كتاب : مصنف عبد الرزاق
المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني

6703 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال حدثني محمد بن عمرو بن علقمة قال حدثنا أبو سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال إذا وضع الميت في قبره كانت الصلاة عند رأسه والزكاة عن يمينه والصوم عن يساره والصدقة والصلة والمعروف والإحسان إلى الناس عند رجليه فيؤتى من قبل رأسه فتقول الصلاة ما قبلي مدخل ثم يؤتى من قبل يمينه فتقول الزكاة ما قبلي مدخل ثم يؤتى من قبل يساره فيقول الصوم ما قبلي مدخل ثم يؤتى من قبل رجليه فيقول الصدقة ما قبلي مدخل قال فيجلس قال أبو هريرة فإنه يسمع قرع نعالهم قال فيجلس ويمثل له الشمس قد دنت للغروب فيقول دعوني أصلي فيقال له إنك ستفعل فيقال له ما تقول في هذا الرجل يقول أمحمد قالوا نعم قال أشهد أنه جاء بالحق من عند الله قال فيقال له عليها حييت وعليها مت وعليها تبعث إن شاء الله [ ص 568 ] قال فذلك قوله يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة قال فيفتح له باب من النار فينظر إلى مساكنه فيها فيقال له لو كنت عصيت كانت هذه مساكنك فيزداد غبطة وسرورا ويفسح له في قبره قال سبعين قال عبد الرحمن بن يحيى بن حنطب ثم يقال نم نومة العروس لا يوقظه الا أحب الخلق إليه - رجع الحديث إلى أبي هريرة - قال تجعل روحه في النسيم الطيب في أجواف طير تعلق بين شجر من شجر الجنة أو تعلق بشجر الجنة قال وتعود الأجساد للذي خلقت له قال وإن الكافر يؤتى من قبل رأسه فلا يوجد له شيء فيجلس ثم يقال له ما كنت تقول في هذا الرجل مرتين لا يذكره حتى يلقنه فيقول محمدا قال كنت أقول ما يقول الناس فيقال له صدقت عليها حييت وعليها مت وعليها تبعث إن شاء الله ثم يفتح باب من الجنة فيرى مساكنها فيقال له لو كنت فعلت وأطعت الله كانت هذه مساكنك فيزداد حسرة وثبورا قال ثم يغلق عليه ويفتح له باب من النار فيرى مساكنه فيها وما اعد الله له من العذاب ويزداد حسرة وثبورا ويضيق عليه قبره حتى تلتقي أضلاعه فذلك قول [ ص 569 ] الله عزوجل معيشة ضنكا قال وتجعل روحه في سجين

باب في زيارة القبور

6704 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة مولى بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لعن زوارات القور

6705 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال من زار القبور فليس منا

6706 - عبد الرزاق عن الثوري عن المجالد بن سعيد قال سمعت الشعبي يقول لولا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن زيارة القبور لزرت قبر ابنتي

6707 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يكرهون زيارة القبور

6708 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال أخبرنا عطاء الخرساني قال حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإنها تذكر الآخرة ونهيتكم عن نبيذ الجر فانتبذوا في كل وعاء واجتنبوا كل مسكر ونهيتكم عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا وتزودوا وادخروا

6709 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال كان بن عمر يمر على قبر واقد أخيه فيقف عليه فيدعو له ويصلي عليه

6710 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر مثله

6711 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرنا بن أبي مليكة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ائتوا موتاكم فسلموا عليهم وصلوا عليهم فإن لكم فيهم عبرة قال بن أبي مليكة ورأيت عائشة تزور قبر أخيها عبد الرحمن بن أبي بكر ومات بالحبشي وقبر بمكة

6712 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرنا محمد بن قيس بن مخرمة قال سمعت عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم تقول ألا أخبركم عني وعن النبي صلى الله عليه و سلم قلنا بلى قالت لما كانت ليلتي انقلب فوضع نعليه عند رجليه ووضع رداءه حتى بسط [ ص 571 ] طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريث ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا فجعلت درعي في رأسي واختمرت ثم تقنعت بإزاري فانطلقت في أثره حتى جاء البقيع فرفع يده ثلاث مرات وأطال القيام ثم انحرف فانحرفت فأسرع فاسرعت وهرول فهرولت وأحضر فاحضرت فسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال ما لك يا عائشة حشيا رابية قلت لا شيء قال أتخبرينني أو ليخبرني اللطيف الخبير قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال أنت السواد الذي رأيت أمامي قلت نعم قالت فلهز في صدري لهزة أوجعتني ثم قال أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله فقلت مهما يكتم الناس فقد علم الله نعم قال فإن جبريل أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني وأخفى منك فأجبته وأخفيته منك وظننت أنك قد رقدت وكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم قالت قلت كيف أقول قال قولي السلام على أهل [ ص 572 ] الديار من المؤمنين والمسلمين يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله للاحقون

6713 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه قال كانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم تزور قبر حمزة كل جمعة

6714 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن مسروق بن الأجدع عن بن مسعود قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فخرجنا معه حتى انتهينا إلى المقابر فأمرنا فجلسنا ثم تخطينا القبور حتى انتهينا إلى قبر منها فجلس إليه فناجاه طويلا ثم ارتفع نحيب رسول الله صلى الله عليه و سلم باكيا فبكينا لبكائه ثم إن النبي صلى الله عليه و سلم أقبل فلقيه عمر بن الخطاب فقال ما الذي أبكاك يا رسول الله قال لقد أبكانا وأفزعنا فأخذ بيد عمر ثم أومأ إلينا فأتيناه فقال أفزعكم بكائي فقلنا نعم يا رسول الله قال فإن القبر الذي رايتموني عنده قبر أمي آمنة بنت وهب وإني استأذنت ربي في زيارتها فأذن لي ثم أستأذنته في الإستغفار لها فلم يأذن لي وأنزل ما كان للنبي [ ص 573 ] والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين الآية وما كان استغفار إبراهيم لأبيه فأخذني ما يأخذ الولد للوالد من الرأفة فذلك أبكاني ألا إني نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور وعن أكل لحوم الأضاحي فوق ثلاث ليسعكم وعن نبيذ الأوعية فزوروها فإنها تزهد في الدنيا وتذكر الآخرة وكلوا لحوم الأضاحي وأنفقوا منها ما شئتم فإنما نهيتكم إذا الخير قليل وتوسعة على الناس ألا وإن الوعاء لا يحرم شيئا كل مسكر حرام

6715 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني عثمان بن صفوان أن آمنة بنت وهب أم النبي صلى الله عليه و سلم دفنت في شعب أبي دب

6716 - عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن سهيل بن أبي صالح عن محمد بن إبراهيم التيمي قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يأتي قبور الشهداء عند رأس الحول فيقول السلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار قال وكان أبو بكر وعمر وعثمان يفعلون ذلك

6717 - عبد الرزاق عن البجلي عن الكلبي عن الأصبغ بن نباتة أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم كانت تأتي قبر حمزة وكانت قد وضعت عليه علما لو تعرفه وذكر أن قبر النبي صلى الله عليه و سلم وأبي بكر وعمر كان عليهم النقل يعني حجارة صغارا

باب التسليم على القبور

6718 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبدالكريم الجزري عن مجاهد قال التسليم على القبور السلام على المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات من أهل الديار ويرحم الله المستقدمين منا وإنا إن شاء الله بكم لاحقون قال معمر فكان قتادة يذكر نحو نحو هذا ويزيد أنتم لنا فرطا ونحن لكم تبع وإنا إن شاء الله بكم للاحقون

6719 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا مالك عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة قال مر رسول الله صلى الله عليه و سلم بمقبرة أو قال بالبقيع ثم قال السلام على أهل الديار من فيها من المسلمين دار قوم ميتين وإنا في آثارهم أو قال في آثاركم للاحقون

6720 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن النبي صلى الله عليه و سلم كان ينطلق بطوائف من أصحابه إلى دفنى بقيع الفرقد فيقول السلام عليكم يا أهل القبور لو تعلمون مما نجاكم الله مما هو كائن بعدكم ثم يلتفت إلى أصحابه وفيهم يومئذ الأفاضل فيقول أنتم خير أم هؤلاء فيقولون نرجو أن لا يكونوا خيرا منا هاجرنا كما هارجوا وجاهدنا كما جاهدوا فيقول بل هم خير منكم قد مضوا ولم يأكلوا من أجورهم شيئا وإنكم تأكلون من أجوركم فإن هؤلاء قد مضوا وقد شهدت لهم وإني لا أدري ما تحدثون بعدي

6721 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله أن بن عمر كان لا يمر بقبر الا سلم

6722 - عبد الرزاق عن بن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة عن عائشة قالت كنت سألت النبي صلى الله عليه و سلم كيف نقول في التسليم على القبور فقال قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون

6723 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا يحيى بن العلاء عن بن عجلان عن زيد بن أسلم قال مر أبو هريرة وصاحب له على قبر فقال أبو هريرة سلم فقال الرجل أسلم على القبر فقال أبو هريرة إن كان رآك في الدنيا يوما قط إنه ليعرفك الآن

( باب السلام على قبر النبي صلى الله عليه و سلم )

6724 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر إذا قدم من سفر أتى قبر النبي صلى الله عليه و سلم فقال السلام عليك يا رسول الله السلام عليك يا أبا بكر السلام عليك يا أبتاه وأخبرناه عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال معمر فذكرت ذلك لعبيد الله بن عمر فقال ما نعلم أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فعل ذلك إلا بن عمر

6725 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي المقدام أنه سمع بن المسيب وراى قوما يسلمون على النبي صلى الله عليه و سلم قال ما مكث نبي في الأرض أكثر من أربعين يوما

6726 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن عجلان عن رجل يقال له سهيل عن الحسن بن الحسن بن علي قال رأى قوما عند القبر فنهاهم وقال إن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تتخذوا قبري عيدا ولا تتخذوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيث ما كنتم فإن صلاتكم تبلغني

6727 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن أنس بن مالك يحدث أن النبي صلى الله عليه و سلم قال مررت بموسى ليلة أسري بي وهو قائم يصلي في قبره

6728 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن نافع بن سرجس أن سعد بن أبي وقاص اشتكى خلاف النبي صلى الله عليه و سلم بمكة حين ذهب النبي صلى الله عليه و سلم إلى الطائف فلما رجع قال النبي صلى الله عليه و سلم لعمر والقاري إن مات فها هنا واشار إلى طريق المدينة

6729 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال حدثني إسماعيل بن محمد بن سعد عن عبد الرحمن بن هرمز أن النبي صلى الله عليه و سلم خلف على سعد بن أبي وقاص وهو بمكة رجلا فقال إن مات فلا تدفنه حتىتخرجه منها

6730 - عبد الرزاق عن بن جريج قال بن خثيم عن نافع بن سرجس قال عدنا أبا واقد البكري في وجعه الذي مات فيه فمات فدفن في قبور المهاجرين قال ومات ناس من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فدفنوا هنالك في قبور المهاجرين قال واتبعت بعضهم بلغني أنها القبور التي دون فخ وما زلت أسمع وأنا غلام إنها قبور المهاجرين

6731 - عبد الرزاق عن بن جريج عن يحيى بن عبد الله بن صيفي قال يبعث من مات ودفن في تلك المقبرة آمنا يوم القيامة قال وكنت أسمع قبل ذلك أنه من مات في الحرم فإن ذلك له

6732 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن محمد بن سعد عن الأعرج أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر السائب بن عبد القارىء فقال إن مات سعد فلا تدفنه بمكة

6733 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر أوصاهم لا تدفنوه فغلبهم عبد الله بن خالد حتى دفنوه بالحرم

6734 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إبراهيم بن أبي خداش أن بن عباس قال لما أشرف النبي صلى الله عليه و سلم على المقبرة وهو على طريقها الأول أشار بيده وراء الصفرة فقال نعم المقبرة قلت للذي يخبرني خص الشعب قال هكذا كنا نسمع أن النبي صلى الله عليه و سلم خص الشعب المقابل بالبيت

6735 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه قال ما أحب أن أدفن بالبقيع لأن أدفن في غيره أحب إلى من أدفن فيه إنما أحد الرجلين إما ظالم فلا أحب أن أكون معه في قبره وإما صالح فلا أحب أن تنفى عظامه

6736 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن جدعان عن بن المسيب قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا حشر الناس يوم القيامة بعثت في أهل البقيع

باب فتنة القبر

6737 - عبد الرزاق عن معمر عن يونس خباب عن المنهال بن عمر عن زاذان عن البراء قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى جنازة فجلس رسول الله صلى الله عليه و سلم على القبر وجلسنا حوله كأن على رؤوسنا الطير وهو يلحد له فقال أعوذ بالله من عذاب القبر ثلاث مرات ثم قال إن المؤمن إذا كان في إقبال من الآخرة وانقطاع من الدنيا نزلت عليه الملائكة كأن وجوهها الشمس مع كل واحد كفن وحنوط فجلسوا منه مد البصر حتى إذا خرج روحه صلى عليه كل ملك بين السماء والأرض وكل ملك في السماء وفتحت له أبواب السماء ليس من اهل باب إلا وهم يدعون الله أن يعرج بروحه قبلهم [ ص 581 ] فإذا عرج بروحه قبلهم قالوا أي رب عبدك فلان فيقول ارجعوه فإني عهدت إليهم أني منها خلقتهم وفيها نعيدهم ومنها نخرجهم تارة أخرى فإنه يسمع خفق نعال أصحابه إذا ولوا عنه فيأتيه آت فيقول من ربك ما دينك من نبيك فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد عليه السلام فينتهره فيقول من ربك وما دينك ومن نبيك وهي آخر فتنة تعرض على المؤمن فذلك حين يقول يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد عليه السلام فيقول له صدقت ثم يأتيه آت حسن الوجه طيب الريح حسن الثياب فيقول له أبشر بكرامة من الله ونعيم مقيم فيقول أنت بشرك الله بخير من أنت فيقول أنا عملك الصالح كنت والله سريعا في طاعة الله بطيئا في معصية الله فجزاك الله خيرا ثم يفتح له باب من الجنة وباب من النار فيقال هذا منزلك لو عصيت الله أنزلك الله به هذا فإذا رأى ما في الجنة قال رب عجل قيام الساعة كيما أرجع إلى أهلي ومالي فيقال اسكن وإن الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزلت إليه ملائكة غلاظ شداد ينتزعون روحه كما ينتزع السفود الكبير الشعب من الصوف المبتل وينتزع نفسه مع العروق فإذا خرج روحه لعنه كل ملك بين السماء والأرض وكل ملك في السماء ويغلق أبواب السماء ليس أهل باب إلا وهم يدعون أن لا يعرج بروحه قبلهم [ ص 582 ] فإذا عرج بروحه قالوا ربنا هذاعبدك فلان فيقول ارجعوه إني عهدت إليهم أني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فإنه يسمع خفق نعال أصحابه إذا ولوا عنه فيأتيه آت فيقول من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الإسلام ونبيي محمد صلى الله عليه و سلم فينتهره انتهارا شديدا فيقول من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول لا أدري فيقول لا دريت ولا تلوت فيأتيه آت قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بهوان من الله وعذاب مقيم فيقول وأنت فبشرك الله بالشر من أنت فيقول أنا عملك الخبيث كنت بطيئا عن طاعة الله سريعا في معصية الله فجزاك الله شرا ثم يقيض له أعمى أصم أبكم في يده مرزبة لو ضرب بها جبلا كان ترابا فيضربه ضربة فيصير ترابا ثم يعيده الله كما كان فيضربه ضربة أخرى فيصيح صيحة يسمعها كل شيء إلا الثقلين ثم يفتح له باب من النار ويمهد له فراش من النار قال معمر وسمعته عن معاذ أنه قال يسمعه كل شيء الا الثقلين

6738 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعمر كيف بك يا عمر بفتاني القبر إذا أتياك يحفران بأنيابهما ويطآن في أشعارهما أعينهما كالبرق الخاطف وأصواتهما كالرعد القاصف معهما مزربة لو اجتمع عليها أهل منى لم يقلوها قال عمر وأنا على ما أنا عليه اليوم قال وأنت على ما أنت عليه اليوم قال إذا أكفيهما إن شاء الله قال وكان عبيد بن عمير يقول نعم ذلك منكر ونكير

6739 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عمن حدثه قال خرجنا مع معاذ بن جبل على جنازة فقال ما أنتم ببارحين وهم يدفنونه حتى يسمع صاحبكم خبط نعالكم فيأتيه صاحب القبر من عند رأسه فتقول لسانه لا تأته من قبلي فإنه قد كان يقوم بكتاب الله تعالى وينصب فهذا حين استراح ثم يأتيه من نحو رجليه فتقول رجله لا تأته من قبلنا فإنه كان يمشي بنا إلى الصلوات فيأتيه من قبل يمينه فيقول لا تأته من قبلي فإنه كان يبسط بيمينه بالصدقة فيأتيه من قبل شماله فيقول شماله لا تأته من قبلي فإنه كان يحمل علي السلاح أو قال في السلاح في سبيل الله فيقوم من قبل وجهه فيقرعه فيقول ما تقول في هذا الرجل فيثبته الله وإن كان شاكا قال لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فيضربه ضربة يسمعه كل شيء يحضره إلا الثقلان

6740 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال أخبرني محمد بن قيس قال أتى رجل أبا الدرداء فسأله عن آية فلم يخبره فولى الرجل وهو يقول إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى فقال أبو الدرداء كيف إذا دخلت قبرك فأخرج لك ملكان أسودان أزرقان يطآن في أشعارهما ويحفران بأنيابهما فيسألان عن محمد صلى الله عليه و سلم فأي رجل أنت إن أنت ثبت فيه وذكر أن معهما مزربة لو اجتمع عليه الثقلان أو قال أهل منى ما أطاقوها كيف بك إذا وضع جسر جهنم فأي رجل أنت إن أنت مررت عليه أو سلمت وكيف بك إذا لم يكن من الأرض إلا موضع قدمك ولا ظل إلا ظل عرش الرحمن فأي رجل أنت إذا استظللت به اذهب إليك فوالله الذي لا إله إلا هو إن هذا لهو الحق

6741 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي حازم عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري قال فإن له معيشة ضنكا قال يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه

6742 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول دخل النبي صلى الله عليه و سلم يوما نخلا لبني النجار فسمع أصوات رجال من بني النجار ماتوا في الجاهلية يعذبون في قبورهم فخرج النبي صلى الله عليه و سلم فزعا من القبر فأمر أصحابه أن يتعوذوا من عذاب القبر

6743 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن موسى بن عقبة عن أم خالد بنت سعيد بن العاص عن أمها قالت سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يستعيذ من عذاب القبر

6744 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإذا دخل المؤمن قبره وتولى عنه أصحابه أتاه ملك شديد الانتهار فقال ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول المؤمن أقول إنه رسول الله صلى الله عليه و سلم وعبده فيقول له الملك اطلع إلى مقعدك الذي كان لك من النار فقد أنجاك الله منه وأبدلك مكانه مقعدك الذي ترى من الجنة فيراهما كلتيهما فيقول المؤمن أبشر أهلي فيقال له اسكن فهذا مقعدك أبدا والمنافق إذا تولى عنه أصحابه يقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت أنظر مقعدك الذي كان لك من الجنة [ ص 586 ] قد أبدلك الله مكانه مقعدك من النار

6745 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال إذا مات الرجل عرض عليه مقعده بالغداة والعشي إن كان من أهل الجنة فالجنة وإن كان من أهل النار فالنار فيقال هذا مقعدك حيث تبعث إليه يوم القيامة

6746 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول يبعث كل عبد على ما مات عليه المؤمن على إيمانه والمنافق على نفاقه

6747 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول وجنازة سعد بن معاذ بين أيديهم اهتز لها عرش الرحمن

6748 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن وسمعت أنا هشام بن حسان يحدث عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قلنا يا رسول الله كلنا نكره الموت قال إن الله إذا اراد أن يقبض المؤمن كشف له عما يسره فعند ذلك ذلك أحب لقاء الله وأحب الله لقاءه

6749 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي عطية الوادعي قال دخلت أنا ومسروق على عائشة فقلنا إن بن مسعود قال من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه والموت قبل لقاء الله فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن حدثكم بحديث لم تسألوه عن آخره وسأحدثكم عن ذلك إن الله إذا أراد بعبده خيرا قيض له ملكا قبل موته بعام فسدده ويسره حتى يموت وهو خير ما كان فإذا حضر فرأى ثوابه من الجنة فجعل يتهوع نفسه ود أنها خرجت فعند ذلك أحب لقاء الله فأحب الله لقاءه وإذا اراد بعبد سوءا قيض له شيطانا قبل موته بعام فصده وأضله وفتنه حتى يموت شر ما كان ويقول الناس مات فلان وهو شر ما كان فإذا حضر فرأى ثوابه من النار جعل يتبلع نفسه ود أنه لا يخرج فعند ذلك كره لقاء الله وكره الله لقاءه

6750 - عبد الرزاق عن الثوري قال قال علي حرام على نفس أن تخرج حتى تعلم إلى الجنة أم إلى النار

6751 - عبد الرزاق عن معمر عن علي بن زيد بن جدعان عن يوسف بن مهران عن بن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب وهو يقول إنه سيخرج قوم من بعدكم يكذبون بعذاب القبر ويكذبون بالرحمن ويكذبون بالدجال ويكذبون بالحوض ويكذبون بقوم يخرجون من النار

6752 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال مات رجل فلما أدخل قبره أتته الملائكة فقالوا إنا جالدوك مائة جلدة من عذاب الله قال فذكر صلاته وصيامه وجهاده قال فخففوا عنه حتى انتهى إلى عشرة ثم سألهم حتى خففوا عنه حتى أتى إلى واحدة فقالوا إنا جالدوك جلدة واحدة لا بد منها فجلدوه جلدة اضطرم قبره نهارا وغشي عليه فلما أفاق قال فيم جلدوني هذه الجلدة قالوا إنك بلت يوما ثم صليت ولم تتوضأ وسمعت رجلا يستغيث مظلوما فلم تغثه

6753 - عبد الرزاق عن معمر عن طاووس وعن قتادة أيضا أن النبي صلى الله عليه و سلم مر بقبرين وهو على بغلة فحادت به فقال حادت وحق لها إن صاحبي هذين القبرين يعذبان من غير كبير وبلاء أما هذا - لأحدهما - فكان لا يستتر من البول وأما هذا فكان يأكل لحوم الناس ثم كسر جريدة من نخل فغرس على كل قبر واحدة فقيل له ما ينفعهما هذا فقال لعله يخفف عنهما ما داما رطبين

6754 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن بن طاووس قال مر النبي صلى الله عليه و سلم بقبرين فقال هذا قبر فلان وهذا قبر فلان وهما يعذبان في غير كبير وبلى أما أحدهما فكان لا يتأذى ببوله وأما الآخر فكان يهمز الناس ثم أخذ جريدة رطبة فكسرها فوضع على هذا واحدة وعلى هذا واحدة وقال عسى أن يخفف عنهما العذاب ما داما رطبتين أو رطبين قال بن عيينة وأخبرني منصور عن مجاهد عن طاووس مثله

6755 - عبد الرزاق عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة النار ومن فتنة المسيح الدجال

6756 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن الوليد بن مروان عن طوق رجل من العتيك قال حدثني يزيد بن المهلب أنه كان مع سليمان وعمر بن عبد العزيز في الحمام فكان سليمان في البيت الداخل وكنت أنا وعمر بن عبد العزيز في البيت الثاني ليس معنا آخر قال [ ص 590 ] فجعل يسألني عن شجاعتي وأخبره فقال لي عمر يا ابا خالد إني إني محدثك حديثا أما أحدهما فسر وأما الآخر فعلانية أما السر فإني كنت نزلت في قبر الوليد بن عبد الملك حين دلوه في قبره فلما أخذناه من سريره فوضعناه على أيدينا اضطرب في أكفانه فوضعناه في قبره فقال ابنه أبي حي أبي حي فقلت إن أباك ليس بحي ولكنهم يلقون هذا في قبورهم وأما العلانية فإن هذا استعملك على العراق فاتق الله فيهم فإنهم قد لقوا من الحجاج بلاء ولقوا من قتيبة بن مسلم

6757 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عبد الله بن عمر إنما يفتتن رجلان مؤمن ومنافق اما المؤمن فيفتن سبعا وأما المنافق فيفتن أربعين صباحا وأما الكافر فلا يسأل عن محمد ولا يعرفه قال بن جريج وأنا أقول قد قيل في ذلك فما رأينا مثل إنسان أغقل هالكه سبعا أن يتصدق عنه

6758 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عبيد بن عمير وذكر منكرا ونكيرا يخرجان في أفواههما وأعينهما النار وعليهما المسوح وترجف به الأرض حتى إذا حيل بينه وبين عقله فلم يعقل [ ص 591 ] شيئا بعقله الا ما ألقى الله على لسانه فقالا من ربك فذكر مثل حديث معمر قال بن جريج قال بن طاووس عن أبيه قال فيقولان له لا دريت ولا افلحت ويلك ما أشقاك صدقت والله على ذلك عشت وعلى ذلك والله تموت وعلى ذلك تبعث إن شاء الله ويلك انظر إلى ما صرف الله عنك من رحمته وانظر إلى مقعدك من النار ثم يسلب كفنه فيبدل ثيابا من نار ويضيق عليه حتى تختلف فيه اضلاعه ثم يفتح بينه وبين النار كوة تخرج عليه منها حرها وريحها ونتنها

6759 - عبد الرزاق عن معمر قال قال أبو هريرة تأكل الأرض بن آدم كله إلا عظم الذنب ومنه يركب أو قال يوصل قال وقال تمطر الأرض مطرا ينبت أجساد الناس حتى يصير جسدا بغير روح ثم ينفخ فيه الروح

6760 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عبيد بن عمير ذلك منكر ونكير يخرجان في أفواههما وأعينهما النار وعليهما المسوح وترجف به الأرض حتى إذا حيل بينه وبين عقله فلم يعقل شيئا بعقله إلا ما ألقى الله على لسانه قالا من ربك فيقول الله فما دينك فيقول الإسلام فمن نبيك فيقول محمد صلى الله عليه و سلم [ ص 592 ] فيقول ما يدريك هل رأيته فيقول لا ولكن جاء بذلك كتاب الله فآمنت به وصدقت فيقولان صدقت على ذلك والله عشت وعلى ذلك مت وعلى ذلك تبعث إن شاء الله انظر رحمك الله إلى ما صرف الله عنك من النار وانظر إلى مقعدك من الجنة ثم يبدل بكفنه ثيابا من ثياب الجنة ويوسع عليه قبره مد بصره ويفتح بينه وبين الجنة كوة يدخل عليه منها رحيها وروحها وبردها وطيبها وأما المنافق فيضرب بالمزربة ضربة فيقعد فيقولان له من ربك فيقول الله وما دينك فيقول الإسلام ومن نبيك فيقول محمد فيقولون لم تقول ذلك هل رأيته فيقول لا والله ما أدري

باب عيادة المريض

6761 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال عائد لمريض في خرفة الجنة حتى يرجع

6762 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال عودوا المريض واتبعوا الجنائز فإنهن تذكرن الآخرة

6763 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي وائل عن ابي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أجيبوا الداعي وعودوا المريض وفكوا العاني

6764 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن بسطام بن مسلم عن زنباع العنبري عن بكر بن عبد الله المزني أن أنس بن مالك قال له يا ابا عبد الله إنا كنا نتحدث أن عائد المريض يخوض في الرحمة فإن سأل بالمريض قائما ألجمته الرحمة وإن قعد غمرته

6765 - عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن أنس أو الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من عاد مريضا وشيع جنازة ووفق له صيام ذلك اليوم أمسى وقد وجبت له الجنة قال وقال الحسن قال النبي صلى الله عليه و سلم لأصحابه أيكم عاد اليوم مريضا فقال أبو بكر أنا قال أيكم تصدق اليوم بشيء من ماله قال أبو بكر أنا قال فأيكم شيع اليوم جنازة قال أبو بكر أنا قال فأيكم أصبح صائما قال أبو بكر أنا فقال النبي صلى الله عليه و سلم أوجبت يعني الجنة

6766 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال أخبرني مكحول أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم كيف أنت يا رسول الله قال بخير من رجل لم يصم اليوم ولم يعد مريضا فقال الرجل وما عيادة المريض يا رسول الله قال كصيام

6767 - عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن رجل قال دخل علي على ابنه الحسن وعنده الأشعري فقال ما غدا بك أيها الشيخ قال سمعت بوجع بن أخي فأحببت أن أعوده فقال أما أنه لا يمنعنا ما في أنفسنا أن نحدثك ما سمعنا إنه من عاد مريضا نهارا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي وإن عاده ليلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح

6768 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال أفضل العيادة أخفها

6769 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني من أصدق أن عمرو بن حريث عاد حسين بن علي فلقي عليا فقال علي لعمرو أعدت حسينا قال نعم قال على ما في النفس قال إنك يا أبا حسن لا تستطيع أن تخرج ما في النفس قال أما أن ذلك لم يمنعني نصيحة لك أيما امرء عاد مريضا وكل به سبعون ألف ملك يصلون عليه حتى مثلها من الغد وإن جلس جلس في رياض الجنة وفي رحمة الله

6770 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر أو غيره عن الشعبي قال سمعته يقول ما يلقى أهل المريض من عيادة نوكى القراء أشد مما يلقون من مريضهم

باب العرق للمريض

6771 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعرق في مرضه الذي مات فيه

6772 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال كان عند أخ له وهو يسوق فجعل يرشح جبينه فضحك علقمة فقال له يزيد بن أوس ما يضحكك يا أبا شبل قال إني سمعت عبد الله بن مسعود يقول إن نفس المؤمن تخرج رشحا وإن نفس الكافر تخرج من شدقه كما تخرج نفس الحمار إن المؤمن ليشدد عليه عند موته بالسيئة قد عملها لتكون بها وإن الكافر ليهون عليه عند موته بالحسنة قد عملها لتكون بها

6773 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يا رسول الله إنه يمرض الرجل الذي كنا نرى أنه صالح فيشدد عليه عند موته ويمرض الرجل الذي ما كنا نرى فيه خيرا فيهون عليه عند موته فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن المؤمن يبقى من ذنوبه شيء فيشدد عليه عند موته لأن يلقى الله لا ذنب له وإن المنافق تبقى من حسناته شيء فيهون عليه لأن يلقى الله ولا حسنة له قال الثوري بلغنا أن علاج ملك الموت أشد من ألف ضربة بالسيف

باب تقبيل الميت

6774 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال كان بن عباس يحدث أن أبا بكر أتى البيت الذي مات فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو في بيت عائشة فكشف عن وجهه برد حبرة وكان مسجى عليه به فنظر إلى وجه النبي صلى الله عليه و سلم ثم أكب عليه وقبله ثم قال والله لا يجمع الله عليك موتتين لقد مت الموتة التي لا موت بعدها

6775 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل على عثمان بن مظعون وهو ميت فأكب عليه فقبله ثم بكى حتى رأيت الدموع يسيل على وجنتيه

باب موت الفجاءة

6776 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن الأعمش عن رجل عن أبي الأحوص عن بن مسعود قال موت الفجاءة تخفيف على المؤمن وأسف على الكافر

6777 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول إن المؤمن يموت على كل حال

6778 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قام سعد بن عبادة يبول ثم رجع فقال إني لأجد في ظهري شيئا فلم يلبث ان مات فناحته الجن فقالوا ... قتلنا سيدالخزرج سعد بن عبادة ... ... بسهمين فلم نخطىء فؤاده

6779 - عبد الرزاق عن عمر بن راشد قال سمعت يحيى بن أبي كثير يذكر أن حذيفة كان يشدد في موت الفجاءة أخذه على سخط

6780 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق الهمذاني عن الحواري بن زياد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من اقتراب الساعة إذا كثر الفالج وموت الفجاءة قال وأخبرني حبيب عن الحواري بن زياد عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليفشون الفالج الناس حتى يظن أنه طاعون

6781 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن بن سابط عن حفصة ابنة عبد الرحمن عن عائشة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول موت الفجاءة تخفيف على المؤمن وأخذة أسف على الكافر

( باب عمر النبي صلى الله عليه و سلم وعمر بعض أصحابه )

6782 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب قال توفي النبي صلى الله عليه و سلم وهو بن ثلاث وستين سنة وأنزل عليه القرآن من ذلك بمكة عشرا وبالمدينة عشرا

6783 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب مثله قال ومات أبو بكر مثله

6784 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن بن عباس قال نزل الوحي على النبي صلى الله عليه و سلم وهو بن أربعين وأقام بمكة ثلاث عشرة وبالمدينة عشرا وتوفي بن ثلاث وستين

6785 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال وكل ميكائيل برسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن أربعين ثلاث سنين يعلم أسباب النبوة فلما كان بن ثلاث وأربعين وكل به جبرائيل فنزل عليه بالقرآن بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين ثم توفي وهو بن ثلاث وستين وتوفي عمر وهو بن ثلاث وستين

6786 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس بالطويل ولا بالقصير ولا بالجعد ولا بالسبط ولا بالآدم ولا بالأبيض أنزل عليه الوحي وهو بن أربعين وأقام بمكة عشرا وبالمدينة عشرا وقبض وهو بن ستين سنة ولم يكن في رأسه ولا في لحيته عشرون شعرة بيضاء

6787 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سألت عروة بن الزبير كم أقام النبي صلى الله عليه و سلم بمكة قال عشر سنين قال قلت فإن بن عباس قال بضع عشرة قال كذب إنما أخذه من قول الشاعر قال عمرو بن دينار فمقت عروة حين كذبه

6788 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرنا مخبر عن محمد بن علي أن عليا مات وهو بن خمس وستين

6789 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبنه علي أن عليا قتل وهو بن ثمان وخمسين

6790 - عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي الحويرث عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم مات وهو بن خمس وستين سنة وأبو بكر بمنزلته وعمر بن الخطاب بن ست وخمسين وعثمان بن إحدى وستين

6791 - عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم مات على رأس ثلاث وستين قال بن شهاب وقالت عائشة وتوفي أبو بكر على رأس ثلاث قال بن شهاب ومات عمر على رأس خمس وخمسين انقضى كتاب الجنائز والحمد لله على ذلك كثيرا [ ص 0 ] بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب الزكاة

باب الصدقات

6792 - أخبرنا ابو سعيد احمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي قال حدثنا ابو يعقوب إسحاق بن ابراهيم قال قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في صدقة الغنم في كل اربعين شاة شاة إلى ان تبلغ عشرين ومائه فإذا زادت واحدة ( ففيها شاتان إلى ان تبلغ مائتين فإذا زادت واحدة ) ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائه فإن كثرت الغنم ففي كل مائه شاة شاة وفي الإبل في كل خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه فإذا بلغت أربعا وعشرين ففيها بنت مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإن زادت ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإن زادت ففيها حقه طروقة الفحل إلى ستين [ ص 4 ] فإن زادت ففيها جذعه إلى خمس وسبعين فإن زادت ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإن زادت ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائه فإن زادت ففي كل خمسين حقه وفي كل أربعين بنت لبون وتحسب صغارها وكبارها

6793 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان النبي صلى الله عليه و سلم كتب لهم كتابا فيه في الأنف إذا أوعى مائة من الإبل والجائفه ثلث النفس والمأمومه مثلها والعين خمسون واليد خمسون والرجل خمسون وفي كل أصبع منها هنالك من أصابع اليدين والرجلين عشر والسن خمس والموضحه خمس وفي الغنم في الأربعين إلى العشرين والمائه شاة فإذا ما جاوزت إلى ان تبلغ مائتين فشاتان فإذا جاوزت ومئتين إلى أن تبلغ ثلاث مائة ففيها ثلاث شياه فإذا بلغت أكثر من ذلك فأعدد في كل مائة شاة وفي الإبل إذا كانت خمسا وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض فإن لم توجد بنت مخاض في الإبل فابن لبون ذكر فإذا كانت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها بنت لبون فإذا كانت ستا وأربعين إلى ان تبلغ الستين ففيها حقه فإذا كانت اكثر من ذلك إلى خمس وسبعين فإن فيها جذعه فإن كانت أكثر من ذلك إلى تسعين [ ص 5 ] فيها بنتا لبون فإذا كانت اكثر من ذلك إلى عشرين ومائه ففيها حقتان فإذا كانت أكثر من ذلك فاعدد في كل خمسين حقه وما كان أقل من خمس وعشرين ففي كل خمس شاة ليس فيها هرمة ولا ذات عوار من الغنم وفي البقر ( في كل ) ثلاثين تبيع وفي كل أربعين مسنة

6794 - عبد الرزاق عن معمر عن ابي إسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي قال في الأنف الديه كامله وفي الحشفه الديه كامله وفي اللسان الديه كامله وفي اليد نصف الديه وفي الرجل نصف الديه وفي السن خمس من الإبل وفي الموضحه خمس من الإبل وفي المنقله خمس عشرة من الإبل وفي المأمومه ثلث الديه وفي الجائفه ثلث الديه وفي كل اصبع عشر من الإبل وفي خمس من الإبل شاة وفي كل عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي كل عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين خمس شياه وفي ست وعشرين بنت مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر حتى تبلغ خمسا وثلاثين فإذا زادت واحده ففيها بنت لبون حتى تبلغ خمسا وأربعين فإذا زادت واحده ففيها حقه طروقة الفحل او قال الجمل حتى تبلغ ستين فإذا زادت واحده ففيها جذعه حتى تبلغ خمسا وسبعين فإذا زادت واحده ففيها بنتا لبون حتى تبلغ تسعين فإذا زادت واحده [ ص 6 ] ( ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائه فاذا زادت واحده ) ففي كل خمسين حقه وفي كل أربعين ابنة لبون وفي البقر في كل ثلاثين بقرة تبيع حولي وفي كل أربعين بقرة مسنة وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة ليس في ما دون أربعين شيء حتى تبلغ مائة وعشرين فإن زادت واحدة ففيها شاتان إلى مائتين فإن زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائه فإذا زادت ففي كل مائة شاة ولايؤخذ هرمة ولا ذات عوار إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع وفيما سقت السماء والآبار العشر وفيما سقي بالرشاء نصف العشر وفي الورق إذا حال عليها الحول في كل مائتي درهم خمسة دراهم ليس فيما دون مائتي درهم شيء فإن زاد فبحساب ذلك فقد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق

