كتاب : مصنف عبد الرزاق
المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني

7898 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال للصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة حين يأتي ربه وخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

7899 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن أبي يعقوب عن أبي أمامة قال بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثا فخرجت فيهم فقلت يا رسول الله ادع الله أن يرزقني الشهادة قال اللهم سلمهم وغنمهم قال فسلمنا وغنمنا قال ثم بعث جيشا فخرجت [ ص 309 ] فيهم فقلت يا رسول الله ادع الله أن يرزقني الشهادة فقال اللهم سلمهم وغنمهم ثم الثالثة مثل ذلك فقلت يا رسول الله أتيتك أسألك ثلاث مرات أن تدعو لي بالشهادة فقلت اللهم سلمهم وغنمهم فسلمنا وغنمنا يا رسول الله فأمرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا مثل له ولا عدل قال أبو أمامة فرزق الله من ذلك خيرا وذكره معمر عن أبي أمامة

7900 - عبد الرزاق عن هشام عن بن سيرين قال خرجت أم أيمن مهاجرة إلى الله وإلى رسوله صلي الله عليه وسلم وهي صائمة ليس معها زاد ولا حمولة ولا سقاء في شدة حر تهامة وقد كادت تموت من الجوع والعطش حتي إذا كان الحين الذي فيه يفطر الصائم سمعت حفيفا علي رأسها فرفعت رأسها فإذا دلو معلق برشاء أبيض قالت فأخذته بيدي فشربت منه حتى رويت فما عطشت بعد قال فكانت تصوم وتطوف لكي تعطش في صومها فما قدرت على أن تعطش حتى ماتت

7901 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال ثلاث من أخلاق النبوة وهي نافعة أو قال صالحة من البلغم الصيام والسواك والصلاة من آخر الليل يعني قراءة القرآن

7902 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة عن أمه قالت ما رأيت عبد الله بن مسعود صائما قط غير يومين إلا رمضان قالت لا أدري ما كان شأن ذلك اليومين

7903 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال كان عبد الله يقل الصيام فقلنا له إنك تقل الصيام قال إني إذا صمت ضعفت عن الصلاة والصلاة أحب إلي من الصيام

7904 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كنا عند عبد الله فأتي بشراب فقال ناوله القوم فقالوا نحن صيام فقال لكني لست صائما فشرب ثم قرأ يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار

باب من فطر صائما

7905 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن بن أبي ليلى عن عطاء بن أبي رباح عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من فطر صائما أطعمه وسقاه كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجره شيء

7906 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن صالح مولى التوأمة قال سمعت أبا هريرة يقول من فطر صائما أطعمه وسقاه كان له مثل أجره

7907 - عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه و سلم أكل عند سعد بن عبادة زيتا ثم قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وتنزلت عليكم الملائكة

7908 - عبد الرزاق عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي هريرة دعته امرأة ليفطر عندها ففعل وقال إني أخبرك أنه ليس من رجل يفطر عند أهل بيت إلا كان لهم مثل أجره فقالت وددت أنك تتحين أو نحو ذلك لتفطر عندي قال إني أريد أن أجعله لأهل بيتي

باب الأكل عند الصائم

7909 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن رجل عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال الصائم إذا اكل عنده الطعام صلت عليه الملائكة

7910 - عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن ذر الهمداني عن يزيد بن حليل النخعي قال إذا أكل عند الصائم سبحت مفاصله قال الثوري وأخبرني إسماعيل بن سالم الأسدي عن مجاهد قال إذا أكل عند الصائم سبحت الملائكة

7911 - عبد الرزاق عن سفيان عن شعبة عن حبيب بن أبي ثابت عن امرأة يقال لها ليلى عن أم عمارة قالت أتانا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقربنا إليه طعاما فكان بعض من عنده صائما فقال النبي صلى الله عليه و سلم إذا أكلت عند الصائم سبحت عليه الملائكة

باب الدهن للصائم

7912 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال يستحب للصائم أن يدهن حتى تذهب عنه غبرة الصائم

7913 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن هلال بن يساف قال كان عيسى بن مريم يقول إذا كان يوم صوم أحدكم فليدهن لحيته وليمسح شفتيه حتى يخرج إلى الناس فيقولوا ليس بصائم وإذا صلى أحدكم فليدن عليه ستر بابه فإن الله يقسم الثناء كما يقسم الرزق وإذا اعطى أحدكم فليعط بيمينه وليخف من شماله

باب صيام يوم الاثنين

7914 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تفتح أبواب السماء كل اثنين وخميس فيغفر الله لكل عبد لا يشرك بالله الا المشاحنين تقول الملائكة ذروهما حتى يصطلحا

7915 - عبد الرزاق عن أبي بكر بن أبي سبرة قال أخبرني مسلم بن أبي مريم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صوموا يوم الاثنين والخميس فإنهما يومان ترفع فيهما الأعمال فيغفر الله لكل عبد لا يشرك به الا لصاحب إحنة يقول الله ذروه حتى يتوب

7916 - عبد الرزاق عن أبي شيبة قال أخبرني الحكم بن عتيبة أن مجاهدا كان يصوم الاثنين والخميس ويقول يومان ترفع فيهما الأعمال فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم

7917 - عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة أن عمر بن عبد العزيز كان يصوم يوم الاثنين والخميس قال وأخبرني شيخ من غفار أنه سمع سعيد المقبري يحدث عن ابي هريرة عن أسامة بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان لا يترك صوم الاثنين والخميس وقال إنهما يومان تعرض فيهما الاعمال فأحب أن يعرض لي فيهما عمل صالح

باب صوم الستة التي بعد رمضان

7918 - عبد الرزاق عن داود بن قيس عن سعد بن سعيد بن قيس أخو يحيى بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب الأنصاري قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صام شهر رمضان وأتبعه ستا من شوال كتب له صيام السنة يقول لكل يوم عشرة أيام وبه نأخذ

7919 - عبد الرزاق عن أبي بكر بن محمد بن أبي سبرة عن سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

7920 - عبد الرزاق عن زمعة عن بن طاووس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صام رمضان وأتبعه بستة أيام من شوال كتب له صيام سنة

7921 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني سعد أخو يحيى بن سعيد عن عمر بن ثابت بن الحجاج من بني الخزرج عن أبي أيوب الأنصاري أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من صام شهر رمضان وأتبعه ستة أيام من شوال فذلك صيام الدهر قال قلت لكل يوم عشرة قال نعم

7922 - قال عبد الرزاق وسألت معمرا عن صيام الست التي بعد يوم الفطر وقالوا له تصام بعد الفطر بيوم فقال معاذ الله إنما هي أيام عيد وأكل وشرب ولكن تصام ثلاثة أيام قبل ايام الغر أو ثلاثة أيام الغر أو بعدها وأيام الغر ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر وسألنا عبد الرزاق عمن يصوم يوم الثاني فكره ذلك وأباه إباء شديدا

باب النصف من شعبان

7923 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال حدثنا مكحول عن كثير بن مرة أن الله يطلع ليلة النصف من شعبان إلى العباد فيغفر لأهل الأرض إلا رجل مشرك أو مشاحن

7924 - عبد الرزاق عن المثنى بن الصباح قال حدثني قيس بن سعد عن مكحول عن كثير بن مرة يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم مثل حديث محمد بن راشد

7925 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن رجل عن عطاء بن يسار قال تنسخ في النصف من شعبان الآجال حتى أن الرجل ليخرج مسافرا وقد نسخ من الأحياء إلى الأموات ويتزوج وقد نسخ من الأحياء إلى الأموات

7926 - عبد الرزاق عن هشيم عن عثمان بن حكيم عن سعيد بن جبير قال سمعت بن عباس يقول إن الرجل ليمشي في الأسواق وإن اسمه لفي الموتى

7927 - قال عبد الرزاق وأخبرني من سمع البيلماني يحدث عن أبيه عن بن عمر قال خمس ليال لا ترد فيهن الدعاء ليلة الجمعة وأول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلتي العيدين

7928 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب قال قيل لابن أبي مليكة إن زيادا المنقري وكان قاصا يقول إن أجر ليلة النصف من شعبان مثل اجر ليلة القدر فقال بن أبي مليكة لو سمعته يقول ذلك وفي يدي عصا لضربته بها

باب خضاب النساء

7929 - عبد الرزاق عن معمر عن بديل العقيلي عن أبي العلاء بن عبد الله بن شخير قال حدثتني امرأة أنها سمعت عمر بن الخطاب وهو يخطب وهو يقول يا معشر النساء إذا اختضبتن فإياكن النقش والتطريف ولتخضب إحداكن يديها إلى هذا وأشار إلى موضع السوار

7930 - عبد الرزاق عن معمر وغيره عن أبي إسحاق قال سألت بن عباس عن الخضاب للنساء فقال أما نساؤنا فيختضبن إذا صلين العشاء ثم يطلقن عن أيديهن للصبح ثم يعدن عليها إلى صلاة الظهر فأحسن الخضاب ولا يمنعهن الصلاة قال عبد الرزاق وذلك أني سألت معمرا كيف تخضب لحيتك فحدثني بهذا

7931 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عياش عن عطاء الخرساني قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم تبايعه فقال ما لك لا تختضبين ألك زوج قالت نعم قال فاختضبي فإن المرأة تختضب لأمرين إن كان لها زوج فلتختضب لزوجها وإن لم يكن لها زوج فلتختضب لخطبتها ثم قال لعن الله المذكرات من النساء والمؤنثين من الرجال

باب المرأة تصلي وليس في رقبتها قلادة وتطيب الرجال

7932 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أنه كره أن تصلي المرأة وليس في عنقها قلادة

7933 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا عمر بن راشد عن إسحاق بن أبي طلحة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من تطيب لله جاء يوم القيامة وريحه أطيب من المسك ومن تطيب لغير الله جاء يوم القيامة وريحه أنتن من الجيفة

7934 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال ما كانوا يعرفون رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا بريح الطيب

7935 - عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل قال أخبرتني سرية بنت ذكوان قالت كنا نأتي عمر بالغالية والذريرة في ذلك المسك فيبدأ فيخضب لحيته بالخلوق ويضمخ لحيته بالغالية ويتذرر ويستجمر

7936 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عطاء الخرساني عن يحيى بن يعمر قال قدم عمار بن ياسر فضمخه أهله بالصفرة قال ثم جئت النبي صلى الله عليه و سلم فسلمت عليه فقال وعليك السلام اذهب فاغتسل قال فذهبت فاغتسلت ثم رجعت وبي أثر الصفرة فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام اذهب فاغتسل قال فذهبت فاغتسلت ثم رجعت وبي أثره حتى فعلت ذلك مرات ثم ذهبت الثالثة فأخذت نشفا فدلكت بها جلدي حتى ظننت أني قد أنقيت جلدي ثم أتيت فقلت السلام عليكم فقال وعليك السلام اجلس ثم قال إن الملائكة لا تحضر جنازة كافر بخير ولا جنبا حتى يغتسل أو يتوضأ وضوءه للصلاة ولا مضمخا [ ص 321 ] بصفرة

7937 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن حفص عن يعلى بن مرة الثقفي قال أبصرني رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا متخلق فقال هل لك امرأة فقلت لا قال فانطلق فاغسله ثم لا تعد ثلاثا قال فغسلته ثم غسلته ثم لا اعود

7938 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان النهدي قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يبايع الناس فجاءه رجل وبه ردع خلوق فبايعه بأطراف أصابعه فقال النبي صلى الله عليه و سلم خير طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه

7939 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه و عن ليث قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حبب إلي الطيب والنساء وجعلت قرة عيني في الصلاة

باب ما يكره ان يصنع في المصاحف

7940 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أنه كان يكره أن يشكل المصحف أو يزاد فيه شيء

7941 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يكره في المصحف النقط والتعشير قال سفيان أراه نقط العربية

7942 - عبد الرزاق عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن مسروق أن بن مسعود كان يكره التعشير في المصحف

7943 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال كان يكره أن يجعل في المصحف الطيب والتعشير

7944 - عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال بن مسعود جردوا القرآن يقول لا تلبسوا به ما ليس منه

7945 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم أن عليا كان يكره أن تتخذ المصاحف صغارا

7946 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال كان يقال أعظموا القرآن يعني المصاحف ولا تتخذوها صغارا

7947 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود قال يا أيها الناس تعلموا القرآن فإن أحدكم لا يدري متى يخيل إليه قال فجاءه رجل فقال يا أبا عبد الرحمن أرأيت رجلا يقرأ القرآن منكوسا قال ذلك منكوس القلب قال وأتى بمصحف قد زين وذهب قال فقال عبد الله إن أحسن ما زين به المصحف تلاوته بالحق

7948 - عبد الرزاق عن عبد الله بن كثير عن شعبة قال أخبرني محمد بن سيف أبو رجاء قال سألت الحسن عن المصحف أينقط بالعربية قال لا بأس به أما بلغك كتاب عمر بن الخطاب كتب تفقهوا في الدين وأحسنوا عبارة الرؤيا وتعلموا العربية قال وسألت بن سيرين فقال أخشى أن يزاد في الحروف قال وأخبرني منصور قال سألت الحسن وبن سيرين عنه فقالا لا باس به

7949 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد قال أخبرني حفص بن ميسرة عن رجل من ولد حذيفة أن حذيفة قال لأجتهدن الليلة في الدعاء قال فأخذته رقة فلم يقدر على شيء قال فسمع قائلا يقول قل اللهم ربنا لك الحمد كله وبيدك الخير كله وإليك يرجع الأمر كله علانيته وسره أهل أن تحمد إنك على كل شيء قدير اللهم اغفر لي ما أسلفت من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري وارزقني أعمالا زاكية ترضى بها عني

7950 - عبد الرزاق عن معمر قال تزوج جعفر بن أبي طالب أسماء بنت عميس الخثعمية فقتل عنها ثم تزوجها أبو بكر فتوفي عنها ثم تزوجها علي بن أبي طالب بعد فاطمة

7951 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب وهشام بن عروة عن أبيه قالا إذا أنكح العبد سيده فليس له أن يفرق بينهما

7952 - عبد الرزاق عن الزهري عن حماد عن إبراهيم أن بن مسعود كان يرفع يديه في الوتر ثم يرسلهما بعد

7952 - عبد الرزاق عن الزهري عن حماد عن إبراهيم أن بن مسعود كان يرفع يديه في الوتر ثم يرسلهما بعد [ ص 327 ] بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب العقيقة

باب العقيقة

7953 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء عن حبيبة ابنة ميسرة بن أبي خيثم عن أم بنى كرز الكعبية أنها سالت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العقيقة فقال على الغلام شاتان مكافأتان وعلى الجارية شاة قالت قلت وما المكافأة قال المثلان وإن الضأن أحب إلي من المعز ذكرانها أحب إليه من إناثها رأيا منه

7954 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرني بن جريج قال اخبرني عبيد الله بن أبي يزيد أن سباع بن ثابت يزعم أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره أن أم كرز أخبرته أنها سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العقيقة فقال نعم على الغلام اثنتان وعلى الجارية الأنثى واحدة ولا يضركم ذكرانا كن أم أناثا

7955 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد عن بعض أهله أنه سمع عائشة تقول ألا على الغلام شاتان وعلى الجارية شاة ولا يضركم أذكر أم أنثى تأثر ذلك عن النبي صلى الله عليه و سلم تقول سمعته يقول

7956 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرنا يوسف بن ماهك قال دخلت أنا وبن مليكة على حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر وولدت للمنذر بن الزبير غلاما فقلت هلا عققت جزورا على ابنك فقالت معاذ الله كانت عمتي عائشة تقول على الغلام شاتان وعلى الجارية شاة

7957 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه قال على الغلام شاتان

7958 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى

7959 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

7960 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن قتادة عن أنس قال عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نفسه بعد ما بعث بالنبوة

7961 - عبد الرزاق عن داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه عن جده قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العقيقة فقال لا أحب العقوق كأنه كره الإسم قالوا يا رسول الله نسألك عن أحدنا يولد له فقال من أحب منكم أن ينسك عن ولده فليفعل على الغلام شاتان مكافأتان وعلى الجارية شاة

7962 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أيوب عن عكرمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم عق عن حسن وحسين كبشين

7963 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت حديثا رفع إلى عائشة انها قالت عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن حسن شاتين وعن حسين شاتين ذبحهما يوم السابع قال ومشقهما وأمر أن يماط عن رؤوسهما الأذى قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذبحوا على اسمه وقولوا بسم الله اللهم لك وإليك هذه عقيقة فلان قال وكان أهل الجاهلية يخضبون قطنة بدم العقيقة فإذا حلقوا الصبي وضعوها على رأسه فأمرهم النبي صلى الله عليه و سلم أن يجعلوا مكان الدم خلوقا يعني مشقهما وضع على رأسهما طين مشق مثل الخلوق

7964 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر ومعمر عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر لا يسأله أحد من أهله عقيقة إلا أعطاها إياه قال فكان يقول على الغلام شاة وعلى الجارية شاة

7965 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن ابي النضر عن مكحول أن النبي صلى الله عليه و سلم قال المولود مرتهن بعقيقته قال وبلغني عن بن عمر أنه كان يقوله

7966 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن قال الغلام مرتهن بعقيقته كان يرويه وإذا ضحى عنه أجزأ ذلك عنه من العقيقة

7967 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال من لم يعق عنه أجزأته أضحيته قال بن جريج تطبخ بماء وملح أعضاءا - أو قال آرابا - ويهدى في الجيران والصديق ولا يتصدق منها بشيء

7968 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن قال يعق عن الغلام شاة ولا يعق عن الجارية ليست عليها عقيقة

باب العق يوم سابعه والحلق والتسمية والذبح والدم

7969 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال سمعت عطاء يقول يعق عنه يوم سابعه فإن أخطأهم فأحب إلي أن يؤخروه إلى السابع الآخر قال ورأيت الناس يتحرون بالعق عنه يوم سابعه قال يأكل أهل العقيقة ويهدونها قلت له أسنة قال قد أمر النبي صلى الله عليه و سلم بذلك زعموا قلت أتصدق قال لا إن شئت كل وأهد قيل أمذبوحتان قال لا إلا قائمتان

7970 - عبد الرزاق عن بن جريج قال يبدأ بالذبح قبل الحلق قال بن جريج وجدت كتابا أيضا عن عطاء قال يبدأ بالحلق قبل الذبح

7971 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال يسمي ثم يعق يوم سابعه ثم يحلق وكان يقول يطلى رأسه بالدم

7972 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن الحسن قال يعق عنه ويسمي يوم سابعه فإن لم يعق أجزأت عنه الأضحية

7973 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت محمد بن علي يقول كانت فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يولد لها ولد الا أمرت به فحلق ثم تصدقت بوزن شعره ورقا قالت وكان أبي يفعل ذلك

7974 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر قال كانت فاطمة إذا ولدت حلقت شعره ثم تصدقت بوزنه ورقا

7975 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني حبيب بن أبي ثابت أنه سمع الحسن بن محمد يقول ليترك الغلام إلى يوم سابعه ثم يحلق

باب ما يستحب للصبي أن يعلم إذا تكلم

7976 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الكريم أبي أمية قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلم الغلام من بني هاشم إذا أفصح سبع مرات الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك إلى آخر السورة

7977 - عبد الرزاق عن هشيم بن بشير عن العوام بن حوشب عن إبراهيم قال كانوا يستحبون أول ما يفصح أن يعلموه لا إله الا الله سبع مرات فيكون ذلك أول ما يتكلم به

باب موته قبل سابعه ومتى يسمى وما يصنع به

7978 - عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغني عن الحسن أنه قال إن مات قبل سابعه فلا عقيقة عليه

7979 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم سمى حسينا يوم سابعه وإنه اشتق من حسن اسم حسين وذكر أنه لم يكن بينهما الا الحمل

7980 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال سمعت أنس بن مالك يقول كان الحسن بن علي أشبهم برسول الله صلى الله عليه و سلم

7981 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال لما ولدت فاطمة الحسن بن علي جاءت به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسماه حسنا فلما ولدت حسينا جاءت به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله هذا أحسن من هذا تعني حسينا فشق له من أسمه فسماه حسينا

7982 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال ماصنعت لي أمي يوم ختنت الا عصيدة بتمر

7983 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن مبارك بن فضالة قال سمعت الحسن يقول قال نبي الله صلى الله عليه و سلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم

7984 - عبد الرزاق عن الثوري عن بعض اصحابه عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

7985 - عبد الرزاق عن بن أبي يحيى عن عبد الله بن أبي بكر أن عمر بن عبد العزيز كان إذا ولد له ولد أخذه كما هو في خرقته فأذن في أذنه اليمنى وأقام في اليسرى وسماه مكانه

7986 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أذن في أذن الحسن بن علي بالصلاة حين ولدته فاطمة

7987 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن المنهال بن عمرو عن محمد بن علي عن أبيه قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يعوذ حسنا وحسينا فيقول أعيذكما بكلمات الله التامات من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة قال وقال النبي صلى الله عليه و سلم عوذوا بها أبناءكم فإن إبراهيم عليه السلام كان يعوذ بها ابنيه إسماعيل وإسحاق

7988 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عباس مثله

باب الفرعة

7989 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يقول كان أهل الجاهلية يذبحون في الفرعة من كل خمسين واحدة فلما كان الإسلام سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال إن شئتم فافعلوا ولم يوجب ذلك

7990 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج قالا أخبرنا بن طاووس أن أباه أخبره قال كان أهل الجاهلية يفرعون فلما كان الإسلام سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال إن شئتم فافرعوا وأن تدعوه حتى يبلغ وتحملوا عليه في سبيل الله خير من أن تذبحوه فيختلط لحمه بشعره قال بن جريج فقال له إنسان فكيف بالبقر والغنم فقال كان أحب إلي أبي عبد الرحمن أن تغذيا حتى تبلغا فتطعما المساكين

7991 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن طاووس وإبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الفرع فقال إفرعوا إن شئتم وأن تدعه حتى يبلغ فيحمل عليه في سبيل الله أو تصل به قرابة خير من أن تذبحه فيختلط لحمه بشعره

7992 - عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار أن بن أبي عمار أخبره عن أبي هريرة أنه قال في الفرعة هي حق ولا تذبحها وهي غراة من الغراء تلصق في يدك ولكن أمكنها من اللبن حتى إذا كانت من خيار المال فاذبحها قال عمرو رجل أعلمني انه سمعه من أبي هريرة

7993 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن أبي عمار قال سئل أبو هريرة عن الفرعة فقال حق وليس أن تذبحها غراة من الغراء ولكن تمكنها من اللبن حتى إذا كانت أنفس مالك ذبحتها أو حملت عليها

7994 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الفرعة فقال افرعوا إن شئتم

7995 - عبد الرزاق عن داود بن قيس قال سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الفرعة فقال الفرعة حق وأن تتركه حتى يكون شغرفيا بن مخاض او بن لبون فتحمل عليه في سبيل الله أو تعطيه أرملة خير من أن تذبحه يلصق لحمه بوبره وتكفأ إناءك وتوله ناقتك

7996 - عبد الرزاق عن معمر وبن عيينة عن زيد بن أسلم عن رجل من بني ضمرة عن ابيه أو عمه قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الفرع فقال حق وأن تتركه حتى يكون بن مخاض او بن لبون زخزبا خير من أن تكفأ إناءك وتوله ناقتك وتذبحه فيختلط أو قال يلصق شعره بلحمه

7997 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر عن عائشة قالت أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالفرعة من كل خمسين بواحدة

7998 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا فرع ولا عتيرة والفرع أول النتاج كان ينتج لهم فيذبحونه

باب العتيرة

7999 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال سأل رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العتيرة قال كنا نذبح شاة في رجب في الجاهلية نسميها العتيرة أفنذبحها اليوم قال النبي صلى الله عليه و سلم إذبحوا لله في أي شهر كان وبروا الله وأطعموا قال أيوب فكان بن سيرين يذبح العتيرة في شهر رجب وقال غيره من أهل مكة وكان بن سيرين يروي فيها شيئا

8000 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن شعيب كان كان أهل الجاهلية يذبحون عن كل أهل بيت في رجب شاة يسمونها العتيرة فلما كان الإسلام سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم رجال فيهم عبد الله بن عمرو فقالوا شيئا كنا نفعله في الجاهلية يا رسول الله فنسميه العتيرة وكنا نذبحها عن أهل كل بيت في رجب أفنفعله في الإسلام قال نعم وسموها الرجيبة

8001 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرنا عبد الكريم عن حبيب بن مخنف العنبري عن أبيه قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها قال فلا أدري ما رجعوا عليه قال النبي صلى الله عليه و سلم على أهل كل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل أضحى شاة

8002 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن صدقة بن يسار قال [ ص 343 ] قلت لمجاهد سمعت رجلا في مسجد الكوفة يقول ورب هذا المسجد لقد ذبحت العتيرة في الجاهلية والإسلام فسألني أين سمعت هذا قال قلت في مسجد الكوفة قال ما رأيت أرضا أجدر أن يسمع فيها علم لم يسمع من مسجد الكوفة أو قال الكوفة [ ص 344 ] قلت لمجاهد سمعت رجلا في مسجد الكوفة يقول ورب هذا المسجد لقد ذبحت العتيرة في الجاهلية والإسلام فسألني أين سمعت هذا قال قلت في مسجد الكوفة قال ما رأيت أرضا أجدر أن يسمع فيها علم لم يسمع من مسجد الكوفة أو قال الكوفة

كتاب الاعتكاف

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين

باب الجوار والاعتكاف

8003 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت الجوار والاعتكاف أمختلفان هما أم شيء واحد قال بل هما مختلفان كانت بيوت النبي صلى الله عليه و سلم في المسجد فلما اعتكف في شهر رمضان خرج من بيوته إلى بطن المسجد فاعتكف فيه قلت له فإن قال إنسان علي اعتكاف أيام ففي جوفه لا بد قال نعم وإن قال علي جوار أيام فببابه أو في جوفه إن شاء

8004 - عبد الرزاق عن بن جريج قال وقال عمرو بن دينار الجوار والاعتكاف واحد

8005 - عبد الرزاق عن فضيل عن ليث عن مجاهد قال الحرم كله مسجد يعتكف في أيه شاء وإن شاء في منزله إلا أنه لا يصلي إلا في جماعة

8006 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يخبر عن يعلى بن أمية قال إني لأمكث في المسجد الساعة وما أمكث الا لأعتكف قال وحسبت أن صفوان بن يعلى أخبرنيه

8007 - قال عبد الرزاق قال بن جريج قال عطاء هو اعتكاف ما مكث فيه وإن جلس في المسجد احتساب الخير فهو معتكف وإلا فلا

باب لا جوار إلا في مسجد جماعة

8008 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أحسبه عن بن المسيب قال لا اعتكاف الا في مسجد النبي صلى الله عليه و سلم

8009 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر الجعفي عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بن أبي طالب قال لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة

8010 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن وعن هشام بن عروة عن أبيه قال لا اعتكاف إلا في مسجد جماعة

8011 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة وعن رجل عن الحسن كانا يرخصان في الاعتكاف في مسجد القبائل التي تقام فيها الصلاة

8012 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال كان لا يرى بأسا بالاعتكاف في هذه المساجد مساجد القبائل قال منصور وكان سعيد بن جبير يعتكف في مسجد قومه

8013 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن عامر قال كان أبو الأحوص يعتكف في مسجد قومه

8014 - عبد الرزاق عن الثوري عن واصل الأحدب عن إبراهيم قال جاء حذيفة إلى عبد الله فقال الا أعجبك من ناس عكوف بين دارك ودار الأشعري قال عبد الله فلعلهم أصابوا وأخطأت فقال حذيفة ما أبالي أفيه أعتكف أو في بيوتكم هذه إنما الاعتكاف في هذه المساجد الثلاثة مسجد الحرام ومسجد المدينة والمسجد الأقصى وكان الذين اعتكفوا فعاب عليهم حذيفة في مسجد الكوفة الأكبر

8015 - عبد الرزاق عن الثوري عن علي بن الأرقم عن شداد بن الأزمع قال اعتكف رجل في المسجد في خيمة له فحصبه الناس قال فأرسلني الرجل إلى عبد الله بن مسعود فجاء عبد الله فطرد الناس وحسن ذلك

8016 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن جامع بن أبي راشد قال سمعت أبا وائل يقول قال حذيفة لعبد الله قوم عكوف بين دارك ودار أبي موسى لا تنهاهم فقال له عبد الله فلعلهم اصابوا وأخطأت وحفظوا ونسيت فقال حذيفة لا اعتكاف الا في هذه المساجد الثلاثة مسجد المدينة ومسجد مكة ومسجد إيلياء

8017 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا اعتكاف الا في مسجد جماعة

8018 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا جوار الا في مسجد جامع ثم قال لا جوار الا في مسجد مكة ومسجد المدينة قال بن جريج وقال عمرو بن دينار ما أراه أن يجاور في مسجد الكوفة والبصرة

8019 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو أن إنسانا من أهل هذه المياه نذر جوارا سميت له الظهران وعسفان في مسجدهم قال يقضيه إذا جعله عليه في ذلك المسجد قلت نذر جوارا في مسجد منى قال فليجاور فيه فإن له شأنا قلت أيجعل بناءه ثم بمنى في الدار قال لا من أجل عتب الباب قلت ففي مسجدنا إذا مثل ذلك قال لا إنما ذلك العتب للدار وليس كهيئة مسجدنا هذا ثم قال بعد لا جوار الا في مسجد مكة ومسجد المدينة قال وإن أهل البصرة ليجاورون في مسجدهم حتى أن أحدهم ليجاور مسجده في بيته

8020 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فمسجد إلياء قال لا يجاور الا في مسجد مكة ومسجد المدينة

8021 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن أبي مليكة قال اعتكفت عائشة بين حراء وثبير فكنا نأتيها هناك وعبد لها يؤمها

8022 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن عائشة نذرت جوارا في جوف ثبير مما يلي منى قلت فقد جاورت قال أجل وقد كان عبد الرحمن بن أبي بكر نهاها أن تجاور خشية أن يتخذ سنة فقالت عائشة حاجة كانت في نفسي

8023 - عبد الرزاق عن هشيم عن مغيرة قال سألت إبراهيم عن امرأة اعتكفت في مسجد بيتها أتمر في ظلتها قال نعم هو طريق قال قلت اعتكفت في ظلتها أتمر في بيتها قال لا

8024 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن رجل عن الشعبي قال لا بأس أن يعتكف الرجل في مسجد بيته

باب أيقضى جوار مسجد في غيره

8025 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن بن المسيب قال من نذر أن يعتكف في مسجد إيلياء فاعتكف في مسجد النبي صلى الله عليه و سلم بالمدينة أجزأ عنه ومن نذر أن يعتكف في مسجد النبي صلى الله عليه و سلم بالمدينة فاعتكف في المسجد الحرام أجزأ عنه قال معمر ومن نذر أن يعتكف على رأس جبل فإنه لا ينبغي له أن يعتكف فيه وأن يعتكف في مسجد جماعة

8026 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو أن إنسانا نذر جوارا في بيت المقدس أيقضي عنه مسجد النبي صلى الله عليه و سلم بالمدينة قال نعم قال بن جريج ويأبى عمرو بن دينار ذلك

8027 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء نذر جوارا في مسجد النبي صلى الله عليه و سلم أيقضي عنه أن يجاور في مسجد مكة قال نعم ويأبى ذلك عمرو بن دينار

8028 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال زعم أن الخير من المساجد احب إليه أن يجاور فيه الإنسان وإن كان نذر جوارا بغيره يعني أن الخير من المساجد ما جاء فيه الفضل مسجد مكة ومسجد المدينة ومسجد إليا

8029 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن كان نذر جوارا في مسجد مكة أيقضي عنه أن يجاور في مسجد المدينة قال لا قلت فنذر جوارا في مسجد الرسول صلى الله عليه و سلم أيقضى عنه أن يجاور في مسجد إليا قال لا قلت فنذر جوارا على رؤوس هذه الجبال جبال مكة أيقضى عنه أن يجاور في المسجد قال نعم المسجد خير وأطهر قلت وكذلك في كل أرض قال نعم ثم أخبرني عند ذلك خبر عائشة حين نذرت أن تجاور في جوف ثبير

باب هل يقضى الاعتكاف

8030 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال لما قفل النبي صلى الله عليه و سلم من حنين سأل عمر رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف يوم فأمره به

8031 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة قالت اراد النبي صلى الله عليه و سلم أن يعتكف العشر الأواخر من رمضان قالت فاستأذنته فأذن لي واستأذنته حفصة فأذن لها فسمعت بذلك زينب قالت وكان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم ذهب إلى معتكفه وأمر ببناء يبنى فضرب قالت فلما صلى الفجر إذا هو بأربعة أبنية فقال ما هذا فقالوا عائشة وحفصة وزينب قال ألبر تقولون يردن بهذا فرفع بناءه قالت فلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان واعتكف [ ص 353 ] عشرا من شوال

8032 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن عيينة عن عبد الكريم أبي أمية قال سمعت عبيد الله بن عبد الله يذكر أن أمه ماتت وقد كان عليها اعتكاف قال فبادرت إخوتي إلى بن عباس فسألته فقال اعتكف عنها وصم

باب لا اعتكاف إلا بصيام

8033 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء عن بن عمر وبن عباس قالا لا جوار الا بصيام

8034 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار أن أبا فاختة مولى جعدة بن هبيرة أخبره عن بن عباس أنه قال يصوم المجاور يعني المعتكف

8035 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن دينار عن أبي فاختة العوفي عن بن عباس قال يصوم المجاور يعني المعتكف

8036 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال من اعتكف فعليه الصوم

8037 - عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن عطاء عن عائشة قالت من اعتكف فعليه الصوم

8038 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لااعتكاف الا بصوم قال معمر وكان الزهري يوجبه عليه نواه أو لم ينوه

8039 - عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب قال سنة من اعتكف أن يصوم

8040 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال نذرت امرأة أن تعتكف شهرا على عهد زياد وكان يمنع الاعتكاف من أجل الخوارج فكلم لها فأبى أن يأذن لها فسألوا شريحا فقال تصوم وتفطر كل يوم مسكينا نسكان بنسك

8041 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال لا اعتكاف إلا بصوم

باب للمعتكف شرطه

8042 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال للمعتكف ما اشترط عند اعتكافه

8043 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال له شرطه

8044 - عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن مقسم مولى عبد الله بن الحارث قال قال علي وبن مسعود في المجاور له نيته

8045 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن نذر رجل جوارا في نفسه أينوي في نفسه حين ينذر أنه لا يصوم وأنه يبيع ويبتاع ويأتي الأسواق ويعود المريض ويتبع الجنازة وأنه إذا كان مطر فإنه يستكن في البيت ويأتي الخلاء في بيته وأنه يجاور جوارا متقطعا قال ذلك على نيته ما كانت

8046 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال يشترط المعتكف الجمعة والجنازة والمريض وإن نهزته حاجة

8047 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن اشترط أن يعتكف النهار وأن يأتي البيت بالليل فذلك له

8048 - عبد الرزاق عن رجل عن عمران بن حدير عن أبي مجلز قال ليس هذا باعتكاف

باب سنة الاعتكاف

8049 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال من اعتكف فلا يرفث في الحديث ولا يساب ويشهد الجمعة والجنازة وليوص اهله إذا كانت له حاجة وهو قائم ولا يجلس عندهم وبه يأخذ عبد الرزاق

8050 - عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن سعيد بن جبير قال المعتكف يعود المريض ويتبع الجنازة ويجيب أميرا إن دعاه

8051 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا يخرج المعتكف الا لحاجة لا بد له منها من غائط او بول ولا يتبع جنازة ولا يعود مريضا ولا يجيب دعوة ولا يمس امرأة ولا يباشرها

8052 - عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب مثله

8053 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال المعتكف لا يتبع جنازة ولا يعود مريضا

8054 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه قال المعتكف لا يجيب دعوة ولا يعود مريضا ولا يتبع جنازة ولا اعتكاف الا بصيام ولا اعتكاف الا في مسجد جماعة

8055 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرة قالت كانت عائشة في اعتكافها إذا خرجت إلى بيتها لحاجتها تمر بالمريض فتسأل عنه وهي مجتازة لا تقف عليه

8056 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت كانت تمر بالمريض من أهلها وهي مجتازة فلا تعرض له

8057 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال المعتكف يدخل البيت فيسلم ولا يقعد ويعود المريض

8058 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة كان يرخص للمعتكف أن يعود المريض ولا يجلس وكان يرخص له أن يشيع الجنازة

8059 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن كان لا يرى بأسا إذا خرج المعتكف لحاجة فلقيه رجل فسأله أن يقف عليه فيسائله

8060 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن مات ولده أو ذو قرابته فقال سبحان الله أفندعه ليتبع جنازته ويقطع جواره فقلت إنه ليصلي على جنائز الناس قال إن كان جواره بباب المسجد فنعم وإن كان جواره في جوفه فلا

8061 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن كان ولده مريضا أو ذو قرابته قال فلا يعوده الا أن يقطع جواره قلت أرأيت إن جاءه الذي اشتكى من أهله فجاءه في مجاوره أيسأله عن شكواه قال نعم وما بأس ذلك قلت أفيرسل له رسولا يسأل عنه قال نعم قلت ارأيت إن كان الذي اشتكى بفسطاط بأعلى الوادي أيعود قال لا

8062 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني إسماعيل بن أمية عمن يرضى به أن عائشة في اعتكافها كانت تدخل بيتها في حاجتها فتمر بالمريض فتسأل عنه وهي مارة لا تعرج عليه

8063 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه قال لا يعود المعتكف مريضا ولا يجيب دعوة ولا يتبع جنازة

8064 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيجب عليه أن يبيت الليل في المسجد قال لا إذا كان له فسطاط بباب المسجد فلا يضره في أيهما بات وأحب إلي أن يبيت في المسجد

( باب خروج النبي صلى الله عليه و سلم في اعتكافه )

