كتاب : مصنف عبد الرزاق
المؤلف : أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني

كتاب الطهارة

باب غسل الذراعين

1 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن غمست يدي في كظامة غمسا قال حسبك والرجل كذلك ولكن أنقها

2 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق فيما يغسل قال نعم لا شك في ذلك

3 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني زياد أن فليح بن سليمان أخبره أن أبا هريرة توضأ فغسل الرفغين فقيل له ما تريد بهذا قال أريد أحسن تحجيلي أو قال تحليلي

باب المسح بالرأس

4 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمسح رأسه مرة واحدة بكفيه يقبل بيديه ويدبر بهما على رأسه مرة واحدة

5 - عبد الرزاق عن مالك عن عمرو بن يحيى عن أبيه عن عبد الله بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه

6 - عبد الرزاق عن بن جريج قال اخبرني نافع أن بن عمر كان يضع بطن كفه اليمنى على الماء ثم لا ينفضها ثم يمسح بها ما بين قرنه إلى الجبين مرة واحدة لا يزيد عليها

7 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان يدخل يديه في الوضوء فيمسح بهما مسحة واحدة اليافوخ قط

8 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد ربه عن نافع عن بن عمر أنه كان يمسح رأسه مرة

9 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن الكلبي عن الأصبغ بن بنانة عن علي أنه توضأ فمسح رأسه مسحة واحدة

10 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن ثوير بن أبي فاختة قال سمعت مجاهدا يقول لو كنت على شاطىء الفرات ما مسحت برأسي إلا واحدة

11 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت عفراء أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ ومسح رأسه مرتين قال وبلغني أن عليا قال مسح ثلاثا

12 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن عامر قال رأيت عليا توضأ ثم أخذ كفا من ماء فوضعه على رأسه فرأيته ينحدر على نواحي رأسه كله

13 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال أكثر ما أمسح برأسي ثلاث مرار لا أزيد ولا أنقص بكف واحد من غير أن أوجبه

14 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم قال إذامسح بعض رأسه أجزأه

15 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كيف يمسح ذو الضفيرتين برأسه قال فيما على رأسه منهما قط ولا يحلق رأسه ولا يمسح بأطراف الشعر ثم وضع عطاء يده على رأسه فمسح الشعر على منابته وأمر كفيه على ما على رأسه منه فصب كفيه ولم يرجعهما مصعدا مستقبل الشعر ( ولقد رأيت ) ولم يعد الرأس وسألته عن صاحب الجمة فقال هذا القول فيهما جميعا ولقد رأيت عبيد بن عمير وكان ذا جمة فكان يكف ما على وجهه منها ففعله بين أذنيه ورأسه فكان يمس تلك التي يجعل بين أذنيه ورأسه ولم يكن يمس من جمته إلا ما على رأسه منه قط

16 - عبد الرزاق عن الثوري قال إذا مسح الرجل برأسه ولم يمسح بأذنيه أجزاه وإن مسح بأذنيه ولم يمسح برأسه لم يجزئه

باب هل يمسح الرجل رأسه بفضل يديه

17 - عن عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يقول يكفيك أن تمسح رأسك بما في يديك من الوضوء

18 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن موسى بن أبي عائشة قال سمعت مصعب بن سعد وسأله رجل فقال أتوضأ وأغسل وجهي وذراعي فيكفيني ما في يدي لرأسي أو أحدث لرأسي ماء قال لا بل أحدث لرأسك ماء

19 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن نافع أن بن عمر كان يحدث لرأسه ماء

20 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر مثله

21 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا بن عجلان أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمسح بأذنيه مع وجهه مرة ويمسح برأسه يدخل كفيه في الماء ثم يمسح بهما ما أقبل من رأسه اليافوخ ثم القفا ثم الصدغين ثم يمسح بأذنيه مسحة واحدة كل ذلك بما في كفه من تلك المسحة الواحدة

22 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء بفضل وجهك تمسح رأسك قال لا ولكن أغمس يدي في الماء وأمسح بهما ولا أنفضهما ولا أنتظر أن يجف الذي فيهما من الماء وإني لحريص على بل الشعر

باب المسح بالأذنين

23 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني سليمان بن موسى أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( الأذنان من الرأس )

24 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال الأذنان من الرأس

25 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي النضر عن سعيد بن مرجانة عن بن عمر مثله

26 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع أن بن عمر كان يغسل ظهور أذنيه وبطونهما إلا الصماخ مع الوجه مرة أو مرتين ويدخل بإصبعيه بعد ما يمسح برأسه في الماء ثم يدخلهما في الصماخ مرة وقال فرأيته وهو يموت توضأ ثم أدخل إصبعيه في الماء فجعل يريد أن يدخلهما في صماخه فلا يهتديان ولا ينتهي حتى أدخلت أنا إصبعي في الماء فأدخلتهما في صماخه

27 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن يزيد بن الاصم عن أبي هريرة قال الاذنان من الرأس

28 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال كنا نوضىء بن عمر وهو مريض فيأمرنا أن نمسح بأذنيه على ما كان يمسح قال وأخبرني أيوب عن نافع قال فنسينا مرة أن نمسح بأذنيه فجعل يدني يديه إلى أذنيه فلا يطيق أن يبلغ أذنيه ولا ندري ما يريد حتى أنتبهنا بعد فمسحناهما فسكن

29 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر كان يمسح بأذنيه مع رأسه إذا توضأ يدخل إصبعيه في الماء فمسح بهما أذنيه ثم يرد إبهاميه خلف أذنيه

30 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان يدخل يديه في الوضوء يمسح بهما مسحة واحدة على اليافوخ فقط ثم يدخل إصبعيه في الماء ثم يدخلهما في أذنيه ثم يرد إبهاميه خلف أذنيه

31 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أنه كان يمسح الأذنين ويقول الأذنان من الرأس

32 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كان يمسح ظهور الأذنين وبطونهما

33 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال تتبع بإصبعيك بطون الأذنين تغسلهما بفضل وجهك من الماء كلما غرفت على وجهك قلت أرأيت إن أخرت مسحهما حتى أمسحهما مع الرأس قال لا يضرك

34 - أخبرنا عبد الرزاق عن إسرائيل عن عامر عن شقيق بن سلمة عن عثمان أنه توضأ فمسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما وقال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يفعله

35 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت عفراء أن النبي صلى الله عليه و سلم مسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما

36 - عبد الرزاق عن الثوري عن مطرف عن الشعبي قال ما استقبل الوجه من الأذنين فهو من الوجه يقول يغسله وظاهرهما من الرأس

37 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عكرمة عن بن عباس قال الأذنان ليستا من الوجه وليستا من الرأس ولو كانتا من الرأس لكان ينبغي أن يحلق ما عليها من الشعر ولو كانتا من الوجه لكان ينبغي أن يغسل ظهورهما وبطونهما مع الوجه

38 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء من أين ترى الأذنين قال من الرأس قال وأمسحهما مع الوجه كلما أفرغت على وجهي قلت أحق علي أن أخرج وسخ الأذنين قال لا

باب مسح الأصلع

39 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كيف يمسح الأصلع قال يمسح رأسه كله ما فيه شعر وما هو أصلع منه يصيبه الماء ما أصاب ويخطيء ما أخطأ وليس عليه أن ينقيه

باب من نسي المسح على الرأس

40 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين سئل عن رجل نسي أن يمسح برأسه حتى صلى قال إن شاء أعاد الوضوء والصلاة

41 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن نسيت المسح بالرأس فصليت ثم ذكرت فامسح برأسك وأعد الصلاة قال وبلغني عنه ولا أدري أنه قد سمعته يقول إن كان في لحيتك بلل فامسح منها

42 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو عن الحسن في الذي نسي مسح الرأس في الوضوء قال إن كان في لحيته بلل فليمسح برأسه قط وليعد الصلاة

43 - عبد الرزاق عن الثوري قال إذا نسي المسح مسح وأعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وإذا نسي المسح فأصاب رأسه مطر فإنه يجزيه هو طهور

44 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل نسي أن يستنشق أو يمسح بأذنيه أو يتمضمض حتى دخل في الصلاة ثم ذكر فإنه لا ينصرف لذلك قال فإن كان نسي أن يمسح برأسه فذكر وهو في الصلاة فإنه ينصرف ومسح برأسه

45 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال إن نسي المسح بالرأس أعاد الصلاة

46 - عبد الرزاق عن الثوري في رجل نسي المسح برأسه ثم قام فكبر في الصلاة فضحك قال ينصرف ويمسح برأسه ولا يعيد الوضوء لأنه لم تكن صلاته ولا وضوء تام

باب من نسي المسح وفي لحيته بلل

47 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن قال إذا نسيت المسح بالرأس فوجدت في لحيتك بللا فامسح بها رأسك

48 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء والثوري عن مغيرة عن إبراهيم مثله قال الثوري وكان غيره يستحب من ماء غيره قال سفيان أراه مصعب بن سعد

49 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن موسى بن أبي عائشة قال سمعت مصعب بن سعد وسأله رجل فقال أتوضأ فأغسل وجهي وذراعي فيكفيني ما في يدي للرأس أم أحدث لرأسي ماء قال بل أحدث لرأسك ماء

باب كيف تمسح المرأة رأسها

50 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري قال سألت بن المسيب كيف تمسح المراة رأسها قال تسلخ خمارها ثم تمسح رأسها

51 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع قال رأيت صفية بنت أبي عبيد توضأت وأنا غلام فإذا أرادت أن تمسح رأسها سلخت الخمار

52 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال تمسح على ثيابها أول النهار وتمس الماء أطراف شعر قصتها من نحو الجبين

باب غسل الرجلين

53 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن عكرمة والحسن قالا في هذه الآية يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين قالا تمسح الرجلين

54 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن جابر بن يزيد أو عكرمة عن بن عباس قال افترض الله غسلتين ومسحتين ألا ترى أنه ذكر التيمم فجعل مكان الغسلتين مسحتين وترك المسحتين وقال رجل لمطر الوراق من كان يقول المسح على الرجلين فقال فقهاء كثير

55 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع عكرمة يقول قال بن عباس الوضوء مسحتان وغسلتان

56 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال أما جبريل عليه السلام فقد نزل بالمسح على القدمين

57 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي السوداء قال سمعت بن عبد خير يحدث عن أبيه قال رأيت عليا يتوضأ فجعل يغسل ظهر قدميه وقال لولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يغسل ظهر قدميه لرأيت باطن القدمين أحق بالغسل من ظاهرهما

58 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء لم لا أمسح بالقدمين كما أمسح بالرأس وقد قالهما جميعا قال لا أراه الا مسح الرأس وغسل القدمين إني سمعت أبا هريرة يقول ويل للأعقاب من النار قال عطاء وإن أناسا ليقولون هو المسح وأما أنا فأغسلهما

59 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن مسعود قال رجع إلى غسل القدمين في قوله وأرجلكم إلى الكعبين

60 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة أن أباه قال إن المسح على الرجلين رجع إلى الغسل في قوله وأرجلكم إلى الكعبين

61 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن إبراهيم بن ميسرة عن عثمان بن أبي سويد أنه ذكر لعمر بن عبد العزيز المسح على القدمين فقال لقد بلغني عن ثلاثة من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم أدناهم بن عمك المغيرة بن شعبة أن النبي صلى الله عليه و سلم غسل قدميه

62 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن محمد بن زياد قال رأيت أبا هريرة مر بقوم يتوضؤون من المطهرة فقال أحسنوا الوضوء يرحمكم الله ألم تسمعوا ما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ويل للأعقاب من النار

63 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ويل للأعقاب من النار

64 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد عن رجل عن أبي ذر قال أشرف علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن نتوضأ فقال ( ويل للأعقاب من النار ) قال فطفقنا نغسلها غسلا وندلكها دلكا

65 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع أن رسول الله صلى الله عليه و سلم غسل قدميه ثلاثا ثلاثا ثم قالت لنا إن بن عباس قد دخل علي فسألني عن هذا الحديث - ظ فأخبرته فقال يأبى الناس الا الغسل ونجد في كتاب الله تعالى المسح يعني القدمين

66 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا غرفت بيديك جميعا على قدميك فاغسل التي تغسل بها بطن قدميك قبل أن تدخلها في الماء

67 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو عن الحسن كان يقول خللوا أصابعكم بماء ظ قبل أن يخللها الله بالنار

68 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي مسكين عن هزيل بن شرحبيل عن بن مسعود قال لينتهكن رجل بين أصابعه في الوضوء أو لينتهكنه النار

69 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد قال توضأ عبد الرحمن بن أبي بكر عند عائشة فقالت له أسبغ الوضوء فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ويل للأعقاب من النار

70 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا غسل قدميه خلل أصابعه

71 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن طلحة بن مصرف وحذيفة بن اليمان قالا خللوا الأصابع لا يحثهن الله نارا

72 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير أن أبا بكر كان يخلل أصابعه إذا توضأ

73 - عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع أن بن عمر كان في توضئه ينقي رجليه وينظف أصابع يديه مع أصابع رجليه ويتبع ذلك حتى ينقيه