6795 - عبد الرزاق عن بن عيينه قال أخبرني محمد بن سوقه قال أخبرني أبو يعلى منذر الثوري عن محمد بن الحنفية قال جاء ناس من الناس إلى أبي فشكوا سعاة عثمان فقال أبي خذ هذا الكتاب فاذهب إلى عثمان بن عفان فقل له قال أبي ان ناسا من الناس قد جاؤوا شكوا سعاتك وهذا أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم في الفرائض فليأخذوا به فانطلقت بالكتاب حتى دخلت على عثمان فقلت له ان أبي أرسلني اليك وذكر أن ناسا من الناس شكوا سعاتك وهذا أمر [ ص 7 ] رسول الله صلى الله عليه و سلم في الفرائض فأمرهم فليأخذوا به فقال لا حاجة لنا في كتابك قال فرجعت إلى أبي فأخبرته فقال أبي لاعليك اردد الكتاب من حيث أخذته قال فلو كان ذاكرا عثمان بشيء لذكره يعني بسوء قال وإنما كان في الكتاب ما في حديث علي

6796 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي قال ليس فيما دون أربعين من الغنم شيء وفي أربعين شاة شاة إلى مائة وعشرين فإذا زادت ففيها شاتان إلى مائتين فإن زادت ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثة مائة فإن كثرت الغنم ففي كل مائة شاة لا يؤخذ هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة

6797 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن ابراهيم مثل هذا الحديث غير ان ابراهيم لم يذكر هرمة ولا ذات عوار ولا تيسا قال سفيان هذا في السائمة ( فإن ) كانت للتجارة قومناها قيمة عدل فإذا بلغ مائتي درهم ففيه الزكاة

6798 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع [ ص 8 ] عن بن عمر عن عمر قال في الأربعين من الغنم سائمة شاة إلى مائة وعشرين فإن زادت شاة ففيها شاتان إلى مائتين فإن زادت شاة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاث مائه فإن كثرت الغنم ففي كل مائه شاة ولا تؤخذ هرمه ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق وفي الإبل في خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحده ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإن زادت واحده ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين فان زادت واحده ففيها جذعه إلى خمسة وسبعين فإن زادت واحده ففيها ابنا لبون إلى تسعين فإن زادت واحده ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى مائة وعشرين فإن زادت ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقه ويحسب صغارها وكبارها وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسويه ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة

6799 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر في الغنم مثله

6800 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن عمر مثله

6801 - عبد الرزاق عن الأوزاعي عن عبيد الله وموسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر عن عمر في الإبل مثله

6802 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عكرمة بن خالد أن أبا بكر بن عبد الله بن عبيد الله بن عمر بن الخطاب كتب إليه بكتاب في الصدقة نسخه له زعم أبو بكر من صحيفة وجدها مربوطة بقراب عمر بن الخطاب في أربع وعشرين من الإبل فدونها من الإبل في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك إلى خمسة وثلاثين ابنة مخاض فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك مثل حديث الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر

6803 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور والأعمش عن ابراهيم قال ليس فيما دون خمس من الإبل شيء وفي خمس شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض إلى خمس وثلاثين فإن لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فإن زادت واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإن زادت واحدة ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين ( فإن زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمسة وسبعين فإن زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين ) فإن زادت واحدة ففيها حقتان طروقتا [ ص 10 ] الفحل إلى مائة وعشرين فإن زادت فاستأنف الفرائض اذا بلغت خمسين ففي كل خمسين حقة قال سفيان تفسير حديثنا عن ابراهيم اذا زادت على مائة وعشرين ففي كل خمس شاة وفي كل عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي كل عشرين أربع شياه فإذا بلغت مائة وأربعين ففيها حقتان وأربع من الغنم فإذا بلغت مائة وخمسة وأربعين ففيها حقتان وبنت مخاض يعني حتى تبلغ خمسين ثم فيها ثلاث حقاق فإذا زادت استأنفت الفرائض كما استأنفت في أولها

6804 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سعد بن سعيد أخو يحيى بن سعيد قال لم يزل يحدث أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع

6805 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن ابي كثير قال لاتؤخذ في الصدقة الجذع يعني الذي يعزل عن أمه

باب ما يعد وكيف تؤخذ الصدقة

6806 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس بن خباب عن الحسن بن مسلم بن يناق أن عمر بن الخطاب بعث سفيان بن عبد الله الثقفي ساعيا فرآه بعد أيام في المسجد فقال له أما ترضى أن تكون كالغازي في سبيل الله قال وكيف لي بذلك وهم يزعمون أنا نظلمهم قال يقولون ماذا ( قال ) يقولون أتحسب علينا السخلة فقال عمر احسبها ولو جاء بها الراعي يحملها على كفه وقل لهم [ ص 11 ] إنا ندع الأكولة والربى والماخض والفحل قال وأخبرني عبد الله بن كثير عن عاصم نحوا من هذا عن عمر إلا أنه قال خذ ما بين الثنية إلى الجذعة قال ذلك عدل بين رذلها وخيارها والأكولة الشاة العاقر السمينة والربى التي يربى الراعي

6807 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة قال إذا كانت لرجل ضأن ومعز لاتجب فيها إلا شاة أخذ المصدق من أكثر العددين

6808 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بشر بن عاصم بن سفيان أن عاصم بن سفيان حدثهم أن سفيان بن عبد الله وهو يصدق في مخاليف الطائف اشتكى إليه أهل الماشية تصديق الغذاء [ ص 12 ] وقالوا إن كنت معتدا بغذاء فخذ منه صدقته فلم يرجع سفيان شيئا إليهم حتى لقي عمر بن الخطاب فقال إن أهل الماشية يشكون إلي أني أعد بالغذاء ويقولون إن كنت معتدا به فخذ منه صدقته قال فقل لهم إنما نعتد بالغذاء كله حتى السخلة يروح بها الراعي علي يده قال وقال إني لا آخذ فيه الأكولة ولا فحل الغنم ولا الربى ولا الماخض ولكني آخذ العناق والجذعة والثنية وذلك عدل بين الغذاء وخيار المال وقل لهم إنا نعتد بالغذاء كله حتى السخلة

6809 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال تعد الصغيرة

6810 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن الحكم قال تصدع الغنم صدعين فيختار صاحب الغنم أحدهما ويختار المصدق من الصنف الآخر

6811 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد يقسم ثلاثة أصناف فيختار صاحب الغنم خيرها ويأخذ المصدق من الوسط

6812 - عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أميه عن عبد الرحمن بن القاسم قال قال عمر في صدقة الغنم يعتامها يعني يختارها صاحبها شاة شاة حتى يعتزل ثلثها ثم يصدع الغنم صدعين فيختار المصدق من أحدهما

6813 - عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل عن شهاب بن عبد الملك عن سعد الأعرج أن عمر بن الخطاب لقي سعدا فقال أين تريد فقال اغزو فقال له عمر ارجع إلى صاحبك يعني يعلى بن أمية فإن عملا بحق جهاد حسن فإذا صدقتم الماشيه لا تنسوا الحسنة ولا تنسوها صاحبها ثم اقسموها ثلاثا ثم يختار صاحب الغنم ثلثا ثم اختاروا من الثلثين الباقيين قال سعد فكنا نخرج نصدق ثم نرجع وما معنا إلا سياطنا قال معمر يعني أنهم يقسمونها

6814 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال بعث النبي صلى الله عليه و سلم مصدقا فقال خذ الشارف والناب والعوراء قال ولا أعلمه إلا قال ثم كانت الفرائض بعد

6815 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة قال استعمل محمد بن يوسف طاووسا علي حكم يصدق أموالهم قال فصدقها ثم لم يرجع معه بدرهم قال قلت له كيف كنت تصنع يا أبا عبد الرحمن قال كنا نقف على الرجل في أهله وماله فنقول تصدق رحمك الله مما أعطاك الله فإن أخرج إلينا ما نرى أنه الحق قبلنا وإلا قلنا له استعتب رحمك الله فإن فعل وإلا قبلنا منه ما أعطانا ثم نظرنا إلى أحوج أهل بيت فدفعناه إليهم قال قلت له فإن رجل أتاكم بصدقته فوقف عليكم بها ثم رجع بها قال إذا لا نرجعه

6816 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة بن خالد عن سفيان بن عبد الله الثقفي أنه أتى عمر وكان استعمله على الطائف فقال له يا أمير المؤمنين إن أهل الماشية يزعمون إنا نعد عليهم الصغيره ولا نأخذها قال فاعتدوا عليها ولا تأخذوها حتى السخلة يريحها الراعي على يديه وقل لهم إنا ندع الربى وفحل الغنم والوالد وشاة اللحم وخذ من العناق وهي بسطة ما بيننا وبينكم الربى التي [ ص 15 ] ولدها معها يسعى والوالد التي في بطنها ولدها قال ثم أرسل إليه صفوان بن أمية بجفنة لحم يحملها رهط فوضعت عند عمر وذلك في المسجد الحرام قال ثم اعتزل القوم الذين حملوها فقال لهم عمر ادنوا قاتل الله قوما يرغبون عن هؤلاء فقال قائل يا أمير المؤمنين إنهم لا يرغبون عنهم ولكنهم يستأثرون عليهم قال فكانت أهون عنده قال ثم أذن أبو محذورة فقال عمر أما خشيت أن ينخرق مريطاؤك قال أحببت أن أسمعك يا أمير المؤمنين فقال عمر إن أرضكم يا معشر أهل تهامة حارة فأبرد ثم أبرد ثم أذن ثم ثوب آتك ثم دخل على صفوان بن أمية بيته وقد ستروه بأدم منقوشة فقال عمر لو كنتم جعلتم مكان هذا مسوحا كان أحمل للغبار من هذا

6817 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت أبي وغيره يذكرون أن عمر كتب في الغنم أن يقسم أثلاثا ثم يختار سيدها ثلثا ويختار المصدق حقه من الثلث الأوسط

6818 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب قال أخبرني شيخ من بني سدوس يقال له ديسم عن بشير بن الخصاصية وكان أتى النبي صلى الله عليه و سلم فسماه بشيرا قال أتيناه فقلنا إن اصحاب الصدقة يعتدون علينا أفنكتمهم قدر ما يزيدون علينا قال لا ولكن اجمعوها فإذا أخذوها فأمرهم فليصلوا عليكم ثم تلا ( وصل عليهم ان صلواتك سكن لهم ) قال قلنا إن لنا جيرة من بني تميم لا تشذ لنا شاة إلا ذهبوا بها وإنها تخفى لنا من أموالهم أشياء أفنأخذهم قال لا

6819 - عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب قال بلغنا ان الصدقة تكون في المواشي في ثلث المال الأوسط قال ( فإن ) كانت الإبل أخرجت فرائض التي تختار من الصدقة فيختار سيد الماشية فريضة ويختار المصدق فريضة حتى يستوفى المصدق حقه فإن كانت من البقر أخذت بقرة من وسط المال مسنة أو ثنية فصاعدا وإن كانت من الغنم قسمت الغنم ثلاثة أثلاث فاختار سيد المال ثلثا واختار المصدق من الثلث الذي يليه حقه

6820 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء أدركت ( وأخبرت انه ما أخرج صاحب المال قبلوه من الماشية كلها ولا يخرج ) صغيرا ولا ذكرا ولا ذات عوار ولا هرمة

6821 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم وغيره عن ابراهيم بن ميسرة عن رجل سماه فنسيته قال سألت أبا هريرة في أي المال الصدقة قال في الثلث الأوسط فإذا أتاك المصدق فأخرج له الثلث الأوسط الجذعة والثنية قال فإن أخذ فحق له وإن أبى فلا تمنعه ولا تسبه وأطعمه من طعامك وقل له قولا معروفا

6822 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن بعض الأنصار ان عمر بن الخطاب كتب إلى بعض عماله كتابا يعهد إليه [ ص 17 ] خذ الصدقة من المسلمين طهرة لأعمالهم وزكاة لأموالهم وحكما من أحكام الله العداء فيها حيف وظلم للمسلمين والتقصير عنها مداهنة في الحق وخيانة للأمانة فادع الناس بأموالهم إلى أرفق المجامع وأقربها إلى مصالحهم ولا تحبس الناس أولهم لآخرهم فإن الرجر للماشية عليها شديدة عليها مهلات ولا تسقها مساقا يبعد بها الكلأ وردها فإذا أوقف الرجل عليك غنمه فلا تعتم من غنمه ولا تأخذ من أدناها وخذ الصدقة من أوسطها ولا تأخذ من رجل إن لم تجد في إبله السن التي عليه إلا تلك السن من شروى إبله أو قيمة عدل وانظر ذوات الر والماخض مما تجب منه الصدقة فتنكب عنها عن مصالح المسلمين فإنها مال حاضرهم وزاد مغربهم أو معديهم وذخيرة زمانهم ثم اقسم للفقراء وابدأ بضعفة المسكنة والأيتام والأرامل والشيوخ فمن اجتمع لك من المساكين فكانوا أهل بيت يتعاقبون ويتحاملون فاقسم لهم ما كان من الإبل يتعاقبوه حملهم وإن كان من الغنم امنحهم ومن كان فذا فلا تنقص كل خمسة منهم من فريضة أو عشر شيئا إلى خمس عشرة من الغنم

6823 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن أبي هريره قال إذا جاءك المصدق فقل هذا مالي وهذه صدقتي فإن رضي وإلا فول وجهك عنه ودعه وما يصنع ولا تلعنه

باب من كتم صدقته

6824 - عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في كل أربعين من الإبل السائمة ابنة لبون فمن أعطاها مؤتجرا فله أجرها ومن كتمها فإنا لآخذوها وشطر إبله عزيمة من عزائم ربك لا تحل لمحمد صلى الله عليه و سلم ولا لآل محمد صلى الله عليه و سلم

6825 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عمر بن الخطاب كان يخمس مال من غيب ماله من الصدقة

6826 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت حديثا رفع إلى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم ندب الناس في الصدقة فأتي فقيل يا رسول الله هذا أبو جهم بن حذيفة وخالد بن الوليد وعباس عم رسول الله صلى الله عليه و سلم قد منعوا الصدقة فقال ما ينقم بن جميل منا الا انه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد بن الوليد فحبس ( أدراعه ) واعتده في سبيل الله وأما عباس عم رسول الله صلى الله عليه و سلم فهي عليه ومثلها معها

باب مالا يؤخذ من الصدقة

6827 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الحمولة والمثيرة فيهما صدقة فقال لا وقال لي عمرو بن دينار سمعنا بذلك وقال عبد الكريم كذلك نقول لا صدقة في الحمولة ولا المثيرة ولم يأثره عن أحد

6828 - عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال لا صدقة في المثيرة

6829 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ليس على عوامل البقر صدقة

6830 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس عن معاذ بن جبل قال ليس في عوامل البقر صدقة

6831 - عبد الرزاق عن الثوري عن يعلى بن عطاء عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير قال ليس على ثور عامل صدقة ولا على جمل ظعينة صدقة

6832 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في العاملة إذا كانت خمسا من الإبل ففيها شاة

6833 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا كان للرجل قطار يعتمل عليه ففيه الصدقة

6834 - عبد الرزاق عن معمر عن مغيرة عن ابراهيم قال ليس على عوامل البقر صدقة

6835 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول ليس في العاملة شيء

6836 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في عوامل الإبل في كل خمس شاة

6837 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن مجاهد انه قال إذا كان للرجل أربعون شاة في مصر يحلبها فليس عليه زكاة يعني الدواجن وقال سفيان وقولنا كذلك ان ابتاعها للحمل فحال عليها الحول فليس فيها زكاة والمعز والإبل بتلك المنزلة

باب الخليطين

6838 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن طاووس أنه كان يقول إذا كان الخليطان يعملان أموالهما فلا تجمع أموالهما في الصدقات فأخبرت عطاء بقول طاووس في ذلك فقال ما أراه إلا حقا

6839 - عبد الرزاق عن الثوري قال قولنا لا يجب على الخليطين شيء إلا أن يتم لهذا أربعين ولهذا أربعين

6840 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا كان راعيهما واحد وكانت ترد جميعا وتروح جميعا وتسرح جميعا صدقت جميعا

باب البقر

6841 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر والثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثه النبي صلى الله عليه و سلم ( إلى ) اليمن فأمره أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا أو تبيعة ومن كل أربعين مسنة ومن كل حالم دينارا أو عدله معافر

6842 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمزة عن علي في البقر في ثلاثين تبيع أو تبيعة وفي أربعين مسنة

6843 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن طاووسا أخبره أن معاذ بن جبل قال لست آخذ من أوقاص البقر شيئا حتى آتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمر فيها بشيء

6844 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن شعيب إن معاذ بن جبل لم يزل بالجند إذ بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن حتى مات وأبو بكر ثم قدم على عمر فرده على ما كان عليه

6845 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني طاووس عن أبيه أنه قال في ثلاثين بقرة تبيع جذع وفي الأربعين بقرة بقرة قال ولم أسمع منه فيما وراء ذلك شيئا

6846 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال كان عمال بن الزبير وبن عوف وعماله يأخذون من كل خمسين بقرة بقرة ومن ثمانين بقرتين ثم إذا كثرت ففي كل خمسين بقرة قلت أي بقرة قال كذلك

6847 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني صالح بن دينار أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عثمان بن محمد بن ابي سويد أن يأخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا ومن كل أربعين بقرة بقرة لم يزده على ذلك قال فأمر عثمان عماله أن يأخذوا ذلك وإذا كثرت البقر وزادت على ذلك فمن كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل أربعين بقرة مسنة

6848 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن الحكم عن معاذ أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن الأوقاص ما بين الثلاثين إلى الأربعين وما بين الأربعين إلى الخمسين فقال ليس فيها شيء

6849 - عبد الرزاق عن الثوري عن فراس عن الشعبي قال ليس في الأوقاص ما بين الثلاثين إلى الأربعين شئ وليس فيما دون الثلاثين شيء وقال إبراهيم ليس فيما دون الثلاثين شيء

6850 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى ليس فيما دون الثلاثين بقرة شيء فإذا بلغت ثلاثين ففيها تبيع جذع أو جذعة حتى تبلغ أربعين فإذا بلغت أربعين ففيها بقرة مسنة وفيما فوق ذلك من البقر في كل ثلاثين تبيع وفي كل أربعين مسنة

6851 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس قال في ثلاثين تبيعة وفي كل أربعين مسنة وليس فيما بين الأربعين والستين شيء وفي الستين تبيعتان أو تبيعان وفي سبعين مسنة وتبيع وفي ثمانين مسنتان وفي تسعين ثلاث أتابيع وفي مائة تبيعان ومسنة وفي مائة وعشرة مسنتان وتبيع وفي مائة وعشرين ثلاث مسنات وتحسب صغارها وكبارها وتحسب الجواميس مع البقر فما كان من البقر لتجارة فإنه يقوم قيمة لا يؤخذ على هذا الحساب إنما تقوم قيمة فإذا بلغ مائتي درهم ففيها الزكاة

6852 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة عن جابر بن عبد الله في كل خمس من البقر شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي كل عشرين أربع شياه قال الزهري فإذا كانت خمسا وعشرين ففيها بقرة إلى خمس وسبعين فإذا زادت على خمسة وسبعين ( ففيها بقرتان إلى عشرين ومائة ) فإذا زادت على مائة وعشرين ففي كل أربعين بقرة بقرة إن ذلك كان تخفيفا لأهل اليمن ثم كان هذا بعد ذلك لا يروى

6853 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال كنت أسمع زمانا من الزمان أنهم كانوا يقولون خذوا منا ما أخذ النبي صلى الله عليه و سلم فكنت أعجب حين لم يقبلوا منهم ذلك حتى حدثني الزهري أن النبي صلى الله عليه و سلم كتب كتابا فيه هذه الفرائض فقبض النبي صلى الله عليه و سلم قبل ان يكتب إلى العمال فأخذ به أبو بكر وأمضاه بعده على ما كتب لا أعلمه إلا ذكر البقر أيضا

6854 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال فرائض البقر مثل فرائض الإبل غير الأسنان فيها

6855 - عبد الرزاق عن معمر قال أعطاني سماك بن الفضل كتابا من النبي صلى الله عليه و سلم إلى مالك بن كفلانس والمععلس فقرأته فإذا فيه فيما سقت السماء والأنهار العشر وفيما يسقى بالسنا نصف العشر وفي البقر مثل الإبل

6856 - عبد الرزاق عن مالك عن حميد بن قيس عن طاووس عن معاذ بن جبل أنه أخذ من البقر من ثلاثين تبيعا ومن أربعين مسنة فسألوه عما دون الثلاثين فقال لم أسمع من النبي صلى الله عليه و سلم فيه شيئا ولم يأمرني فيها بشيء

6857 - عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال كتب عمر بن عبد العزيز وفي كل ثلاثين بقرة تبيع وفي كل أربعين بقرة مسنة

باب ما تجب في الإبل والبقر والغنم

6858 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كانت له [ ص 27 ] إبل لم يؤد حقها أو قال صدقتها بطح لها يوم القيامة بقاع قرقر في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة تطؤه بأخفافها وتعضه بأفواهها وتعضه بأفواهها يرد أولها إلى آخرها حتى يقضى بين الناس ثم يرى سبيله ومن كانت له غنم لم يؤد حقها بطح لها يوم القيامه بقاع قرقر في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها يرد أولها على آخرها حتى يقضى بين الناس ثم يرى سبيله ومن كانت له ذهب أو فضة لم يؤد فيها حقها جعلت يوم القيامة صفائح من نار فوضعت على جنبة وظهره وجبهته حتى يقضى بين الناس ثم يرى سبيله

6859 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

6860 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن أبا هريرة قال نعم الإبل إبل ثلاثون تخرج صدقتها ويحمل على نجيبها وينحر سمينها ويمنح غزيرها قال وبلغك في ذلك والحلب يوم وردها في الإبل قال لا حسب وقال إن لم يكن في الإبل فضل عن أهلها فلا تحلب يوم ترد

6861 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن أبا هريرة قال نعم المال الثلاثون من الإبل

6862 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن طاووس عن أبيه قال من كانت له إبل لم يعط حق الله فيها أتت كأشر ما كانت يوم القيامه تخبطه بأخفافها فقيل وما حقها قال فذكر أربعا قال عبد الله لا أدري بأيتهن بدأ قال تحلب على العطن ويحمل على رائحتها وينحر سمينها ويمنح لبونتها

6863 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عاصم ( بن ) أبي النجود عن صالح عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من كان له مال لم يؤد حقه جعل له شجاع اقرع بفيه زبيبتان يتبعه حتى يضع ( يده ) في فيه فلا يزال يقضمها حتى يقضي بين العباد

6864 - عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم بن معاوية عن ابيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول من سأله مولاه فضل ماله فلم يعطه حول يوم القيامة شجاعا أقرع

6865 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أبي ذر قال بشر اصحاب الكنوز بكي في الجباه وفي الجنوب وفي الظهور

6866 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من صاحب ابل لا يفعل فيها بحقها الا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت قط وأقعد لها بقاع قرقر تستن عليها بقوائمها وأخفافها ولا صاحب بقر لا يفعل فيها حقها الا جاءت يوم القيامة أكثر ما كانت واقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بقوائمها ولا صاحب غنم لا يفعل فيها حقها ( إلا ) جاءت يوم القيامة اكثر ما كانت وأقعد لها بقاع قرقر تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها ليس فيها جماء ولا مكسورة قرنها ولا صاحب [ ص 30 ] كنز لا يفعل فيه حقه الا جاء كنزه يوم القيامة شجاعا أقرع يتبعه فاتحا فاه فإذا أتاه فر منه فيناديه خذ كنزك الذي خبأته فأنا عنه غني فإذ رأى ان لا بد منه سلك يده في فيه فيقضمها قضم الفحل قال أبو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول هذا القول ثم سألنا جابر بن عبد الله الأنصاري عن ذلك فقال مثل قول عبيد وقال أبو الزبير سمعت عبيد بن عمير يقول قال رجل يا رسول الله ما حق الإبل قال حلبها على الماء وإعارة دلوها وإعارة فحلها ومنحها وحمل عليها في سبيل الله

6867 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني عطاء الخرساني عن بن عباس قال في الغنم من الحق مثل ما في الإبل

6868 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن رجلا من بني نهد قال يا رسول الله إني ذو مال كثير قال كم مالك قال لايحل الوادي الذي أحل فيه قال فكيف أنت عند المنيحة فقال مائة كل عام قال فكيف أنت عند طروقة جمالها قال تغدوا الجمال ويغدو الناس فمن أحب أن يأخذ جملا أخذ قال فكيف أنت عند القرى قال الصق والله يا رسول الله بالناب والفانية والكبير والضرع قال أمالك أحب اليك أم مال مواليك قال لا بل مالي قال فإنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أنفقت فأمضيت وما بقي لمواليك

6869 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أبي هريرة قال نعم المال الثلاثون من الإبل تمنح الغزيرة وتنحر السمينة ويطرق الفحل ويفقر الظهر والثلاثون خير من الأربعين ويل لأصحاب المأتين كم من حقوقها لا يؤدونه

6870 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال من كانت له إبل لم يؤد حقها أتت يوم القيامه كأشر ما كانت تخبطه بأخفافها قيل وما حقها قال تمنح القوم وتفقر الظهر وتحلب على العطن وتنحر السمينة حسبته قال ويطرق الفحل

باب الحمر

6871 - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن بن المسيب أنه سئل عن الحمر أفيها زكاة قال لا وإن بلغت كذا وكذا شيئا كثيرا مائتين أو ثلاثمائة قال سفيان ونحن نقول إلا أن تكون لتجارة

باب وجوب الصدقة في الحول

6872 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال بن شهاب كان المسلمون يستحبون حين يفيد أحدهم المال أن يخرج زكاته وإذا حال الحول على ماله أن يزكي معه ما لم يحل عليه الحول من ماله

6873 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال من استفاد مالا زكاه مع ماله وإذا أفاد مالا زكاه حين يفيده مع ماله كان المسلمون يستحبون ذلك

6874 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عراك بن مالك أنه قال طلبنا علم الصدقة فلم أر احدا أعلم بها من ناس من أهلها كان أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يصدقونهم من جهينة وغفار وغيرهم قال قلت لهم الرجل يبتاع الماشية ثم يأتيه المصدق من الغد قالوا يصدقها عند من وجدها أرأيت الذي باعها قبل أن يأتي المصدق فجاءه الغد فقال أتصدق الذي باعها قلت لا فهو كذلك

6875 - عبد الرزاق عن معمر قال قلت للزهري الماشية يصدقها الرجل يمكث أحد عشر شهرا ثم يبيعها قال الصدقة على المبتاع

6876 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء مثله

6877 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل أتاه المصدق وقد بلغت ماشيته تسعة وثلاثين شاة يعدها عدا حتى إذا جاوز ولدت شاة منها وقد ولى المصدق قال يقولون لا صدقة فيها قال معمر وأنا أقول إنه إذا كان الأصل قد زكى فهو أحسن أقول إذا كانت مائة وتسعة عشر شاة يعدها المصدق فأخذ منها شاة فقد صدق الآن اصلها فإن ولى فولدت منها شاة فلا صدقة فيها حتى يحول الحول قال وإنه ليعجبني في التسع والثلاثين التي ولى فيها المصدق فولدت أن تؤخذ صدقتها

باب الخيل

6878 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة

6879 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا علي أما علمت أني قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق

6880 - عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرت عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمره عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم قال قد تجاوزت لكم عن صدقة الخيل

6881 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق ( عن عاصم ) بن ضمرة عن علي أنه قال قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق

6882 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وبن جريج عن إسماعيل عن مكحول عن عراك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس على المسلم في فرسه ولا عبده صدقة قال عبد الرزاق فحدثت به محمد بن راشد قال فأخبرني أنه سمع مكحولا يحدث به عن عراك عن أبي هريرة

6883 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن حسن قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يؤخذ من الخيل شيء

6884 - عبد الرزاق عن الثوري عن المغيرة عن إبراهيم قال ليس في الخيل السائمة زكاة

6885 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أبلغك أن في الخيل أو في شيء من الدواب صدقة قال لا أعلمه

6886 - عبد الرزاق عن الثوري عن محمد بن سالم عن الشعبي قال ليس ( في ) شيء من الدواب زكاة إلا أن تكون لتجارة إلا الغنم والإبل والبقر

6887 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال أتى أهل الشام عمر فقالوا إنما أموالنا الخيل والرقيق فخذ منا صدقة فقال ما أريد أن آخذ شيئا لم يكن قبلى ثم استشار الناس فقال علي أما إذا طابت أنفسهم فحسن إن لم يكن جزية تؤخذ بها بعدك فأخذ عمر من الخيل عشرة دراهم ومن الرقيق عشرة دراهم عشرة دراهم في كل سنة ورزق الخيل كل فرس عشرة أجربة في كل شهر ورزق الرقيق جريبين جريبين في كل شهر قال معمر وسمعت غير أبي إسحاق يقول فلما كان معاوية حسب ذلك فإذا الذي يعطيهم أكثر من الذي يأخذ منهم فتركهم ولم يأخذ منهم ولم يعطهم قلنا ما الجريب قال ذهب طعام

6888 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن أبي الحسين أن بن شهاب أخبره أن عثمان كان يصدق الخيل وأن السائب بن يزيد أخبره أنه كان يأتي عمر بن الخطاب بصدقة الخيل قال أبن أبي حسين وقال بن شهاب لم أعلم أن النبي صلى الله عليه و سلم سن صدقة الخيل

6889 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو أن يحيى بن يعلى أخبره أنه سمع يعلى بن أمية يقول ابتاع عبد الرحمن بن أمية أخو يعلى بن أمية من رجل من أهل اليمن فرسا انثى بمائة قلوص فندم البائع فلحق بعمر فقال غصبني يعلى وأخوه فرسا لي فكتب إلى يعلى أن الحق بي فأتاه فأخبره الخبر فقال عمر إن الخيل لتبلغ هذا عندكم فقال ما علمت فرسا بلغ هذا قبل هذا قال عمر فنأخذ من أربعين شاة ( شاة ) ولا نأخذ من الخيل شيئا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب على الخيل دينارا دينارا

باب بيع الصدقة قبل ان تعتقل

6890 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه أنه كان يكره بيع صدقة الحيوان قبل أن تقبض وكان لا يرى بالطعام بأسا

6891 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال اما بيع الطعام فلا بأس وأما الماشية فتكره وليس بربا

6892 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا تشتري صدقتك حتى تقبض منك

6893 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه قال لعثمان بن محمد بن ابي سويد ما أظنه يحل لكم أن تبيعوا الصدقة حتى تعتقلوها فقال عثمان لطاووس زعم هذا إبراهيم أنه لا يحل لنا أن نبيع الصدقة حتى تعتقل فقال طاووس ورب هذا البيت وهو في ظله ما يحل لكم أن تبيعوها قبل أن تعتقل ولا بعد ما تعتقل ماكلفتم ذلك فإن كان لا بد لكم فاعقلوها وسموا

6894 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن من مضى كانوا يكرهون ابتياع صدقاتهم قال فإن فعلت بعد ما تقبض منك فلا بأس وأحب إلي أن لا تفعل

6895 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لابن طاووس أبيع الصدقة قبل أن تعتقل قال لا قلت تجعل المبتاع بالخيار قال سمعنا أن لا تبتاع حتى تعتقل

6896 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول إذا جاءك المصدق فادفع إليه صدقتك ولا تبتعها منه ووله منها ما تولى والله إنهم ليقولون نتركها لك فأقول لا فيقولون ابتعها فنقول لا إنما هي لله

6897 - عبد الرزاق عن الثوري عن يعلى بن عطاء عن مسلم بن جبير قال سألت بن عمر قال قلت فريضة إبل أحسبها على الساعي وأعقلها أشتريها قال لا بارك الله فيها لا تشتري طهرة مالك

6898 - عبد الرزاق عن بن جريج عن أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله ينهي عن بيع الصدقة قبل أن تخرج

6899 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن غير واحد أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن تبتاع الصدقة حتى تعقل وتوسم

6900 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء البجلي عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن بيع الصدقات حتى تقبض

باب إذا لم يوجد السن

6901 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو إسحاق الهمذاني عاصم بن ضمرة أخبره أنه سمع علي بن أبي طالب يقول في خمس من الإبل شاة فإذا لم يوجد أخذت السن التي دونها وغرم صاحب الماشية شاتين أو عشرة دراهم

6902 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن ضمرة عن علي قال إذا أخذ المصدق في الإبل سنا فوق سن رد عليهم عشرة دراهم أو شاتين ( واذا أخذ سنا دون سن ردوا عليه عشرة دراهم ) وإذا أخذ مكان إبنة لبون بن لبون فعشرة دراهم أو شاتين

6903 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن إبراهيم قال أذا وجد المصدق سنا فوق سن أو دون سن ردوا عليه مكان فضل ما بينهما عشرين درهما أو شاتين قال الثوري وليس هذا إلا في الإبل فإذا كانت للتجارة قومت دراهم

6904 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن شعيب قال عمر بن الخطاب فإذا لم يوجد السن التي دونها أخذت التي فوقها ورد إلى صاحب الماشية شاتان أو عشرة دراهم

6905 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصارى أن عمر كتب إلى بعض عماله أن لا يأخذ من رجل لا يجد في إبله السن التي عليه إلا تلك السن من شروى إبله أو قيمة عدل

6906 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لابن طاووس أخبرت أنك تقول قال أبو عبد الرحمن إذا لم يجد السن فقيمتها قال ما قلته قط قال قلت فيعطى ما شاء قال لعلي أن أكون قلته وما سمعت منه فيه شيئا

باب الرجل يعطي فوق السن التي تجب عليه

6907 - عبد الرزاق عن هشيم بن بشير عن يونس بن عبيد عن الحسن قال بعث رسول الله صلى الله عليه و سلم مصدقا فوجد على رجل بنت مخاض فقال الرجل لا أعطي في أول صدقة أخذت مني ناقة لا ظهر فيها ولا بطن أو قال ضرع ولكن اخترها ناقة قال فذكر ذلك المصدق للنبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم أعلمه الذي عليه من الحق فإن تطوع بشيء فاقبله منه قال هشيم وأخبرني الحجاج عن عطاء نحو هذا إلا أنه قال النبي صلى الله عليه و سلم أعلمه الذي عليه من الحق فإن تطوع بشيء فاقبله منه

6908 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب ان النبي صلى الله عليه و سلم جاء إلى رجل ممن قد أسلم فأراد أن يأخذ منه السن التي تؤخذ منه في الصدقة فقال له لا تدعن سنا خيرا من سن تأخذ فإنه لم يقم فيها مصدق لله قبلك

باب يصدق الناس على مياههم

6909 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت أن عمال النبي صلى الله عليه و سلم كانوا يصدقون الناس على مياههم وبأفنيتهم

6910 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي بن طاووس قال أبو عبد الرحمن يؤتون حيث كانوا

6911 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الله بن عبد الرحمن أن عمر بن الخطاب كتب إلى بعض عماله ادعوا الناس بأموالهم إلى أرفق المجامع بهم وأقرب بها إلى مصالحهم ولا تحبس الناس أولهم على آخرهم فإن الدجن للماشية عليها شديد لها مهلك ولا تسقها مساقا يبعد بها الكلأ ووردها

باب تتابع صدقتين

6912 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان الناس لا يؤخرون صدقتهم في جدب ولا خصب ولا عجف ولا سمن حتى كان معاوية فأخرها عليهم وضمنها إياهم

6913 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي بن طاووس كنت قائلا اتقوا الله فإن عليكم صدقتين فإن أعطوني واحدة أخذتها أو اثنتين أخذت

6914 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سليمان الأحول عن طاووس أنه قال إن تداركت الصدقتان فلا تؤخذ إلا الأولى كالجزية

باب موضع الصدقة ودفع الصدقة في مواضعها

6915 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن عمر بن الخطاب قال لأن أكون سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن من منع صدقته فقال أنا أضعها موضعها أيقاتل أحب إلي من حمر النعم قال وكان أبو بكر يري أن يقاتل

6916 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال لما تهيأ أبو بكر أو قال لما تيسر أبو بكر لقتال أهل الردة قال له كيف تقاتل الناس يا أبا بكر وقد قال [ ص 44 ] رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله فقال أبو بكر والله لأقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فإن الزكاة حق ( المال والله لو منعوني عقالا كانوا يؤدونه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لقاتلتهم عليه ( 1 ) ) فقال عمر والله ما هو إلا أن رأيت أن الله قد شرح صدر أبي بكر للقتال فعرفت أنه الحق

6917 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أترخص في أن أضع صدقة مالي في مواضعها أو إلى الأمراء لا بد قال سمعت بن عباس يقول إذا وضعتها مواضعها ما لم تعط منها أحدا شيئا تقوله أنت فلا بأس سمعته منه غير مرة يأثره عن بن عباس قال وقال لي عطاء وكان بن عمر يقول ادفعوا الزكاة إلى الأمراء قال فقال له ( رجل وهو يراده إنهم لا يضعونها مواضعها قال وإن