8065 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية ابنة حيي قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم معتكفا فأتيته ليلا فحدثته ثم قمت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في حجرة أسامة بن زيد فمر برجلين من الأنصار فلما رأيا النبي صلى الله عليه و سلم أسرعا فقال النبي صلى الله عليه و سلم على رسلكما إنها صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله قال إن الشيطان يجري من الانسان مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شيئا أو قال شرا

8066 - عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن مؤرق بن سعيد عن بن المعلى أن النبي صلى الله عليه و سلم كان معتكفا في المسجد فاجتمع نساؤه إليه ثم تفرقن فقال لصفية ابنة حيي أقلبك إلى بيتك فذهب معها حتى أدخلها بيتها وهو معتكف

8067 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال خرجت سودة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ذات ليلة فرآها عمر بن الخطاب فقال إنك لن تخفي علينا وكانت طويلة فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم وهو يأكل عرقا فما وضعه حتى اوحي إليه أن قد رخصتن أن تخرجن في حوائجكن ليلا

باب المعتكف وابتياعه وطلب الدنيا

8068 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا يبيع المعتكف ولا يبتاع

8069 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا يبيع المعتكف ولا يبتاع ولا يخرج إلى سلطان فيخاصم إليه الا أن ينوي ذلك

8070 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا بأس أن يخاصم المعتكف إلى أمير في المسجد أو يتجازى غريما أو يوصي أهله في صنيعهم وصلاح معيشتهم ويكتب كتابا في حاجته وقاله معمر

8071 - عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال لا يلاحي المعتكف يقول لا يشاحن

8072 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال المعتكف لا يبيع ولا يبتاع

8073 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال لا يبيع المجاور ولا يبتاع

8074 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمار بن عبد الله بن يسار عن أبيه قال اعطى علي جعدة بن هبيرة ست مائة درهم أعانه بها في ثمن خادم فلقيه فقال هل ابتعت الخادم فقال إني معتكف فقال وما عليك لو خرجت إلى السوق فابتعتها

8075 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء اينبغي له أن يخاصم إلى أمير قال لا قلت إن دعي قال يقول إني مجاور

8076 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيأتي المجاور المجالس في المساجد ويتحدث معهم قال نعم قلت أرأيت إن كان جواره في جوف المسجد أيخرج إن شاء فيجلس في أبوابه قال لا يخرج إلا لحاجة

8077 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا يذهب في الأرض إلا أن يشهد صلاة أو يذهب لغائط

8078 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فأتاه غريم له في مجاوره فتجازاه حقه قال لا بأس به قلت فأتي مجاوره أيبتاع فيه ويبيع قال لا بأس بذلك

باب وقوعه على امرأته

8079 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في الذي يقع على امرأته وهو معتكف قال لم يبلغنا في ذلك شيء ولكنا نرى أن يعتق رقبة مثل كفارة الذي يقع على أهله في رمضان

8080 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن في الذي يقع على امرأته وهو معتكف فقال يعتق رقبة وإن لم يجد فيصوم شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا

8081 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن بن عباس قال إذا وقع المعتكف على امرأته استأنف اعتكافه

8082 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا يأتي المعتكف أهله بالليل ولا بالنهار يقول لا يصيب أهله ولا يقبل ولا يباشر ولا يمس ولا يجس ليعتزلها ما استطاع قال بن جريج وقاله عمرو بن دينار أيضا

8083 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا يقطع جواره إلا الإيقاع نفسه كهيئة الصيام والحج

8084 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي في امرأة نذرت أن تعتكف خمسين يوما ثم ردها زوجها قال تقضي ما بقي عليها

باب هل يخاصم المجاور

8085 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء خصم اتاه في مجاوره قال ليدرأ عن نفسه ويجادله

8086 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن أتي هذا المجاور في فسطاطه بهو بسلعة يبيعها أو يبتاعها أيفعل قال نعم يبيع في مجاوره

8087 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن جاء السوق ينظر قط قال أكره ذلك إنما هو الذكر والعبادة قلت يكتب في مجاوره إلى أمير يطلب الدنيا أو إلى غلام له قال لا بأس بذلك

8088 - عبد الرزاق عن بن جريج قال لا بأس بأن يخاصم المعتكف الأمير في المسجد أو يتجازى غريما في المسجد

باب مروره تحت السقف

8089 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أكان يقال لا يدخل بيتا ولا يمر تحت سقف تحت عتب قال نعم قال بن جريج وقاله عمرو بن دينار

8090 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء المجاور بباب المسجد يجلس تحت ظلة قال نعم قلت فهو تحت سقف قال إن المسجد ليس كشيء قال إنسان فإن ذهب الخلاء قال في الجبال وفي الصعدات قلت مجاور في جوف المسجد أيجعل فسطاطه ببابه لحاجته إن شاء قال نعم قلت أرأيت إن ذهب الخلاء أيمر تحت سقف قال لا قلت أفيمر تحت قبو مقبو أو حجارة وليس فيه عتب ولا خشب قال نعم قلت لأبي بكر ما القبو قال الطاقة

8091 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار في القبو المقبو قال وأي عتب أشد من القبو المقبو قلت فحجر مجير قال نعم ذلك عتب لا يمر تحته قلت لعطاء أفأضرب خيمة بباب المسجد أجاور فيها قال نعم قلت فإنه عتب قال لا بأس قلت أفأضربها خشبة من عيدان ثم يجعل عليها غشاءها قال نعم ليمر تحتها إن شاء قال وذلك ليس في بنيان

باب يفرقون بين جوار القروي والبدوي

8092 - عبد الرزاق عن بن جريج قال فرق لي عطاء بين جوار القروي والبدوي قال أما القروي إذا نذر الجوار يهجر بيته ويهجر الزوج وصام و البدوي ليس من أهل مكة فإذا نذر الجوار كانت مكة حينئذ كلها فيجاور في أي نواحي مكة شاء وفي أي بيوتها شاء ولم يصم وأصاب النساء إن شاء ويبيع ويبتاع وينتاب المجالس ويدخل البيوت ويعود المريض ويتبع الجنازة الا أن ينوي في نفسه أن يكون جواره بباب المسجد ويعتزل ما ينهى عنه في المجاورة وجعل أهل عرفة من أهل مكة وتلا ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام قال وسمعنا ذلك يقال قلت فيخرج إلى أهل لحاجة في أمر استوى عليه قال لا قلت فلم يحج ولم يعتمر و لم يختلفان قال الحج والعمرة خير مما هو فيه

8093 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار أنه قال في البدوي إذا نذر جوارا لم ينوه بباب المسجد فإنه يجاور بأي القرية شاء

8094 - عبد الرزاق عن بن جريج عن بن طاووس قال يجاور من ليس من أهلها حيث شاء منها ويجاور أهلها بباب المسجد إن كان نوى الاعتكاف ببابه ويكره الرقاد في المسجد

8095 - عبد الرزاق عن فضيل عن ليث عن مجاهد قال الحرم كله مسجد يعتكف في أيه شاء وإن شاء في منزله الا أنه لا يصلى إلا في جماعة

8096 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن إنسان نذر جوارا سنة قال فليحج وليبدل ما غاب في الحج ولا يأتنف سنة مستقبلة

باب جوار المرأة

8097 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا حاضت المرأة وهي معتكفة خرجت إلى بيتها فإذا طهرت قضت ذلك

8098 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا حاضت وهي معتكفة رجعت إلى بيتها فإذا طهرت فلترجع إلى جوارها قال أبن جريج وقاله عمرو بن دينار

8099 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال ولا يمسها زوجها حتى تفرغ من جوارها

8100 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء طهرت بعض النهار قال فلتذهب يومئذ ولا تعتد بذلك اليوم

8101 - عبد الرزاق عن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال إذا اعتكفت المرأة فحاضت فلتضرب فسطاطا في دارها فإذا طهرت قضت تلك الأيام قال فضيل وأخبرني منصور عن إبراهيم قال تضع سترا في دارها

8102 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إذا طهرت وهي في بيتها أيمسها زوجها ذلك اليوم قال لا الا أن يقطع ذلك جوارها قلت ولا يقبلها قال لا قلت في حيضتها يقبلها زوجها قال نعم قلت ويباشر جزلتها العليا قال نعم قال بن جريج وقاله عمرو بن دينار قال عطاء وينال منها ما ينال الرجل من امرأته حائضا في غير جوار

8103 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فاشتكت شكوى يمنعها الصيام قال ترجع إلى بيتها إن شاءت حتى تصح قلت أفيمسها زوجها في وجعها قال لاها الله إذا الا أن تقطع جوارها قلت ولا قبلة ولا شيئا قال لا

باب نكاح المجاور وطيب الرجل والمرأة

8104 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا بأس بأن تنكح المجاورة في جوارها قال بن جريج وسئل عطاء أتتطيب المعتكفة وتتزين فقال لا أتريد أن يقع عليها زوجها لا تطيب قلت ففعلت أيقطع ذلك جوارها قال لا ولم تفعل ذلك وهي في عبادة وتخشع إنما طيب المرأة وزينتها لزوجها

8105 - عبد الرزاق عن معمر كره أن يتطيب المعتكف

8106 - عبد الرزاق عن مالك قال لا بأس بالطيب للمعتكف

باب طيب المرأة ثم تخرج من بيتها

8107 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن يحيى بن جعدة أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة على عهده متطيبة فوجد ريحها فعلاها بالدرة ثم قال تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم اخرجن تفلات

8108 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال كان ينهى أن تطيب المرأة وتزين ثم تخرج قلت والناكح قال والناكح ثم قال ولا تبرجن قال له آخر وتبرج ذلك قال نعم تخرج كذلك فيسأل عنها من هي

8109 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد مولى أبي رهم عن أبي هريرة قال استقبلته امرأة يفوح طيبها لذيلها إعصار فقال لها يا أمة الجبار أنى جئت قالت من المسجد قال أله تطيبت قالت نعم قال فارجعي فإني سمعت حبيبي أبا القاسم صلى الله عليه و سلم يقول لا يقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد او للمسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة

8110 - عبد الرزاق عن معمر عن ليث عن رجل عن أبي هريرة نحوه

8111 - عبد الرزاق عن معمر عن ليث أن امرأة خرجت متزينة أذن لها زوجها فأخبر بها عمر بن الخطاب فطلبها فلم يقدر عليها فقام خطيبا فقال هذه الخارجة وهذا لمرسلها لو قدرت عليهما لشترت بهما ثم قال تخرج المرأة إلى أبيها يكيد بنفسه وإلى اخيها يكيد بنفسه فإذا خرجت فلتلبس معاوزها فإذا رجعت فلتأخذ زينتها في بيتها ولتتزين لزوجها قال عبد الرزاق يعني شترت سمعت بهما والمعاوز خلق الثياب

8112 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن عجلان عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لامرأة عبد الله بن مسعود إذا أرادت إحداكن أن تشهد العشاء فلا تمس طيبا

8113 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد بن يزيد بن سراقة عن أمه أنها أرسلت إلى حفصة وهي أختها تسألها عن الطيب وأرادت أن تخرج فقالت حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم إنما الطيب للفراش

8114 - عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء قال قال عبد الله بن مسعود لأن ازاحم جملا قد هنىء قطرانا أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة ولأن يملأ جوف رجل قيحا خير له من أن يملأ شعرا

8115 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء مثله

8116 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الأعمش قال استأذنت إبراهيم امرأته أن تأتي بعض أهلها فأذن لها فلما خرجت وجد منها ريحا طيبة فقال ارجعي إن المرأة إذا تطيبت ثم خرجت فإنما هو نار وشنار

8117 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن إبراهيم قال طاف عمر بن الخطاب في صفوف النساء فوجد ريحا طيبة من [ ص 374 ] رأس امرأة فقال لو أعلم أيتكن هي لفعلت ولفعلت لتطيب إحداكن لزوجها فإذا خرجت لبست أطمار وليدتها قال فبلغني أن المرأة التي كانت تطيبت بالت في ثيابها من الفرق كمل كتاب الاعتكاف يتلوه كتاب المناسك إن شاء الله تعالى وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

كتاب المناسك

بسم الله الرحمن الرحيم

باب فضل أيام العشر والتعريف في الأمصار

8118 - أخبرنا ابو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر قال حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق عن عمر بن ذر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من عمل أفضل من عمل في العشر من ذي الحجة قيل يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله ما لم تبلغ قتلا قال عمر فذكرت ذلك لمجاهد فقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من عمل أفضل من عمل في العشر فقيل يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله ما لم يخرج رجل بنفسه وماله فلا يرجع من ذلك بشيء

8119 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال ما من عمل في أيام السنة أفضل منه في العشر من ذي الحجة قال وهي العشر الذي أتمها الله لموسى

8120 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن أبي الضحى قال سئل مسروق عن الفجر وليال عشر قال هي أفضل أيام السنة

8121 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من أيام احب إلى الله فيهن العمل أو أفضل فيهن العمل من ايام العشر قيل يا رسول الله ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج بنفسه وماله فلا يرجع من ذلك بشيء

8122 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال قال عدي بن أرطاة للحسن ألا تخرج بالناس فتعرف بهم وذلك بالبصرة قال فقال الحسن إنما المعرف بعرفة قال وكان الحسن يقول أول من عرف بأرضنا بن عباس

8123 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي بكر الهذلي قال دخلت على الحسن وهو يصلي فذاكرت ابنه شيئا من القرآن فانفتل [ ص 377 ] إلينا فقال ماذا تذاكران قال قلت طسم وحم قال فواتح يفتح بها القرآن قال قلت إن مولى بن عباس قال كذا وكذا قال فما إلا أن ذكر مولى بن عباس فقال إن بن عباس كان من الإسلام بمنزل إن بن عباس كان من القرآن بمنزل كان عمر يقول ذاكم فتى الكهول إن له لسانا سؤلا وقلبا عقولا كان يقوم على منبرنا هذا أحسبه قال عشية عرفة فيقرأ سورة البقرة وسورة آل عمران يفسرها آية آية وكان مثجة بحرا غربا

8124 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه قال سمعت الحسن يقول اول من عرف بأرضنا بن عباس كان يتعد عشية عرفة فيقرأ القرآن البقرة آية آية وكان مثجا عالما

8125 - عبد الرزاق عن مالك عن زياد بن أبي زياد عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفضل الدعاء دعاء يوم عرفة وأفضل ما قلته أنا والنبيون من قبلي قول ( لا إله الا الله وحده لا شريك له ) قال مالك وأخبرني إبراهيم بن أبي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يوم إبليس فيه ادحر ولا ادحق ولا هو أغيظ من يوم عرفة مما يرى من تنزل الرحمة وتجاوز الله تعالى عن الأمور العظام إلا ما رأى يوم بدر قيل وما رأى يوم بدر قال إنه قد رأى جبريل عليه السلام يزع الملائكة

8126 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن هشام عن الحسن قال صيام يوم من العشر يعدل شهرين

8127 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال حدثت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم ير صائما في العشر قط

8128 - عبد الرزاق عن معمر عن مغيرة عن إبراهيم قال كان يرى الناس يعرفون في المسجد بالكوفة فلا يعرف معهم

باب الضحايا

8129 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يضحي بالمدينة بكبشين أقرنين أملحين

8130 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن محمد عن أبي سلمة عن عائشة وأبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم ضحى بكبشين

8131 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال مر النعمان بن أبي فطيمة على النبي صلى الله عليه و سلم بكبش أقرن أعين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أشبه هذا بالكبش الذي ضحى إبراهيم فاشترى معاذ بن عفراء كبشا أقرن أعين فأهداه للنبي صلى الله عليه و سلم فضحى به

8132 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن داؤد عن عكرمة عن بن عباس قال ضحى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكبش أعين أقرن فحيل

8133 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال بلغني أن النبي صلى الله عليه و سلم ذبح بالمصلى أو قال نحر

8134 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أواجبة الضحية على الناس قال لا وقد ذبح رسول الله صلى الله عليه و سلم

8135 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب أنه قال لرجل ضحى رسول الله صلى الله عليه و سلم وإن تركته فليس عليك

8136 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه كان لا يضحى عن حبل ولكن كان يضحي عن ولده الصغار والكبار ويعق عن ولده كلهم

8137 - عبد الرزاق عن معمر و الثوري عن أبي إسحاق عن حنش أن عليا ضحى بكبشين عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن عبد الله بن يزيد عن بن عمر قال ليس الأضاحي بشيء أو قال ليس بواجب من شاء ضحى ومن شاء لم يضح

8138 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال لم يكن أحد من أهله يسأله بالمدينة ضحية الا ضحى عنه وكان لا يضحي عنهم بمنى

8139 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل و مطرف عن الشعبي عن ابي سريحة قال رأيت أبا بكر وعمر وما يضحيان

8140 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري أنضحي عن الغائب فقال لا بأس به

8141 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب كان يحج فلا يضحي

8142 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال رخص للحاج والمسافر في أن لا يضحي

8143 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يحجون ومعهم الأوراق فلا يضحون

8144 - عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عمرو عن فضيل عن إبراهيم قال كانوا إذا شهدوا ضحوا وإذا سافروا لم يضحوا

8145 - عبد الرزاق عن الثوري عن كليب بن وائل عن عمه قال ارسل إلينا سعد بن مالك ونحن بمنى إنا لم نذبح ولم نضح فأطعمونا

8146 - عبد الرزاق عن الثوري عن ابي معشر قال أبو بكر وقد سمعته من أبي معشر عن رجل مولى لابن عباس قال أرسلني بن عباس أشتري له لحما بدرهمين وقال قل هذه ضحية بن عباس

8147 - عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي قال قال علقمة لأن لا أضحي أحب إلي من أن أراه حتما علي

8148 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي وائل عن عقبة بن عمرو قال لقد هممت أن أدع الأضحية وإني لمن أيسركم بها مخافة أن يحسب أنها حتم واجب

8149 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن الأعمش عن أبي وائل قال قال أبو مسعود الأنصاري إني لأدع الأضحى وإني لموسر مخافة أن يرى جيراني أنه حتم علي

8150 - عبد الرزاق عن الثوري عن بيان عن الشعبي عن سريحة أو أبي سريحة شك أبو بكر قال حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت من السنة كان أهل البيت يضحون بالشاة والشاتين فالآن يبخلنا جيراننا

8151 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن رجل عن أبي هريرة قال لا بأس أن يضحي الرجل بالشاة عن أهله

8152 - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد عن عكرمة أن أبا هريرة كان يذبح الشاة يقول أهله وعنا فيقول وعنكم

8153 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن أبي جابر البياضي عن بن المسيب عن عقبة بن عامر قال قسمنا النبي صلى الله عليه و سلم غنما فصار لي منها جذع فضحيت به عن أهل بيتي ثم سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قد أجزأ عنكم

8154 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن يونس بن سيف عن بن المسيب قال ما كنا نعرف الا بذاك حتى خالطنا أهل العراق يقول كان أهل البيت يضحون بالشاة فضحوا هم عن كل واحد شاة

8155 - عبد الرزاق عن الثوري عن صالح عن الشعبي قال حججت ثلاث حجج ما أهرقت فيها دما قال ولأن أدعه وأنا موسر أحب إلي من أن أضحي وأنا معسر

8156 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمران بن مسلم عن سويد بن غفلة قال سمعت بلالا يقول ما أبالي لو ضحيت بديك ولأن أتصدق بثمنها على يتيم أو مغبر أحب إلي من أن أضحي بها قال فلا أدري أسويد قاله من قبل نفسه او هو من قول بلال

8157 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن عمران بن حصين قال لأن أضحي بجذع أحب إلي من أن أضحي بهرم الله أحق بالغنى والكرم وأحبهن إلي أن أضحي به أحبهن إلي أن أقتنيه

8158 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه قال لا يهدي أحدكم لله ما يستحي أن يهدي لكريمه الله أكرم الكرماء وأحق من اختير له

8159 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن حبيب بن مخنف عن أبيه قال انتهيت إلى النبي صلى الله عليه و سلم يوم عرفة وهو يقول هل تعرفونها قال فلا أدري ما رجعوا عليه قال فقال النبي صلى الله عليه و سلم على كل أهل بيت أن يذبحوا شاة في كل رجب وفي كل أضحى شاة

8160 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قال كانت تذبح عن نفسها شاة بمنى ولا تذبح عنا

8161 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال إذا اشترى الرجل أضحيته فمرضت عنده أو عرض لها مرض فهي جائزة

باب فضل الضحايا والهدي وهل يذبح المحرم

8162 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس قال ما أنفق الرجل من نفقة أعظم أجرا من دم يهراق في هذا اليوم يعني يوم النحر إلا رحم يصلها

8163 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة قال سمعت طاووسا يقول ما سلكت الورق في شيء بقدرها أفضل من ثمن بدنة

8164 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن أبي ضمرة عن الأسود بن هلال قال قدمت المدينة بإبل لي فقلت لو دخلت المسجد قال فدخلت المسجد فإذا عمر بن الخطاب يخطب وهو يقول يا اهل المدينة حجوا وأهدوا فإن الله يحب الهدي قال فرجعت إلى إبلي فإذا كل رجل معتنق منها بعيرا قال وجاء عمر فنظر إليها فقال هذه إبل رجل مهاجر

8165 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن توبة العنبري عن سلمى عن أبي هريرة قال سمعته يقول دم بيضاء أحب إلى الله من دم سوداوين

8166 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الأسلمي عن أبيه قال سمعت بن المسيب يقول لأن أضحي بشاة أحب إلي من أن أتصدق بمائة درهم

8167 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا أبو سعيد الشامي قال حدثنا عطاء بن أبي رباح عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ضحوا وطيبوا بها أنفسكم فإنه ليس من مسلم يوجه ضحيته إلى القبلة الا كان دمها وفرثها وصوفها حسنات محضرات في ميزانه يوم القيامة وكان يقول أنفقوا قليلا تؤجروا كثيرا إن الدم وإن وقع في التراب فهو في حرز الله حتى يوفيه صاحبه يوم القيامة

8168 - اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا عبد الله بن محرر عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعائشة أو لفاطمة اشهدي نسيكتك فإنه يغفر لك عند أول قطرة من دمها

8169 - عبد الرزاق عن أبي بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري أنه كان يأمر بناته أن يذبحن نسائكهن بأيديهن

8170 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال المحرم يدع إن شاء

8171 - عبد الرزاق قال أخبرنا وهب بن نافع أنه سمع عكرمة يحدث أن بن عباس أمره أن يذبح جزورا وهو محرم

باب ذكر الصيد وقتله

8172 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم قال أخذكم إياهن من بيضهن وفراخهن ورماحكم ما رميت أو طعنت

8173 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله ومن قتله منكم متعمدا يقتله ناسيا لإحرامه يحكم عليه

8174 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث وبن أبي نجيح عن مجاهد قال إذا أصابه متعمدا لحرمه متعمدا لقتله لم يحكم عليه وإذا أصابه متعمدا له ناسيا لحرمه حكم عليه

8175 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي نجيح عن عطاء قال يحكم عليه مرة واحدة في العمد ثم رجع فقال يحكم عليه في العمد والخطإ والنسيان وكلما أصاب قال عطاء عفا الله عما سلف قال في الجاهلية ومن أصاب في الإسلام لم يدعه الله حتى ينتقم منه ومع ذلك الكفارة قال عبد الرزاق وقاله بن جريج عن عطاء

8176 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن عطاء قال يحكم على الذي أصاب الصيد كلما عاد قال وقال مجاهد لا يحكم عليه إلا في المرة الأولى

8177 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس بن عبيد عن الحكم قال يحكم عليه في الخطإ والعمد

8178 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال يحكم عليه في العمد وهو في الخطإ سنة قال أبو بكر وهو قول الناس وبه نأخذ

8179 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر والثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال كانوا يقولون للرجل إذا اصاب صيدا في الحرم متعمدا هل اصبت قبل هذا فإن قال نعم لم يحكم عليه وقالوا استغفر الله وإن قال لا حكموا عليه

8180 - عبد الرزاق عن الثوري عن داؤد بن أبي هند عن الشعبي عن شريح مثل قول إبراهيم قال داؤد فذكرت ذلك لسعيد بن جبير فقال كان يحكم عليه أفيخلع

8181 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن طاووس قال يحكم عليه في العمد وليس عليه في الخطإ شيء قال والله ما قال الله إلا ومن قتله منكم متعمدا

8182 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال لا يحكم على صاحب العمد الا مرة واحدة ومن عاد فينتقم الله منه

8183 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الحكم أن عمر قضى في الخطإ

8184 - عبد الرزاق عن هشام عن عكرمة عن بن عباس في المحرم يصيب الصيد فيحكم عليه ثم يعود قال لا يحكم عليه إن شاء الله عفا عنه وإن شاء أخذه قال وقرأ هذه الآية ومن عاد فينتقم الله منه قال هشام وقال الحسن يحكم عليه كلما أصاب في الخطإ والعمد

8185 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال أصاب رجل صيدا متعمدا في الحرم مرتين فجاءت نار فأصابته فأحرقته قال معمر وبلغني أن رجلا في الجاهلية أخذ ظبيا في الحرم فأمسكه بعنقه حتى بال الظبي قال فجاءت حية فالتوت في عنق الرجل فلم يزل تخنقه حتى بال ثم خلت عنه

8186 - عبد الرزاق عن الثوري عن خصيف عن سعيد بن جبير قال رخص في قتل الصيد مرة في الحرم فإن عاد لم يتركه الله حتى ينتقم منه في العمد

8187 - عبد الرزاق عن وكيع عن الثوري قال أخبرني جابر عن الحكم قال كتب عمر بن الخطاب أن يحكم عليه كلما أصاب

8188 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن جريج قال قلت لعطاء أيعاقب فيه الإمام قال لا ذنب أذنب بينه وبين ربه قال الثوري عن أصحابه ولكن ليفتدي

8189 - قال عبد الرزاق وسئل الثوري وأنا أسمع عن العبد يصيب الصيد قال يصوم فقيل له فإن أعطاه مولاه ما يذبح قال الصوم أحب إلي ثم قال أخبرني ليث عن مجاهد قال ليس على المملوك الا الصيام

8190 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا فضيل عن ليث عن مجاهد قال ليس على المملوك الا الصلاة والصيام

باب بأي الكفارات شاء كفر

8191 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة و عن بن أبي نجيح عن مجاهد قالوا الرجل مخير في الصيام والصدقة والنسك في جزاء الصيد

8192 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد عن بن عباس قال كل شيء في القرآن او أو فهو مخير وكل شيء فإن لم تجدوا فهو الأول فالأول قال سفيان وينبغي له أن يقضي ما وجب عليه في وجهه ذلك ولا يؤخره

8193 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبن أبي نجيح عن مجاهد في قوله فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم قال يحكم عليه هديا فإن وجد هديا وإلا قوم الهدي طعاما ثم قوم الطعام صياما مكان كل طعام مسكين صوم يوم قال مجاهد مكان كل مدين صيام يوم

8194 - عبد الرزاق عن هشام عن الحسن في رجل أصاب صيدا فلم يجد جزاءه قال يقوم دراهم ثم تقوم الدراهم طعاما ثم يصوم لكل صاع يومين قال وقال عطاء لكل صاع أربعة أيام

8195 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال إذا أصاب المحرم الصيد يحكم عليه ما يعدله من النعم فقيل له ابتعه فإن لم يجد قوم عليه قيمة ذلك طعاما فإن كان لا يجد نظر الطعام كم يكون فصام مكان كل نصف صاع يوما قال وقال مجاهد إن وجد بعض الطعام ولم يجد كله صام وإن أصاب دابة لم يكن ثمنها نصف صاع صام مكانها يوما قال الثوري وقال بن جريج عن عطاء إن كان موسرا فهو بالخيار إن شاء صام [ ص 397 ] وإن شاء ذبح وإن شاء أطعم وقال أو عدل ذلك صياما قال عدل الطعام الصيام عن كل يوم مد

8196 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن جريج قال قلت لعطاء ما أو عدل ذلك صياما قال إن أصاب شاة قومت الشاة طعاما ثم جعل مكان كل يوم مد يصومه

8197 - عبد الرزاق عن بن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه قال أدنى ما يكون من الصيد شاة

8198 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن الحكم عن بن عباس قال إنما جعل الطعام ليعلم به الصيام

8199 - عبد الرزاق عن هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير في جزاء الصيد إذا لم يجده المحرم قال يصوم ثلاثة فيما بينه وبين عشرة أيام

8200 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني الوليد عن بن عمر أنه قال نصف صاع لكل يوم قال بن جريج وبلغني أن بن عباس قال مثله

باب النعامة يقتلها المحرم

8201 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال في النعامة بدنة وفي حمار الوحش بقرة وفي بقرة الوحش بقرة وفي القادر العظيم من الأروى بقرة وفيما دون الأروى شاة وفي الوبر شاة

8202 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال أما ما قد حكم فيه ومضت السنة ففي النعامة جزور

8203 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء الخرساني عن بن عباس أن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وعثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالوا في النعامة قتلها المحرم بدنة من الإبل

8204 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سألت عن فداء الصيد قال الحكومة يحكم عليه حينئذ ذوا عدل إنك إن نظرت فيما قد حكم فيه كسر ذلك الغلاء والرخص ولكن يحكم عليه حين يصيبه قال معمر وقاله الحسن أيضا

8205 - عبد الرزاق قال أخبرنا عبد الله بن المحرر قال سمعت قتادة يحدث قال كتب أبو المليح بن اسامة إلى أبي عبيدة بن عبد الله يسأله عن النعامة يصيبها المحرم فكتب إليه أبو عبيدة أن فيها بدنة

باب حمار الوحش والبقرة والأروي

8206 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد في حمار الوحش بقرة وقاله بن جريج عن عطاء

8207 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال في البقرة الوحش بقرة

8208 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه قال في بقرة الوحش بقرة وقاله بن جريج عن عطاء

8209 - عبد الرزاق عن إسرائيل أو غيره عن أبي إسحاق عن الضحاك بن مزاحم عن بن مسعود قال في البقرة الوحش بقرة

8210 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال في الفادر العظيم من الأروي بقرة وفيما دون ذلك من الأروي كبش

8211 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال في الأروي بقرة

8212 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه قال في الشاة من الظباء شاة وأدنى ما يكون في الصيد شاة

8213 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر قال سمعت قتادة يقول كتب أبو مليح بن اسامة إلى أبي عبيدة بن عبد الله يسأله عن حمار الوحش يصيبه المحرم فكتب إليه أن فيه بدنة أو قال بقرة

باب الغزال واليربوع

8214 - عبد الرزاق عن معمر ومالك عن أبي الزبير عن جابر أن عمر بن الخطاب حكم في الغزال شاة

8215 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال في الغزال شاة

8216 - عبد الرزاق عن مالك ومعمر عن أبي الزبير عن جابر أن عمر بن الخطاب حكم في اليربوع جفرة قال معمر قال الزهري حكومة

8217 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة بن عبد الله أن بن مسعود قال في رجل طرح على يربوع جوالقا فقتله وهو محرم حكم فيه جفرا أو قال جفرة

8218 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال في كل ذات ضرس شاة وفي اليربوع شاة

8219 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو شداد قال سمعت مجاهدا يقول في اليربوع سخلة قال بن جريج فسألت عطاء فقال لم أسمع فيه بشيء

باب الضب والضبع

8220 - عبد الرزاق عن معمر عن سليمان الأعمش عن سليمان بن ميسرة عن طارق بن شهاب قال خرجنا حجاجا فإذا نحن بحيات كأنهن قدور تغلي فقتلناها قال وأوطأ رجل منا بعيره ضبا فدق صلبه فسألت عمر بن الخطاب عن الحيات فقال قتلت عدوا وسألناه عن الضب فالتفت إلي وإلى رجل فقال أتروا لي جديا قد بلغ الماء والشجر يجزيه قال نعم فأمره به

8221 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن المخارق بن عبد الله قال سمعت طارق بن شهاب يقول خرجنا حجاجا فأوطأ رجل منا يقال له أربد بن عبد الله ضبا فأتينا نسأل عمر بن الخطاب فسأله اربد فقال له عمر أحكم فيه فقال أنت خير مني وأعلم قال إنما أمرتك أن تحكم قال قلت فيه جدي قد جمع الماء والشجر قال ففيه ذلك قال وأصبنا حيات بالرمل ونحن محرمون فسألنا عنهن عمر فقال هن عدو اقتلهن حيث وجدتهن

8222 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال في الضب حفنة من طعام لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يأكله قال عبد الرزاق حفنة يعني ملء كف

8223 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن عليا جعل الضبع صيدا وحكم فيها كبشا

8224 - عبد الرزاق عن معمر ومالك عن أبي الزبير عن جابر أن عمر حكم في الضبع كبشا وفي الغزال شاة وفي الأرنب عناقا وفي اليربوع جفرة

8225 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أنه سمع بن عباس يقول في الضبع كبش

8226 - عبد الرزاق قال قال بن جريج وأخبرني محمد أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول في الضبع أنزلها رسول الله صلى الله عليه و سلم صيدا وقضى فيها كبشا نجديا

باب الثعلب والأرنب

8227 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن شريح قال لو كان معي حكم حكمت في الثعلب جديا قال معمر فذكرت ذلك لابن أبي نجيح فقال ما كنا نعده إلا سبعا فأراه قد جعله صيدا

8228 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال في الثعلب شاة

8229 - عبد الرزاق عن هشيم قال أخبرنا الحجاج عن عطاء قال في الثعلب حمل

8230 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن دينار ما سمعنا أن الثعلب يفدى

8231 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن النعمان بن حميد أبي قدامة عن عمر بن الخطاب أنه حكم في الارنب جديا أو عناقا

8232 - عبد الرزاق عن معمر ومالك عن أبي الزبير عن جابر أن عمر حكم في الأرنب عناقا

8233 - عبد الرزاق عن حميد عن الحجاج بن أرطاة عن عبد الملك أبي المغيرة عن عبد الله بن المقدام عن عمرو بن حبشي أنه حكم هو وبن عباس في الأرنب جذعا أو فطيمة

8234 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال في الوبر شاة

8235 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال في الأرنب شاة

باب الوبر والظبي

8236 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال في الوبر شاة

8237 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء في الوبر إن كان يؤكل شاة

8238 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة أن رجلا أصاب ظبيا وهو محرم فأتى عليا فسأله فقال أهد كبشا من الغنم

8239 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير قال أخبرني قبيصة بن جابر الأسدي قال كنت محرما فرأيت ظبيا فرميته فأصبت خششاءه يعني أصل قرنه فركب ردعه فوقع في نفسي من ذلك شيء فأتيت عمر بن الخطاب أسأله فوجدت لما جئته رجل أبيض رقيق الوجه وإذا هو عبد الرحمن بن عوف قال فسألت عمر فالتفت إلى عبد الرحمن فقال ترى شاة تكفيه قال نعم فأمرني أن اذبح شاة فقمنا من عنده فقال صاحب لي إن أمير المؤمنين لم يحسن أن يفتيك حتى سأل الرجل فسمع عمر كلامه فعلاه عمر بالدرة ضربا ثم أقبل علي عمر ليضربني فقلت يا أمير المؤمنين لم أقل شيئا إنما هو قاله قال فتركني ثم قال أردت أن تقتل الحرام وتتعدى الفتيا قال إن في الإنسان عشرة أخلاق تسعة حسنة وواحدة سيئة فيفسدها ذلك السيء وقال [ ص 407 ] إياك وعثرة الشباب

8240 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن قبيصة بن جابر الأسدي قال خرجنا حجاجا فإنا لنسير إذ كثر مراء القوم أيهما أسرع سعيا الظبي أم الفرس إذ سنح لنا ظبي والسنوح هكذا وأشار من قبل اليسار إلى اليمين فرماه رجل منا فما أخطأ خششاءه فركب ردعه فسقط في يده حتى قدمناه على عمر فأتيناه وهو بمنى فجلست بين يديه أنا و هو فأخبره الخبر فقال كيف أصبته أخطأ أم عمدا قال سفيان قال مسعر لقد تعمدت رميه وما تعمدت قتله قال وحفظت أنه قال فاختلط الرجل فقال ما أصبته خطأ ولا عمدا فقال مسعر فقال له لقد شاركت العمد والخطأ قال فاجتنح إلى رجل والله لكأن وجهه قلبا فساوره ثم أقبل علينا فقال خذ شاة فأهرق دمها وتصدق بلحمها وأسق إهابها سقاء قال فقمنا من عنده [ ص 408 ] فقلت أيها المستفتي بن الخطاب إن فتياه لن يغني عنك من الله شيئا فانحر ناقتك وعظم شعائر الله والله ما علم عمر حتى سأل الرجل إلى جنبه فانطلق ذو العينين فنماها إلى عمر فوالله ما شعرت إلا وهو مقبل على صاحبي بالدرة صفوقا ثم قال قاتلك الله أتعدى الفتيا وتقتل الحرام قال ثم أقبل إلي فقلت يا أمير المؤمنين لا أحل لك شيئا حرمه الله عليك قال فأخذ بمجامع ثيابي فقال إني أراك إنسانا فصيح اللسان فسيح الصدر وقد يكون في الرجل عشرة أخلاق تسعة صالحة وواحدة سيئة فيفسد التسعة الصالحة الخلق السيء إتق طيرات الشباب أو قال غرات الشباب

8241 - عبد الرزاق عن هشيم عن منصور أو غيره عن بن سيرين أن محرمين استبقا إلى عقبة البطين فأصاب أحدهما ظبيا فقتله فأتى عمر بن الخطاب فقال اذبح شاة عفراء

باب الهر والجراد

8242 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم أن ميمونة أو أم الفضل شك أبو بكر أغلقت باب منزلها على هرة بمكة وولدين لها وخرجت إلى منى وعرفة فوجدتهن قد متن فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فأمرها أن تعتق عن كل واحدة منهن رقبة

8243 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال سئل بن عباس عن صيد الجراد في الحرم فنهى عنه فإما قلت وإما قال الرجل من القوم فإن قومك يأخذونه وهم محتبون في المسجد فقال لا يعلمون

8244 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن جريج قال أخبرني بكير بن عبد الله بن الأشج عن القاسم بن محمد قال كنت عند بن عباس فسأله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم قال فيها قبضة من قمح وإنك لآخذ قبضة جرادات

8245 - عبد الرزاق عن الثوري عن العلاء بن المسيب عن رجل قال سألت سعيد بن جبير قتلت جرادا لا أدري ما عدده وأنا محرم قال فخذ تمرا لا تدري كم عدده فتصدق