74 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع أن بن عمر كان يخلل أصابعه إذا توضأ

75 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن محمد بن محمود أنه بلغه أن النبي صلى الله عليه و سلم نظر إلى رجل أعمى يتوضأ فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ( بطن القدم ) ولا يسمعه الأعمى وجعل الأعمى يغسل بطن القدمين فسمي البصير

76 - عبد الرزاق عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع أن بن عمر كان يغسل قدميه بأكثر وضوئه قال عبد الرزاق ووضأت أنا الثوري فرأيته يفعل ذلك يغسلهما فيكثر

77 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن محمود أن النبي صلى الله عليه و سلم نظر إلى رجل محجوب البصر يتوضأ وهو منه متناء فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( قليل قليل ) بطن القدمين فغسل بطن القدم فسمي البصير

78 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قوله وأرجلكم إلى الكعبين ترى الكعبين فيما يغسل من القدمين قال نعم لا شك فيه

79 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن كثير عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر أشياء فقال النبي صلى الله عليه و سلم ( أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وإذا استنثرت فأبلغ إلا أن تكون صائما ( 3 )

80 - أخبرنا عبد الرزاق قال أنا بن جريج قال ثنا إسماعيل بن كثير أبو هاشم المكي عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه أو جده قال انطلقت أنا وأصحاب لي حتى انتهينا إلي رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم نجده قال ظ فأطعمتنا عائشة تمرا وعصدت لنا عصيدة إذ جاء النبي صلى الله عليه و سلم يتقلع قال هل أطعمتيهم من شيء قلنا [ ص 27 ] نعم فبينا نحن على ذلك دفع الراعي الغنم في المراح على يده سخلة قال هل ولدت قال نعم قال فاذبح لهم شاة ثم أقبل علينا فقال لا تحسبن ولم يقل لا ظ تحسبن أنا ذبحنا الشاة من أجلكم لنا غنم مائة لا نريد أن تزيد عليها إذا ولد الراعي لنا بهمة أمرناه فذبح شاة قال قلت يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال إذا توضأت فأسبغ وخلل بين الاصابع وإذا استنثرت فأبلغ الاأن تكون صائما قال قلت يا رسول الله إن لي امرأة فذكر من طول لسانها وبذائها فقال طلقها قال قلت يا رسول الله إنها ذات صحبة وولد قال أمسكها وأمرها فإن يكن فيها خير فستفعل ولا تضرب ظعينتك ضربك أمتك

81 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن غمست يدك في كظامة فانقها وحسبك ولا تبدأ بيسرى رجليك قبل يمناهما

82 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي في رجل أدخل قدميه في نهر ولم يمسهما بيده قال يجزيه

باب من يطأ نتنا يابسا أو رطبا

83 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت أن توضأ إنسان فوطئ على خراء عليه وضوء قال لا ولكن ليغسل عنه الخراء فلينقه قال وأقول أنا فخذ بهذا وإن وطىء روثا دلك رجليه بالأرض أو قال بالتراب

84 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن العوام بن حوشب عن إبراهيم مثل قول الشعبي

85 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إن وطىء رجل في رجيع إنسان إلى الكعبين فليس عليه الا أن يغسل رجليه

86 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل يصيب جسده البول او الدم وهو متوضئ قال يغسل أثر البول والدم ولا يتوضأ

87 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن عطاء و طاوس وعن رجال قالوا إذا وطئت نتنا رطبا فاغسله وإن كان يابسا فلا بأس

88 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن وطئت خراء يابسا أغسل بطن قدمي قال لا قلت فكفى ووجهي أصاب شيء من ذلك خراء يابسا قال لا لعمري إن الريح إذا صعدنا مع الجنازة لتسفي الخراء اليابس على وجوهنا فما نتوضأ ولا نغسل وجوهنا ولا شيئا من ذلك

89 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن سليمان قال كنا ندخل على أبي العالية الرياحي فنتوضأ فيقول أما توضأون في رحالكم فنقول بلى ولكنا نطأ في القشب قال فلا وضوء عليكم ظ الا أخبركم بأشد من ذاكم إن الريح تطيره عليه في رؤوسكم ولحاكم

90 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال إذا وطىء الرجل خراء يابسا فلا وضوء عليه وإن مس كلبا فلا وضوء عليه

91 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فذلك يمس ثوبي أرشه قال لا

92 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال خرجنا يوما مع بن المسيب إلى مسجد وكانت الأرض مطرت ففيها ردغ فلما أتينا باب المسجد غسل رجل من القوم رجليه فقال له بن المسيب أما كنت توضأت في رحلك قال بلى ولكنا مررنا في هذا الرزغ قال ليس عليكم وضوء

93 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من رأى الحسن يمشي في الطين قال والطين لا يبلغ ظهر القدمين ولكنه يملأ بطونهما فلما بلغ باب المسجد مسح باطن قدميه بالأرض ثم دخل المسجد ولم يغسلهما

94 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في الرجل يصيب جسده البول والدم وهو متوضئ قال يغسل أثر الدم والبول ولا يتوضأ

95 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن بكر بن عبد الله المزني قال رأيت بن عمر بمنى يتوضأ ثم يخرج وهو حاف فيطأ ما يطأ ثم يدخل المسجد فيصلي ولا يتوضأ

96 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود قال كان علقمة والأسود يخوضان الماء والطين في المطر ثم يدخلان المسجد فيصليان

97 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن العلاء عن الأعمش قال رأيت يحيى بن وثاب وعبد الله بن عياش وغيرهما من أصحاب عبد الله يخوضان الماء قد خالطه السرقين والبول فإذا انتهوا إلى باب المسجد لم يزيدوا على أن ينفضوا أقدامهم ثم يدخلون في الصلاة

98 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الحسن بن عمارة عن القاسم بن أبي بزة قال سأل رجل عبد الله بن الزبير عن طين المطر فقال تسألني عن طهورين جميعا قال الله وأنزلنا من السماء ماء مباركا وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم جعلت لي الارض مسجدا وطهورا

99 - عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة بن قيس قال الوضوء من الحدث وليس من الموطئ

100 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين عن يحيى بن وثاب عن بن عباس قال الوضوء مما خرج وليس مما دخل ولا يتوضأ من موطئ

101 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن أبي وائل عن بن مسعود قال كنا لا نتوضأ من موطئ

102 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن مسلم بن أبي عمران أن بن مسعود قال كنا لا نتوضأ من موطئ ولا نكشف سترا ولا نكف شعرا قال قوله ولا نكشف سترا يده إذا كان عليها الثوب في الصلاة

103 - عبد الرزاق عن بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه قال نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نكشف سترا أو نكف شعرا أو نحدث وضوء قال قلت ليحيى قوله أو نحدث وضوء قال إذا وطىء نتنا وكان متوضأ قال وقوله ولا نكشف سترا يقول لا يكشف الثوب عن يده إذا سجد

104 - عبد الرزاق عن عبد الله بن زياد بن سمعان قال أخبرني القعقاع بن حكيم عن عائشة قالت سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرجل يطأ في نعليه الأذى قال التراب لهما طهور

105 - عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن عبد الله بن عيسى عن سالم بن عبد الله عن امرأة من بني عبد الأشهل قالت قلت يا رسول الله إن لنا طريقا منتنة في المطر قال النبي صلى الله عليه و سلم أليس دونها طريق طيبة قلت بلى قال فذلك بذلك

106 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد أن امرأة سألت عائشة عن المراة تجر ذيلها إذا خرجت إلى المسجد فتصيب المكان الذي ليس بطاهر قالت فإنها تمر على المكان الطاهر فيطهره

107 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي رجاء العطاردي قال سمعت بن عباس يوم الجمعة على هذا المنبر ظ - في يوم مطير يقول صلوا في رحالكم ولا تأتوا بالخبث تنقلونه بأقدامكم إلى المسجد فليس كل جرار المسجد يسع لطهوركم

108 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال تحمل معي ماء في يوم مطير حتى آتي باب المسجد فأغسلهما عنده

109 - عبد الرزاق عن الثوري في رجل توضأ ثم اغتمست رجله في نتن ولم يجد ماء قال تيمم هو بمنزلة رجل لم يتم وضوءه قال فإن أصاب شيئا من مواضع الوضوء والتيمم شيء مسحه بالتراب وكان بمنزلة الماء

110 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل انسان عطاء قال سألت مسست نعلي في الصلاة فوقعت يدي على قشب أعيد صلاتي قال لا

111 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن عامر الشعبي في رجل صلى و - ظ في خفيه نتن قال يعيد

باب الرجل يترك بعض أعضائه

112 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أخطأت إحدى قدمي أو نسيتها حتى ذكرت بعد ولم أحدث في ذلك شيئا قال إغسل الذي أخطأت ولا تأتنف وضوء مستقبلا

113 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء نسيت شيئا قليلا من أعضاء الوضوء من الجسد قال فأمسه الماء

114 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال من نسي شيئا من أعضائه في الوضوء فلا يعد الوضوء جف الوضوء أو لم يجف وليغسل الذي ترك ويعيد الصلاة

115 - عبد الرزاق عن أبي بكر بن محمد بن أبي سبرة عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب قال من ترك من مواضع الوضوء شيئا فليعد فليغسل الذي ترك ثم ليعد الصلاة وإن كان مثل الشعر

116 - عبد الرزاق عن هشيم بن بشير عن العوام بن حوشب قال سمعت إبراهيم النخعي يقول ما أصاب الماء من مواضع الطهور فقد طهر ذلك المكان

117 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال من نسي شيئا من أعضاء وضوئه فإن لم يجف وضوءه فليغسل الذي ترك وإن كان قد جف أعاد الوضوء والصلاة في الوقت

118 - عبد الرزاق عن معمر عن خالد الحذاء عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يصلي وقد ترك من رجليه موضع ظفرة فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة

باب كم الوضوء من غسلة

119 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب قال دخلت على الربيع بنت عفراء فقالت من أنت قال قلت أنا عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب قالت فمن أمك قلت ريطة بنت علي أو فلانة بنت علي بن أبي طالب قالت مرحبا بك يا بن أختي قلت جئتك أسألك عن وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلنا ويزورنا وكان يتوضأ في هذا الإناء أو في مثل هذا الإناء وهو نحو من مد قالت فكان يغسل يديه ويمضمض ويستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه ثلاثا ثلاثا - ظ ثم مسح برأسه مرتين ومسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما وغسل قدميه ثلاثا ثم قالت أما بن عباس قد دخل [ ص 38 ] علي فسألني عن هذا الحديث فأخبرته فقال يأبى الناس إلا الغسل ونجد في كتاب الله المسح على القدمين

120 - أخبرنا عبد الرزاق قال أنا الثوري عن أبي إسحاق عن أبي حية بن قيس عن علي رضي الله عنه أنه توضا ثلاثا ثلاثا ثم مسح برأسه ثم شرب فضل وضوءه ثم قال من سره أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فلينظر إلى هذا

121 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق عن أبي حية بن قيس عن علي قال شهدت عليا في الرحبة بال ثم توضأ فغسل كفيه ثلاثا ومضمض واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ثلاثا - ظ ومسح برأسه وغسل قدميه ثلاثا ثم استتم قائما ثم أخذ فشرب فضل وضوئه ثم قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل كالذي رأيتموني فعلت فأحببت أن أريكم

122 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الكريم عن [ ص 39 ] الخارفي أن عليا بالكوفة قال لخادمه يا قنبر أبغني وضوء فجاءه به قال المغيرة عن عبد الكريم في عس فبدأ فغسل يديه قبل أن يدخلهما في الوضوء ثلاث مرات ثم مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم غرف غرفة ماء بإحدى يديه على رأسه فمسح بها قال في الصيف كأنه غرفها للصيف قال ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم قام قائما فشرب من فضل وضوئه ثم قال من أحب أن ينظر إلى وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فهكذا فليتوضأ قال ويرون أن النبي صلى الله عليه و سلم شرب فضل وضوئه قائما كما صنع علي ثم صلى المكتوبة قال ثم لم يبرح من مقعده حتى دعا قنبرا بوضوء الصلاة ثم غرف غرفة واحدة فمضمض منها واستنثر ومسح بوجهه وذراعيه ورأسه ورجليه من تلك الغرفة مسحة واحدة لكل عضو [ ص 40 ] قسمها فمضمض واستنثر ومسح بوجهه وذراعيه ورأسه واحدة ثم قال هكذا وضوء من لم يحدث يقول إن أحب أن يتوضأ وإن شاء فلا

123 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني من أصدق أن محمد بن علي بن حسين أخبره قال أخبرني أبي عن أبيه قال دعا علي بوضوء فقرب له فغسل كفيه ثلاث مرات قبل أن يدخلهما في وضوئه ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم مسح برأسه مسحة واحدة ثم غسل رجله اليمنى إلى الكعبين ثلاثا ثم اليسرى كذلك ثم قام قائما فقال لي ناولني فناولته الإناء الذي فيه فضل وضوئه فشرب من فضل وضوئه قائما فعجبت فلما رآني عجبت قال لا تعجب فإني رأيت أباك النبي صلى الله عليه و سلم يصنع مثل ما رأيتني أصنع يقول بوضوئه هذا وبشرابه فضل وضوئه قائما