6918 - عبد الرزاق عن بن جريج قال ) حدثت حديثا رفع إلى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم ندب الناس في الصدقة فأتي فقيل يا رسول الله هذا أبو جهم وخالد بن الوليد وعباس [ ص 45 ] عم رسول الله صلى الله عليه و سلم قد منعوا الصدقة فقال النبي صلى الله عليه و سلم ما ينقم منا إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله ورسوله وأما خالد بن الوليد فقد حبس أدراعه وأعتده في سبيل الله وأما عباس عم رسول الله صلى الله عليه و سلم فهي عليه ومثلها معها

6919 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن نعيم أن بن مطيع قال لا أدفع صدقة أموالي إلى بن الزبير يعلفها خيله ويطعمها عبيده فأرسل إليه بن عمر أنك لم تصب ولم تؤدها وإن تصدقت بمثلها فلا تقبل منك أدها إليهم فإنك لم تؤمر أن تدفعها إلا إليهم بر أو أثم

6920 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو كانت الصدقة توضع مواضعها أضعها أنا في مواضعها أم أدفعها إلى الولاة فقال ولم يشكل ليس ذلك لك إذا كانوا يضعونها في مواضعها قلت أنا حينئذ إنما قال ذلك بن عباس من أجل أنهم لا يضعونها مواضعها قال نعم وقال في زكاة الفطر مثل ذلك وكل صدقة ماشية أو حرث قال وليجزين عنك أن تدفعها إليهم فتجب لك الأجر ويتولوا هم ما تولوا

6921 - عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني إبراهيم بن ميسرة أنه قال لطاووس لنا أرضون أفنضع صدقتها في مواضعها أو ندفعها إليهم فقال إن استطعت أن تأخذ بأيديهم فافعل وقال بن المسيب إن كنت إذا وضعتها مواضعها لم توهن ذلك سلطانك فيها فيما لا بد منه من الأعطية والثغور فلا بأس وإلا فلا

6922 - عبد الرزاق عن معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه قال اجتمع عندي مال قال فذهبت إلى بن عمر وأبي هريرة وأبي سعيد الخدري وسعد بن أبي وقاص فأتيت كل رجل منهم وحده فقلت إنه اجتمع عندي مال وإن هؤلاء يضعونها حيث ترون وإني قد وجدت لها موضعا فكيف ترى فكلهم قالوا أدها اليهم

6923 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه قال لا يدفع إليهم إذا لم يضعوها مواضعها

6924 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال جاء رجل إلى بن عمر فقال إن لي مالا أفأزكيه فقال بن عمر خسئ الأبعد قالوا إنه يقول إن عندي مالا فأين أضع زكاته قال أفلا يقول هكذا جاءني جثوه من جثا جهنم عليه كساء أسود من وبر الكلاب أدها إلى ولاتك وإن تمزقوا لحوم الكلاب على موائدهم قال معمر فذكرت ذلك لحماد فأنكر أن يكون بن عمر قاله

6925 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال جاء بن عمر رجل يسأله عن زكاة ماله فقال ادفعها إلى السلطان قال إن أمراءنا الدهاقين قال وما الدهاقين قال من المشركين قال فلا تدفعها إلى المشركين

6926 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال دفعت الزكاة في عهد النبي صلى الله عليه و سلم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ومن أمر لها وفي عهد أبي بكر وعمر وعثمان كذلك ثم اختلف فيها أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم

6927 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر قال أخبرني ميمون بن مهران قال دخلت على بن عمر أنا وشيخ أكبر مني قال حسبت أنه قال بن المسيب فسألته عن الصدقة أدفعها إلى الأمراء فقال نعم قال قلت وإن اشتروا به الفهود والبيزان قال نعم فقلت للشيخ حين خرجنا تقول ما قال بن عمر قال لا فقلت انا لميمون بن مهران أتقول ما قال بن عمر قال لا

6928 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال أخبرني أبان قال دخلت على الحسن وهو متوار زمان الحجاج في بيت أبي خليفة فقال له رجل سألت بن عمر أدفع الزكاة إلى الأمراء فقال بن عمر ضعها في الفقراء والمساكين قال فقال لي الحسن ألم أقل لك إن بن عمر كان إذا أمن الرجل قال ضعها في الفقراء والمساكين

6929 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال ما سألت الحسن عن شيء قط ما سألته عنها قال فيقول لي مرة أدها إليهم ويقول لي مرة لاتؤدها اليهم

6930 - عبد الرزاق عن النعمان بن أبي شيبة عن بن طاووس عن أبيه ما أخذوا منك فاحتسب به

6931 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول سمعته يقول لا تدفعها إليهم يعني الأمراء

6932 - عبد الرزاق عن الثوري قال كان بن عباس وبن المسيب والحسن بن أبي الحسن وإبراهيم النخعي ومحمد بن علي أبو جعفر وحماد بن ( أبي ) سليمان يقولون لاتؤدوا الزكاة إلى من يجور فيها قال سفيان وكان الحسن وإبراهيم بن علي وحماد يقولون ما أخذ منك زكاته فاحتسب به وهو قول الثوري يقول إن أكرهوك وهو يجزئ عنك ولا تدفعها اليهم قال عبد الرزاق وسمعت معمرا يقول ما أخذوا منك أجزأ عنك وما خفي عنهم فضعها في مواضعها

6933 - عبد الرزاق عن معمر قال سمعت مولى لأنس يقال له عبد العزيز قال سمعت أنس بن مالك يقول ما أخذوا منك أجزأ عنك قال وبلغني عن بن المسيب مثل ذلك

6934 - عبد الرزاق عن بن المبارك وهو أبو عبد الرحمن الخرساني عن هشام صاحب الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الرحمن بن البيلماني أن أبا بكر قال فيما أوصى به عمر من أدى الزكاة إلى غير أهلها لم تقبل زكاته ولو تصدق بالدنيا جميعا ومن صام شهر رمضان في غيره لم يقبل منه صومه ولو صام الدهر أجمع

6935 - عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن أبي هاشم أن الحسن وإبراهيم قالا ما أخذوا منك فاحتسب به وما خفي لك فضعه في مواضعه وهو قول معمر والثوري

باب ضمان الزكاة

6936 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت حمادا عن رجل بعث بزكاته مع رجل يدفعها إلى السلطان فهلكت في الطريق أتجزئ عنه قال فضحك وقال ما أنتم يا أهل البصرة إلا قطعة من أهل الشام سكنتم بين أهل العراق ولا تجزئ عنه وإن بلغت أيضا هي بمنزلة الدين قال قلت له فابن عمر قال ادفعوا إليهم وإن تمزقوا لحوم الكلاب على موائدهم فقال معاذ الله أن يقول بن عمر ذلك

6937 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا بعث بزكاة ماله فهلكت أجزأ عنه قال معمر قال حماد لاتجزئ عنه وإن بلغت

6938 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن هشام بن حسان عن الحسن قال إذا أخرج الرجل زكاته فسرقت ضمنها هي بمنزلة الدين قال الثوري وقاله حماد قال سفيان وقول آخر أحب إلي أنه لا ضمان فيها ما لم يعز لها أو يقلبها في شيء

( باب لا تحل الصدقة لآل محمد صلى الله عليه و سلم )

6939 - عبد الرزاق عن معمر عن الثوري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحل الصدقة لمحمد صلى الله عليه و سلم ولا لآل محمد صلى الله عليه و سلم

6940 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني محمد بن زياد أنه سمع أبا هريرة يقول كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقسم تمرا من الصدقة والحسن بن علي في حجره فلما فرغ حمله النبي صلى الله عليه و سلم على عاتقه فسال لعابه على خد النبي صلى الله عليه و سلم فرفع إليه النبي صلى الله عليه و سلم رأسه فإذا تمرة في فيه فأدخل النبي صلى الله عليه و سلم يده فانتزعها منه ثم قال له أما علمت أن الصدقة لا تحل لآل محمد صلى الله عليه و سلم

6941 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي جهضم سالم البصري عن بن عباس قال نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا أقول نهاكم أن ننزى حمارا على فرس وأمرنا أن نسبغ الوضوء ولا نأكل الصدقة

6942 - عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب قال حدثتني أم كلثوم ابنة علي قال وأتيتها بصدقة كان أمر بها فقالت أحذر شبابنا فإن ميمون أو مهران مولى النبي صلى الله عليه و سلم أخبرني أنه مر على النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا ميمون أو يا مهران إنا أهل بيت نهينا عن الصدقة وإن موالينا من أنفسنا فلا تأكل الصدقة

6943 - عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن حيان التيمي قال سمعت زيد بن أرقم يقول قيل له من آل محمد صلى الله عليه و سلم قال من تحرم ( عليهم ) الصدقة قيل من هم قال آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس

6944 - عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إني لأدخل بيتي وأجد التمرة ملقاة على فراشي فلولا أني أخشى أن تكون من الصدقة لأكلتها

6945 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن شهر بن حوشب أن النبي صلى الله عليه و سلم رفع وبرة من الأرض بين إصبعيه فقال إن الصدقة لا تحل لي ولا لأحد من أهل بيتي ولا مثل هذه الوبرة

6946 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمر بن سعيد قال سمعت أن عمر بن عبد العزيز أرسل إلى عبد الله بن الفضل قال ولقد قال لي رجل وحدثته بهذا بل إلى علي بن الحسين فقال إني قد أردت أن استعملك على سعاية كذا وكذا فقال إن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن الصدقة لا تحل لبني هاشم وبني عبد [ ص 53 ] المطلب قال فمن أين عطاؤك ورزقك فلم أرجع إليه شيئا فأتيت إلى بن المسيب فقال لي ما قال لك فأخبرته بخبره بقوله فمن أين عطاؤك ورزقك قال فهلا قلت ما كان العطاء والرزق إلا فيئ المسلمين حيث كنت وأصحابك والصدقة لأهلها

6947 - عبد الرزاق عن أبيه همام عن ميناء أنهم جاؤا بن مسعود في زمن عثمان فقالوا أعطنا أعطياتنا فقال ماعندي لكم عطاء إنما عطاؤكم من فيئكم وجزيتكم والصدقة لأهلها قال فلما ترددوا إليه جاء بالمفاتيح إلى عثمان فرمى بها وقال إني لست بخازن

6948 - عبد الرزاق قال قال رجل للثوري الشرطي يستعان به على شيء من الصدقة قد يعطى منها الدرهم والدرهمين قال لا إنما يعطي من الفيء والجزية و الصدقة لأهلها

باب غلول الصدقة

6949 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج قالا أخبرنا بن طاووس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم استعمل عبادة بن الصامت ثم قال يا أبا الوليد لا تأتين يوم القيامة ببكرة لها رغاء وبقرة لها خوار وشاة لها يعار قال عبادة والذي بعثك بالحق لا أعمل على شيء أبدا

6950 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه أن أبا حميد صاحب رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو رجل من بني ساعدة حدثه أن النبي صلى الله عليه و سلم استعمل بن الأتبية أحد الأزد وأنه جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما حاسبه قال هذا لكم وهذه أهديت لي فقال النبي صلى الله عليه و سلم فهلا جلست في بيت امك وأبيك فتأتيك هديتك إن كنت صادقا ثم قام النبي صلى الله عليه و سلم فخطبنا فحمد الله ثم قال إني استعملت أحدكم على العمل مما ولاني الله فيأتي أحدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية أهديت لي فهلا جلس في بيت أبيه وأمه حتى ينظر أيهدى له شيء أم لا والذي نفسي بيده لا يأخذ أحدكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله يحمله يوم القيامة فلا أعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة لها يعار تيعر ثم رفع يديه حتى أني لأنظر إلى بياض إبطيه ثم قال هل بلغت بصر عيني أبي حميد وسمع أذنيه

6951 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن [ ص 55 ] أبي حميد أن النبي صلى الله عليه و سلم استعمل بن الأتبية رجلا من الأزد على الصدقة فلما حاسبه النبي صلى الله عليه و سلم قال هذا لكم فقال النبي صلى الله عليه و سلم أفلا في بيت أبيك وأمك جلست فتنظر أيهدى لك ام لا ثم قام النبي صلى الله عليه و سلم خطيبا فقال ما بال رجال نوليهم العمل مما ولانا الله ثم يأتي أحدهم فيقول هذا الذي لكم وهذا أهدي لي أفلا في بيت أبيه وأمه جلس فينظر أيهدى إليه أم لا والذي نفسي بيده لا يغل أحد منكم شيئا أو قال من ذلك شيئا إلا جاء به يوم القيامة على رقبته إن كان بعيرا جاء به له رغاء وإن كانت بقرة جاء بها ولها خوار وإن كانت شاة جاء بها تيعر ثم رفع يديه فقال هل بلغت ثم رفع يديه حتى بدت له عفرة إبطه

6952 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن أبي حميد الساعدي نحوه

6953 - عبد الرزاق عن معمر عن ايوب أو غيره شك معمر عن بن سيرين قال استعمل النبي صلى الله عليه و سلم عبادة بن الصامت أو سعد بن عبادة وقال احذر أن تجيء يوم القيامة ببعير تحمله على ظهرك له رغاء فقال لا أجيء به ولا احانه فلم يعمل

6954 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن شقيق عن مسروق قال بعث النبي صلى الله عليه و سلم معاذا على اليمن فقبض النبي صلى الله عليه و سلم فجأة واستخلف أبو بكر قال وبعث أبو بكر عمر على الموسم فجاء معاذ يوم عرفة ومعه وصفاء قد عزلهم فلقيهم عمر فقال ما هؤلاء فقال هؤلاء لأبي بكر من الجزية وهؤلاء أهدوا لي هدية فقال عمر أطعني وسلمهم لأبي بكر فإن سلمهم لك اخذتهم فقال معاذ لا والله لا أفعل لا اعمد إلى هدية أهديت لي فأعطيها أبا بكر فلما كان الغد لقي معاذ عمر فقال ما اراني إلا فاعلا الذي قلت لي إني رأيتني البارحة أتوا إلي النار وأنت آخذ بحجزتي فأتى ابو بكر معاذا فدفعه إليه فقال هؤلاء أهدوا لي فخذهم فأنت احق بهم قال فسلمهم أبو بكر فاخذهم فانطلق بهم إلى [ ص 57 ] منزله فأقيمت الصلاة فإذا هم في الصف خلفه فلما صلى قال أصليتم قالوا نعم قال لمن قالوا لله قال اذهبوا فأنتم لله

6955 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا أيها الناس من استعملنا منكم على عمل فيكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة فقام رجل من الأنصار أسود كأني أنظر إليه الآن فقال يا رسول الله إقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت آنفا قال وأنا أقوله من استعملنا منكم على عمل فليأت بقليله وكثيره فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى

باب وصل عليهم

6956 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم أبلغك من قول يقال عند أخذ الصدقة قال لا

6957 - عبد الرزاق عن عبد الله بن كثير عن شعبه قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي أوفى وكان من أصحاب الشجرة قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم قال فأتاه أبي بصدقة فقال اللهم صل على أبي أوفى

باب احتلاب الماشية

6958 - عبد الرازق عن عبد الله بن عمر المدني عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحلبن أحدكم ماشية امرئ بغير إذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامها فإنما تخزن لهم ضروع ماشيتهم أطعماتهم فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بأذنه

6959 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع وعن بن جريج عن موسى بن عقبة عن بن عمر نحو هذا

6960 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عمر بن الخطاب قال إذا كنتم ثلاثة فأمروا أحدكم يعني في السفر فإذا مررتم براعي إبل أو راعي غنم فنادوه ثلاثا فإن أجابكم أحد فاستسقوه وإلا فانزلوا فاحلبوا واشربوا ثم صروا قلت له ما صروا قال يصر ضرعها

6961 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الإبل نمر بها أنحلب قال لا عسى أن يكون أهلها إليها مضطرين

باب أكل المال بغير حق

6962 - عبد الرزاق عن بن جريج والثوري عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير عن عبيد عن خولة بنت قيس أن النبي صلى الله عليه و سلم تذاكر هو وحمزة الدنيا فقال النبي صلى الله عليه و سلم الدنيا خضرة حلوة فمن أخذ عقوها بورك له ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم القيامة

6963 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يسأل عن تغريز الإبل قال إن كان ذلك مباهاة ورياء فلا وإن كان يريد أن يصلح فيه البيع فلا بأس قال قلت ما تغريزها قال يضربها ويطعنها بالعصا في خاصرتها

باب صدقة العسل

6964 - عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن معاذ بن جبل قال سألوه عما دون ثلاثين من البقر وعن العسل قال لم أومر فيها بشيء

6965 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال بعثني عمر بن عبد العزيز إلى اليمن فأردت أن آخذ من العسل قال فقال لي المغيرة بن حكيم ليس فيه شيء فكتبت فيه إلى عمر بن عبد العزيز قال صدق وهو عدل رضي وليس فيه شيء

6966 - عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال سألني عمر بن عبد العزيز عن العسل أفيه صدقة فقلت ليس بأرضنا عسل ولكن سألت المغيرة بن حكيم عنه فقال ليس فيه شيء قال عمر بن عبد العزيز هو عدل مأمون صدق

6967 - عبد الرزاق قال أخبرني صالح بن دينار أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عثمان بن محمد ينهاه أن يأخذ من العسل صدقة إلا أن يكون النبي صلى الله عليه و سلم أخذها فجمع عثمان أهل العسل فشهدوا أن هلال بن سعد جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم ( بعسل ) فقال ما هذه فقال هدية فأكل النبي صلى الله عليه و سلم ثم جاء مرة أخرى فقال ما هذه قال صدقة فأخذها النبي صلى الله عليه و سلم فأمر برفعها ولم يذكر النبي صلى الله عليه و سلم عند ذلك عشورا فيها ولا نصف عشور إلا أخذها فكتب بذلك عثمان إلى عمر بن عبد العزيز فكتب فأنتم أعلم فكنا نأخذ ما أعطونا من شيء ولانسأل عشورا ولا شيئا ما أعطونا أخذنا

6968 - عبد الرزاق عن بن جريج قال كتبت إلى إبراهيم بن ميسرة أسأله عن ذلك فكتب إلي جاءني كتابك في المتاجر وقد قدم منهم رجلان بكتاب إلى عثمان بن محمد يزعمون أنه [ ص 62 ] من النبي صلى الله عليه و سلم دارس قد أمر عثمان فجدد لهم في إحياء بعض شعاب أهل تهامة قال حسبت أنه قال لقيس أو سنبلة وقد ذكر حسبت أنه قدم صاحب لهم على النبي صلى الله عليه و سلم بسقاءين أحدهما صدقة وأحدهما هدية فقبل الهدية وأمر بالصدقة من يقبضها وقد ذكر لي بعض من لا أتهم من أهلي أن قد تذاكر هو وعروة السعدي بالشام ( فزعم عروة أنه كتب إلى عمر يسأله عن صدقة العسل ) فزعم عروة أنه كتب إليه إنا قد وجدنا بيان صدقة العسل بأرض الطائف فخذ منه العشور

6969 - عبد الرزاق عن داود بن قيس عن محمد بن عجلان قال كتب سفيان بن عبد الله عامل الطائف إلى عمر بن الخطاب أن من قبلي يسألوني أن أحمي جبلا لهم أو قال نحلا لهم فكتب لهم عمر إنما هو ذباب غيث ليس أحد أحق به من أحد فإن أقروا لك بالصدقة فاحمه لهم فكتب أنهم قد أقروا بالصدقة فكتب إليه عمر أن احمه لهم وخذ منهم العشور

6970 - عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني أن عمر أتاه ناس من أهل اليمن فسألوه واديا فأعطاهم إياه فقالوا يا أمير المؤمنين إن فيه نحلا كثيرا قال فإن عليكم في كل عشرة أفراق فرقا

6971 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في صدقة العسل ( قال ) في كل عشرة أفراق فرق

6972 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى أهل اليمن أن يؤخذ من أهل العسل العشور

6973 - عبد الرزاق عن سعيد بن عبد العزيز عن سليمان بن موسى أن أبا سيارة المتعي قال للنبي صلى الله عليه و سلم إن لي نحلا قال فأد منه العشر قال فإن لي جبلا فاحمه لي قال فحماه له

باب العنبر

6974 - عبد الرزاق عن بن جريج قال كتب إلي ابراهيم بن ميسرة أن قد ذكر لي من لا أتهم من أهلي أن قد تذاكر هو وعروة بن محمد السعدي بالشام العنبر فزعم عروة أنه قد كتب إلى عمر بن عبد العزيز يسأله عن صدقة العنبر فزعم عروة أنه كتب إليه اكتب إلى كيف كان أوائل الناس يأخذونه أم كيف كان يؤخذ منهم ثم اكتب إلي قال إنه قد ثبت عندي أنه كان ينزل بمنزلة الغنيمة فيؤخذ منه الخمس فزعم عروة أنه كتب إليه أن خذ الخمس وادفع ما فضل بعد الخمس إلى من وجده

6975 - عبد الرزاق عن ليث أن عمر بن عبد العزيز خمس العنبر

6976 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن طاووس عن أبيه عن بن عباس قال سأله إبراهيم بن سعد عن العنبر فقال إن كان في العنبر شيء ففيه الخمس

6977 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن أذينة عن بن عباس أنه قال لا نرى في العنبر خمسا يقول شيء دسره البحر

6978 - عبد الرزاق عن بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عروة بن محمد أن سل من قبلك كيف كان أوائل الناس يأخذون من العنبر فكتب إليه أنه قد ثبت عندي أنه كان ينزل منزلة الغنيمة يؤخذ منه الخمس فكتب إليه عمر أن خذ منه الخمس وادفع ما فضل منه بعد الخمس إلى من وجده

6979 - عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل ان عمر بن عبد العزيز أخذ من العنبر الخمس

باب صدقة مال اليتيم والإلتماس فيه وإعطاء زكاته

6980 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سئل عطاء أفي مال اليتيم الصامت صدقة فعجب وقال ماله لا يكون عليه صدقة قال نعم على مال اليتيم الصامت والحرث والماشية وغير ذلك من ماله

6981 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في من يلي مال اليتيم قال جابر يعطى زكاته

6982 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال يوسف بن ماهك قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ابتغوا في مال اليتيم لا تذهبه الزكاة

6983 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد يقول كانت ( عائشة ) تبضع بأموالنا في البحر وإنها لتزكيها

6984 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن القاسم بن محمد قال كنا يتامى في حجر عائشة فكانت تزكي أموالنا ثم دفعته مقارضة فبورك لنا فيه

6985 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث وعبد الرحمن بن القاسم ومسلم بن كثير كلهم عن القاسم قال كان مالنا عند عائشة فكانت تزكيه ونحن يتامى

6986 - عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن عبيد الله بن أبي رافع قال باع لنا علي أرضا بثمانين ألفا فلما أردنا قبض ما لنا نقصت فقال إني كنت أزكيه وكنا يتامى في حجره

6987 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن عمر بن الخطاب كان يزكي مال يتيم فقال لعثمان بن أبي العاص إن عندي مالا ليتيم قد أسرعت فيه الزكاة فهل عندكم تجار أدفعه إليهم قال [ ص 68 ] فدفع إليه عشرة آلاف فانطلق بها وكان له غلاما فلما كان من الحول وفد على عمر فقال له عمر ما فعل مال اليتيم قال قد جئتك به قال هل كان فيه ربح قال نعم بلغ مائة ألف قال وكيف صنعت قال دفعتها إلى التجار وأخبرتهم بمنزلة اليتيم منك فقال عمر ما كان قبلك أحد أحرى في أنفسنا أن لا يطعمنا خبيثا منك أردد رأس مالنا ولا حاجة لنا في ربحك

6988 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم بن أبي أمية وخالد الحذاء عن حميد بن هلال أن عمر بن الخطاب قال لعثمان بن أبي العاص إن عندنا أموال يتامى قد خشينا أن يأتي عليها الصدقة فخذها فاعمل بها فخرج فربح بها ثمانين ألفا قال ( فقال عمر ) كانت تمر عليكم اللؤلؤة الجيدة فتقولون هذه لأمير المؤمنين ردوا الينا رؤوس أموالنا

6989 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد قال قال عمر بن الخطاب اتجروا بأموال اليتامى وأعطوا صدقتها

6990 - عبد الرزاق عن الثوري عن ثور عن أبي عون أن عمر بن الخطاب قال ابتغوا في أموال اليتامى قبل أن تأكلها الزكاة

6991 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عمر كان يزكي مال اليتيم

6992 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان يزكي مال اليتيم

6993 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أن عمر قال ابتغوا لليتامى في أموالهم

6994 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول في زكاة مال اليتيم ليست عليه زكاة كما ليست عليه صلاة

6995 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال سألته عن مال اليتيم فقال عندي مال لابن أخي فما أزكيه

6996 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي ومنصور عن إبراهيم قال ليس على مال اليتيم زكاة

6997 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد عن بن مسعود قال سئل عن أموال اليتامى فقال إذا بلغوا فأعلموهم ما حل فيها من زكاة فإن شاءوا زكوه وإن شاءوا تركوه

6998 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان يكون عنده مال اليتيم فيستسلفها ليحرزها من الهلاك وهو يؤدي زكاتها من أموالهم

6999 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله إلا أنه قال ثم إنه يخرج زكاتها كل عام من أموالهم

باب كيف يصنع بمال اليتيم وليه

7000 - عبد الرزاق عن معمر قال سئل الزهري عن مال اليتيم كيف يصنع قال كل ذلك كان يفعل منهم من كان يستسلفه فيحرزه من الهلاك ومنهم من كان يقول إنما هي وديعة فلا اتركها حتى أوديها إلى صاحبها ومنهم من كان يأخذها مقارضة وكل ذلك إلى النية

7001 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله بن عمر كانت تكون عنده أموال اليتامى فيستسلف أموالهم يحرزها من الهلاك يخرج زكاتها كل عام من أموالهم

باب صدقة العبد والمكاتب

7002 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء لا صدقة على عبد ولا أمة ولا على مكاتب قال بلغنا أنه كان لا يلحق العبد في ديوان ولا يؤخذ منه زكاة

7003 - عبد الرزاق عن ا لثوري عن مغيرة أبي هاشم عن عطاء بن أبي رباح قال ليس على دين زكاة ولا على مملوك زكاة ولا على المكاتب زكاة ولا على الذي يبتاع بدين زكاة

7004 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لا صدقة في مال العبد ولا المكاتب حتى يعتقا

7005 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا صدقة على عبد في ماله ولا على سيد في مال عبده قال معمر وكتب عمر بن عبد العزيز في المكاتب لا يؤخذ منه صدقة

7006 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ليس على العبد في ماله صدقة

7007 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن خالد الحذاء قال سألت بن عمر عن صدقة مال العبد فقال أليس مسلما فقلت بلى قال فإن عليه في كل مائتي درهم خمسة دراهم فما زاد فبحساب ذلك

7008 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن حجير أن طاووسا كان يقول في مال العبد زكاة

7009 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال ليس في مال المكاتب زكاة

7010 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه قال مرت أمي ببقر لها على مسروق وهي مكاتبة فلم يأخذ منها شيئا قال وكان على السلسلة

7011 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي جهم عن سعيد بن جبير قال سألته وأنا مكاتب أعلي زكاة قال لا

7012 - عبد الرزاق عن بن جريج قال راجعت عطاء في مال عبدي فقلت إنه موضوع عندي علمت أنه ناض ليس عليه دين لأحد ولا يتجر في شيء ولا يلابس الناس قال قد علمت أنه ليس عليه شيء لأحد قال ولا زكاة فيه قال يقال لا يلحق عبد في ديوان ولا يؤخذ منه زكاة قلت زكاة المال قال نعم

باب لا صدقة للعبد

7013 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء لا صدقة للعبد في مال نفسه إلا بإذن سيده

7014 - ( عبد الرزاق عن بن جريج ) أخبرني داود بن أبي عاصم أنه سمع بن المسيب يقول لا صدقة لعبد بغير إذن سيده

7015 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت نافعا يحدث أن عبد الله بن عمر يقول إن المملوك لا يجوز له أن يعطي من ماله أحدا شيئا ولا يعتق ولا يتصدق منه بشيء إلا بإذن سيده ولكنه يأكل بالمعروف ويكتسي هو وولده وامرأته

7016 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع أن بن عمر كان يقول لايحل للعبد من مال سيده شيء إلا أن يأكل أو يكتسي أو ينفق بالمعروف

7017 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لا صدقة للعبد بغير إذن سيده

7018 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأجلح عن عبد الله بن أبي الهذيل قال كنت عند عبد الله بن عباس فجاء رجل فقال إني مملوك فيمر بي المار فيستسقي من اللبن فأسقيه قال لا قال فإن خفت أن يموت من العطش قال اسقه ما يبلغه غيرك ثم استاذن أهلك فيما سقيته

7019 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عيسى بن أبي عزة قال سألت عامرا الشعبي عن المملوك هل له صدقة فقال لا ولا تجوز له شهادة

7020 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال يتصدق العبد بالشيء غير ذي البال

7021 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي ذئب قال أخبرني درهم أنه شكى إلى أبي هريرة مواليه وسأله أيتصدق فقال له أبو هريرة إنه لا يحل لك من مالك إلا أن تاكل بالمعروف أو تناول مسكينا أكلة في يده

7022 - عبد الرزاق عن داود بن قيس قال سألت سالم بن عبد الله عن صدقة العبد فقال ليصنع من الخير ما استطاع وذكر عبد الوهاب عن بن أبي ذئب مثله

باب لا صدقة في مال حتى يحول عليه الحول

7023 - عبد الرزاق عن معمر عن الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال من استفاد مالا فليس عليه فيه زكاة حتى يحول عليه الحول

7024 - عبد الرزاق عن مالك عن محمد بن عقبة أنه سأل القاسم بن محمد عن مكاتب له قاطعه بمال كثير هل عليه فيما أخذ منه زكاة فقال القاسم إن أبا بكر الصديق كان لا يأخذ من مال زكاة حتى يحول عليه الحول وكان إذا أعطى الرجل عطاء سأله هل عندك مال وجب عليك فيه زكاة فإن قال نعم أخذ منه من عطائه زكاة ذلك المال وإلا سلم إليه عطاءه وافرا

7025 - عبد الرزاق عن الثوري وبن جريج عن موسى بن عقبة عن أخيه عن القاسم بن محمد مثله

7026 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال في المال المستفاد إذا بلغ مائتي درهم خمسة دراهم

7027 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن عكرمة عن بن عباس مثله

7028 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن الرجل يكون عنده المال وبينه وبين ما يزكيه شهرا أو شهرين ثم يريد أن يستنفقه قال كان المسلمون يستحبون أن يخرج الرجل زكاته قبل أن يستنفقه

7029 - عبد الرزاق عن مالك عن عمر بن حسين عن عائشة ابنة قدامة عن أبيها قال كنت إذا قبضت عطائي من عثمان يقول هل عندك ( مال ) قد وجبت عليك فيه زكاة فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإلا دفع إلي عطائي

7030 - عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول

7031 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وأيوب عن نافع عن بن عمر مثله

7032 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كانت تأتيه الأموال فلا يزكيها حتى يحول عليه الحول وإن أنفقها كلها وكان ينفقها في حق وفاقة وكان يقول ليس في المال صدقة حتى يحول عليه الحول فإذا حال عليه الحول ففي كل مائتي درهم خمسة دراهم فما زاد فبحساب ذلك

7033 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء لا صدقة في مال حتى يحول عليه الحول قلت ولا يكون في أكثر من حول قال لا قلت له ذهب صدقتها ثم مكثت عندى أحد عشر شهرا ثم بدا لي أن أبيعها أعلي فيها صدقة قال لا وأن تصدقها أعظم للبركة قلت ماشية مكثت عندي أحد عشر شهرا فبعتها فخرج المصدق بعد ما مكثت عنده شهرا على أينا الصدقة قال على الذي ابتاعها

7034 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرني بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال لما مات النبي صلى الله عليه و سلم جاء ابا بكر مال من قبل بن الحضرمي فقال أبو بكر من كان له على النبي صلى الله عليه و سلم دين أو كانت له قبله عدة فليأتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلى الله عليه و سلم يعطيني هكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمس مائة ثم خمس مائة ثم خمس مائة وزاد عليه غيره أنه قال لجابر ليس عليك فيه صدقة حتى يحول عليك فيه الحول

7035 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال في المال المستفاد إذا بلغ مائتي درهم ففيها خمسة دراهم

7036 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن عبد الله بن مسعود قال كان يعطي ثم يأخذ زكاته

7037 - عبد الرزاق عن الثوري عن جعفر بن برقان أن عمر بن عبد العزيز كان إذا أعطى الرجل عطاءه أو عمالته أخذ منه الزكاة

7038 - عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني بن حجير عن طاووس قال إن جعلت مالا قبل الحول في شيء لا تديره ليس فيه صدقة

7039 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء وسئل وأنا أسمع عن رجل أجيز بجائزة أيزكيها حينئذ أم حتى يحول الحول قال أحب إلي وأعظم لبركتها أن يزكيها حينئذ فإن أخرها إلى الحول فلا حرج

7040 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن الحسن قال إذا كان عندك مال تريد أن تزكيه وبينك وبين الحول شهر أو شهران ثم أفدت مالا فزكه معه زكهما جميعا

7041 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال من استفاد مالا زكاه مع ماله

7042 - عبد الرزاق عن الثوري قال ويقال إن استفاد مالا بعد ما حل على ماله الزكاة وإن كان لم يزكه استأنف الذي استفاد الحول قال سفيان فإذا كان لرجل مال قدر زكاة ثم ذهب ماله ذلك فبقي منه درهم واحد وبقي بينه وبين الوقت الذي كان يزكي فيه شهر ثم استفاد مالا زكى الذي أفاد من المال مع ذلك الدرهم فإذا نفد المال لم يبق منه شيء لم يزك الذي استفاد إلى الحول الذي استأنف به

7043 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال كتب عمر بن عبد العزيز لا يوخذ من الأرباح صدقة إذا كان أصل المال قد زكي حتى يحول عليه الحول

7044 - عبد الرزاق عن الثوري في رجل استفاد مالا فمكث حتى إذا لم يبق بينه وبين أن يحل فيه الزكاة إلا يوم واحد أصاب ألفا قال يزكيهما جميعا وإذا كان له مال قد كان يزكيه فذهب إلا درهما واحدا ثم أصاب مالا قبل وقت زكاته بشهر أو شهرين أو أقل ثم سرق ذلك الدرهم قال يزكي ماله الذي استفاده لأنه كان قد أصاب المال والدرهم في ملكه قال سفيان وإن ابتاع بزا بمائتين فزاد عند الحول حتى بلغ الفا زكى الألف فإن نقص بعد ما بلغ الألف إلى مائة لم يزكها قال سفيان في [ ص 81 ] رجل اشترى دابة أو سلعة لتجارة بمائة وتسعين ثم نمت حتى بلغت قيمتها الفا أو أكثر قال ليس فيها زكاة حتى يصرفها في غيره لأن الثمن الذي اشتراها به لم يكن فيه زكاة فإذا صرفها في غيرها لم يزكها حتى يحول عليه الحول وإذا اشتراها بمائتين فبلغت عشرة دراهم فليس عليه فيها زكاة وإن اشتراها بمائتين فبلغت ألفا فعليه زكاة الألف لأن الأصل كانت فيه الزكاة قال إذا اشترى رجل سلعة للتجارة ثم بدا له أن يمسكها بعد فقد نقض التجارة فإن بدا له أن يجعلها في تجارة فليس عليه فيها زكاة حتى يصرفها قال سفيان في رجل له على رجل مائتا درهم فقضاه مائة درهم فليس عليه فيها زكاة حتى يأخذ الأخرى إلا أن يكون عنده مال فيضعها مع ماله فيزكيها فإن أخذ المائتين وليس عنده مال غيرهما زكى المائتين مرة لأنه إذا أخذ منها خمسة دراهم لم يكن في بقيتها ما تجب فيه الزكاة قال ومن كان عنده بز فقومه قيمة فبلغ الف درهم فلم يزكه حتى نقص إلى خمس مائة درهم فعليه زكاة الألف وإن كان قومه خمس مائة ثم تركه حتى بلغ ألفا فليس عليه إلا زكاة خمس مائة وإن كان عنده بز فقومها مائة حتى بلغ ألفا فليس فيه

باب التبر والحلي

7045 - عبد الرزاق عن عمر بن ذر الهمداني قال سألت عامرا الشعبي عن زكاة الحلي فقال زكاته عاريته قال عمر وأوصاني ( أبي ) أن ازكي طوقا في عنق أختي قال أبي وكان يقال إن الشيء الموضوع إذا زكي مرة فإنه لا يزكى حتى يقلب في شيء آخر

7046 - عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن عمرو بن دينار قال سألت جابر بن عبد الله عن الحلي هل فيه زكاة قال لا قلت إن كان الف دينار قال الألف كثير

7047 - عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال ليس في الحلي زكاة

7048 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع مثل ذلك من جابر مثل ما أخبرني عمرو بن دينار

7049 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابي الزبير عن جابر مثله

7050 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال ليس في الحلي زكاة وإنها لسفيهة أن تحلت بما تجب فيه الزكاة

7051 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن أنها سألت عائشة عن حلي لها هل عليها فيه صدقة قالت لا

7052 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن عائشة كانت تحلي بنات أخيها بالذهب واللؤلؤ فلا تزكيه وكان حليهم يومئذ يسيرا

7053 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول لا زكاة في الحلي

7054 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال الزكاة في الحلي في كل عام

7055 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن إبراهيم عن بن مسعود قال سألته امرأة عن حلي لها فيه زكاة قال إذا بلغ مائتي درهم فزكيه قالت إن في حجري يتامى لي أفأدفعه إليهم قال نعم