8246 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول أن عمر بن الخطاب سئل عن الجراد يقتله المحرم فقال تمرة خير من جرادة

8247 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن إبراهيم عن الأسود أن كعبا سأل فقال يا أمير المؤمنين بينا نحن نوقد جرادة قذفتها في النار وأنا محرم فتصدقت بدرهم فقال عمر إنكم يا أهل حمص كثيرة أوراقكم تمرة أحب إلي من جرادكم

8248 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال في الجرادة قبضة أو لقمة

8249 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد عن الوليد بن عبد الله قال رأيت سعيد بن جبير بمكة يخرج فيرى في أيدي الصبيان الجراد فيقتله من أيديهم وكان يراه صيدا

8250 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن داؤد بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال أدنى ما يصيبه المحرم الجراد وليس فيما دونها جزاء وفيها تمرة

8251 - عبد الرزاق عن الأسلمي قال أخبرني زيد بن اسلم أن عمر حكم في الجراد بتمرة

باب القمل

8252 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه قال في القملة يقتلها المحرم لها جزاء قال ليس فيها شيء

8253 - عبد الرزاق عن هشيم عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال ليس لها جزاء

8254 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في القملة والنملة وأشباهها من الدواب إذا قتلها المحرم قبضة من طعام

8255 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد عن عطاء قال إن قتلها المحرم ففيها قبضة من طعام

8256 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في القملة قبضة أو لقمة فإن قتلتها وأنت لا تشعر فليس عليك شيء قلت فالجراد مثلها قال مثلها

8257 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال تقتل القملة وأنت بمكة وأنت حلال وتأخذها وأنت حرام فتلقيها إن رأيتها على ثوبك او جلدك ولا تقتلها و ان تتفلى فلا ولا تقتلها على غير ذلك وأنت محرم

8258 - عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل قال حدثني بن البيلماني قال كنت مع بن عمر وهو متكىء علي إذ جاء رجل فقال ما تقول في محرم قتل قملة فقال بن عمر ينحر بدنة قال فضحكت فنظر إلي وقال لا تلمني لعمر الله يسألني عن القملة وأحدهم يثب على أخيه بالسيف

8259 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن عطاء عن عائشة قالت يقتل المحرم الهوام كلها الا القملة فإنها منه

8260 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد قال سألت سعيد بن جبير عن القملة يقتلها المحرم فقال كل شيء أطعمته عنها فهو خير منها

8261 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال جاء رجل إلى بن عمر فساله عن المحرم قتل قملة فقال بن عمر يسألني أهل العراق عن القملة وهم قتلوا حسين بن فاطمة

8262 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن أبي مجلز أن بن عمر سئل عن المحرم يقتل القملة فقال أيقتل أحدكم أخاه المسلم وهو يسأل عن القملة فجاءته امرأة فقالت إنها قتلت قملة وهي محرمة فما كفارتها قال بن عمر ما نعلم القملة من الصيد فأعادت فقال مثل ذلك فأعادت عليه الثالثة فقال شاة خير من قملة ونظر إلي لكي أشهد معه فقلت أجل شاة خير من قملة

8263 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر قال سمعت ميمون بن مهران يحدث أنه سمع رجلا يسأل بن عباس فقال ألقيت قملة بمكة وأنا محرم ولم أذكر ثم ابتغيتها فلم أجدها قال بن عباس تلك الضالة لا تبتغى

باب الحمام وغيره من الطير يقتله المحرم

8264 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال جاء عبد الله بن عثمان بن حميد إلى بن عباس فقال إن ابني قتل حمامة بمكة فقال بن عباس ابتغ شاة فتصدق بها

8265 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن عيينة عن عمرو عن عطاء مثله

8266 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن قيس بن سعد عن عطاء أن عمر وبن عباس حكما في حمام مكة شاة

8267 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه أن عمر مر بحمامة فطارت فوقعت على المروة فأخذتها حية فقتلتها فجعل عمر فيها شاة

8268 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الحكم بن عتيبة أن حماما كان على البيت فخرا على يد عمر فأشار عمر بيده فطار فوقع في بعض دور مكة فجاءته حية فأكلته فجعل عمر جزاءه شاة

8269 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال في حمام الحرم شاة وفي حمام الحل درهم

8270 - عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء عن بن عباس قال في الحمامة شاة

8271 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري والثوري عن منصور عن إبراهيم قالا في الحمام ثمنه

8272 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب يقول من اصاب حمامة من حمام مكة فعليه شاة

8273 - عبد الرزاق عن هشيم قال حدثني أبو بشر بن أبي وحشية عن عطاء بن أبي رباح وعن يوسف بن ماهك أن رجلا أغلق بابه على حمامة وفرخين لها ثم انطلق إلى منى وعرفات فرجع وقد متن قال فأتى بن عمر فذكر ذلك له فجعل عليه ثلاثا من الغنم وحكم معه رجلا

8274 - عبد الرزاق عن الثوري قال في فرخ الحمام سخلة

8275 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال في الحمام الشامي ثمنه لا زيادة عليك فيه

8276 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني صدقة بن يسار أنه سأل سالما والقاسم بن محمد عن حجلة ذبحها وهو بمكة ناسيا قال أحدهما لصاحبه أحجلة في بطن الرجل خير أم ثلثا المد قال بل ثلثا المد قال هي خير أم نصف المد قال نصف المد قال هي خير أم ثلث المد قال قلت لهما أتجزىء عني شاة قالا أو تعلم قال نعم قالا فاذهب

8277 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن صدقة بن يسار مثله الا أنه قال قطاة مكان حجلة ولم يقل حجلة

8278 - عبد الرزاق عن معمر عن صدقة بن يسار قال سألت سعيد بن جبير عن حجلة ذبحتها وأنا محل بمكة فلم ير علي بأسا قال كيف تشتريها قال عشرين بدرهم قال فأنا أدلك على من يبيعها أربعين بدرهم

8279 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر أنه سمع عطاء يقول في بغاث الطير مد مد يعني الرخمة وأشباهها

8280 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء إن الهدهد دون الحمامة وفوق العصفور فيه درهم وأما الكعت فعصفور وأما الوطواط فوق العصفور ودون الهدهد ففيه ثلثا درهم فما كان شيء من الطير لا يبلغ أن يكون حمامة وفوق العصفور ففيه درهم

8281 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس قال في الوحظي أو شبهه والدبسي والقطاة والحباري والقماري والحجل شاة شاة قال عبد الرزاق أما بن جريج فذكر عن عطاء أنه قال في كل طير حمامة فصاعدا شاة شاة قمري او دبسي والحجلة والقطاة والحباري يعني العصفور والكروان والكركي وبن الماء وأشباه هذا من الطير شاة قلت أسمعته قال لا إلا في الحمامة

8282 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الكريم أن أبا الخليل اخبره أن رجلا جاء بن عباس فقال أصبت سمانة وأنا حرام فقضى عليه بن عباس شاة

8283 - عبد الرزاق قال قال بن جريج قال عطاء في العصفور نصف درهم

8284 - عبد الرزاق عن عمرو بن قيس عن عطاء أن عثمان بن عفان انطلق حاجا فأغلق الباب على حمام فوجدهن قد متن فقضى في كل حمامة شاة

8285 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه عن عطاء عن علي بن أبي طالب وسئل عن رجل محرم أصاب حمامة من حمام الحرم فقال يحكم به ذوا عدل منكم قال شاة ثم يحكم في كل بيضة درهم

باب بيض الحمام

8286 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال في بيضة من بيض حمام مكة نصف درهم فإن كسرت وفيها فرخ ففيها درهم

8287 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سألت عن بيض الحمام يصيبه المحرم فقال يحكم عليه حين يصيبه ثمنه

8288 - عبد الرزاق عن محمد بن عبيد الله عن عطاء عن بن عباس قال في بيضة من بيض حمام الحل مد

8289 - عبد الرزاق عن رجل يقال له أبو شيبان قال أخبرني شيخ من اهل البصرة يقال له بن هرمز قال وطئت على عش من حمام مكة وأنا بمكة فيه فروخ قد ريش وبيضة فقتلت الفرخ وكسرت البيضة فسألت عطاء فقال عن ميت شاة ولكن إئت تلك الحلقة فإن فيها شيخا وهو عبيد بن عمير فسله فإن أخبرك بشيء فارجع إلي فأخبرني فسألت عبيدا فقال أما الفرخ الذي قد ريش ففيه شاة وأما البيضة ففيها نصف درهم فقلت له ما أصنع قال اذبح الشاة واشتر بنصف درهم طعاما فاطحنه وانظر من يليك من الفقراء فأطعمهم فإن كنتم غرباء [ ص 420 ] أو بكم حاجة فأمسكوا منه فمررت بعطاء فأخبرته فقال هكذا أخبرني بن عباس

8290 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه وعن عطاء عن علي بن أبي طالب قال في بيضتين درهم

باب بيض النعام

8291 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سألته عن بيض النعام يصيبه المحرم فقال الحكومة يحكم عليه حين يصيبه بثمنه

8292 - عبد الرزاق عن معمر عن مطر الوراق عن معاوية بن قرة أن رجلا من الأنصار أوطأ أدحى نعامة وهو محرم يعني عشها فكسر بيضة فسأل عليا فقال عليك جنين ناقة أو قال ضراب ناقة فخرج الأنصاري فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال النبي صلى الله عليه و سلم قد سمعت ما قال علي ولكن هلم إلى الرخصة صيام أو إطعام مسكين

8293 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن قتادة قال كتب أبو مليح بن اسامة إلى أبي عبيدة بن عبد الله يسأله عن بيض النعام يصيبه المحرم فكتب إليه أبو عبيدة أن عبد الله بن مسعود كان يقول فيه صيام يوم أو إطعام مسكين قال وسمعت قتادة يحدث عن عبد الله بن حصين عن أبي موسى الأشعري أنه قال فيه صيام يوم أو إطعام مسكين قال عبد الله بن محرر وسمعت معاوية بن قرة يحدث عن رجل من الأنصار مثله

8294 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس قال في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه

8295 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن منصور عن إبراهيم وعن داؤد عن الشعبي قالا فيه ثمنه

8296 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن الأعمش عن إبراهيم أن عمر بن الخطاب حكم في بيض النعام يصيبه المحرم قيمته قال عبد الرزاق فحدثت به أبا سفيان فقال سمعت الثوري سأل الأعمش عن هذا الحديث فحدث به عن عمر فجعل الثوري يردده عليه فأبى الأعمش إلا أن يثبته عن عمر

8297 - عبد الرزاق عن إسماعيل قال سمعت الأعمش يحدث عن إبراهيم قال في بيض النعام يصيبه المحرم وأشباهه قيمته

8298 - عبد الرزاق عن أبي خالد قال أخبرني أبو أمية الثقفي أن نافعا مولى بن عمر أخبره عن أسلم مولى عمر أن رجلا سأل عمر عن بيض النعام يصيبه المحرم فقال له عمر أرأيت عليا فاسأله فإنا قد أمرنا أن نشاوره

8299 - عبد الرزاق عن هشيم عن خالد عن بن سيرين قال قضى في حرام أشار إلى حلال ببيض نعام فقضى فيه بصيام يوم أو إطعام مسكين

8300 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن جريج عن عبد الحميد بن جبير قال اخبرني عكرمة عن بن عباس قال قضى علي في بيض النعام يصيبه المحرم ترسل الفحل على إبلك فإذا تبين لقاحها سميت عدد ما أصبت من البيض فقلت هذا هدي ثم ليس عليك ضمان ما فسد قال بن عباس فعجب معاوية من قضاء علي قال بن عباس وهل يعجب معاوية من عجب ما هو الا ما بيع به البيض في السوق يتصدق به

8301 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء فإن لم يكن لك إبل ففي كل بيضة درهمان قال عطاء فمن كانت له إبل فإن فيه كما قال علي

8302 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن حسين بن عبد الله عن عكرمة عن كعب بن عجرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قضى في بيض النعام يصيبه المحرم بثمنه

8303 - عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن خصيف عن أبي عبيدة بن عبد الله عن بن مسعود قال في بيض النعام يصيبه المحرم قيمته

باب الصيد يدخل الحرم

8304 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال كل ما صدت وأنت حل وما صيد وانت محرم فلا تأكله

8305 - عبد الرزاق عن بن جريج أن عطاء أخبره أن بن عباس كان ينهى عن أكل الصيد إذا ادخل الحرم حيا قال بن جريج فأخبرني ابو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يسئل عنه فقال لو ذبح في الحل كان أحب إلي

8306 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه وعن صدقة بن يسار عن مجاهد قال لا بأس بلحم الصيد ان يؤكل في الحرم قال ولا يذبح الصيد في الحرم ولكن لو ذبح في الحل ثم أدخل الحرم مذبوحا لم يكن به بأس

8307 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال لا بأس أن يدخل الصيد الحرم ثم يذبح

8308 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء قال إذا أدخل الحرم الصيد حيا فلا بأس بأكله فقيل لعمرو إن عطاء قد نزل عن قوله هذا فقال عهدي به يأكله فكان عمرو لا يرى بأكله بأسا

8309 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن جريج عن عطاء ومحمد بن مسلم عن بن أبي نجيح عن عطاء أنه كرهه

8310 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن عبد الله بن عامر أهدى لابن عمر ظباء مذبوحة وهو بمكة فلم يقبلها

8311 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله وزاد وكره أن يأكلها

8312 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن بن عامر اهدى لابن عمر ظباء أحياء فردها وقال أفلا ذبحها قبل أن تدخل الحرم فلما دخلت مأمنها الحرم لا أرب لي في هديته

8313 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء مثله

8314 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أنه كان يكره للمحرم أن يأكل من لحم الصيد على كل حال

8315 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر مثله

8316 - عبد الرزاق عن الثوري عن صدقة بن يسار قال كان بن عمر يكره أن يأكل الصيد وإن أدخل ذلك مكة مذبوحا

8317 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن بن عمر كان يرى داجنة الطير والظباء بمنزلة الصيد

8318 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن صالح بن كيسان قال رأيت الصيد يباع بمكة حيا في إمارة بن الزبير

8319 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كره بن عمر أن يبتاع المحرم الصيد في الحل ثم يذبحه في الحرم

8320 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان يكره للمحرم أن يأكل الصيد على كل حال

8321 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا أدخل الصيد الحرم فلا يذبح

باب ما ينهى عنه المحرم من أكل الصيد

8322 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن الصعب بن جثامة قال مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا بالأبواء فأهديت له حمار وحش فرده علي فلما رأى الكراهية في وجهي قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم

8323 - عبد الرزاق قال اخبرنا بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن طاووس قال قدم زيد بن أرقم فكان بن عباس يستذكره كيف اخبرتني عن لحم أهدي للنبي صلى الله عليه و سلم حراما فقال نعم أهدي له عضو من لحم صيد فرده عليه وقال إنا لا نأكله إنا حرم

8324 - عبد الرزاق عن الثوري عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد بن علي عن عائشة قالت أهدي لرسول الله صلى الله عليه و سلم وشيقة ظبي وهو محرم فلم يأكله

8325 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم أبي أمية عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد عن عائشة مثله

8326 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال سألت عائشة عن لحم الصيد للمحرم فقالت يا بن أخي إنما هي أيام قرائب فرأيت فما حك عن يقينه فدعه

8327 - عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد قال سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل يحدث أن عليا كره لحم الصيد وهو محرم وتلا هذه الآية أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما

8328 - عبد الرزاق عن المثنى بن جريج قال أخبرني يوسف بن ماهك أنه سمع عبد الله بن عامر يخبر أن معاذ بن جبل نهاهم عن أكل لحم الصيد وهم حرم

8329 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه عن بن عباس أنه كان يكره لحم الصيد للمحرم قال ولا أعلم بن طاووس الا أخبرني عن أبيه ان النبي صلى الله عليه و سلم كرهه

8330 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس عن بن عباس قال هي مبهمة في قوله وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما

8331 - عبد الرزاق عن المثنى أنه سمع طاووسا سئل عن قوم محرمين مروا بقوم أحلة قد أخذوا ضبعا فأكلوا منها معهم فقال طاووس يا سبحان الله فقال الذي يسأله عنهم ماذا يذبحون شاة شاة فقال طاووس نعم إن تطوعوا والإ فشاة تجزئ عنهم كل يوم

8332 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن جريج عن عطاء قال إذا أصاب المحرم صيدا فعليه فدية فإذا أكله فعليه أن يتصدق بمثل ما أكل

8333 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن الشعبي قال يختلف فيه ولا يأكله خير من أن يأكله وبه أخذ سفيان قال والذين يرخصون فيه يقولون هو بمنزلة المكي لا يصطاده في الحرم فإذا جيء به من الحل أكل

باب المحرم يضطر إلى لحم الميتة أو الصيد

8334 - عبد الرزاق قال أخبرنا المثنى عن عطاء قال إذا اضطر المحرم إلى الصيد فإنه يصطاد ولا جزاء عليه وإذا وجد الميتة فإنه يبدأ بالميتة ويدع الصيد

8335 - عبد الرزاق قال سئل الثوري وأنا أسمع عن المحرم يضطر فيجد الميتة ولحم الخنزير ولحم الصيد أيه يأكل فقال يأكل الخنزير والميتة باب الرخصة للمحرم في أكل الصيد

8336 - عبد الرزاق عن الثوري عن محمد بن المنكدر قال أخبرني شيخ يقال له ربيعة بن عبد الله بن الهدير أن طلحة بن عبيد الله سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم هل يأكل المحرم لحم الصيد إذا ذبح في الحل قال نعم

8337 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن ابي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال خرجت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم زمن الحديبية فأحرم أصحابه ولم أحرم قال فرأيت حمار وحش فحملت عليه فاصطدته فذكرت شأنه لرسول الله صلى الله عليه و سلم وذكرت أني لم أكن أحرمت وأني إنما اصطدته لك فأمر أصحابه بالأكل ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له

8338 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال أخبرني صالح بن كيسان عن أبي محمد مولى الأنصار عن أبي قتادة قال خرجت مع النبي صلى الله عليه و سلم حتى إذا كنا بالحرم منا المحرم ومنا غير المحرم ورأيت ناسا يتراءون شيئا قال قلت إلى أي شيء تنظرون فسكتوا عني فنظرت فإذا أنا بحمار وحش فأسرجت فرسي وأخذت الرمح والسوط ثم ركبت فسقط مني السوط حيث ركبت فقلت لهم ناولونيه فقالوا لا نعينك عليه بشيء قال فتناولته وأخذته ثم أتيته من خلف أكمة فطعنته أو قال عقرته قال فقال بعضهم لا يصلح أكله وقال بعضهم يصلح أكله قال وأتيت [ ص 431 ] رسول الله صلى الله عليه و سلم - أو قال فأتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم - وهو أمامنا فقال كلوه فإنه حلال

8339 - عبد الرزاق عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة عن عمير بن سلمة الضمري عن البهزي قال لما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم بصفاح الروحاء أو قريبا من الروحاء فإذا هو بحمار وحش عقير للناس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن هذا قد اصابه رجل فيوشك أن يأتيه فجاءه البهزي فقال يا رسول الله إني أصطدت هذا الحمار فشأنكم به فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر أن يقسمه في الرفاق ونحن محرمون قال ثم انطلقنا حتى إذا كنا بأثاية العرج إذا نحن بظبي حاقف فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر أن يقف عنده حتى يجاوزه الناس

8340 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن أبيه عن رجل من بني ضمرة قال لما قدمت لسفر الجار خرج عمر حاجا أو معتمرا فقال انطلقوا بنا نمر على الجار فننظر إلى السفن ونحمد الله الذي يسيرها قال الضمري فأفردني المسير معه في سبعة نفر فآوانا الليل إلى خيمة أعرابي قال فإذا قدر يغط يعني يغلي فقال عمر هل من طعام قالوا لا إلا لحم ظبي أصبناه بالأمس قال فقربوه فأكل وهو محرم

8341 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال سأل كعب عمر بن الخطاب عن لحم صيد أتي به قال حسبت أنه قال حمار وحش أصابه رجل حلال وهم محرمون قال فأكلنا منه فقال عمر لو تركته لرأيت أنك لا تفقه شيئا

8342 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أنه سمع أبا هريرة يحدث أباه قال سألني قوم محرمون عن قوم محلين أهدوا لهم صيدا فأمرتهم بأكله ثم رأيت عمر فسألته فقال كيف افتيتهم فأخبرته فقال لو أفتيتهم بغيره لأوجعتك قال معمر وسمعت عمرو بن دينار يخبر عن طلق بن حبيب أن أبا هريرة أخبر بن عمر بهذا الخبر فقال أبو مجلز لابن عمر فما تقول أنت قال ما أقول فيه وعمر خير مني وأبو هريرة خير مني قال عمرو كان بن عمر يكره أكله

8343 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طلق بن حبيب عن فرعة قال سأل رجل بن عمر أيأكل لحم الصيد وهو محرم قال فأخبر بن عمر بقول عمر وأبي هريرة وقال عمر خير مني وأبو هريرة خير مني قال عمرو كان بن عمر لا يأكله قال عمرو صحب بن عمر رجل فأكل من لحم الصيد وهو محرم فكأنه غاظه فلما جيء بطعام بن عمر أخذ الرجل يأكله فقال بن عمر قد كان لك في ذلك ما يغنيك عن هذا

8344 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أن رجلا من أهل الشام استفتاه في لحم صيد أصابه وهو محرم فأمره بأكله قال فلقيت عمر فأخبرته بمسألة الرجل فقال له ما افتيته قلت بأكله قال والذي نفس عمر بيده لو أفتيته بغير ذلك لضربتك بالدرة

8345 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه أنه اعتمر مع عثمان في ركب فلما كانوا بالروحاء قدم إليهم لحم طير قال عثمان كلوا وكره أن يأكل منه فقال عمرو بن العاص أنأكل مما لست منه آكلا قال إني لست في ذلكم مثلكم إنما صيدت لي وأميتت باسمي - أو قال من أجلي

8346 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبيه أن عثمان كره أكل يعاقيب اصطيدت لهم وهم محرمون قال إنما اصطيدت لي وأميتت باسمي

8347 - عبد الرزاق عن معمر وبن عيينة عن يزيد بن أبي زياد قال سمعت عبد الله بن الحارث بن نوفل يقول كنت مع عثمان بين مكة والمدينة ونحن محرمون فاصطيدت له فأمر أصحابه أن يأكلوا ولم يأكل هو قال اصطيدت أو اميتت باسمي قال فقام علي فقيل لعثمان إنه كره أكلها فأرسل إليه فقال علي حرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما فقال له عمرو في فيك التراب فقال له علي بل في فيك التراب

8348 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال الزبير لقد كنا نتزود صفائف الوحش ونحن محرمون

8349 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن عمرو بن أبي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صيد البر لكم حلال وأنتم حرم الا ما اصطدتم أو أصطيد لكم

8350 - عبد الرزاق عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار أن كعب الأحبار أقبل من الشام في ركب محرمين حتى إذا كانوا ببعض الطريق وجدوا لحم صيد فأفتاهم كعب بأكله فلما قدموا على عمر ذكروا ذلك له فقال من أفتاكم بهذا فقالوا كعب قال فإني قد أمرته عليكم حتى ترجعوا ثم لما كان ببعض الطريق طريق مكة مرت رجل من جراد فأمرهم كعب أن يأخذوا فيأكلوا فلما قدموا على عمر ذكروا ذلك له فقال ما حملك على أن تفتيهم بهذا قال هو من صيد البحر قال وما يدريك قال يا أمير المؤمنين والذي نفسي بيده إن هو الا نثرة حوت ينثره في كل عام مرتين

باب حلال أعان حراما على صيد

8351 - عبد الرزاق قال سئل الثوري عن رجل أشار إلى صيد وهو محرم أو هو في الحرم فأصابه آخر قال أخبرني بن جريج وبن أبي ليلى عن عطاء أنه قال عليهما كفارة واحدة قال الثوري وأخبرني سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال سواء الناجش والذي يهيجه والآمر والدال والمشير والقاتل علي كل إنسان منهما كفارة كفارة

8352 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في قوم اشتركوا في صيد وهم محرمون قال عليهم كفارة واحدة

8353 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن والثوري عن يونس عن الحسن قال على كل إنسان منهم كفارة كما لو قتلوا رجلا كان على كل إنسان منهم رقبة قال والثوري وأخبرني أشعث عن الحكم عن إبراهيم مثل قول الحسن

8354 - عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان أو غيره عن الحكم عن إبراهيم مثله

8355 - عبد الرزاق عن حميد بن رويمان - رجل من أهل الشام - عن الحجاج بن أرطاة عن عبد الملك بن المغيرة الطائفي عن عبد الله بن المقدام عن عمرو بن الحبشي قال كنت عند بن عباس فجاءت امرأة وقالت أشرت إلى ارنب فرماها الكري فقال بن عباس [ ص 437 ] يحكم به ذوا عدل منكم قال فقلت للمرأة قولي أحكم أنت فقالت له فقال لا بد من آخر معي فقلت لها قولي له أختر من شئت فوضع يده علي وقال من هذا قلت عمرو بن حبشي قال افتنا في دابة ترعى الشجر وتشرب الماء في كرش لم تثغر قال فقلت تلك عندنا الفطيمة والتوالة والجذعة فقال لها اختاري من هؤلاء إن شئت قالت إني أجد من ذلك أكثر قال فأملقي ما شئت

8356 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن شبرمة قال سألت عامرا الشعبي عن رجل أشار إلى صيد وهو محرم فقتله فقال على كل واحد منهما عدل قال قلت له فإن حمادا قال فإن كفارة واحدة تجزيهما قال تالله قال قلت نعم قال لئن كان قاله لقد جن قال فأتيت الحارث العكلي فحدثته بحديثهما وكان احب القوم إلي ان يوافقني فقال لي القول قول عامر ألا ترى أنه إذا قتل نفر رجلا كان على كل واحد منهما كفارة قال قلت هذه القول قول حماد ألا ترى أنها تكون عليهم دية واحدة

8357 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عثمان بن مطر عن سعيد بن أبي عروبة عن عمار مولى بني هاشم أنه كان في قوم اصابوا ضبعا وهم محرمون قال فأتينا بن عمر فسألناه فقال عليكم كبش واحد فقال رجل منا كبش على كل رجل فقال بن عمر إنه لمعزز بكم كبش واحد عليكم

باب أين يقضى فداء الصيد

8358 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال سألت مروان بن الحكم ونحن بوادي الأزرق عن أشياء نجدها في القرآن ليس لها مثل يقتلها المحرم قال انظر قيمته فابعث به إلى الكعبة

باب الصيد وذبحه والتربص به

8359 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إياك والصيد ما كنت حراما لا تتبعه ولا تهده فإن كان لك به حاجة لحجك فاذبحه قبل ان تحرم

8360 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أمرني إنسان بصيد فذبحته فضحك وقال حسبك قد غرمته قلت ابتعت صيدا وأنا حرام فلم أذبحه حتى حللت فلما حللت ذبحته فقال لا بأس فقلت لعطاء ابتعت صيدا وأنا حلال فلم أذبحه حتى أحرمت فقال غرمته قال وإن ابتعته حراما فذبحته حراما غرمته أيضا قلت ابتعت صيدا وأنا حرام فأمسكته عندي فمات قال إذا تغرمه قلت لعطاء ابتعته وأنا حرام فأهديته لقوم حلال فذبحوه في حرمي قال تغرمه قال قلت فلم يذبحوه حتى حللت قال غرمه عليك

8361 - قال عبد الرزاق وسألت الثوري عن المحرم يذبح صيدا هل يحل أكله لغيره فقال أخبرني ليث عن عطاء أنه قال لا يحل أكله لأحد قال الثوري وأخبرني أشعث عن الحكم بن عتيبة أنه قال لا بأس بأكله قال الثوري وقول الحكم أحب إلي

8362 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن ذبحه ثم أكله فكفارتان

8363 - عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن ربيعة بن عبد الرحمن أنه سأل القاسم وسالما عنه فقالا لا يحل أكله لأحد

8364 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا تربصت بالصيد بعد ما تخلصته من مخاليب البازي أو الكلب فمات فلا تأكله

8365 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن رمى الحرام صيدا فلا يدري ما فعل الصيد فليغرمه

8366 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قلت رميت صيدا فأصبت مقتله فوجدت به رمقا وفاتتني ذكاته قال فلا تأكله وعن عطاء قال إن أخذ رجل صيدا ثم أرسله فلم يدر ما فعل فليتصدق بشيء

8367 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن عطاء قال لا ترم صيدا وأنت في الحل وهو في الحرم فإن فعلت غرمت ولا تأكل صيدا رميته فأصبته وقد دخل في الحرم قبل أن تأخذه

8368 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء إن رميت صيدا في الحل فدخل في الحرم فمات فيه فلا تأكله ولا غرم عليك فيه

8369 - عبد الرزاق عن الثوري قال وإذ رميت صيدا في الحل فأصبته ثم قعدا حتى دخل الحرم فتلف فيه فلا تأكله وليس عليك شيء قال ويقولون في الكلب يرسل في الحل فتعدى حتى يصيب في الحرم ليس عليه شيء قال الثوري ولا الا عن عطاء

8370 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء كره أن يرسل الرجل كلابه وهو في الحرم على صيد في الحل فإن فعل فقتلن فعليه غرمه وافيا قال عطاء وإن سرحت كلابك في الحل فقتلن في الحرم فلا غرم عليك ولا تأكله فقلت له فأخذته في الحل ثم دخلت في الحرم فأدركته حيا قال دعه ليس لك قال قتلته في الحرم قال ليس لك لا تأكله أيضا

8371 - عبد الرزاق عن حميد عن الحجاج عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال إذا أصبت صيدا يعني إذا رميته في الحل فمات في الحرم فكفر وإذا أصبت في الحرم فدخل في الحل فمات فكفر

8372 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يسئل عن الرجل يرمي في الحل او يرسل كلبه أو لحايره والصيد في الحرم فقال لا

باب ما يقتل في الحرم وما يكره قتله

8373 - عبد الرزاق عن بن جريج قال كل ما لا يؤكل فإن قتلته وأنت محرم فلا غرم عليك فيه إنه ينهي عن قتله الا أن يكون عدوا أو يؤذيك

8374 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بقتل خمس فواسق في الحرم والحل الحدأة والغراب والفأرة والكلب العقور قال وأما بن عيينة فأخبرناه عن الزهري عن سالم عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله قال وذكره بن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه

8375 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقتل خمس من الدواب في الحل والحرم الغراب والعقرب والفأرة والحدأة والكلب العقور

8376 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال ما أحل بك من السباع فأحل به

8377 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر مثله

8378 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن زيد بن أسلم قال حدثني عبد الله بن سيلان أنه سأل أبا هريرة عن الكلب العقور فقال هو الأسد

8379 - عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه قال حدثني عبد الله بن سيلان أنه سأل أبا هريرة عن الكلب العقور فقال هو الأسد

8380 - عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال أمرنا عمر بن الخطاب أن نقتل الحية والعقرب والزنبور وهو شبه النحلة وهو الدبر والفأرة - شك سفين - ونحن محرمون )

8381 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال أمرنا عمر ذكر نحوه

8382 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال سئل عمر عن قتل الحية قال هي عدو فاقتلها حيث وجدتها يعني في الحرم وغيره

8383 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي عمار قال رأيت بن عمر يرمي غرابا على ظهر بعيره وهو محرم

8384 - عبد الرزاق قال أخبرنا محمد بن أبي يحيى عن بن حرملة أنه سمع بن المسيب يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خمس يقتلهن المحرم العقرب والحية والغراب والكلب والذئب

8385 - عبد الرزاق عن هشيم عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي نعيم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خمس يقتلهن المحرم العقرب والحية والغراب والكلب والذئب

8386 - عبد الرزاق عن هشيم عن يزيد يقتل المحرم السبع العادي

8387 - عبد الرزاق عن هشام عن عطاء قال يقتل المحرم الذئب إذا كابره ويقتل من السباع ما كابره

8388 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن قبيصة بن ذويب قال يقتل الذئب في الحرم

8389 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال أخبرني عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غار فنزلت عليه والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه وإن فاه لرطب بها فما أدري أبها تختم فبأي حديث بعده يؤمنون أو وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون قال وأفلتت حية في جحر فقال وقيتم شرها ووقيت شركم قال عبد الرزاق فأما بن جريج فقال كان ذلك بمنى

8390 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه سعد بن أبي وقاص قال أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقتل الوزغ وسماه فويسقا

8391 - عبد الرزاق قال أخبرنا عباد بن كثير عن رجل سماه عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قتل وزغا رفع الله له تسع درجات وحط عنه تسع خطيئات قال القاسم قالت عائشة من قتل وزغا ثم أقبل وصلى ركعتين كانت له عدل رقبة

8392 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال كانت الضفدع تطفىء النار عن إبراهيم وكان الوزغ ينفخ فيه فنهي عن قتل هذا وأمر بقتل هذا

8393 - عبد الرزاق قال أخبرنا أبو سعيد الشامي عن أبان عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أمنوا الضفدع فإن صوته الذي تسمعون تسبيح وتقديس وتكبير إن البهائم استأذنت ربها في أن تطفىء النار عن إبراهيم فأذن للضفادع فتراكبت عليه فأبدلها الله بحر النار الماء

8394 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الكريم بن أبي المخارق أن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قتل وزغا كفر الله عنه سبع خطيئات

8395 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن بن المسيب عن أم شريك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها بقتل الأوزاغ

8396 - عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال من قتل وزغة فله به صدقة

8397 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة يرويه قال من قتل وزغة كان له قيراط أجر

8398 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن مجاهد عن بن عمر قال اقتلوا الوزغ فإنه شيطان

8399 - عبد الرزاق قال أخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال الفأرة ممسوخة بآية أنه يقرب إليها لبن اللقاح فلا تذوقه 2 ) ويقرب لها لبن الغنم فتشربه فقال له همام أشيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو هريرة أفنزلت علي التوراة

8400 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن القاسم بن محمد قال كان لعائشة رمح تقتل به الأوزاغ

باب هل يقرد المحرم بعيره

8401 - عبد الرزاق عن معمر عن نافع أن بن عمر كان يكره للمحرم أن ينزع الحلمة والقراد عن بعيره

8402 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر مثله

8403 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن حرملة قال سئل سعيد بن المسيب عن رجل قتل قرادا او حطبان وهو محرم قال يتصدق بتمرة أو تمرتين

8404 - عبد الرزاق عن وهب بن نافع وهشام بن حسان أنهما سمعا عكرمة مولى بن عباس يقول كنت جزارا فقال بن عباس - وقد أحرمت - قم فقرد هذا البعير فقلت إني محرم فلما أتى السقيا قال قم فانحر هذه الجزور فنحرتها قال وهب في حديثه لا أم لك وقال هشام لا أم للأخر كم - ويلك - تراك قتلت من قراد وحلمة

8405 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن عكرمة قال ذكر التقريد عند بن عباس فكرهته فلما كنا ببعض الطريق أمرني فنحرت جزورا فقال لا أم لك كم ترى فيها من قرادة وحلمة وحمنانة

8406 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة قال كنت جزارا فقال بن عباس - وقد أحرمت - قم فقرد هذا البعير فقلت إني محرم فلما أتى السقيا قال قم فانحر هذه الجزور فنحرتها فقال لا أم لك كم تراك قتلت فيها من قراد ومن حلمة قال عبد الرزاق وحسبت أنه قال وحمنانة وهو القراد الصغير

8407 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري قال سألت بن المسيب عن الذي يكون في بعير المحرم فيريد أن يداويه ويلقي عنه الدود فكأنه كرهه فسألت عكرمة مولى بن عباس فقال قرد بعيرك وداوه

8408 - عبد الرزاق عن بن عيسى عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء قال المحرم يقرد بعيره ونحنه بالقطران

8409 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر قال حدثنا محمد بن إبراهيم التيمي قال حدثنا ربيعة بن عبد الله بن الهدير قال رأيت عمر بن الخطاب يقرد بعيره بالسقيا وهو محرم في طين

8410 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن ربيعة مثله إلا أنه لم يقل في طين

باب ما ينهى عن قتله من الدواب

8411 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة وكان جهازه تحتها فقرصته نملة فأمر بجهازه فرفع ثم أمر بالشجرة فأحرقت فأوحى الله تعالى إليه فهلا نملة واحدة يعني التي قرصته

8412 - عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

8413 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من قتل عصفورا فما دونه بغير حق عج إلى الله او قال رح إلى الله يوم القيامة فقال يا رب قتلني فلان بغير منفعة

8414 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن صهيب مولى بن عباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنسانا يقتل عصفورا بغير حقه إلا سأله الله عنه قالوا وما حقه قالوا يذبحه فيأكله ولا يقطع رأسه فيرمي به

8415 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قتل أربع من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد

8416 - عبد الرزاق عن أبي سفيان عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال إذا أذتك النملة فاقتلها قال وأخبرني إبراهيم بن نافع عن عطاء مثل قول إبراهيم قال وأخبرني سليمان الأحول أنه سمع طاووسا يقول إنا لنغرقها بالماء قال سفيان وأخبرني خالد بن أبي خالدة قال رأيت أبا العالية يقتل الذر يكون على بساطه

8417 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد عن بن عمير - أو عن بن عمر - قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الذبان في النار الا النحل وكان ينهى عن قتلهن وعن إحراق الطعام

8418 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن سعيد عن قتادة قال سمعت زرارة يحدث عن بن أبي نعم عن عبد الله بن عمر قال لا تقتلوا الضفدع فإن صوتها الذي تسمعون تسبيح وتقديس

8419 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس أنه كان ينهى المحرم أن يقتل الرخمة أو القمل في الحرم

باب هل يحكم الذي يصيب الصيد على نفسه وكيف ينبغي له أن يصنع

8420 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن المخارق بن عبد الله قال سمعت طارق بن شهاب يحدث أن رجلا يقال له أربد أصاب ضبا فأتى عمر فقال له عمر أحكم فيه فحكم فصدقه عمر