124 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه بلغه عن عثمان بن عفان أنه مضمض ثلاثا واستنثر ثلاثا ثم أفرغ على وجهه ثلاثا وعلى يديه ثلاثا ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا - ظ ثم قال هكذا توضأ النبي صلى الله عليه و سلم قال ولم أستيقنها عن عثمان لم أزد عليه ولم أنقص

125 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن عامر بن شقيق ظ عن شقيق بن سلمة قال رأيت عثمان بن عفان توضأ فغسل كفيه ثلاثا ثلاثا - ظ ومضمض واستنشق واستنثر وغسل وجهه ثلاثا قال وحسبته قال وذراعيه ثلاثا ثلاثا ثم مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما وغسل قدميه ثلاثا ثلاثا وخلل أصابعه وخلل لحيته حين غسل وجهه قبل أن يغسل قدميه ثم قال رايت رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل كالذي رأيتموني فعلت

126 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس أنه توضأ فغسل كل عضو منه غسلة واحدة ثم ذكر أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يفعله

127 - عبد الرزاق عن داود بن قيس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ مرة مرة

128 - عبد الرزاق عن الثوري عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس أنه قال الا أخبركم بوضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فغرف بيده اليمنى ثم صب على اليسرى صبة صبة

129 - عبد الرزاق عن أبي بكر بن محمد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ وضوءين مرة وثلاثا

130 - عبد الرزاق عن داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن القاسم بن محمد أنه سئل عن ثلاث غرفات في الوضوء فقال من كان يحسن أن يتوضأ كفته غرفة واحدة

131 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن رجل عن بن عباس أنه توضأ مرة مرة

132 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال تجزئ مرة إذا أسبغ الوضوء

133 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لو توضأ رجل مرة واحدة فأبلغ في تلك المرة أجزأ عنه

134 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن جابر عن جابر عن الحسن قال يجزئ مرة ويجزئ مرتين

135 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال أنبأني من رأى عمر بن الخطاب يتوضأ مرتين

136 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود بن يزيد أنه رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يتوضأ مرتين مرتين

137 - عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن مجاهد قال كنت أوضىء بن عمر مرارا مرتين ومرارا ثلاثا

138 - عبد الرزاق عن مالك بن أنس عن عمرو بن يحيى المازني أن رجلا قال لعبد الله بن زيد وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم هل تستطيع أن تريني كيف كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ قال نعم فدعا عبد الله بن زيد بوضوء فأفرغ على يديه فغسلهما مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه إلى المرفقين مرتين - ظ ثم مسح راسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدأ منه ثم غسل رجليه

باب ما يكفر الوضوء والصلاة

139 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن حمران بن أبان قال رأيت عثمان بن عفان توضأ فأفرغ على يديه ثلاثا فغسلهما ثم مضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم غسل اليسرى مثل ذلك ثم مسح برأسه ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا ثم اليسرى ثلاثا كذلك ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ نحو وضوئي ثم قال من توضأ وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم [ ص 45 ] من ذنبه

140 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثه بن شهاب عن عطاء بن يزيد الجندعي أنه سمع حمران مولى عثمان أن عثمان توضا فاهراق على يديه ثلاث مرات واستنثر ثلاثا ومضمض ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وغسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا وغسل اليسرى مثل ذلك ثم مسح برأسه ثم غسل قدمه اليمنى ثلاثا ثم اليسرى مثل ذلك ثم قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ نحو وضوئي ثم قال من توضأ مثل وضوئي هذا ثم قام فركع ركعتين لم يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه

141 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن حمران مولى عثمان قال جلس عثمان بالمقاعد فدعا بوضوء فتوضأ ثم قال والله لأحدثنكم بحديث لولا آية في كتاب الله ما حدثتكموه إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما توضأ رجل فأحسن وضوءه إلا غفر له ما بينه وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها قال أنا سمعته منه

142 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر الجهني قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفرة [ ص 46 ] ونحن نتناوب رعية الابل فجئت ذات يوم والنبي صلى الله عليه و سلم يخطب وقد سبقني بعض قوله فجلست إلى جنب عمر بن الخطاب فسمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول من توضأ فأسبغ الوضوء ثم قام يصلي فصلى صلاة يعلم ما يقول فيها حتى يفرغ من صلاته كان كهيئته يوم ولدته أمه فقال قلت بخ بخ فقال عمر بن الخطاب قد قال أنجوانفا أجود من هذا قال من توضأ فأسبغ الوضوء ثم قام فصلى صلاة يعلم ما يقول فيها حتى فرغ من صلاته ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فتحت له ثمانية أبواب من الجنة يدخل من أيها شاء

143 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن أبا موسى الأشعري قال نحرق على أنفسنا فإذا صلينا المكتوبة كفرت الصلاة ما قبلها ثم نحرق على أنفسنا فإذا صلينا كفرت الصلاة ما قبلها

144 - عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن سعيد بن جبير قال قال سلمان الفارسي إن العبد المؤمن إذا قام إلى الصلاة وضعت خطاياه على رأسه فلا يفرغ من صلاته حتى تتفرق منه كما تفرق عذوق النخلة تساقط يمينا وشمالا

145 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن زيد العمي عن الحسن قال ما ينادي مناد من أهل - ظ الأرض بالصلاة حتى ينادي مناد من أهل السماء قوموا يا بني آدم فأطفؤا نيرانكم قال فيقوم المؤذن يؤذن ثم يقوم الناس إلى الصلاة

146 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي كثير الزبيدي عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال خرجت في عنق آدم شأفة يعني بثرة فصلى صلاة فانحدرت إلى صدره ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الحقو ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الكف ثم صلى صلاة فانحدرت إلى الإبهام ثم صلى صلاة فذهبت

147 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل قال قال عبد الله بن مسعود الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر

148 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن أبيه عن المغيرة بن شبيل عن طارق بن شهاب أنه بات عند سلمان ينظر اجتهاده قال فقام فصلى من آخر الليل فكأنه لم ير الذي كان يظن فذكر ذلك له فقال سلمان حافظوا على هذه الصلوات الخمس فإنهن كفارات لهذه الجراحات ما لم تصب المقتلة فإذا أمسى الناس كانوا على ثلاث منازل فمنهم من له ولا عليه ومنهم من عليه ولا له [ ص 49 ] ومنهم لا له ولا عليه فرجل اغتنم ظلمة الليل وغفلة الناس فقام يصلي حتى أصبح فذلك له ولا عليه و رجل اغتنم غفلة الناس وظلمة الليل فركب رأسه في المعاصي فذلك عليه ولا له ورجل صلى العشاء ثم نام فذلك لا له ولا عليه فإياك والحقحقة وعليك بالقصد ودوام

149 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن صالح مولى التوأمة عن السائب بن خباب عن زيد بن ثابت قال صلاة الرجل في بيته نور وإذا قام الرجل إلى الصلاة علقت خطاياه فوقه فلا يسجد سجدة الا كفر الله عنه بها خطيئة

150 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن رجل من أهل البصرة عن الحسن قال قال النبي صلى الله عليه و سلم للمصلي ثلاث خصال تتناثر الرحمة عليه من قدمه إلى عنان السماء وتحف به الملائكة من قرنه 10 إلى أعنان السماء وينادي مناد لو علم المناجي من يناجي ما انفتل

باب ما يذهب الوضوء من الخطايا

151 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي - ظ عطاء إذا مضمض كان ما يخرج من فيه خطايا وإذا استنثر كان ما يخرج من أنفه خطايا وإذا غسل وجهه كان ما يخرج منه خطايا وإذا استنثر كان ما يخرج من أنفه خطايا وإذا غسل وجهه كان ما يخرج منه خطايا وإذا غسل يديه كان ما يهبط منها خطايا وإذا مسح برأسه كان ما يهبط عنه من الأقذار خطايا وإذا غسل رجليه كان ما يهبط عنهما خطايا حتى يرجع كما ولدته أمه إلا من كبيرة

152 - عبد الرزاق عن المثنى بن الصباح عن القاسم الشامي أن مولاة له يقال لها أم هاشم أجلسته في الستر بدواة وقلم وأرسلت إلى أبي أمامة فسألته عن حديث حدثه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في الوضوء فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من قام إلى الوضوء فغسل يديه خرجت الخطايا من يديه فإذا مضمض خرجت الخطايا من فيه فإذا استنثر خرجت من أنفه فكذلك حتى يغسل القدمين فإن خرج إلى صلاة مفروضة كان كحجة مبرورة وإن خرج إلى صلاة تطوع كانت كعمرة مبرورة

153 - عبد الرزاق عن مقاتل ورجل عن أشعث بن سوار عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قلت يا رسول الله أي الليل أفضل قال جوف الليل الآخر قال ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة الفجر ثم لا صلاة إلى طلوع الشمس ثم الصلاة مقبولة إلى صلاة العصر ثم لا صلاة حتى تغرب الشمس قال قلت يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثنى مثنى قال قلت كيف صلاة النهار قال أربعا أربعا قال ومن صلى علي صلاة كتب الله له قيراطا والقيراط مثل أحد وإن العبد إذا قام يتوضأ فغسل كفيه خرجت ذنوبه من كفيه [ ص 52 ] ثم إذا مضمض واستنشق خرجت ذنوبه من ( خياشيمه ثم إذا غسل وجهه خرجت ذنوبه ) من وجهه وسمعه وبصره ثم إذا غسل ذراعيه خرجت ذنوبه من ذراعيه ثم إذا مسح برأسه خرجت ذنوبه من رأسه ثم إذا غسل رجليه خرجت ذنوبه من رجليه ثم إذا قام إلى الصلاة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه

154 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن عبسة قال كان جالسا مع أصحاب له إذ قال له رجل من يحدثنا حديثا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عمرو أنا قال هي لله أبوك واحذر قال سمعته يقول من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة قال هي لله أبوك واحذر قال وسمعته يقول من رمى سهما في سبيل الله كان له عدل رقبة قال هي لله أبوك واحذر قال وسمعته يقول من أعتق نسمة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار قال وسمعته يقول من أعتق نسمتين أعتق الله بكل عضوين منهما عضوين منه من النار قال هي لله أبوك واحذر قال وحديثا لو أني لم أسمعه منه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا لم أحدثكموه ما من عبد مسلم يتوضأ فيغسل وجهه الا تساقطت خطايا [ ص 53 ] وجهه من أطراف لحيته فإذا غسل يديه تساقطت خطايا يديه من بين أظفاره فإذا مسح برأسه تساقطت خطايا رأسه من أطراف شعره فإذا غسل رجليه تساقطت خطايا رجليه من باطنهما فإن أتى مسجدا فصلى في جماعة فيه فقد وقع أجره على الله فإن قام فصلى ركعتين كانتا كفارة قال هي لله أبوك واحذر حدث ولا تخطىء

155 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا مضمض العبد خرجت كل خطيئة كان يتكلم بها مع الماء إذا خرج من فيه وإذا غسل وجهه خرجت كل خطيئة في وجهه مع الماء الذي يقطر من وجهه وإذا غسل يديه خرجت الخطايا من يديه مع الماء الذي يقطر من يديه وإذا غسل رجليه خرجت الخطايا من رجليه حين يغسلهما فإذا خرج من بيته إلى المسجد محي عنه بكل خطوة خطيئة وزيد بها حسنة حتى يدخل المسجد

156 - عبد الرزاق عن قيس بن الربيع عن الأسود بن قيس عن ثعلبة بن عمارة عن أبيه قال ما أدري كم حدثني هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من عبد يتوضأ فيحسن وضوءه حتى يسيل الماء على وجهه ثم يغسل ذراعيه حتى يسيل الماء على مرفقيه ثم يغسل قدميه حتى يسيل الماء من قبل عقبيه ثم يصلي فيحسن صلاته إلا غفر له ما سلف

باب هل يتوضأ لكل صلاة أم لا

157 - عبد الرزاق عن الثوري عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ لكل صلاة حتى كان يوم الفتح فصلى الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد

158 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال صلى النبي صلى الله عليه و سلم الصلوات بوضوء واحد ومسح على خفيه فقال له عمر يا رسول الله صنعت شيئا لم تكن تصنعه قال إني عمدا صنعته يا عمر

159 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن يونس بن جبير أبي غلاب عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال كنا مع أبي موسى الأشعري في جيش على ساحل دجلة إذ حضرت الصلاة فنادى مناديه للظهر فقام الناس إلى الوضوء فتوضووا فصلى بهم ثم جلسوا حلقا فلما حضرت العصر نادى منادي العصر فهب الناس للوضوء أيضا فأمر مناديه فنادى - ظ ألا لا وضوء إلا على من أحدث قد أوشك العلم أن يذهب ويظهر الجهل حتى يضرب الرجل أمه بالسيف من الجهل

160 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي قال ما أبالي أن أصلي خمس صلوات كلهن بوضوء واحد ما لم أدافع غائطا أو بولا