7056 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال قالت امرأة عبد الله إن لي حليا فأزكيه قال إذا بلغ مائتي درهم فزكيه قالت في حجري بني أخ لي يتامى أفأضعه فيهم قال نعم

7057 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي موسى عن عمرو بن شعيب عن عبد الله بن عمرو أنه كان يحلي بناته بالذهب - ذكر أكثر من مائتي درهم أراه ذكر الألف أو أكثر - كان يزكيه

7058 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي جعفر عن عبد الله بن شداد قال في الحلي الزكاة حتى في الخاتم

7059 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال الزكاة في الحلي الذهب والفضة

7060 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الحميد بن جبير أنه سأل بن المسيب أفي الحلي الذهب والفضة زكاة قال نعم قال قلت إذن يفنى قال ولو

7061 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء الصدقة في تبر الذهب وتبر الفضة إن كان يدار وإن كان لا يدار وإن كان مسبوكا موضوعا وإن ( كان في حلي امرأة قال ولا صدقة في اللؤلؤ ولا زبرجد ولا ياقوت ولا فصوص ولا ) عرض لا يدار فإن كان شيء من ذلك يدار ففيه الصدقة في ثمنه حين يباع

7062 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال ليس في الجوهر والياقوت زكاة إلا أن يكون لتجارة

7063 - عبد الرزاق عن الثوري عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال في الحلي الذهب والفضة يزكى وليس في الخرز زكاة إلا أن يكون لتجارة

7064 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ليس في الياقوت وأشباهه زكاة إلا أن يكون شيء منه يدار

7065 - عبد الرزاق عن المثنى بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن امرأتين يمانيتين أتتا رسول الله صلى الله عليه و سلم فرأى في أيديهما خواتم من ذهب فقال أتؤديان زكاته قالتا لا فقال أيسركما أن يختمكما الله يوم القيامة بخواتيم من نار - أو قال أيسركما أن يسوركما يوم القيامة بسوارين من نار - قالتا لا قال فأديا زكاته

7066 - عبد الرزاق عن الثوري قال نحن نقول حلية السيف والمنطقة وكل ذهب وفضة تضمه مع مالك إذا أدى الزكاة زكاه وإذا كانت الأطعمة من كل نوع وسق أو وسقان لم تجب فيه شيء حتى يكون للنوع الواحد يكمل منه خمسة أوسق غير أن الذهب والفضة له نحو ليس لغيره إذا كان عشرة مثاقيل ذهبا ومائة درهم زكاه

باب وقت الصدقة

7067 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يزيد أبو خالد أن عمر بن الخطاب قال للعباس لإبان الزكاة أد زكاة مالك وكان النبي صلى الله عليه و سلم أمر بذلك فقال العباس أديتها قبل ذلك فذكر ذلك عمر للنبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم صدق قد أداها قبل

7068 - عبد الرزاق عن الثوري عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير قال سألته عن الرجل يرى الموضع لزكاته فيعجل قال لا بأس أن يعجل

7069 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو عن الحسن قال لا بأس أن يعجل

7070 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن عون عن بن سيرين سئل عن ذلك فقال ولم يعجل زكاته كأنه كره ذلك

7071 - عبد الرزاق عن معمر عن حفص عن الحسن قال لا بأس أن يعجل قال معمر وكره ذلك بن سيرين

باب صدقة العين

7072 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن أنس بن سيرين قال بعثني أنس بن مالك على الأيلة قال قلت بعثتني على شر عملك قال فأخرج لي كتابا من عمر بن الخطاب خذ من المسلمين من كل أربعين درهما درهما ومن أهل الذمة من كل عشرين درهما درهما وممن لا ذمة له من كل عشرة دراهم درهما

7073 - عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن أيوب عن أنس بن سيرين عن أنس مثله

7074 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال في مائتى درهم خمسة دراهم فما زاد فبحساب ذلك قال قلت ما قوله فما زاد فبحساب ذلك قال يقول بعضهم إذازادت علي المائتين فكانت زيادته أربعين درهما ففيها درهم وقال آخرون فما زاد فبحساب ذلك إذا كانت عشرة ففيها ربع درهم

7075 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال ما زاد على المائتين فبحساب ذلك

7076 - عبد الرزاق عن الثوري عن ابي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال قال علي من استفاد مالا فليس عليه زكاة حتى يحول عليه الحول فإذا بلغ مائتي درهم ففيه خمسة دراهم وإن نقص من المائتين فليس فيه شيء وإن زاد على المائتين فبحساب

7077 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا علي إني عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فأما الإبل والبقر والشاء فلا ولكن هاتوا ربع العشور من كل مائتي درهم خمسة دراهم ومن كل عشرين دينارا نصف دينار وليس في مائتي درهم شيء حتى يحول عليها الحول فإذا حال عليها الحول ففيها خمسة دراهم فما زاد ففي كل أربعين درهما درهم

7078 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال ما زاد على المائتين فلا يؤخذ منه شيء حتى يبلغ أربعين وقاله بن جريج عن عطاء وعن هشام بن حجير عن طاووس مثله وهشام عن الحسن مثله

7079 - عبد الرزاق عن هشام عن محمد عن خالد الحذاء عن بن عمر قال ما زاد على المائتين فبالحساب

7080 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال مازاد على المائتين فبالحساب

7081 - عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة في رجل له مائة درهم وعشرة دنانير قالا عليه في الدنانير والدراهم صدقة قال الثوري يضم الأقل إلى الأكثر وقال وكيع وكان بن أبي ليلى يقول ليس فيها شيء مثل البقر والغنم حتى تبلغ الدراهم مائتي درهم

7082 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء وعمرو بن دينار لا يكون في مال صدقة حتى يبلغ عشرين دينارا فإذا بلغ عشرين دينارا ففيها نصف دينار ثم في كل أربعة دنانير يزيدها المال درهم حتى يبلغ المال أربعين دينارا ففي كل أربعين دينارا [ ص 91 ] دينار قال وفي أربعة وعشرين دينارا نصف دينار ودرهم قلت ففي عشرين دينارا نصف دينار مسلما قال نعم حتى إذا كان بعد ذلك بحين قلت له لو كان للرجل تسعة عشر دينارا ليس له غيرها والصرف اثنا عشر أو ثلاثة عشر بدينار أفيها صدقة قال نعم إذا كانت لو صرفت بلغت مائتي درهم إنما كانت إذ ذاك الورق لم يكن ذهب قال وليس في ورق صدقة حتى يبلغ مائتي درهم فإذا بلغت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم ثم في كل أربعين درهما يزيدها المال درهم وقال ذلك عمرو بن دينار قال وقال عطاء حتى يبلغ المال أربعمائة درهم ثم في كل أربع مائة درهم عشرة دراهم قلت مائتي درهم وعشرين درهما قال ليس في عشرين درهما شيء وعمرو بن دينار قالها لي

7083 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء حتى يبلغ الأربعين درهما فهي حينئذ ستة ثم لا شيء حتى تبلغ ثمانين ومائتين فهي سبعة ( ثم ) كذلك قال عطاء وإن كانت ثلاثة وعشرين دينارا ففي العشرين نصف دينار وإن كان الصرف بلغ ثلاثة وأربعين درهما ففيها درهم وإلا فلا قال وقال لي عبد الكريم مثل قول عطاء في الأربعين النيف درهم وليس فيما دون الأربعين النيف شيء

7084 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن حجير عن طاووس أنه كان يقال في مائتي درهم خمسة دراهم وليس في شيء بعد مائتين حتى يبلغ أربعين درهما شيء

7085 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس في ما دون المائتي درهم شيء فإذا بلغت مائتي درهم ففيها خمسة دراهم قال وفي كتاب النبي صلى الله عليه و سلم لعمرو بن حزم في رقة أحدهم إذا بلغت خمسة أواق ربع العشور

باب لا زكاة إلا في فضل

7086 - عبد الرزاق عن الزهري عن السائب بن يزيد قال سمعت عثمان يخطب وهو يقول إن هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليؤده ثم ليؤد زكاة ما فضل

7087 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير يخبرنا ونحن مع عطاء أن عثمان كان إذا خرج العطاء يخطب فيقول من كان عليه دين فليقضه ثم ليزك ماله فقال لي عطاء عند ذلك لعمري ما في مال الرجل وهو عليه دين صدقة فيه قال عطاء فإذا زكوا عطاء الرجل بعد دينه فلم يظلم سيد العطاء قلت له أرأيت إن كان علي دين ولي مال ولي من الرقيق ما يقل علي من الدين أزكي عني قال نعم

7088 - عبد الرزاق عن الثوري قال إذا حضر نخلك أو زرعك انظر ما عليك من دين قديم أو حديث فارفعه ثم زك ما بقي إذا بلغ خمسة أوسق

7089 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء حرث لرجل دينه أكثر من ماله يحصد أيؤدي حقه يوم يحصد قال ما أرى على رجل دينه أكثر من ماله من صدقة في ماشية ولا أصل ولا أن يؤدي حقه يوم حصاده

7090 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي أبو الزبير سمعت طاووسا يقول ليس عليه صدقة

7091 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء إنما الصدقة فيما أحرزت بعد ما تطعم منه وبعد ما تعطي الأجر أو تنفق في دق وغيره حتى تحرزه في بيتك إلا أن تبيع شيئا فالصدقة فيما بعت

7092 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة قال ما أعطيت من طعامك في نفقتك فهو في الطعام وما أكلت أيضا إلا شيئا تقوته لأهلك يقول تكيله لهم

باب الزكاة من العروض

7093 - عبد الرزاق عن سفيان في الصياد يحبس صيده سنة أو الطير يحبسها سنة ليس فيها زكاة حتى يحبسها في شيء يديره لتجارة قال سفيان وكل إنسان ورث شيئا فلا زكاة عليه حتى يصرفه إلا رجل ورث بقرا أو غنما أو إبلا أو ذهبا أو فضة أو زرعا

7094 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر الجعفي عن النخعي قال من كانت عنده سلعة لتجارة فمكث عنده سنوات لا يبيعها فالزكاة فيها كل عام يخرج زكاته قال وقال الشعبي لا زكاة فيه بعد المرة الأولى

7095 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس قال كان يكون الطعام عند أبي من أرضه فيمكث عنده السنتين والثلاث يريد بيعه فلا يزكيه بعد الزكاة الأولى ينتظر به الغلاء قال عبد الرزاق اسم لا أحب أن أقوله ينتظر به الغلاء

7096 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال لو كانت لي غنم فزكيتها ثم بعت من أصوافها وألبانها بمائتي درهم لم يكن فيها زكاة في المائتين حتى يحول عليه الحول إذا كانت قد صدقت أعناق الغنم قال وقال ذلك الحكم بن عتيبة

7097 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الجعفي عن رجل له طعام من ارضه يريد بيعه قد زكى أصله قال فقال الشعبي ليس فيه زكاة حتى يباع قال وقال النخعي فيه زكاة

7098 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه وبن جريج عن عطاء مثل قول الشعبي قال بن جريج وقال عمرو بن دينار ما سمعنا فيه بغير الأول قال بن جريج وقاله عبد الكريم

7099 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن عبد الملك بن أبي سلمة عن حماس قال مر علي عمر فقال أد زكاة مالك قال فقلت ما لي مال أزكيه إلا في الخفاف والأدم قال فقومه وأد زكاته

7100 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء في البز إن كان يدار كهيئة الرقيق زكى ثمنه

7101 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن طاووس في رجل يكون له الحبوب شتى لا تجب في شيء منها زكاة قال يجمعها ثم يزكيها

7102 - عبد الرزاق عن بن جريج قال كان عطاء يقول لا زكاة في عرض لا يدار إلا الذهب والفضة فإنه إذا كان تبرا موضوعا - وإن كان لا يدار - زكي

7103 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال كان فيما كان من مال في رقيق أو في دواب أو بز يدار لتجارة الزكاة كل عام

7104 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن عمرو بن مسلم وأبي النضر عن بن المسيب وعن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه وعن أبي الزناد عن عروة بن الزبير أنهم قالوا في العروض تدار الزكاة كل عام لا يؤخذ منها الزكاة حتى يأتي ذلك الشهر من عام قابل قال عبد الرزاق وسمعت أنا بن أبي سبرة يقول أخبرني عمرو بن سليم وأبي النضر عن بن المسيب وعبد الرحمن بن القاسم عن أبيه وأبي الزناد عن عروة مثله

7105 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت أنا أنها قيمة العروض يوم تخرج زكاته

باب لا زكاة إلا في الناض

7106 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء السلف يسلفه الرجل قال فليس على سيد المال ولا على الذي أسلفه صدقة وهو حينئذ بمنزلة الدين في الصدقة غير أنه أعظم أجرا من الدين هو زعموا منيحة الذهب السلف هو القائل

7107 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن رجلا أخبره أن يتيما كان له مال عند بن عمر فقيل زكه فقال بن عمر سوف

7108 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال سلف بن عمر مال يتيم فكان عليه ثلاث سنين فكان يزكيه وهو عليه تلك الثلاث سنين يخرجها من أموالهم

7109 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع أن عبد الله بن عمر كانت تكون عنده أموال يتامى فيستلف أموالهم ليحرزها من الهلاك ثم يخرج زكاتها من أموالهم كل عام

7110 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر مثله

7111 - عبد الرزاق عن مغيرة عن فضيل عن إبراهيم قال إذا كان دينك في ثقة فزكه وإن كنت تخاف عليه التلف فلا تزكه حتى تقبضه

7112 - عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن عبيدة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر مثل ذلك

7113 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري عن طاووس قال في كل عرض نقد ودين يرجى زكاة

7114 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن عطاء قال ليس في الدين زكاة

7115 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت ليس في الدين زكاة

7116 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد عن عبيدة عن علي قال كان يسأل عن الرجل له الدين على الرجل قال ما يمنعه أن يزكي قال لا يقدر عليه قال وإن كان صادقا فليؤد ما غاب عنه

7117 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن محمد عن شريح عن علي مثله

7118 - عبد الرزاق عن هشام عن محمد عن شريح مثله

7119 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع بن الخوزي قال إني لجالس عند عبد الرحمن بن نافع إذ جاءه زياد البواب فقال إن أمير المؤمنين - لابن الزبير - يقول أرسل بزكاة مالك قال هو أرسلك قال نعم فما راجعه غيرها حتى قام فأخرج مائة درهم قال فاقرأ عليه السلام وقل إنما الزكاة من الناض قال نافع فلقيت بعد زيادا فقلت أبلغته ما قال قال نعم قلت فماذا قال قال صدق قال بن جريج وحدثني عبيد الله بن أبي يزيد نحو ذلك عن زياد

7120 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن دينار ما أرى الصدقة إلا في العين

7121 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في دين لرجل على آخر يعطي زكاته قال نعم قال بن جريج فكان عطاء لا يرى في الدين صدقة وإن مكث سنين حتى إذا خرج زكاه واحدة وكان يقول في الرجل يبتاع بالمال فيحل فإذا حل ابتاع به وأحال به على غرمائه ولم يقبض في ذلك قال لا صدقة فيه قال عطاء وإن كان على وثيق فلا يزكه حتى يخرج قال وقال عبد الكريم [ ص 102 ] يزكى الدين كل حول حتى يحل إذا كان على وثيق قلت مال أحرزته فسرق من عندي أو من عند الصراف أو أفلس الصراف قال ليس عليه شيء قال فمكث عندي شهرا أو أكثر فسرق أو أصابه هلاك ما كان فليس عليه زكاة إن كنت تنوي أن تزكيه قال أرأيت لو كان لي أعبد أواجرهم سنة إلى سنة عليهم أربعمائة دينار قال فبدرني قال وإذا أخذت المال فزكه قال قد علمت ولكن أزكي عنهم يوم الفطر قال نعم وذلك بأنك تسلف من المال ويشتكي بعض الغلمة ويأبق قلت له لو حانت صدقة مالي وأنا بأرض غير أرضي أدفع صدقتي إلى عامل تلك الأرض أو أخرها حتى أدفعها إلى عامل أرضي قال سواء لا يضرك إذا أخرجتها إلى أيهما دفعتها

7122 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يزيد بن يزيد بن جابر أن عبد الملك بن أبي بكر أخبره أن رجلا قال لعمر بن الخطاب يا امير المؤمنين يكون عندنا النفقة فأبادر الصدقة وأنفق على أهلي وأقضي ديني قال فلا تبادر بها فإذا جاءت فاحسب دينك ما عليك فاجمع ذلك جميعا ثم زكه

7123 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الملك بن أبي بكر عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال قال رجل لعمر بن الخطاب يجيء إبان زكاتي ولي دين فأمره أن يزكيه

7124 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت ليس في الدين زكاة

7125 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال ليس في الدين زكاة

7126 - عبد الرزاق عن الثوري في رجل غلبه العدو على ألف درهم فاستخرجها بعد سنة قال ليس عليه فيه زكاة حتى يحول عليه الحول من يوم أخذه لأنه كان مستهلكا لو غلب عليه المسلمون اقتسموه

7127 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ميمون بن مهران قال كتب عروة بن محمد إلى عمر بن عبد العزيز في مال ظلم فيه الناس فكان بأيدي العمال فكتب أن يرد عليهم ويؤخذ منهم زكاته فراجعه عامله في ذلك يأخذها من كل عام أو سنة واحدة فكتب إليه إن كان مالا ضمارا فزكه سنة واحدة قلت له ما الضمار قال الذاهب

7128 - عبد الرزاق عن معمر قال قلت لقتادة المال الغائب أفيه زكاة قال إذا لم يكن ضمارا أو في توى فزكه

7129 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال الزكاة على من المال في يده قال وكان بن المسيب يقول إذا كان الدين والسلف على مليء فعلى سيده أداء زكاته فإن كان على معدم فلا زكاة فيه حتى يخرج فيكون عليه زكاة السنين التي مضت قال ذلك الأمر

7130 - عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال ليس في الدين زكاة حتى يقبض فإذا قبض زكاه واحدة

7131 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن الرجل يكون له الدين أيزكيه قال نعم إذا كان في ثقة وإذا كان يخاف عليه التوى فلا يزكيه فإذا قبضه زكاه لما غاب عنه

7132 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حمزة عن إبراهيم مثله

باب أخذ العروض في الزكاة

7133 - عبد الرزاق عن الثوري عن ابراهيم بن ميسرة عن طاووس عن معاذ بن جبل أنه كان يأخذ من أهل اليمن في زكاتهم العروض

7134 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن رجل حدثه عن عمر أنه كان يأخذ العروض في الزكاة و يجعلها في صنف واحد من الناس

باب إنما الصدقات للفقراء

7135 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إنما الصدقات للفقراء فتلوت عليه الآية قلت الصدقات كلها لهم قال نعم اذا وضعت زكاتك في صنف واحد أو صنفين أو ثلاثة ولو كانت كثيرة أمرته أن يجعلها فيهن كلهن

7136 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه عن بن عباس قال إذا وضعتها في صنف واحد من هذه الأصناف فحسبك

7137 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن بن عباس أنه قال إذا وضعتها في صنف واحد من هذه الأصناف فحسبك إنما قال الله إنما الصدقات للفقراء وكذا وكذا لأن لا تجعلها في غير هذه الأصناف

7138 - عبد الرزاق عن الثوري عن جويبر عن الضحاك قال يعطي كل عامل بقدر عمله وقال الثوري للعامل قدر ما يسعه من النفقة والكسوة وهو الذي يلي قبض الصدقة

7139 - عبد الرزاق عن عبد الصمد بن معقل قال سمعت وهبا يقول كتب عمر بن عبد العزيز إلى عروة بن محمد أن لا يقسم الصدقة على الأثمان وأن يعطى كل عامل على قدره والفقراء والمساكين على قدر حاجتهم وزمانتهم قال عبد الصمد وأخبرني عمرو بن أبي يزيد أنه قدم يسأل علماءها رجلا رجلا فقالوا إنما ذاك رأي الإمام واجتهاده فإن رأى أن يفضها فض بعضها على بعض وإن رأى أن يقسمها على الأجزاء فعل

باب إذا اديت زكاته فليس بكنز

7140 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال إذا اديت صدقة مالك فليس بكنز وإن كان مدفونا فإن لم تؤدها فهو كنز وإن كان ظاهرا

7141 - عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال ما أدى زكاته فليس بكنز وإن كان تحت سبع أرضين وما كان ظاهرا لا يؤدى زكاته فهو كنز

7142 - عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله

7143 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يقول إذا أديت زكاة مالك فليس بكنز وإن كان مدفونا و إن لم تؤد زكاته فهو كنز وإن كان ظاهرا

7144 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني من سمع نافعا يذكر عن بن عمر مثل هذا وزاد إنما الكنز الذي ذكر الله في كتابه ما لم تؤد زكاته

7145 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول إذا أخرجت صدقة مالك فقد أذهبت شره وليس بكنز

7146 - عبد الرزاق عن بن جريج عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج عن بسر بن سعيد أن رجلا باع رجلا حائطا له أو مالا بمال عظيم فقال له عمر بن الخطاب أحسن موضع هذا المال فقال له الرجل أين أضعه يا أمير المؤمنين فقال عمر ضعه تحت مقعد المرأة فقال الرجل أو ليس بكنز يا أمير المؤمنين فقال عمر ليس بكنز إذا أديت زكاته قال وأخبرني زياد قال إنما هو بكر بن عبد الله بن الأشج ثم أخبره بنحو هذه القصة

7147 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان يقال إن الزكاة قنطرة بين النار وبين الجنة فمن أدى زكاته قطع القنطرة

7148 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سلمة عن رجلين بينه وبين بن مسعود قال من كسب طيبا خبثه منع الزكاة ومن كسب خبيثا لم تطيبه الزكاة

7149 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن زريق بن أبي سليم عن يزيد الرقاشي قال سمعت أنس بن مالك يقول لا صلاة إلا بزكاة

باب كم الكنز ولمن الزكاة

7150 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن أبي الضحى عن جعدة بن هبيرة عن علي بن أبي طالب قال أربعة آلاف درهم فما دونها نفقة وما فوقها كنز

7151 - عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة لعامل عليها أو رجل اشتراها بماله أو غارم أو غاز في سبيل الله أو مسكين تصدق عليه منها فأهدى منها لغني

7152 - عبد الرزاق عن الثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم مثله

7153 - عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عمرو عن إبراهيم قال ما كانوا يسألون إلا عن ذي الحاجة

7154 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عن عبيد الله بن عدي بن الخيار قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يقسم يوم الفتح فجاءه رجلان فسألاه فأصعد فيهما بصره وصوبه - أو قال وأحدره - وقال معمر يعني جلدان فقال النبي صلى الله عليه و سلم لهما ما شئتما ولكن لا حق فيها لغني ولا لقوي مكتسب

7155 - عبد الرزاق عن الثوري عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد العامري عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوى

7156 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح قال أخبرني رجل من بني ليث يقال له كردم أن عمر بن الخطاب كتب إليهم أن أعطوا من الصدقة من تركت له السنة غنما وراعيها ولا تعطوا منها من تركت له السنة غنمين وراعيين

7157 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم قال لا يعطي من الصدقة من كان له خمسون درهما ولا يعطي منها احد أكثر من خمسين درهما إلا أن يكون غارما عليه دين

7158 - عبد الرزاق عن الثوري قال قال إبراهيم النخعي من كانت له خمسون درهما لم يأخذ من الصدقة إلا أن يكون غارما

7159 - عبد الرزاق عن الثوري عن الضحاك بن مزاحم قال يعطي من الصدقة مائة إلى مائتين قال سفيان وبلغني عن الشعبي مثله

باب لمن الزكاة

7160 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع عكرمة يقول تعطى زكاة مالك ذوي قرابتك فإن لم يكونوا فمواليك فإن لم يكونوا فجيرانك

7161 - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن الضحاك بن مزاحم قال تعطيها أهل قرابتك الذي أنت فيهم فإن لم تجد فالذين يلونهم قال سفيان وكان يستحب بعض فقهائنا القرابة فإن لم تكن فالموالي فإن لم يكونوا فالجيران ولا يخرجها من ذلك المصر

7162 - عبد الرزاق عن الثوري عمن سمع الحسن يقول إذا لم يكن للرجل إلا منزل وخادم أخذ الزكاة قال وأصحابنا يقولون ذلك وكان الحسن لا يرى على الذي ليس له إلا منزل وخادم حجا

7163 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يقول لا بأس بأن تضع زكاتك في موضعها إذا لم تعط منها أحدا تعوله أنت فلا بأس به

7164 - عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن أبي حفصة قال قلت لسعيد بن جبير أعطي الخالة من الزكاة قال نعم ما لم تغلق عليها بابا يعني ما لم تكن في عيالك

7165 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو والربيع عن الحسن أنه كان يستحب أن يعدل بين قرابته وغيرهم في الزكاة يقول إذا أعطاهم

7166 - عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر عن إبراهيم النخعي قال لا يعطى اليهودي ولا النصراني من الزكاة يعطون من التطوع

7167 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل عن الحسن قال لا يعطى عبد ولا مشرك من الزكاة

7168 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق أن عمرو بن شرحبيل كان يعطي زكاة الفطر الرهبان من أهل الذمة وكان غيره يقول يعطيها المسلمين

7169 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي إسحاق قال كان عمرو بن شرحبيل يجمع زكاة الفطر في مسجد حيه ثم يفرقها بين الرهبان

7170 - عبد الرزاق عن الثوري قال الرجل لا يعطي زكاة ماله من يحبس على النفقة من ذوي أرحامه ولا يعطيها في كفن ميت ولا دين ميت ولا بناء مسجد ولا شراء مصحف ولا يحج بها ولا تعطيها مكاتبك ولا تبتاع بها نسمة تحررها ولا تعطيها في اليهود ولا النصارى ولا تستأجر عليها منها من يحملها ليحملها من مكان إلى مكان

7171 - عبد الرزاق عن الثوري عن زبيد قال قلت لإبراهيم أعطي أختي من زكاتي قال نعم

باب ما فيه الزكاة

7172 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو عن الحسن قال لم يفرض النبي صلى الله عليه و سلم الزكاة في شيء إلا في عشرة أشياء الذهب والفضة والبقر والغنم والإبل والبر والشعير والزبيب والذرة والتمر

7173 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء لا صدقة إلا في نخل أو عنب أو حرث وقال ذلك عمرو بن دينار وعبد الكريم بن أبي المخارق قلت لعطاء الصدقة [ ص 115 ] في الحب كله قال نعم فسماه لي هو الحب كله قال قلت في الذرة والدخن والخلخان والعدس والإحريض قال نعم في الحب كله قال قلت التقديدة قال فيها صدقة هي حب الصدقة في الحب كله قلت فليس في شيء سوى ذلك صدقة قال لا يعني بالتقديدة الكزبرة قال عطاء إن بيع تمر النخل وحب عنب بذهب فرضى الأمير ببيع سيد المال في المال ولم يخرص عليه فإنما له في كل أربعين دينارا دينار فقلت له هل في حب يحمل في البحر قد صدق حين حصد من صدقة وكان مالا يدار أفيصدق الذهب إذا رجعت قال لا إذا صدق مرة فحسبه فإن نض ذهبا فيه بعد حول صدقة أيضا وأقول أنا في قول النبي صلى الله عليه و سلم فيما سقت السماء بيان عن صدقة الحب

7174 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه قال ليس في العطب والورس زكاة

7175 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة مثله

باب الركاز والمعادن

7176 - عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم بقطعة فضة فقال يارسول الله خذ من هذه زكاتها فقال من أين هي قال هي من معدن آل فلان فقال النبي صلى الله عليه و سلم بل نعطيك مثلها ولا نرجع إليه

7177 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل ممن كان يعمل في المعادن زمان عمر بن عبد العزيز عن عمر قال كانوا يأخذون منا فيما نعالج ونعتمل بأيدينا من كل مائتي درهم خمسة دراهم فإذا وجدنا في المعادن الركازة أخذ منا الخمس

7178 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول ما وجد من غنيمة ففيها الخمس

7179 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث علي بن أبي طالب إلى ركاز باليمن فخمسها

7180 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت أن رجلا إذا ابتاع أرضا أو دارا فوجد فيها مالا عاديا فهو له وهو مغنم وإن وجد مالا من مال هذه الأمة فهو له إلا أن يأتي الذي قبله ببينة وآية معروفة

7181 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى أخبرت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال البئر جبار والمعدن جبار والعجماء جبار وفي الركاز الخمس الجبار الهدر والركاز ما وجد من معدن وما استخرج منه من مال مدفون وشيء كان لقرن قبل هذه الأمة قال بن جريج وأقول هو مغنم

باب لا يدفعها إليهم إذا لم يعطوا من المال شيئا

7182 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو سعيد الأعمى وحدي وأخبرنا مع عطاء قال انطلق أبو حكيم إلى مروان بزكاة ماله فقال له مروان أفي عطاء أنت قال لا قال فاذهب بزكاة مالك فإنا لا نأخذها منك قال ففرض له مروان من الغد فقال أبو سعيد ولقي أبو هريرة رجلا يحمل زكاة ماله يريد الإمام فقال ابو هريرة ما معك قال زكاة مالي أذهب بها إلى الإمام قال له أفي ديوان أنت قال لا قال فلا تعطهم شيئا فأخبرني عطاء حينئذ قال بلغنا ذلك عن علي أنه جاءه رجل بزكاة ماله فقال أتأخذ من عطائنا قال لا قال فاذهب فإنا لا نأخذ منك لا نجمع عليك لا نعطيك ونأخذ منك قال قلت يقولون لاتجب الزكاة على من لم يكن له ديوان قال هي واجبة عليهم زكاتهم ولكنهم يقولون لا نأخذ منكم ولا نعطيكم فتأخذ فتعطيهم زكاتهم لأنه لا يعطيهم من المال شيئا قلت له امروء [ ص 118 ] له رزق في القمح ليس له في الورق شيء قال حسبه ذلك اعطا قال تؤخذ منه حينئذ زكاته

7183 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن معبد بن عمير أن ناسا أتوا عليا بصدقاتهم فقال تأخذون منا فقالوا لا فأبى أن يأخذ منهم قال معمر إنما يقول لا نأخذ منكم ولكن ضعوها أنتم مواضعها

باب الخضر

7184 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء ليس في البقول والقصب والجرجير والقثاء والكرسف والعصفر والفواكه والأترج والتفاح والجوز والتين والرمان والفرسك والفواكه يعدها كلها ليس فيها صدقة وإنما تؤكل إلا أن يباع شيء منها بذهب يبلغ أن تكون فيه صدقة فإن بيع شيء منها بذهب يبلغ أن تكون فيه صدقة ففيها حينئذ مثل صدقة الذهب وقال لي ذلك عبد الكريم وعمرو بن دينار قال وقال لي عطاء في ثمن الفواكه والخضر إذا بيع منها شيء بذهب قال يزكي الذهب حينئذ كما يزكي الذهب الذي يدار

7185 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن عطاء بن السائب وغيره عن موسى بن طلحة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال ليس في الخضرات صدقة

7186 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن عثمان عن موسى بن طلحة قال سمعته يقول بعث الحجاج موسى بن مغيرة على السواد فأراد أن يأخذ من خضر السواد فقال موسى بن طلحة عندي كتاب معاذ بن جبل عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره أن يأخذ من الحنطة والشعير والزبيب والتمر قال فذكرت ذلك للحجاج فقال صدق

7187 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الله بن عثمان بن موهب قال سمعت بن طلحة يعني موسى وكانوا أخذوا من حبوب له في أرضه فسمعته يقول لعبد الحميد ودخل عليه بيني وبينكم كتاب معاذ بن جبل لم يأخذ من الخضر شيئا

7188 - عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ليس في الخضر صدقة البقل والتفاح والقثاء

7189 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن رجل عن علي مثله

7190 - عبد الرزاق عن الثوري وهشيم عن الأجلح عن الشعبي عن علي قال ليس في غلة الصيف يعني الحبوب والعدس وأشباهه صدقة

7191 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال أخذ عمر بن الخطاب من القطنية الزكاة والقطنية العدس والحمص وأشباه ذلك

7192 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في الخضر والفاكهة إذا بلغ ثمنه مائتي درهم ففيه خمسة دراهم

7193 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في الزيتون قال هو يكال ففيه العشر إذا لم يسق ونصف العشر إذا سقي بالرشاء

7194 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن طهمان عن منصور عن مجاهد قال ليس في الخضر زكاة قال فذكرته لإبراهيم فقال صدق

7195 - عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال في كل شيء أنبتت الأرض العشر

7196 - عبد الرزاق عن معمر عن سماك بن الفضل قال كتب عمر بن عبد العزيز أن يؤخذ مما أنبتت الأرض من قليل أو كثير العشر

7197 - عبد الرزاق عن معمر قال بلغني ذلك عن مجاهد

7198 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال ليس في العطب والورس زكاة

باب الخرص

7199 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال كان خرصهم هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم زعموا

7200 - عبد الرزاق عن معمر عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يبعث رجلا من الأنصار من بني بياضة يقال له فروة بن عمرو فيخرص تمر أهل المدينة قال معمر وما سمعت بالخرص إلا في النخل والعنب

7201 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء خرصهم هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبرني عن بن رواحة أنه خرص بين النبي صلى الله عليه و سلم وبين يهود وقال إن شئتم فلنا وإن شئتم فلكم قالوا بهذا قامت السماوات والأرض

7202 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لما أتاهم بن رواحة جمعوا له حليا من حلي نسائهم فأهدوها إليه فقال يامعشر اليهود والله إنكم لأبغض خلق الله إلي وما ذاك بحاملي أن أحيف عليكم وأما ما عرضتم علي من هذه الرشوة فإنها سحت وإنا لا نأكلها ثم خرص عليهم ثم خيرهم أن يأخذوها أو يأخدها هو فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض فأخذوها بذلك الخرص

7203 - عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب قال فلم يكن للنبي صلى الله عليه و سلم عمال يعملون بها على نخل خيبر وزرعها فدعا النبي صلى الله عليه و سلم يهود خيبر فدفع اليهم خيبر على أن يعملوها على النصف فيؤدوها إلى النبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه وقال لهم النبي صلى الله عليه و سلم أقركم فيها ما أقركم الله فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يبعث عليهم عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم حين يطيب أول الثمر قبل أن يؤكل منه ثم يخير اليهود أن يأخذوها بالخرص أو يدفعوها اليهم بذلك الخرص وإنما كان أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفترق فكانوا على ذلك

7204 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير عن مقاضاة النبي صلى الله عليه و سلم يهود أهل خيبر على أن لنا نصف الثمر ولهم نصفه قال ويكفون العمل حتى إذا طاب ثمرهم أتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا إن ثمرنا قد طاب فابعث خارصا بيننا وبينك فبعث النبي صلى الله عليه و سلم بن رواحة فلما طاف في نخلهم فنظر إليهم فقال والله ما أعلم في خلق الله أحدا أعظم فرية وأعدى لرسول الله صلى الله عليه و سلم منكم والله ماخلق الله أحدا أبغض إلي منكم والله [ ص 124 ] ما يحملني ذلك على أن أحيف عليكم قدر مثقال ذرة وأنا أعلمها قال ثم خرصها جميعا الذي لهم والذي لليهود ثمانين ألف وسق ثم قالت اليهود حربتنا فقال بن رواحة إن شئتم فأعطونا أربعين ألف وسق ونخرج عنكم وإن شئتم أعطيناكم أربعين ألف وسق وتخرجون عنا فنظر بعضهم إلى بعض فقالوا بهذا قامت السماوات والأرض وبهذا يغلبونكم

7205 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول خرصها بن رواحة أربعين ألف وسق وزعم أن اليهود لما أن خيرهم بن رواحة أخذوا التمر وعليهم عشرون ألف وسق

7206 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء فحق على الخارص إذا تكاثر سيد المال الخرص أن يخيره كما خير بن رواحة قال إي لعمري وأي سنة خير من سنة النبي صلى الله عليه و سلم

7207 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عامر بن [ ص 125 ] عبد الرحمن بن نسطاس عن خيبر قال فتحها النبي صلى الله عليه و سلم وكانت جمعاء له حرثها ونخلها ولم يكن للنبي صلى الله عليه و سلم وأصحابه رقيق فصالح النبي صلى الله عليه و سلم اليهود على أنكم تكفونا العمل ولكم شطر الثمر على أن أقركم ما بدا لله ورسوله فذلك حين بعث النبي صلى الله عليه و سلم بن رواحة يخرصها بينهم فلما خيرهم أخذت يهود الثمر فلم يزل خيبر بيد اليهود على صلح النبي صلى الله عليه و سلم حتى كان عمر فأخرجهم فقالت اليهود ألم يصالحنا النبي صلى الله عليه و سلم على كذا وكذا قال بلى على أن نقركم ما بدا لله ولرسوله فهذا حين بدا لي إخراجكم فأخرجهم ثم قسمها بين المسلمين الذين افتتحوها مع النبي صلى الله عليه و سلم ولم يعط منها أحدا لم يحضر افتتاحها قال فأهلها الآن المسلمون ليس فيها اليهود

7208 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب أن النبي صلى الله عليه و سلم دفع خيبر إلى اليهود على أن يعملوا فيها ولهم شطرها قال فمضى على ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم وأبو بكر وصدر من خلافة عمر ثم أخبر عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في وجعه الذي مات فيه لا يجتمع بأرض الحجاز - أو بأرض العرب - دينان ففحص عن ذلك حتى وجد عليه الثبت فقال من كان عنده عهد من رسول الله صلى الله عليه و سلم فليأت به وإلا فإني مجليكم قال فأجلاهم وقد كان قال النبي صلى الله عليه و سلم في مرضه الذي قبض فيه

7209 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن أبي يحيى قال حدثني إسحاق عن سليمان بن سهل عن رافع بن خديج أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يبعث فروة بن عمرو يخرص النخل فإذا دخل الحائط حسب ما فيه من الأقناء ثم ضرب بعضها على بعض على ما يرى فيها وكان لا يخطئ