8421 - عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة عن لاحق بن حميد أنه شهد بن عمر وبن صفوان وجاءهما رجل أصاب صيدا فقال احكما علي فقال بن عمر لابن صفوان إما أن تقول وأصدقك وإما أن أقول وتصدقني فقال بن صفوان قل وأصدقك فقال بن عمر فيه كذا وكذا فصدقه بن صفوان

باب صيد الأنهار

8422 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن فلاة المياه ليست من صيد البحر قال لا وتلا علي هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج قال وسألت عطاء عن بن الماء أصيد بر هو أم صيد بحر وعن أشباهه قال حيث يكون أكثر فهو صيده

8423 - عبد الرزاق عن هشيم عن الحجاج عن عطاء قال الذي يعيش في البحر والبر فأصابه محرم فعليه جزاءه

باب المثل بالحيوان

8424 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يصبر الروح

8425 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان يكره قتل البهائم وقتل الرهبان

8426 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المجثمة يقول عن أكلها

8427 - عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتخذ الروح غرضا

8428 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن المنهال عن سعيد بن جبير عن بن عمر أنه مر بقوم قد أعدوا دجاجة يرمونها قال لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم من يمثل بالبهائم

8429 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تصبر البهيمة ونهى عن أكلها يتخذ غرضا يعبث بها

باب ما يقتل و ليس بعدو

8430 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال سمعت طاووسا وسأله رجل فقال إني احتككت وأنا محرم فقتلت ذرات فقال تصدق بقبضات

8431 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مطرف عن أبي إسحاق أن رجلا قتل أم حبين فحكم عثمان عليه فيها بحمل وهو الفصيل

8432 - عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أشعث عن عطاء في القرد يقتل في الحرم فقال يحكم به ذوا عدل منكم

8433 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا غرم فيه

8434 - عبد الرزاق عن رجل عن ليث أنه رأى مجاهدا وهو بعرفة لسعته نملة في صدره فحدبها حتى قطع رأسها في صدره

8435 - عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري وغيره عن عبيد الله بن أبي زياد قال سألت سالم بن عبد الله عن البق وأنا محرم فقال أقتله فإنه عدو قال سفين والبق البعوض

8436 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن العباس العامري قال سمعت سعيد بن جبير يقول ما أبالي ولو قتلت منها كذا وكذا

باب الإخصاء

8437 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه اخصى جملا

8438 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن هشام بن عروة عن أبيه أنه أخصى بغلا له

8439 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن أبي بشير عن الحسن أنه كان لا يرى به بأسا

8440 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر أنه كان يكره الإخصاء ويقول فيه نماء الخلق

8441 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن سالم عن بن عمر أن عمر نهى عن خصاء الغنم قال وهل النماء الا في الذكور

8442 - عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر قال كتب عمر بن الخطاب إلى سعد بن أبي وقاص ان لا يخصي فرس

8443 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال أخبرني من رأى عمر بن عبد العزيز يخصي الخيل ثم يحمل عليها في سبيل الله

8444 - عبد الرزاق عن أبي جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس بن مالك في قوله فليغيرن خلق الله قال من تغيير خلق الله الخصاء

8445 - عبد الرزاق قال أخبرنا وهب بن نافع والمثنى عن القاسم بن أبي بزة قال أمرني مجاهد أن أسأل عكرمة عن قوله فليغيرن خلق الله قال هو الخصاء قال فأخبرت مجاهدا فقال أخطأ ليغيرن خلق الله قال دين الله

8446 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال الخصاء مثله

8447 - عبد الرزاق قال سألت الأوزاعي عن الخصاء فقال كانوا يكرهون خصاء كل شيء له نسل

8448 - عبد الرزاق عن جعفر قال أخبرني شبيل أنه سمع شهر بن حوشب يقول الخصاء مثله قال وأمرت بن النباح فسأل عنه الحسن فقال لا بأس به يعني الخصاء

باب الوسم

8449 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم بعيرا قد وسم في وجهه فقال من وسم هذا فقالوا العباس فقال أتسم في الوجه وأنت عم رسول الله صلى الله عليه و سلم قال والله لا أسم الا في أبعد شيء من الوجه فكان يسم في الجاعرتين

8450 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر بن عبد الله قال رأى النبي صلى الله عليه و سلم حمارا قد وسم في وجهه فقال لعن الله من فعل هذا

8451 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال مر النبي صلى الله عليه و سلم بحمار قد وسم في وجهه منخراه فقال لعن الله من فعل هذا لا يسم أحد الوجه ولا يضربن أحد الوجه

8452 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن شعبة قال وأخبرني هشام بن زيد عن أنس بن مالك قال دخلت على النبي صلى الله عليه و سلم المربد وهو يسم غنما قال شعبة أكثر ظني أنه قال الأذن

باب الصيد يغيب مقتله

8453 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل قال كتب معي أهل الكوفة إلى بن عباس فلما جئته كفاني الناس مسألته فجاءه رجل مملوك فقال يا أبا عباس انا أرمي الصيد فأصمي وأنمي فقال ما أصميت فكل وما توارى عنك ليلة فلا تأكل وإني لا أدري أنت قتلته أم غيرك قال فإني رجل مملوك يمر بي المار فيستسقيني من اللبن فأسقيه قال أن [ ص 460 ] خفت أن يموت من العطش فأسقه ما يبلغه غيرك ثم أستأذن أهلك ما سقيته قال ثم إني أجد البحر قد جفل سمكا قال فلا تأكل منه طافيا

8454 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال سئل عن الرجل يرمي الصيد فيجد سهمه فيه من الغد قال لو أعلم أن سهمك قتله لأمرتك بأكله ولكن لا أدري لعله قتله برد أو غير ذلك

8455 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن مقسم عن بن عباس قال جاءه رجل فقال إني أرمي الصيد فأصمي وأنمي فقال ما أصميت فكل وما أنميت فلا تأكل

8456 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم قال أتى رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله رميت صيدا فتغيب عني ليلة فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن هوام الليل كثيرة وبه يأخذ عبد الرزاق

8457 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة يقول إذا وجدت سهما في صيد وقد مات فلا تأكله فإنك لا تدري من رماه ولا تدري أسمى أم لم يسم

8458 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله أرمي الصيد فيغيب عني ليلة فقال إذا وجدت فيه سهمك ولم تجد فيه أثرا غيره فكله

8459 - عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الأعمش عن زيد بن وهب قال سألت ابا الدرداء عن صيد رميته فتغيب عني ليلة فوجدت فيه سهمي لم أجد فيه شيئا غيره فقال اما أنا فكنت آكله

8460 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رميت صيدا فسقط فلم أزل انظر إليه حتى مات قال كله قال فإن توارى عنك بالجبال أو بالهضاب فغاب عنك مصرعه فدعه

8461 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن قيس بن أسلم عن الحسن بن محمد بن علي عن عائشة أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم بظبي قد أصابه بالأمس وهو ميت فقال يا رسول الله عرفت فيه سهمي وقد رميته بالأمس فقال لو أعلم أن سهمك قتله أكلته ولكن لا أدري هو أم الليل كثيرة ولو أعلم أن سهمك قتله أكلته

باب ما أعان جارحك أو سهمك والطائر يقع في الماء

8462 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن بن مسعود قال إذا رمى احدكم طائرا وهو على جبل فمات فلا يأكله فإني أخاف أن يكون قتله ترديه أو وقع في ماء فمات فلا يأكله فإني أخاف أن يكون قتله الماء

8463 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا رميت صيدا فتردى أو وقع في الماء فمات فلا تأكله

8464 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن إسماعيل بن شروس عن عكرمة قال إذا رميت طائرا فوقع في الماء قبل أن تذكيه فلا تأكله

8465 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عيسى بن أبي عزة عن عامر الشعبي أنه أتي بلحم طير رماه رجل فذبحه ثم تركه فطار فوقع في الماء فمات فأبى أن يأكل منه وقال أعان على نفسه

8466 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا رميت صيدا فوقع في ماء فإن كان من صيد الماء فلا بأس بأكله

8467 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قلت له رميت صيدا فأصبت مقتله فتردى أو وقع في ماء وأنا أنظر إليه فمات قال لا تأكله

باب الصيد يقطع بعضه

8468 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عمن سمع عكرمة يقول إذا ضربت الصيد فسقط منه عضو ثم عدا حيا فلا تأكل ذلك العضو وكل سائره الذي فيه الرأس فإن مات حين ضربته فكل كله ما سقط منه وما لم يسقط قال عبد الرزاق وقاله عثمان بن مطر عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم

8469 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إن ضربته فسقط منه عضو ثم عدا فلا تأكل الذي سقط وكل سائره

8470 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن رميت طائرا بحجر فقطعت منه عضوا وأدركته حيا فإن العضو منه ميتة وذك ما بقي منه وكله وإن طعنت برمحك صيدا فقتلته أو ضربته بسيفك فجزلته فكانت إياها فكله

8471 - عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري قال إن قطع الفخذين فأبانهما لم ياكل الفخذين وأكل ما فيه الرأس فإن كان مع الفخذين ما يكون أقل من نصف الوحش لم يأكله وأكل ما يلي الرأس فإن استوى النصفان أكلهما جميعا وكل ما زاد من قبل الرأس وهو قول أبي حنيفة

باب صيد الحرم يدخل الحل والآهل يستوحش

8472 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن صيد الحرم إذا وجد في الحل قال إذا وجدته في الحل فاصطده وكله

8473 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن زياد بن أبي مريم قال كان لرجل حمار وحش فأفلت في داره فلم يقدروا أن يأخذوه فضرب عنقه بالسيف وسمى فسأل عن ذلك بن مسعود فأمره بأكله

8474 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم عن زياد بن أبي مريم أن حمارا لآل عبد الله بن مسعود من الوحش عالجوه فغلبهم وطعنهم فقتلوه فقال بن مسعود أسرع الذكاة ولم ير به بأسا

8475 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس قال أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه والحارث بن سويد قالا أتينا دار عبد الله بن مسعود فإذا غلمته قد أخذوا حمار وحش فضربه بعضهم بسيفه على منخره فقال أترون عبد الله يأكل منه قال فقعدنا إليه لننظر ما يصنع قال فأتينا بقصعة منه قال فذكرنا له ما رأينا فقال إنما هو صيد

8476 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال إذا ند البعير فارمه بسهمك واذكر اسم الله وكل

8477 - عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت قال جاء رجل إلى علي فقال إن بعيرا لي ند فطعنته بالرمح فقال علي أهد لي عجزه

8478 - عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس قال ما أعجزك من البهائم فهو بمنزلة الصيد

8479 - عبد الرزاق عن جعفر عن عوف قال ضرب رجل عنق بعير بالسيف فأبانه فسأل عنه علي بن أبي طالب فقال ذكاة وحية

8480 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال سئل عن رجل كان عنده ظبي فخشي أن ينفلت فرماه بسهم فقال يأكله

8481 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بذي الحليفة من تهامة فأصاب القوم إبلا وغنما فعجلوا بها فأغلوا بها في القدور [ ص 466 ] فانتهى إليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرهم بالقدور فكفئت فعدل عشرا من الغنم بجزور قال وند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن لهذه الإبل أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال ثم أتاه رافع بن خديج فقال يا رسول الله إنا نخاف أن نلقى العدو أو يرجى أن نلقى العدو غدا وليس معنا مدى فنذبح بالقصب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ليس السن والظفر وسأحدثه أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة قال رفاعة ثم إن ناضحا تردى في بئر بالمدينة فذكي من قبل شاكلته يعني خاصرته فأخذ منه عمر عشيرا بدرهم

8482 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه قال في البهيمة تستوحش قال هي بمنزلة الصيد أو هي صيد

باب ذبيحة العبث ورميه وما لم يقدر على ذبحه

8483 - عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن رجل عن عكرمة كره أكل ذبيحة العبث يقول إن طعنته أو ذبحته بالسيف عبثا فلا تأكله

8484 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا رميت كبشا أو ديكا بالنبل فقتلته فلا تأكله فإنما هو ميتة وكل شيء من العبث فلا تأكله

8485 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لو عدا فحل على رجل فقتله قال يقولون يضمنه قال عطاء ولا يؤكل لحمه

8486 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء لا ذكاة إلا في المنحر والمذبح قال بن جريج وأخبرني داؤد بن أبي عاصم عن بن المسيب قال لا ينحر إلا في منحر إبراهيم يقول لا يذكى إلا في خاصرته ولا في غيرها

8487 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أيوب بن موسى عن بكير بن عبد الله بن الأشج قال سمعت بن المسيب يقول حيث ما وقعت سلاحك من صيد فكل وأما الإنسي فلا حتى يذبح أو ينحر

8488 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال إذا وقع البعير في البئر فاطعنه من قبل خاصرته واذكر اسم الله وكل

8489 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور والأعمش عن أبي الضحى أن قالحا تردى في بئر فقال مسروق ذكوه من قبل خاصرته

8490 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي قال ذكه من حيث قدرت على ذلك

باب صيد كلب المجوسي

8491 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن بن المسيب في المسلم يستعير كلبا لمجوسي فيرسله على صيد قال كلبه مثل شفرته يقول لا بأس به قال قتادة وكرهه الحسن

8492 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا باس بذلك إذا كان المسلم هو الذي يرسل ويسمي

8493 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء إذا أرسلت كلب مجوسي وقد علم فقتل فكل

8494 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر ومحمد بن مسلم عن أبن أبي نجيح عن مجاهد قال لا يؤكل من صيد المجوسي الا الحيتان والجراد

8495 - عبد الرزاق عن عمرو بن رويمان عن الحجاج عن أبي الزبير عن جابر قال لا تأكل صيد كلب المجوسي ولا ما اصاب سهمه وقال عطاء مثل ذلك ولا بأس بخبزه

8496 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لا بأس بخبز المجوسي

باب صيد الجارح وهل ترسل كلاب الصيد على الجيف

8497 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه في قوله وما علمتم من الجوارح مكلبين من الكلاب وغيرها مما يعلم من الصقور والبزاة والفهود وأشباه ذلك قال ولا أعلمه إلا ذكره عن بن عباس

8498 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ليث عن مجاهد قال سئل عن الصقر والبازي والفهد وما يصطاد به من السباع فقال هذه كلها جوارح قال معمر وقال حماد ذلك غير أن الصقر والبازي إذا أكلا من صيدهما أكل منه وإذا أكل الكلب والفهد لم يؤكل قال عبد الرزاق وسمعته من معمر غير مرة حديث ليث

8499 - عبد الرزاق عن بن جريج قال وسمعته - يعني عطاء - يقول لو أرسلت كلبا معلما على صيد فعرض الصيد كلب غير معلم فاجتمعا في قتله فلا تأكل

8500 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت عبيد بن عمير يقول إذا أرسلت كلبك وبازك معلم فكل وإن قتلا

8501 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء شأن الكلب والبازي واحد

8502 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن سليمان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله إن ارضي أرض صيد قال إذا أرسلت كلبك المعلم وسميت فكل مما أمسك عليك كلبك وإن قتل فإن أكل فلا تأكل منه فإنه إنما أمسكه على نفسه وإذا أرسلت كلبك فخالطته أكلب لم يسم اسم الله عليها فلا تأكل لا تدري أيها قتله قال قلت يا رسول الله أرمي الصيد فيغيب عني ليلة قال إذا وجدت فيه سهمك ولم تجد فيه غيره فكله

8503 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي ثعلبة الخشني قال أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله اكتب لي ارض كذا وكذا لم يكن ظهر عليها حينئذ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألا تسمعون إلى ما يقول هذا قال أبو ثعلبة والذي نفسي بيده لتظهرن عليها يا رسول الله قال فكتب له بها قال قلت يا رسول الله إن أرضنا أرض صيد فأرسل كلبي المكلب وكلبي الذي ليس بمكلب فقال إذا أرسلت كلبك المكلب وسميت فكل مما أمسك عليك كلبك وإن قتل وإذا أرسلت كلبك الذي ليس بمكلب فأدركت ذكاته فكل وكل مما رد عليك سهمك وإن قتل قال قلت وسم الله قال قلت يا نبي الله إن أرضنا أرض أهل كتاب وإنهم يأكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر فكيف نصنع بآنيتهم وقدورهم قال إن لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء واطبخوا فيها واشربوا قال قلت يا رسول الله ما يحل لنا مما يحرم علينا قال لا تأكلوا لحوم الحمر الإنسية ولا كل ذي ناب من السباع

8504 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو قال سئل الحسن عن الرجل يجد مع كلبه صيدا فلا يجد شيئا يذكيه به فيتركه في يده فيقتله قال لا بأس بأكله

8505 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إن أخذ كلبك صيدا فانتزعته منه وهو حي فمات في يدك قبل أن تذكيه فلا تأكله

8506 - عبد الرزاق عن معمر قال سمعت رجلا يسأل قتادة عن رجل كان يعلم صقرا له فبينما هو يحوم حوله رأى طائرا فانقض حوله وسمى الرجل قال لا تأكله إلا أن تدرك ذكاته لأنه لم يرسله هو

8507 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري قال كانوا يكرهون أن يرسل كلب الصيد على الجيف

8508 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كره صيد الكلب الأسود البهيم لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بقتله

8509 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه في رجل رمى بسهم فقتل ونسي أن يسمي قال يأكله

8510 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه في رجل خرج يريد الصيد فتقلد قوسه وغمرته وسمى فرأى صيدا معجلا فرماه ونسي أن يسمي قال لا بأس بأكله قاله معمر وقاله الزهري وقتادة

8511 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في كلبين أخذا صيدا فقطعاه بينهما فإن لم يكونا أكلا منه فأكل

باب الجارح يأكل

8512 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال في الكلب المعلم يأكل قال لا تأكل منه فإنه لو كان معلما لا يأكل منه

8513 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه عن بن عباس قال إذا أكل الكلب المعلم فلا تأكل منه فإنما أمسك على نفسه

8514 - عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال إذا أكل الكلب المعلم فلا تأكل وأما الصقر والبازي فإنه إذا أكل أكل

8515 - عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أشعث عن الشعبي قال إذا شرب الكلب من دم الصيد فلا تأكله

8516 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال كل ما أكل منه كلبك المعلم وإن أكل

8517 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله

8518 - عبد الرزاق عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن بن المسيب عن سلمان قال في الكلب المعلم يأكل مما يمسك قال كل وإن أكل ثلثيه قال وقال سعد بن أبي وقاص كل وإن لم يبق إلا رأسه

8519 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن نافع عن بن عمر قال يصطاد من الطير البيزان وغيرها فإن أدركت ذكاته فكل وإلا فلا تطعمه وأما الكلب المعلم فكل مما أمسك عليك وإن أكل منه

8520 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله

8521 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس عن بن عباس قال إذا أكل الكلب من الصيد فلاتأكله

باب الحجر والبندقة

8522 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن حرملة عن بن المسيب قال كل وحشية قتلتها بحجر أو ببندقة أو بخشبة أو فكلها وإذا رميت ونسيت أن تسمي فسم وكل

8523 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن حرملة قال سمعت بن المسيب يقول كل وحشية قتلتها بحجر أو ببندقة فكل فإن أبيت أن تأكل فأتني به قال الرجل فعجلت فنسيت أن أذكر اسم الله قال أذكر وكل

8524 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن المسيب عن عمار بن ياسر قال إذا رميت بالحجر أو بالبندقة ثم ذكرت اسم الله فكل قال بن عيينة وأخبرني اخ لابن أبي ليلى قال رميت طائرا - أو قال صيدا - ببندقة فقتلته فسألت عبد الرحمن بن أبي ليلى فأمرني بأكله

8525 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال رميت صيدا بحجر فأخذه بن عمر فقال يا أبا نافع فقال يا بني إيتني بشيء أذبحه قال فعجلت فأتيته بالقدوم فجعل يذبحه بحد القدوم فمات في يده فطرحه

8526 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن ومجاهدا كرها صيد الجلاهق إلا أن تدرك ذكاته (

8527 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء إن رميت صيدا ببندقة وأدركت ذكاته فكله وإلا فلا تأكله

8528 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم أنه كره أن يقتل الصيد بالنبلة ثم يأكل

8529 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إن رميت صيدا فمات في يدك فكله فإن أخذته وأردت أن تستبقيه فمات في يدك فلا تأكله

باب صيد المعراض

8530 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن عدي بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيد المعراض فقال إذا خزق فكل

8531 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال حدثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيد المعراض فقال لا تأكل منه إلا ما ذكيت

8532 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال في صيد المعراض إذا خزق فلا بأس به وإن رميت بسهم ليس فيه حديدة فسقط فكله

8533 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال خرج أهل المدينة في مشهد لهم فإذا أنا برجل أصلع أعسر أيسر قد اشرف فوق الناس بذراع عليه إزار غليظ وبرد غليظ قطن وهو متلبب به وهو يقول يا أيها الناس هاجروا ولا تهجروا ولا يحذفن أحدكم الأرنب بعصاة أو بحجر ثم يأكلها وليذك لكم الأسل الرماح والنبل فقلت من هذا فقالوا عمر بن الخطاب رضي الله عنه

8534 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن زر قال سمعت عمر بن الخطاب يقول يا أيها الناس هاجروا ولا تهجروا وليتق أحدكم الأرنب يحذفها بالعصا أو يرميها بالحجر ولكن ليذك لكم الأسل الرماح والنبل

8535 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد قال رمى بلال أرنبا بعصا فدق قوائمها ثم ذبحها فأكلها

8536 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن صفوان بن سليم قال سألت بن المسيب عن صيد البندقة والمعراض فقال سئل عنه سلمان فقال إن لم تأكله فأتني به فآكله

8537 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في المعراض إن سقط فكله وإلا فهو ميت وإذا رميت بسهم ليس فيه حديدة فهو ميتة وإذا رميت بسهم فيه حديدة فكذلك

باب التسمية عند الذبح

8538 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال المسلم اسم من أسماء الله فإذا نسي أحدكم أن يسمي على الذبيحة فليسم وليأكل

8539 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال مع المسلم ذكر الله فإذا ذبح فنسي أن يسمي فليسم وليأكل وإن المجوسي لو ذكر اسم الله على ذبيحته لم تؤكل

8540 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم في الرجل يذبح فينسى أن يسمى قال لا بأس

8541 - عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن ابي زياد عن عطاء عن بن عباس انه سئل عن الرجل يذبح فينسى أن يسمي قال لا بأس سموا عليه وكلوه

8542 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال كان قوم أسلموا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقدموا المدينة بلحم يبيعونه فأنفت أنفس أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم منه وقالوا لعله لم يذكر اسم الله فسألوا النبي صلى الله عليه و سلم فقال فسموا أنتم وكلو

8543 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عمن سمع عكرمة يقول لا تؤكل ذبيحة ذبحها الشعراء فخرا ولا ذبيحة قمار قال وسئل عكرمة أيذبح الجنب قال نعم ويتوضأ

8544 - عبد الرزاق عن أبيه قال أخبرني ميناء قال كان لحميد بن عبد الرحمن بن عوف داجن من غنم فبال على فراشه فقام إليه مغضبا فذبحه وهو مغضب ولم يسم قال فأتيت أبا هريرة فذكرت ذلك له فقال لا بأس ليسم عليه إذا أكل

8545 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي ليلى وإسماعيل بن مسلم عن الحكم قال سألت عبد الرحمن بن أبي ليلى عن ذبيحة المسلم ينسى أن يذكر اسم الله قال تؤكل إنما الذبح على الملة ألا ترى أن مجوسيا لو ذكر اسم الله على ذبيحته لم تؤكل

8546 - عبد الرزاق قال وقال بن جريج عن عطاء إنه فرق ذلك بالكتاب

8547 - عبد الرزاق قال أخبرنا يحيى بن مسلم قال أخبرني بن جريج عن عطاء قال إن قال المسلم باسم الشيطان فكل

8548 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء قال حدثنا عين - يعني عكرمة - عن بن عباس قال إن في المسلم اسم الله فإن ذبح ونسي اسم الله فليأكل وإن ذبح المجوسي وذكر اسم الله فلا تأكله

باب ذبيحة المرأة والصبي والأعرابي

8549 - عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن عبد الله بن عمر عن نافع أن جارية كعب بن مالك كانت ترعى غنما لها فرابتها شاة فذبحتها بمروة فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فأمره بأكلها قال عبد الرزاق والمروة الحجر

8550 - عبد الرزاق قال أخبرنا عبد الله بن عمر عن نافع عن سليمان بن يسار أن جارية كعب فذكر نحوه عن النبي صلى الله عليه و سلم

8551 - عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن سليمان بن يسار

8552 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال من ذبح من صغير أو كبير ذكر او أنثى فكل

8553 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي مثله

8554 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال لا بأس بذبيحة الصبي والمرأة من المسلمين وأهل الكتاب

8555 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس قال سئل ابي عن ذبيحة الصبي قال إذا امسك الشفرة

8556 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان لا يرى بأسا بذبيحة الصبي إذا عقل الذبيحة وسمى

8557 - عبد الرزاق قال أخبرنا قيس بن الربيع عن منصور عن مجاهد عن علي الأزدي قال سألت بن عمر فقلت إنا نسافر إلى الأرضين فيلقانا الأعرابي والصبي فيطعمونا اللحم لا ندري ما هو قال كل ما أطعمك المسلم

8558 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن داؤد بن أبي صالح عن القاسم بن محمد أن عمر بن الخطاب جاء الجزارين فقال من يذبح لكم فقالوا هذا العلج فسأله عمر فلم يحسنها فجلده عمر جلدات ثم قال لا يذبح لكم إلا من عقل الصلاة

8559 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أن قوما كانوا في السوق وكان إسلامهم حديثا لا فقه لهم لا يحسنون يذبحون قال فأخرجهم عمر بن الخطاب من السوق وأمر بإخراجهم

8560 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نافع قال سمعت رجلا من بني سلمة يحدث عبد الله بن عمر أن أمة لكعب بن مالك كانت ترعى غنما له بسلع فأتى الموت شاة منها فأخذت ظررة فكسرتها فذبحتها فأمره النبي صلى الله عليه و سلم بأكلها

8561 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن رجل عن عكرمة أنه كان يكره أن تؤكل ذبيحة الأعراب التي تعقر على قبورهم قال عبد الرزاق ظررة حجر يكسر حرفا

باب ذبيحة الأقلف والسبي والأخرس والزنجي

8562 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال كان بن عباس يكره ذبيحة الأغرل ويقول لا تجوز شهادته ولا تقبل صلاته قال معمر فسألت عنه حمادا فقال لا بأس بذبيحته وتجوز شهادته وتقبل صلاته قال معمر وكان الحسن يرخص في الرجل إذا أسلم بعد ما يكبر فخاف على نفسه العنت إن اختتن أن لا يختتن وكان لا يرى بأكل ذبيحته بأسا

8563 - عبد الرزاق عن معمر قال قلت لقتادة حلب الأقلف شاة أو بقرة قال لا بأس به قال قتادة وإن ذبحت المرأة التي لم تحض فلا بأس بذبيحتها

8564 - عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن إسماعيل بن سميع عن مالك بن عمير عن والان أبي عروة المرادي قال رجعت إلى أهلي فوجدت شاة لنا مذبوحة فقلت لأهلي ما شأنها فقالوا خشينا أن تموت قال وفي الدار غلام لنا سبي لم يصل فذبحها فأتيت بن مسعود فسألته فقال كلوه

8565 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان لا يأكل ذبيحة الزنجي قال فقلت لابن طاووس لم قال كان أبي يقول وهل رأيت في زنجي خيرا قط

8566 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر قال سألت الشعبي عن ذبيحة الأخرس فقال يشير إلى السماء

باب ذبيحة السارق

8567 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم قال سألت طاووسا وعكرمة عن ذبيحة السارق فكرهاها ونهياني عن أكلها

8568 - عبد الرزاق عن بعض اصحابه عن الثوري عن عبد الله بن يزيد الهذلي قال سألت بن المسيب عن عبد سرق شاة أو بقرة فذبحها فلم ير بذبيحته بأسا

8569 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن ذبيحة السارق فقال لا بأس بها

باب ذبيحة أهل الكتاب

8570 - عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن عبيدة السلماني أن عليا كان يكره ذبيحة نصارى بني تغلب ويقول انهم لا يتمسكون من النصرانية إلا بشرب الخمر

8571 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن ذبائح نصارى العرب فقال من انتحل دينا فهو من أهله ولم ير بذبائحهم بأسا

8572 - عبد الرزاق عن عطاء الخرساني قال لا بأس بذبائحهم ألم تسمع الله يقول ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب الآية

8573 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن عكرمة عن بن عباس قال ومن يتولهم منكم فإنه منهم

8574 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال لا بأس بذبائحهم

8575 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن الشعبي قال إن ما أحل الله ذبائحهم وما كان ربك نسيا

8576 - عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أبي العلاء برد بن سنان عن عبادة بن نسي عن غطيف بن الحارث قال كتب عامل إلى عمر أن قبلنا ناس يدعون السامرة يقرأون التوراة ويسبتون السبت لا يؤمنون بالبعث فما يرى أمير المؤمنين في ذبائحهم فكتب إليه عمر أنهم طائفة من أهل الكتاب ذبائحهم ذبائح أهل الكتاب

8577 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة قال لا بأس بذبائح أهل الكتاب وكره أن يدفع المسلم شاته إلى اليهودي يذبحها

8578 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن قيس بن سكن قال قال بن مسعود إنكم نزلتم أرضا لا يقصب بها المسلمون إنما هم النبط - أو قال النبيط - وفارس فإذا شريتم لحما فسلوا فإن كان ذبيحة يهودي أو نصراني فكلوه فإن طعامهم حل لكم

8579 - عبد الرزاق عن الثوري عن بعض أصحابه عن الحكم عن أبي عياض أنه رخص في ذبائحهم وكره نساءهم

8580 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أنه سئل عن يهودي ذبح شاة فأخطأ فيها حتى حرمت عليه قال لا يحل لمسلم أن يأكلها فإذا قرب إليك رجل من أهل الكتاب طعاما فأمره أن يأكل فإن أكل فكل وإن لم يأكل فلا تأكله

8581 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عمرو بن ميمون بن مهران أن عمر بن عبد العزيز وكل بقوم من النصارى قوما من المسلمين إذا ذبحوا أن يسموا ولا يتركوهم أن يهلوا

باب الذبح أفضل أم النحر

8582 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا الإبل والبقر إن شئت ذبحت وإن شئت نحرت

8583 - عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن عبيد عن مجاهد قال كان الذبح فيهم والنحر فيهم في قوله فذبحوها وما كادوا يفعلون وقال فصل لربك وانحر

8584 - عبد الرزاق عن الربيع عن بن جريج قال ذكر الله ذبح البقرة في القرآن فإن ذبحت شيئا ينحر أجزأ عنك قال بن جريج وقال عطاء الذبح قطع الأوداج قلت فذبح فلم يقطع أوداجها حتى ماتت وهو يحسب أنه قطع أوداجها قال ما أراه إلا قد ذكى فليأكل

باب الذبيحة لغير القبلة

8585 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان يكره أن يأكل ذبيحة ذبحه لغير القبلة

8586 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال سألته عن الرجل يذبح إلى القبلة فيميل إلى غير القبلة قال لا بأس به قال وقال جابر قال لا يضرك وجهت إلى القبلة أو لم توجهه

8587 - عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن بن سيرين والثوري عن أشعث عن بن سيرين قال كان يستحب أن توجه الذبيحة إلى القبلة

8588 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن عبد الله بن عون قال سألت القاسم عن رجل ذبح لغير القبلة أتؤكل ذبيحته قال وما بأس ذلك

باب سنة الذبح

8589 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال كان بن عمر لا يأكل الشاة إذا نخعت

8590 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد قال في الشاة إذا نخعت قال هو مكروه ولا بأس بأكلها

8591 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ايوب عن نافع أن بن عمر كان لا يأكل الشاة إذا نخعت

8592 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن أبي السفر وعن أبي إسحاق عن الشعبي أنه سئل عن ديك ذبح من قبل قفاه فقال إن شئت فكل

8593 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم أنه سئل عن الذبيحة يذبح فيمر السكين فيقطع العنق كله قال لا بأس به

8594 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر قال سألت الشعبي عن الرجل يذبح الطير من قبل قفاه فلم ير به بأسا

8595 - عبد الرزاق عن مغيرة عن إبراهيم أنه سئل عن الذبيحة تذبح فيمر السكين فيقطع العنق كله قال ذكاة سريعة قال لا بأس بأكله

8596 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عليا قال الدجاجة إذا انقطع رأسها ذكاة سريعة إني آكلها

8597 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن يحيى بن الجزار قال سئل عن الدجاجة يذبح فيميل السكين فيقطع الرأس قال إن لم يتعمد فليأكله

8598 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح قال من ذبح بعيرا من خلفه متعمدا لم يؤكل وإن ذبح شاة من فصها متعمدا يعني الفص متعمدا لم تؤكل

8599 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال إن ذبح ذابح فأبان الرأس فكل ما لم يتعمد ذلك

8600 - عبد الرزاق عن معمر قال سئل الزهري عن رجل ذبح بسيفه فقطع الرأس قال بئس ما فعل فقال الرجل فيأكلها قال نعم

8601 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه قال لو أن رجلا ذبح جديا فقطع رأسه لم يكن بأكله بأس

8602 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم أنه سئل عن الذبيحة تذبح فيمر السكين فيقطع العنق كله قال لا بأس به

8603 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتين قال إن الله محسن يحب الإحسان إلى كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته

8604 - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن أبي الأشعث عن شداد قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتين أنه قال إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته

8605 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال رأى عمر بن الخطاب رجلا يسحب شاة برجلها ليذبحها فقال له ويلك قدها إلى الموت قودا جميلا

8606 - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال سمعته يقول إذا أحد أحدكم الشفرة فلا يحدها والشاة تنظر إليه

8607 - عبد الرزاق عن الأسلمي أنه سمع صالحا مولى التوأمة يحدث به عن أبي هريرة

8608 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن عكرمة أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى رجلا أضجع شاة فوضع رجله على عنقها وهو يحد شفرته فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ويلك أردت أن تميتها موتات هلا أحددت شفرتك قبل أن تضجعها

8609 - عبد الرزاق قال أخبرنا محمد بن راشد قال حدثني الوضين بن عطاء أن جزارا فتح بابا على شاة ليذبحها فانفلتت منه حتى اتت النبي صلى الله عليه و سلم واتبعها فأخذها يسحبها برجلها فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم إصبري لأمر الله وأنت يا جزار فسقها إلى الموت سوقا رفيقا

8610 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن صفوان بن سليم قال كان عمر بن الخطاب ينهى أن تذبح الشاة عند الشاة

باب ما يقطع من الذبيحة

8611 - عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم قال كان اهل الجاهلية يجبون الأسنمة ويقطعون الأليات فسألوا النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة

8612 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه قال كان أهل الجاهلية يقطعون أليات الغنم وأسنمة الإبل فقال النبي صلى الله عليه و سلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة

8613 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن ركين بن ربيع عن أبي طلحة قال عدا الذئب على شاة فأفرى بطنها فسقط منه شيء إلى الأرض فسألت بن عباس فقال انظر إلى ما سقط من الأرض فلا تأكله وأمره أن يذكيها فيأكلها

8614 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن رجل عن بن الفرافصة الحنفي عن أبيه أنه قال لعمر إنكم تذبحون ذبائح لا تحل تعجلون على الذبيحة فقال عمر نحن أحق أن نتقي ذلك أبا حيان الذكاة في الحلق واللبة لمن قدر وذر الأنفس حتى تزهق

8615 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر والثوري عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال الذكاة في الحلق واللبة

8616 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال الذبح قطع الأوداج قلت فذبح ذابح فلم يقطع أوداجها قال ما أراه إلا قد ذكاها فليأكلها

باب ما يذكى به

8617 - عبد الرزاق عن معمر عن عوف العبدي عن ابي رجاء العطاردي قال سألت بن عباس عن أرانب ذبحتها بظفري قال لا تأكلها فإنها المنخنقة

8618 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أنهر الدم وذكر عليه اسم الله فكلوا ليس السن والظفر وسأحدثكم أما السن فعظم وأما الظفر فمدى الحبشة

8619 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال يذبح بكل شيء غير أربعة السن والظفر والقرن والعظم

8620 - عبد الرزاق قال أخبرنا هشام بن حسان عن الحسن قال كل ما أفرى الأوداج وأهراق الدم الا الظفر والناب والعظم

8621 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم قال سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الصيد أصيده قال أنهروا الدم بما شئتم واذكروا اسم الله عليه

8622 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه في الرجل يذبح بالعود قال إذا جزر ولم يعز ولم يفك فلا بأس به

8623 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا لم يكن عندك شفرة ثم ذبحت شاة بوتد أجزأ عنك

8624 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال اذبح بالعود إذا أفرى الأوداج غير مثرد

8625 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير أن سفينة مولى النبي صلى الله عليه و سلم أشاط دم جزور بجذل فأمره النبي صلى الله عليه و سلم بأكلها

8626 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أن غلاما من الأنصار من بني حارثة كان يرعى لقحة بأحد فأتاها الموت وليس معه حديدة يذكيها فأخذ وتدا من عيدان فنحرها به فأمره النبي صلى الله عليه و سلم بأكلها

8627 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار أن غلاما من الأنصار كان يرعى بعيرا له بأحد فخشي عليه الموت فنحره بوتد من خشب فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فأمره بأكله

8628 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي حازم قال سألت بن المسيب عن بعير ذبح بعود فقال إن كان مار فيه مورا فكلوا وإن لم يكن مار فيه فلا تأكلوه

8629 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد قال سمعت بن المسيب يقول كل شيء يضع فاذبح فيه إذا اضطررت إليه

8630 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء قال إذا أفرى الأوداج فكل

8631 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن أبي العلاء بن عبد الرحمن عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن بن الخطاب أنه قال لا ذكاة الا في الأسل

باب الرجل يضع منجله

8632 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن جابر عن الشعبي قال سألته عن الرجل يضع منجله فيمر به الطير فيشق به بطنه فيقتله فكره أكله قال وسألت عنه سالم بن عبد الله فلم ير به بأسا

باب ذكاة البهيمة وهي تتحرك

8633 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا ذبحتها فمصعت ذنبها أو تحركت فحسبك