161 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله

162 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن عامر قال سمعت أنس بن مالك يقول كان أحدنا يكفيه الوضوء ما لم يحدث

163 - عبد الرزاق عن الثوري عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال إني لأصلي الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد ما لم أحدث أو أقول منكرا

164 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم قال لا يجوز وضوء أحد أكثر من صلاة يوم وليلة أحدث أو لم يحدث ويمسح أو لم يمسح قال وسمعت وهبا يقول إني لأصلي الظهر بوضوء العشاء

165 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الوضوء لكل صلاة قال لا قلت فإنه يقول إذا قمتم إلى الصلاة قال حسبك الوضوء الأول لو توضأت للصبح لصليت الصلوات كلها به ما لم أحدث قلت فيستحب أن أتوضأ لكل صلاة قال لا

166 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الأعمش عن عمارة بن عمير قال كان الأسود بن يزيد يتوضأ بقدح قدر ري الرجل ثم يصلي بذلك الوضوء

الصلوات كلها ما لم يحدث

167 - عبد الرزاق عن صاحب له عن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس أن المسور بن مخرمة قال لابن عباس هل لك بحر في عبيد بن عمير إذا سمع النداء خرج فتوضأ قال بن عباس هكذا يصنع الشيطان إذا جاء فآذنوني فلما جاء أخبروه فقال ما يحملك على ما تصنع فقال إن الله يقول إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم فتلا الآية فقال بن عباس ليس هكذا إذا توضات فأنت طاهر ما لم تحدث

168 - عبد الرزاق عن رجل من أهل مصر قال أخبرنا فضيل بن مرزوق الهمداني أن عليا كان يتوضأ لكل صلاة

169 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا نافع أن عمر كان يمضمض ويستنثر لكل صلاة

170 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان يتوضأ لكل صلاة

باب الوضوء في النحاس

171 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع أن عبد الله بن عمر كان يكره أن يتوضأ في النحاس قال جاءته النضار والركاء وطست نحاس

172 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن دينار عن بن عمر أنه كان لا يتوضأ في الصفر قال سفيان ولا نأخذ به قلت ما النضار قال عود الطرفاء

173 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن عبد الله بن دينار قال كان بن عمر يغسل قدميه في طست من نحاس قال وكان يكره أن يشرب في قدح من صفر

174 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال ذكرت له كراهية بن عمر في النحاس قال الوضوء في النحاس ما يكره من النحاس شيء إلا لريحه قط

175 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس أنه كان يتوضأ في آنية النحاس

176 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن نافع أن بن عمر كان يكره أن يتوضأ في النحاس

177 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يغسل رأسه في سطل من نحاس لبعض أزواجه

178 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت عبد الله بن عمر عن الوضوء في النحاس قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يغسل رأسه في سطل من نحاس لزينب بنت جحش فقال رجل حينئذ عندنا من آل جحش نعم ذلك المخضب عندنا

179 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في مرضه الذي مات فيه صبوا علي من سبع قرب لم تحلل أو كيتهن فأعهد إلى الناس قالت عائشة فأجلسناه في مخضب لحفصة من نحاس وسكبنا عليه الماء منهن حتى طفق يشير الينا أن قد فعلتن ثم خرج

180 - عن عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن معاوية أنه قال نهيت أن أتوضأ في النحاس وأن آتي أهلي في غرة الهلال وإذا انتبهت من سنتي للصلاة أن أستاك قال قيل لي أرى أن قوله ( آتي أهلي في غرة الهلال ) يحذر الناس ذلك في الهلال وفي النصف من أجل الشيطان

باب ما جاء في جلد ما لم يدبغ

181 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول تبرز عمر بن الخطاب في أجياد ثم رجع فاستوهب وضوء فلم يهبوا له قالت أم مهزول - وهي من البغايا التسع اللواتي كن في الجاهلية - يا أمير المؤمنين هذا ماء ولكنه في علبة والعلبة التي لم تدبغ فقال عمر لخالد بن طحيل هي قال نعم فقال هلم فإن الله جعل الماء طهورا

182 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان عطاء فقال أشرب وأتوضأ من ماء يكون في ظرف ولم يدبغ قال أذكي قال نعم وليس بميتة قال لا بأس بذلك

183 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن عيسى بن أبي عزة عن عامر الشعبي قال دباغ الجلود ذكاتها

باب جلود الميتة إذا دبغت

184 - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر الأعرابي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال مر رسول الله صلى الله عليه و سلم على شاة لمولاة لميمونة فقال أفلا استمتعتم بإهابها قالوا فكيف وهي ميتة يا رسول الله قال إنما حرم لحمها

185 - عبد الرزاق عن معمر وكان الزهري ينكر الدباغ ويقول يستمتع به على كل حال

186 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به

187 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت بن عباس يقول كانت شاة داجنة لإحدى نساء النبي صلى الله عليه و سلم فماتت فقال النبي صلى الله عليه و سلم أفلا استمتعتم بإهابها

188 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال أخبرتني ميمونة أن شاة ماتت فقال النبي صلى الله عليه و سلم ألا دبغتم إهابها

189 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال حدثني غير عطاء أن النبي صلى الله عليه و سلم استوهب وضوء فقيل له ما نجد لك إلا في مسك ميتة قال أدبغتموه قالوا نعم قال هلم فإن ذلك طهور

190 - عبد الرزاق عن الثوري عن زيد بن أسلم قال حدثني عبد الرحمن بن وعلة عن بن عباس قال قلت له إنا نغزو أهل المشرق فنؤتى بالأهب بالأسقية قال ما أدري ما أقول لك الا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أيما إهاب دبغ فقد طهر

191 - عبد الرزاق عن مالك بن أنس قال حدثني يزيد بن عبد الله بن قسيط عن بن ثوبان عن أمه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم أمر أن يستمتع بجلود الميتة إذا دبغت

192 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى عن ثعلبة عن أبي وائل عن عمر أنه سئل عن ميتة فقال طهورها دباغها

193 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس بن عبيد عن الحسن أن النبي صلى الله عليه و سلم استسقى فأتي بسقاء قيل إنه ميت وذكروا الدباغ قال فشرب النبي صلى الله عليه و سلم منه

194 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال سألته عن الرجل تكون له الإبل والبقر والغنم فتموت فتدبغ جلودها قال يبيعها أو يلبسها

195 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثل قول إبراهيم

196 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيبيع الرجل جلود الضأن الميتة لم تدبغ قال ما أحب أن تأكل ثمنها وإن تدبغ

197 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول في جلود الميتة طهورها دباغها قال وكان الحسن يقول ينتفع بها ولا تباع

198 - عبد الرزاق عن الثوري عن عيسى بن أبي عزة عن عامر الشعبي قال ذكاة الجلود دباغها فالبس

199 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا نافع مولى بن عمر عن القاسم بن محمد بن أبي بكر أن محمد بن الأشعث كلم عائشة في أن يتخذ لها لحافا من الفراء فقالت إنه ميتة ولست بلابسة شيئا من الميتة قال فنحن نصنع لك لحافا ندبغ وكرهت أن تلبس من الميتة

200 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يسأل عن أولاد الضأن تستل من أجواف أمهاتها فتخرج ميتة فتجعل مسوكها فراء قال أتدبغ قال نعم قال فحسبه البسوه

201 - عبد الرزاق عن بن جريج قال عطاء ما نستمتع من الميتة الا بجلودها إذا دبغت فإن دباغها طهوره وذكاته

202 - عبد الرزاق عن عبد الله بن كثير عن شعبة عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن عبد الله بن عكيم قال قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه و سلم في أرض جهينة وأنا غلام شاب ألا تستمتعوا من الميتة بشيء بإهاب ولا عصب

203 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو اضطررت في سفر إلى ماء في ظرف ميتة لم يدبغ أو إلى ماء فيه فأرة ميتة ليس معي ماء غيره فهو أحب إليك أن تطهر به أم التراب قال بل هو أحب إلي من التراب قلت فندعه في القرار قال نعم قلت فتوضأت به في القرار ولا أدري ثم صليت المكتوبة ثم علمت قبل أن تفوتني تلك الصلاة قال فعد فتوضأ ثم عد لصلاتك قال قلت فعلمت بعد ما فاتني قال فلا تعيد

باب صوف الميتة

204 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو قال ليس لصوف الميتة ذكاة اغسله فانتفع به قال الثوري ألم تر أنا ننزعه وهي حية

205 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن عون عن بن سيرين قال الصوف والمرعز والجز والثل لا بأس به و بريش الميتة

206 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال لا بأس بصوف الميتة ولكنه يغسل ولا بأس بريش الميتة

207 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان عطاء عن صوف الميتة فكرهه وقال إني لم أسمع أنه يرخص إلا في إهابها إذا دبغ

باب شحم الميتة

208 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال ذكروا أنه يستثقب بشحوم الميتة ويدهن بها السفن ولا يمس قال يؤخذ بعود قلت أيدهن بها غير السفن أديم أو شيء يمس قال لم أعلم قلت وأين يدهن من السفن قال ظهورها ولا يدهن بطونها قلت ولا بد أن يمس ودكها بيده في المصباح قال فليغسل يده إذا مسه

باب عظام الفيل

209 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء عظام الفيل فإنه زعموا الأنصاب عظامها وهي ميتة قال فلا يستمتع بها قلت وعظام الماشية الميتة كذلك قال نعم قلت أيجعل في عظام الميتة شيء يحو فيه قال لا

210 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الدابة التي تكون منها مشط العاج يؤخذ ميتة فيجعل منها مسك فإنه لا يذبح قال لا ثم أذكرته فقلت إنها من دواب البحر مما يلقيها قال فهي مما يلقي البحر

211 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام عن بن سيرين قال كان لا يرى بالتجارة بالعاج بأسا

212 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاوس أنه كان يكره عظام الفيل قال عبد الرزاق قال لي معمر ورأى قلما من عظم الفيل في ألواح لي فقال ألقه ثم رأى معمر بعد معي قلما في الألواح في طرفه حلقة من فضة ثم قال اطرح

213 - عبد الرزاق عن معمر بن أبي شيبة قال رأيت تحت وسادة طاوس على فراشه سكينا نصابه من حضن قال وقد رآه حين رفعت الوسادة

214 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال وكان لأبي مشط ومد من عظام الفيل يعني الحضن

باب جلود السباع

215 - عبد الرزاق عن معمر عن يزيد الرشك عن أبي مليح بن أسامة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يفترش جلود السباع

216 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أبي شيخ الهنائي أن معاوية قال لنفر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه نهى أن يفترش جلود السباع

217 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أبي شيخ الهتائي أن معاوية قال لنفر من اصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن سروج النمور أن يركب عليها قالوا نعم

218 - عبد الرزاق قال أخبرنا عباد بن كثير البصري عن رجل أحسبه خالد عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة قال أتي علي بدابة فإذا عليها سرج عليه خز فقال نهانا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخز عن ركوب عليها وعن جلوس عليها وعن جلود النمور عن ركوب عليها وعن جلوس عليها وعن الغنائم أن تباع حتى تخمس وعن حبالى سبايا العدو أن يؤطين وعن الحمر الاهلية وعن أكل ذي ناب من السباع وأكل ذي مخلب من الطير وعن ثمن الخمر وعن ثمن الميتة وعن عسب الفحل وعن ثمن الكلب

219 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن حبيب بن أبي ثابت عن عاصم بن ضمرة مثله

220 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن رجل من بني زهرة رفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى أن يركب على جلد النمر

221 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن جلود السباع أن يركب عليها

222 - عبد الرزاق عن بن جريج عن مجاهد مثله

223 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن بعض أصحابه عن عمر أنه نهى أن يفترش جلود السباع أو تلبس

224 - عبد الرزاق عن الثوري عن سويد عن أبي جعفر عن علي بن الحسين قال كانت له سنجوية من ثعالب فكان يلبسها فإذا أراد أن يصلي وضعها السنجوية الثوب يصبغ لون السماء ثم يوضع على فرو من ثعالب

225 - عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن أبي زياد قال رأيت على إبراهيم النخعي قلنسوة فيها ثعالب

226 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام عن بن سيرين قال رجل على عمر بن الخطاب قلنسوة من ثعالب فأمر بها ففتقت

227 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال رأى عمر بن الخطاب على رجل قلنسوة فيها من جلود الهرر فأخذها فخرقها وقال ما أحسبه إلا ميتة

228 - عبد الرزاق عن معمر عن بن سيرين قال سألت عبيدة عن جلود الهرر فكرهه وإن دبغ

229 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن إبراهيم قال لا بأس بجلود السباع تباع ويركب عليها وتبسط

230 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال أخبرني من رأى الشعبي جالسا على جلد أسد

231 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن جلود النمور فرخص فيها وقال قد رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم في جلود الميتة

232 - عبد الرزاق عن حميد عن الحجاج بن أرطاة قال أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لا بأس بجلود السباع إذا دبغت ويقول قد رخص النبي صلى الله عليه و سلم في جلود الميتة قال عبد الرزاق وسمعت أنا إبراهيم وغيره يذكر عن أبي الزبير عن جابر