7210 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا بعث خارصا أمره أن لا يخرص العرايا

7211 - عبد الرزاق عن الثوري عن سليمان الشيباني عن الشعبي قال سمعته يقول الخرص اليوم بدعة قال عبد الرزاق وبلغني أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بالخرص على يهود مرة أو ثنتين ثم تركه بعد

باب خرص النخل والعنب وما يؤخذ منه

7212 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء يخرص النخل والعنب ولا يخرص الحب قلت له أكان من مضى يخرصون النخل والعنب ولا يخرصون الحب أم الناس اليوم قال بل مضى إخال قال والناس اليوم أيضا لا يخرصون

7213 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عبد الكريم بن أبي المخارق وعمرو بن دينار يخرص النخل والعنب ولا يخرص الحب

7214 - عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب أنه قال أمر النبي صلى الله عليه و سلم عتاب بن أسيد حين استعمله على مكة فقال اخرص العنب كما تخرص النخل ثم خذ زكاته من الزبيب كما تأخذ زكاة النخل من التمر قال بن جريج وكتب عمر بن عبد العزيز في صدقة التمر أن يؤخذ البرني من البرني ويؤخذ اللون من اللون ولا يؤخذ اللون من البرني وأن يؤخذ من الجرين ولا يضمونها ذكره بن جريج عن بن أبي نجيح

باب متى يخرص

7215 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال كانوا يخرصون الثمرة إذا طابت فكانت بسرا ثم كانوا يخلون بينها وبين أهلها فيأكلونها بسرا ورطبا وتمرا ثم يأخذون بذلك الخرص

7216 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن عبيد أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر بخرص خيبر حين طاب ثمرها

7217 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء متى يخرص النخل قال حين يطعم وعبد الكريم بن ابي المخارق

7218 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فأما قبل ذلك فلا قال نعم حتى تطعم

7219 - عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب عن عروة عن عائشة أنها - قالت وهي تذكر شأن خيبر - فكان النبي صلى الله عليه و سلم يبعث بن رواحة إلى اليهود فيخرص النخل حين يطيب أول الثمر قبل أن تؤكل ثم يخير اليهود بأن يأخذوها بذلك الخرص أو يدفعونها إليهم بذلك وإنما كان النبي صلى الله عليه و سلم أمر بذلك الخرص لكي تحصى الزكاة قبل أن تؤكل الثمار وتفترق

7220 - عبد الرزاق عن معمر عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن جابر قال كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول للخراص إذا بعثهم احتاطوا لأهل المال في النائبة والواطية وما يجب في الثمر من الحق

7221 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار أن عمر بن الخطاب كان يقول للخراص دع لهم قدر ما يقع وقدر ما يأكلون

7222 - قال عبد الرزاق وأما معمر فحدثنا عن يحيى بن سعيد أن عمر كان يقول للخراص إذا وجدت قوما قد خرفوا يقول قد نزلوا في حائطهم فانظر قدر ما ترى أنهم يأكلون فإنه لا يخرص عليهم

باب يردون الفضل

7223 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن خرصت نخلي فبعتها بعد الخرص من ناس فأقمت أنا البينة على أنها أقل مما خرصت أترى أن يردوا علي الفضل قال إن كان الخرص على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فليس لك أن يردوا عليك الفضل قلت خرصوا علي نخلي فلما رفعت تمري إذا هو يزيد على خرصهم أؤدي إليهم الفضل قال لا إن كان على عهد النبي صلى الله عليه و سلم قال قلت أرأيت إن بعت ثمر مالي قبل خروج الخارص ألهم أن يعيدوا بيعي فيخرصوا قال نعم يخرصونه إن كان الخرص على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم هو أحق ذلك وإلا فقد بعت لهم [ ص 131 ] ولك وإن باع ثمرا بذهب فإنما الصدقة في الثمر ما كان وليس في الذهب

7224 - عبد الرزاق عن معمر قال قلت لأيوب بعت ثمري بمائتي دينار قال ففيها في كل عشرة دنانير دينار إذا كان قد فات قال فإن ادركه أخذ من الثمرة واسترجع المبتاع من البائع عشر ما أعطاه

7225 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء خرص علي مالي ثم أصابته جائحة فهلك قبل أن أحرزه قال ليس عليك شيء قال قلت فوضعته في الجرين فسرق قبل أن أحرزه قال فليس عليك صدقة

باب تضييف الخارص

7226 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عبد الكريم لا يضيف أحد خارصا فإن أضافه لم يكن على المضيف تضييف إن شاء وإلا حلب يعني يحلب له الماشية

7227 - عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغني أن الخراص كانوا في ذلك الزمان لا يضيفون أحدا إنما كانوا يأكلون من المال

( باب ساعي النبي صلى الله عليه و سلم )

7228 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن محمد بن يحيى بن حبان أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث حياته جميعا رجلا من الأنصار خارصا يقال له عبد الله بن التيهان أبو الهيثم حتى إذا مات النبي صلى الله عليه و سلم بعثه أبو بكر فأبى فقال قد كنت تخرص للنبي صلى الله عليه و سلم قال كنت أفعل ثم آتي فيستغفر لي فمن يستغفر لي الآن فبعث أبو بكر رجلا غيره

7229 - عبد الرزاق عن معمر عن حرام بن عثمان عن ابني جابر عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث رجلا من الأنصار من بني بياضة يقال له فروة بن عمرو فيخرص ثمر أهل المدينة قال وما سمعت بالخرص إلا في النخل والعنب

باب ما تسقي السماء

7230 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كم فيما تسقي السماء وما يسقى بالكظائم من نخل أو عنب أو حب قال العشر

7231 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول فيه العشر

7232 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال فيما سقت السماء البعل والأنهار العشور وما سقي بالنضح بالدلاء نصف العشر قال عبد الرزاق البعل العثرى

7233 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال ما سقي فتحا أو سقته السماء ففيه العشر وما سقي بالغرب فنصف العشر

7234 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي وعن الزهري عن قتادة قال معمر وقرأته في كتاب عن النبي صلى الله عليه و سلم عند كل رجل كتبه لهم فيما سقي بالنضح والأرشية نصف العشر قال معمر ولا أعلم فيه اختلافا وفيما كان بعلا وفيما كان بالكظائم وفيما كان نجلا العشر قال معمر ولم أسمع فيه اختلافا

7235 - عبد الرزاق عن عبيد الله بن عمر المدني عن نافع عن بن عمر عن عمر بن الخطاب قال ما سقت الأنهار والسماء والعيون فالعشر وما سقي بالرشاء فنصف العشر

7236 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كم فيما يسقى بالكظائم وما كان بعلا وما كان يسقى بالنجال من نخل أو عنب أو حرث قال العشر قال قلت فكم فيما يسقى بالدلاء وبالمناضح قال نصف العشر

7237 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول فيما سقي بالدلاء والمناضح نصف العشر

7238 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء كل شيء لا يتعنى بسقيه ففيه العشر وكل شيء يتعنى بسقيه بالدلو ففيه نصف العشر

7239 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر أنه كان يقول كل صدقة الثمار والزرع ما كان من نخل أو عنب أو زرع من حنطة أو شعير أو سلت مما كان بعلا أو يسقى بنهر أو يسقى بالعين أو عثريا [ ص 136 ] يسقى بالمطر ففيه العشر في كل عشرة واحدة وما كان يسقى منه بالنضح ففيه نصف العشر في كل عشرين واحد قال بن جريج فكتب النبي صلى الله عليه و سلم إلى أهل اليمن إلى الحارث بن عبد كلال ومن معه من أهل اليمن من معافر وهمذان أن على المؤمنين من صدقة الثمار العشر ما تسقي العين وتسقي السماء وعلى ما يسقى بالغرب نصف العشر

7240 - عبد الرزاق عن معمر قال أعطاني سماك بن الفضل كتابا من النبي صلى الله عليه و سلم إلى ملك بن كفلانس والمصعبيين فقرأته فإذا فيه فيما سقت السماء والأنهار العشر وفيما سقي بالمسنا نصف العشر

7241 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء عشرة أفراق تزيد على مائة تسقى بالدلو ليست كسرا يكون فيها نصف الفرق فما أجاز لي من شيء وأقول أنا لو كان فيها شيء كان في عشرين درهما تزيد على مائتي درهم نصف درهم قال فقال لي عمرو بن دينار أري في كل خمسة افراق تزيد على مائة صدقة ليست ككسر الورق

7242 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء طعام من أرزاق هذه السفن أو أعطانيه أمير المؤمنين من قمح أو تمر فأمسكته أريد أكله فيحول عليه الحول أو على ما يبقى منه قال ليس عليك فيه صدقة لعمري إنا لنفعل ذلك لنبتاع الطعام فما نزكيه قال وإن كنت تريد بيعه إذا بعته فزكه

7243 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت جابر الجعفي عن رجل له طعام من أرضه يريد بيعه قد زكى أصله قال قال الشعبي ليس فيه زكاة حتى يباع قال وقال النخعي فيه زكاة

7244 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عبد الكريم نقول في الحرث إذا أعطيت زكاته أول مرة فحال عليه الحول عندك فلا تزكيه حسبك الأولى قال وقال لي عطاء حسبك الأولى قال وقال لي عمرو بن دينار ما سمعت فيه بغير الأولى

7245 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت المال يكون على العين عامة الزمان ثم يحتاج إلى البئر فيسقي بها ثم يصير إلى العين كيف صدقته قال العشر قال فكذلك المال على أكثر من ذلك إذا كان يسقى بالعين أكثر مما يسقى بالدلو ففيه العشور وإن كان يسقي بالدلو أكثر مما يسقي بالنجل ففيه نصف العشر قلت وهو بمنزلة ذلك أيضا المال يكون بعلا أو عثريا عامة الزمان ثم يحتاج المرة إلى البئر فيسقى بالدلو قال نعم

7246 - عبد الرزاق عن الثوري في زرع يسقى بالغرب والسماء على أيهما صدقته قال على الذي أحياه وعلى الذي غلبه عليه صدقته

7247 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء خضري على دلو إنما يسقى بالدلو أبدا بعتها بذهب كم فيها أنصف العشر كهيئة الزرع قال لا هي ذهب كذهب يدار في كل عشرين دينارا نصف دينار وفي كل أربعين دينارا دينار

باب العشور

7248 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال أخبرني مسلم بن سكرة أنه سأل بن عمر أعلمت عمر أخذ من المسلمين العشور قال لم أعلمه لم أعلمه

باب ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة

7249 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس في ما دون خمس ذود صدقة وليس في ما دون خمس أواق صدقة

7250 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت عن غير واحد عن جابر بن عبد الله أنه قال ليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من الحب صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق من الحلو صدقة

7251 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا صدقة فيما دون خمسة أواق ولا فيما دون خمسة أوسق ولا فيما دون خمس ذود

7252 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسين عن أبيه يحيى بن عمارة قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول - وأشار النبي صلى الله عليه و سلم بكفه بخمس أصابعه - ليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة قال بن جريج يعني ذود خمس من الإبل وزاد عن النبي صلى الله عليه و سلم في هذا الحديث وليس في العرايا صدقة عن محمد بن يحيى بن حبان

7253 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال النبي صلى الله عليه و سلم ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمسة أواق صدقة

7254 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس في حب ولا في ثمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق وليس فيما دون خمسة أواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة

7255 - عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

7256 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح وقتادة ويحيى بن أبي كثير وأيوب وحرام بن عثمان عن بن حبان عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم وكلهم يذكره قالوا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة ولا فيما دون خمسة أواق صدقة ولا فيما دون خمس ذود صدقة

7257 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رجل من آل عمر عن رجل من الأنصار عن آبائه قالوا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة وليس فيما دون خمسة أواق صدقة - أو قال زكاة - وليس فيما دون خمسة أبعرة صدقة

7258 - عبد الرزاق عن مالك عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة

باب كم الوسق

7259 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال الوسق ستون صاعا وخمسة أوسق ثلاث مائة صاع

7260 - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة قال الوسق ستون صاعا قال سفيان بالصاع الأول

7261 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة قلت له كم الصاع قال أربعة أمداد بمد النبي صلى الله عليه و سلم قلت كم المد قال قال بعضهم رطل ونصف وقال بعضهم رطلين

7262 - عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية قال سألت الزهري عن الأوسق فحققها لي

باب وآتوا حقه يوم حصاده

7263 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما وآتوا حقه يوم حصاده أي لكل شيء ولاتسرفوا فيما تأتوا من الحق يوم حصاده أو في كل شيء قال بلى في كل شيء ينهى عن السرف وفي كل شيء تترى وأما قوله وآتوا حقه يوم حصاده فمن النخل والعنب والحب كله قلت أفرأيت ما كان من الفواكه قال وفيها أيضا يؤتون ثم قال من كل شيء يحصد يؤتون منه حقه يوم حصاده من نخل أو عنب أو حب أو فاكهة أو خضر أو قصب أو في كل شيء من ذلك قال ذلك تترى [ ص 144 ] قلت أواجب ذلك على الناس قال نعم ثم تلا وآتوا حقه يوم حصاده ثم قلت هل من شيء موصوف معلوم قال لا قلت فإذا تصدقت مما أدفع بقليل الصدقة أو بكثيرها أيجزيء عني قال نعم حسبك قلت فإن لم يحضرني مساكين خبأت لهم قال نعم أو ترسل إلى جيرانك قال فيجزئ عني إذا أعطيت جاري قال نعم إذا كان ذا حاجة قال قلت كان لي حب شتى من دخن وسلت وتمر وشعير ومن حب شتى فحصيت ذلك جميعا ثمرة أطعم من كل باب من الحب أم حسبي أن أطعم من كل واحد قال بل أطعم من كل باب من الحب قال ذلك تترا قلت له ما الدخن قال حب يكون بالطائف والسلت مثل الشعير ليس له قشر وهو الساقة

7264 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله وآتوا حقه يوم حصاده قال عند الزرع يعطي القبص وعند الصرام يعطى القبض ويتركهم فيتبعون أثر الصرام قلت ما القبض قال قبضة من سبيل قلنا ما القبص قال إذا زرعت تعطيهم من الصبيب بأطراف أصابعك وأشار بها

7265 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم عن مجاهد قال قد كان عند حصاد التمر يقطع العذق فيأكل منه الناس

7266 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعن بن طاووس عن أبيه في قوله وآتوا حقه يوم حصاده قالا الزكاة

7267 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا أبو بكر بن عبد الله عن عمرو بن سليم وعن غيره عن بن المسيب أنه قال وآتوا حقه يوم حصاده قال الصدقة المفروضة قال سعيد وقوله ولا تسرفوا قال لا تمنعوا الصدقة فتعصوا قال بن جريج وقال آخرون جد معاذ بن جبل نخله فلم يزل يتصدق من تمره حتى لم يبق منها شيء فنزلت ولا تسرفوا

7268 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن ابتاع إنسان من إنسان ثمر حائطه ما كانت فحصد أيهما يؤدي حق ما حصد البائع أو المبتاع قال المبتاع قاله غير مرة راجعته في الصدقة على أيهما هو قال على المبتاع إن لم يكونا ذكراها قاله غير مرة قلت له من أين يؤخذ هذا قال هو حائط فيه صدقة ابتاعه ويرى فيه عليه الصدقة إلا ان يكون شرط أنها ليست عليه وقد كان قال لي بعد ذلك أن كان يدع الحائط كله فعلى سيده الصدقة

7269 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عبد الكريم كان ينهى أن لا يغلق باب الحائط يوم يجد النخل ويقطف العنب من أجل المساكين يأكلون ما يسقط من النخل والعنب ولا يخلي بينهم وبين ما يسقط كله ولكنهم يتركون حتى يأخذ الانسان الهائم الحب كذلك يتركون وما يسقط من السنبل بعد الذي يجازون منه بالمعروف قال وقد أجزأ عنك ذلك إذا رفعته من الجرين قال عبد الرزاق الهائم المجهود يجازون يعطون

باب علاج الطعام بالليل

7270 - عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن الحسين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يصرمن نخل بليل ولا يشابن لبن بماء لبيع

7271 - عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رفع الجرين بالليل وعن الجداد بالليل

باب صدقة المرأة بغير إذن زوجها

7272 - عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أنفقت المرأة من كسب زوجها من غير أمره فله نصف أجره

7273 - عبد الرزاق عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة أنه سئل عن المرأة تصدق من مال زوجها فقال لا إلا من قوتها والأجر بينها وبين زوجها ولا يحل لها أن تصدق من مال زوجها إلا بإذنه

7274 - قال عبد الرزاق وأخبرني بن جريج عن عطاء مثله

7275 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن شقيق عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أنفقت المرأة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها أجرها ولزوجها مثل ذلك ولا ينقص واحد منهما صاحبه شيئا وللخازن مثل ذلك لها بما أنفقت وله بما اكتسب

7276 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن امرأة أنها كانت عند عائشة فسألتها امرأة أتصدق المرأة من بيت زوجها قالت نعم ما لم تتق مالها بماله

7277 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عام حجة الوداع إن الله أعطى كل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم على الله من ادعى غير أبيه وتولى غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة إلى يوم القيامة ولا تنفقن المرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك أفضل أموالنا قال ثم قال العارية مؤداة والمنيحة مردودة والدين يقضى والزعيم غارم

7278 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب عن عكرمة مولى بن عباس عن بن عباس قال أتته امرأة فقالت أيحل لي أن آخذ من دراهم زوجي قال أيحل له أن يأخذ من حليك قالت لا قال فهو أعظم عليك حقا

7279 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن ابي يحيى عن صالح مولى التوأمة أنه سمع بن عباس يقول لا يحل لامرأة أن تصدق من بيت زوجها إلا بإذنه

باب هل يستحلف المسلمون على زكاتهم

7280 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن بن طاووس عن أبيه قال لا يستحلف الناس على صدقاتهم من أدى شيئا قبل منه

7281 - عبد الرزاق عن الثوري قال لا يستحلف بالمصحف من أدى شيئا قبل منه وهم مؤتمنون على زكاتهم كما يؤتمنون على صلاتهم قال عبد الرزاق وكتب رجاء بن روح إلى الثوري هل يستحلف الناس على زكاتهم بالمصحف فكتب إليه بهذا وكان الثوري بمكة

7282 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لا يستحلف أحد بالمصحف

7283 - قال عبد الرزاق وكان معمر يكره أن يستحلف أحد بالمصحف

7284 - عبد الرزاق عن بن جريج عن بن طاووس قال كان أبو عبد الرحمن يقول يخرج سيد المال ما ذكر عنده من المال ولا يدعى بماله ولا يستحلف

7285 - عبد الرزاق قال سمعت الثوري قال خنهم واحلف لهم واكذبهم وامكر بهم ولا تعطهم شيئا إذا لم يضعوها في مواضعها قال عبد الرزاق ولم يصح هذا الحديث

باب قسم المال

7286 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن جبير بن محمد أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يكن يقيل عنده مالا ولا يبيته قال وقال عمرو بن دينار قال عمر بن الخطاب إذا أعطيتم فأغنوا

7287 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب جمع أناسا من المسلمين فقال إني أريد أن أضع هذا الفيء موضعه فليغد كل رجل منكم علي برأيه فلما أصبح قال إني وجدت آية من كتاب الله تعالى - أو قال آيات - لم يترك الله أحدا من المسلمين له في هذا المال شيء إلا قد سماه قال الله واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول حتى بلغ ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الآية ثم قرأ للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم إلى أولئك هم الصادقون فهذه للمهاجرين ثم قرأ والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم حتى بلغ ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون ثم قال [ ص 152 ] هذه للأنصار ثم قرأ والذين جاؤوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان حتى بلغ رؤوف رحيم ثم قال فليس في الأرض مسلم إلا له في هذا المال حق أعطيه أو حرمه

7288 - عبد الرزاق عن النعمان بن أبي شيبة عن بن طاووس عن أبيه قال ليس في الصدقة الموقوفة صدقة يعني الزكاة قلنا لعبد الرزاق لم قال لأنه جعلها للمساكين وإذا أخذوا منها شيئا أليس يعطى المسكين قلنا بلى قال فليس فيها صدقة

7289 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس قال كان على أبي ضريبة في أرضه يؤديها كل عام أخرجت شيئا أو لم تخرج فكلم الوالي أو كلم له فقال نحطها لك ونضعها على غيرك فأبى وكان يؤديها قال عبد الرزاق وحدثني بعض أهل العلم قال كان حماد بن أبي سليمان يقول إذا وضعوها عني فيضعوها على من شاءوا كمل كتاب الزكاة بحمد الله وحسن توفيقه وعونه وصلى الله على سيدنا محمد وآله

كتاب الصيام

بسم الله الرحمن الرحيم

باب متى يؤمر الصبي بالصيام

7290 - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قال أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق بن همام عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال يؤمر الصبي بالصلاة إذا عرف يمينه من شماله وبالصوم إذا أطاقه

7291 - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد عن بن سيرين مثله

7292 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة مثله

7293 - عبد الرزاق عن بن جريج ومعمر عن هشام بن عروة قال كان أبي يأمر الصبيان بالصلاة إذا عقلوها والصيام إذا أطاقوه

7294 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال يؤمر الغلام بالصلاة قبل الصيام لأن الصلاة هي أهون

7295 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي رجاء عن مكحول قال يضرب عليها لعشر سنين ويؤمر بها لسبع سنين

7296 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال كان يؤمر الصبي بالصلاة إذا أثغر

7297 - عبد الرزاق عن الثوري عن مرزوق قال سألت بن المسيب متى تكتب على الجارية الصلاة قال إذا حاضت قال قلت فالغلام قال إذا احتلم

7298 - عبد الرزاق عن بن المبارك قال حدثني حسين بن عبد الله قال حدثني أم ياسين خادم بن عباس أن بن عباس كان يقول أيقظوا الصبي يصلي ولو بسجدة

7299 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمارة عن أبي الأحوص قال قال عبد الله حافظوا على أبنائكم في الصلاة

7300 - عبد الرزاق عن بن جريج عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة عن جده أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا صام الغلام ثلاثة أيام متتابعة فقد وجب عليه صيام شهر رمضان

باب الصيام

7301 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن لم تروا هلال رمضان فاستكملوا شعبان ثلاثين يوما وإن لم تروا هلال شوال فاستكملوا رمضان ثلاثين يوما

7302 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار أنه سمع محمد بن حنين يقول كان بن عباس ينكر أن يتقدم في صيام رمضان إذا لم يروا الهلال هلال شهر رمضان ويقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا لم تروا الهلال فأكملوا ثلاثين يوما

7303 - عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن الحسن أن النبي صلى الله عليه و سلم قال أحصوا هلال شعبان لرؤية شهر رمضان فإذا رأيتموه فصوموا ثم إذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأكملوا العدة

7304 - عبد الرزاق عن معمر عن بن المنكدر عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال في هلال رمضان إذا رأيتموه فصوموا ثم إذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأتموا ثلاثين صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون وزاد بن جريج في هذا الحديث وأضحاكم يوم تضحون

7305 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة وبن المسيب - أو أحدهما - عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فصوموا ثلاثين

7306 - عبد الرزاق عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله جعل الأهلة مواقيت للناس فصوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فعدوا له ثلاثين يوما

7307 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لهلال شهر رمضان إذا رأيتموه فصوموا ثم إذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له ثلاثين يوما

7308 - عبد الرزاق عن الثوري عن حميد قال حدثنا الوليد بن عتبة الليثي قال صمنا مع علي ثمان وعشرين يوما فأمرنا يوم الفطر أن نقضي يوما

7309 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال ما صمت تسع وعشرين أكثر مما صمت ثلاثين

7310 - عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن الحكم أو غيره عن مسروق أنه دخل هو ورجل معه على عائشة يوم عرفة فقالت عائشة يا جارية خوضي لهما سويقا وحليه فلولا أني صائمة لذقته قالا أتصومين يا أم المؤمنين ولا تدرين لعله يوم يوم النحر فقالت إنما النحر إذا نحر الإمام وعظم الناس والفطر إذا أفطر الإمام وعظم الناس

باب فصل ما بين رمضان وشعبان

7311 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال كنت عند بن عباس قبل رمضان بيوم أو يومين فقرب غداؤه فقال أفطروا أيها الصيام لا تواصلوا رمضان شيئا وافصلوا قال وكان بن عبد القارىء صائما فحسبت أنه أفطر

7312 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال كان بن عباس يأمر بفصل بينهما

7313 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سمعت أبا هريرة يقول لا تواصلوا برمضان شيئا وافصلوا

7314 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيكفيك يوم الفطر أن تفصل به قال لا قال أياما قبله أو بعده

7315 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتعجل شهر رمضان بصوم يوم أو يومين إلا رجل كان يصوم صوما فيأتي ذلك على صومه

7316 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال افصلوا بين شعبان ورمضان بفطر يوم أو يومين أو نحو ذلك

7317 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين قال أصبحوا يوما شاكين في الصيام وذلك في رمضان فغدوت إلى أنس بن مالك فوجدته قد غدا لحاجة فسألت أهله فقلت أصبح صائما أو مفطرا قالوا قد شرب خريدة ثم غدا قال ثم دخلت على مسلم بن يسار فدعا بالغداء قال فلم أدخل يومئذ على رجل من أصحابنا إلا رأيته مفطرا إلا رجلا واحدا وددت لو لم يكن فعل قال وأراه كان يأخذ بالحساب

7318 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن ربعي بن حراش عن رجل قال كنا عند عمار بن ياسر في اليوم الذي يشك فيه في رمضان فجيء بشاة مصلية فتنحى رجل من القوم قال أدن قال إني صائم وما هو إلا صوم كنت أصومه فقال أما أنت تؤمن بالله واليوم الآخر فأطعم

7319 - عبد الرزاق عن الثوري عن سماك عن عكرمة قال رأيته أمر رجلا بعد الظهر فأفطر وقال من صام هذا اليوم فقد عصى رسول الله صلى الله عليه و سلم

7320 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي عباد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيام ستة أيام قبل رمضان بيوم والأضحى والفطر وثلاثة أيام التشريق

7321 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني مزاحم قال خطب عمر بن عبد العزيز في خلافته فقال أنظروا هلال رمضان فإن رأيتموه فصوموا وإن لم تروه فاستكملوا ثلاثين يوما قال وأصبح الناس منهم الصائم والمفطر ولم يروا الهلال فجاءهم الخبر بأن قد رئي الهلال قال فكلم الناس عمر وبعث الأحراس في العسكر من كان أصبح صائما فليتم صيامه فقد وفق له ومن كان أصبح مفطرا ولم يذق شيئا فليتم بقية يومه ومن كان طعم شيئا فليتم ما بقي من يومه وليقض بعده يوما مكانه فإني قد لعقت اليوم لعقا من عسل فأنا صائم ما بقي من يومي ثم أبدله بعد

7322 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا أصبح رجل مفطرا ولم يذق شيئا ثم علم برؤيته أول النهار أو آخره فليصم ما بقي ولا يبدله

7323 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن عمر أنه كان إذا كان سحاب أصبح صائما وإذا لم يكن سحاب أصبح مفطرا

7324 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه مثله

7325 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا كان النصف من شعبان فأفطروا

7326 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا داود بن قيس قال سألت القاسم بن محمد عن صيام اليوم الذي يشك فيه من رمضان قال إذا كان مغيما يتحرى أنه من رمضان فلا يصمه

7327 - اخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل مسافر دخل قرية وقد اصبح مفطرا ولكنه لم يذق شيئا قال يتمه

7328 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعمرو بن دينار أليس يقال للذي يصيب أهله في رمضان ليتم ذلك اليوم ثم ليقضه وكذلك الذي يصيب أهله في الحج قال بلى

7329 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال اخبرني حبيب بن الشهيد قال سمعت محمد بن سيرين يقول لأن أفطر يوما من رمضان لا أعتمده أحب إلي من أن أصوم اليوم الذي يشك فيه من شعبان قال جعفر وأخبرني أسماء بن عبيد قال أتينا محمد بن سيرين في اليوم الذي يشك فيه فقلنا كيف نصنع فقال لغلامه اذهب فانظر أصام الأمير أم لا - قال والأمير يومئذ عدي بن أرطاة - فرجع إليه فقال وجدته مفطرا قال فدعا محمد بغدائه فتغدى فتغدينا معه

7330 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت له إنسان مفطر في اليوم الذي يشك فيه ثم جاء الخبر قال يأكل ويشرب

باب أصبح الناس صياما وقد رئي الهلال

7331 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن أبي وائل قال كتب إلينا عمر ونحن بخانقين إذا رأيتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتى يشهد رجلان لرأيناه بالأمس

7332 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن شباك عن إبراهيم قال كتب عمر إلى عتبة بن فرقد إذا رأيتم الهلال نهارا قبل أن تزول الشمس تمام ثلاثين فأفطروا وإذا رأيتموه بعد أن تزول الشمس فلا تفطروا حتى تمسوا

7333 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الكريم الجزري أن عمر بن عبد العزيز كره لقوم رأوا الهلال من آخر النهار أن ياكلوا شيئا قال الحسن بن عمارة أخبرني الحكم عن يحيى بن الجزار عن علي قال إذا رأيتم الهلال أول النهار فأفطروا وإذا رأيتموه في آخر النهار فلا تفطروا فإن الشمس تميل عنه أو تزيغ عنه

7334 - عبد الرزاق عن الثوري عن ركين بن الربيع عن أبيه ربيع بن عميلة قال كنا مع سلمان بن ربيعة الباهلي ببلنجر قال فرأيت الهلال ضحى لتمام ثلاثين فأتيت سلمان بن ربيعة فحدثته فجاء معي فأريته إياه من ظل تحت شجرة فأمر الناس فأفطروا

7335 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن ربعي بن حراش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال أصبح الناس صياما على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فجاء أعرابيان فشهدا بالله الذي لا إله إلا هو قالا كذلك لرأيناه بالأمس فأمر النبي صلى الله عليه و سلم الناس فأفطروا

7336 - قال عبد الرزاق قلنا لمعمر أرأيت إن شهد رجلان أنهما رأياه بالأمس وشهدا من آخر النهار وكانا قدما من سفر هل يفطر الناس ذلك العشي قال نعم ويخرجون من الغد

7337 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن ربعي عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم مثله وزاد وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تتقدموا هلال هذا الشهر حتى تروا الهلال أو تكملوا العدة قبله ثم صوموا فلا تفطروا حتى تروا الهلال او تكملوا العدة بعده

7338 - عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن أبي قلابة أن رجلين رأيا الهلال وهما في سفر فتعجلا حتى قدما المدينة ضحى فأخبرا عمر بن الخطاب بذلك فقال عمر لأحدهما اصائم أنت قال نعم قال لم قال لأني كرهت أن يكون الناس صياما وأنا مفطر فكرهت الخلاف عليهم فقال للآخر فأنت قال اصبحت مفطرا قال لم قال لأني رأيت الهلال فكرهت أن أصوم فقال للذي افطر لولا هذا - يعني الذي صام - لرددنا شهادتك ولأوجعنا رأسك ثم أمر الناس فأفطروا وخرج

7339 - عبد الرزاق عن هشيم بن بشير قال حدثني أبو بشر جعفر بن أبي وحشية أن أبا عمير بن أنس حدثه قال أخبرني عمومة لي من الأنصار من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قالوا أغمى علينا هلال شوال فأصبحنا صياما فجاء ركب من آخر النهار إلى النبي صلى الله عليه و سلم فشهدوا أنهم رأوا الهلال بالأمس فأمر النبي صلى الله عليه و سلم الناس أن يفطروا من يومهم وأن يخرجوا لعيدهم من الغد

7340 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني موسى عن نافع قال رئى هلال شوال من النهار فلم يفطر عبد الله حتى أمسى وخرج إلى المصلى من الغد

7341 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أصبحت صائما فجاء الخبر من آخر النهار برؤيته قال أفطر قال بن جريج وقال عمرو بن دينار يفطرون أيان ما جاءهم الخبر

باب كم يجوز من الشهود على رؤية الهلال

7342 - عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة أن أعرابيا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني رأيت الهلال قال أتشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال نعم قال فأمر النبي صلى الله عليه و سلم بلالا فنادى في الناس أن صوموا

7343 - عبد الرزاق عن الثوري قال سمعته او أخبرني من سمعه يحدث عن عبد الأعلى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن عمر بن الخطاب أجاز شهادة رجل واحد في رؤية الهلال في فطر أو أضحى

7344 - عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن إسحاق بن عبد الله أن عمر بن عبد العزيز كان يجيز على رؤية الهلال بالصوم رجلا واحدا ولا يجيز على الفطر الا رجلين

7345 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول لا يجوز على الصوم والفطر والنحر إلا رجلان

7346 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا يجوز على رؤية الهلال إلا رجلان

7347 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عمرو بن دينار يحدث أن عثمان أبى أن يجيز هاشم بن عتبة الأعور وحده على رؤية هلال رمضان

7348 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو أن رجلا رأى هلال رمضان قبل الناس بليلة أيصوم قبلهم ويفطر قبلهم قال لا الا إن رآه الناس أخشى أن يكون شبه عليه حتى يكونا اثنين قال قلت لا إلا رآه وسايره ساعة قال ولو حتى يكونا اثنين

7349 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرت عن معاذ بن عبد الرحمن التيمي أن رجلا جاء عمر بن الخطاب فقال رأيت هلال شهر رمضان فقال هل رآه معك آخر قال لا قال فكيف صنعت قال صمت بصيام الناس فقال عمر يا لك فقها

باب القول عند رؤية الهلال

7350 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال بينا رجل يسير في فلاة من الأرض إذ أهل هلال فجعل ينظر إليه فسمع قائلا يقول - ولا يراه - اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والهدى والمغفرة والتوفيق لما ترضى والحفظ مما تسخط ربي وربك الله فلم يزل يرددها حتى حفظها الرجل

7351 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن رجل عن بن المسيب قال كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا رأى الهلال قال آمنت بالذي خلقك فسواك فعدلك

7352 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال أخبرني رجل أن رجلا أخبره هو بنفسه قال بينا أنا أسير رأيت الهلال فسمعت قائلا يقول - ولا أراه - اللهم أطلعه علينا بالسلامة والإسلام والأمن والإيمان والبر والتقوى والتوفيق لما تحب وترضى فما زال يرددها حتى حفظها

7353 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا رأى الهلال كبر ثلاثا ثم قال هلال خير ورشد ثلاثا ثم قال آمنت بالذي خلقك ثلاثا ثم يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وكذا وجاء بشهر كذا وكذا

باب المسافر يقدم في بعض النهار والحائض تطهر في بعضه

7354 - عبد الرزاق عن الثوري قال بلغني عن إبراهيم أنه كان يقول في مسافر يقدم مفطرا أو حائض تطهر من آخر يومها قال لا يأكلان حتى يمسيا

7355 - عبد الرزاق عن بن جريج عن مزاحم عن عمر بن عبد العزيز قال لا يأكل حتى يمسي

7356 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي ومعمر عن قتادة وبن جريج عن عطاء سئلوا عن الحائض تطهر قبل غروب الشمس قالوا تأكل وتشرب

7357 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عكرمة قال لا تأكل ولا تشرب

7358 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في امرأة أصبحت صائما حائضا قال إن طهرت في أول النهار فلتتم يومها وإلا فلا

باب النصراني يسلم في بعض شهر رمضان

7359 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في النصراني واليهودي يسلم في بعض شهر رمضان قال يصوم ما بقي من الشهر

7360 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا بن جريج عن عطاء قال إن أسلم النصراني في بعض رمضان صام ما مضى منه وإن أسلم في آخر النهار صام ذلك اليوم

7361 - عبد الرزاق عن رجل عن الحكم بن أبان عن عكرمة في نصراني أسلم في ايام بقيت من رمضان قال يصوم ما أدرك ويقضي ما فاته وإن اسلم في آخر يوم من رمضان فهو بمنزلة المسافر يدخل في صلاة المقيمين

7362 - عبد الرزاق عن معمر عن الحسن يقول إن أسلم في بعض شهر رمضان صامه كله وقول قتادة أحب إلي

7363 - عبد الرزاق عن الثوري في النصراني أسلم من آخر النهار قال من أخذ بقول عطاء قال يصلي الظهر والعصر ومن أخذ بقول الحسن يقول صلى العصر ولم يصل الظهر وقال وإذا أسلم في شهر رمضان لم يصم يومه الذي أسلم فيه ولكن يؤمر أن لا ياكل حتى يمسي

7364 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال يصوم اليوم الذي أسلم فيه

باب الطعام والشراب مع الشك

7365 - عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن أنس عن أبي بكر الصديق قال إذا نظر رجلان إلى الفجر فشك أحدهما فليأكلا حتى يتبين لهما

7366 - عبد الرزاق قال اخبرنا وهب بن نافع عن عكرمة مولى بن عباس قال اسقني يا غلام قال اصبحت فقلت كلا فقال بن عباس شك لعمر الله إسقني فشرب

7367 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال قال بن عباس أحل الله لك الشراب ما شككت حتى لا تشك

7368 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن الحسن بن عبيد الله عن مسلم بن صبيح قال قال رجل لابن عباس أرأيت إذا شككت في الفجر وأنا أريد الصيام قال كل ما شككت حتى لا تشك

7369 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسرائيل أبي موسى عن الحسن قال قال رجل يا رسول الله أذن المؤذن والإناء على يدي وأنا أريد الصوم قال اشرب

7370 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن حيان بن عمير قال سئل بن عباس عن الرجل يسمع الأذان وعليه ليل قال فلياكل قيل وإنه سمع مؤذنا آخر قال شهد أحدهما لصاحبه