8634 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن جعفر بن محمد عن أبيه وذكره بن جريج عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا قال إذا ضربت بذنبها أو رجلها أو طرفت بعينها فهي ذكي

8635 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لي الموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع منها قال إذا ذكيتها وعينها تطرف أو قائمة من قوائمها فلا بأس بها

8636 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن أبي ذئب عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي مرة مولى عقيل أنه وجد شاة لهم تموت فذبحها فتحركت قال فسألت زيد بن ثابت فقال إن الميتة لتتحرك قال وسأل أبا هريرة فقال كلها إذا طرفت عينها أو تحركت قائمة من قوائمها

8637 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي مرة مولى عقيل مثله

8638 - عبد الرزاق عن يحيى بن سعيد عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبيد بن عمير يقول إذا طرفت أو مصعت بذنبها أو تحركت فقد حلت

8639 - عبد الرزاق عن بن جريج سأل إنسان عطاء فقال شاة تردت فانقطع رأسها وهي تحرك لم تمت أتذكى قال لا قال فعاودته فقال إياك وإياها

باب الجنين

8640 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال في الجنين إذا أشعر أو وبر فذكاته ذكاة أمه

8641 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يقولون إذا أشعر الجنين فذكاته ذكاة امه

8642 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال في الجنين إذا خرج ميتا وقد اشعر أو وبر فذكاته ذكاة أمه قال معمر وقاله الحسن وقتادة

8643 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال إذا أشعر أو وبر فذكاته ذكاة أمه قال معمر وأخبرني من سمع عكرمة يقول مثل ذلك

8644 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد في الجنين إذا ألقته أمه ميتا بعد ما تنحر فكله لأنها ألقته وقد نحرت

8645 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال ذكاته ذكاة أمه إذا أشعر أو لم يشعر الا أن يقذر

8646 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن الحسن بن عبيد الله النخعي قال سألت إبراهيم عن جنين البقرة فقال إنما هو ركن من أركانها

8647 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال سمعت داؤد بن أبي عاصم يقول نزلت دارا بالمدينة فنحرت فيها ناقة فألقت حوارا من بطنها ميتا يعني الجنين الذي لم يشعر فسألت بن المسيب فقال كله قال فانقلبت فأخذته وظللت منه على كبد وسنام ما شئت

8648 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عمن سمع عكرمة يقول إذا خرج الجنين حيا ثم مات قبل أن تذكيه فلا تأكله وقاله بن جريج عن عطاء

8649 - عبد الرزاق عن بن المبارك عن بن ابي ليلى عن أخيه أو عن الحكم - شك بن المبارك - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكاة الجنين ذكاة أمه أشعر أو لم يشعر

8650 - عبد الرزاق عن بن المبارك عن المجالد بن سعيد عن أبي الوداك عن أبي سعيد الخدري قال سألنا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجنين فقال كلوه إن شئتم

باب الحيتان

8651 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب في قوله تعالى صيد البحر وطعامه متاعا لكم قال صيده ما اصطدت منه وطعامه ما تزودت مملوحا في سفرك

8652 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن عمر قال طعامه ما قذف وصيده ما اصطدت

8653 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أبي مجلز أن أبا بكر قال الحيتان ذكي حية وميتة قال قتادة وما طفا على الماء فلا بأس به

8654 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن بن عباس قال أشهد على أبي بكر قال السمكة الطافية حلال فمن أرادها أكلها

8655 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن ابي الزبير عن مولى أبي بكر قال كل دابة في البحر قد ذبحها الله فكلها

8656 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن البحر فقال هو الحل ميتته الطهور ماؤه

8657 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن أبي كثير قال سئل المغيرة بن عبد الله بن عبد أن ناسا من بني مدلج سألوا النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا يا رسول الله إنا نركب أرماثا لنا ويحمل احدنا موية لسقيه فإن توضأنا بماء البحر وجدنا في أنفسنا وإن توضأنا منه عطشنا فقال النبي صلى الله عليه و سلم هو الطهور ماؤه الحل ميتته

8658 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت شيخا قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم قال كل شيء من صيد البحر مذبوح

8659 - عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن الأجلح عن عبد الله بن ابي الهذيل قال سمعت بن عباس يقول لا تأكل طافيا

8660 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا وجدته طافيا فلا تأكله فإنما أخذه ذكاته يعني الحيتان في البحر

8661 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال قال ابو بكر طعام البحر كل ما فيه قال عمرو فذكرته لأبي الشعثاء فقال ما كنا نتحدث الا أن طعامه مالحا وإنا لنكره الطافي منه فأما ما حسر عنه الماء فكل

8662 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر قال ما وجدتموه طافيا فلا تأكلوه وما كان في حافتيه فكلوه قال سفيان لا يجزر الا عن حي

8663 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي قال الحيتان والجراد ذكي كله

8664 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزناد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ثويب قال رمى البحر سمكا كثيرا ميتا فاستفتينا أبا هريرة فأمر بأكله فرغبنا عن فتيا أبي هريرة فأمرنا مروان فأرسل إلى زيد بن ثابت يسأله فقال حلال فكلوه

8665 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي الزناد عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن ثويب أن البحر فذكر نحوه

8666 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا النبي صلى الله عليه و سلم في سرية وزودنا جراب تمر فلما خرجنا انفقنا ما [ ص 507 ] كان معنا وأرملنا من الزاد فلم يبق معنا الا الجراب قال فكان كل واحد منا يعطى تمرة قال فقلت او هل كانت تنفعكم فقال جابر لا جرم إنا وجدنا فقدها قال فسرنا حتى أتينا ساحل البحر قال وأبو عبيدة بن الجراح أميرنا فنجد على الساحل حوتا قد أخرجه الله لنا فقال إنما هو ميتة فقال أبو عبيدة إنما هو رزق رزقكموه الله قال فأقمنا ثمانية عشر يوما نأكل من لحمه وندهن من ودكه ونحن ثلاث مائة رجل قال وأمر أبو قتادة بضلع من اضلاع ذلك الحوت فوضع فمر تحته راكب

8667 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثلاث مئة راكب أميرنا أبو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش قال فانطلقنا فأقمنا بالساحل فأصابنا جوع شديد حتى أكلنا الخبط قال ثم إن البحر ألقى لنا دابة يقال لها العنبر وأكلنا منه نصف شهر وأدهنا من ودكه حتى ثابت أجسامنا قال وأخذ أبو عبيدة [ ص 508 ] ضلعا منه فنظر إلى أطول بعير في الجيش وأطول رجل فيهم فحمله على البعير ثم اجتاز من تحت الضلع قال وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزائر ثم نحر ثلاث جزائر ثم نحر ثلاثا ثم إن أبا عبيدة نهاه قال عمرو فسمعت أبا صالح يقول قال قيس بن سعد لأبيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال قد نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال قد نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال قد نحرت ثم جاعوا قال انحر قال قد نهيت فأظنه كان نحر الجزائر يومئذ

8668 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه قال جابر فذكرناه لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رزق أخرجه الله لكم وإن كان معكم منه شيء فأطعمونا قال وكان معنا منه شيء فأرسل إليه بعض القوم فأكل منه قال جابر وكان النبي صلى الله عليه و سلم زودنا جراب تمر فكان يقبض لنا منه قبضة ثم تمرة تمرة فنمص ثم نشرب عليها الماء حتى الليل ثم نفد ما في الجراب فلما فني وجدنا فقده

8669 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا عبد الله بن عمر وبن جريج عن نافع عن بن عمر قال سأله عبد الرحمن بن أبي هريرة عن حيتان ألقاها البحر أميتة هي قال نعم فنهاه عن أكلها فلما دخل البيت دعا بالمصحف فقرأ أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة قال فأرسل إليه فقال قد أحل لكم صيد البحر وطعامه ما يخرج منه فكله فليس به بأس وإن كان ميتا قال بن جريج فأخبرني أبو بكر بن حفص أن بن مسعود قال ذكاة الحوت فك لحييه قال بن جريج قال عطاء سنة الجراد مثل سنة الحيتان في أكل ميتته

8670 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال إن ضربت الحوت بعصاك فقتلته أو رميته بحجر فمات فكله على كل حال والجراد مثل ذلك

باب الضب

8671 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن أبي أمامة بن سهيل بن حنيف عن بن عباس قال أتي رسول الله صلى الله عليه و سلم بضبين مشويين وعنده خالد بن الوليد فأهوى النبي صلى الله عليه و سلم بيده ليأكله فقيل إنه ضب فأمسك يده فقال خالد أحرام هو يا رسول الله قال لا ولكنه لا يكون بأرض قومي فأجدني أعافه قال فأكل خالد ورسول الله صلى الله عليه و سلم ينظر إليه

8672 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع وعبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الضب فقال لست بآكله ولا بمحرمه

8673 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن الضب فقال لا آكله ولا أحرمه

8674 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الله عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

8675 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن عبد الله بن دينار أتي النبي صلى الله عليه و سلم بلحم ضب فقال لم يكن أبي - أو آبائي - يأكلونه قال خالد بن الوليد لكن ابي قد كان يأكله قال فأكل منه خالد والنبي صلى الله عليه و سلم ينظر إليه

8676 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن عيينة قال اخبرني علي بن زيد بن جدعان عن عمر بن حرملة عن بن عباس قال بعثت أخت ميمونة إليها بضباب - أو بضب - ولبن قال فأتي النبي صلى الله عليه و سلم ببعض تلك الضباب فبزق وقال لخالد بن الوليد و كلوا قال ثم إن رسول الله صلي الله عليه وسلم أتي بإناء فيها لبن فشرب وكنت على يمينه فقال لي إن الشربة لك فإن شئت يا بن عباس ان تؤثر بها خالدا فعلت قال قلت لا أوثر بسور رسول الله صلى الله عليه و سلم أحدا قال فشربت ثم أعطيت حينئذ خالدا فشرب فقال النبي صلى الله عليه و سلم من أطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه و من سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه قال فإني لا أعلم شيئا يجزئ من الطعام والشراب الا اللبن

8677 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب أن رجلا كان راعيا فشكا إلى عمر بن الخطاب الجوع بأرضه فقال له عمر ألست بأرض مضبة قال بلى يا أمير المؤمنين قال عمر ما أحب ان لي بالضباب حمر النعم

8678 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال سمعته يقول كنا معشر اصحاب محمد صلى الله عليه و سلم لأن يهدى إلى أحدنا ضب مشوي أحب إليه من دجاجة

8679 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي عمران الجوني أو غيره - شك معمر - من الشيوخ قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول أتي النبي صلى الله عليه و سلم بضب فقال تاه سبط من بني إسرائيل ممن غضب الله عليه فإن يك في الأرض فهو هذا

8680 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني ابو الزبير قال سمعت جابر بن عبد الله يقول أتي النبي صلى الله عليه و سلم بضب فأبى أن يأكله وقال إني لا أدري لعله من القرون الأولى التي مسخت قال عبد الرزاق فحدثت به إبراهيم بن يزيد فقال سمعت أبا الزبير والوليد بن عبد الله فحدثناه عن جابر

باب الضبع

8681 - عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عبيد قال سألت جابر بن عبد الله عن الضبع فقال حلال فقلت له أعن النبي صلى الله عليه و سلم قال نعم

8682 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عبيد أن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار اخبره قال سألت جابر بن عبد الله عن الضبع قال قلت آكلها قال نعم قال قلت أصيد هي قال نعم قال قلت أسمعت ذلك من نبي الله صلى الله عليه و سلم قال نعم

8683 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرنا نافع أن رجلا أخبر بن عمر أن سعد بن أبي وقاص كان يأكل الضباع فلم ينكره بن عمر

8684 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال كان علي لا يرى بأكل الضبع بأسا ويجعلها صيدا

8685 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم قال سمعت عكرمة مولى بن عباس وسئل عنها فقال لقد رأيتها على مائدة بن عباس

8686 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال سئل عن الضبع فقال ما زالت العرب تأكلها

8687 - عبد الرزاق عن الثوري عن سهيل بن أبي صالح قال جاء رجل من أهل الشام فسأل بن المسيب عن أكل الضبع فنهاه فقال له فإن قومك يأكلونها - أو نحو هذا - قال إن قومي لا يعلمون قال سفيان وهذا القول أحب إلي فقلت لسفيان فأين ما جاء عن بن عمر وعلي وغيرهما فقال أليس قد نهى النبي صلى الله عليه و سلم عن أكل كل ذي ناب من السباع فتركها أحب إلي قال وبه يأخذ عبد الرزاق

8688 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن سهيل بن أبي صالح عن عبد الله بن يزيد السعدي قال سألت بن المسيب عن أكل الضبع فقال إن أكلها لا يصلح فقال شيخ عنده إن شئت حدثتك ما سمعت من أبي الدرداء قال إنه قال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كل ذي نهبة و عن كل خطفة - يعني ما قطع عن الحي - وعن كل مجثمة وعن أكل كل ذي ناب من السباع قال سعيد صدقت

باب اليربوع

8689 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل اليربوع فلم ير به بأسا

8690 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت عطاء الخرساني عن اليربوع والرخم والحداء والغربان والعقبان والنسور فقال لم يبلغني فيها شيء ولا أحرمها ولكن أقذرها فقال عمرو بن دينار ما أرى بأكلها بأسا ما لم تقذرها

8691 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه سئل عن أكل اليربوع فلم ير به بأسا

باب ما جاء في أكل الأرنب

8692 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن الشعبي أن صفوان بن فلان - أو فلان بن صفوان - اصطاد ارنبين فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فأمره بأكلهما وقال معمر وأما جابر فحدثني عن الشعبي قال سأل جابر بن عبد الله النبي صلى الله عليه و سلم عن الأرنب فأمره بأكلها

8693 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن موسى بن طلحة عن رجل من بني تميم - يقال له بن الحوتكية - عن عمر أنه قال من حاضرنا يوم القاحة إذ أتي النبي صلي الله عليه وسلم بالأرنب فقال أبو ذر أنا قال أتى أعرابي رسول الله صلى الله عليه و سلم بأرنب فقال إني رأيتها تدمي فقال النبي صلى الله عليه و سلم كلوه وذكر أنه لم يأكل فقال الأعرابي إني صائم فقال وما صومك فذكر صوما فقال أين أنت عن البيض الغر ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر

8694 - عبد الرزاق عن الثوري عن هارون عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال جاءه رجل فسأله عن الأرنب فقال وماذا يحرمها قال يزعمون أنها تطمث قال فما تطهر قال لا أدري قال فالذي يعلم متى طمثت يعلم متى طهرها فإن الله لم يدع شيئا الا بينه لكم أن تكون نسيه فما قال الله كما قال الله وما قال رسول الله كما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وما لم يقل الله ولا رسوله فبعفو الله وبرحمته فدعوه ولا تبحثوا عنه فإنما هي حاملة من هذه الحوامل

8695 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال لا بأس بأكل الأرنب

8696 - قال عبد الرزاق وسمعت رجلا سأل معمرا أسمعت قتادة يحدث عن بن المسيب أنه قرب لسعد بن أبي وقاص وعمرو بن العاص أرانب فأكل سعد ولم يأكل عمرو فقال بن المسيب نأكل مما أكل سعد ولا نلتفت إلى ما صنع عمرو فقال معمر نعم قد سمعت قتادة يحدث به

8697 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد قال رمى بلال أرنبا بعصا فكسر قوائمها ثم ذبحها فأكلها

8698 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن عبد الحميد بن سهيل عن عكرمة عن بن عباس قال سألت عائشة هل رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل الأرنب فقالت ما رأيته يأكلها غير أنها قد أهديت لنا وأنا نائمة فرفع لي منها العجز فلما استيقظت أعطانيه فأكلته

8699 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن عمر عن عبد الكريم بن أبي أمية عن الحكم بن عتيبة أن رجلا حدثه عن أبي مسعود الأنصاري أن أعرابيا جاء بأرنب قد أصابها - أو ذبحها - بمروة فقال يا رسول الله إني أصبتها وبها شيء من دم أراها تحيض فقال كلوا فقالوا ما يمنعك منها قال إني صائم ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم للأعرابي إن كنت صائما لا محالة فصم ثلاثا من كل شهر واجعلهن البيض قال عبد الكريم وسأل جرير بن أوس الأسلمي النبي صلى الله عليه و سلم عن الأرنب فقال لا آكلها أنبئت أنها تحيض

باب الغراب والحدأة

8700 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كره رجال من العلماء أكل الحدأة والغراب حيث سماهما النبي صلى الله عليه و سلم من فواسق الدواب التي تقتل في الحرم

8701 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن عمر عن عبد الكريم بن أبي أمية عن عروة بن الزبير أنه كره أكل الغراب

8702 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال كره من الطير ما يأكل الجيف

8703 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم أنه كره من الطير كل شيء يأكل الميتة

باب كل ذي ناب من السباع

8704 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل كل ذي ناب من السباع

8705 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن سعيد بن جبير قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن الحبالى أن يوطأن وعن بيع الغنائم حتى تقسم وعن اكل كل ذي ناب من السباع ولحوم الحمر الأهلية

8706 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد أنه سمع مكحولا يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن أكل كل ذي مخلب وعن أكل كل ذي ناب من السباع ولحوم الحمر الأهلية وعن الحبالى أن يقربن وعن بيع الغنائم حتى تقسم

8707 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن رجل عن بن عباس قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل كل ذي ناب من السباع وعن أكل كل ذي مخلب من الطير

8708 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن القاسم بن محمد قال سئلت عائشة عن أكل كل ذي ناب من السباع فتلت قل لا أجد فيما أوحي - إلي - محرما على طاعم يطعمه إلي دما مسفوحا فقالت قد نرى في القدر صفرة الدم

8709 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن جويبر عن الضحاك قال تلا بن عباس هذه الآية قل لا أجد الآية فقال ما خلا هذا فهو حلال

باب الجلاله

8710 - عبد الرزاق عن عبد العزيز بن أبي رواد أن نافعا أخبره قال اشترى بن عمر إبلا جلالة فبعث بها إلى الحمى فرعت حتى طابت ثم حمل عليها إلى الحج

8711 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كره أن تركب الجلالة أو أن يحج عليها

8712 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس قال اخبرني عمرو بن شعيب قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لحوم الإبل الجلالة وألبانها وكان يكره أن يحج عليها

8713 - عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لحوم الجلالة وألبانها

8714 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم بن أبي حرة عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

8715 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد عن أبيه قال قدم عمر بن الخطاب مكة فأخبر أن مولى لعمرو بن العاص - يقال له نجدة - إبلا جلالة فأرسل إليها أن أخرجها من مكة قال إنا نحطب عليها وننقل عليها قال فلا تحج عليها ولا تعتمر

8716 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن فروخ قال قال رجل لابن عمر قال إني أريد أن أصحبك قال لا تصحبني على جلالة

8717 - عبد الرزاق عن عبد الله عن نافع عن بن عمر أنه كان يحبس الدجاجة ثلاثة إذا أراد أن يأكل بيضها

8718 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لحوم الجلالة وعن مجاهد قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل المصبورة وعن أن يشرب من فم السقاء وعن لحوم الجلالة من الإبل عام الفتح

باب الحمار الأهلي

8719 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أنس بن مالك أن منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم نادى أن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فإنها رجس يعني الحمر الأهلية

8720 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الله وحسن ابني محمد بن علي عن أبيهما أنه سمع أباه عليا يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الإنسية

8721 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق الشيباني عن سعيد بن جبير قال ذكرت له حديثا حدثنيه عبد الله بن أبي أوفى في لحوم الحمر فقال سعيد حرمها رسول الله صلى الله عليه و سلم البتة

8722 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي إسحاق الشيباني وأبي إسحاق الهجري قالا سمعنا بن أبي أوفى يقول أصبنا يوم خيبر حمرا خارجة من القرية فنحرناها قال فنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكلها قال أبو إسحاق الشيباني فلقيت سعيد بن جبير فذكرت ذلك له فقال إنما نهى عنها لأنها كانت تأكل العذرة

8723 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن رجل أنه سمع سالم بن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لحوم الحمر الأهلية وعن متعة النساء يوم خيبر

8724 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عاصم عن الشعبي عن البراء بن عازب قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لحوم الحمر الإنسية نضيجا ونيا

8725 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن مجزأة بن زاهر عن أبيه - وكان أبوه ممن شهد الشجرة - قال إني لأوقد تحت القدور - أو قال عن القدور - بلحم الحمر إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه و سلم أن الله ينهاكم عن لحوم الحمر

8726 - عبد الرزاق عن معمر عن خالد الحذاء عن بكر بن عبد الله المزني أن رجلا من قومه سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن لحم الحمار الأهلي فذكر من أمرهم شيئا - قال لا أدري ما هو - فرخص له

8727 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عمن حدثه أن بن عباس سئل عن لحوم الحمر الأهلية فقال إنما نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عنها يوم خيبر لأنها كانت هي الحمولة ثم تلا قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما الآية

8728 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن عبيد بن حسن عن عبد الله بن معقل أن رجلين من مزينة سألا النبي صلى الله عليه و سلم - أو أحدهما - وذكر أنه لم يبق لهما السنة شيئا يطعمان أهلهما منها الحمر فقال النبي صلى الله عليه و سلم أطعم اهلك من سمين مالك فإني إنما قذرت عليكم جلالة القرية

8729 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال قلت لأبي الشعثاء إنهم يقولون إن النبي صلى الله عليه و سلم أمرهم أن يكفؤا القدور من لحوم الحمر فقال لقد كان الحكم بن عمرو الغفاري يقول ذلك فأبى ذلك البحر يعني بن عباس قل لا أجد فيما أوحي إلي الآية

باب الخيل والبغال

8730 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري قال سألته عن أكل الخيل فقال ما علمنا الخيل أكلت أم الا في الحصا

8731 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت نحرنا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فرسا فأكلناه

8732 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال ذبح بعض أصحاب عبد الله فرسا فأكلوه ولم يروا به بأسا

8733 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر والثوري عن عبد الكريم الجزري عن عطاء عن جابر قال كنا نأكل لحوم الخيل قال قلت البغل قال لا وأما بن جريج فذكر عن عطاء قال بلغنا أن أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم كانوا ياكلون الخيل

8734 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لحوم الحمر وأطعمنا لحوم الخيل

8735 - عبد الرزاق عن الثوري عن الزبير بن عدي عن إبراهيم أنه كره لحم البغل

8736 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال سألت قتادة عن أكل البغل قال وما هو إلا مني الحمار

8737 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال اخبرني عطاء قال رأيت أصحاب المسجد أصحاب بن الزبير يأكلون الفرس والبرذون قال وأخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أكلنا زمن خيبر الخيل وحمير الوحش ونهانا النبي صلى الله عليه و سلم عن أكل الحمار الأهلي

باب الكلب

8738 - عبد الرزاق عن رباح بن زيد عن معمر قال أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل الكلب فقال طعمة جاهلية وقد أغنى الله عنها

8739 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن عكرمة مولى بن عباس كل ما خلق الله تعالى الا ثلاثة الميتة والدم ولحم الخنزير

8740 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن الكلب فقال بلغنا أنه ينهى عن أكله قال بن جريج وأخبرني حميد الأعرج عن مجاهد أنه كان يرى ما لم يحل وما لم يحرم مما عفى الله عنه الا الحمار الأهلي والكلب

باب الثعلب والقرد

8741 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال الثعلب سبع لا يؤكل

8742 - عبد الرزاق - أظنه - عن معمر عن بن طاووس - أو غيره - عن طاووس كان لا يرى بأكل الثعلب بأسا

8743 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال ليس بسبع ورخص في اكله

8744 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن الضبع والثعلب فقال كلهما من أجل أنهما يؤذيان وكل صيد يؤذي فهو صيد

8745 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب قال سئل مجاهد عن أكل القرد فقال ليس من بهيمة الأنعام

8746 - عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث عن عطاء في القرد يقتل في الحرم قال يحكم فيه ذوا عدل منكم عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث عن عطاء في القرد يقتل في الحرم قال يحكم فيه ذوا عدل منكم

8747 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا رجل من ولد سعيد بن المسيب قال أخبرني يحيى بن سعيد قال كنت عند بن المسيب فجاءه رجل من غطفان فسأله عن أكل الورل فقال لا بأس به وإن كان معكم منه شيء فأطعمونا قال عبد الرزاق الورل شبه الضب

باب الهر والجراد والخفاش وأكل الجراد

8748 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة - قال لا أعلمه الا رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم - أنه نهى عن أكل الهر وأكل ثمنه

8749 - عبد الرزاق عن عمر بن زيد قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل الهر وأكل ثمنه

8750 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن كره أكل الخفاش وأكل السوالي قال فلا أدري الخفاش السوالي هو أم لا

8751 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال ذكر لعمر بن الخطاب جراد بالربذة فقال وددت لو أن عندنا منه قفعة أو قفعتين

8752 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عبد الله بن عمرو بن العاص قال في الجراد إنما هو نثر حوت

8753 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة سئل بن عمر عن اكل الجراد فقال ذكاة كله

8754 - عبد الرزاق عن بن جريج عن محمد بن الحارث بن سفيان عن علي الأزدي أنه سمع بن عمر يسئل عن أكل الجراد فقال لا بأس

8755 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن أخي الحسن قال إن الله تبارك وتعالى خلق آدم فبقي من طينته بيده شيء فخلق منه الجراد فهو جند من جنود الله ليس جند أكثر منها

8756 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب قال لم يخلق الله بعد آدم شيئا الا الجراد بقي من طينته شيء فخلق منها الجراد

8757 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن أبي عثمان النهدي قال سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الجراد فقال جند من جنود الله ليس جند أعظم منه لا آكله ولا أحرمه وكان يقول ما لم يحرم فهو لنا حلال

8758 - عبد الرزاق عن إسرائيل قال أخبرنا سالم بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال كان عمر يأكل الجراد يقول لا بأس به لأنه لا يذبح

8759 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن قتادة عن بن المسيب قال أبصرت عمر وصهيبا وسلمان يأكلون الجراد

8760 - عبد الرزاق عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن رجل سماه - قال أحسبه قال مغيرة - عن علي قال الجراد مثل صيد البحر

8761 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه قال في كتاب علي الجراد والحيتان ذكي

8762 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي يعفور أنه سأل عبد الله بن أبي أوفى عن الجراد فقال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم سبع غزوات أو ست غزوات نأكل الجراد

8763 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي يعفور عن أنس بن مالك يقول كن أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم يتهادين الجراد في الأطباق

8764 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن جندب أنه سأل بن عباس عن الجراد فقال لا بأس بأكله

باب الفيل وأكل لحم الفيل

8765 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن بن حباب عن أبي عبد الله قال سئل سلمان عن الجبن والفراء والسمن فقال إن حلال الله حلاله الذي احل في القرآن وإن حرام الله الذي حرم الله في القرآن وإن ما سوى ذلك شيء عفا عنه

8766 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في مرضه الذي مات فيه لا يمسكن الناس علي بشيء فإني لا أحل الا ما أحل الله في كتابه ولا احرم الا ما حرم الله في كتابه

8767 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار أنه سمع عبيد بن عمير يقول أحل الله حلاله وحرم حرامه فما أحل فهو حلال وما حرم فهو حرام وما سكت عنه فهو عفو

8768 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير أنه كان يقول إن الله احل وحرم فما أحل فأحلوه وما حرم فاجتنبوه وترك من ذلك أشياء لم يحرمها ولم يحلها فذلك عفو من الله ثم يقول يا أيها الذين آمنوا لا تسئلوا عن أشياء الآية

8769 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر قال سألت الشعبي عن لحم الفيل فتلا قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما

8770 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عمن سمع الحسن يقول الفيل خنزير لا يؤكل لحمه ولا يشرب لبنه أو قال لا يحلب ضرعه ولا يجلب ظفره

باب ما يكره من الشاة

8771 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الأوزاعي عن واصل عن مجاهد قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يكره من الشاة سبعا الدم والحيا والأنثيين والغدة والذكر والمثانة والمرارة وكان يستحب من الشاة مقدمها

8772 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال لا يحرم من الشاة شيء الا دمها

8773 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعاف الطحال

8774 - عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن سعيد عن قتادة عن خلاس بن عمرو أن عليا كان يكره من الشاة الطحال ومن السمك الجري ومن الطير كل ذي مخلب

8775 - عبد الرزاق عن الثوري عن فطر عن أبي يعلى عن محمد بن الحنفية قال سألته عن الطحال والجري فتلا هذه الآية قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما

8776 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت قال إني لآكل الطحال وما بي إليها حاجة ولكن لأري أهلي أنه لا بأس بها

8777 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن عيينة عن محمد بن إسحاق قال قلت لأبي جعفر بن محمد بن علي بلغه أن عليا كان لا يأكل لحم الجريث ولا يدخل بيتا فيه صورة ولا يأكل الطحال قال أما الطحال فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم قذره ولم يأكله وقال إنما هو مجمع الدم فكان علي لا يأكله وأما بيت فيه صورة فإن النبي صلى الله عليه و سلم كان لا يدخل بيتا فيه صورة وأما الجريث فإنه حوت لا يأكله أهل الكتاب

8778 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن أبي صالح عن عمرة بنت الطبيح العدوية عن علي قالت مررت عليه بجرية في زنبيل قد خرج طرفاها من الزنبيل فقال بكم فقلت بربع من دقيق فقال علي ما أطيب هذا

8779 - اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن بن عباس سئل عن الجريث فقال لا بأس به إنما هو شيء كرهته اليهود

8780 - أخبرنا عبد الرزاق عن أبيه أن عمر بن زيد أخبره عن عمرو بن دينار أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أكل الكبد وهو يقطر دما عبيطا

باب الجبن

8781 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن امرأة من همدان - يقال لها تملك - أنها سألت أم سلمة عن أكل الجبن فقالت ضعي السكين فيه ثم قولي بسم الله ثم كلي

8782 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش - حسبت أنه ذكره - عن شقيق أنه قيل لعمر إن قوما يعملون الجبن فيضعون فيه أنافيح الميتة فقال عمر سموا الله وكلوا

8783 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن رجل عن كثير بن شهاب قال سألت عمر بن الخطاب عن الجبن فقال اذكر اسم الله وكل

8784 - عبد الرزاق عن أبي جعفر الرازي عن ربيع بن أنس عن أبي العالية قال سألوه عن الأنافح فقال إن اللبن لا يموت

8785 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال سئل بن عمر عن الجبن الذي يصنعه المجوس فقال ما وجدته في سوق المسلمين اشتريته ولم أسأل عنه قال أيوب قال نافع ولو رأى بن عمر من المجوس ما رأيت لظننت أنه سيكرهه وكان نافع قد أتى بعض أرض فارس

8786 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن الجبن فقال ما وجدت في سوق المسلمين اشتريت ولم أسأل عنه

8787 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن ابي إسحاق عن قرظة بن أرطاة عن عبد خير عن كثير بن شهاب قال سألت عمر عن الجبن فقال كلوا فإنما هو لبن أو لبأ

8788 - عبد الرزاق عن إسرائيل قال أخبرني عيسى بن أبي عزة أنه سمع الشعبي يقول سم على الجبن والسمن وكل

8789 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي معبد قال كان بن عباس لا يرى بالجبن الذي تصنعه اليهود والنصارى بأسا

8790 - عبد الرزاق عن هشيم عن أبي حبان قال سألت بن عمر عن الجبن فكان من جوابه أن قال ما تأتينا من العراق شيء أعجب عندنا من الجبن

8791 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي الحسين عن علي الأزدي قال سئل بن عمر عن الحرير فقال سمعنا أنه من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة وسألته عن الجبن فقال عن أي باله تسألني قال قلت يجعلون فيه - أو إنا نخاف أن يجعلوا - فيه أنافح الميتة قال دع ما يريبك إلى ما لا يريبك

8792 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن مجزأة بن زاهر عن عطاء البصري قال كنت عند بن عمر فسأله رجل عن الطلاء يعني الرب فقال كان أمير المؤمنين يشربه ويرزقه غلماننا قلت فإنهم يطبخون وهي الخمر قال إن علمت أنها خمر فلا تشربها قلت فالجبن قال يؤتى به من العراق فنأكله ونطعمه غلماننا قلت فإنهمم يجعلون فيه الميتة قال فإن علمت أن فيه ميتة فلا تأكله

8793 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن منذر الثوري عن محمد بن علي قال كل الجبن عرضا

8794 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل أنه سأل سعيد بن المسيب عن الجبن فقال إن علمت أن فيه ميتة فلا تأكله وإلا فسم وكل

8795 - عبد الرزاق عن قيس بن الربيع أن عمرو بن منصور الهمداني أخبره عن الشعبي والضحاك بن مزاحم قال أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بجبنة في غزوة تبوك فقيل يا رسول الله إن هذا طعام يصنعه أهل فارس أخشى أن يكون فيه ميتة قال سموا الله عليه وكلوا [ ص 0 ] بسم الله الرحمن الرحيم

باب فضل الحج

8796 - عبد الرزاق أنا بن جريج عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبد الله بن عامر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما ينفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد

8797 - عبد الرزاق عن معمر عن بن المنكدر عمن حدثه عن عمر بن الخطاب أنه قال تابعوا بين الحج والعمرة وذكر مثله ولم يرفعه

8798 - عبد الرزاق عن الثوري عن سمي عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم الحجة المبرورة ليس لها جزاء إلا الجنة والعمرتان تكفران ما بينهما

8799 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر قال حدثني سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة

8800 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن جابر عن أبي حازم مولى الأنصار عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق كان كيوم ولدته أمه

8801 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عمن سمع عمر بن الخطاب يقول من خرج إلى هذا البيت لم ينهزه إلا الصلاة عنده واستلام الحجر كفر عنه ما قبل ذلك

8802 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد قال أخبرني يوسف بن ماهك أن عمر بن الخطاب خرج فرأى ركبا فقال من الركب فقال قالوا حاجين قال ما أنهزكم غيره ثلاث مرات قالوا لا قال لو يعلم الركب بمن أناخوا لقرت أعينهم بالفضل بعد المغفرة والذي نفس عمر بيده ما رفعت ناقة خفها ولا وضعته إلا رفع الله له درجة وحط عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة

8803 - عبد الرزاق عن معمر عن ليث عن مجاهد عن كعب قالوا وفد الله ثلاثة الحاج والعمار والمجاهدون دعاهم الله فأجابوه وسألوا الله فأعطاهم

8804 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن ضمرة عن كعب قال إذا كبر الحاج والمعتمر قال فلا أدري أذكر الغازي كبر الذي يليه ثم الذي يليه حتى ينقطع به الأ فق

8805 - عبد الرزاق عن مالك عن يحيى بن سعيد عن محمد بن حبان أن رجلا مر على أبي ذر وهو بالربذة فسأله أين تريد قال الحج قال ما نهزك غيره قال لا قال فأتنف عملك قال الرجل فخرجت حتى قدمت المدينة فمكثت ما شاء الله وإذا الناس يتضايقون على رجل فضاغطت فإذا بالشيخ الذي وجدت بالربذة يعني أبا ذر فلما رآني قال هو الذي حدثتك

8806 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال حدثنا عطاء بن السائب عن مجاهد قال بينا عمر بن الخطاب جالس بين الصفا والمروة إذ قدم ركب فأناخوا عند باب المسجد فطافوا بالبيت وعمر ينظر إليهم ثم خرجوا فسعوا بين الصفا والمروة فلما فرغوا قال علي بهم فأتي بهم فقال ممن أنتم قالوا من أهل العراق قال أحسبه قالوا من أهل الكوفة قال فما أقدمكم قالوا حجاج قال أما قدمتم في تجارة ولا ميراث ولا طلب دين قالوا لا قال أدبرتم قالوا نعم قال أنصبتم قالوا نعم قال أحفيتم قالوا نعم قال فائتنفوا

8807 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عيسى قال أخبرني [ ص 7 ] سلمة بن وهرام عن رجل من الأشعريين عن أبي موسى الأشعري أن رجلا سأله عن الحاج فقال إن الحاج يشفع في أربع مئة بيت من قومه ويبارك له في أربعين من أ مهات البعير الذي حمله ويخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه قال فقال له رجل يا أبا موسى إني كنت أعالج الحج وقد ضعفت وكبرت فهل من شيء يعدل الحج قال له هل تستطيع أن تعتق سبعين رقبة مؤمنة من ولد إسماعيل فإما الحل والرحيل فلا أجد له عدلا أو قال مثلا

8808 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر قال إذا وضعتم السروج فشدوا الرحيل إلى الحج والعمرة فإنه أحد 7 ) الجهادين

8809 - عبد الرزاق عن الثوري عن معاوية بن إسحاق عن عباية بن رفاعة عن علي بن حسين قال سأل رجل النبي صلى الله عليه و سلم عن الجهاد فقال ألا أدلك على جهاد لا شوكة معه الحج

8810 - عبد الرزاق عن معمر عن عبدالكريم الجزري قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني رجل جبان لا أطيق لقاء العدو قال أفلا أدلك على جهاد لا قتال فيه قال بلى يا رسول الله قال عليك بالحج والعمرة

8811 - عبد الرزاق عن الثوري عن معاوية بن إسحاق عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت سألنا النبي صلى الله عليه و سلم عن الجهاد فقال بحسبكن الحج أو جهادكن الحج

8812 - عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم ان النبي صلى الله عليه و سلم حج بنساءه حجة الوداع ثم قال إنما هي هذه ثم ظهور الحصر يقول الزمن ظهور الحصر في بيوتكن

8813 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن القاسم بن أبي بزة ذكره قال لا أدري أرفعه أم لا قال إن الله يباهي ملائكته بأهل عرفة يقول انظروا إلى عبادي أتوني شعثا غبرا ضاحين فلا يرى أكثر عتيقا من يومئذ ولا يغفر فيه لمختال

8814 - أخبرنا عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال حدثني محمد بن جحادة عن طلحة اليامي قال سمعته يقول كنا نتحدث أنه من ختم له بإحدى ثلاث إما قال وجبت له الجنة وإما قال برئ من النار من صام شهر رمضان فإذا انقضى الشهر مات ومن خرج حاجا فإذا قدم من حجته مات ومن خرج معتمرا فإذا قدم من عمرته مات