233 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله أبي الوليد عن بن عون قال كان بن سيرين يركب بسرج عليه جلد نمر قال وكان عمر بن عبد العزيز يركب عليه

234 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عبد الله قال أخبرني هشام بن عروة أن أباه لم يكن له سرج إلا وعليه جلد نمر

235 - عبد الرزاق عن إسماعيل أيضا قال أخبرني بشر بن المفضل عن سراج سأل الحسن عنها فقال لا بأس بها ركب بها في زمن عمر بن الخطاب

باب الوضوء عن المطاهر

236 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن الوضوء الذى بباب المسجد فقال لا بأس به كان علي عهد بن عباس وهو جعله وقد علم أنه يتوضأ منه الرجال والنساء الأسود والأحمر وكان لا يرى به بأسا ولو كان به بأس لنهى عنه قال أكنت متوضأ منه قال نعم

237 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إني رأيت إنسانا منكشفا مكشوفا على الحوض يغرف بيده على فرجه قال فتوضأ فليس عليك إن الدين سمح قد كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول اسمحوا يسمح لكم وقد كان من مضى لا يفتشون عن هذا ولا يلحفون فيه يعني يفحصون عنه

238 - عبد الرزاق عن عبد العزيز بن أبي راود قال أخبرني محمد بن واسع أن رجلا قال يا رسول الله جر مخمر جديد أحب إليك أن تتوضأ منه أو مما يتوضأ الناس منه أحب قال أحب الأديان إلى الله الحنيفية قيل وما الحنيفية قال السمحة قال الإسلام الواسع

239 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى عن بن أيوب عن الشعبي قال مطاهركم أحب إلي من جر عجوز مخمر

240 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال رأيت جرير بن عبد الله يتوضأ من مطهرة

241 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش قال سمعت عن إبراهيم قال كان أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم يتوضؤون من المهراس

242 - عبد الرزاق عن الثوري عن مزاحم بن زفر قال قلت للشعبي أكوز عجوز مخمر أحب إليك أن يتوضا منه أو من هذه المطاهر التي يدخل فيها الجزار يده قال لا بل من هذه المطاهر التي يدخل فيها الجزار يده

243 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن محمد بن واسع عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله إلا أنه لم يذكر الحنيفية السمحة

باب وضوء الرجال والنساء جميعا

244 - عبد الرزاق عن بن جريج قال لا بأس أن يتوضأ الرجال والنساء معا إنما هن شقائقكم وأخواتكم وبناتكم وأمهاتكم

245 - عبد الرزاق عن بن جريج عن نافع عن بن عمر قال كنا نتوضأ نحن والنساء معا

246 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن سماك بن حرب عن أبي سلامة الحبيبي قال رأيت عمر بن الخطاب أتى حياضا عليها الرجال والنساء يتوضؤون جميعا فضربهم بالدرة ثم قال لصاحب الحوض اجعل للرجال حياضا وللنساء حياضا ثم لقي عليا فقال ما ترى فقال أرى إنما أنت راع فإن كنت تضربهم على غير ذلك فقد هلكت وأهلكت

باب الماء ترده الكلاب والسباع

247 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن عكرمة أن عمر بن الخطاب ورد ماء فقيل له إن الكلاب والسباع تلغ فيه قال قد ذهبت بما ولغت في بطونها

248 - فقيل إن الكلب ولغ في حوض مجنة فقال هل ولغ إلا بلسانه فشرب منه واستقى قال ومجنة اسم حوض

249 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة أن عمر بن الخطاب ورد حوض مجنة فقيل له يا أمير المؤمنين إنما ولغ فيه الكلب آنفا قال إنما ولغ بلسانه فاشربوا منه وتوضؤوا

250 - عبد الرزاق عن مالك وغيره عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أنه كان مع عمر بن الخطاب في ركب فيهم عمرو بن العاص فوقفوا على حوض فقال عمرو يا صاحب الحوض أترد حوضك السباع فقال عمر يا صاحب الحوض لا تخبرنا فإنا نرد على السباع وترد علينا

251 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد مثله

252 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن داود بن الحصين عن أبيه عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه و سلم توضأ بما أفضلت السباع

253 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت أن النبي صلى الله عليه و سلم ورد ومعه أبو بكر وعمر على حوض فخرج أهل الماء فقالوا يا رسول الله إن الكلاب والسباع تلغ في هذا الحوض فقال لها ما حملت في بطونها ولنا ما بقي شراب وطهور شك الذي أخبرني أنه حوض الأبواء

باب الماء لا ينجسه شيء وما جاء في ذلك

254 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه التمس لعمر وضوء فلم يجده الا عند نصرانية فاستوهبها وجاء به إلى عمر فأعجبه حسنه فقال عمر من أين هذا فقال له من عند هذه النصرانية فتوضأ ثم دخل عليها فقال لها أسلمي فكشفت عن رأسها فإذا هو كأنه ثغامة بيضاء فقالت أبعد هذه السن

255 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي ذئب عن رجل عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه و سلم توضأ أو شرب من غدير كان يلقى فيه لحوم الكلاب قال ولا أعلمه إلا قال والجيف فذكر ذلك له فقال له إن الماء لا ينجسه شيء

256 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن بن عباس قال إن الماء يطهر ولا يطهر

257 - عبد الرزاق عن معمر قال وأخبرني من سمع عكرمة يقول إن الماء لا ينجسه شيء والماء طهور

258 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا ولا بأسا

259 - عبد الرزاق قال بن جريج زعموا أنها قلال هجر قال أبو بكر القلتين قدر الفرق

260 - عبد الرزاق عن أبيه عن عكرمة أن بن عباس مر بغدير فيه جيفة فأمر بها فنحيت ثم توضأ منه

261 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عمر بن سلم أنه سمع عكرمة يقول إذا كان الماء ذنوبا أو ذنوبين لم ينجسه شيء قلت له ما الذنوب قال دلو

262 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن بن مسعود أنه قال إذا اختلط الماء والدم فالماء طهور

263 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن قال إذا قطر في الماء شيء من دم فأهرق منه كوزا او كوزين فإن كان الماء قليلا قدر ما يتوضأ منه فأهرقه

264 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن الأحوص بن حكيم عن عامر بن سعد أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا ينجس الماء الا ما غير ريحه أو طعمه أو ما غلب على ريحه وطعمه

265 - عبد الرزاق عن بن جريج قال عن رجل عن عكرمة قال إن الماء لا ينجسه شيء أبدا يطهر ولا يطهره شيء إنه قال وأنزلنا من السماء ماء طهورا

266 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا كان الماء قلتين لم ينجسه شيء

267 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث لم ينجسه شيء

268 - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن إبراهيم قال إذا كان الماء كرا لم ينجسه شيء الكر أربعون ذهبا

باب البئر تقع فيه الدابة

269 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن دجاجة وقعت في بئر فماتت فقال لا بأس أن يتوضأ منها ويشرب إلا أن تنتن حتى يوجد ريح نتنها في الماء فتنزح

270 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن فأرة وقعت في البئر فقال إن أخرجت مكانها فلا بأس وإن ماتت فيها نزحت

271 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يقول إذا ماتت الدابة في البئر أخذ منها وإن تفسخت فيها نزحت

272 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يقول إذا مات الدابة في البئر أخذ منها أربعين دلوا

273 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا قال إذا سقطت الفأرة في البئر فتقطعت نزع منها سبعة أدلاء فإن كانت الفأرة كهيئتها لم تقطع نزع منها دلو ودلوان فإن كانت منتنة أعظم من ذلك فلينزع من البئر ما يذهب الريح

274 - عبد الرزاق عن ليث عن عطاء قال إذا سقط الكلب في البئر فأخرج منها حين سقط نزع منها عشرون دلوا فإن أخرج حين مات نزع منها ستون أو سبعون دلوا فإن تفسخ فيها نزح ماؤها فإن لم يستطيعوا نزح منها مائة دلو وعشرون ومائة

275 - عبد الرزاق عن معمر قال سقط رجل في زمزم فمات فيها فأمر بن عباس أن تسد عيونها وتنزح قيل له إن فيها عينا قد غلبتنا قال إنها من الجنة فأعطاهم مطرفا من خز فحشوه فيها ثم نزح ماؤها حتى لم يبق فيها نتن

276 - عبد الرزاق عن الثوري عن مجاهد وعطاء في فأرة وقعت في بئر فعجن من مائها قال يطعم الدجاج

باب سؤر الفأرة

277 - عبد الرزاق عن رجل من البصرة أن عمرو بن عبيد قال للحسن أضع وضوئي فتأتي الفأرة وتشرب منه قال الحسن أهرقه فإن الفاسقة لا تشرب من شيء إلا بالت فيه ذكره توبة عن شديد بن أبي الحكم

باب الفأرة تموت في الودك

278 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة قال سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الفارة تقع في السمن قال إذا كان جامدا فألقوه وما حولها وإن كان مائعا فلا تقربوه

279 - قال عبد الرزاق وقد كان معمر أيضا يذكره عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس عن ميمونة وكذلك أخبرناه أبن عيينة

280 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري نحو هذا قال أبو هارون قلنا لأبي سعيد ينتفع به قال نعم

281 - عبد الرزاق عن معمر عن أبن هارون عن أبي سعيد قال انتفعوا به ولا تأكلوا

282 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الفأرة تقع في السمن قال إن كان جامدا أخذ ما حولها قدر الكف و أكل بقيته

283 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن أبي جابر البياضي عن بن المسيب قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الفأرة تقع في السمن قال إن كان جامدا أخذ ما حولها قدر الكف وإذا وقعت في الزيت استصبح

284 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الفأرة تقع في الودك الجامد أو غير الجامد قال بلغنا إن كان جامدا أخذ ما حولها فألقي وأكل ما بقي قلت فغير الجامد قال لم يبلغني فيه شيء ولكن أرى أن يستثقب به ولا يؤكل

285 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال إذا ماتت الفأرة في الودك الجامد قال بلغنا إن كان جامدا أخذ ما حوله فألقي وأكل ما بقي

286 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أيوب عن نافع عن بن عمر أي فأرة وقعت في زيت عشرون قرطلا فقال بن عمر استسرجوا به وادهنوا به الأدم

287 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعمرو بن دينار ماتت فأرة في دهن إنسان يدهن به قال ما أحبه

288 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن فأرة ماتت في عسل قال العسل كهيئة الجامد يغرف ما حولها ويؤكل ما بقي

289 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قلت له الفأرة تموت في السمن الذائب أو الدهن فيوجد قد تسلخت أو يوجد قد ماتت وهي شديدة لم تسلخ قال سواء ماتت فيه الدهن ينش و يدهن به إن لم تقذر قلت فالسمن ينش فيسخن ثم يؤكل قال ليس ما يؤكل كهيئة شيء في الرأس يدهن به

باب الفأرة تموت في الجر

290 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فأرة وقعت في جر فماتت فيه فقال لا يتوضا منه فإن توضأت ولم تعلم ثم صليت ولم تعلم فعد ما كنت في وقت قال فإن فاتك الوقت فعد أيضا قلت فثوبي مسه من ماء تلك الجرة شيء أغسله أو أرشه قال لا

291 - عبد الرزاق عن الثوري قال إذا اضطررت إلى ماء وقع فيه فارة فتوضأ وتيمم تجمعهما

باب الوزغ تموت في الودك

292 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الوزغ يموت في الودك السمن والدهن واشباه هذا بمنزلة الفأرة هو في ذلك قال وأحب

293 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن وزغا وقع في سمن لآل أبي موسى الأشعري فلتوا به سويقا ثم أخبروه فقال بيعوه ممن يستحله ثم أعلموه

294 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عمران بن حصين أن وزغا مات لهم فلتوا به سويقا فشرب منه ثم أخبر بالذي كان من أمره فقال هل علمتم قالوا لا فصفق بيديه وقال بيعوا السمن والسويق من غير أهل دينكم وبينوا لهم الذي كان من أمره قال بعض أهله الا نستسرج به قال بلى إن شئتم

باب الجعل وأشباهه

295 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الجعل يموت في العسل أو السمن أو الودك أو الماء قال إنما هو فوفة ليس له لحم ولا دم إن وقع في جامد أو غير جامد فمات فلا يلقى منه شيء ولا تهرقه وكله قال قلت له ما الجعل قال الدابة السود الذي يجعل الخرء

296 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير في الجعل والزنبور وأشباهه إذا سقط في الماء أو وقع في الطعام والشراب قال يؤكل ويشرب ويتوضأ منه وما يكون في الماء مما ليس فيه عظم فلا بأس به

297 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن منبوذ عن أمه أنها كانت تسافر مع ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قال فكنا نأتي الغدير فيه الجعلان أمواتا فنأخذ منه الماء يعني فيشربونه

298 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن إبراهيم أنه سئل عن الذباب يقع في الماء فيموت فيه قال لا بأس به

باب البول في الماء الدائم

299 - عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يتوضأ منه

300 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يتوضأ منه

301 - عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يبول الرجل في الماء المنقع

302 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن ذكوان عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يبال في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه

باب الماء يمسه الجنب أو يدخله

303 - عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن سليمان بن موسى عن رجل قال سألت جابر بن عبد الله عن الماء الناقع أغتسل فيه وقد دخله الجنب قال لا ولكن اغترف منه غرفا

304 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل من أهل الكوفة أن بن عباس قال إن أصابتك جنابة ومررت بغدير فاغترف منه اغترافا فاصببه عليك وإن سال فيه فلا تبال ولا تدخل فيه إن استطعت

305 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي في الرجل تصيبه الجنابة فيمر بالبئر وليس معه دلو قال إن لم يجد إلا أن يدخل يده فيها فليدخل قال معمر وسمعت من يقول يبل طرف ثوبه ثم يعصره على يديه فيغسل يديه قال معمر ولو تيمم ثم أدخل يده كان أحب إلي

306 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في رجل نسي فأدخل يده في الماء الذي يغتسل فيه وهو جنب قبل أن يغسلهما قال بئس ما صنع ويغتسل به

307 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يقول يلقي ولا يتوضا ولا يغتسل

308 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن الجنب ينسى فيدخل يده في الإناء الذي فيه غسله قبل أن يغسلهما قال إذا نسي فلا بأس فليغسل يديه

309 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن بن عباس قال ليس على الثوب جنابة ولا على الأرض جنابة ولا على الرجل يمسه الجنب جنابة وليس على الماء جنابة يقول إذا سبقته يداه فأدخلهما في الماء وهو جنب قبل أن يغسلهما فلا بأس

310 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يدخلون أيديهم الماء وهم جنب والنساء وهن حيض ولا يفسد ذلك عليهم

311 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن رجل يغتسل من الجنابة فينتضح في الإناء من جلده فقال لا بأس به

باب ما ينتضح في الإناء من الوضوء والغسل

312 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت ما ينتضح من الاناء في الطست قال لا يضرك

313 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أضع قدحي الذي فيه وضوئي في الطست التي أتوضأ فيه ولعله أن تكون كبيرة قال لا قلت فإني أعلم أني ينتضح علي من الطست وليس فيه القدح وينتضح في وضوئي من الطست وليس فيها القدح قال لا يضرك شيء من ذلك هو عذر لك أن يكون ذلك وقد عزلت فدخل من الطست

314 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لنافع أين كان بن عمر يجعل إناءه الذي يتوضأ فيه قال إلى جنبه

315 - عبد الرزاق عن الثوري عن العلاء بن المسيب عن رجل عن إبراهيم عن بن عباس أنه سئل عن رجل يغتسل أو يتوضأ من الماء وننضح فيه قال فلم ير به بأسا

316 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع أنس بن مالك والحسن يسئلان عن الرجل يغتسل من الجنابة فينتضح من غسله في الماء الذي يغتسل منه قال لا بأس به

317 - عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان قال كان ميمون بن مهران يغتسل من إناء فيرفعه لأن لا ينتضح من غسله

باب الوضوء من ماء البحر

318 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن رجل من الانصار عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال ماءان لا ينقيان من الجنابة ماء البحر وماء الحمام قال معمر سألت يحيى عنه بعد حين فقال قد بلغني ما هو أوثق من ذلك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن ماء البحر فقال ماء البحر طهور و حل ميتته

319 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سليمان بن موسى قال قال النبي صلى الله عليه و سلم البحر طهور ماؤه وحلال ميتته

320 - عبد الرزاق عن الثوري عن ابان عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

321 - عبد الرزاق عن الثوري وبن عيينة عن يحيى بن سعيد عن المغيرة بن عبد الله أن ناسا من بني مدلج سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم إنا نركب أرماثا لنا ويحمل أحدنا مويها لشفته فإن توضأنا بماء البحر وجدنا في أنفسنا وإن توضأنا منه عطشنا فقال النبي صلى الله عليه و سلم هو الطهور ماؤه الحلال ميتته

322 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي يزيد المدني قال حدثني رجل من الصيادين الذين يكونون في الجار وكان أهل المدينة يرزقون من الجار فوجد حبا منثورا فجعل عمر يلتقطه حتى جمع منه مدا أو قريبا من مد ثم قال ألا أراك تصنع مثل هذا وهذا قوت رجل مسلم حتى الليل قال فقلت له يا أمير المؤمنين لو ركبت لتنظر كيف نصطاد قال فركب معهم فجعلوا يصطادون فقال عمر تالله إن رأيت كاليوم كسبا أطيب أو قال أحل ثم قال [ ص 95 ] فصنعنا له طعاما فقلت يا أمير المؤمنين إن شئت سقيناك طعاما وإن شئت ماء فإن اللبن أيسر عندنا من الماء إنا نستعذب من مكان كذا قال فطعم ثم دعا بالذي أراد ثم قلنا يا أمير المؤمنين إنا نخرج إلى ها هنا فنتزود من الماء لشفتنا ثم نتوضأ من ماء البحر فقال سبحان الله وأي ماء أطهر من ماء البحر

323 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن خالد الحذاء عن عكرمة أن عمر بن الخطاب سئل عن ماء البحر فقال أي ماء أطهر من ماء البحر

324 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال بن عباس هما بحران هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج

325 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل سليمان بن موسى عطاء وأنا أسمع فقال أطهور ماء البحر فقال نعم

326 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن وجدت ماء غير ماء البحر والإيضا ورأيت بئرا أدع البئر والإيضا قال إن تطهرت منهما فهما طهور قلت له ما الإيضا قال المطهرة

327 - عبد الرزاق عن الثوري عن الزبير بن عدي قال سألت إبراهيم عن ماء البحر أغتسل به قال نعم والماء العذب أحب إلي

328 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج قالا أخبرنا بن طاوس عن أبيه أن رجلا قال له مررت بالبحر وأنا جنب فاغتسلت منه قال حسبك

باب الكلب يلغ في الاناء

329 - عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات

330 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن أبن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ولغ الكلب في الإناء فاغسلوه سبع مرات أولاهن بالتراب

331 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

332 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه قال في الكلب يلغ في الاناء قال لا تجعل فيه شيئا حتى تغسله سبع مرات

333 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كم يغسل الإناء الذي يلغ فيه الكلب قال كل ذلك سمعت سبعا وخمسا وثلاث مرات

334 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن دينار يغسل الإناء إذا ولغ فيه الكلب سبع مرات

335 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني زياد أن ثابت بن عياض مولى عبد الرحمن بن زيد حدثه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات قال زياد وأخبرني هلال بن أسامة أنه سمع أبا سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

336 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن الكلب يلغ في الإناء قال يغسل ثلاث مرات قال لم أسمع في الهر شيئا

337 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ولغ الكلب في جفنة قوم فيها لبن فأدركوه عند ذلك فغرفوا حول ما ولغ فيه قال لا تشربوه

338 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان يكره سؤر الكلب

339 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر بمثله

باب سؤر الهر

340 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان يكره سؤر السنور

341 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر مثله

342 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الهر قال هو بمنزلة الكلب أو شر منه

343 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه في الهر يلغ في الإناء قال بمنزلة الكلب يغسل سبع مرات

344 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أبي هريرة في الهر يلغ في الإناء قال اغسله مرة وأهرقه

345 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال سألت بن المسيب عن الهر يلغ في الإناء قال يغسل مرة أو مرتين وكان الحسن يقول مرة أو ثلاثا

346 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة أنه راى أبا قتادة الأنصاري يصغي الاناء للهر فتشرب منه ثم يتوضأ بفضلها

347 - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن عكرمة مثله

348 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن أيوب السختياني أنه سمع عكرمة مولى بن عباس يقول قرب أبو قتادة إناء إلى الهر فولغ فيه ثم توضأ من فضله وقال إنها من متاع البيت

349 - معمر عن أيوب عن عكرمة مثله

350 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد قال أخبرني صالح مولى التوأمة قال سمعت أبا قتادة يقول لا بأس بالوضوء من فضل الهرة إنما هو من عيالي

351 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن امرأة عن أمها وكانت عند أبي قتادة مثل حديث مالك

352 - عبد الرزاق عن بن جريج عن هشام بن عروة عن إسحاق بن عبد الله عن امرأة عن أمها وكانت تحت أبي قتادة أن أمها أخبرتها أن أبا قتادة زارهم فسكبوا له وضوءا فدنت منه هرة فأصغى إليها الإناء الذي فيه وضوءه فشربت منه ثم توضأ بفضلها فعجبوا من ذلك قال أبو قتادة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إنها ليست بنجس إنها من الطوافين عليكم

353 - عبد الرزاق عن مالك بن انس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت عند بن أبي قتادة أن أبا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوء فجاءت هرة فشربت فأصغى لها الاناء حتى تشرب قالت كبشة فرآني أنظر إليه فقال أتعجبين يا بنت أخي قالت نعم قال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إنها ليست بنجس إنما هي من الطوافين والطوافات

354 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق قال ولغ هر في لبن لآل أبي قيس فأراد أهله أن يهرقوا اللبن فنهاهم عن ذلك وأمرهم أن يشربوه

355 - عبد الرزاق عن بن جريج عن هشام بن عروة عن مولى للأنصار أن جدته أخبرته أن مولاتها أرسلتها بجشيش أو رز إلى عائشة تهديه فجاءت به وعائشة تصلي فوضعته فدنت منه هرة فأكلت منه وعند عائشة نساء فلما انصرفت دعت به فلما رأت النسوة يتوقين المكان الذي أكلت منه الهرة وضعت عائشة رضي الله عنها يدها في المكان الذي أكلت فيه الهرة وقالت إنها ليست بنجس

356 - عبد الرزاق عن الثوري عن حارثة بن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت كنت أتوضأ أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم من إناء قد أصاب منه الهر قبل ذلك

357 - عبد الرزاق عن الثوري عن الركين بن الربيع بن عميلة الفزاري عن عمة له يقال لها صفية بنت عميلة عن حسين بن علي أن امرأة سألت عن السنور يلغ في شرابي فقال الهر فقالت نعم قال فلا تهرقي شرابك ولا طهورك فإنه لا ينجس شيئا

358 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وأيوب عن عكرمة عن بن عباس قال الهر من متاع البيت

359 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال سئل بن عباس عن ولوغ الهر في الإناء أيغسل قال إنما هو من متاع البيت

360 - عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عبيد الله عن إبراهيم قال السنور من متاع البيت

باب سؤر الدواب

361 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني صدقة بن يسار قال توضأ النبي صلى الله عليه و سلم يوما فاحتبس عن أصحابه ثم خرج فقالوا ما حبسك قال دويبة شربت الهرة قال صدقة لا أدري أمن وضوئه أم من فضل وضوئه لا أدري وقال رجل حينئذ عندنا ممن سمع العلم بل من وضوءه

362 - عبد الرزاق عن بن جريج قلت لعطاء الحمار يشرب في جفنتي قال نعم وتوضأ بفضله ثم تلا والخيل والبغال والحمير لتركبوها قلت فإنه ينهى عن أكله قال ليس أكله مثل أن يتوضأ بفضله فاسقه بجفنتك

363 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه أنه كان يتوضأ بفضل الحمار

364 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل رأى مجاهدا يتوضأ بفضل الحمار

365 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن الوضوء من فضل الحمار فقال لا بأس به وقال معمر وأخبرني من سمع الحسن يقول لا بأس من فضل الحمار بالوضوء

366 - عبد الرزاق عن أبيه عن عبد الكريم قال سألت الحسن عن سؤر الحمار فقال لا بأس بفضل الدواب كلها قال وسألت إبراهيم النخعي عن سؤر الحمار فكرهه

367 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن الحسن قال لا بأس بسؤر الحمار

368 - عبد الرزاق عن هشام عن الحسن قال لا بأس بالوضوء بفضل الحمار

369 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم كره سؤر الحمار والبغل والكلب ولا يرى بسؤر الفرس والشاة بأسا

370 - عبد الرزاق عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم مثله

371 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أنه كره أن يتوضأ بفضل الحمار قال وهل هو الا الحمار

372 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ما لا تأكل لحمه لا تتوضأ بفضله قال قتادة ولم أسمع أحدا يختلف فيما أكل لحمه من الدواب أن يتوضأ بفضله ويشرب منه

373 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان يكره سؤر الحمار والكلب والهر أن يتوضأ بفضلهم

374 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر مثله

باب سؤر المرأة

375 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال سألت الحسن وبن المسيب عن الوضوء بفضل المراة فكلاهما نهاني عنه

376 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن عبيد عن الحسن أنه كان لا يرى بأسا أن يتنازع الرجل والمرأة الوضوء ويقول نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يتوضا الرجل بفضل المرأة

377 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر بن يزيد الجعفي عن ذي قرابة لجويرية زوج النبي صلى الله عليه و سلم أنها قالت لا تتوضأ بفضل وضوئي

378 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمر بن سعيد بن مسروق عن رجل عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن رجل صحب النبي صلى الله عليه و سلم ثلاث سنين أنه قال نهى أن يتوضأ الرجل بفضل المراة