7371 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أتكره أن أشرب وأنا في البيت لا أدري لعلي قد أصبحت قال لا بأس بذلك هو شك

باب الرجل يأكل ويشرب ناسيا

7372 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة قال من أكل ناسيا أو شرب ناسيا فليس عليه بأس إن الله أطعمه وسقاه وكان قتادة يقوله

7373 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن طعم إنسان ناسيا فليتم صومه ولا يقضيه فإن الله أطعمه وسقاه

7374 - وعن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال يتم صومه ولا يقضي الله أطعمه وسقاه

7375 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال لو وطىء رجل امرأته وهو صائم ناسيا في رمضان لم يكن عليه فيه شيء

7376 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن رجل أصاب امرأته ناسيا في رمضان قال لا ينسى هذا كله عليه القضاء لم يجعل الله له عذرا

7377 - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن الحسن قال هو بمنزلة من أكل وشرب ناسيا

7378 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار أن إنسانا جاء أبا هريرة فقال أصبحت صائما فنسيت فطعمت وشربت قال لا بأس الله أطعمك وسقاك قال ثم دخلت على إنسان آخر فنسيت فطعمت وشربت قال لا بأس الله أطعمك وسقاك قال ثم دخلت على إنسان آخر فنسيت وطعمت فقال أبو هريرة أنت إنسان لم تعاود الصيام

باب الرجل يتمضمض ويستنشق صائما فيدخل الماء جوفه

7379 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إنسان استنثر فدخل الماء حلقه قال لا بأس بذلك وقاله معمر عن قتادة

7380 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي هاشم أو غيره عن إبراهيم في الرجل يتمضمض وهو صائم فيدخل الماء حلقه قال إن كان للمكتوبة فليس عليه قضاء وإن كان تطوعا فعليه القضاء قال سفيان والقضاء أحب إلي على كل حال

7381 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا رجل عن بن أبي ليلى عن عطاء عن بن عباس في الرجل يمضمض وهو صائم فيدخل بطنه قال إن كان للمكتوبة فليس عليه شيء وإن كان تطوعا فعليه القضاء

7382 - عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم مثله

باب سلسلة الشياطين وفضل رمضان

7383 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لشهر رمضان إن هذا الشهر قد حضر وإنه شهر مبارك افترض الله صيامه تغلق فيه أبواب الجحيم وتفتح فيه أبواب الجنان وتغل فيه الشياطين فيه ليلة خير من ألف شهر من حرمها فقد حرم

7384 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن أبي أنس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الرحمة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

7385 - عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن سعيد بن جبير - قال أحسبه - عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخلت أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنان فلم يغلق منها باب الشهر كله وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب الشهر كله وغلت مردة الجن ثم يكون لله عتقاء يعتقهم من النار عند وقت كل فطر عبيد وإماء

7386 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عطاء بن السائب عن عرفجة قال كنا نذكر شهر رمضان فقال عتبة بن فرقد ماذا تذكرون قال كنا نذكر شهر رمضان فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول تفتح فيه أبواب الجنة وتغلق فيه أبواب النار وتغل فيه الشياطين وينادي فيه مناد في كل ليلة يا باغي الخير هلم ويا باغي الشر أقصر

باب الإفطار في يوم مغيم

7387 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أفطرت في يوم مغيم في شهر رمضان وأنا أحسبه أول الليل ثم بدت الشمس فقال اقض ذلك اليوم

7388 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري مثله

7389 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال إذا أفطر الرجل في رمضان ثم بدت الشمس فعليه أن يقضيه وإن أكل في الصبح وهو يرى أنه الليل لم يقضه

7390 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه مثله وقاله بن جريج عن عطاء

7391 - عبد الرزاق عن الثوري عن حصين عن سعيد بن جبير قال يتمه ويقضي يوما مكانه وإن أكل وهو يرى أن عليه ليلا فإذا هو قد اصبح فعليه القضاء

7392 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني زيد بن أسلم عن أبيه قال أفطر الناس في شهر رمضان في يوم مغيم ثم نظر ناظر فإذا الشمس فقال عمر بن الخطاب الخطب يسير وقد اجتهدنا نقضي يوما

7393 - عبد الرزاق عن جبلة بن سحيم عن علي بن حنظلة عن أبيه قال كنا عند عمر بن الخطاب في شهر رمضان فجيء بجفنة فقال المؤذن يا هؤلاء إن الشمس طالعة فقال عمر أعاذنا الله - أو أغنانا - الله من شرك إنا لم نرسلك راعيا للشمس ولكنا أرسلناك داعيا للصلاة يا هؤلاء من كان أفطر فإن قضاء يوم يسير ومن لم يكن أفطر فليتم صيامه

7394 - عبد الرزاق عن الثوري قال حدثني زياد بن علاقة عن بشر بن قيس قال كنا عند عمر بن الخطاب في رمضان والسماء مغيمة فأتي بسويق وطلعت الشمس فقال من أفطر فليقض يوما مكانه قال عبد الرزاق وأخبرنا صاحب لنا عن الحجاج عن زياد بن علاقة عن بشر نحوه إلا أنه قال قال عمر أتموا يومكم هذا ثم اقضوا يوما

7395 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الأعمش عن زيد بن وهب قال أفطر الناس في زمان عمر قال فرأيت عساسا أخرجت من بيت حفصة فشربوا في رمضان ثم طلعت الشمس من سحاب فكأن ذلك شق على الناس وقالوا نقضي هذا اليوم فقال عمر ولم فوالله ما تجنفنا لإثم وفي حديث عمر الآخر أمر بقضائه

باب من أدركه الصبح جنبا

7396 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أدركه الصبح جنبا فلا صوم له قال فانطلقت أنا وأبي فدخلنا على عائشة وأم سلمة فسألناهما عن ذلك فأخبرتانا أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصبح جنبا من غير حلم ثم يصوم قال ثم دخلنا على مروان فأخبرناه بقولهما وقول أبي هريرة فقال [ ص 180 ] عزمت عليكما لما ذهبتما إلى أبي هريرة فأخبرتماه بقولهما قال فلقينا أبو هريرة عند باب المسجد فقال له أبي إن الأمير عزم علينا في أمر لنذكره لك قال وما هو قال فحدثه أبي قال فتلون وجه أبي هريرة ثم قال هكذا حدثنا الفضل بن العباس وهو أعلم قال الزهري فحول الحديث إلى غيره

7397 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن شهاب عن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن أم سلمة وعائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله ثم يغتسل فيصوم

7398 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه قال سمعت أبا هريرة يقول في قصصه من أدركه الفجر جنبا فلا صوم له ثم ذكر نحو حديث معمر عن الزهري

7399 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار ان يحيى بن جعدة اخبره عن عبد الله بن عمرو بن عبد القارىء أنه سمع أبا هريرة يقول ورب هذا البيت من أدركه الصبح جنبا فليفطر ولكن محمدا صلى الله عليه و سلم قال

7400 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيبيت الرجل جنبا في شهر رمضان حتى يصبح يتعمد ذلك ثم يصوم قال أما أبو هريرة فكان ينهى عن ذلك وأما عائشة فكانت تقول ليس بذلك بأس فلما اختلفا على عطاء قال يتم يومه ذلك ويبدل يوما

7401 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن بن مسعود قال ما أبالي أن أصيب امرأتي ثم أصبح جنبا ثم أصوم أتيت حلالا

7402 - عبد الرزاق عن الثوري عن جامع بن أبي راشد قال حدثنا عبد الله بن مرداس قال جاءني رجل من الحي فقال إني مررت بامرأتي في القمر فأعجبتني فجامعتها في شهر رمضان فنمت حتى أصبحت فقلت عليك بعبد الله بن مسعود أو بأبي حكيم المزني فأتى عبد الله فسأله فقال كنت جنبا لا تحل لك الصلاة فاغتسلت فحلت لك الصلاة وحل لك الصيام فصم

7403 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال جاء رجل إلى أبي الدرداء فقال إني أصبت أهلي ثم غلبتني عيني حتى أصبحت وأنا أريد الصيام فقال ابو الدرداء أتيت امرأتك وهي تحل لك ثم غلبت على نفسك ثم رد الله نفسك فصليت حين عقلت وصمت حين عقلت

7404 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال لو أذن المؤذن وعبد الله بين رجلي امرأته وهو يريد الصيام لأتم صيامه

7405 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه قال من أدركه الصبح جنبا وهو متعمد لذلك أبدل الصيام ومن أتاه ذلك على غير عمد فلا يبدله

باب القبلة للصائم

7406 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب أن عمر بن الخطاب كان ينهى عن قبلة الصائم فقيل له إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم فقال ومن ذا له من الحفظ والعصمة ما لرسول الله صلى الله عليه و سلم

7407 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عبد الله بن شقيق عن بن عباس أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل وهو صائم ثم قال بن عباس كان النبي صلى الله عليه و سلم يصيب من الرؤوس وهو صائم يريد القبلة

7408 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل بعض نسائه وهو صائم

7409 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة مثله

7410 - عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن طلحة بن عبد الله بن عثمان قال سمعت عائشة تقول تناولني رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلني فقلت إني صائمة قال وأنا صائم ثم قبلني

7411 - عبد الرزاق عن مالك بن أنس عن أبي النضر عن عائشة ابنة طلحة أنها أخبرته أنها كانت عند عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم فدخل عليها زوجها وهو عبد الله بن عبد الرحمن وهو صائم في رمضان فقالت له عائشة ما يمنعك من أن تدنو من أهلك تلاعبها وتقبلها قال أقبلها وأنا صائم قالت نعم

7412 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من الأنصار أنه أخبره أنه قبل امرأته على عهد النبي صلى الله عليه و سلم وهو صائم فأمر امرأته فسألت النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم إن رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل ذلك فأخبرته امرأته فقال إن النبي صلى الله عليه و سلم يرخص له في أشياء فارجعي إليه فقولي له ذلك فرجعت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال النبي صلى الله عليه و سلم أنا أتقاكم وأعلمكم بحدود الله

7413 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سمعت بن عباس يسئل عن القبلة للصائم فقال لا بأس بها إن انتهى إليها فقيل له أفيقبض على ساقها قال ايضا اعفوا الصائم لا يقبض على ساقها

7414 - عبد الرزاق عن عمر بن حبيب أنه سمع عطاء يقول سمعت بن عباس يقول مثل حديث بن جريج

7415 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سمعت بن عباس يقول لا بأس بها إذا لم يكن معها غيرها يعني القبلة

7416 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس عن بن عباس قال سئل عن القبلة للصائم فقال هي دليل إلى غيرها والإعتزال أكيس

7417 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني مع سمع أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يتناهون عن القبلة صياما ويقولون ربما تداعون إلى أكبر منها

7418 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عاصم بن سليمان عن أبي مجلز قال جاء رجل إلى بن عباس - شيخ - يسأله عن القبلة وهو صائم فرخص له فجاءه شاب فنهاه

7419 - عبد الرزاق عن معمر وكان قتادة يرويه عن بن عباس

7420 - عبد الرزاق عن رجل من أهل المدينة عن يونس بن سيف عن بن المسيب عن عمر مثل قول بن عباس

7421 - عبد الرزاق عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم قال قيل لأبي هريرة تقبل وأنت صائم قال نعم وأكفحها يعني يفتح فاه إلى فيها قال قيل لسعد بن مالك تقبل وأنت صائم قال نعم وأخذ بمتاعها

7422 - عبد الرزاق عن بن جريج عن زيد بن أسلم عن سعيد المقبري أن رجلا سأل ابا هريرة فقال رجل قبل امرأته وهو صائم أأفطر قال لا قال فغيرها قال فأعرض أبو هريرة

7423 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر أنه كان ينهى عن القبلة للصائم

7424 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله

7425 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمران بن مسلم عن زاذان قال سئل بن عمر أيقبل الرجل وهو صائم قال أفلا يقبل جمرة

7426 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن الهزهاز عن بن مسعود في الرجل يقبل وهو صائم قال يقضي يوما مكانه قال سفيان ولا يؤخذ بهذا

7427 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن شريح أن رجلا قبل امرأته وهو صائم فقال اتق الله ولا تعد

7428 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمر بن سعيد قال قال علي في القبلة للصائم ما أربه إلى خلوف فيها

7429 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن حزم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر أن عاتكة بنت زيد قبلت عمر بن الخطاب وهو صائم فلم ينهها قال وأظنه قال وهو يريد أن يخرج إلى الصلاة

7430 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن رزيق وخصيف أنهما سألا بن المسيب عن الرجل يقبل امرأته وهو صائم فقال إن قبلت لم يفطرك وهو ينقص صومك

7431 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم

باب مباشرة الصائم

7432 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال ينهى عن لمس الصائم وتجريده

7433 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن بن المسيب أنه ينقص من صومه الذي يلمس او يجرد ولك أن تأخذ بيدها وبأدنى جسدها وتترك أقصاه

7434 - عبد الرزاق عن معمر عن علقمة بن أبي علقمة قال سألت بن المسيب عن الرجل يباشر وهو صائم قال يتوب عشر مرات

7435 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرنا من سمع عكرمة يقول في المباشرة للصائم لا بأس به إنما هي كالكسرة شمها قال أحل الله أن يأخذ بيدها وبأدنى جسدها ولا يأخذ بأقصاه

7436 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء يباشرها مفضيا بالنهار قال لم يبطل صومه ولكن يبدل يوما مكان ذلك اليوم ولا يفطر قلت باشرها مفضيا حتى أصبح قال لا بأس بذلك إن كان مستدفئا أو غير مستدفىء لم يخرج منه شيء ثم قال بعد ذلك إن كان مع الفجر فلا

7437 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء باشرها في النهار جزلتها العليا قال لا يفعل قلت يباشرها بالنهار بينهما ثوب قال أما شيء يتعمده من ذلك فلا

7438 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر كان ينهى عن المباشرة للصائم

7439 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن مسروق قال سألت عائشة ما يحل للرجل من امرأته صائما قالت كل شيء إلا الجماع

7440 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الكريم أبي أمية قال رأيت الحسن لقي أبا رافع قال إنى لبينهما قال فقال له الحسن الصائم يقبل ويباشر قال أبو رافع لا يقبل ولا يباشر

7441 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن منصور عن إبراهيم قال خرجنا حجاجا فتذاكرنا الصائم يقبل ويباشر فقال رجل من النخع قد صام سنتين وقامهما وهو معضد لقد هممت ان آخذ قوسي هذه فأضربك بها فقدموا إلى عائشة فقالوا لعلقمة يا أبا شبل فقال ما أنا بالذي أرفث عندها اليوم فسمعته فقالت قد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبل ويباشر وهو صائم كان أملككم لأربه

7442 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن زكريا عن الشعبي عن عمرو بن شرحبيل أن بن مسعود كان يباشر امرأته بنصف النهار وهو صائم

باب الرفث واللمس وهو صائم

7443 - عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم الصيام جنة فإذا كان أحدكم يوما صائما فلا يجهل ولا يرفث فإن امرؤ قاتله فليقل إني صائم

7444 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة قال كان سعد بن مالك يفرك قبلها بيده وهو صائم

7445 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء قبض على قبلها مفضيا قال لا يفعل فإن فعل فلا يبدل يوما مكان ذلك اليوم

7446 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أيجس ويسمن ما تحت الثوب قال لا قلت فما فوق الثوب قال ما أحب ذلك

7447 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن كشف وفتش وجلس بين رجليها ثم نزع فلم يأت منه الماء الدافق قال لم يبطل صومه ولكن يبدل يوما مكان ذلك اليوم ولا يفطره

7448 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فأراد أن يقضي حاجته دون فرجها ثم نزع ولم يأت منه الماء الدافق قال لم يبطل صومه ولكن يقضي يوما مكان ذلك اليوم ولا يفطره

7449 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لا أعلمه إلا قال إذا جاء الدافق بملاعبته فعليه ما على المواقع

7450 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن في الرجل يقبل نهارا في رمضان أو يباشر أو يعالج فيمذي قال ليس عليه شيء وبئس ما صنع فإن خرج منه الماء الدافق فهو بمنزلة الغشيان قال وقال قتادة إن خرج منه الدافق فليس عليه إلا أن يصوم يوما

7451 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا لاعب الرجل أهله وهو صائم حتى يأتي منه الدافق فعليه الزكاة قال قلت لعطاء أرأيت ما حرك ذكر الصائم في شهر رمضان وخرج مع تحريكه مذي قال ليس عليه في ذلك ما لم يكن مباشرة أو شيء يقارب ذلك

7452 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن طلحة بن مصرف عن خيثمة بن عبد الرحمن عن حذيفة بن اليمان قال من تأمل خلق امرأة وهو صائم بطل صومه

7453 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مالك بن مغول وغيره قال قال عيسى بن مريم النظر يزرع في القلب الشهوة وكفى بها لصاحبه فتنة

7454 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت قيس بن أبي حازم يقول ليس لك أن تدمن النظر إلى المرأة وعليها ثيابها

7455 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن أنس بن مالك أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من لم يدع الكذب والخنا فليس حاجة لله في أن يدع طعامه وشرابه يعني الصائم

7456 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أبلغك أنه يؤمر الإنسان إذا دعي إلى طعام أن يقول إني صائم قال سمعت أبا هريرة يقول إذا كنت صائما فلا تجهل ولا تساب وإن جهل عليك فقل إني صائم

باب من يبطل الصيام ومن يأكل في رمضان متعمدا

7457 - اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبي هريرة أن رجلا جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما ذاك قال واقعت أهلي في رمضان قال أتجد رقبة قال لا قال أتستطيع أن تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد يا رسول الله قال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم بعرق فيه تمر - والعرق المكتل - قال إذهب فتصدق بهذا قال أعلى أفقر مني فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها أهل بيت أحوج مني فضحك رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال اذهب به إلى أهلك قال الزهري وإنما كان هذا رخصة [ ص 195 ] للرجل خاصة ولو أن رجلا فعل ذلك اليوم لم يكن بد من التكفير

7458 - عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال سمعت بن المسيب يقول جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله هلك الأخر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وما ذاك قال أصبت أهلي في رمضان فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أتستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال فأهد بدنة قال ولا أجد قال فأتى النبي صلى الله عليه و سلم بمكتل فيه خمسة عشر صاعا فقال تصدق بهذا فشكا إليه الحاجة فقال عليك وعلى أهلك أو قال عشرون صاعا

7459 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء الخرساني قال سمعت بن المسيب يقول جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم يضرب صدره وينتف شعره ويقول هلك الأبعد فقال له النبي صلى الله عليه و سلم ما شأنك قال أصبت في شهر رمضان قال هل تستطيع أن تعتق رقبة قال لا قال فأهد قال تريد الجزور قال ما هو إلا هي قال ولا أجده قال فاجلس قال فجلس فجاء رجل بمكتل فيه عشرون صاعا من تمر - أو خمسة عشر صاعا - فقال للأعرابي تصدق بها فشكا إليه الحاجة فقال عليك وعلى أهلك

7460 - عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن بن المسيب قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إني واقعت امرأتي في رمضان ثم ذكر نحو حديث معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن

7461 - عبد الرزاق عن أبي معشر المدني عن محمد بن كعب أن النبي صلى الله عليه و سلم أمره أن يصوم يوما مكانه حين أمره بالكفارة

7462 - عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع بن جبير ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له تصدق وصم يوما مكانه

7463 - عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال رقبة ثم بدنة ثم ذكر نحو حديث الزهري

7464 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال الذي يصيب أهله في رمضان يأكل ويشرب إن شاء

7465 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال إن أصاب امرأته في رمضان ثم أكل وشرب فكفارة واحدة ككفارة الغشيان

7466 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن رجل عن بن المسيب في الذي يقع على أهله في رمضان قال قال له النبي صلى الله عليه و سلم أعتق رقبة قال لا أجد قال فتصدق بشيء قال لا أعلمه إلا قال فاقض يوما مكانه

7467 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا التقى الختانان فقد بطل الصوم

7468 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في الذي يأكل في رمضان عامدا قال مثل المواقع

7469 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال سألت بن المسيب في رجل أكل في رمضان عامدا قال عليه صيام شهر قال قلت يومين قال صيام شهر قال فعددت أياما فقال صيام شهر

7470 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال يقضي يوما ويستغفر الله

7471 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن شيخ من بجيلة قال سألت الشعبي عن رجل أفطر يوما في رمضان قال ما يقول فيه المغاليق قال ثم قال الشعبي يصوم يوما مكانه ويستغفر الله وقاله ابو حنيفة عن حماد عن إبراهيم

7472 - عبد الرزاق عن عثمان بن مطر عن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير و عن أبي معشر عن إبراهيم قالا ما نعلم إلا أن يقضي يوما

7473 - عبد الرزاق عن الثوري عمن سمع إبراهيم يقول مثل ذلك وقال ربيعة بن أبي عبد الرحمن يصوم اثنى عشر يوما

باب حرمة رمضان

7474 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم أن رجلا أفطر يوما من رمضان فصام ثلاثة الآف يوم

7475 - عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن بن المطوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة من الله لم يقضه صيام الدهر كله وإن صامه

7476 - عبد الرزاق عن الثوري عن واصل الأحدب عن مغيرة بن عبد الله اليشكري عن رجل قال قال بن مسعود من افطر يوما من رمضان من غير رخصة من الله لقي الله به وإن صام الدهر كله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه

باب الحقنة في رمضان والرجل يصيب أهله

7477 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء كره أن يستدخل الإنسان شيئا في رمضان بالنهار فإن فعل فليبدل يوما ولا يفطر ذلك اليوم

7478 - عبد الرزاق عن الثوري قال يفطر الذي يحتقن بالخمر ولا يضرب الحد

7479 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستاك وهو صائم ما لا أحصي

7480 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن اصاب إنسان أهله في قضاء رمضان أبدل ذلك اليوم وليس عليه كفارة قلت فباشرها قال ويبدل ذلك اليوم ولا يفطر

7481 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يرخص لإنسان ظمىء في قضاء رمضان أن يفطر قال بن جريج وأمرت إنسانا فسأله أينزل قضاء رمضان بمنزلة التطوع قال نعم

باب الرجل يدعى إلى طعام وهو صائم

7482 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا إذا دعي إنسان إلى طعام وهو صائم فليقل إني صائم

7483 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن قيس بن أبي حازم عن بن مسعود قال إذا عرض على أحدكم طعام أو شراب وهو صائم فليقل إني صائم

باب السواك للصائم

7484 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستاك وهو صائم ما لا احصي

7485 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي نهيك عن زياد بن حدير الأسدي قال ما رأيت رجلا أدأب للسواك من عمر بن الخطاب وهو صائم ولكن بعود قد ذوي يعني يابس

7486 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن أبا هريرة قال لقد أدميت فمي اليوم صائم بالسواك مرتين

7487 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيتسوك الصائم قال نعم قيل له أيزدرد ريقه قال قلت ففعل فأفطر قال لا ولكن ينهى عن ذلك قال قلت فإن ازدرده وهو يقال له إنه ينهى عن ذلك قال قد أفطر إذا غير مرة يقول ذلك

7488 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر كان يستاك وهو صائم إذا راح إلى صلاة الظهر

7489 - عبد الرزاق عن معمر عن من سمع ميمون بن مهران يكره السواك للصائم آخر النهار فسألت الحسن فقال لا بأس به آخر النهار إنما هو طهور فليستك أوله وآخره

7490 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما ينهي عنه من السواك قال إن كان السواك يابسا لا يأتي منه ماء قلت ما الذي يقال ماء السواك قال الريق الذي يكون عليه يأتى من قبل الرأس والفم قلت فإن كان السواك يابسا لا عصارة له قال نعم

7491 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني هشام عن عروة أنه كان يستن بالسواك الرطب وهو صائم

7492 - عبد الرزاق عن الثوري وغيره عن ليث عن مجاهد أنه لم ير بالسواك الرطب بأسا للصائم وهو الذي يأخذ به الثوري

7493 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل قال لا تسوك بسواك رطب وأنت صائم فإنه يدخل في حلقك من طعمه

7494 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة كان يكره جريد الرطب يتسوك به الصائم من أجل طعمه

7495 - عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن مجاهد أنه كان يكره السواك للصائم آخر النهار

7496 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيدة عن إبراهيم قال لا بأس بالسواك أول النهار وآخره للصائم

7497 - عبد الرزاق عن بعض أصحابه عن الحكم بن أبان عن عكرمة عن بن عباس قال لا بأس بالسواك الأخضر للصائم قال لا أعلم إلا أن مسلمة أخبر نيه

باب العلك للصائم

7498 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيمضغ الصائم علكا قال لا قلت إنه ينفث ريق العلك ولا يزدرده ولا يمصه قال فإن لم يزدرد ريقه فإنه مرواة له فإن ازدرد ريقه وهو يقول إنه ينهى عن ذلك فقد أفطر

7499 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال سمعت قتادة يسئل عن العلك فقال إني لأكرهه للصائم وغير الصائم

7500 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم و عن جابر عن الشعبي كرها العلك للصائم

باب المضمضة للصائم

7501 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سالت عطاء عن المضمضة للصائم لغير الصلاة فقال ما أكرهه إلا لقول أبي هريرة سمعته يقول خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

7502 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لا بأس أن يزدرد الصائم ريقه

7503 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء تمضمض وهو صائم ثم أفرغ الماء أيضره أن يزدرده قال لا يضره وماذا بقي في فيه

7504 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان عطاء يتسحر الصائم ثم يجد قبل الصلاة في أسنانه شيئا قال ليس عليه في ذلك شيء وما ذاك قد مضمضت قال قلت قد كان ينهى أن يمضمض الصائم عند الفطر فيمجها في الأرض قبل أن يسيغ شيئا قال ما أكره ذلك إلا لقول أبي هريرة

7505 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول رأيت عثمان بن أبي العاص بعرفة وهو صائم يمج الماء ويصب على نفسه الماء قال وكان الحسن يمضمض وهو صائم ثم يمجه وذلك في شدة الحر

7506 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن سالم بن أبي الجعد - لا أعلمه إلا عن عمر - قال إذا كان أحدكم صائما فأفطر فلا يمضمض ثم يمجه ولكن ليشربه فإن أوله خيره ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعقها أو يلعقها

7507 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرت أن قتادة مضمض مرة وهو صائم عند الفطر ثم مجها فقال له رجل أليس يكره هذا قال بلى ولكن نسيت

7508 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه و سلم وهو - بالعرج - كان يصب على رأسه من الماء وهو صائم

7509 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن سمي عن أبي بكر بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج في رمضان يوم الفتح صائما فلما أتى العرج شق عليه الصيام فكان يصب الماء على رأسه وهو صائم

باب المرأة تمضغ لصبيها وهي صائمة وتذوق الشيء

7510 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت حمادا عن المرأة الصائمة تذوق المرقة فلم ير عليها في ذلك بأسا قال وإنهم ليقولون ما شيء أبلغ في ذلك من الماء يمضمض به الصائم

7511 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم كان لا يرى بأسا أن تمضغ المرأة الصائمة لصبيها

7512 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن يونس عن الحسن قال رأيته يمضغ للصبي طعاما وهو صائم قال يمضغه ثم يخرجه من فيه يضعه في فم الصبي قال يونس وكنت أدخل عليه وهو صائم في شدة الحر فيتمضمض بالماء يمجه من الظهر إلى العصر وذلك في رجب

باب الكحل للصائم

7513 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة كره أن يكتحل الصائم بالصبر ولا يرى بالإثمد بأسا

7514 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الصبر يكتحل به الصائم قال نعم إن شاء

7515 - عبد الرزاق عن الثوري عن القعقاع أنه سأل إبراهيم عن الصبر للصائم قال اكتحل به ولا تستعطه

7516 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن وعن ليث عن عطاء قال لا بأس بالكحل للصائم

7517 - عبد الرزاق عن بن اليتمي أن أباه ومنصور بن المعتمر وبن أبي ليلى وبن شبرمة قالوا إن اكتحل الصائم فعليه أن يقضي يوما مكانه قال وكان أبوه يكره الكحل للصائم

7518 - عبد الرزاق عن الثوري أنه كان يكره الكحل للصائم قال الثوري وأخبرني وائل بن داؤد عن عبد الله بن مسعود قال إنما الصيام مما دخل وليس مما خرج والوضوء مما خرج وليس مما دخل

باب الحجامة للصائم

7519 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أفطر الحاجم والمحجوم

7520 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عاصم بن سليمان عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني - كان يسكن بالشام بصنعاء - عن شداد بن أوس قال مر النبي صلى الله عليه و سلم برجل يحتجم في ثمان عشرة من رمضان وأنا معه فقال أفطر الحاجم والمحجوم

7521 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله عن خالد عن أبي قلابة عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس مثله وزاد هو قال وكان ذلك يوم الفتح

7522 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفطر الحاجم والمحجوم

7523 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن السائب بن يزيد عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفطر الحاجم والمحجوم

7524 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن علي قال أفطر الحاجم والمحجوم

7525 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني مكحول أن شيخا من الحي أخبره ان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم اخبره ان النبي صلى الله عليه و سلم قال أفطر الحاجم والمحجوم

7526 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء عن أبي هريرة قال أفطر الحاجم والمستحجم

7527 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن خلاد بن عبد الرحمن عن شقيق بن ثور - أحسبه - عن أبيه قال سألت أبا هريرة عن الصائم يحتجم قال يقولون أفطر الحاجم والمحجوم ولو احتجمت ما باليت أبو هريرة القائل

7528 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال ما كانوا يكرهون الحجامة للصائم إلا من أجل الضعف

7529 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن سليمان قال سألت أبا هريرة عن الرجل يحتجم وهو صائم قال ارأيت إن غشي عليه

7530 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع أن بن عمر لم يكن يستحجم وهو صائم

7531 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان يحتجم وهو صائم ثم تركه بعد فكان إذا غابت الشمس احتجم

7532 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر يحتجم وهو صائم ثم تركه بعد فكان يصنع المحاجم فإذا غابت الشمس أمره أن يشرط قال فلا أدري أكرهه أم شيء بلغه

7533 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن بن عمر كان في رمضان يعد الحجام ومحاجمه وحاجته حتى إذا أفطر الصائم استحجم بالليل

7534 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن استحجم إنسان في رمضان يقضي يوما مكان ذلك اليوم قال نعم قد أفطر ويكفر بما قال النبي صلى الله عليه و سلم قلت أرأيت أن إنسانا حجم ساقه قال حسبه سواء قد أفطر

7535 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن عابس عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحجامة للصائم والمواصلة ولم يحرمها إبقاء على أصحابه قالوا يا رسول الله إنك تواصل إلى السحر قال أنا أواصل إلى السحر وربي يطعمني ويسقيني

7536 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن عكرمة قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو صائم

7537 - عبد الرزاق عن أيمن بن نابل أنه سأل القاسم بن محمد هل يحتجم الصائم قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو صائم

7538 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن زيد بن أسلم عن رجل من اصحابه عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يفطر من قاء ولا من احتجم ولا من احتلم قال وذكره معمر عن النبي صلى الله عليه و سلم

7539 - عبد الرزاق عن أبي بكر بن عبد الله عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم مثله

7540 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن سعد بن أبي وقاص وعائشة كانا لا يريان به بأسا وكانا يحتجمان وهما صائمان

7541 - عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو صائم محرم بين مكة والمدينة

7542 - عبد الرزاق عن الثوري عن فرات عن قيس عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنها كانت تحتجم وهي صائمة

7543 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس بن عبد الله الجرمي عن دينار قال حجمت زيد بن أرقم وهو صائم

7544 - عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن مهاجر وجابر وإسماعيل كلهم يحدث عن الشعبي قال احتجم حسين بن علي بن أبي طالب وهو صائم

7545 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن احتجم ناسيا او جاهلا فليس عليه قضاء

7546 - عبد الرزاق عن بن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان يحتجم وهو صائم ثم لا يفطر

باب القيء للصائم

7547 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء استقاء إنسان ناسيا أو جاهلا قال لا يبدل ذلك اليوم ويتمه قال وقال عطاء إن استقاء إنسان عامدا في رمضان فقد أفطر وإن سها فلم يفطر قال بن جريج وقال مثل ذلك عمرو بن دينار

7548 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن أبي الدرداء قال استقاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فأفطر وأتي بماء فتوضأ

7549 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء استقاء في رمضان قال يقضي ذلك اليوم ويكفر بما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن كان ناسيا او جاهلا

7550 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وعن حفص عن الحسن قالا من استقاء فقد أفطر وعليه القضاء ومن ذرعه قيء فلم يفطر

7551 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر قال من استقاء فقد أفطر وعليه القضاء ومن ذرعه قيء فلا قضاء عليه

7552 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إن قئت أو استقأت سهوا لم تفطر

7553 - عبد الرزاق عن هشيم عن الحجاج عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال من تقيأ فعليه القضاء وإن ذرعه القيء فلا قضاء عليه

7554 - عبد الرزاق عن هشيم عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة مثله

باب الحامل والمرضع

7555 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير قال تفطر الحامل التي في شهرها والمرضع التي تخاف على ولدها تفطران وتطعمان كل واحدة منهما كل يوم مسكينا ولا قضاء عليهما قال معمر وأخبرني من سمع القاسم بن محمد يقول إن لم تستطيعا الصيام فلتطعما

7556 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال تفطر الحامل التي تخاف على ولدها وتفطر المرضع التي تخاف على ولدها وتطعم كل واحدة منهما كل يوم مسكينا ولا قضاء عليهما

7557 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال تفطر الحامل والمرضع في رمضان إذا خافتا على أولادهما في الصيف قال وفي الشتاء إذا خافتا على أولادهما

7558 - عبد الرزاق عن معمر وبن عيينة عن محمد بن عجلان عن محمد بن عبد الرحمن بن لبيبة قال أرسلني عبد الله بن عمرو بن عثمان إلى بن عمر أسأله عن امرأة أتى عليها رمضان وهي حامل قال تفطر وتطعم كل يوم مسكينا

7559 - عبد الرزاق عن بن جريج عن يحيى بن سعيد مثله

7560 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني عامر أن رجلا قدم المدينة فدخل على النبي صلى الله عليه و سلم لحاجة له والنبي صلى الله عليه و سلم يأكل فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أدن قال أنا صائم ثم قال ادن فإن المسافر وضع عنه الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل والمرضع

7561 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال الحامل إذا خشيت على نفسها في رمضان تفطر وتطعم ولا قضاء عليها

7562 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال تفطر وتطعم نصف صاع

7563 - عبد الرزاق عن من سمع عكرمة يقول يفطر الحامل والمرضع في رمضان وتقضيان صياما ولا طعام عليهما

7564 - عبد الرزاق عن الثوري وعن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال تفطر الحامل والمرضع في رمضان وتقضيان صياما ولا تطعمان

7565 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال تقضيان صياما بمنزلة المريض يفطر ويقضي والمرضع كذلك

7566 - عبد الرزاق عن فضيل عن منصور عن إبراهيم قال جاءت امرأة إلى علقمة فقالت إني حبلى وإني أطيق الصيام وإن زوجي يمنعني فقال لها علقمة أطيعي ربك واعصي زوجك

7567 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن قتادة عن سعيد بن جبير عن بن عباس أنه كان يأمر وليدة له حبلى أن تفطر له في شهر رمضان وقال أنت بمنزلة الكبير لا يطيق الصيام فأفطري وأطعمي عن كل يوم نصف صاع من حنطة

باب ما يفطر منه من الوجع

7568 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء من أي وجع يفطر في رمضان قال منه كله قلت يصوم حتى إذا أفطر قال نعم كما قال الله

7569 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سئل عطاء هل للمرء رخصة في أن يكره خادمه على أن تفطر في شهر رمضان قال لا قال له رجل هل للراعي رخصة في الفطر قال لم أسمع له برخصة قال إنه لا يرى المال إلا ربعا أو ثلثا قال لا يفطر

باب الشيخ الكبير

7570 - عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني قال كبر أنس بن مالك حتى كان لا يطيق الصيام فكان يفطر ويطعم

7571 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه وعن أيوب عن عكرمة أنهما كانا يقرآن وعلى الذين يطيقونه يكلفونه ولا يطيقونه فهم الذين لا يطيقون ويفطرون قال معمر وأخبرني من سمع سعيد بن جبير ومجاهدا يقولان ذلك

7572 - عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن بن سيرين أن بن عباس قال في هذه الآية وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين لم ينسخها آية أخرى فمن شهد منكم الشهر فليصمه

7573 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال سمعت عكرمة يحدث عن بن عباس أنها ليست بمنسوخة فكان يقرؤها يطوقونه هي في الشيخ الذي كلف الصيام ولا يطيقه فيفطر ويطعم

7574 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد عن بن عباس أنه كان يقرؤها وعلى الذين يطوقونه ويقول هو الشيخ الكبير الذي لا يستطيع الصيام فيفطر ويطعم عن كل يوم مسكينا نصف صاع من حنطة

7575 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال كان بن عباس يقرؤها يطوقونه قال عطاء وبلغني أن الكبير إذا لم يستطع الصيام يفتدي من كل يوم من رمضان بمد لكل مسكين الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة فأما من استطاع صيامه بجهد فليصمه فلا عذر له في تركه قلت أرأيت إن ترك كبير لا يستطيع لصوم شهر رمضان فلم يتصدق حتى أدركه شهر رمضان آخر قال يتصدق مرة أخرى قضاء للذي كان تركه وللذي أدركه بعد لا يتصدق أخرى بما ترك إنما ذلك على [ ص 222 ] الذي يكون عليه صيام ثم يفطر فيه أن يقضيه حتى يقضي الآخر

7576 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن عباد بن أبي جعفر عن أبي عمرو مولى عائشة أن عائشة كانت تقرأ ويطوقونه