8815 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن أبي الحويرث عن عامر بن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حجج تترى ) وعمر نسقا تدفع ميتة السوء وعيلة الفقر قال وحدثني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب أن رسول الله صلىالله عليه وسلم رأى قوما حلقوا رؤوسهم فقال لعمر سلهم ما أنهزهم قالوا العمرة قال فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ولى القوم ولم يتبعهم من خطاياهم شيء

8816 - أخبرنا عبد الرزاق عن أبيه عن خلاد بن عبد الرحمن قال سألت سعيد بن جبير أي الحاج أفضل قال من أطعم الطعام وكف لسانه قال وأخبرنا الثوري قال سمعنا أنه من بر الحج

8817 - عبد الرزاق قال حدثني الأسلمي قال حدثني بن المنكدر قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم ما بر الحاج قال إطعام الطعام وترك الكلام قال الأسلمي وحدثني صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من حج البيت فقضى مناسكه وسلم المسلمون من لسانه ويده غفر له ما تقدم من ذنبه

8818 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وغيره عن أيوب قال قال عمر ما أمعر حاج قط يقول ما افتقر

8819 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن صفوان بن سليم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حجوا تستغنوا واغزوا تصحوا

8820 - عبد الرزاق عن الثوري قال سمعنا أن بر الحج طيب الطعام وطيب الكلام

8821 - عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن قيس بن أبي بكر بن أبي موسى عن أبيه قال بينا أنا قاعد عند بن عباس إذ أتاه رجل فقال إني أصبت طيبا وأنا محرم فقال بن عباس فإني أحكم عليك أنا وأبو بكر شاة ثم أتاه آخر فقال إني قضيت نسكي إلا الطواف فقال طف بالبيت ثم ارجع إلي قال فرجع إليه فقال قد طفت فقال بن عباس انطلق فاستأنف بالعمل

8822 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بكار قال سئل طاووس الحج بعد الفريضة أفضل أم الصدقة فقال اين الحل والرحيل والسهر والنصب والطواف بالبيت والصلاة عنده والوقوف بعرفة وجمع ورمي الجمار كأنه يقول الحج

8823 - عبد الرزاق عن الثوري وسأله رجل فقال الحج أفضل بعد الفريضة أم الصدقة فقال أخبرني أبو مسكين عن إبراهيم أنه قال إذا حج حججا فالصدقة وكان الحسن يقول إذا حج حجة

8824 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طواف سبع يعدل رقبة

8825 - عبد الرزاق عن معمر عن حوشب ( عن ) عطاء بن أبي رباح يحدث عن عبد الله بن عمرو قال من طاف بالبيت وصلى ركعتين لا يقول إلا خيرا كان كعدل رقبة

8826 - اخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن العلاء بن المسيب عن أبيه أو عن رجل عن أبي سعيد الخدري قال يقول الرب تبارك وتعالى إن عبدا وسعت عليه الرزق فلم يفد إلي في كل أربعة أعوام لمحروم

8827 - أخبرنا عبد الرزاق قال عن الثوري وبن عيينة عن سالم بن أبي حفصة أن بن عباس قال لو ترك الناس زيارة هذا البيت عاما واحدا ما مطروا

8828 - عبد الرزاق عن شيخ من أهل خراسان يقال له أبو [ ص 14 ] عبد الله قال حدثني سليمان بن يسار عن كعب أنه سئل عن بيت المقدس فيخبر بما فيه من الفضل فقال رجل من أهل الشام يا أبا عباس إنك تكثر ذكر بيت المقدس ولا تكثر ذكر هذا البيت فقال له كعب والذي نفس كعب بيده ما خلق الله على ظهر الأرض بيتا أفضل من هذا البيت إن له لسانا وشفتين وإنهما لينطقان وإن له لقلبا يعقل به فقال له رجل يقال له أبو حفص يا أبا إسحاق لا تزال تحدثنا تابلة إن الحجارة تتكلم فقال كعب والذي نفسي بيده إن الكعبة اشتكت إلى ربها فقالت يا رب قل زواري وقل عوادي فأوحى الله تعالى إليها أني منزل عليك توراة حديثة وعبادا متهجدين سونك حدودا سجودا يحنون إليك حنين الحمامة إلى بيضتها ويدفون إليك دفوف النسور من طاف بك سبعا كان له عدل رقبة محررة وما من حالق يحلق عند هذا البيت إلا كان له بكل شعرة نورا يوم القيامة

8829 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال سمعت رجلا يقال بن أبي سلمة من ولد أم سلمة يقول إن رجلا توفي بمنى من آخرأيام التشريق فجاء رجل فقال يا أمير المؤمنين توفي بن أختنا أفتقبره قال فقال عمر ما يمنعني أن أدفن رجلا لم يذنب منذ غفر له

8830 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه عن بن عمر قال جاء رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أحدهما من الأنصار وآلاخر من ثقيف فسبقه الأنصاري فقال النبي صلى الله عليه و سلم للثقفي يا أخا ثقيف سبقك الأنصاري فقال الأنصاري أنا أبدئه يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم يا أخا ثقيف سل عن حاجتك وإن شئت أنا أخبرتك بما جئت تسأل عنه قال فذاك أعجب إلي أن تفعل قال فإنك جئت تسأل عن صلاتك وعن ركوعك وعن سجودك وعن صيامك وتقول ماذا لي فيه قال إي والذي بعثك بالحق قال فصل أول الليل وآخره ونم وسطه قال فإن صليت وسطه فأنت إذا قال فإذا قمت إلى الصلاة فركعت فضع يديك على ركبتيك وفرج بين أصابعك ثم ارفع رأسك حتى يرجع كل عضو إلى مفصله وإذا سجدت فأمكن جبهتك من الأرض

قال وصم الليالي البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة ثم أقبل على الأنصاري فقال سل عن حاجتك وإن شئت أخبرتك قال فذاك أعجب إلي قال فإنك جئت تسألني عن خروجك من بيتك تؤم البيت الحرام فتقول ماذا لي فيه وجئت تسأل عن وقوفك بعرفة وتقول ماذا لي فيه وعن رميك الجمار وتقول ماذا لي فيه قال إي والذي بعثك بالحق قال فأما خروجك من بيتك تؤم البيت الحرام فإن لك بكل وطأة تطأها راحلتك يكتب الله لك حسنة ويمحو عنك سيئة وأما وقوفك بعرفة فإن الله تبارك وتعالى ينزل إلى سماء الدنيا فيباهي بهم الملائكة فيقول هؤلاء عبادي جاؤوا شعثا غبرا من كل فج عميق يرجون رحمتي ويخافون عذابي ولم يروني فكيف لو رأوني فلو كان عليك مثل رمل عالج أو مثل ايام الدنيا أو مثل قطر السماء ذنوبا غسلها الله عنك وأما رميك الجمار فإنه مذخور لك وأما حلقك رأسك فإن لك بكل شعرة تسقط حسنة فإذا طفت بالبيت خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك أمك

8831 - أخبرنا عبد الرزاق عمن سمع قتادة يقول حدثنا خلاس بن عمرو عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم عرفة أيها الناس إن الله تطول عليكم في هذا اليوم فيغفر لكم إلا التبعات فيما بينكم ووهب مسيئكم لمحسنكم وأعطى محسنكم ما سأل اندفعوا بسم الله فإذا كان بجمع قال إن الله قد غفر لصالحكم وشفع صالحكم في طالحكم تنزل المغفرة فتعمهم ثم تفرق المغفرة في الأرضين فتقع على كل تائب ممن حفظ لسانه ويده وأبليس وجنوده على جبال عرفات ينظرون ما يصنع الله بهم فإذا نزلت المغفرة دعا هو وجنوده بالويل يقول كنت استفزهم حقبا من الدهر ثم جاءت المغفرة فغشيتهم فيتفرقون وهم يدعون بالويل والثبور

8832 - عبد الرزاق عن مالك عن إبراهيم بن أبي عبلة عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يوم إبليس فيه أدحر ولا أدهق ولا هو أغيظ له من يوم عرفة مما يرى من نزول الرحمة وتجاوز الله تعالى عن الأمور العظام إلا ما رأى يوم بدر قيل وما رأى يوم بدر قال إنه رأى جبريل يزع الملائكة

8833 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن محرر قال سمعت عطاء بن ابي رباح يحدث عن عائشة أنها سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل حج وأكثر أيجعل نفقته في صلة أو عتق فقال النبي صلى الله عليه و سلم طواف سبع لا لغو فيه يعدل رقبة

8834 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن سوقة قال سمعت سعيد بن جبير يقول من أم هذا البيت يريد دنيا أو آخرة أعطيته

8835 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن كعب أن هذا البيت اشتكى الخراب إلى الله تعالى فقال له رجل إن له لسانا يتكلم به فقال نعم وقلب يعقل به فقال سأبدلك بتوراة واجعل لك عمارا يتعطفون عليك كما تتعطف الظئرة على فروخها ويدفون إليك كما تدف النسور إلى أوكارها سلونك حدودا سجودا

باب ما أقل الحاج وما لا يقبل في الحج من المال

8836 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الأعمش عن مجاهد قال قال رجل عند بن عمر ما أكثر الحاج فقال بن عمر ما أقلهم قال فرأى بن عمر رجلا على بعير على رحل رث خطامه حبل فقال لعل هذا

8837 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي عبد الله عن سعيد بن جبير قال سمعت شريحا العراقي يقول الحاج قليل والركبان كثيرة

8838 - أخبرنا عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن عمرو قال سمعت المثنى يقول سمعت طاووسا يقول كنت جالسا عند جابر بن عبد الله إذ مرت به رفقة من أهل اليمن قد أحفوا بالماء والحطب فقال جابر بن عبد الله ما رأيت أشبه بنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من هؤلاء

8839 - عبد الرزاق عن الثوري عن فضيل بن مرزوق عن عدي بن أبي ثابت عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين

فقال يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا ثم قال يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم قال ثم ذكر رجلا يطيل السفر أشعث أغبر يمد يده إلى السماء يقول يا رب يا رب وطعامه حرام وملبسه حرام وغدا في الحرام أنى يستجيب له

8840 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن عمير عن أبي إدريس الخولاني قال أربع في أربع لا يقبل في حج ولا عمرة ولا جهاد ولا صدقة الخيانة والسرقة والغلول ومال اليتيم

8841 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أن رجلا سأله فقال يا أبا عبد الرحمن رجل مستعمل على الصدقات فأصاب منها فحج من ذلك فقال بن عمر لو أن إنسانا سرق متاع الحاج فحج به فقال الرجل غفر الله يا أبا عبد الرحمن فقال بن عمر فإن هذه الصدقات للمساكين

باب الجوار ومكث المعتمر

8842 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد أنه اخبره حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن السائب بن يزيد أخبره أنه سمع العلاء بن الحضرمي يقول قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول مكث المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه بثلاث

8843 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال سمعت بن عبد العزيز يسأل جلساءه وهو أمير بالمدينة ما سمعتم في المقام بمكة فقال له السائب بن يزيد قال العلاء بن الحضرمي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاث

8844 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن موسى بن أبي عيسى قال كان عمر بن الخطاب إذا أتى مكة قضى نسكه قال لست بدار مكث ولا إقامة

8845 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا هشام عن الحسن ومحمد قالا كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يحجون ثم يرجعون ويعتمرون ولا يجاورون

8846 - عبد الرزاق عن أفلح بن حميد عن القاسم بن محمد قال كان إذا اعتمر أقام ثلاثا

8847 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن ابراهيم قال كان الاختلاف إلى مكة أحب إليهم من الجوار وكان يستحبون إذا اعتمروا أن يقيموا ثلاثا

8848 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن قيس قال سمعت الشعبي يقول لأن أقيم لحام أعين أحب إلى من أن أقيم بمكة

8849 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن زكريا بن أبي زائدة قال سمعت الشعبي يكره الجوار بمكة قال زكريا فسألت جابرا لم عامر يكره الجوار بمكة قال من أجل كتاب النبي صلى الله عليه و سلم إلى خزاعة ان من أقام منكم في أهله فهو مهاجر إلا أن يسكن إلا في حج أو عمرة

8850 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن عطاء قال رأيت جابر بن عبد الله وبن عمر وأبا هريرة ولاأعلمه إلا ذكر أبا سعيد الخدري يحجون ثم يجاورون ويعتمرون ويحجون

8851 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن فطر عن أبي الطفيل قال قال لي محمد بن علي أقم بهذه الأرض يعني بمكة وإن أكلت العضاه أو ورق الشجر

8852 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن شيخ من أهل مكة عن أبيه أن أبا ذر قدم معتمرا فنزل عليهم فأقام ثلاثا ثم خرج

8853 - عبد الرزاق عن سعيد بن حماد بن عثمان عن أبي سليمان قال قال لي سعيد بن المسيب لا تسكن مكة وكان عثمان رجلا جميلا قال فظننت أنه يريد ذلك فقلت يا أبا محمد إني لأرجو أن يدفع الله عني قال لست أعني ذلك ولكن إذا سكنت في الحرم أوشكت أن تعمل فيه ما يعمل في الحل إذا طال عليك والخطأ فيه أكثر

باب الهدية للبيت

8854 - أخبرنا عبد الرزاق عن هشام بن حسان قال بعث معي بخواتيم من البصرة للبيت فضاعت فسألت القاسم بن محمد هل فيها شيء فقال لا ثم قال وما يصنعون بالهدية إلى البيت لأن أتصدق أحب إلي من أن أهدي إلى هذا البيت مئة ألف ولو سال على هذا الوادي مالا ما أهديت إلى البيت منه شيئا

8855 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم أن عائشة قالت لأن

أتصدق بدرهم أحب إلي من أن أهدي إلى الكعبة كذا وكذا لشيء سمعته

8856 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبدالكريم أن إبراهيم بن أبي بكر أو غيره أخبره قال جلست إلى بن عمر فسلمت وأنا أريد أن أسأله عن الهدية إلى البيت قال حسبت أنه قال جعلت علي نذرا أن أهدي له إذ سأله رجل عن ذلك فقال وما يصنع البيت بذلك فقال قد فعلته قال فأوف ما قلت فقلت وأنا يا أبا عبد الرحمن قال وأنت أيضا قال قلت نعم قال فأوف وقد أنكر ذلك عليهما وأمرهما أن يوفياه

8857 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن امرأته قالت كنت عند عائشة فسئلت عن رجل أهدى إلى البيت شيئا فقالت ليجعلوه في المساكين فإن هذا البيت ينفق عليه من مال الله

8858 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال إذا أهديت إلى البيت شيئا فاجعله في الطيب الذي تطيب به

باب طواف المرأة منتقبة

8859 - عبد الرزاق عن بن جريج عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عائشة أنها كانت تطوف بالبيت وهي منتقبة

8860 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الحميد بن رافع عن جابر بن زيد كره أن تطوف المرأة بالبيت وهي منتقبة ويأخذ سفيان بقول عائشة وذكر حديث بن جريج عن الحسن بن مسلم

8861 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن طاووس كره أن تطوف بالبيت وهي منتقبة

باب فضل الحرم وأول من نصب أنصاب الحرم

8862 - عبد الرزاق عن بن جريج قال كنت أسمع أبي يزعم أن إبراهيم أول من نصب أنصاب الحرم

8863 - عبد الرزاق عن معمر عن بن خثيم عن محمد بن الأسود قال إبراهيم أول من نصب أنصاب الحرم

8864 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج عن بن خثيم عن محمد بن الأسود أنه أخبره أن إبراهيم النبي صلى الله عليه و سلم هو أول من نصب أنصاب الحرم واشار له جبريل إلى مواضعها قال بن جريج وأخبرني عنه أيضا أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر يوم الفتح تميم بن أسد جد عبد الرحمن بن المطلب بن تميم فجددها

8865 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال كان أهل الجاهلية لا يصيبون في الحرم شيئا إلا عجل لهم ثم قد كان من الأمر ما قد رأيتم ثم يوشك أن لا يصيب أحد منها شيئا إلا عجل له حتى لو عاذت به أمة سوداء لم يعرض لها أحد

8866 - عبد الرزاق عن معمر عن بن خثيم قال أخبرني أبو نجيح عن حويطب بن عبد العزى أن أمة في الجاهلية عاذ بالبيت فجاءت سيدتها فجذبتها فشلت يدها قال ولقد جاء الإسلام وإن يدها لشلاء

8867 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط قال برق ساعد امرأة وهي تطوف بالبيت في الجاهلية فوضع رجل يده على ساعدها فألزقت يده بيدها فأتى رجل فقال إئت المكان الذي فعاهد رب هذا البيت أن لا تعود قال ففعل فأطلق

8868 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة قال وقف النبي صلى الله عليه و سلم بالحزورة فقال قد علمت أنك خير أرض الله وأحب الأرض إلى الله ولولا أن أهلك أخرجوني ما خرجت

8869 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت أشياخنا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قد علمت أنك خير بلاد الله ثم ذكر مثل حديث معمر

باب الخطيئة في الحرم والبيت المعمور

8870 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني عبدالكريم الجزري أنه سمع مجاهدا يقول رأيت عبد الله بن عمرو بن العاص بعرفة ومنزله في الحل ومصلاه في الحرم فقيل له لم تفعل هذا فقال لأن العمل فيه أفضل والخطيئة أعظم فيه

8871 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن أمية أن عمر بن الخطاب قال لأن أخطىء سبعين خطيئة بركبة أحب إلي من أن أخطىء خطيئة واحدة بمكة

8872 - عبد الرزاق عن بن جريج قال وقال مجاهد حذر عمر بن الخطاب قريشا وكان بها ثلاثة أحياء من العرب فهلكوا لأن أخطىء اثنتا عشر خطيئة بركبة احب إلي من أن أخطىء خطيئة واحدة إلى ركنها

8873 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع أبا الطفيل يقول البيت وزان عرش الله لو وقع البيت المعمور وقع عليه وهو سطة الأرض ومنه دحيت

8874 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن صفوان بن سليم عن كريب مولى بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قال البيت المعمور الذي في السماء يقال له الضراح وهو على البيت الحرام لو سقط سقط عليه يعمره كل يوم سبعون ألف ملك لم يروه قط وإن في السماء السابعة لحرما على قدر حرمه

8875 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن وهب بن عبد الله أن أبا الطفيل أخبره أنه سمع بن الكواء سأل عليا عن البيت المعمور ما هو فقال علي ذلك الضراح في سبع سماوات في العرش يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون إليه إلى يوم القيامة

باب الطواف واستلام الحجر وفضله

8876 - عبد الرزاق عن معمر عن حميد الأعرج عن مجاهد قال إن استلام الحجر والركن يمحق الخطايا

8877 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال إن مسح الحجر الأسود والركن اليماني يحطان الخطايا حطا

8878 - عبد الرزاق عن بن جريج عن محمد بن عباد قال سمعت بن عباس يقول والذي نفس بن عباس بيده ما حاذى بالركن عبد مسلم يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه

8879 - عبد الرزاق عن بشر بن رافع قال سمعت أبا عبد الله بن عم أبي هريرة يحدث أنه سمع أبا هريرة يقول استلام الركن يمحق الخطايا محقا

8880 - عبد الرزاق عن بشر بن رافع قال أخبرني إسماعيل بن أبي سعد الصنعاني انه سمع عكرمة مولى بن عباس عن بن عباس أنه سمعه يقول من استلم الركن ثم دعا استجيب له قال قيل لابن عباس وإن أسرع قال وإن كان أسرع من البرق الخاطف

8881 - عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن عمرو عن عثمان بن الأسود أن مجاهدا قال لرجل ما وضع أحد يده على الركن اليماني ثم دعا إلا كاد أن يستجاب له فهلم فلنضع أيدينا ثم ندعو

8882 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال مجاهد الركن والمقام يأتيان يوم القيامة اعظم من أبي قبيس لكل واحد منهما عينان ولسانان وشفتان تشهدان لمن وافاهما بالوفاء

8883 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن سلمان الفارسي أنه كان قاعدا بين زمزم والركن والمقام والناس يزدحمون على الركن فقال لجلسائه أتدرون ما هذا فقالوا نعم هذا الحجر قال قد أدري ولكنه من حجارة بيده ليحشرن يوم القيامة له عينان وشفتان ولسان يشهد لمن استلمه بالحق

8884 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يستحبون أن يهجروا إلى منى وكانوا يحبون أن يستلموا الحجر حين يقدمون وحين يطوفون وحين يختمون ويوم النحر ويوم النفر

8885 - أخبرنا عبد الرزاق عن هشام عن الحسن قال كان يعجبه أن يستلم الحجر حين يستفتح وحين يختم فإن لم يقدر على ذلك كبر وصلى على النبي صلى الله عليه و سلم ومضى

8886 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا عبد الملك بن أبي سليمان قال رأيت سعيد بن جبير وهو يطوف بالبيت فإذا حاذى بالركن ولم يستلمه استقبله وكبر

8887 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن طاووس مثله

8888 - عبد الرزاق عن الثوري عن صاحب له أن إبراهيم كان يرفع يديه إذا استقبل الحجر

8889 - عبد الرزاق عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال إن استطعت أن تستلم الركن وإلا فاستقبله وهلل وكبر وكان يحب أن يفتتح بالحجر ويختم به في الطواف الذي يرمل فيه والطواف الذي يحل فيه والطواف الذي ينفر فيه وكان يحب أن يزاحم على الحجر في هذه الثلاثة حين يستلمه ويفتتح به ويختم به

8890 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن المنهال بن عمرو عن مجاهد قال يأتي المقام والحجر يوم القيامة مثل أبي قبيس كل واحد منهما له عينان وشفتان يناديان بأعلى أصواتهما يشهدان لمن وافاهما بالوفاء

8891 - عبد الرزاق عن بن عيينه عن عبدالكريم عن مجاهد قال لا بأس أن تستلم الحجر من قبل الباب إذا مسسته بيدك

8892 - أخبرنا عبد الرزاق عن رجل من أهل الطائف عن شيخ منهم يقال له محمد بن سفيان عن فاطمة بنت سفيان قالت لما أخذ الله الميثاق من بني إسرائيل أو آدم جعله في الركن فمن الوفاء بعهد الله استلام الحجر

باب القول عند استلامه

8893 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء بلغك من قول يستحب عند استلام الركن قال كأنه يأمر بالتكبير

8894 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان إذا استلم الركن قال بسم الله والله اكبر

8895 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع عن بن عمر مثله

8896 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن كان إذا استلم الركن سبح وكبر ثم قال اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر ومواقف الذل

8897 - أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد المكتب عن إبراهيم أنه كان يقول عند استلام الحجر لا إله إلا الله والله أكبر اللهم تصديقا بكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه و سلم

8898 - عبد الرزاق عن محمد بن عبيد الله عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس أنه كان إذا استلم قال اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك وسنة نبيك صلى الله عليه و سلم

8899 - عبد الرزاق عن بعض أهل المدينة عن الحجاج عن عطاء عن بن عباس أنه كان يقول عند استلام الحجر اللهم إيفاء بعهدك وتصديقا بكتابك واتباع سنة نبيك صلى الله عليه و سلم

باب الزحام على الركن

8900 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعبد الرحمن بن عوف كيف فعلت يا أبا محمد في استلام الحجر قال كل ذلك استلمت وتركت قال أصبت

8901 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه أن عبد الرحمن بن عوف استأذن النبي صلى الله عليه و سلم في العمرة فأذن له فقال له كيف صنعت في استلام الركن قال كل ذلك استلمت وتركت قال أصبت

8902 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال ما تركت استلام الركنين في رخاء ولا شدة منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستلمهما

8903 - قال عبد الرزاق وقال معمر وأخبرني أيوب عن نافع عن بن عمر مثله وزاد نافع قال فكان بن عمر يزاحم على الحجر حتى يرعف ثم يجيء فيغسله

8904 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال لا أدع استلام هذين الركنين منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستلمهما قال نافع فكان بن عمر يزاحم على الركنين حتى يرعف ثم يجيء فيغسله

8905 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال قيل لطاووس كان بن عمر لا يدع أن يستلم الركنين اليمانيين في كل طواف فقال طاووس لكن خيرا منه قد كان يدعهما قيل من قال أبوه

8906 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم بن أبي حرة قال كنت أزاحم أنا وسالم لعبدالله بن عمر على الركنين

8907 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن عيينة عن طلحة بن إسحاق بن طلحة قال سألت القاسم بن محمد عن الزحام على الركن فقال زاحم يا بن أخي فقد رأيت عبد الله بن عمر يزاحم حتى يدمى أنفه

8908 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع بن عباس يقول إذا وجدت على الركن زحاما فلا تؤذ أحدا ولا تؤذ وامض

8909 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن أبي عبد الله عن بن عباس قال لوددت أن الذي يزاحم على الركن يعني الحجر ينقلب كفافا لا له ولا عليه

8910 - عبد الرزاق عن الثوري وبن عيينة عن أبي يعفور عن رجل أن عمر كان يزاحم على الركن فقال له النبي صلى الله عليه و سلم يا أبا حفص إنك رجل قوي وإنك تؤذي الضعيف فإذا وجدت خلوة فاستلم الركن وإلا فهلل وكبر وامض

8911 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان إذا وجد على الركن زحاما كبر ورفع يده ومضى ولم يستلم

باب السجود على الحجر

8912 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عباد عن أبي جعفر أنه رأى بن عباس جاء يوم التروية مسبدا رأسه قال فرأيته قبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه فقلت لابن جريج ما التسبيد فقال هو الرجل يغتسل ثم يغطي رأسه فيلصق شعره بعضه ببعض

8913 - عبد الرزاق عن بن المبارك أو غيره عن حنظلة قال سمعت طاووسا يقول قبل عمر الركن يعني الحجر ثم سجد عليه فقال حنظلة ورأيت طاووسا يفعل ذلك

باب الركن من الجنة

8914 - عبد الرزاق عن معمر عن حميد الأعرج قال سمعت مجاهدا يقول الركن الأسود لا يفنى من الجنة يعني لولا أنه من الجنة قد فنى

8915 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني عطاء عن عبد الله بن عمرو و كعب الأحبار أنهما قالا لولا ما يمسح به ذو الأنجاس من الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شفي وما من الجنة شيء في الأرض إلا هو

8916 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني منصور بن عبد الرحمن أن أمه أخبرته أن الركن كان لونه قبل الحريق كلون المقام

8917 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن صالح مولى التوأمة أنه سمع بن عباس يقول الركن من حجارة الجنة قال وأخبرني حسين عن عكرمة عن بن عباس أن الركن والمقام من الجنة

8918 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن سالم بن أبي حفصة عن منذر الثوري عن محمد بن علي قال ويقولون إنه من حجارة

الجنة وإنما هو حجر من بعض هذه الأودية أراه قال أراد الله أن يجعله علما

8919 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد أنه سمع محمد بن عباد يحدث أنه سمع بن عباس يقول الركن يعني الحجر يمين الله في الأرض يصافح بها خلقه مصافحة الرجل أخاه يشهد لمن استلمه بالبر والوفاء والذي نفس بن عباس بيده ما حاذى به عبد مسلم يسأل الله تعالى خيرا إلا أعطاه إياه

8920 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن محمد بن عباد عن بن عباس نحوه قال بن جريج وحدثت عن علي بن عبد الله عن بن عباس أنه قال الركن هو يمين الله يصافح بها عباده قال عبد الرزاق فحدثت بها أبي فقال سمعت وهب بن منبه هو يقول هو يمين البيت أما رأيت الرجل إذا لاقى أخاه صافحه بيمينه

8921 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب قال أخبرني مسافع الحجبي أنه سمع رجلا يحدث عن عبد الله بن عمر أنه قال الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة أطفأ الله نورهما ولولا ذلك لأضاءا ما بين المشرق والمغرب

8922 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن محمد بن السائب قال كان الركن يوضع على أبي قبيس فتضيء القرية من نوره كلها

باب تقبيل اليد إذا استلم

8923 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت تقبيل الناس أيديهم إذا استلموا الركن أكان ممن مضى في كل شيء قال نعم رأيت بن عمر وأبا سعيد الخدري وجابر بن عبد الله وأبا هريرة إذا استلموا قبلوا أيديهم قال قلت فابن عباس قال وبن عباس حسبت قال قلت أفتكره أن تدع تقبيل يدك إذا استلمت قال نعم فلو استلم إذا لو قبل وأنا أريد بركته

8924 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال جفا من استلم ثم لم يقبل يده

8925 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس قال طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يهوى به إلى فيه

8926 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا عطاء أن النبي صلى الله عليه و سلم طاف على ناقته قلت لم قال لا أدري ثم نزل فصلى على سبعه ركعتين

8927 - عبد الرزاق عن حماد عن سعيد بن جبير قال لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو مريض فطاف بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه ثم يقبل طرف المحجن

8928 - عبد الرزاق عن بن جريج ومعمر عن هشام بن عروة عن أبيه قال طاف النبي صلى الله عليه و سلم على ناقته بالبيت يستلم الركن بمحجنه قال فجاء عبد الرحمن بن عوف فقال له النبي صلى الله عليه و سلم كيف فعلت يا أبا محمد في استلام الركن قال كل ذلك استلمت وتركت قال أصبت

8929 - عبد الرزاق عن هشام بن عروة عن أبيه قال طاف النبي صلى الله عليه و سلم على ناقة لئلا يضرب الناس عنه قلت لهشام أفي حجة الوداع قال نعم حسبت

8930 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن المرتفع أنه رأى بن الزبير وعمر بن عبد العزيز إذا استلما مسحا وجوهما بأيديهما

8931 - عبد الرزاق عن بن عيينه قال أخبرني شيخ منا يقال له حميد بن حبان قال رأيت سالم بن عبد الله إذا استلم الركن وضع يده على خده

8932 - عبد الرزاق عن معمر قال لم أر أحدا يستلم إلا وهو يقبل يده وأدركنا الناس على ذلك قال ولقد رأيت أيوب كثيرا مما يمسح على وجهه بيده إذا استلم بعد أن يقبل يده

8933 - عبد الرزاق عن سعد بن حماد قال أخبرني موسى بن أبي الفرات أو فلان بن أبي الفرات قال رأيت عمر بن عبد العزيز يستلم الركن اليماني ثم يقبل يده ثم يمسح بها وجهه

8934 - عبد الرزاق عن بن عيينه عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال طاف النبي ( صلى الله عليه و سلم ) بالبيت ليلة الإفاضة على ناقته يستلم الركن بمحجنه

8935 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن صالح مولى التوأمة أنه سمع بن عباس يقول طاف النبي صلى الله عليه و سلم بالبيت على راحلته كراهية أن يصد الناس عنه يستلم الركن بمحجنه

باب الاستلام في غير طواف وهل يستلم غير متوضئ

8936 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال كان يكون في المسجد فإذا اراد أن أراد أن يخرج من المسجد فإذا أراد أن يخرج من المسجد استلم الركن ثم خرج

8937 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن عمر أن رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) كان يستلم الركن اليماني والركن الأسود ولا يستلم الآخرين

8938 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء مررت [ ص 44 ] بالمسجد غير متوضئ أستلم الركن قال لا قلت ولا شيئا من الكعبة قال لا

8939 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الأشل أجب الكف اليمنى أيستلم بظهر كفه أم بشماله قال بل يكبر ولا يستلم بشيء من يديه وأي ذلك صنع فحسن قال وقد سمعته قبل ذلك يقول يستلم بيمينه وإن كان أشل

8940 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء مررت بالمسجد غير متوضئ أستلم الركن قال لا قلت ولا شيئا من الكعبة قال لا

8941 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن أباه أخبر بقول عائشة إن الحجر بعضه من البيت فقال بن عمر والله إني لأظن عائشة إن كانت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم إني لا أظن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بترك استلامهما إلا أنهما ليسا على قواعد إبراهيم ولا طاف الناس من وراء الحجر إلا لذلك

8942 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان لا يستلم الركنين الغربيين ولكن الشرقيين

8943 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أنه لم ير بن عمر يستلم الغربيين قال ولكنه لا يكاد أن يجاوز الشرقيين

8944 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر والثوري عن بن خثيم عن أبي الطفيل قال كنت مع بن عباس ومعاوية وهما يطوفان بالبيت فكان معاوية لا يمر بركن إلا استلمه قال له بن عباس إن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يكن يستلم إلا الحجر اليماني فقال معاوية ليس من البيت شيء مهجور

8945 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سليمان بن عتيق عن عبد الله بن بابيه عن بعض بنى يعلى عن يعلى بن أمية قال طفت مع عمر فاستلم الركن فكنت مما يلي البيت فلما بلغنا الركن الغربي الذي يلي الأسود جررت يده لأن يستلم قال ما شأنك فقلت ألا تستلم فقال ألم تطف مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت بلى قال فرأيته يستلم هذين الركنين الغربيين قال فقلت لا قال ليس لك في رسول الله صلى الله عليه و سلم أسوة حسنة قلت بلى قال فابعد عنك

8946 - عبد الرزاق عن سعيد بن السائب بن يسار أنه سمع غطيف بن أبي سفيان الثقفي يحدث أنه طاف مع بن عمر بالبيت قال فرأيته لا يدع الركنين اليمانيين أن يستلمهما في كل طواف قال ورأيته لا يعرض الآخرين

8947 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أنه قال ومن يتقي شيئا من البيت قال وكان بن الزبير يستلمهن كلهن حين يبدأ وحين يختم

8948 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة أن أباه كان يستلم الأركان كلها

8949 - عبد الرزاق عن معمر قال سمعت قتادة يذكر عن رجل سماه فنسيته قال ليس شيء من أركانه مهجورا

8950 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمار الدهني عن أبي سعيد البكري أن الحسن والحسين أو أحدهما طاف بعد العصر واستلم الأركان كلها

8951 - أخبرنا عبد الرزاق عن ياسين عن المختار عن سهل بن سعد عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس قال بين الركنين حوض عليه سبعون ألف يؤمنون لمن دعا فإن نسي قالوا اللهم اغفر له

8952 - عبد الرزاق عن بن المبارك عن عاصم بن سليمان أنه رأى أنس بن مالك يستلم الأركان كلها

باب المقام

8953 - عبد الرزاق عن معمر عن حميد عن مجاهد قال كان المقام إلى جنب البيت وكانوا يخافون عليه غلبة السيول وكانوا يطوفون خلفه فقال عمر للمطلب بن أبي وداعة السهمي هل تدري أين يكون موضعه الأول قال نعم قدرت ما بينه وبين الحجر الأسود وما بينه وبين الباب وما بينه وبين زمزم وما بينه وبين الركن عند الحجر قال فأين مقداره قال عندي قال تأتي بمقداره فجاء بمقداره فوضعه موضعه الآن

8954 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبا بكر وعمر بعض خلافته كانوا يصلون صقع البيت حتى صلى عمر خلف المقام

8955 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء وغيره من أصحابنا يزعمون أن عمر أول من رفع المقام فوضعه موضعه الآن وإنما كان في قبل الكعبة

8956 - عبد الرزاق عن بن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر وعمرو بن عبد الله بن صفوان وغيرهما أن عمر قدم فنزل في دار بن سباع فقال يا ابا عبد الرحمن لعبدالله بن السائب فأمره أن يجعل المقام في موضعه الآن قال وكان عمر اشتكى [ ص 49 ] رأسه فقال يا أبا عبد الرحمن صل بالناس المغرب قال فصليت وراءه وكنت أول من صلى وراءه حين وضع ثم قال فأحسست عمر وقد صليت ركعة فصلى ورائي ما بقي

8957 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت أحدا يقبل المقام أو يمسه فقال أما أحد يعتريه فلا

8958 - أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري عن نسير بن ذعلوق أن بن الزبير رأى الناس يمسحون المقام فنهاهم وقال إنكم لم تؤمروا بالمسح وقال إنما أمرتم بالصلاة

8959 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن أبيه قال رأيت الحجاج أراد أن يضع رجله على المقام فيزجره عن ذلك بن الحنفية وينهاه عن ذلك

8960 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن بكير بن عبد الله المزني قال رأيت بن عمر إذا أراد أن يصلي خلف المقام جعل بينه وبين المقام صفا أو صفين أو رجلا أو رجلين

باب الذكر في الطواف

8961 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء قالت [ ص 50 ] عائشة إنما جعل الله الطواف بالبيت وبين الصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله تعالى قال فاتبعه رجل ليسمع ما يقول فإذا هو يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار حتى فرغ فقال له الرجل أصلحك الله اتبعتك فلم أسمعك تزيد على كذا وكذا لقوله هذا قال أو ليس ذلك كل الخير قال عطاء فمن طاف بالبيت فليدع الحديث وليذكر الله إلا حديثا ليس فيه بأس وأحب إلي أن يدع الحديث كله إلا ذكر الله والقرآن

8962 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال طفت وراء بن عمر وبن عباس فلم أسمع أحدا منهم يتكلم في الطواف

8963 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني يحيى بن عبيد مولى السائب أن أباه أخبره أن عبد الله بن السائب أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول فيما بين ركن بني مذحج والركن الأسود ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

8964 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن ابي شعبة البكري قال رمقت بن عمر وهو يطوف بالبيت وهو يقول لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير ثم قال ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

8965 - قال عبد الرزاق وسمعت رجلا يحدث هشام بن حسان عن عم له عن أبي شعبة البكري قال طفت مع بن عمر فسمعته حين حاذى الركن اليماني قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وبيده الخير وهو على كل شيء قدير فلما جاء الحجر قال ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار فلما انصرف قلت يا ابا عبد الرحمن سمعتك تقول كذا وكذا قال سمعتني قلت نعم قال فهو ذلك أثنيت على ربي وشهدت شهادة حق وسألته من خير الدنيا والآخرة [ ص 52 ] فدعا هشام بدواة فكتبه

8966 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من أثق به عن رجل قال سمعت لعمر بن الخطاب هجيرا حول البيت يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

باب القراءة في الطواف والحديث

8967 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال من طاف بالبيت فليدع الحديث وليذكر الله إلا حديثا ليس به بأس وأحب إلي أن يدع الحديث كله إلا ذكر الله والقرآن