379 - عبد الرزاق عن معمر قال سمعت قتادة أو غيره يحدث عن عكرمة عن بن عباس أنه كان لا يرى بأسا بفضل شراب المراة ولا بفضل وضوئها ويقول هي أنظف ثيابا وأطيب ريحا

380 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن أيوب عن رجل عن بن عباس مثله

381 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان عطاء فقال المرأة يغتسل غير الجنب أيغتسل الرجل بفضلها قال نعم

382 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن عباس بن عبد الله بن معبد عن عكرمة عن بن عباس قال لا بأس بفضل المرأة حائضا كانت أو غير حائض إذا لم يكن في يديها بأس

383 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر قال لا بأس أن يتوضأ الرجل بفضل المرأة ما لم تكن حائضا أو جنبا

384 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء لقيت المرأة على الماء تغتسل به أو تتوضأ يتوضأ الرجل بفضلها قال نعم إذا كانت مسلمة قال عطاء يغتسل الرجل بفضل المرأة غير جنبين

385 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن سليمان سمعت عبد الله بن سرجس قال لا بأس أن يغتسل الرجل والمراة من إناء واحد فإذا خلت به فلا تقربه

386 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال لا بأس بالوضوء من فضل شراب المرأة وفضل وضوئها ما لم تكن جنبا أو حائضا فإذا خلت به فلا تقربه

387 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان عطاء فقال المراة تغتسل غير جنب أيغتسل الرجل بإناء معها قال نعم

باب سؤر الحائض

388 - عبد الرزاق عن الثوري عن مقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب في الاناء وأنا حائض فيأخذه النبي صلى الله عليه و سلم فيضع فاه على موضع في فيشرب وكنت آخذ العرق فانتهش منه فيأخذه مني ثم يضع فاه على موضع في فينتهش منه

389 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن سؤر الحائض والجنب فلم ير به بأسا

390 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي قال لا بأس بسؤر الحائض والجنب فلم ير به بأسا وضوءا أو شرابا

391 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال لا بأس بسؤر الحائض أن يشربه و أن يتوضأ منه

392 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم كان يكره سؤر الجنب ووضوءه وشرابه وكان لا يرى بأسا أن يتوضأ بفضل الحائض ويكره فضل شرابها

393 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن الحسن مثل حديث معمر عن قتادة عن الحسن

394 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن بن عمر أنه كان يكره فضل الحائض والجنب

395 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن عباس بن عبد الله بن معبد عن عكرمة عن بن عباس قال لا بأس بفضل المراة حائضا كانت أو غير حائض

396 - عبد الرزاق عن الثوري عن سماك بن حرب عن عكرمة عن بن عباس أن امرأة من نساء النبي صلى الله عليه و سلم استحمت من جنابة فجاء النبي صلى الله عليه و سلم فتوضأ من فضلها فقالت إني اغتسلت منه فقال إن الماء لا ينجسه شيء

397 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن عكرمة عن بن عباس مثله

398 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن قال سئل عمر بن الخطاب عن المرأة الحائض تناول الرجل وضوءا فتدخل يدها فيه قال إن حيضتها ليست في يدها

399 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل يتوضأ الجنب بفضل وضوء الجنب والرجل والمراة يتوضأ أحدهما بفضل الآخر جنبين قال أما لصلاة فلا ولكن الطعام والشراب والنوم قال لاينتفع بفضل وضوء الجنب للصلاة قلت والحائض بمنزلتهما قال نعم

400 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كنا نغتسل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم نحن ونساءنا من إناء واحد

401 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء لا بأس أن تمتشط المراة الطاهر بفضل الجنب من الجنابة ويختضب بفضلها يأكل أحدهما ويشرب من فضل الاخر

402 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وعن جابر عن الشعبي قال لا بأس أن تمتشط المرأة الطاهر بفضل الحائض

403 - عبد الرزاقعن معمر عن جابر عن الشعبي مثله

باب مس الإبط

404 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن مس الابط فقال ما أحب أن أمسه منذ سمعت فيه عن عمر بن الخطاب ما سمعت ولا أتوضأ منه

405 - عبد الرزاق عن إبراهيم عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن رجل عن عمر بن الخطاب قال من مس إبطه فليتوضأ قال ولم أسمع هذا الحديث إلا منه قال وإنا نحدث الناس بالوضوء من مس الفرج فما يصدقونا فكيف إذا حدثنا بمس الإبط

406 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عمر بن الخطاب مثله إلا أنه لم يذكر الذكر

407 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال كان بن عمر يمر يده على إبطه إذا توضأ ثم لا يعيد وضوءا

408 - عبد الرزاق عن أبي جعفر الرازي قال أخبرنا يحيى البكاء قال رأيت بن عمر في إزار ورداء فرأيته يضع يده على أنفه ثم يضرب بيده على إبطه وهو في الصلاة

409 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن وعن رجل عن الحسن قال ليس في نتف الإبط وضوء

باب الوضوء من مس الذكر

410 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن شعيب أن بسرة بنت صفوان بن محرث قالت قلت يا رسول الله إحدانا تتوضأ للصلاة فتفرغ من وضوئها ثم تدخل يدها في درعها فتمس فرجها أيجب عليها الوضوء قال نعم إذا مست فرجها فلتعد الصلاة والوضوء قال وعبد الله بن عمرو جالس فلم يفزع ذلك عبد الله بن عمرو بعد

411 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال تذاكر هو ومروان الوضوء من مس الفرج فقال مروان حدثتني بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمر بالوضوء من مس الفرج فكأن عروة لم يقنع بحديثه فأرسل مروان إليها شرطيا فرجع فأخبرهم أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمر بالوضوء من مس الفرج قال معمر وأخبرني هشام بن عروة عن أبيه مثله

412 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال حدثني بن شهاب عن عبد الله بن أبي بكر عن عروة أنه كان يحدث عن بسرة بنت صفوان عن زيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ

413 - عبد الرزاق عن معمر بن راشد عن يحيى بن أبي كثير أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى الصبح ثم عاد لها فقيل له إنك قد كنت صليت فقال أجل ولكني مسست ذكري فنسيت أن أتوضأ

414 - عبد الرزاق عن بن جريج عن الحسن بن مسلم أن مجاهدا أخبره أن بعض بني سعد بن أبي وقاص أخبره قال كنت أمسك على سعد بن أبي وقاص مرة المصحف وهو يستذكر إلى أن حكني ذكري فحككته فلما رآني أدخل يدي هنالك قال أمسسته قلت نعم قال قم فتوضأ

415 - عبد الرزاق عن معمر وبن عيينة عن إبراهيم بن أبي حرة عن مصعب بن سعد بن أبي وقاص قال كنت أعرض على أبي أمسك المصحف وهو يقرأه فحكني ذكري فأدخلت يدي فحككته فإذا أنا قد مسست ذكري فذكرت ذلك له قال قم فتوضأ ففعلت

416 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عبد الله بن أبي مليكة يحدث عمن لا أتهم أن عمر بن الخطاب بينا هو قائم يصلي بالناس حين بدأ في الصلاة فزلت يده على ذكره فأشار إلى الناس أن امكثوا وذهب فتوضأ ثم جاء فصلى فقال له أبي لعله وجد مذيا قال لا أدري

417 - عبد الرزاق عن عمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر صلى بهم العصر ثم سار أميالا قال حسبت أنه قال ستة قال ثم نزل فتوضأ وأعاد الصلاة قال فقلت له أليس قد كنت صليت قال بلى ولكن قد مسست ذكري فصليت ولم أتوضأ فلذلك أعدت

418 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا بن شهاب عن سالم أن بن عمر صلى بهم بطريق مكة العصر ثم ركبنا فسرنا ما قدر أن نسير ثم أناخ بن عمر فتوضأ وصلى العصر وحده قال سالم فقلت له إنك قد صليت لنا صلاة العصر أفنسيت قال إنني لم أنس ولكني قد مسست ذكري قبل أن أصلي فلما ذكرت ذلك توضأت فعدت لصلاتي قال بن جريج وحدثني حسن بن مسلم أن سالما حدثه نحو حديث بن شهاب هذا غير أنه لم يذكر أي صلاة

419 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم قال كان أبي يغتسل ثم يتوضأ فيقول أما يجزيك الغسل فيقول بلى ولكن يخيل إلي أنه يخرج من ذكري شيء فأمسه فأتوضأ لذلك

420 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن مسست ذكرك وأنت تغتسل قال إذا أعود بوضوء

421 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن نافع عن بن عمر قال من مس ذكره فليتوضأ

422 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال من مس ذكره فليتوضأ وإنما أثر ذلك عن بن عمر قال له قيس يا ابا محمد لو مسست ذكرك وأنت في الصلاة المكتوبة أكنت منصرفا وقاطعا صلاتك لتتوضأ قال نعم والله إن كنت لقاطعا صلاتي ومتوضئا

423 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء مسست الذكر من وراء الثوب قال فلا وضوء إلا من مباشرة ثم بالمسيس قلت بالفخذ او الساق قال فلا وضوء إلا باليد قلت فما يفرق بين ذلك قال إنما هو من الرجل وكيف لا يمس الرجل ليست اليد كهيئة الرجل في ذلك

424 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن مسست ذكري ولم أمس سبيل البول قال إذا مسست ظهره أو أيه كان فتوضأ

425 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن جعفر بن الزبير عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال مسست ذكري وأنا أصلي قال لا بأس إنما هو جذية منك

426 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه قال قلت يا رسول الله أرأيت الرجل يتوضأ فيهوي بيده فيمس ذكره أيتوضأ ثم أهوى بيديه فأمس ذكري قال هو منك

427 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن قال اجتمع رهط من أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم منهم من يقول ما أبالي مسسته أم أذني أو فخذي أو ركبتي

428 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال ما أبالي إياه مسست أو أذني إذا لم أعتمد لذلك

429 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن المخارق بن أحمر الكلاعي قال سمعت حذيفة بن اليمان و عن إياد بن لقيط قال حدثنا البراء بن قيس قال سمعت حذيفة وسأله رجل عن مس الذكر في الصلاة فقال ما أبالي مسسته أو مسست أنفي وبه يأخذ سفيان

430 - عبد الرزاق عن معمر عن الثوري وإسرائيل عن إسحاق عن أرقم بن شرحبيل قال حككت جسدي وأنا في الصلاة وأفضيت إلى ذكري فقلت لعبد الله بن مسعود فضحك وقال اقطعه أين تعزله إنما هو بضعة منك

431 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن سعيد بن جبير أن بن مسعود قال ما أبالي إياه مسست أو أرنبتي

432 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن مسست بالذراع الذكر أيتوضأ قال نعم

433 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن الحسن عن عمران بن الحصين قال ما أبالي إياه مسست أو فخذي

434 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال سأل رجل سعد بن أبي وقاص عن مس الذكر أيتوضأ منه قال إن كان منك شيء نجس فاقطعه

435 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن يوسف عن كثير من أهل المدينة أن بن عباس قال لابن عمر لو أعلم أن ما تقول في الذكر حقا لقطعته ثم إذا لو أعلمه نجسا لقطعته وما أبالي إياه مسست أو مسست أنفي

436 - عبد الرزاق عن سليمان بن مهران الأعمش عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن أن عليا وعبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان وأبا هريرة لا يرون من مس الذكر وضوءا وقالوا لا بأس به

437 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال من مس ذكره فليس عليه وضوء

438 - عبد الرزاق عن معمر قال كان الحسن وقتادة لا يريان منه وضوءا

439 - عبد الرزاق عن الثوري قال سمعته يقول دعاني وبن جريج بعض أمرائهم فسألنا عن مس الذكر فقال بن جريج يتوضأ فقلت لا وضوء عليه فلما اختلفنا قلت لابن جريج أرأيت لو أن رجلا وضع يده على مني فقال يغسل يده قلت فايهما أنجس المني أو الذكر قال لا بل المني قال فقلت وكيف هذا قال ما ألقاها على لسانك إلا شيطان

440 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر قال كان الحسن وقتادة لا يريان منه وضوءا

441 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري قال سمعت أبان بن عثمان يقول من مس الذكر فليتوضأ

باب مس الرفغين والأنثيين

442 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة أنه قال من مس مغابنه فليتوضأ قال عمرو وما أراه الا الرفغين

443 - إنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من مس ذكره أو أنثييه أو رفغيه فليعد الوضوء

444 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن مسست ما حول الذكر والأنثيين قال فلا وضوء إلا منه نفسه

445 - عبد الرزاق عن هشام بن عروة عن أبيه قال إذا مس الرجل أنثييه أو رفغيه توضأ

باب مس المقعدة

446 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء مس الرجل مقعدته سبيل الخلاء ولم يضع يده هناك أفيتوضأ قال نعم إذا كنت متوضأ من مس الذكر توضأت من مسها قال قلت أرأيت إن مس ما حول سبيل الخلاء ولم يوغل يده هنالك

447 - عبد الرزاق عن معمر قال سمعت رجلا يقول لقتادة رجل به الحاصرة فتخرج مقعدته من شدة الزحير فيدخلها بيده هل عليه وضوء قال لا ولكن يغسل يده

باب من مس ذكر غيره

448 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو مسست ذكر غلام صغير قال توضأ