7577 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس أنه كان يقرأ وعلى الذين يطوقونه وهو الشيخ الهم والمرأة الهمة لا يستطيعان الصيام ويفطران ويطعمان لكل يوم مسكينا كل واحد منهما

7578 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة قال نسخ قوله وعلى الذين يطيقونه فمن شهد منكم الشهر فليصمه

7579 - عبد الرزاق عن عبد الملك بن أبي سليمان عن سعيد بن جبير قال كان يقرأ وعلى الذين يطيقونه قال هي في الشيخ الكبير والعجوز إذا لم يستطيعا الصيام فعليهما أن يطعما كل يوم مسكينا كل واحد منهما فإن لم يجدا فلا شيء عليهما

7580 - عبد الرزاق عن اين اليتمي عن يونس عن الحسن قال يطعم كل يوم مسكينا مكوكا من بر مكوكا من تمر

7581 - عبد الرزاق عن عكرمة بن عمار قال سألت طاوسا عن أمي وكان بها عطاش فلم تستطع أن تصوم رمضان فقال تطعم كل يوم مسكينا مدبر قال قلت بأي مد قال مد أرضك

7582 - عبد الرزاق عن معمر عن أبيه والثوري عن عبد الكريم عن مجاهد في قوله فمن تطوع خيرا قالا أطعم مسكينا آخر وقاله بن جريج عن مجاهد

7583 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما يطيقونه قال يكلفونه وقالها بن جبير قال فيفتدي من كل يوم من رمضان بمد لكل مسكين فمن تطوع خيرا من زاد على إطعام مسكين

7584 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله وعلى الذين يطيقونه قال كانت في الشيخ الكبير والمرأة الكبيرة لا يطيقان الصوم وهو شديد عليهما فرخص لهما أن يفطرا ثم نسخ ذلك بعد فقال من شهد منكم الشهر فليصمه

7585 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن صفوان بن سليم عن بن المسيب قال هي في الشيخ الكبير إذا لم يطق الصيام افتدى مكان كل يوم إطعام مسكين مدا من حنطة

باب بما يبدأ الانسان عند فطره

7586 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا افطر أحدكم فليفطر بتمر فإن لم يجد فليفطر بماء فإن الماء طهور

7587 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن أم الهذيل عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

باب تعجيل الفطر

7588 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف أن عمر وعثمان كانا يصليان المغرب في رمضان قبل أن يفطرا

7589 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبيه قال كنت جالسا عند عمر إذ جاءه ركب من الشام فطفق عمر يستخبر عن حالهم فقال هل يعجل أهل الشام الفطر قال نعم قال لن يزالوا بخير ما فعلوا ذلك ولم ينتظروا النجوم انتظار أهل العراق

7590 - عبد الرزاق عن الثوري عن طارق بن عبد الرحمن عن بن المسيب قال كتب عمر بن الخطاب إلى أمراء الأمصار أن لا تكونوا من المسوفين بفطركم ولا المنتظرين بصلاتكم اشتباك النجوم

7591 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون الأودي قال كان أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم أسرع الناس إفطارا وأبطأه سحورا

7592 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

7593 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن منصور أو ليث عن مجاهد قال إن كنت لآتي بن عمر بالقدح عند فطره فأستره من الناس وما به إلا الحياء يقول من سرعة ما يفطر

7594 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن الشيباني عن عبد الله بن أبي أوفى قال كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فقال لرجل من القوم أنزل فاجدح لي بشيء وهو صائم فقال الشمس يا رسول الله قال أنزل فاجدح لي قال فنزل فجدح له فشرب وقال ولو تراآها أحد على بعيره لرآها يعني الشمس ثم أشار النبي صلى الله عليه و سلم بيده إلى المشرق قال إذا رأيتم الليل أقبل من ها هنا فقد أفطر الصائم

7595 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر قال قال عمر قال النبي صلى الله عليه و سلم إذا أقبل الليل وأدبر النهار وغربت الشمس فقد أفطر الصائم

7596 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عروة بن عياض يخبر عبد العزيز بن عبد الله أنه يؤمر أن يفطر الانسان قبل أن يصلي ولو على حسوة

7597 - عبد الرزاق عن صاحب له عن عوف عن ابي رجاء قال كنت أشهد بن عباس عند الفطر في رمضان فكان يوضع طعامه ثم يأمر مراقبا يراقب الشمس فإذا قال وجبت قال كلوا قال ثم كنا نفطر قبل الصلاة

باب ما يقال في السحور

7598 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد العزيز مولى أنس قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تسحروا فإن في السحور بركة

7599 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن خالد الحذاء عن أبي الوليد عبد الله بن الحارث الأنصاري أن نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قالوا تسحروا ولو بجرع من ماء

7600 - عبد الرزاق عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان أن النبي صلى الله عليه و سلم قال هلم - لرجل - إلى الغداء الهنيء المبارك يعني السحور

7601 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تسحروا فإن في السحور بركة

7602 - عبد الرزاق عن الثوري عن اسامة بن زيد عن رجل يقال له موسى بن علي عن أبيه عن مولى لعمرو بن العاص يقال له أبو قيس عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فرق ما بين صومنا وصوم أهل الكتاب أكلة السحر

7603 - عبد الرزاق عن شيبة بن كثير عن أبي إسماعيل بن شروس انه سمع إسماعيل يقول سمعت طاووسا يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم استعينوا برقاد النهار على قيام الليل وبأكلة السحر على صيام النهار

7604 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد قال أخبرني الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم العون رقاد النهار على قيام الليل

باب تأخير السحور

7605 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم سحرنا يا أنس إني أريد الصيام فأطعمني شيئا فجئته بتمر وإناء فيه ماء بعد ما أذن بلال فقال يا أنس انظر إنسانا يأكل معي فدعوت زيد بن ثابت فقال يا رسول الله إني شربت شربة من سويق وأنا أريد الصيام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا أريد الصيام فتسحر معه ثم صلى النبي صلى الله عليه و سلم ركعتين ثم خرج فأقيمت الصلاة وكان معمر يؤخر السحور ويسفر حتى يقول الجاهل ما له صوم

7606 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة قال انطلقت أنا وزر بن حبيش إلى حذيفة وهو في دار الحارث بن أبي ربيعة فاستأذنا عليه فخرج إلينا فأتى بلبن فقال اشربا فقلنا إنا نريد الصيام قال وأنا أريد الصيام فشرب ثم ناول زرا فشرب ثم ناولني فشربت والمؤذن يؤذن في المسجد قال فلما دخلنا المسجد أقيمت الصلاة وهم يغلسون

7607 - عبد الرزاق عن أبيه همام قال حدثني المنتشر الوادعي ان عميرا ذابيتان أخبره أنه تسحر مع سعد بن ابي وقاص بالكوفة في رمضان ثم خرج وأنا معه فأتى المسجد فأقيمت الصلاة قال قلت كم بين منزله وبين المسجد قال ما بين قبر زياد بن فيروز إلى المسجد الأعظم

7608 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر قال جاء بلال إلى النبي صلى الله عليه و سلم والنبي صلى الله عليه و سلم يتسحر فقال الصلاة يا رسول الله قال فثبت كما هو يأكل ثم أتاه فقال الصلاة وهو حاله ثم اتاه الثالثة فقال الصلاة يا رسول الله قد والله أصبحت فقال النبي صلى الله عليه و سلم يرحم الله بلالا لولا بلال لرجونا أن يرخص لنا حتى تطلع الشمس

7609 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن شبيب بن غرقدة عن حبان بن الحارث قال أتيت عليا وهو معسكر بدير أبي موسى وهو يتسحر فقال أدن قال قلت إني أريد الصيام قال وأنا أريد الصيام فلما فرغ قال للمؤذن أقم الصلاة

7610 - عبد الرزاق عن عمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن أبي حازم مولى الأنصار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن جزءا من سبعين جزءا من النبوة تأخير السحور وتبكير الفطر وإشارة الرجل بإصبعه في الصلاة

7611 - عبد الرزاق قال اخبرنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد قال قال النبي صلى الله عليه و سلم إن بلالا يؤذن بالليل فمن أراد الصيام فليأكل وليشرب حتى يؤذن بن أم مكتوم قال وقال القاسم وما كان بينهما إلا أن ينزل هذا ويرقي هذا

7612 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله عن القاسم مثله

7613 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن بن المسيب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إن بلالا يؤذن بليل فمن أراد الصيام فلا يمنعه أذان بلال حتى يؤذن بن أم مكتوم قال وكان أعمى فكان لا يؤذن حتى يقال له أصبحت

7614 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن دينار قال سمعت بن عمر يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن بن أم مكتوم

7615 - عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني غير واحد من أهل العلم أن من أخلاق الأنبياء عليهم السلام تعجيل الفطر وتأخير السحور ووضع اليد اليمنى على اليسرى في الصلاة

7616 - عبد الرزاق عن بن جريج عن يزيد بن أبي زياد مولى آل علي أن ناسا من ثقيف قدموا على النبي صلى الله عليه و سلم فأنزلهم بالمقبرة وذلك في رمضان فأرسل النبي صلى الله عليه و سلم بسحورهم بعد أذان بلال بعد طلوع الفجر الأول وأسفر جدا فأكلوا وأكل معهم بلال ثم صاموا جميعا ثم أرسل إليهم بلالا بفطرهم حين ظنوا أنها قد غابت الشمس وهم يشكون فأفطروا وأفطر معهم

7617 - عبد الرزاق عن بن جريج عن سعيد بن جهمان عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن يزيد أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث أبا قتادة في حاجة لي فجاءه بعد ما اسفر جدا يقول بعد الفجر الأول فقدم إليه النبي صلى الله عليه و سلم سحورا فقال أي رسول الله قد اصبحت فقال تسحروا وطبق النبي صلى الله عليه و سلم يجيف الباب حتى لا يبين له الإسفار فلما فرغ خرج فوجده قد أسفر جدا يقول بعد الفجر الأول

7618 - عبد الرزاق عن أيوب عن أبي قلابة أن أبا بكر كان يقول أجيفوا الباب لا يفجأنا الصبح

7619 - عبد الرزاق عن أبي سفيان عن مسعر عن جبلة بن سحيم عن عامر بن مطر الشيباني عن أبيه قال تسحرنا مع عبد الله ثم خرجنا فأقيمت الصلاة

باب المريض في رمضان وقضائه

7620 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن مجاهد عن أبي هريرة قال من أدركه رمضان وهو مريض ثم صح فلم يقضه حتى أدركه رمضان آخر صام الذي أدرك ثم صام الاول وأطعم عن كل يوم نصف صاع من قمح قال معمر ولا أعلم كلهم إلا يقولون هذا في هذا

7621 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن أبي هريرة قال إن إنسان مرض في رمضان ثم صح فلم يقضه حتى أدركه شهر رمضان آخر فليصم الذي أحدث ثم يقضي الآخر ويطعم مع كل يوم مسكينا

7622 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يقول يطعم مكان الشهر الذي مضى من أجل أنه صح وفرط في قضائه حتى أدركه شهر رمضان قلت لعطاء كم بلغك يطعم قال مد زعموا

7623 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال من تتابعه رمضان آخر وهو مريض لم يصح بينهما قضى الآخر منهما بصيام وقضى الاول منهما بإطعام مد من حنطة ولم يصم

7624 - عبد الرزاق عن بن جريج عن يحيى بن سعيد عن بن عمر قال من مرض في رمضان فأدركه رمضان آخر مريضا فلم يصم هذا الآخر ثم يصم الأول ويطعم عن كل يوم من رمضان الأول مدا قال وبلغني ذلك عن عمر بن الخطاب

7625 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال من تتابعه رمضانان وهو مريض لم يصح بينهما قضى هذا الآخر منهما بصيام وقضى الأول منهما بطعام ولم يصم

7626 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال يقضيهما جميعا بصيام

7627 - عبد الرزاق قال معمر وسمعت حمادا يقول مثل قول طاووس

7628 - عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال كنت جالسا عند بن عباس فجاءه رجل فقال تتابع علي رمضانان قال بن عباس تالله أكان هذا قال نعم قال لا قال فذهب ثم جاء آخر فقال إن رجلا تتابع عليه رمضانان قال تالله أكان هذا قال نعم قال بن عباس إحدى من سبع يصوم شهرين ويطعم ستين مسكينا

7629 - عبد الرزاق عن شيخ من أهل الجزيرة قال سمعت ثابت بن الحجاج يقول خرجنا في سرية في أرض الروم فبينا نحن في أرض الروم ومعنا عوف بن مالك الأشجعي قال فخطبنا فسمعته يقول سمعت عمر أمير المؤمنين يقول من صام يوما من غير رمضان وأطعم مسكينا - وجمع في يديه - فإنهما يعدلان يوما من رمضان

7630 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال في الرجل المريض في رمضان فلا يزال مريضا حتى يموت قال ليس عليه شيء فإن صح فلم يصم حتى مات أطعم عنه كل يوم نصف صاع من حنطة

7631 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم مثل قول إبن عباس

7632 - عبد الرزاق عن هشام عن الحسن قال إذا مرض الرجل في رمضان فلم يزل مريضا حتى يموت فليس عليه شيء فإن صح فلم يقضه حتى مات أطعم عنه عن كل يوم مكوك من بر ومكوك من تمر

7633 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا مرض الرجل في رمضان فلم يصح حتى مات فليس عليه شيء غلب على أمره وقضائه

7634 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا مرض الرجل في رمضان فلم يزل مريضا حتى يموت فليس عليه شيء فإن صح فلم يقضه أطعم عنه كل يوم مسكينا مدا من بر

7635 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن الحجاج بن أرطاة عن عبادة بن نسي قال قال النبي صلى الله عليه و سلم من مرض في رمضان فلم يزل مريضا حتى مات لم يطعم عنه وإن صح فلم يقضه حتى مات أطعم عنه

7636 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا مرض الرجل في رمضان فلم يزل مريضا حتى يموت أطعم عنه مكان كل يوم مسكين مدا من حنطة

7637 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال يطعم عنه

7638 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه قال ذكرت لابن سيرين قول طاووس فما أعجبه

7639 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء مرض في رمضان ثم صح فلم يقضه حتى مر به رمضان ثلاث مرات وهو صحيح قال يطعم مرة واحدة ثلاثين مسكينا ثلاثين مدا

7640 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فرجل مرض رمضان كله فلم يزل مريضا حتى مر به رمضان آخر قال يطعم مرة واحدة قط قلت له فرجل مرض رمضان كله فلم يزل مريضا حتى أدركه الآخر مريضا قال يقضي الأول قط ولا يطعم

7641 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل مرض رمضان حتى أدركه رمضان آخر مريضا فمرضه كله ثم صح فلم يقضهما حتى أدركه الثالث قال كم يطعم قال ستين مسكينا ستين مدا

7642 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فرجل مرض رمضان كله ثم صح فلم يقضه حتى مات قال يطعم عنه ثلاثون مسكينا ثلاثين مدا قلت فرجل مرض رمضان كله ثم صح فلم يقضه حتى أدركه رمضان آخر فمات فيه أو بعده قال يطعم عنه ستون مسكينا ستين مدا

7643 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل مرض رمضان كله ثم صح فلم يقضه حتى أدركه رمضان آخر فمات فيه أو بعده قال يطعم عنه مكان الأول كل يوم مسكينان كما صنع

7644 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه أن عمر بن الخطاب قال إذا مات الرجل وعليه صيام رمضان آخر أطعم عنه عن كل يوم نصف صاع من بر

7645 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن عطاء عن بن بريدة عن أبيه قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله إن أمي ماتت وعليها صوم شهر قال صومي مكانها

7646 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا مات الرجل وعليه صيام رمضان قضى عنه بعض أوليائه قال معمر وقاله حماد

7647 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس أن امرأة ماتت وعليها صوم سنة وتركت زوجها وبنيها ثلاثة قال طاووس صوموا عنها سنة كلكم

7648 - عبد الرزاق عن الزهري في رجل مات وعليه نذر صيام فلم يقضه قال يصوم عنه بعض أوليائه

7649 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وبن جريج عن عطاء قالا يطعم عنه كل يوم مسكين

7650 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان الأنصاري عن بن عباس عن رجل مات وعليه رمضان وعليه نذر صيام شهر آخر قال يطعم عنه ستون مسكينا

7651 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه أنه بلغه عن بن عباس أنه قال يطعم عنه مكان رمضان عن كل يوم مسكين ويصوم عنه بعض أوليائه النذر قال عبد الرزاق وذكره عثمان بن مطر عن سعيد بن أبي عروبة عن علي بن الحكم عن بن عباس

باب تدارك شهر رمضان علي المسافر

7652 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في الشهرين يتداركان علي المسافر قال كالمريض سواء قلت رجل أفطر من رمضان أياما في سفر ثم مات في سفره ذلك قبل أن يقيم قال ليس عليه شيء ولا يطعم عنه

7653 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فرجل أفطر في رمضان في سفر ثم لم يزل مسافرا حتي أدركه رمضان آخر مسافرا ما بين ذلك قال ليس عليه شيء إلا أن يقضي الأول وليس عليه أن يطعم قلت فرجل أفطر رمضان في سفر ثم أقام ولم يقضه حتي ألفاه رمضان المقبل مسافرا أيفطر إن شاء قال نعم ثم يطعم ثلاثين مسكينا ثلاثين مدا

7654 - عبد الرزاق عن الثوري في الرجل يفطر أياما في سفر ثم يموت في سفره قال ليس عليه شيء وهو يدخل في قول بن عباس والنخعي والحسن وعطاء والزهري

7655 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل يفطر أياما في سفر ثم يموت قبل أن يقيم قال يطعم عنه عن كل يوم مسكين

باب قضاء رمضان

7656 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال في قضاء رمضان صمه كما أفطرته

7657 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال صمه كما أفطرته قال وقال عروة قالت عائشة نزلت فعدة من أيام أخر متتابعات فسقطت متتابعات

7658 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال يقضيه تباعا

7659 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم وعن داود عن الشعبي قالا تباعا

7660 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال تباعا

7661 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب قال تباعا

7662 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن بن المسيب قال صمه كيف شئت وأحصى العدد

7663 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن الحسن كان يستحبه تباعا

7664 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن بن عباس وأبا هريرة قالا في رمضان فرقه إذا أحصيته

7665 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال صم كيف شئت قال الله فعدة من أيام أخر

7666 - عبد الرزاق عن الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن عبيد بن عمير قال إن شاء فرق

7667 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال صم كيف شئت إذا أحصيت صيامه

7668 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن بن محيريز قال أحص العدة وصم كيف شئت

7669 - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عبد الرحمن بن محيريز مثله

7670 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن مجاهد قال إن شئت ففرق إنما هي عدة من أيام أخر

7671 - عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن عكرمة سئل عن قضاء رمضان أمعا أم شتى فقال أي ذلك شاء قال الله شهرين متتابعين ولو شاء قال فمن قضي رمضان فمعا ولكن لم يقل فيه شيئا ولم يحرمه صالح الناس فهم تبع للحلال

7672 - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل من قريش عن أمه أنها سألت أبا هريرة عن قضاء رمضان فقال لا بأس بأن يفرقه إنما هي عدة من أيام أخر

7673 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن هشام بن يحيى عن أبي هريرة قال صم كيف شئت واحص العدة وذكره بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي هريرة

7674 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قلت أرأيت إن كان على رجل من أيام رمضان فأصبح يوما وليس في نفسه الصيام ثم بدا له بعد ما أصبح أيجعله من قضاء رمضان ولم يفرضه قبل الفجر قال فليصمه وليجعله من قضاء رمضان

7675 - عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال كنت عند بن المسيب فجاءه أعرابي عند العصر أو بعد العصر فقال إني لم آكل اليوم شيئا أفأصوم قال نعم قال فإن علي يوما من رمضان أفأجعله مكانه قال نعم

باب تأخير قضاء رمضان

7676 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن قال سمعت عائشة تقول قد كان يكون علي الشيء من رمضان ثم لا أستطيع أن أصومه حتى يأتي شعبان قال فظننت أن ذلك لمكانها من النبي صلى الله عليه و سلم يحيى يقوله

7677 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن أبي سلمة عن عائشة قالت قد كان يكون علي الأيام من رمضان فما أقضيها إلا في شعبان

7678 - عبد الرزاق عن بن جريج قال كان عطاء يقول يستنظره ما لم يدركه رمضان آخر

باب ليلة القدر

7679 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة وعاصم أنهما سمعا عكرمة يقول قال بن عباس دعا عمر بن الخطاب أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم فسألهم عن ليلة القدر فأجمعوا أنها في العشر الأواخر قال بن عباس فقلت لعمر إني لأعلم أو إني لأظن أي ليلة هي قال عمر وأي ليلة هي فقلت سابعة تمضي أو سابعة تبقى من العشر الأواخر فقال عمر ومن أين علمت ذلك فقال خلق الله سبع سماوات وسبع أرضين وسبعة أيام وإن الدهر يدور في سبع وخلق الله الانسان من سبع ويأكل من سبع ويسجد على سبع والطواف بالبيت سبع ورمي الجمار سبع لأشياء ذكرها فقال عمر لقد فطنت لأمر ما فطنا له وكان قتادة يزيد على [ ص 247 ] بن عباس في قوله يأكل من سبع قال هو قول الله أنبتنا فيها حبا وعنبا الآية

7680 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه و سلم إني رأيت ليلة القدر كأنها ليلة كذا وكذا فقال أرى رؤياكم قد تواطت على العشر الأواخر فالتمسوها في تسع في وتر

7681 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن الزهري عن سالم عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم التمسوا ليلة القدر في العشر الغوابر في التسع الغوابر في وتر

7682 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج أنهما سمعا بن شهاب يحدث عن عروة عن عائشة وعن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله

7683 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري قال اعتكف رسول الله صلى الله عليه و سلم العشر الأول من رمضان فقيل له إن الذي تطلب أمامك فاعتكف العشر الأوسط من رمضان فقيل له إن الذي تطلب أمامك فاعتكف العشر الأواخر ثم قال النبي صلى الله عليه و سلم التمسوها في العشر الاواخر في وتر يعني ليلة القدر

7684 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي هارون عن أبي سعيد مثله إلا أنه قال اعتكف واعتكفنا معه

7685 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال تذاكرنا ليلة القدر في نفر من قريش فأتيت أبا سعيد الخدري وكان لي صديقا فقلت ألا تخرج بنا إلى النخل قال بلى قال فخرج وعليه خميصة له قال فقلت له أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم العشر الأوسط من شهر رمضان فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إني رأيت ليلة القدر فأنسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في وتر ورأيت أني أسجد في ماء وطين فمن اعتكف معي فليرجع إلى معتكفه قال فرجعنا وما في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرنا حتى سال سقف المسجد وكان من جريد النخل وأقيمت الصلاة فرأيت على أرنبة رسول الله [ ص 249 ] صلى الله عليه و سلم حين انصرف اثر الطين في جبهته وأرنبته يعني ليلة إحدى وعشرين

7686 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد قال كان بن عباس ينضح على أهله الماء ليلة ثلاث وعشرين

7687 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يونس بن سيف أنه سمع بن المسيب يقول كان النبي صلى الله عليه و سلم في نفر من أصحابه فقال ألا أخبركم بليلة القدر قالوا بلى يا رسول الله فسكت ساعة فقال لقد قلت لكم ما قلت آنفا وأنا أعلمها وإني لأعلمها ثم أنسيتها أرأيتم يوما كنا مكان كذا وكذا أي ليلة هي في غزوة غزاها فقالوا سرنا ففعلنا حتى استقام ملأ القوم على أنها ليلة ثلاث وعشرين

7688 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني رأيت في النوم ليلة القدر كأنها ليلة سابعة فقال النبي صلى الله عليه و سلم أرى رؤياكم قد تواطت في ليلة سابعة فمن كان متحريها منكم فليتحراها في ليلة سابعة قال معمر فكان أيوب يغتسل في ليلة ثلاث وعشرين ويمس طيبا

7689 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب وغيره عن بعضهم أن الجهني أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني صاحب بادية وماشية فأوصني بليلة القدر أقوم فيها فقال النبي صلى الله عليه و سلم أو ليلتين قال بل ليلة فدعاه فساره لا يدري أحد ما أمره فقال الناس انظروا الليلة التي يقوم فيها الجهني فكان إذا كان ليلة ثلاث وعشرين نزل بأهله وقام تلك الليلة

7690 - عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرت أن الجهني عبد الله بن أنيس جاء النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني ذو ثقلة وضيعة وكان صاحب زرع فأمرني بليلة قال أو ليلتين قال بل ليلة فدعاه فساره مرتين أو ثلاثا فأمره بليلة ثلاث وعشرين فكان يمسي تلك الليلة في المسجد ولا يخرج منه حتى يصبح ولا يشهد شيئا من رمضان قبلها ولا بعدها ولا يوم الفطر

7691 - عبد الرزاق عن مالك عن ابي النضر أن عبد الله بن أنيس الجهني قال يا رسول الله إني رجل شاسع الدار فأمرني بليلة أنزل فيها فقال النبي صلى الله عليه و سلم انزل ليلة ثلاث وعشرين

7692 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عيسى بن عبد الله بن أنيس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه و سلم أمره بليلة ثلاث وعشرين

7693 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن مكحول أنه كان يراها ليلة ثلاث وعشرين فحدثه الحسن بن الحر عن عبدة بن أبي لبابة أنه قال ليلة سبع وعشرين وأنه قد جرب ذلك بأشياء وبالنجوم فلم يلتفت مكحول إلى ذلك

7694 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن داود بن الحصين عن عطية بن عبد الله بن أنيس عن أبيه قال أمرني النبي صلى الله عليه و سلم أن أنزل المدينة ليلة ثلاث وعشرين من رمضان

7695 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال كانت عائشة توقظنا ليلة ثلاث وعشرين من رمضان

7696 - قال وأخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا كان يتحرى ليلة القدر ليلة تسع عشرة وإحدى وعشرين وثلاث وعشرين

7697 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال قال عبد الله بن مسعود تحروا ليلة القدر ليلة سبع عشرة صباحة بدر أو إحدى وعشرين أو ثلاث وعشرين

7698 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول نظرت الشمس عشرين سنة فرأيتها تطلع صبيحة أربع وعشرين من رمضان ليس لها شعاع

7699 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال ليلة القدر ينتقل في العشر الأواخر في وتر

7700 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال قلت أبا المنذر يعني أبي بن كعب أخبرني عن ليلة القدر فإن بن أم عبد يقول من يقم الحول يصبها قال يرحم الله أبا عبد الرحمن لقد علم أنها في رمضان ولكنه عمى على الناس كي لا يتكلوا والذي أنزل الكتاب على محمد صلى الله عليه و سلم إنها لفي شهر [ ص 253 ] رمضان وإنها ليلة سبع وعشرين قال قلت أبا المنذر بما علمت ذلك قال بالآية الذي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقد رأينا وحفظنا فوالله إنها لهي ما يستثني قال قلت لزر وما الآية قال أن تطلع الشمس غداتئذ كأنها طست ليس لها شعاع

7701 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن شريك قال رأيت زر بن حبيش وقام الحجاج على المنبر يذكر ليلة القدر فكأنه قال إن قوما يذكرون ليلة القدر فجعل زر يريد أن يثب عليه ويحبسه الناس قال زر هي ليلة سبع وعشرين فمن أدركها فليغتسل وليفطر على لبن وليكن فطره بالسحر

7702 - عبد الرزاق عن الثوري عن بعض أصحابه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخلت العشر الأواخر من رمضان أيقظ أهله وشد المئزر يقول سفيان شد المئزر لا يقرب النساء

7703 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوقظ أهله في العشر الأواخر من رمضان

7704 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي يعفور عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا دخلت العشر الأواخر من رمضان أيقظ أهله وأحيا ليلة وشد المئزر

7705 - عبد الرزاق عن هشيم عن العوام بن حوشب عن إبراهيم النخعي أنه كان يختم القرآن في شهر رمضان في كل ثلاث فإذا دخلت العشر ختم في ليلتين واغتسل كل ليلة

7706 - عبد الرزاق عن الثوري عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير الحضرمي عن أبي ذر قال صمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم رمضان فلم يقم بنا من الشهر شيئا حتى بقيت سبع فقام بنا حتى ذهب نحو من ثلث الليل ثم لم يقم بنا الليلة الرابعة وقام بنا الليلة التي تليها حتى ذهب نحو من شطر الليل قال فقلنا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف حسبت له بقية ليلته ثم لم يقم بنا [ ص 255 ] السادسة وقام بنا السابعة وبعث إلى أهله واجتمع الناس فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح قال قلت وما الفلاح قال السحور

7707 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني داود بن أبي عاصم بن عبد الله بن يحنس قال قلت لأبي هريرة زعموا أن ليلة القدر قد رفعت قال كذب من قال ذلك قال قلت فهي في كل رمضان أستقبله قال نعم

7708 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال بن عباس ليلة القدر في كل رمضان يأتي قال وحدثني يزيد بن عبد الله بن الهاد أن رسول الله صلي الله عليه وسلم سئل عن ليلة القدر فقيل له كانت مع النبيين ثم رفعت حين قبضوا أو هي في كل سنة قال بل هي في كل سنة بل هي في كل سنة

7709 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن شيخا من أهل المدينة سأل أبا ذر بمنى فقال رفعت ليلة القدر أم هي في كل رمضان فقال أبو ذر سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله رفعت ليلة القدر قال بل هي في كل رمضان

باب قضاء رمضان في العشر

7710 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري كره أن يقضي رمضان في العشر قال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقوله

7711 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان أنه كره قضاء رمضان في العشر

7712 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي قال لا يقضى رمضان في ذي الحجة

7713 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد قال سألت إبراهيم وسعيد بن جبير عن رجل عليه أيام من رمضان أيتطوع في العشر قالا يبدأ بالفريضة

7714 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأسود بن قيس أن عمر كان يستحب أن يقضى رمضان في العشر

7715 - عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن موهب قال سمعت أبا هريرة وسأله رجل قال إن علي أياما من رمضان أفأصوم العشر تطوعا قال لا ولم إبدأ بحق الله ثم تطوع بعد ما شئت

7716 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء كره أن يتطوع الرجل بصيام في العشر وعليه صيام واجب قال لا ولكن صم العشر وإجعلها قضاء

7717 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حيان عن عجوز عن عائشة قالت لا بل حتى تؤدي الحق

7718 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال مجاهد من كان عليه صيام رمضان فتطوع بصيام فليجعل ما تطوع به في قضاء رمضان

باب قيام رمضان

7719 - عبد الرزاق عن معمر ومالك عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم بعزيمة ويقول من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلى الله عليه و سلم والأمر على ذلك ثم كان الأمر كذلك في خلافة أبي بكر وصدرا من خلافة عمر على ذلك

7720 - عبد الرزاق عن مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

7721 - عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني أن النبي صلى الله عليه و سلم قام بالناس ثلاث ليال بقين من رمضان

7722 - عبد الرزاق عن محمد بن عمارة قال أخبرني أبو أمية الثقفي عن عرفجة أن عليا كان يأمر الناس بالقيام في رمضان فيجعل للرجال إماما وللنساء إماما قال فأمرني فأممت النساء

7723 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير [ ص 259 ] عن عبد الرحمن بن عبد القارىء وكان يعمل لعمر مع عبد الله بن الأرقم على بيت المال قال فخرج عمر ليلة ومعه عبد الرحمن بن عوف وذلك في رمضان والناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته النفر فقال عمر بن الخطاب إني لأظن ان لو جمعنا هؤلاء على قارئ واحد كان أفضل فعزم أن يجمعهم على قارئ واحد فأمر أبي بن كعب فأمهم فخرج ليلة والناس يصلون بصلاة قارئهم فقال نعم البدعة هذه والتي تنامون عنها أفضل من التي تقومون يريد آخر الليل وكانوا يقومون في اول الليل

7724 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال كان أبي يقوم للناس على عهد عمر في رمضان فإذا كان النصف جهر بالقنوت بعد الركعة فإذا تمت عشرون ليلة انصرف إلى أهله وقام للناس أبو حليمة معاذ القارئ وجهر بالقنوت في العشر الأواخر حتى كانوا مما يسمعونه يقول اللهم قحط المطر فيقولون آمين فيقول ما أسرع ما تقولون آمين دعوني حتى أدعو

7725 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال كان أبي بن كعب يوتر بثلاث لا يسلم إلا في الثالثة وترا مثل المغرب

7726 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن بن شهاب قال لم تكن ترفع الأيدي في الوتر في رمضان

7727 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمران بن موسى أن يزيد بن خصيفة أخبرهم عن السائب بن يزيد عن عمر قال جمع الناس على أبي بن كعب وتميم الداري فكان أبي يوتر بثلاث ركعات

7728 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال عمر اول من قنت في رمضان في النصف الآخر من رمضان بين الركعة والسجدة

7729 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن أبي بن كعب كان يقنت في النصف الآخر من رمضان بعد الركوع قال معمر وأخبرني من سمع إبراهيم يقول كان بن مسعود يقنت السنة كلها

7730 - عبد الرزاق عن داود بن قيس وغيره عن محمد بن يوسف عن السائب بن يزيد أن عمر جمع الناس في رمضان على أبي بن كعب وعلى تميم الداري على إحدى وعشرين ركعة يقرؤون بالمئين وينصرفون عند فروع الفجر

7731 - عبد الرزاق عن معمر عن سعيد بن أبي عروبة عن الحسن قال كانوا يقرؤون بتسع وثلاثين أو إحدى وأربعين قال وكان الناس بمكة زمن عمر وغيره يصومون ويطوفون حتى جمعهم القسري

7732 - عبد الرزاق عن الثوري عن القاسم عن أبي عثمان قال أمر عمر بثلاثة قراء يقرؤون في رمضان فأمر أسرعهم أن يقرأ بثلاثين آية وأمر أوسطهم أن يقرأ بخمس وعشرين وأمر أدناهم أن يقرأ بعشرين قال الثوري وكان القراء يجتمعون في ثلاث في رمضان

7733 - عبد الرزاق عن الأسلمي عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن السائب بن يزيد قال كنا ننصرف من القيام على عهد عمر وقد دنا فروع الفجر وكان القيام على عهد عمر ثلاثة وعشرين ركعة

7734 - عبد الرزاق عن مالك عن داود بن الحصين عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعته يقول ما أدركت الناس إلا وهم يلعنون الكفرة في شهر رمضان قال فكان القراء يقومون بسورة البقرة في ثمان ركعات فإذا قام بها القراء في أثنتي عشرة ركعة رأى الناس أنه قد خفف عنهم

7735 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن القيام كان على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم في رمضان يقوم النفر والرجل كذلك ها هنا والنفر وراء الرجل فكان عمر اول من جمع الناس على قارئ واحد قال بن جريج وأخبرني عمرو بن دينار قال جمعهم عمر على قارئ واحد

7736 - عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى أن عمر لم يجمع أهل مكة على قارئ واحد من أجل الطواف ترك من شاء طاف

7737 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن بعض امرائهم معاوية أو غيره أراد جمع أهل مكة على قارئ واحد فقال مكره كرنبس لا تفعل دع الناس من شاء طاف ومن شاء صلى بصلاة القارئ ففعل

7738 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن أول من قام بأهل مكة في خلافة عمر بن الخطاب زيد بن قنفذ بن زيد بن جدعان وكان من شاء قام معه ومن شاء قام لنفسه ومن شاء طاف

7739 - عبد الرزاق عن معمر عن مطر عن الحسن قال كان الناس يقومون في رمضان فيصلون العشاء حين يذهب ربع الليل وينصرفون وعليهم ربع آخر

7740 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إبراهيم بن ميسرة عن طاووس قال سمعت بن عباس يقول دعاني عمر أتسحر عنده واتغدى في شهر رمضان فسمع عمر هيعة الناس حين خرجوا من المسجد فقال ما هذا فقلت الناس حين خرجوا من المسجد قال ما بقي من الليل أحب إلي مما ذهب

7741 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن زيد بن وهب قال كان عبد الله يصلي بنا في شهر رمضان فينصرف بليل

7742 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد قال جاء رجل إلى بن عمر قال أصلي خلف الإمام في رمضان قال أتقرأ القرآن قال نعم قال افتنصت كأنك حمار صل في بيتك

7743 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان لا يقوم خلف الإمام في رمضان

7744 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حمزة عن إبراهيم قال لو لم تكن معي إلا سورتان لرددتهما أحب إلي

7745 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال كانوا لا يرون بأسا أن يصلي الرجل وحده في مؤخرة المسجد في رمضان والإمام يصلي

7746 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة في شهر رمضان في المسجد ومعه ناس ثم صلى الثانية فاجتمع تلك الليلة أكثر من الأولى فلما كانت الثالثة أو الرابعة امتلأ المسجد حتى غص بأهله فلم يخرج إليهم فجعل الناس ينادونه الصلاة فلما أصبح قال عمر بن الخطاب ما زال الناس ينتظرونك البارحة يا رسول الله قال أما أنه لم يخف علي امرهم ولكني خشيت أن يكتب عليهم

7747 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر وبن جريج قالا أخبرنا بن شهاب عن عروة عن عائشة قالت خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة من جوف الليل فصلى في المسجد فبات رجال فصلوا معه بصلاته فلما أصبح الناس تحدثوا أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج فصلى في المسجد فاجتمع الناس حتى كاد المسجد يعجز بأهله فجلس النبي صلى الله عليه و سلم فلم يخرج إليهم حتى سمعت ناسا يقولون الصلاة فلم يخرج فلما صلى الفجر سلم ثم قام في الناس فتشهد ثم قال أما بعد فإنه لم يخف علي شأنكم الليلة ولكني خشيت أن يفرض عليكم فتعجزوا عنه