8968 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن عطاء

8969 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني كثير بن كثير أنه طاف مع سعيد بن جبير فقطعت الصلاة بهما وقد بقي لهما طوافان فلم يعد سعيد لهما وانصرف على خمسة أطواف

8970 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني سليمان الأحول عمن طاف مع أبي الشعثاء فقطعت به الصلاة وقد بقي من طوافه شيء فلم يعد لما بقي وحسبت أنه انصرف على خمسة أطواف

8971 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قطعت الصلاة بي أبر ما بقي قال نعم قال له إنسان فانقلبت قال فأوف على ما مضى فقلت قطعت الصلاة بي فصليت عند المقام او من نحو دار بن الزبير أو من ناحيتكم قال دع ذلك الطواف فلا تعتد به قلت أرأيت إن صليت من ناحيتكم ألا أمضي إذا انصرفت كما أنا على وجهي إلى الركن ولا أعده شيئا قال بلى إن شئت حتى إذا كان بعد ذلك قلت الطواف الذي تقطعه بي الصلاة وأنا فيه قال أحب إلي أن لا تعتد به قلت فعددته أيجرىء قال نعم إن شاء الله قد طفت وعمرو بن دينار يقوله

8972 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كيف أنت قال إذا رأيته قد خرج وأنا عندالركن لم أطف قلت فخرج وقد خلفت الركن قال إن ظننت أني مكمل ذلك الطواف مضيت فطفت وإلا قصرت قلت قطعت الصلاة بي سبعي فانصرفت فأردت أن أركع قبل أن أتم سبعي قال لا أوف سبعك إلا أن تمنع الطواف فصل إن شئت حتى تترك

8973 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كم أجلس بعد تسليم الإمام إن قطع بي قال لا شيء ولا تجلس لحديث قلت أقطع طوافي إلى جنازة أصلي عليها ثم أرجع قال لا عمرو بن دينار يقوله

8974 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إن قطعت بك الصلاة طوافك فأتم ما بقي على ما مضى ولا تركع إن قطعت بك الصلاة طوافك حتى تتمه

8975 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن عطاء في رجل طاف أشواطا ثم أقيمت الصلاة أو عرضت له الصلاة فخرج قال إن كان طوافه تطوعا فإن كان وترا فإنه يجزئ عنه وإن صلى ركعتين وإن شاء كمل طوافه وإن كان شفعا أو وترا ثم صلى وكان يعجبه أن لا يخرج إلا على وتر من ذلك السبع

8976 - عبد الرزاق عن هشام عن صاحب له عمن طاف مع سعيد بن جبير خمسة أشواط ثم أقيمت الصلاة للعصر فأتم ما بقي من طوافه ثم صلى ركعتي الطواف بعد العصر

8977 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن داؤد بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال من طاف بالبيت فبدت له حاجة فلينصرف على وتر وليركع ركعتين ولا يعد لبقية سبعه

8978 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن بن المسيب أنه قال إن قطعت الصلاة بك سبعك فأتمه من حيث قطعت

باب الجلوس في الطواف والقيام فيه

8979 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت يستريح الإنسان فيجلس في الطواف قال نعم قال وكان عطاء يكره أن يقول دور قل طواف

8980 - عبد الرزاق عن الثوري قال أخبرني جميل بن زيد أنه رأى بن عمر طاف في يوم حار ثلاثة أطواف ثم قعد في الحجر فاستراح ثم قام فأتم على ما مضى

8981 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن أبي رواد عن نافع قال ما رأيت بن عمر قائما في الطواف قط إلا عند استلام الركن

8982 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال رأيت بن الزبير يطوف بالبيت فيسرع المشي

8983 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت أن نافعا قال ما رأيت بن عمر قائما في الطواف قال ويقال بدعة القيام في الطواف

باب الرجل يطوف بعض السبع في الحجر

8984 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن طاف إنسان بعض سبعه في الحجر فليطف بالبيت من وراء الحجر ما طاف في الحجر إن أخطأه

8985 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاووس أو غيره عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم طاف من وراء الحجر قال بن عيينة وأخبرني أبي أنه رأى هشام بن عبد الملك يطوف من ورائه فأراد أن يدخل الحجر فيطوف فيه فجذبه سالم بن عبد الله حتى طاف من ورائه

8986 - أخبرنا عبد الرزاق عن أبيه قال سمعت مرثد بن شرحبيل يقول سمعت بن عباس يقول لو وليت من البيت شيئا لأدخلت الحجر فيه كله فلم يطف من ورائه

باب هل تجزىء المكتوبة من وراء السبع

8987 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء بلغني أن الصلاة المكتوبة تجزىء من الركعتين على السبع

8988 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن ابا الشعثاء قال تجزىء المكتوبة عن ركعتي السبع

8989 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه مثله

8990 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال طفت مع مجاهد سبعا بعد العصر ثم جلسنا ننتظر صلاة المغرب فصلى فقلت ألا تركع على طوافك قال المكتوبة تكفينا

8991 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن مسلم بن مرة الجمحي أنه طاف مع بن عمر قبل غروب الشمس قال فأنجزنا وأقيمت الصلاة فصلينا المغرب ثم قام فلم يصل وأنشأ في سبع أخر فقلت إنك لم تصل على سبعك فقال أو لسنا قد صلينا ثم قال تجزىء الصلاة المكتوبة من ركعتي السبع

8992 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن يحيى بن قمطة قال سألت سالم بن عبد الله قلت فرغت من الطواف وأقيمت الصلاة قال الصلاة تكفيك لطوافك

8993 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء تجزىء ركعتا الفجر من ركعتين على السبع

8994 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال قيل له إن الصلاة المكتوبة تجزىء من ركعتين على السبع فقال ما طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم سبعا إلا صلى عليه ركعتين

8995 - عبد الرزاق عن هشام عن الحسن أنه طاف بالبيت ثم صلى المكتوبة ثم صلى ركعتي الطواف

8996 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبدالكريم الجزري قال سألت سعيد بن جبير عن الطواف بعد العصر قال فقال إن شئت ركعت إذا غابت الشمش وإن شئت كفتك المكتوبة وإن شئت ركعت إذا غابت الشمس وإن شئت كفتك المكتوبة وإن شئت ركعتهما بعد المكتوبة

8997 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أيجزىء سبعي لا أصلى حتى آتي البيت فأصليهما قال نعم إن شئت قلت أرأيت لو قدمت ركعتي السبع قبله هل تجزىء ذلك عن الركعتين بعده قال سبحان الله ما أدري قال قلت لا حتى أركعهما بعده قال نعم

8998 - أخبرنا عبد الرزاق عن الثوري قال اركعهما حيث شئت ما لم تخرج من الحرم

8999 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس قال كان ابي يطوف بالبيت ويراه مفتوحا فيدخل فيصلي ثم يخرج فيصلي ركعتي الطواف خارجا من البيت

9000 - عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن بن عمر أنه كان يطوف بالبيت سبعا ثم يدخل البيت فيصلي فيه ركعتي الطواف

9001 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله

9002 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا عبد الوهاب قال حدثنا مندل قال حدثنا ليث أن طاووسا وبن سابط كانا يصليان على كل أسبوع أربع ركعات قال مندل فحدثته بن جريج فقال حدثني عطاء أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي على كل سبع ركعتين

باب الطواف بعد العصر والصبح

9003 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لبني عبد المطلب يا بني عبد مناف إن كان إليكم من الأمر شيء فلا أعرفن ما سعلم أحدا من الناس أن يطوف بالبيت أو يصلي عنده ساعة من ليل أو نهار قال فقدم عبد الملك حاجا فمنع الطواف بعد الصبح يوما أو يومين ثم أذن فيه ذلك الحين فحدثنا أن هذا الحديث بلغه

9004 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع عبد الله بن بابيه يخبر عن جبير بن مطعم عن النبي صلى الله عليه و سلم خبر عطاء يا بني عبد المطلب يا بني عبد مناف لا أعرفن ما منعتم أحدا من الناس أن يصلي عند هذا البيت أي ساعة شاء من ليل أو نهار

9005 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت بن أبي أوفى يذكر أنه رأى بن عباس يوم التروية طاف بعد العصر سبعا ثم صلى ركعتين حاجا ومعتمرا فيقوم بعد صلاة الصبح فيطوف سبعا ويركع ركعتين فقلنا له إنما يفعل ذلك من أجل قدومه حتى أقام فينا فقام حين صلى الصبح فطاف ثم ركع ركعتين ثم استلم الركن فأصعد يقول خرج من المسجد قال عطاء ورأيت بن الزبير يطوف بعد الصبح سبعا ويصلي ركعتين ثم يركب

9006 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان يطوف بعد العصر والصبح ويصلي حينئذ على سبعه

9007 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله قال كان بن عمر لا يرى بالطواف بعد العصر بأسا وصليا ركعتين حينئذ

9008 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن بن عبد القارىء أخبره أنه طاف مع عمر بعد صلاة الصبح بالكعبة فلما فرغ عمر من طوافه نظر فلم ير الشمس فركب ولم يسبح حتى أناخ بذي طوى فسبح ركعتين على طوافه

9009 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال رأيت سعيد بن جبير ومجاهدا يطوفان بعد العصر سبعا واحدا ثم يجلسان ولا يصليان حتى تغرب الشمس

9010 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن أبيه قال قدم أبو سعيد الخدري حاجا أو معتمرا فطاف بعد الصبح فقال انظروا كيف يصنع فلما فرغ من سبعه قعد فلما طلعت الشمس صلى ركعتين

9011 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن موسى بن عقبة قال سألت عطاء بن أبي رباح عن الطواف بعد العصر وبعد الصبح فقال رأيت بن عمر طاف بعد الفجر ثم صلى قال موسى فأتيت نافعا فأخبرته فقال كذب عطاء فرجعت إلى عطاء فأخبرته فقال

لقد رأيت بن عمر يصنع ذلك قبل أن يسبى نافع قال موسى فأتيت سالم بن عبد الله فسالته فقال صدق عطاء كان بن عمر يطوف بعد الصبح سبعا واحدا ثم يصلي عليه حينئذ قال موسى فأتيت نافعا فذكرت له قول سالم فسكت

باب قرن الطواف

9012 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان يكره قرن الطواف ويقول على كل سبع ركعتان وكان هو لا يقرن بين سبعين

9013 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس أن أباه كان لا يرى بقرن الطواف بأسا وربما فعله

9014 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال كان عطاء لا يرى بقرن الطواف بأسا ويفتي به ويذكر أن طاووسا والمسور بن مخرمة كانا يفعلانه قال وسأل إنسان عطاء عن طواف الأسبع ليس بينهن ركوع حتى يركع عليهن ركوعهن بعد ما يفرغ منهن قال بلغني ذلك عن المسور بن مخرمة وعن طاووس وما أظن ذلك إلا شيئا بلغهما قلت لعطاء ما بلغك ذلك عن غيرهما

قال قال ومالي لو فعلته قال ما أظن بذلك بأسا لو فعلته قال بن جريج وقال عمرو بن دينار بلغني عن المسور بن مخرمة أنه كان يطوف الأسبع لا يركع بينهن

9015 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عبدالكريم قال طفت مع سعيد بن جبير يوم الفطر قبل صلاة الفطر فقرن ثلاثة أسبع فقلت ما شأنك تقرن قال إنه لا يصلي قبل صلاة الفطر

9016 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن عائشة نزلت في مسكن عتبة بن محمد بن الحارث فكانت تطوف بعد العشاء الآخرة فإذا أرادت الطواف أمرت بمصابيح المسجد فأطفئت جميعا ثم طافت فإذا فرغت من سبع تعوذت بين الركن والباب ثم رجعت إلى الركن فاستلمت وطافت سبعا آخر فلما فرغت تعوذت منه بين الركن والباب ثم رجعت فقرنت ثلاثة أسابيع ثم انطلقت إلى وراء صفة زمزم ثم صلت ركعتين ثم تكلمت ثم صلت ركعتين تفصل بين كل ركعتين بكلام وكان معها امرأة مولاة وأم حكيم ابنة خالد بن العاص وأم حكيم بنت [ ص 66 ] عبد الله بن أبي ربيعة قالت المولاة فتذاكرنا حسان فتذاكرنا نسبه فقالت عائشة بن الفريعة تسره فنهتنا أن نسبه وأبرأته أن يكون ممن افترى عليها وقالت إني لأرجو أن يدخله الله الجنة بقوله ... هجوت محمدا وأجبت عنه ... وعندالله في ذاك الجزاء ... ... فإن أبي ووالده وعرضي ... لعرض محمد منكم وقاء

وعائشة تنشدهم هذين البيتين وهي تطوف بالبيت

9017 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن السائب بن بركة المكي عن أمه أنها طافت مع عائشة بالبيت ثلاثة أسابع لا تصلى بينهن فلما فرغت صلت لكل سبع ركعتين

باب طواف الرجال والنساء معا

9018 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عطاء أنه منع بن هشام النساء الطواف مع الرجال فأخبرني [ ص 67 ] و قال كيف تمنعهن الطواف وقد طاف نساء النبي صلى الله عليه و سلم مع الرجال قلت أبعد الحجاب قال إي لعمري أدركت لعمري بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يفعلن كانت عائشة تطوف حجزة من الرجال لا تخالطهم فقالت امرأة معها انطلقي بنا يا أم المؤمنين نستلم فجذبتها وقالت انطلقي عنك وأبت أن تستلم وكن يخرجن مستترات بالليل فيطفن مع الرجال لا يخالطنهم قال ولكنهن إذا دخلن البيت سترن حين يدخلن ثم أخرج عنه الرجال قال وكنت آتي عائشة أنا و عبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت فما حجابها حينئذ قال هي في قبة لها تركية عليها غشاء لها بيننا [ ص 68 ] وبينها قال ولكن قد رأيت عليها درعا معصفرا وأنا صبي

9019 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أيضا قال بلغني أن النبي ( صلى الله عليه و سلم ) أمر أم سلمة زوج النبي ( صلى الله عليه و سلم ) أن تطوف راكبة في خدرها من وراء المصلين في جوف المسجد قلت أنهارا أم ليلا قال لا أدري قلت أي سبع قال لا أدري

9020 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني هشام بن عروة قال خرجت سودة زوج النبي ( صلى الله عليه و سلم ) ذات ليلة ورآها عمر وكانت طويلة فقال إنك لن تخفي علينا فذكر ذلك النبي صلى الله عليه و سلم ) وهو يأكل عرقا فما وضعه حتى أوحي إليه أن قد رخص لكن أن تخرجن في حوائجكن ليلا

9021 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت أرسلت إلى النبي ( صلى الله عليه و سلم ) أو شكوت إلى النبي ( صلى الله عليه و سلم ) أني أشتكي قال فطوفي من وراء الناس وأنت راكبة قالت طفت ورسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) يصلى بالناس في جنب البيت وهو يقرأ بالطور وكتاب مسطور قال عبد الرزاق حجزة معتزلة محجوزا بينهن وبين الرجال بثوب قال والتركية قبة صغيرة من لبود تضرب في الأرض باب أي حين يكره الطواف وحد الطواف والطواف بالصغير

9022 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيكره أن يطوف الإنسان قبل الصلاة والإمام ينتظر خروجه قال ما يضره قلت ففي صفرة الشمس في الحين الذي تكره الصلاة فيه قال إذا أخر ركعتيه حتى يكون حين لا تكره الصلاة فيه قال ما يضره قال إذ لم يصل حين تكره الصلا ة فيه

9023 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث أن طاووسا ومجاهدا وعطاء منعوه أن يطوف من وراء المقام وقالوا ما بين البيت والمقام

9024 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الغلام لم يبلغ إن يطاف به بالبيت أن يتوضأ قال ما عليه ما على من عقل أن لا يبتغي البركة في وضوئه

9025 - قال عبد الرزاق قال سفيان يجزئ ذلك السبع لهما جميعا

9026 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي لكر بحق أن أبا بكر طاف بابن الزبير في خرقة باب الطواف أفضل أم الصلاة وطواف الجذوم

9027 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال كنت أسمع عطاء يسأله الغرباء الطواف أفضل لنا أم الصلاة فيقول أما لكم فالطواف أفضل إنكم لا تقدرون على الطواف بأرضكم وأنتم تقدرون هناك على الصلاة

9028 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن أنس بن مالك أنه قدم المدينة فكتب إليه عمر بن عبد العزيز يسأله الصلاة أفضل للغرباء أم الطواف فقال له أنس بل الصلاة والاستمتاع بالبيت أفضل

9029 - عبد الرزاق عن الثوري عن سالم قال رأيت سعيد بن جبير يقول للغرباء إذا رآهم يصلون انصرفوا فطوفوا بالبيت

9030 - أخبرنا عبد الرزاق عن فضيل عن هشام عن الحسن وعطاء قالا إذا أقام الغريب بمكة أربعين يوما كانت الصلاة أفضل له من الطواف

9031 - عبد الرزاق عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عبد الله بن أبي مليكة أن عمر بن الخطاب رحمه الله مر بامرأة مجذومة وهي تطوف بالبيت فقال لها يا أمة الله لا تؤذي الناس لو جلست في بيتك ففعلت فمر بها رجل بعد ذلك فقال إن الذي كان نهاك قد مات فاخرجي فقالت ما كنت لأن أطيعه حيا وأعصيه ميتا باب تقبيل الركن

9032 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء تقبيل الركن قال حسن

9033 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم عن عبد الله بن سرجس قال رأيت عمر بن الخطاب يقبل الركن وكان يقول والله إني لأقبلك وأعلم أنك حجر وأعلم أن الله ربي ولكن رأيت رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) قبلك فقبلتك

9034 - عبد الرزاق عن إسرائيل قال أخبرني إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال رأيت عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول والله إني لأعلم أنك حجر ولكن رأيت أبا القاسم صلى الله عليه و سلم بك حفيا عبد الرزاق عن محمد بنراشد قال سمعت مكحولا يحدث أن عمر بن الخطاب استقبل الركن فقال قد علمت أنك حجر وأنك لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت رسول الله ( صلى الله عليه و سلم ) يقبلك ما قبلتك قال ثم قبله

9036 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري وغير واحد عن الحسن بن عبد الله عن عكرمة عن بن عباس ثم إنه مسح الركن بثوبه ثم قبله

باب التعوذ بالبيت

9037 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال لم يكن النبي ( صلى الله عليه و سلم ) يتعوذ قال وأخبرني أنه لم ير أبا هريرة ولا جابرا ولا أبا سعيد ولا بن عمر يلتزم أحد من زمزم البيت قلت أبلغك أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمس شيئا من باطنها أو من أدراجها يتعوذ به قال لا قلت ولا عن أحد من أصحابه قال لا قلت ولا رأيت أحد أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يصنع ذلك قال لا قلت أفتعلق أنت بالبيت قال لا ولكن أضع يدي في قبل البيت ولا أمسه صرهما قلت فخارج البيت تعلق به قال لا قال ولم تعوذت بشيء منه لم أبال بأيه تعوذت لم أتبع حينئذ شيئا

9038 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن عبد الملك بن مروان أنه تعوذ بالبيت فقال له الحارث بن عبد الله أتدري يا أمير المؤمنين من أول من صنع هذا قال لا قال عجائز قومك عجائز قريش قال فحسبت عبد الملك ترك ذلك بعد

9039 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يضع يده على الركن اليماني

9040 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس أن أباه كان يتعوذ بين الركن والباب

9041 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد ويكره أن يضع الرجل جبهته علي البيت ولكن يده

9042 - عبد الرزاق عن معمر قال رأيت أيوب يلصق بالبيت صدره ويديه

9043 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال طفت مع عبد الله بن عمرو فلما فرغنا من السبع ركعنا في دبر الكعبة فقلت ألا تتعوذ قال أعوذ بالله [ ص 75 ] من النار ثم مشى فاستلم الركن ثم قام بين الحجر والباب فألصق صدره ويديه وخده إليه ثم قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصنع

9044 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن شعيب طاف محمد جده مع أبيه عبد الله بن عمرو فلما كان سبعهما قال محمد لعبد الله حيث يتعوذون استعذ فقال عبد الله أعوذ بالله من الشيطان فلما استلم الركن تعوذ بين الركن والباب وألصق جبهته وصدره بالبيت ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصنع هذا

9045 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني حميد الأعرج عن مجاهد قال جئت بن عباس وهو يتعوذ بين الركن والباب وهو متكىء على يد عكرمة مولاه فقلت أساحران تظاهرا أم سحران فلا يرجعهما فقال عكرمة ساحران تظاهرا أكثرت عليه

9046 - عبد الرزاق عن سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قلت إذا طفت بين السادس والسابع قلت فألتزم بالبيت ما بين الركن الأسود والركن اليماني ثم أعوذ بالله

9047 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد قال قال بن عباس هذا الملتزم بين الركن والباب

9048 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يلصق بالبيت صدره ويده وبطنه

9049 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان لا يلتزم شيئا من البيت

9050 - عبد الرزاق وأما بن جريج فقال حدثت عن بن عمر أنه كان يتعوذ بين الركن والباب

9051 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان لا يلزم شيئا من البيت

9052 - عبد الرزاق عن بن عمر قال سمعت عثمان بن الأسود يقول رأيت مجاهدا مر برجل قائم يدعو بين الركن والباب فمسه بيده وقال الزم الزم باب دعاء الناس بأبواب المسجد

9053 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل بلغك أن النبي صلى الله عليه و سلم أو بعض أصحابه كان يستقبل البيت حين يخرج ويدعو قال لا ثم أخبرني عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال لبعض من يستقبل البيت كذلك يدعو إذا خرج عند خروجه لم يصنعون هذا صنيع اليهود في كتابهم ادعوا في البيت ما بدا لكم ثم اخرجوا

9054 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت ان النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا حاذى بابا في دار يعلى عند الحناطين استقبل البيت فدعا وخرجن إليه بنات غزوان وكن مسلمات فيدعون معه

9055 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا عبيد الله بن أبي يزيد أن عبد الرحمن بن طارق بن علقمة أخبره عن أمه أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا حاذى مكانا من دار يعلى نسيه عبيد الله استقبل البيت ثم دعا قال بن جريج وكنت أنا أطوف وعبد الله بن كثير الداري حتى إذا جئنا ذلك المكان استقبل البيت ثم دعا وقال قد بلغني في هذا المكان شيء

باب دخول البيت والصلاة فيه

9056 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء سمعت بن عباس يقول إنما أمرتم بالطواف ولم تؤمروا بدخوله قال لم يكن ينهى عن دخوله ولكن سمعته يقول أخبرني أسامة بن زيد عن النبي صلى الله عليه و سلم لما دخل البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتى خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل القبلة فقال هذه القبلة قلت ما نواحيه أفي زواياه قال بل في كل قبلة من البيت وحسبت أني رأيت الحسن بن علي دخل البيت فدعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه ثم خرج فركع ركعتين في القبلة

9057 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن بن عباس كان يخبر أن الفضل بن عباس يخبره أنه دخل مع النبي صلى الله عليه و سلم البيت وأن النبي صلى الله عليه و سلم لم يصل في البيت حين دخله ولكن حين خرج فنزل ركع ركعتين عند باب البيت

9058 - عبد الرزاق عن محمد عن عثمان الجزري أنه سمع مقسما يحدث عن بن عباس قال دخل النبي صلى الله عليه و سلم البيت فدعا في نواحيه ثم خرج فصلى ركعتين

9059 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن سماك الحنفي قال سمعت بن عباس يقول إئتم به كله ولا تجعل شيئا منه خلفك

9060 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان لا يصلي في البيت فإذا خرج صلى ركعتين

9061 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل البيت ثم خرج لم يذكر أنه صلى فيه

9062 - اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء أنه رأى بن عمر يصلي فيه قال عطاء وأنا أصلي فيه قال وأخبرني عمرو بن دينار عن بعض الحجبة أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى في البيت قلت لعطاء أين بلغك أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى من البيت فخط لي كما حفظت قال وكان في البيت ست أسطوانات قال فبلغني أنه صلى بين الأسطوانتين حيث جعل الحلقة قلت أكنت مصليا فيه مستقبلا كل قبلة قال نعم قال عبد الرزاق وأنا أصلي فيه

9063 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو عن بن عمر أنه أخبره عن بلال أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى فيه ركعتين

9064 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن أبن عمر قال أقبل رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة على ناقة لأسامة بن زيد حتى أناخ بفناء الكعبة ثم دعا عثمان بالمفتاح ثم انطلق إلى أمه فأبت أن تعطيه فقال والله لتعطينه أو ليخرجن هذا السيف من صلبي فلما رأت ذلك أعطته فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ففتح الباب فدخل النبي صلى الله عليه و سلم وبلال وأسامة قال وحسبته قال عثمان بن طلحة قال وحسبته قال الفضل بن العباس فجافوا عليهم مليا قال وكنت رجلا شابا قويا فبادرت الناس فبدرتهم فوجدت بلالا قائما على الباب فقلت أي بلال أين صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بين العمودين المقدمين صلى ركعتين وقال

غير معمر عن أيوب أنه قال نسيت أن أسأل كم صلى

9065 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة وغيره يحدثون هذا الحديث يزيد بعضهم على بعض قال قال عبد الله بن عمر أقبل النبي صلى الله عليه و سلم يوم الفتح على بعير لأسامة بن زيد وأسامة رديف النبي صلى الله عليه و سلم ومعه بلال وعثمان بن طلحة فلما جاء البيت أرسل عثمان بن طلحة فجاء بمفتاح إليه ففتحه فدخل النبي صلى الله عليه و سلم وأسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فمكثوا في البيت طويلا وأغلقوا الباب فخرج عليهم النبي صلى الله عليه و سلم فابتدروا البيت فسبقهم عبد الله بن عمر وآخر معه فسألهم عبد الله يسأل بلالا فقال أين صلى النبي صلى الله عليه و سلم فأراه حيث صلى ولم يسأله كم صلى قال وكان عبد الله بن عمر إذا دخل الكعبة مشى قبل وجهه وجعل الباب خلف ظهره ثم مشى حتى يكون بينه وبين الجدار قريب من ثلاثة أذرع ثم صلى يتوخى المكان الذي أخبره بلال أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى فيه

9066 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن سماك الحنفي قال سمعت بن عمر يقول صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في البيت أو في الكعبة وسيأتي آخر ينهاك فلا تطعه يعني بن عباس

9067 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الرحمن بن عبد الله قال سمعت أبا حفص يقول قول بن عمر أحب إلي من قول بن عباس

9068 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بعض الحجبة أن نافعا أخبره أن بن عمر أخبره ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى بين الساريتين اليمانيتين

9069 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر كان يطوف بالبيت سبعا ثم يدخل البيت فيصلي فيه ركعتي الطواف

9070 - عبد الرزاق عن الثوري قال أخبرني يزيد عن سالم بن أبي الجعد أن محمد بن الحنفية دخل الكعبة فصلى في كل زاوية ركعتين قال الثوري وأخبرني محمد بن جعفر عن أبيه أن الحسين بن علي دخل الكعبة فصلى ركعتين

9071 - عبد الرزاق عن اسرائيل قال أخبرني أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه قال سمعت بن عمر يقول جاء النبي صلى الله عليه و سلم يمشي بين أسامة بن زيد وبلال حتى دخل الكعبة وفيها خشبة معترضة فلما خرج بلال سألته كيف صنع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال ترك من الخشبة ثلثها عن يمينه وصلى في الثلث الباقي قال قلت كم صلى قال لم اسأل بلالا عنها

باب لا يدخل بحذاء

9072 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن ليث عن عطاء وطاووس ومجاهد قالوا لا يدخل البيت بحذاء ولا بسلاح ولا خفين وكان عطاء ومجاهد يريان الحجر من البيت

باب ذكر المفتاح

9073 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعثمان بن طلحة يوم الفتح إئتني بمفتاح الكعبة فأبطأ عليه ورسول الله صلى الله عليه و سلم قائم ينتظره حتى أنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق ويقول ما يحبسه فسعى إليه رجل وجعلت المرأة التي عندها المفتاح قال حسبته قال إنها أم عثمان تقول إنه إن أخذه منكم لم يعطكموه أبدا فلم يزل بها حتى أعطته المفتاح فأتى به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ففتح النبي صلى الله عليه و سلم البيت ثم خرج والناس عنده فجلس عن السقاية فقال علي لئن كنا أوتينا النبوة وأعطينا السقاية وأعطينا الحجابة ما قوم بأعظم نصيبا منا قال فكأن النبي صلى الله عليه و سلم كره مقالته ثم دعا عثمان بن طلحة فدفع إليه المفتاح [ ص 84 ] وقال غيبه فحدثت به بن عيينة فقال أخبرني بن جريج عن بن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعلي يومئذ حين كلمه في المفتاح إنما أعطيتكم ما ترزءون ولم أعطكم ما ترزءون يقول أعطيتكم السقاية لأنكم تغرمون فيها ولم أعطكم البيت أي أنهم بأخذه يأخذون من هديته قول عبد الرزاق

9074 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال بن شهاب لما دفع النبي صلى الله عليه و سلم المفتاح إلى عثمان قال غيبوه

9075 - عبد الرزاق عن الأسلمي قال حدثني محمد بن معقب عن بن المسيب أن النبي صلى الله عليه و سلم قبض مفتاح الكعبة يوم الفتح وحضر الناس فقال النبي صلى الله عليه و سلم هل من يتكلم ثم دعا طلحة ثم دعا عثمان بن طلحة فدفع إليه المفتاح

9076 - عبد الرزاق عن بعض أصحابنا عن بن جريج قال حدثني بن أبي مليكة قال دعا النبي صلى الله عليه و سلم عثمان بن طلحة يوم الفتح بمفتاح الكعبة فأقبل به مكشوفا حتى دفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال العباس يا نبي الله اجمع لي الحجابة مع السقاية ونزل الوحي على النبي صلى الله عليه و سلم فقال ادعوا لي عثمان بن طلحة فدعي له فدفعه النبي صلى الله عليه و سلم إليه وستر عليه قال فرسول الله صلى الله عليه و سلم أول من ستر عليه ثم قال خذوه يا بني طلحة لا ينتزعه منكم إلا ظالم

باب الصلاة فوق ظهر الكعبة

9077 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أنه كره الصلاة على ظهر الكعبة

9078 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيصلي على ظهر الكعبة بعض من يظهر عليه قال ما أحب ذلك قلت أرأيت لو أن الحجبة حانت الصلاة وهم فوقها اتكره أن يصلوا فوقه ساعتئذ قال نعم أكرهها

9079 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن قوما سألوا معاوية عن مكان ليس فيه قبلة فسأل بن عباس فقال ظهر الكعبة

9080 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه قال كتب هرقل إلى معاوية يسأله عن ثلاثة أشياء أي مكان إذا صليت فيه ظننت أنك لم تصل إلى القبلة وأي مكان طلعت فيه الشمس مرة ولم تطلع فيه قبل ولا بعد وعن المحو الذي في القمر قال فابتغى معاوية علم ذلك وكان يحب أن يعلمه من غير بن عباس فلم يجده فكتب فيه إلى بن عباس فكتب إليهم أما المكان الذي إذا صليت فيه ظننت أنك لم تصل إلى القبلة فهو ظهر الكعبة وأما المكان الذي طلعت فيه الشمس مرة ولم تطلع فيه قبل ولا بعد فالبحر حين فرقه الله لموسى وأما المحو الذي في القمر فالله تعالى يقول فمحونا آية الليل فهو المحو

باب قرني الكبش

9081 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بعض الحجبة قال جرد شيبة بن عثمان الكعبة قبل الحريق من ثياب كان أهل الجاهلية كسوها إياها فخلقها وطيبها قال فترك فيها قرني الكبش في ظاهرها في البنيان في نحو قبلة المقام قلت وما تلك الثياب قال من كل نحو كرار وخير من ذلك

9082 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الحميد بن شيبة بن عثمان وسألته هل كان في البيت قرنا كبش قال نعم كانا فيه قلت أرأيتهما قال حسبت ولكن أخبرني عبد الرحمن بن بابيه أن قد رآهما قال وغيره ما قد رآهما فيه قال ويقولون إنهما قرنا الكبش الذي ذبح إبراهيم قال بن جريج وقالت صفية ابنة شيبة كان فيه قرنا الكبش وحدثت أن بن عباس قال كانا فيه قال وحدثت عن عجوز قال رأيتهما فيه بهما مغرة مشق

9083 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن منصور بن صفية عن خاله عن أمه عن امراة من بني سليم قالت سألت عثمان لم أرسل إليك النبي صلى الله عليه و سلم بعد خروجه من الكعبة قال بعث إلي فقال إني رأيت قرني الكبش فلم آمرك أن تخمرها فإنه لا ينبغي أن يكون في البيت شيئ يشغل مصليا

باب الحلية التي في البيت وكسوة الكعبة

9084 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو عن الحسن قال قال عمر بن الخطاب لو أخذنا ما في هذا البيت يعني الكعبة فقسمناه فقال له أبي بن كعب والله ما ذلك لك قال لم قال لأن الله قد بين موضع كل مال وأقره رسول الله صلى الله عليه و سلم قال صدقت

9085 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت أن عمر بن الخطاب كان يكسوها القباطي قال وأخبرني غير واحد أن النبي صلى الله عليه و سلم كساها القباطي والحبرات وأبو بكر وعمر وعثمان وإن أول من كساها الديباج عبد الملك بن مروان وإن من أدركها من الفقهاء قالوا أصاب ما نعلم لها من كسوة أوفق لها منه

9086 - عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغنا أن تبعا أول من كسا الكعبة الوصائل فسترت بها قال بن جريج وقد زعم بعض علمائنا إسماعيل النبي صلى الله عليه و سلم والله أعلم بذلك

9087 - عبد الرزاق عن الأسلمي قال أخبرني هشام بن عروة أن عبد الله بن الزبير أول من كسا الكعبة الديباج

9088 - عبد الرزاق عن معمر عن علقمة بن أبي علقمة عن أمه قالت سألت عائشة أنكسو الكعبة فقالت الأمراء يكفونكم ذلك ولكن طهرنه أنتن بالطيب

باب بنيان الكعبة

9089 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير قال سألت بن عباس عن قوله وكان عرشه على الماء قلت على أي شيء كان الماء قبل أن يخلق شيء قال على متن الريح قال بن جريج قال سعيد بن جبير فقال بن عباس فكان يصعد إلى السماء بخار كبخار الأنهار فاستصبر فعاد صبيرا فذلك قوله ثم استوى إلى السماء وهي دخان قال بن جريج قال عمرو وعطاء فبعث الله رياحا فصفقت الماء فأبرزت في موضع البيت عن خشفة كأنها القبة فهذا البيت منها فلذلك هي أم القرى [ ص 91 ] قال بن جريج قال عطاء ثم وتدها الله بالجبال كيلا تكفأ قال وكان أول جبل أبو قبيس

9090 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان قال حدثني سوار عن عطاء بن أبي رباح قال لما أهبط الله آدم كان رجلاه في الأرض ورأسه في السماء يسمع كلام أهل السماء ودعاءهم فأنس إليهم فهابت الملائكة منه حتى شكت إلى الله في دعائها وفي صلاتها فأخفضه الله إلى الأرض فلما فقد ما كان يسمع منهم استوحش حتى شكى إلى الله في دعائه وفي صلاته فوجهه إلى مكة فكان موضع قدمه قرية وخطواته مفازة حتى انتهى إلى مكة وأنزل الله ياقوتة من ياقوت الجنة فكانت على موضع البيت الآن فلم يزل يطاف به حتى أنزل الله الطوفان فرفعت تلك الياقوتة فبعث الله إبراهيم فبناه فذلك قول الله عز و جل وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت

9091 - عبد الرزاق عن عمر بن حوشب قال سمعت عمرو بن دينار يذكر أن البيت رفع يوم الغرق

9092 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قال آدم أي رب ما لي لا أسمع أصوات الملائكة قال خطيئتك ولكن اهبط إلى الأرض فابن لي بيتا ثم احفف كما رأيت الملائكة تحف ببيتي الذي في السماء فيزعم أنه بناه من خمسة أجبل حراء ومن لبنان والجودي ومن طور زيتا وطور سيناء وكان ربضه من حراء فكان هذا بناء آدم ثم بناه إبراهيم صلى الله عليه و سلم وذكره عن بن جريج عن بن المسيب وغيره

9093 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال بنيت الكعبة من خمسة أجبل لبنان وطور زيتا والجودي وطور سيناء وحراء وكان ربضه من حراء

9094 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال ناس أرسل الله سحابة فيها رأس فقال الرأس يا إبراهيم إن ربك يأمرك أن تأخذ قدر هذه السحابة فجعل ينظر إليها ويخط قدرها قال الرأس أقد فعلت قال نعم فارتفعت فحفر فأبرز عن أساس ثابت في الأرض

9095 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال مجاهد أقبل الملك والصرد والسكينة مع إبراهيم صلى الله عليه و سلم من الشام فقالت السكينة يا إبراهيم ربض على البيت قال فذلك لا يطوف بالبيت أعرابي جاف ولا ملك من الملوك إلا رأيت عليه الوقار والسكينة

9096 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال وضع الله البيت مع آدم أهبط الله آدم إلى الأرض وكان مهبطه بأرض الهند وكان رأسه في السماء ورجلاه في الأرض فكانت الملائكة تهابه فنقص إلى ستين ذراعا فحزن آدم إذ فقد أصوات الملائكة وتسبيحهم فشكى ذلك إلى الله تعالى فقال الله يا آدم إني قد أهبطت لك بيتا فطف به كما يطاف حول عرشي وصل عنده كما يصلي عند

عرشي فخرج إليه آدم فمد له في خطوه فكان بين كل خطوة مفازة فلم تزل تلك المفاوز بعد ذلك وأتى آدم إلى البيت فطاف به ومن بعده الأنبياء قال معمر وأخبرني أبان أن البيت أهبط ياقوته واحدة أو درة واحدة قال معمر وبلغني أن سفينة نوح طافت بالبيت سبعا حتى إذ أغرق الله قوم رفعه وبقي أساسه فبوأه لإبراهيم فبناه بعد ذلك فذلك قول الله وإذ بوأنا لإبراهيم الآية

9097 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان قال حدثني حميد الأعرج عن مجاهد قال خلق الله موضع هذا البيت قبل أن يخلق شيئا من الأرض بألفي سنة وأركانه في الأرض السابعة

9098 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال حدثني كعب أن البيت كان غثاء على الماء قبل أن يخلق الأرض بأربعين سنة ومنه دحيت الأرض قال وحدثنا بن أبي طالب أن إبراهيم اقبل من آرمينيه معه فدله حتى يتبوأ البيت كما يتبوأ العنكبوت بيتها قال فرفعوا عن أحجار الحجر يطيقه أو قال لا يطيقه ثلاثون رجلا قال قلت يا ابا محمد فإن الله يقول وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت قال فكان ذلك بعد

9099 - عبد الرزاق عن بن جريج قال بن المسيب قال بن أبي طالب وكان الله استودع الركن أبا قبيس فلما أتى إبراهيم ناداه أبو قبيس يا إبراهيم هذا الركن في به فاحتفر عنه فوضعه فلما فرغ إبراهيم من بنائه قال قد فعلنا أي رب فأرنا مناسكنا أبرزها لنا علمناها فبعث الله جبريل فحج به حتى أتى عرفه فقال قد عرفت وكان قد أتاها مرة قبل ذلك فلذلك سميت عرفة حتى إذا كان يوم النحر عرض له الشيطان فقال احصب فحصب بسبع حصيات ثم اليوم الثاني والثالث فسد ما بين الجبلين يعني إبليس الملعون فلذلك كان رمي الجمار قال أعل على ثبير فعلاه فنادى بأعلى صوته يا عباد الله أجيبوا الله يا عباد الله أطيعوا الله فسمع دعوته ما بين الأبحر السبع ممن كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان فهو الذي أعطاه الله إبراهيم في المناسك قوله لبيك اللهم لبيك اللهم لبيك لبيك [ ص 97 ] فلم يزل على وجه الأرض سبعة مسلمون فصاعدا فلولا ذلك هلكت الأرض ومن عليها

قال بن جريج وأما مجاهد فقال علا إبراهيم مقامه فقال يا عباد الله أجيبوا الله يا عباد الله أطيعوا الله فمن حج اليوم فهو ممن استجاب لإبراهيم يومئذ فهي التي أعطاها الله إبراهيم في المناسك قوله لبيك اللهم لبيك ثم بناه إبراهيم

9100 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد قال لما أمر إبراهيم أن يؤذن في الناس بالحج قام على المقام فقال يا عباد الله أجيبوا الله فقالوا لبيك ربنا لبيك فمن حج فهو ممن أجاب دعوة إبراهيم

9101 - عبد الرزاق عن أبي سعيد قال سمعت مجاهدا يقول تطاول هذا المقام لإبراهيم حين قال الله لأبراهيم أذن في الناس بالحج في الحج حتى كان أطول جبل في الأرض فنادى نداء أسمع ما بين الأبحر السبع فقال يا عباد الله أجيبوا الله يا عباد الله أطيعوا الله فقالوا لباك اللهم أجبناك لبيك اللهم أطعناك قال فمن حج إلى أن تقوم الساعة فهو ممن أجاب لإبراهيم

9102 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه قال كانت الغنم تقتحم فوق ظهر البيت من الحجر من قصره حتى بناه إبراهيم وإسماعيل قال وبنياه قبل أن يخرج إليه السوم بخمسة عشر سنة

9103 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال مجاهد كان عريشا تقتحمه الغنم حتى إذا كان قبل مبعث النبي صلى الله عليه و سلم بخمسة عشرة سنة بنته قريش وكان رومي يتجر إلى مندل حتى إذا كان بالشعيبة انكسرت سفينته فأرسل إلى قريش أن هلم لكم أمددكم بما شئتم من بان ونجار وخشبة على أن عليكم حمله فتبنوا بيت إبراهيم على أن عليكم أن تجروا لي تجارتي في عيركم [ ص 99 ] وكان لقريش رحلتان في كل عام أما في الشتاء فإلى الشام وأما في الصيف فإلى الحبشة قالوا نعم وكان في البيت بئر تكون فيه الحلية والهدية فكانت قريش ترتضي لذلك رجلا فيكون على تلك البئر وما فيها فبينا رجل كان ممن يرتضى لها سولت له نفسه أن يختان فنظر حتى إذا انقطعت الظلال وارتفعت المجالس بسط ثوبه ثم نزل فيها فأخذ ثم الثانية ثم الثالثة فقض الله عليه حجرا فيها فحبسه فيها رأسه أسفله فراح الناس فأخرجوه فأعاد ما كان أخرج منها فبعث الله ثعبانا فأسكنه إياها فكان إذا أحس عند الباب حسا أطلع رأسه فلا يقربه خلق من خلق الله فلما حضر القوم حاجتهم قالوا كيف بالدابة التي في البيت فقال الوليد بن المغيرة اجتمعوا فادعوا ربكم فإن تكن الذي ائتمرتم لله رضى فهو كافيكموه وإلا فلا تستطيعونها قال فدعوا الله فبعث الله طائرا فدف على الباب فلما أحسته الحية أطلعت رأسها فخطفها فذهب بها كانها خشبة يقول كأنها تظنه لا يكاد حملها حتى وعلا سلما كانت بمكة فلم تر بعد وبنت قريش فلما جاء [ ص 100 ] موضع الركن تحاسرت القبائل فقالت هذه القبيلة نحن نرفعه وقالت هذه القبيلة نحن نرفعه قالوا فأول رجل يدخل من هذا الباب الأعلى يقضي بيننا فدخل محمد صلى الله عليه و سلم فقالوا يا محمد إقض بيننا فقال ضعوا ثوبا ثم ضعوه فيه ثم يأخذه من كل قبيلة رجل ففعلوا وأخذ هو الركن فجعل يده محمد فكان هو الذي رفعه معهم حتى وضعه معهم موضعه الآن

9104 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لما بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم الحلم أجمرت امرأة الكعبة فطارت شرارة من مجمرها في ثياب الكعبة فاحترقت فتشاورت قريش في هدمها وهابوا هدمها فقال لهم الوليد بن المغيرة ما تريدون بهدمها الإصلاح تريدون أم الإساءة قالوا نريد الإصلاح قال فإن الله لا يهلك المصلح قالوا فمن الذي يعلوها فيهدمها قال الوليد بن المغيرة أنا أعلوها فأهدمها فارتقى الوليد بن المغيرة على ظهر البيت ومعه الفأس ثم قال اللهم إنا لا نريد إلا الإصلاح ثم هدم فلما رأته قريش قد هدم منها ولم يأتهم ما خافوا هدموا معه حتى [ ص 101 ] إذا بنوا فبلغوا موضع الركن اختصمت قريش في الركن أي القبائل يلي رفعه حتى كاد يشجر بينهم قالوا تعالوا نحكم أول من يطلع علينا من هذه السكة فاصطلحوا على ذلك فطلع عليهم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو غلام عليه وشاحا نمرة فحكموه فأمر بالركن فوضع في ثوب ثم أمر سيد كل قبيلة فأعطاه ناحية من الثوب ثم ارتقى هو فرفعوا إليه الركن فكان هو يضعه

9105 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد قال لما هدم البيت في الجاهلية ثم بنوه حتى إذا بلغوا موضع الركن خرجت عليهم حية كأن عنقها عنق بعير فهاب الناس أن يدنو منها أحد قال فجاء طائر فظلل نصف مكة فأخذها برجلها ثم حلق بها حتى قذفها في البحر قال مجاهد وخرجوا يوما في عيد لهم فنزع رجل من البيت حجرا ثم سرق من حليته وتحرد ثم عاد ليسرق فلصق الحجران على رأسه فأتاه الناس ورأسه راس فيهما

9106 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله عن أبي الطفيل قال كانت الكعبة في الجاهلية مبنية بالرضم ليس فيها مدر وكانت قدر ما يقتحمها العناق وكانت غير مسقوفة وإنما توضع ثيابها عليها ثم يسدل سدلا عليها وكان الركن الأسود موضوعا على سورها باديا وكانت ذات ركنين كهيئة هذه الحلقة فأقبلت سفينة من أرض الروم حتى إذا كانوا قريبا من جدة انكسرت السفينة فخرجت قريش ليأخذوا خشبها فوجدوا روميا عندها فأخذوا الخشب أعطاهم إياها وكانت السفينة تريد الحبشة وكان الرومي الذي في السفينة نجارا فقدموا بالخشب وقدموا بالرومي فقالت قريش نبني بهذا الخشب بيت ربنا فلما أن أرادوا هدمه إذا هم بحية على سور البيت مثل قطعة الجائز سوداء الظهر بيضاء البطن فجعلت كلما دنا أحد من البيت ليهدمه أو يأخذ من حجارته سعت إليه فاتحة فاها فاجتمعت قريش عند الحرم فعجوا إلى الله وقالوا ربنا لم نرع أردنا تشريف بيتك وترتيبه فإن كنت [ ص 103 ] ترضى بذلك وإلا فما بدا لك فافعل فسمعوا خوارا في السماء فإذا هم بطائر أعظم من النسر أسود الظهر وأبيض البطن والرجلين فغرز مخالبه في قفا الحية ثم انطلق بها يجرها وذنبها أعظم من كذا وكذا ساقط حتى انطلق بها نحو أجياد فهدمتها قريش وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي تحملها قريش على رقابها فرفعوها في السماء عشرين ذراعا فبينا النبي صلى الله عليه و سلم يحمل حجارة من أجياد وعليه نمرة إذ ضاقت عليه النمرة فذهب يضع النمرة على عاتقه فبدت عورته من صغر النمرة فنودي يا محمد خمر عورتك فلم ير عريانا بعد ذلك وكان بين الكعبة وبين ما أنزل الله عليه خمس سنين وبين مخرجه وبنائها خمس عشرة سنة فلما كان [ ص 104 ] جيش الحصين بن نمير فذكر حريقها في زمان بن الزبير فقال بن الزبير إن عائشة أخبرتني أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لولا حداثة قومك بالكفر لهدمت الكعبة فإنهم تركوها سبعة أذرع في الحجر ضاقت بهم النفقة والخشب قال بن خثيم فأخبرني بن أبي مليكة عن عائشة أنها سمعت ذلك من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ولجعلت لها بابين شرقيا وغربيا يدخلون من هذا ويخرجون من هذا ففعل ذلك بن الزبير وكانت قريش جعلت لها درجا يرقى الذي يأتيها عليها فجعلها بن الزبير لاصقة بالأرض فقال بن خثيم وأخبرني بن سابط أن زيدا أخبره أنه لما بناها بن الزبير كشفوا عن القواعد فاذا بحجر منها مثل الخلفة متشبكا بعضها ببعض إذا حركت بالعتلة تحرك الذي من ناحية الأخرى قال بن سابط ورأيت زيدا ليلا بعد العشاء في ليلة

مقمرة فرايتها أمثال الخلف متشبكة أطراف بعضها ببعض

9107 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة يزيد أحدهما على الآخر عن سعيد بن جبير قال سلوني يا معشر الشباب فإني أوشكت أن أذهب من بين أظهركم فأكثر الناس مسألته فقال له رجل أصلحك الله أرأيت المقام هو كما كنا نتحدث قال ماذا كنت تتحدث قال كنا نقول إن إبراهيم عليه السلام حين جاء عرضت عليه أم إسماعيل النزول فأبى فجاءت بهذا الحجر فقال ليس كذلك قال سعيد قال بن عباس أول ما اتخذت النساء المنطق من قبل أم إسماعيل إتخذت منطقا لتعفي أثرها على سارة ثم جاء بها إبراهيم وبابنها إسماعيل وهي ترضعه حتى وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في أعلى المسجد وليس بمكة يومئذ أحد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفى إبراهيم منطلقا فتبعته أم إسماعيل فقالت يا إبراهيم أين تذهب وتتركنا بهذا الموضع ليس [ ص 106 ] فيه إنس ولا شيء فقالت له ذلك مرارا وهو لا يلتفت إليها فقالت له آلله أمرك بهذا قال نعم قالت إذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق إبراهيم عليه السلام حتى إذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهذه الدعوات رب إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم حتى يشكرون وجعلت أم إسماعيل ترضع إسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتى إذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر إليه يتلوى أو قال يتلبط فانطلقت كراهية أن تنظر إليه فوجدت الصفا أقرب جبل يليها فقامت عليه ثم أستقبلت الوادي تنظر هل ترى أحدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتى إذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها وسعت سعي الإنسان المجهود حتى جاوزت الوادي ثم أتت المروة فقامت عليها ونظرت هل ترى احدا فلم تر أحدا ففعلت ذلك سبع مرات قال بن عباس قال النبي صلى الله عليه و سلم فلذلك سعى الناس بينهما فلما أشرفت على المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم [ ص 107 ] تسمعت فسمعت أيضا ثم قالت قد أسمعت إن كان عندك غواث فإذا بالملك عند موضع زمزم يبحث بعقبه أو قال بجناحه حتى ظهر الماء فجعلت تحوضه هكذا وتقول بيدها وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهي تغور بقدر ما تغرف قال بن عباس قال النبي صلى الله عليه و سلم يرحم الله أم إسماعيل لو تركت زمزم أو قال لم تغرف من الماء كانت زمزم عينا معينا قال فشربت وأرضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فإن ها هنا بيت الله يبنيه هذا الغلام وأبوه وإن الله لا يضيع أهله وكان البيت مرتفعا من الأرض كالرابية تأتيه السيول تأخذ عن يمينه وشماله فكانوا كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم أو أهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا بأسفل مكة فرأوا طائرا حائما فقالوا إن هذا الطائر ليدور على ماء [ ص 108 ] لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فأرسلوا جريا أو جريين فإذا هم بالماء فرجعوا فأخبروهم بالماء وأم إسماعيل صلى الله عليه و سلم عند الماء فقالوا تأذنين لنا أن ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال بن عباس قال النبي صلى الله عليه و سلم فألفى ذلك أم إسماعيل وهي تحب الأنس فنزلوا وارسلوا إلى أهليهم فنزلوا معهم حتى إذا كان بها أهل أبيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم أنفسهم واعجبهم حين شب الغلام فلما أدرك زوجوه امرأة منهم وماتت أم إسماعيل فجاء إبراهيم بعد ما تزوج إسماعيل يطالع تركته فلم يجد إسماعيل فسأل امرأته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سأل عن هيئتهم وعن عيشهم فقالت نحن بشر في ضيق وشدة وشكت إليه قال فإذا جاء زوجك فاقريه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء إسماعيل كأنه أنس شيئا قال فهل جاءكم من أحد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسألنا عنك فأخبرته وسألنا عن عيشنا فأخبرته [ ص 109 ] أنا في شدة وجهد قال أبي أوصاك بشيء قالت نعم أمرني أن أقرأ عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذلك أبي وقد أمرني أن أفارقك إلحقي بأهلك فطلقها ثم تزوج أخرى فلبث عنهم إبراهيم ما شاء الله ثم أتاهم بعد ذلك فلم يجده فدخل على امرأته فسأل عنه قالت خرج يبتغي لنا قال كيف أنتم وسألها عن عيشهم وهيئتهم قالت بخير ونحن في سعة وأثنت على الله قال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلى الله عليه و سلم يومئذ لم يكن حب ولو كان لهم حب دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما أحد بغير مكة إلا لم يوافقاه قال فإذا جاء زوجك فاقرئي عليه منى السلام وأمريه أن يثبت عتبة بابه فلما جاء إسماعيل قال هل أتاك احد قالت نعم أتانا شيخ حسن الهيئة وأثنت عليه وسالني عنك فأخبرته وسألني عن عيشنا فقلت إنا بخير قال هل أوصاك بشيء قالت هو يقرأ عليك السلام ويقول لك أن تثبت عتبة دارك قال [ ص 110 ] ذلك أبي وأنت العتبة فأمرني أن أمسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك وإسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريب من زمزم فلما رآه قام فصنعا كما يصنع الوالد بالولد ثم قال يا إسماعيل إن الله يأمرني أن أبتني بيتا ها هنا وأشار إلى أكمة مرتفعة على ما حولها يأتيها السيل من ناحيتها ولا يعلو عليها فقاما يحفران عن القواعد فعند ذلك رفع القواعد من البيت فجعل إبراهيم يأتي بالحجارة وإسماعيل يبني حتى إذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني وإسماعيل يناوله وهما يقولان ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم فجعلا يبنيان حتى يدورا حول البيت وهما يقولان [ ص 111 ] ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم قال معمر وسمعت رجلا يقول كا إبراهيم يأتيهم على البراق قال وسمعت رجلا آخر يقول بكيا حين التقيا حتى أجابتهم الطير قال معمر إن عمر بن الخطاب قال لقريش إنه كان ولاة هذا البيت قبلكم طسم فتهاونوا به ولم يعظموا حرمته فأهلكهم الله ثم وليه بعدهم جرهم فتهاونوا فيه ولم يعظموا حرمته فأهلكهم الله فلا تهاونوا به وعظموا حرمته

9108 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن المجالد عن الشعبي قال لما فرغ إبراهيم وإسماعيل من القواعد من البيت قال إبراهيم لإسماعيل ائتني بحجر أجعله علما يهتدي الناس منه فأتاه بحجر فلم يرضه قال إذهب فائتني بحجر غير هذا قال وأوتي إبراهيم بالحجر الأسود فأتى إسماعيل بالحجر فقال له إبراهيم قد أتاني به من لم يكلني إلى حجرك

9109 - عبد الرزاق عن معمر قال بلغني أن الحجر مكث على أبي قبيس أربعين سنة كأنه ثغامة بيضاء

باب سنة الشرب من زمزم والقول إذا شربته

9110 - عبد الرزاق عن زمعة بن صالح قال أخبرني عمرو بن دينار ان بن عباس قال شرب زمزم بأخذ الدلو ثم يستقبل القبلة فيشرب منها حتى يتضلع فإنه لا يتضلع منها منافق

9111 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر ولا أعلم الثوري إلا قد حدثناه عن عثمان بن الأسود عن بن أبي مليكة قال كنت عند بن عباس فجاءه رجل فجلس إلى جنبه فقال له بن عباس من أين جئت قال شربت من زمزم قال شربتها كما ينبغي [ ص 113 ] قال وكيف ينبغي يا بن عباس قال تستقبل القبلة وتسمي الله ثم تشرب وتتنفس ثلاث مرات فإذا فرغت حمدت الله تعالى وتتضلع منها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن آية ما بيننا وبين المنافقين أنهم لا يتضلعون من زمزم

9112 - عبد الرزاق عن الثوري قال سمعت من يذكر أن بن عباس شرب من زمزم ثم قال أسألك علما نافعا ورزقا واسعا وشفاء من كل داء

باب زمزم وذكرها

9113 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عبد المطلب لما أنبط زمزم بني عليها حوضا فطفق هو وابنه الحارث ينزعان فيملآن ذلك الحوض فيشربان منه الحاج فيكسره أناس من حسدة قريش بالليل ويصلحه عبد المطلب حين يصبح فلما أكثروا إفساده دعا [ ص 114 ] عبد المطلب ربه فأري في المنام فقال قل اللهم إني لا أحلها لمغتسل ولكن هي لشارب حل وبل ثم كفيتهم قال عبد المطلب حين أجفلت قريش في المسجد فنادى بالذي أري ثم انصرف فلم يكن يفسد حوضه ذلك عليه احد إلا رمى بداء في جسده حتى تركوا له حوضه وسقايته

9114 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني بن طاووس عن أبيه قال أخبرني من سمع عباس بن عبد المطلب يقول وهو قائم عند زمزم وهو يرفع ثيابه بيده وهو يقول اللهم إني لا أحلها لمغتسل ولكن هي لشارب أحسبه قال ومتوضئ حل وبل

9115 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه سمع بن عباس يقول أيضا وهو قائم عند زمزم مثل ذلك

9116 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أن زييد بن الصلت أخبره أن كعبا قال لزمزم برة مضنونة ضن بها لكم أول من اخرجت له إسماعيل قال كعب في هذا الحديث ونجدها طعام طعم وشفاء سقم

9117 - عبد الرزاق عن زمعة بن صالح قال حدثني سلمة بن وهرام قال أخبرني من سمع تبيعا يقول عن كعب قال لما دخل زمزم دخلها ببعيره ثم شرب منها وأفرغ على ثيابه فقيل له لم تبل ثيابك يا أعرابي قال أنتم لا تعرفون هذه هذه في كتاب الله برة شراب الأبرار زمزم لا تنزف ولا تذم

وأسمها رواء طعام طعم وشفاء سقم

9118 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن فرات القزاز عن أبي الطفيل عن علي قال خير واديين في الناس ذي مكة وواد في الهند هبط به آدم صلى الله عليه و سلم فيه هذا الطيب الذي تطيبون به وشر واديين في الناس وادي الأحقاف وواد بحضرموت يقال له برهوت وخير بئر في الناس زمزم وشر بئر في الناس بلهوت وهي بئر في برهوت تجتمع فيه أرواح الكفار

9119 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت أنه يقال خير ماء في الأرض ماء زمزم وشر ماء في الأرض ماء برهوت شعب من شعاب حضرموت وخير بقاع الأرض المساجد وشر بقاع الأرض الأسواق

9120 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن خثيم أو عن العلاء شك أبو بكر عن أبي الطفيل عن بن عباس قال سمعته يقول كنا نسميها شباعة يعني زمزم وكنا نجدها نعم العون على العيال

9121 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن بن خثيم عن وهب بن منبه قال نجدها في كتاب الله يعني زمزم شراب الأبرار يعني زمزم مضنونة طعام طعم وشفاء من سقم ولا تنزح ولا تذم قال وقال وهب من شرب منها حتى يتضلع أحدثت له شفاء واخرجت له داء

9122 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال زمزم طعام طعم وشفاء سقم

9123 - عبد الرزاق عن معمر عن بن خثيم أن مجاهدا كان يقول هي لما شربت له يقول تنفع لما شربت له

9124 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال زمزم لما شربت له إن شربته تريد الشفاء شفاك الله وإن شربته تريد أن يقطع ظماك قطعه وإن شربته تريد أن تشبعك أشبعتك هي هزمة جبريل وسقيا الله إسماعيل

9125 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن سعيد بن جبير أنه سمى زمزم فسماها زمزم وبرة ومضنونة

9126 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال لما أراد بن الزبير أن يخرج السقاية من المسجد قال له بن عباس ما اقتديت ببر من هو ابر منك ولا بفجور من هو أفجر منك

باب حمل ماء زمزم

9127 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن ابي حسين أن النبي صلى الله عليه و سلم كتب إلى سهيل بن عمرو إن جاءك كتابي ليلا فلا تصبحن أو نهارا فلا تمسين حتى تبعث إلي ماء من زمزم فاستعانت امرأة سهيل أثيلة الخزاعية جدة أيوب بن عبد الله بن زهير فأدلجتا وجوار معهما فلم تصبحا حتى فرتا مزادتين فزعبتاهما وجعلتاهما في كرين غوطيين ثم ملأتهما ماء فبعثت بهما إلى النبي صلى الله عليه و سلم

باب ذكر من قبر بين الركن والمقام

9128 - عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغني عن كعب أنه قال دفن إسماعيل بين زمزم والركن والمقام

9129 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عثمان عن بن سابط عن عبد الله بن ضمرة السلولي قال طفت معه حتى إذا كنا بين الركن والمقام فذكر كذا وكذا حتى ذكر قبر إسماعيل هنالك أحسبه ذكر نحو تسعين نبيا أو سبعين

9130 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن زهير قال سمعت عبد الله بن الزبير يقول إن هذا المحدودب قبر عذارى بنات إسماعيل وهو المكان المرتفع مقابل باب بني سهم نحو الركن

باب فضل الصلاة في الحرم

9131 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني عطاء أن أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره عن أبي هريرة أو عن عائشة أنها قالت

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة في مسجدي خير من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام

9132 - عبد الرزاق عن معمر وبن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله

9133 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا عطاء أنه سمع بن الزبير يقول على المنبر صلاة في المسجد الحرام خير من مئة صلاة فيما سواه من المساجد قال ولم يسم مسجد المدينة فيخيل إلي إنما يريد مسجد المدينة

9134 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سليمان بن عتيق مثل خبر عطاء هذا ويشير بن الزبير بيده إلى المدينة

9135 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت نافعا مولى بن عمر يقول حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن معبد أن بن عباس حدث أن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول صلاة في مسجدي هذا أفضل من الف صلاة فيما سواه إلا مسجد الكعبة

9136 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر

قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة في غيره إلا المسجد الحرام

9137 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن النبي صلى الله عليه و سلم قال صلاة في مسجد المدينة أفضل من ألف صلاة في غيره إلا المسجد الحرام

9138 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إن النبي ( صلى الله عليه و سلم ) قال صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام

9139 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال صلاة في المسجد الحرام خير من مئة صلاة في المدينة قال معمر وسمعت أيوب يحدث عن أبي العالية عن عبد الله بن الزبير مثل قول قتادة

9140 - عبد الرزاق قال سمعت إبراهيم المكي يحدث عن عطاء قال جاء الشريد إلى النبي صلى الله عليه و سلم يوم الفتح فقال إني نذرت إن الله فتح عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس قال فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ها هنا أفضل ثلاث مرات ثم قال والذي نفسي بيده لو صليت ها هنا أجزأ عنك ثم قال صلاة في هذا المسجد أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد

9141 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن يعقوب بن مجمع قال دخل عمر بن الخطاب مسجد قباء فقال والله لأن أصلي في هذا المسجد صلاة واحدة أحب إلي من أن أصلي في بيت المقدس أربعا بعد أن أصلي في بيت المقدس صلاة واحدة ولو كان هذا المسجد بأفق من الآفاق لضربنا إليه آباط الإبل

9142 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن صالح مولى التوأمة أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام

باب البزاق في الحجر

9143 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء إن تنخم رجل في الحجر فلا بأس إذا غيبه

9144 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت ان أبا عبيدة بن الجراح تنخم في المسجد ثم خرج فلم يغيبها فجاؤوا معه بمصباح فجعل يلتقطها بردائه ويتتبعها به

9145 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عبد الله بن محمد مولى أسلم وغيره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من تنخم في المسجد طاهرا كتبت عليه خطيئة فليغيب أحدكم نخامته

9146 - أخبرنا عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس قال سئل عن الرجل يكون في الكعبة فيريد أن يبزق قال يبزق في ثوبه

باب الحجر وبعضه من الكعبة

9147 - عبد الرزاق عن بن جريج قال لما كان أهل الشام في الجيش الأول جيش الحصين بن نمير حرق الرجل من نحو باب بني جمح والمسجد يومئذ ملأ خياما وأبنية فسار الحريق حتى أحرق البيت فأحرق كل شيء عليه ويحرد حتى إذ طائرا ليقع عليه فتنتثر حجارته قال بن جريج قال لي رجل من قريش يقال له محمد بن المرتفع قال فوالله إنا لنصلي ذات ليلة العشاء وراء بن الزبير إذا رأيت في جوف البيت ورأينا من خل الباب فلما انصرف بن الزبير قال هل رأيتم قلنا نعم قال فأجمع بن الزبير لهدمه وبنائه فأرسل إلى كذا وكذا بعيرا يحمل الورس من اليمن وذكر اربعة آلاف بعير وشيئا سماه يريد أن [ ص 125 ] يجعله مدرا للبيت ثم قيل له إن الورس يعفن ويرفت فقسم الورس في نساء قريش وقواعدهن وبنى بالقصة فأرسل إليه بن عباس لما أحضر حاجته إن كنت فاعلا فلا تدع الناس لا قبلة لهم إجعل على زواياها صواري واجعل عليها ستورا يصلي الناس إليها ففعل حتى إذا كان يوم الأحد صعد على المنبر ثم قال يا أيها الناس ما ترون في هدم البيت فلم يختلف عليه احد فقالوا نرى أن لا تهدمه فسكت عنهم حتى إذا انتفد رأيهم قال يظل أحدكم يسد أسه على رأسه وأنتم ترون الطائر يقع عليه فتنتثر حجارته ألا إني هادم غدا ووافق ذلك جنازة رجل من بني بكر فاتبعها من كان يريد اتباعها ومن كان لا يريد اتباعها وكسرت له وسادة عند المقدام ثم علاه رجال من وراء الستور وفرغ الناس من جنازتهم فالذاهب في منى والذاهب في بئر ميمون لا يرون إلا أنه سيصيبهم صاخة من [ ص 126 ] السماء فلما أتي الناس فقيل ادخلوا فقد والله هدم دخل الناس وحفر حتى هدمها عن ربض في الحجر فإذا هو آخذ بعضه ببعض لا يستحق فدعا مكبرة قريش فأراهم إياه وأخذ بن مطيع العتلة من شق الربض الذي يلي دار بني حميد فأنفضه أجمع أكتع ثم بناها حتى سماها وجعل لها بابين موضوعين في الأرض شرقيا وغربيا يدخل الناس من هذا الباب ويخرجون من هذا فبناها فلما فرغ من بنائها كان في المسجد حفرة منكرة وجراثيم وقعاد نافاب الناس إلى بطحه فجعل الرجل يبطح على مائة بعير وادي من ذلك حتى أن الرجل ليخرج في حلته وقميصه إلى ذي طوى فيأتي في طرف ردائه ببطحاء يحتسب في ذلك الخير حتى إذا مل الناس أخذ يقوته [ ص 127 ] فبطح حتى استوى فقال يا أيها الناس إني أرى أن تعتمروا من التنعيم مشاة فمن كان موسرا بجزور نحرها وإلا فبقرة وإلا فشاة قال فذكرت يوم القيامة من كثرة الناس دبت الأرض سهلها وجبلها ناسا كبارا وناسا صغارا وعذارى وثيبا ونساء والحلق قال فأتينا البيت فطفنا معه وسعينا بين الصفا والمروة ثم نحرنا وذبحنا فما رأيت الروؤس والكرعان والأذرع في مكان أكثر منها يومئذ

9148 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من رأى تلك القواعد تحرك بالعتلة فيكاد البيت يتحرك قال كأنها الإبل البوارك

9149 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاووسا أو غيره عن بن عباس قال الحجر من البيت قال وليطوفوا بالبيت العتيق قال وطاف رسول الله صلى الله عليه و سلم من ورائه

9150 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير قال وفد الحارث بن عبد الله على عبد الملك في خلافته فقال عبد الملك ما أظن أبا خبيب سمع من عائشة ما كان يزعم [ ص 128 ] أنه سمعه منها قال وكان الحارث مصدقا لا يكذب قال سمعتها تقول ماذا قال سمعتها تقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن قومك استقصروا من بنيان البيت وإني لولا حداثة عهدهم بالشرك أعدت فيه ما تركوا منه فإن بدا لقومك أن يبنوه من بعدي فهلم لأريك ما تركوا منه فأراها قريبا من سبعة أذرع هذا حديث عبد الله بن عبيد وزاد عليه الوليد بن عطاء قال قال النبي صلى الله عليه و سلم وجعلت له بابين موضوعين في الأرض شرقيا وغربيا وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها قالت لا قال تعززا لأن لا يدخلوها إلا من أرادوا فإن الرجل إذا كرهوا أن يدخلها يدعونه حتى يرتقي حتى إذا كاد أن يدخل دفعوه فسقط قال عبد الملك للحارث أنت سمعتها تقول هذا قال نعم فنكت بعصاة ساعة ثم قال وددت أني تركته وما تحمل

9151 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعائشة الم ترى أن قومك استقصروا عن قواعد إبراهيم قالت أفلا ترده يا رسول الله على قواعد إبراهيم قال إن قومك حديثو عهد بكفر أو أنهم حديثون بكفر

9152 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد [ ص 129 ] قال حدثني أبي أن عمر قدم مكة فأرسل إلى شيخ من بني زهرة يسأله عن وليد من ولادة الجاهلية قال وكانت نساء الجاهلية ليس لهن عدة قال فأخبرني أنه ذهب مع الشيخ إلى عمر فوجده جالسا في الحجر فسأله فقال أما النطفة فمن فلان وأما الولد فعلى فراش فلان فقال عمر صدقت ولكن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى بالفراش قال فلما قام الشيخ قال عمر تعالا حدثني عن بناء الكعبة قال إن قريشا تقووا لبناء الكعبة في الجاهلية فعجزوا واستقصروا وتركوا بناءها بعضها في الحجر فقال عمر صدقت

9153 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير يحدث أن عائشة كان بينها وبين أخيها عبد الرحمن شيء فحلف أن لا يكلمها فأرادته على أن يأتيها فأبى فقيل لها إن له ساعة من الليل يطوفها فرصدته بباب الحجر حتى إذا مر بها أخذت بثوبه ثم اجترته حتى دخلت الحجر ثم قالت فلان عنك حر وفلان عنك حر والذي انا في بيته فجعلت تحلف له وتعتذر إليه

9154 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني كثير بن أبي كثير عن أم كلثوم بنت عمرو بن أبي عقرب عن عائشة أنها سألته أن يفتح لها الكعبة ليلا فأبى عليها زعموا شيبة بن عثمان فقالت عائشة لأم كلثوم إنطلقي تدخلي الكعبة فدخلت الحجر

9155 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما أبالي أفي الحجر صليت أم في جوف البيت

9156 - عبد الرزاق عن معمر عن بعض أصحابه أن عائشة صلت في الحجر وقالت لأصلين في البيت يعني الحجر وإن رغم أنف فلان لبعض الحجبة وكان منعها أن تدخل البيت ليلا

9157 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرني أبي قال سمعت مرثد بن شرحبيل يحدث أنه حضر ذلك قال أدخل بن الزبير على عائشة سبعين رجلا من خيار قريش ومكبرتهم فأخبرتهم [ ص 131 ] أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لها لولا حداثة عهد قومك بالشرك لبنيت البيت على قواعد إبراهيم وإسماعيل وهل تدرين لما قصروا عن قواعد إبراهيم قالت لا قال قصرت بهم النفقة قال فكانت الكعبة قد وهت من حريق أهل الشام قال فهدمها وأنا يومئذ بمكة فكشف عن ربض في الحجر آخذ بعضه ببعض فتركه مكشوفا ثمانية أيام ليشهد عليه قال فرأيت ربضة ذلك كخلف الإبل خمس حجارات وجه حجر ووجه حجران قال ورأيت الرجل يأخذ العتلة فيهزها من ناحية الركن فيهتز الركن الآخر قال ثم بنى على ذلك الربض وصنع به بابين لاصقين بالأرض شرقيا وغربيا فلما قتل بن الزبير هدمه الحجاج من نحو الحجر ثم أعاده على ما كان عليه فكتب إليه عبد الملك وددت أنك تركت بن الزبير وما تحمل قال قال مرثد وسمعت بن عباس يقول لو وليت منه ما ولي الحجر بن الزبير [ ص 132 ] أدخلت الحجر كله في البيت فلم يطاف به إن لم يكن من البيت

باب ما تشد إليه الرحال والصلاة في مسجد قباء

9158 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى

9159 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل من غفار عن سعيد بن أبي سعيد قال لقي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقيل من أين جئت قال من الطور قال لو لقيتك ما تركتك تذهب ثم حدثه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام والمسجد الأقصى ومسجدي هذا

9160 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن طلق بن حبيب أن بن عمر كان يقول تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم والمسجد الأقصى قال بن جريج وأقول أنا كان بن عطاء يقول تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد وذكر مثله كان عطاء ينكر الأقصى ثم عاد فعده معها

9161 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال طاووس ترحل الرحال إلى مسجدين مسجد مكة ومسجد المدينة

9162 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن بصرة بن أبي بصرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ثم مسجد رسول الله صلى الله عليه و سلم ومسجد بيت المقدس

9163 - عبد الرزاق عن الثوري عن يعقوب بن مجمع بن جارية عن أبيه قال جاء عمر بن الخطاب فقال لو كان مسجد قباء في أفق من الآفاق ضربنا إليه أكباد المطي

9164 - عبد الرزاق عن معمر عن عبدالكريم الجزري عن بن المسيب قال بينا عمر في نعم من نعم الصدقة مر به رجلان فقال من أين جئتما قالا من بيت المقدس فعلاهما ضربا بالدرة وقال حج كحج البيت قالا يا أمير المؤمنين إنا جئنا من أرض كذا وكذا فمررنا به فصلينا فيه فقال كذلك إذا فتركهما

9165 - عبد الرزاق عن معمر عن بن عيينة عن عبدالكريم الجزري عن بن المسيب قال جاء رجل فاستأذن عمر إلى بيت المقدس فقال عمر تجهز فإذا فرغت فآذني فلما فرغ جاءه قال اجعلها عمرة

9166 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن جابر عن الشعبي عن شقيق قال قال بن مسعود لو كان بيني وبين بيت المقدس فرسخان ما أتيته

9167 - عبد الرزاق عن الثوري قال حدثني جابر قال سمعت الشعبي يقسم بالله ما رد محمد صلى الله عليه و سلم عن بيت المقدس إلا عن سخطة يعني على بيت المقدس

9168 - عبد الرزاق قال أخبرني أبي قال قلت للمثنى إني أريد أن آتي المدينة قال لا تفعل سمعت عطاء قال وسأله رجل فقال له طواف سبعا بالبيت خير من سفرك إلى المدينة

9169 - عبد الرزاق عن صاحب له قال قلت للثوري إني أريد أن آتي المدينة قال لا تفعل

9170 - قال عبد الرزاق وأخبرني من سمع عطاء يقول طواف سبع خير لك من سفرك إلى المدينة قلت فآتي جدة قال لا إنما أمرتم بالطواف قال قلت فأخرج إلى الشجرة فأعتمر منها قال لا قال وقال بعض العلماء ما زالتا قدماي منذ قدمت مكة قال قلت فالاختلاف أحب إليك أم الجوار قال بل الاختلاف

9171 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عرفجة قال قلت لابن عمر إني أريد أن آتي الطور قال إنما تشد الرحال إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد النبي صلى الله عليه و سلم والمسجد الأقصى ودع عنك الطور فلا تأته

باب رؤية البيت

9172 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن علي قال حدثت أنه من نظر إلى البيت تعظيما له ومعرفة لحقه كتب له بها حسنة ومحى عنه بها سيئة ومن جاءه زائرا له تعظيما له ومعرفة له تحاتت ذنوبه حين ينظر إليه كما يتحات الورق عن الشجر

أقسام الكتاب

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

الصفحة الرئيسية حول الموقع اتصل بنا ترجمات القران أعلى الصفحة

ISLAMICBOOK.WS © 2022 | جميع الحقوق متاحة لجميع المسلمين