7748 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن خلاد عن عبد الله بن عكيم الجهني وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم قال كان عمر بن الخطاب إذا دخل اول ليلة من رمضان يصلي المغرب ثم يقول اجلسوا ثم مشا بخطبة خفيفة يقول أما بعد فإن هذا الشهر كتب عليكم صيامه ولم يكتب عليكم قيامه فمن استطاع منكم أن يقوم [ ص 266 ] فليقم فإنها نوافل الخير التي قال الله فمن لم يستطع فلينم على فراشه وليتقين أحدكم أن يقول أصوم إن صام فلان وأقوم إن قام فلان من صام منكم او قام فليجعل ذلك لله وليعلم أحدكم أنه في صلاة ما انتظر صلاة أقلوا اللغو في بيوت الله مرتين أو ثلاثا ثم يقول ألا لا يتقدمن الشهر منكم أحد ثلاث مرات ألا ولا تصوموا حتى تروه أو يصوموا حتى يروه إلا أن يغم عليكم فإن يغم عليكم أن تعدوا على ثلاثين ثم لا تفطروا حتى تروا الليل يغسق على الضراب

7749 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن عبد الملك قال كان سعيد بن جبير يؤمنا في شهر رمضان فكان يقرأ بالقراءتين جميعا يقرأ ليلة بقراءة بن مسعود فكان يصلي خمس ترويحات فإذا كان العشر الأواخر صلى ست ترويحات

7750 - عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة قالا إذا كان الرجل يصلي بين الترويحتين في رمضان فكبر الإمام قبل أن يركع فلا بأس ان يصل صلاته بصلاة الإمام ولا يركع

باب الوصال

7751 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يواصل سحرا إلى سحر

7752 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عبدالأعلى عن محمد بن علي أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يواصل من سحر إلى سحر

7753 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تواصلوا قالوا يا رسول الله فإنك تواصل قال إني لست كمثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه و سلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه و سلم لو تأخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم

7754 - عبد الرزاق عن معمر عن همام أنه سمع أبا هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه و سلم إياكم والوصال إياكم والوصال قالوا فإنك تواصل قال فإني في ذاكم لست مثلكم إني أظل يطعمني ربي ويسقيني فاكلفوا من العمل مالكم به طاقة

7755 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي عمرو الندبي هو نبيح العنزي 2 ) قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تواصلوا قالوا فإنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت أطعم وأسقى

7756 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الوصال قالوا فإنك تواصل قال وما يدريكم لعل ربي يطعمني ويسقيني قال بن جريج وسمعت عطاء يقول نحو ذلك قال وكان طاووس يقول نهى عن الوصال

7757 - عبد الرزاق عن معمر عن الضحاك بن مزاحم عن النزال بن سبرة عن علي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا مواصلة

7758 - عبد الرزاق عن معمر عن حرام بن عثمان عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر بن عبد الله عن أبيهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا مواصلة في الصيام

باب السفر في شهر رمضان

7759 - عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن بن سيرين عن عبيدة السلماني قال من سافر في رمضان وقد كان صام أوله مقيما فليصم آخره ألا تسمع أن الله يقول فمن شهد منكم الشهر فليصمه

7760 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال إذا أهل الرجل رمضان في أهله وصام منه أياما ثم سافر فإن شاء صام وإن شاء أفطر وقاله بن جريج عن عطاء

7761 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال قال علي لا أرى الصوم عليه إلا واجبا قال الله فمن شهد منكم الشهر فليصمه

7762 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى مكة عام الفتح في رمضان حتى بلغ الكديد ثم أفطر فكان الفطر آخر الأمرين

7763 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال أخبرني عاصم بن عبيد الله بن عاصم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة أن عمر بن الخطاب أمر رجلا صام رمضان في السفر أن يقضيه وأخبرنيه عمرو بن دينار عن كلثوم بن جبر عن عمر

7764 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب أن أم ذر دخلت على عائشة تسلم عليها وذلك في رمضان فقالت لها عائشة أتسافرين في رمضان ما أحب أن أسافر في رمضان ولو أدركني وأنا مسافرة لأقمت

7765 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الصيام في السفر قال تفطر إذا قصرت وتصوم إذا اوفيت الصلاة

7766 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول إذا أصبح الرجل صائما في شهر رمضان ثم خرج مسافرا نهارا فلا يفطر ذلك اليوم إلا أن يخاف العطش على نفسه فإن تخوفه أفطر والقضاء عليه فإن شاء بعد أفطر وإن شاء صام قال معمر وأخبرني جابر الجعفي عن الشعبي قال إذا خرج نهارا في رمضان أفطر إن شاء حين يخرج

باب إفطار التطوع وصومه إذا لم يبيته

7767 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن بن عباس كان لا يرى به بأسا أن يفطر إنسان التطوع ويضرب لذلك أمثالا رجل طاف سبعا فقطع ولم يوفه فله ما احتسب أو صلى ركعة ولم يصل أخرى قبلها فله ما احتسب أو يذهب بمال يتصدق به ويتصدق ببعضه وأمسك بعضه

7768 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن بن عباس قال الصوم كالصدقة أردت أن تصوم فبدا لك وأردت أن تصدق فبدا لك

7769 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمروبن دينار قال كان بن عباس لا يرى بإفطار التطوع بأسا

7770 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس قال من اصبح صائما تطوعا إن شاء صام وإن شاء أفطر وليس عليه قضاء

7771 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير عن جابر بن عبد الله كان لا يرى بإفطار التطوع بأسا

7772 - عبد الرزاق عن معمر عن إسماعيل بن أمية أن عمر بن الخطاب قال لأصحابه يوما ما ترون علي فإني أصبحت اليوم صائما فرأيت جارية لي فوقعت عليها فقال علي صمت تطوعا فأتيت حلالا لا أرى عليك شيئا

7773 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن سعيد بن أبي الحسن قال دخلت على بن عباس أول النهار فوجدته صائما ثم دخلت عليه آخر النهار فوجدته مفطرا فقلت ما شأنك فقال رأيت جارية لي فأعجبتني فوقعت عليها أما أني أزيدك أخرى إنها قد أصابت فاحشة فحصناها

7774 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني وعن أيوب عن أبي قلابة عن أم الدرداء وقاله قتادة أن أبا الدرداء كان إذا أصبح سأل أهله الغداء فإن لم يكن قال إنا صائمون

7775 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء مثله إلا أنه قال قالا إلا فرض الصيام

7776 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن أم الدرداء عن أبي الدرداء أنه كان يأتي أهله حتى ينتصف النهار ويسألهم فيقول هل من غداء فنجده أو لا نجده فيقول لا غير هذا اليوم فيصومه وقد اصبح مفطرا وزعم عطاء أنه يفعل ذلك يصبح مفطرا حتى الضحى وبعده فيمر ولعله وجد غداء أو لم يجد

7777 - عبد الرزاق عن عثمان عن سعيد عن قتادة عن أنس أن أبا طلحة كان يأتي أهله فيقول هل من غداء فإن قالوا لا صام يومه ذلك قال قتادة فكان معاذ بن جبل يفعل ذلك

7778 - عبد الرزاق عن معمر قال سمعت قتادة يقول عن بن عباس الصائم بالخيار ما لم يحضر الغداء

7779 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق أحسبه عن الحارث أن عليا قال هو بالخيار إلى نصف النهار ما لم يطعم الطعام او يكون قد فرضه من الليل

7780 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن طلحة عن سعد بن عبيدة قال قال حذيفة من بدا له الصيام بعد ما تزول الشمس فليصم

7781 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبيد الله بن مهران أن أبا هريرة وأبا طلحة كانا يصبحان مفطرين فيقولان هل من طعام فيجدانه أو لا يجدانه فيمانان ذلك اليوم

7782 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني جعفر بن محمد عن أبيه أن رجلا أتى علي بن أبي طالب فقال أصبحت ولا أريد الصيام فقال أنت بالخيار بينك وبين نصف النهار فإن انتصف النهار فليس لك أن تفطر

7783 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عطاء الخرساني قال كنت أصوم يوما وأفطر يوما فكنت في سفر فكان يوم فطري فسرنا فلم ننزل حتى كان بعد نصف النهار أو حين الصلاة قال قلت لأصومن هذا اليوم فصمت فذكرت ذلك لابن المسيب فقال أصبت

7784 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت رجلا يقول قال بن مسعود أنت بالخيار إلى نصف النهار

7785 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان إذا حدث نفسه بالصيام لم يفطر وإذا حدث نفسه بالإفطار لم يصم قال معمر وأخبرنيه أيوب عن بن عمر

7786 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن حفصة قالت قال لا صوم لمن لم يزمع الصيام من الليل

7787 - عبد الرزاق عن بن جريج وعبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن حفصة مثله

7788 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال إذا حدث الرجل نفسه بالصيام من الليل ثم أصبح صائما فإن له أجر الليل وأجر النهار فإن أفطر فعليه القضاء

7789 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن عمر عن عبد الكريم أبي أمية عن الحسن وإبراهيم قالا إن بيت الصيام من الليل ثم أفطر فعليه القضاء قال وقال إبراهيم لا يفطر إلا عن عذر

7790 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال أصبحت عائشة وحفصة صائمتين فأهدي لهما طعام فأعجبهما فأفطرتا فلما دخل النبي صلى الله عليه و سلم عليهما بادرها حفصة وكانت بنت أبيها فسألت النبي صلى الله عليه و سلم فأمرهما أن تصوما يوما مكانه

7791 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لابن شهاب أحدثك عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أفطر في تطوع فليقضه قال لم أسمع من عروة في ذلك شيئا ولكن حدثني في خلافة سليمان إنسان عن بعض من كان يسأل عائشة ثم ذكر مثل حديث معمر عن الزهري

7792 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت دخل علي النبي صلى الله عليه و سلم يوما فقال هل عندكم طعام قالت قلت لا قال إذا أصوم اليوم قالت ثم دخل مرة أخرى فقلت قد أهدي لنا حبشيش أو حيس شك عبد الرزاق فقال إذا أفطر اليوم وقد كنت فرضت الصيام

7793 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن طلحة بن يحيى عن عائشة بنت طلحة عن عائشة قالت دخل علي النبي صلى الله عليه و سلم يوما فقربت له حيسا فأكل منه وقال إني كنت أريد الصيام اليوم ولكن أصوم اليوم مكانه

7794 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن قابوس عن أبي ظبيان قال دخل عمر بن الخطاب المسجد فركع ركعة ثم انصرف فقيل له فقال إنما هو تطوع فمن شاء زاد ومن شاء نقص إني كرهت أن أتخذه طريقا

7795 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل سليمان بن موسى عطاء فقال أكان يقال ليفطر الرجل في غير شهر رمضان لضيفه قال نعم

باب الرجل يأتي القيام ولم يصل العشاء

7796 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن ألفاك القارئ تصلي العشاء الآخرة في رمضان قد كبرت قبله فاجعل صلاتك العشاء صلها بصلاته إن كان يتمها وإلا فخالفه ولا تصل بصلاته فقلت كبر قبلي وأنا أريد أن أصلي العشاء قال فكبر واجعلها العشاء إن كان يتمها وإلا فاجعلها سبحة ثم صل العشاء بعد

7797 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه قال إذا جاء الرجل في قيام رمضان ولم يكن صلى المكتوبة صلى معهم واعتدها معهم المكتوبة

7798 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال يصلي وحده

7799 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبره أبوه همام قال سمعت وهبا يصلي وحده وسألته عن القوم يدخلون المسجد في شهر رمضان وقد صلوا العشاء الآخرة وهم قيام في التطوع هل يصلون خلف الإمام في المسجد يؤمهم أحدهم قال لا يصلون فرادى

7800 - عبد الرزاق عن الثوري عمن سمع إبراهيم يقول إذا كنت في صلاة فلا تدخل معها غيرها يقول إذا كنت في مكتوبة فلا تجعلها مع فريضة

7801 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن بن عون عن بن سيرين مثله

7802 - عبد الرزاق عن رجل قال أخبرني عبد الرحمن بن حرملة قال جئت الناس وهم في القيام ولم أكن صليت العشاء فصليت لنفسي العشاء وحدي وهم يصلون فذكرت ذلك لابن المسيب فقال اصبت قال ثم قال لي وما شغلك عن الصلاة فاعتذرت له فقال ما رأيت الناس منذ أربعين سنة يقول ما رأيتهم منصرفين لم تفتني

باب صيام يوم الجمعة

7803 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال كان أبو الدرداء يحيي ليلة الجمعة ويصوم يومها وأتاه سلمان وكان النبي صلى الله عليه و سلم آخى بينهما فنام عنده فأراد أبو الدرداء أن يقوم ليلته فقام إليه سلمان فلم يدعه حتى نام وأفطر قال فجاء أبو الدرداء النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال النبي صلى الله عليه و سلم عويمر سلمان أعلم منك لا تخص ليلة الجمعة بصلاة ولا يومها بصيام

7804 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل على بعض نسائه يوم الجمعة وهي صائمة فقال أصمت أمس قالت لا فقال أتريدين أن تصومي غدا قالت لا فأمرها أن تفطر

7805 - عبد الرزاق عن أبي معشر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام الجمعة إلا أن يصوم قبله أو بعده

7806 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الملك بن عمير عن رجل - أحسبه أبو الأوبر - عن أبي هريرة قال ورب هذه الكعبة لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن صيام يوم الجمعة إلا أن يصله بصيام

7807 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن يحيى بن جعدة أخبره عن عبد الله بن عمرو بن عبد القارىء أنه سمع أبا هريرة يقول ورب هذا البيت ما نهيت عن صيام يوم الجمعة ولكن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عنه ثم يقول عمرو إذا أفرد

7808 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة أن محمد بن عباد بن جعفر أخبره أنه سأل جابر بن عبد الله وهو يطوف بالبيت فقال أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن صيام يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت

7809 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن يزيد أنه سمع محمد بن عباد بن جعفر يحدث هذا الحديث

7810 - عبد الرزاق عن بن جريج عن بن شهاب أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام يوم الجمعة إلا في أصله

7811 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع عن قيس بن السكن قال خرجنا حجاجا فنزلنا بأبي ذر فصنع لنا طعاما وكان يوم الجمعة وفينا رجل صائم ثم قال أبو ذر أقسمت عليك إلا طعمت إلا أن تكون استأنفت الشهر وأقسمت عليه مرة اخرى أو مرتين قال إن يوم الجمعة يوم عيد فتكون مفطرا خير لك

7812 - عبد الرزاق عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي قال لا تتعمد صيام يوم الجمعة

7813 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمران بن ظبيان الحنفي عن حكيم بن سعد الحنفي قال سمعت عليا يقول من كان منكم متطوعا من الشهر أياما يصومها فليكن من صومه يوم الخميس ولا يتعمد يوم الجمعة فإنه يوم عيد وطعام وشراب فيجتمع له يومان صالحان يوم صيامه ويوم نسكه مع المسلمين

باب صيام يوم عرفة

7814 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة عن بن عباس قال أفطر رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرفة هيأت له أم الفضل لبنا فشرب بعرفة

7815 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر والثوري عن سالم أبي النضر عن عمير مولى أم الفضل قال شكوا في صيام النبي صلى الله عليه و سلم بعرفة فقالت أم الفضل أنا أعلم لكم ذلك فأرسلت إليه بقعب من لبن فشرب منه

7816 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن سعيد بن جبير أنه رأى بن عباس مفطرا بعرفة يأكل رمانا

7817 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال دعا عبد الله بن عباس يوم عرفة إلى الطعام فقال عبد الله لا تصم فإن النبي صلى الله عليه و سلم قرب إليه حلاب فيه لبن يوم عرفة فشرب فلا تصم فإن الناس يستنون بكم

7818 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يقول طاف عمر يوم عرفة في منازل الحاج حتى أداه الحر إلى خباء قوم فسقي سويقا فشرب

7819 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن مولى لابن عباس سماه قال دخلت على بن عمر وهو يأكل يوم عرفة قال أدن قال قلت إني صائم قال أدن قلت إن شئت فعلت قال وتخبر الناس أني أمرتك أن تفطر قال نعم قال فسكت عني فلم يأمرني ولم ينهني

7820 - عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن حكيم عن ندبة مولاة لابن عباس قالت قال بن عباس يوم عرفة لا يصحبنا أحد يريد الصيام فإنه يوم تكبير وأكل وشرب قال عبد الرزاق ونهاني الثوري عن صيام يوم التروية ويوم عرفة

7821 - عبد الرزاق عن الثوري عن عروة وعن عطاء قال من أفطر يوم عرفة ليتقوى به على الدعاء كان له مثل أجر الصائم

7822 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء قلت أتصوم يوم عرفة قال أصومه في الشتاء ولا أصومه في الصيف

7823 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر كان يكره صيام يوم عرفة

7824 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لا بأس بصيام يوم عرفة

7825 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان لا يصوم يوم عرفة إذا كان مسافرا بعرفة وإذا كان مقيما في أهله صامه

7826 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن صيام يوم عرفة فقال يكفر السنة التي قبلها

7827 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد عن حرملة بن إياس الشيباني عن أبي قتادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن صيام يوم عرفة فقال كفارة سنتين سنة ماضية وسنة مستأخرة

7828 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء عن أبي الخليل عن أبي قتادة قال في صيام يوم عرفة يكفر سنتين

7829 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن أبيه عن رجل عن بن عمر قال حججت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يصم يوم عرفة وحججت مع أبي بكر فلم يصمه وحججت مع عمر فلم يصمه وحججت مع عثمان فلم يصمه وأنا لا أصومه ولا آمر به ولا أنهى عنه

7830 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن جعفر بن محمد عن أبيه أن رجلا أتى حسنا وحسينا يوم عرفة فوجد أحدهما صائما والآخر مفطرا قال لقد جئت أسألكما عن أمر اختلفتما فيه فقالا ما أختلفنا من صام فحسن ومن لم يصم فلا بأس

باب صيام يوم عاشوراء

7831 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيام عاشوراء فقال كفارة السنة

7832 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن حرملة بن أياس الشيباني عن أبي قتادة قال سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن صيام يوم عاشوراء فقال كفارة السنة

7833 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن أبي الخليل عن قتادة أنه قال في صيام يوم عاشوراء يكفر السنة

7834 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري أن النبي صلى الله عليه و سلم لما قدم المدينة قال لرجل من أسلم إئت قومك فمرهم فليصوموا هذا اليوم ليوم عاشوراء قال أرأيت إن وجدت بعضهم قد تغدى قال فمرهم فليتموا قال معمر قال الزهري وحدثني حميد بن عبد الرحمن أنه سمع معاوية يخطب بالمدينة يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم أن يصوم فليصم فإني صائم فصام الناس

7835 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب عن معبد القرشي قال كان النبي صلى الله عليه و سلم بقديد فأتاه رجل فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أطعمت اليوم شيئا ليوم عاشوراء قال لا إلا أني شربت ماء قال فلا تطعم بعد حتى مغرب الشمس وأمر من وراءك أن يصوم هذا اليوم

7836 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن الأسود بن يزيد قال ما رأيت أحدا كان آمر بصوم يوم عاشوراء من علي وأبي موسى

7837 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عبيد الله بن أبي يزيد أنه سمع بن عباس يقول ما علمت رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يتحرى صيام يوم يبتغى فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان

7838 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن أبيه أن عمر بن الخطاب أرسل إلى عبد الرحمن بن الحارث ليلة عاشوراء أن تسحر وأصبح صائما قال فأصبح عبد الرحمن صائما

7839 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع بن عباس يقول في يوم عاشوراء خالفوا اليهود وصوموا التاسع والعاشر

7840 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله قال أخبرني يونس بن عبيد عن الحكم الأعرج عن بن عباس قال إذا أصبحت بعد تسع وعشرين ثم اصبح صائما فهو يوم عاشوراء قال يونس وأخبرني بن أخي الحكم عنه أنه قال ذلك اليوم الذي أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بصيامه

7841 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن مسعود بن فلان عن بن عباس قال يوم عاشوراء العاشر

7842 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبدة عن عائشة قالت كنا نؤمر بصيام يوم عاشوراء فلما نزل صيام شهر رمضان كان من شاء صامه ومن شاء تركه

7843 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وبن عيينة عن أيوب عن بن سعيد بن جبير عن أبيه عن بن عباس قال قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم عظيم نجا الله فيه موسى وأغرق فيه آل فرعون قال فصامه شكرا فقال النبي صلى الله عليه و سلم فأنا أولى بموسى وأحق بصيامه منكم فصامه وأمر بصيامه

7844 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما قدم المدينة صام يوم عاشوراء وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان من شاء صامه ومن شاء تركه

7845 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة يصومه النبي صلى الله عليه و سلم وقريش في الجاهلية ثم أمر النبي صلى الله عليه و سلم فصامه حين قدم المدينة وأمر بصيامه قبل ان يفرض رمضان فلما فرض رمضان كان هو الفريضة قالت عائشة من شاء صامه ومن شاء تركه

7846 - عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل قال حدثني القاسم بن مخيمرة عن أبي عمار قال سألنا قيس بن سعد عن زكاة الفطر فقال أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل أن تنزل الزكاة فلما أنزلت الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا

7847 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال لم يكن بن عمر يصوم يوم عاشوراء إذا كان مسافرا فإذا كان مقيما صامه

7848 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال قدم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء وقالوا هذا يوم عظيم تعظمه اليهود فقال النبي صلى الله عليه و سلم نحن أحق أن نعظمه فصامه وأمر بصيامه فلما نزل صيامه كان من شاء صامه ومن شاء تركه

7849 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة قال ركب نوح في السفينة في رجب يوم عشر بقين ونزل من السفينة يوم عاشوراء

7850 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن محمد بن عبد الله بن صيفي ان عمرو بن أبي يوسف أخا بني نوفل أخبره أنه سمع معاوية على المنبر يقول إن يوم عاشوراء يوم عيد فمن صامه فقد كان يصام ومن تركه فلا حرج

7851 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يزعم ان النبي صلى الله عليه و سلم أمر بصيام يوم عاشوراء قالوا كيف بمن أكل قال من أكل او لم يأكل

7852 - عبد الرزاق عن بن جريج عن رجل عن عكرمة قال هو يوم تاب الله على آدم يوم عاشوراء

باب صيام أشهر الحرم

7853 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن طاووس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تتخذوا شهرا عيدا ولا تتخذوا يوما عيدا

7854 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال كان بن عباس ينهى عن صيام رجب كله لأن لا يتخذ عيدا

7855 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال كان بن عباس ينهى عن صيام الشهر كاملا ويقول ليصمه إلا أياما وكان ينهى عن إفراد اليوم كلما مر به وعن صيام الأيام المعلومة وكان يقول لا يصم صياما معلوما

7856 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان يصوم أشهر الحرم

7857 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان لا يكاد أن يفطر في أشهر الحرم ولا غيرها

7858 - عبد الرزاق عن داؤد بن قيس عن زيد بن أسلم قال ذكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم قوم يصومون رجب قال النبي صلى الله عليه و سلم فأين هم من شعبان قال زيد وكان أكثر صيام رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد رمضان شعبان

7859 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال حدثنا بن أبي لبيد عن ابي سلمة قال سألت عائشة عن صيام رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر وما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صام من شهر أكثر من صيامه من شعبان إلا ما كان من رمضان كان يصوم شعبان كله إلا قليلا قال وسألتها عن صلاته فقالت كانت صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم في رمضان وفي غيره ثلاثة عشر ركعة منها ركعتا الفجر

7860 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن عبد الله بن شقيق قال سألت عائشة عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى قائما ركع قائما وإذا صلى جالسا ركع جالسا قال وسألتها عن صيامه فقالت كان إذا صام صام حتى نقول صام صام صام وإذا أفطر أفطر حتى نقول افطر أفطر افطر وما علمت رسول الله صلى الله عليه و سلم صام شهرا كاملا منذ قدم المدينة

7861 - عبد الرزاق عن مالك بن أنس عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم استكمل شهرا قط إلا رمضان وما رأيته في شهر قط أكثر صياما منه في شعبان

باب صيام الدهر

7862 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لقيني رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ألم أحدث أنك تقول أو أنت الذي تقول لأقومن الليل ولأصومن النهار قال أحسبه قال نعم يا رسول الله قال فقم ونم وأفطر وصم من كل شهر ثلاثة أيام فذلك مثل صيام الدهر قال قلت يا رسول الله إني أطيق أفضل من ذلك قال فصم يوما وأفطر يومين حتى قلت إني أطيق أفضل من ذلك قال فصم يوما وأفطر يوما وهو أعدل الصوم وهو صوم داود قال قلت إني أطيق أفضل من ذلك فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا أفضل من ذلك

7863 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء أن أبا العباس الشاعر أخبره أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول بلغ النبي صلى الله عليه و سلم أني أصوم فأسرد وأصلي الليل فإما أرسل وإما لقيته فقال ألم أخبر أنك تصوم فلا تفطر وتصلي فلا تفعل فإن لعينك حظا ولنفسك حظا فصم وأفطر وصم من عشرة أيام يوما ولك أجر تسعة قال إني أجدني أقوى من ذلك يا نبي [ ص 295 ] الله قال فصم صيام داود قال وكيف كان يصوم يا رسول الله قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر إذا لاقى قال عطاء فلا أدري كيف ذكر صيام الأبد فقال النبي صلى الله عليه و سلم لا صام من صام الأبد لا صام من صام الأبد

7864 - عبد الرزاق عن بن جريج وبن عيينة قالا أخبرنا عمرو بن دينار أن عمرو بن أوس أخبره عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أحب الصيام إلى الله صيام داود وكان يصوم نصف الدهر وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود وكان يرقد شطر الليل ثم يقوم ثلثه ثم ينام سدسه وكان لا يفر إذا لاقى

7865 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن عبد الله بن معبد عن أبي قتادة قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم يسأله كيف صيامك فأعرض عنه وكان إذا سئل عن شيء يكرهه عرف ذلك في وجهه فسكت حتى ذهب غضب رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم قال له عمر كيف تقول يا رسول الله في صيام الدهر قال لا صام ولا أفطر أو قال ما صام وما أفطر قال فما تقول في صيام يومين وفطر يوم قال ومن يطيق ذلك قال فصيام يوم وفطر يومين قال وددت أن أطيق ذلك قال فصيام يوم وفطر يوم قال ذلك [ ص 296 ] صيام داود قال فما تقول في صيام ثلاثة أيام من كل شهر قال ذلك صيام الدهر قال فصيام يوم الاثنين قال ذلك يوم ولدت فيه ويوم أنزل علي فيه قال فصيام عاشوراء قال كفارة سنة قال فصيام يوم عرفة قال كفارة سنة وما قبلها

7866 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي موسى الأشعري قال من صام الدهر ضيق الله عليه جهنم هكذا وعقد عشرا

7867 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي عمار عن عمرو بن شرحبيل عن رجل من اصحاب محمد صلى الله عليه و سلم قال قال رجل يا رسول الله أرأيت رجلا صام الدهر كله قال وددت أنه لا يطعم الدهر شيئا قال فثلثيه قال أكثر قال فنصفه قال أكثر قال فثلثه قال لم ينزل أفلا أخبركم بما يذهب وحر الصدر صيام ثلاثة أيام من كل شهر

7868 - عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن سعيد الجريري عن أبي السليل عن رجل سماه عن أبيه عن عمه أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال من أنت قال أنا الذي أتيتك عام الأول قال كأنك كنت أجسم مما أجد أو احسن جسما مما أرى قال ما طعمت منذ فارقتك الا ليلا فقال من أمرك تعذب نفسك ثلاث مرات قال إني أقوى قال فصم شهر الصبر ويوما من كل شهر قال إني أقوى قال فصم صوم الشهر وثلاثة أيام من كل شهر قال إني أقوى قال فصم من الحرم وأفطر

7869 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال صام أبي أربعين سنة أو ثلاثين سنة ما أفطر الا يوم فطر أو يوم نحر ولقد قبض وإنه لصائم

7870 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن ثابت البناني عن أنس بن مالك قال كان أبو طلحة أقل ما يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان بدريا من أجل الغزو فلما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم ما رأيته مفطرا إلا يوم أضحى أو يوم فطر

7871 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن هارون بن سعد عن ابي عمرو الشيباني قال كنا عند عمر بن الخطاب فأتي بطعام له فاعتزل رجل من القوم فقال ما له قالوا إنه صائم قال وما صومه قال الدهر قال فجعل يقرع رأسه بقناة معه ويقول كل يا دهر كل يا دهر

باب صيام ثلاثة أيام

7872 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أبي إسحاق عن الحارث قال صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر يذهبون بلابل الصدر قال أبو إسحاق وقال مجاهد يذهبن وغر الصدر قيل وما وغر الصدر قال غشه

7873 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يزيد بن أبي زياد عن موسى بن طلحة عن ابي ذر قال أراه رفعة إنه أمر بصوم البيض ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر

7874 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن عبد الرحمن مولى آل طلحة عن موسى بن طلحة عن رجل من بني تميم يقال له بن الحوتكية عن عمر أنه قال من حاضرنا يوم القاحة إذا أتي النبي صلى الله عليه و سلم بالأرنب فقال أبو ذر أنا أتى أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم بأرنب فقال إني رأيتها تدمي فقال كلوا منها وذكر أنه لم يأكل هو فقال الأعرابي إني صائم فقال وما صومك فذكر شيئا فقال أين أنت عن الغر البيض ثلاثة عشر وأربعة عشر وخمسة عشر

7875 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة قال ثلاث إنما أوصاني بهن النبي صلى الله عليه و سلم أن أنام على وتر وصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى قال قتادة ثم ترك الحسن بعد في هذا الحديث ركعتي الضحى وجعل مكانها غسل يوم الجمعة

7876 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أن أبا هريرة قال ثلاث لا أدعهن حتى ألقى أبا القاسم صلى الله عليه و سلم أن أبيت كل ليلة علي وتر وصلاة الضحى وأن أصوم من كل شهر ثلاثة أيام

7877 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير قال جاءنا أعرابي ونحن بالمربد فقال هل فيكم قارئ يقرأ هذه الرقعة قلنا كلنا نقرأ قال فاقرؤوها لي قال هذا كتاب كتبه لي محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم لبني زهير بن أقيش حي من عكل إنكم إن شهدتم لا إله الا الله وأن محمد رسول الله وأقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وأخرجتم الخمس من الغنيمة وسهم النبي صلى الله عليه و سلم وصفيه فإنكم آمنون بأمان الله قال قلنا إن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب لكم هذا الكتاب قال نعم أتروني أكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم وغضب فضرب بيده على الكتاب فأخذه قال فأتبعناه فقلنا حدثنا يا أبا عبد الله عن شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سمعته يقول إن مما يذهب كثيرا من وحر الصدر صوم شهر الصبر وصوم ثلاثة أيام من كل شهر قال [ ص 301 ] عبد الرزاق صفي النبي صلى الله عليه و سلم كان للنبي صلى الله عليه و سلم سهم يقال له الصفي كان يأخذه ويضرب النبي صلى الله عليه و سلم بسهم مع المسلمين

7878 - عبد الرزاق عن معمر عن سعيد الجريري عن أبي العلاء بن عبد الله بن الشخير عن نعيم بن قعنب قال خرجت إلى الربذة أطلب أبا ذر فلم أجده فسلمت على امرأته فقلت اين أبو ذر قالت ذهب يمتهن قال فقعدت فإذا أبو ذر قد جاء يقود جملين قد قطر أحدهما إلى ذنب الآخر في عنق كل واحد منهما قربة فأناخ الجملين وحمل القربتين فسلمت عليه فكلم امرأته في شيء فكأنها ردت إليه فعاد وعادت فقال ما [ ص 302 ] تزدن على ما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما المرأة كالضلع فإن أسها انكسرت وفيها بلغة وأود ثم جاء بصحفة فيها مثل القطاة فقال كل فإني صائم ثم قام يصلي ثم رجع فأكل معه فقال نعيم إنا لله يا أبا ذر من كذبني من الناس أما أنت فلم أكن أظن أن تكذبني قال وما كذبتك بل قلت إني صائم ثم أكلت والآن أقول لك إني صائم إني صمت من هذا الشهر ثلاثة أيام فوجب لي صومه وحل لي فطره

باب ما يكره الصائم

7879 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي عبيد مولى عبد الرحمن أنه سمع عمر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن صيام هذين اليومين يعني الفطر والأضحى قال وأما أحدهما فيوم فطركم من صيامكم وأما الآخر فيوم تأكلون فيه من نسككم

7880 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن عطاء بن ميناء أنه سمعه يحدث عن أبي هريرة أنه قال ينهى عن صيام يومين وعن بيعتين وعن لبستين فأما اليومان فيوم الفطر ويوم الأضحى وأما البيعتان فالملامسة والمنابذة فالملامسة أن يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تأمل وأما المنابذة فأن ينبذ كل واحد منهما ثوبه إلى الآخر ولم ينظر كل واحد منهما إلى ثوب صاحبه وأما اللبستان فأن يحتبي الرجل في الثوب الواحد مفضيا وأما اللبسة الأخرى فأن يلقي داخله إزاره وخارجته على أحد عاتقيه ويبرز شقه قال عمرو إنهم يرون أنه إذا احتبى في ثوب فخمر فرجه فلا بأس

7881 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعمرو أرأيت إن جمع بين طرفي الثوب على شقه الأيمن قال ما رأيتهم الا يكرهون ذلك لو فعل

7882 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبستين وعن بيعتين فأما اللبستان فاشتمال الصماء يشتمل في ثوب واحد يضع طرفي الثوب على عاتقه الأيسر والأخرى أن يحتبي في ثوب واحد ليس عليه غيره يفضي بفرجه إلى السماء وأما البيعتان فالمنابذة والملامسة فالمنابذة أن يقول إذا نبذت هذا الثوب فقد وجب والملامسة أن يمسه بيده ولا ينشره ولا يقلبه إذا مسه وجب البيع

7883 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال نهي عن بيعتين ولبستين والصلاة في ساعتين وعن أكلتين وصوم يومين فأما البيعتان واللبستان فكما قال الزهري وأما الصلاة في ساعتين فبعد العصر وبعد الصبح وأما صوم يومين فيوم الفطر ويوم الأضحى وأما الأكلتان فقرن بين تمرتين والأخرى أن يأكل وهو قائم

7884 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن عمر بن سعد بن أبي وقاص انه سمع أبا سعيد الخدري يقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الملامسة والمنابذة ثم ذكر مثل حديث معمر عن الزهري

7885 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي عباد عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيام ستة أيام قبل رمضان بيوم ويوم الأضحى ويوم الفطر وثلاثة أيام التشريق

باب صيام المرأة بغير إذن زوجها

7886 - عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تصومن امرأة تطوعا وبعلها شاهد إلا بإذنه ولا تأذن في بيته وهو شاهد إلا بإذنه ما أنفقت من كسبه من غير أمره فإن نصف أجره له

7887 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن تصوم المرأة الا بإذن زوجها تطوعا

7888 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال سليمان بن موسى لعطاء كان يقال لتفطر المرأة لزوجها والرجل لضيفه قال نعم وإن كانت تصلي فلتنصرف إليه

7889 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا رجل عن صالح مولى التوأمة قال سمعت بن عباس يقول لا تحل لامرأة أن تصوم تطوعا الا بإذن زوجها

7890 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى امرأة أن تصوم يوما من غير رمضان إلا بإذن زوجها

باب فضل الصيام

7891 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل عمل بن آدم له إلا الصيام فإن الصيام لي وأنا أجزى به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

7892 - عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك يترك شهوته وطعامه وشرابه من جراي فالصيام لي وأنا أجزى به

7893 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن ذكوان عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل حسنة يعملها بن آدم تضاعف عشرا إلى سبع مائة ضعف غير الصيام هو لي وأنا أجزى به يدع شهوته من أجلي ويدع طعامه من أجلي فرحتان للصائم فرحة عند فطره وفرحة حين يلقى ربه وخلوف فمه أطيب عند الله من ريح المسك والصيام لي وأنا أجزى به

7894 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن هبيرة بن يريم عن بن مسعود قال الصيام جنة الرجل كجنة أحدكم في البأس وسيد الأيام يوم الجمعة وسيد الشهور شهر رمضان واعتبروا الناس بالأخدان فإن الرجل لا يخادن إلا من رضي نحوه أو حاله

7895 - عبد الرزاق عن هشام عن حفصة بنت سيرين عن أبي العالية قال الصائم في عبادة ما لم يغتب أحدا وإن كان نائما على فراشه فكانت حفصة تقول يا حبذا عبادة وأنا نائمة على فراشي قال هشام وقالت حفصة الصيام جنة ما لم يخرقها صاحبها وخرقها الغيبة

7896 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن كعبا قال الصائم في عبادة ما لم يغتب

7897 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن واصل عن لقيط عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال غزا الناس برا وبحرا فكنت فيمن غزا البحر فبينا نحن نسير في البحر سمعنا صوتا يقول يا أهل السفينة قفوا أخبركم فنظرنا يمينا وشمالا فلم نر شيئا إلا لجة البحر ثم نادى الثانية حتى نادى سبع مرات يقول كذلك قال أبو موسي فلما كانت السابعة قمت فقلت ما تخبرنا قال أخبركم بقضاء قضاه الله تعالى على نفسه أن من أعطش نفسه لله في يوم حار يرويه يوم القيامة قال أبو بردة فكان أبو موسى لا يمر عليه يوم حار إلا صامه فجعل يتلوى فيه من العطش

أقسام الكتاب

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

الصفحة الرئيسية حول الموقع اتصل بنا ترجمات القران أعلى الصفحة

ISLAMICBOOK.WS © 2022 | جميع الحقوق متاحة لجميع المسلمين