449 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء مسست قنب حمار أو ثيل جمل قال أما قنب الحمار فكنت متوضأ وأما من ثيل الجمل فلا قلت فماذا يفرق بينهما قلت من أجل الحمار وهو أنجس قال وأقول أنا أنظر كل شيء نجس كهيئة الحمار لا يؤكل لحمه مس منه ذلك فعليه الوضوء وكل شيء يؤكل لحمه كيهئة البعير مس ذلك منه فلا وضوء منه

باب مس الحمار والكلب والجلة

450 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الكلب مس ثوبي أرشه قال لا

451 - عبد الرزاق عن مغيرة عن إبراهيم قال سألته فقلت مر كلب فأصاب طيلساني قال إن كان لزق به شيء فاغسله وإلا فلا بأس

452 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إن مس رجل كلبا أو حمارا رطبا يتوضأ منه قال لا وذلك أنتن من الإبط

453 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد في رجل توضأ فمس كلبا قال ليس عليه وضوء

454 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان عطاء فقال مسست نعلي في الصلاة وقعت يدي على قشب فيها أعيد صلاتي قال لا

باب مس الدم والجنب

455 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال سألته عن رجل يتوضأ فيصافح الجنب والحائض واليهودي والنصراني قال لا يعيد الوضوء

456 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لقي حذيفة فأهوى بيده إلى حذيفة فقال حذيفة إني جنب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن المؤمن لا ينجس

457 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي عن بن عباس قال ليس على الرجل يمسه الرجل جنابة

458 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الشعبي مثله

باب مس اللحم النيئ والدم

459 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن سيرين عن يحيى بن الجزار قال صلى بن مسعود وعلى بطنه فرث ودم من جزر نحرها ولم يتوضأ

460 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن سليمان عن بن سيرين قال نحر بن مسعود جزورا فتلطخ بدمها وفرثها ثم أقيمت لصلاة فصلى ولم يتوضأ

باب مس الصليب

461 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمار الدهني عن أبي عمرو الشيباني أو غيره أن عليا استتاب المستورد العجلي وهو يريد الصلاة وقال إني أستعين بالله عليك فقال وأنا أستعين المسيح عليك قال فأهوى علي بيده إلى عنقه فإذا هو بصليب فقطعها فلما دخل في الصلاة قدم رجلا وذهب ثم أخبر الناس أنه لم يحدث ذلك بحدث أحدثه لكنه مس هذه الأنجاس فأحب أن يحدث منها وضوءا

باب قص الشارب وتقليم الأظفار

462 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قص الشارب وتقليم الأظفار أمنه وضوء قال لا ولكن ليمس بالماء حيث قلم وقص

463 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال إذا أخذ الرجل من أظفاره أو من شعره شيئا أمر عليه الماء

464 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحكم بن عتيبة قال يمسح عليه الماء

465 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال قد انتقض وضوؤه

466 - عبد الرزاق عن هشام عن الحسن في الذي يأخذ من أظفاره وشعره ليس عليه شيء

467 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال ليس عليه شيء

468 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال هو طهور

باب الوضوء من الكلام

469 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن بن مسعود قال لأن أتوضأ من الكلمة الخبيثة أحب الي أن أتوضأ من الطعام الطيب

470 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن ذكوان أن عائشة قالت يتوضأ أحدكم من الطعام الطيب ولا يتوضأ من الكلمة العوراء يقولها

471 - عبد الرزاق عن الثوري عن الزبير بن عدي عن إبراهيم قال إني أصلي الظهر والعصر والمغرب بوضوء واحد إلا أن أحدث أو أقول منكرا

472 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن عبيدة مثله

473 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري هل تعلم في شيء من كلام وضوء قال لا

474 - عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال الوضوء من الحدث

باب الوضوء من النوم

475 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء إذا ملك النوم فتوضأ قاعدا أو مضطجعا

476 - عبد الرزاق عن هشام عن الحسن قال إذا نام قاعدا أو قائما فالوضوء

477 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن قال إذا استثقل الرجل نوما قائما أو قاعدا أو مضطجعا توضأ قال ولقد كان الحسن يتوضأ في الليلة مرات

478 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه قال سألت الحسن عن الرجل نام وهو ساجد قال إذاخالطه النوم فليتوضأ قال ورأينا الحسن في المقصورة يخفق برأسه ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ

479 - عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن بن عباس قال وجب الوضوء على كل نائم إلا من أخفق خفقة برأسه

480 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا نام وهو جالس نوما مثقلا أعاد الوضوء فأما إذا كان تغفيفا فلا بأس

481 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان وغيره عن سعيد الجريري عن هلال العبسي عن أبيه عن أبي هريرة قال من استحق النوم فعليه الوضوء

482 - عبد الرزاق عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم أن عمر بن الخطاب قال من نام مضطجعا فليتوضأ

483 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس قال لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يوقظون للصلاة وإني لأسمع لبعضهم غطيطا يعني وهو جالس فما يتوضوؤن قال معمر فحدثت به الزهري فقال رجل عنده أو خطيطا قال الزهري لا قد أصاب غطيطا

484 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان ينام وهو جالس فلا يتوضأ وإذا نام مضطعا أعاد الوضوء

485 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر مثله

486 - عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن ثابت بن عبيد قال انتهيت إلى بن عمر وهو جالس ينتظر الصلاة فسلمت عليه فاستيقظ فقال أبا ثابت قال قلت نعم قال أسلمت قال قلت نعم قال إذا سلمت فأسمع وإذا ردوا عليك فليسمعوك ثم قام فصلى وكان محتبيا قد نام

487 - عبد الرزاق عن بن جريج عن إبراهيم بن ميسرة أن طاوسا قدم يوم الجمعة وبن الضحاك يخطب الناس قال فلما صلينا وخرجنا قال ما قال حين رقدت

488 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال سألته عن الرجل ينام وهو راكع أو ساجد قال لا يجب عليه الوضوء حتى يضع جنبه

489 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن فطر عن بن عبد الكريم بن أبي أمية أن عليا وبن مسعود والشعبي قالوا في الرجل ينام وهو جالس ليس عليه وضوء

490 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين قال سألت عبيدة عن الرجل ينام وهو ساجد أيتوضأ قال هو أعلم بنفسه

491 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال سألت عبيدة أيتوضأ الرجل إذا نام قال هو أعلم بنفسه

باب النوم في الصلاة والمجنون إذا عقل

492 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رقدت في المكتوبة هنية ثم فزعت فلم أعلم أني تكلمت بشيء أعود أم علي شيء قال لا

493 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال إذا أفاق المجنون توضأ وضوءه للصلاة

494 - عبد الرزاق عن هشام عن الحسن قال إذا أفاق المجنون اغتسل

باب الوضوء من النورة

495 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل أطلى بنورة هل عليه وضوء قال أو ليس مغتسلا قال ولا بد له أن يمس ذكره - هو القائل - قال قلت فطلي ساقيه من وجع بهما وهو متوضئ أيعيد الوضوء قال ليست النورة بحدث

باب الوضوء من القبلة واللمس والمباشرة

496 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم أن بن عمر كان يقول من قبل امرأته وهو على وضوء أعاد الوضوء

497 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه سئل عن القبلة قال منها الوضوء وهي من اللمس

498 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال كان بن عمر يخرج إلى الصلاة وقد توضأ فيلقى بعض ولده فيقبله ثم يدعو بماء فيمصمص ولا يزيد على ذلك قال معمر المصمصة دون المضمضة

499 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن أبي عبيدة أن بن مسعود قال يتوضأ الرجل من المباشرة ومن اللمس بيده ومن القبلة إذا قبل امرأته وكان يقول في هذه الآية أو لامستم النساء قال هو الغمز

500 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأعمش عن إبراهيم قال سمعت أبا عبيدة بن عبد الله يقول قال بن مسعود القبلة من اللمس ومنها الوضوء

501 - عبد الرزاق عن الثوري عن محل عن إبراهيم قال إذا قبل الرجل بشهوة أو لمس بشهوة فعليه الوضوء

502 - عبد الرزاق عن الثوري عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال إذا قبل فعليه الوضوء

503 - عبد الرزاق عن هشام عن محمد عن عبيدة قال الملامسة باليد قال ومنها الوضوء والتيمم إذا لم يجد ماء

504 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن عبيدة مثله قال معمر وكان قتادة يقول الوضوء من القبلة حسبته ذكره عن بن المسيب

505 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه عن بن عباس قال ما أبالي قبلتها أو شممت ريحانا

506 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عبيد بن عمير وسعيد بن جبير وعطاء بن أبي رباح اختلفوا في الملامسة قال سعيد وعطاء هو اللمس والغمز وقال عبيد بن عمير هو النكاح فخرج عليهم بن عباس وهم كذلك فسألوه وأخبروه بما قالوا فقال أخطأ الموليان وأصاب العربي وهو الجماع ولكن الله يعف ويكنى

507 - عبد الرزاق عن بن مجاهد قال حدثت عن مجاهد قال سمعت بن عباس يقول ما أبالي قبلتها أو شممت ريحانا قال وكان بن سعيد وبن المسيب يقولان من القبلة الوضوء

508 - عبد الرزاق عن بن جريج عن يحيى بن سعيد أن عمر بن الخطاب خرج إلى الصلاة فقبلته امرأته فصلى ولم يتوضأ

509 - عبد الرزاق عن الأوزاعي قال أخبرني عمرو بن شعيب عن امرأة سماها أنها سمعت عائشة تقول كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يتوضأ وكان يخرج إلى الصلاة فيقبلني ثم يصلي فما يحدث وضوء

510 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن معبد بن بنانة عن محمد بن عمرو عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت قبلني رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم صلى ولم يحدث وضوء

511 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي روق عن إبراهيم التيمي عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبل بعد الوضوء ولا يعيد أو قالت ثم يصلي

512 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الله بن عبد الله بن عمر أن عاتكة بنت زيد قبلت عمر بن الخطاب وهو صائم فلم ينهها قال وهو يريد الصلاة ثم مضى فصلى ولم يتوضأ

513 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال ليس في القبلة وضوء

514 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عبدالكريم أنه سمع الحسن يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو جالس في المسجد في الصلاة فقبض على قدم عائشة غير متلذذ

515 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إنما هي ريحانتك

باب الوضوء من القيء والقلس

516 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن قاء إنسان أو استقاء فقد وجب عليه الوضوء وإن قلس فقد وجب عليه الوضوء

517 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن قلس رجل فبلغ صدره أو حلقه ولم يبلغ الفم قال فلا وضوء عليه قلت أرأيت إن بلغ الحلق فلم يمجها وأعادها في جوفه قال فقد وجب الوضوء إذا بلغت الفم فظهرت قلت أتكره أن يعيدها المرء في جوفه بعد ما يظهر بفيه قال نعم ولا أكرهه لمأثم ولكن أقذره

518 - عبد الرزاق قال قلت لعطاء أرأيت إن تجشأت فخرج شيء من الطعام من حلقي وكان نشب في حلقي وليس من معدتي أتوضأ منه قال لا قلت أرأيت لو تجشيت فجاء من الأوداج والطعام شيء يسير قال لعمري إني لاتنخم شيئا كثيرا ثم يأتي الشيء من حلقي ومن الرأس فليس في ذلك وضوء إلا ما خرج من جوفك من معدتك

519 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن عطاء بن أبي رباح قال إذا بلغ القلس الفم فقد وجب فيه الوضوء فإن كانت يابسة يجدها في حلقه لم يتوضأ منها

520 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثل ذلك قال الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال إن القلس إذا دسع فليتوضأ

521 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه قال إذا ظهر على اللسان قليله أو كثيره ففيه الوضوء

522 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن طاوس ومجاهد قالا ليس في القلس وضوء

523 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن قال ليس في القلس وضوء

524 - عبد الرزاق عن بن جريج عن أبيه يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال الوضوء من القيء وإن كان قلسا يغلبه فليتوضأ

525 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء قال استقاء رسول الله صلى الله عليه و سلم فأفطر وأتي بماء فتوضأ

باب الوضوء من الحدث

526 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قطرة خرجت من البول قال توضأ منها هي حدث

527 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء توضأ من كل حدث من البول والخلاء والفساء والضراط ومن كل حدث يخرج من الانسان

528 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن علي بن سيابة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال من فسا أو ضرط فليعد الوضوء

529 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عاصم بن سليمان عن مسلم بن سلام عن عيسى بن حطان عن قيس بن طلق أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا فسا أحدكم أو ضرط فليتوضأ فإن الله لا يستحيي من الحق

530 - عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقبل الله صلاة من أحدث حتى يتوضا قال فقال له رجل من أهل حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء أو ضراط

531 - عبد الرزاق عن عبد الرحمن بن عمر و الأوزاعي عن واصل عن مجاهد قال وجد رسول الله صلى الله عليه و سلم ريحا ومعه أصحابه فقال ممن خرجت هذه الريح فليتوضأ فاستحيي صاحبها ولم يقم حتى قالها ثلاثا فلم يقم أحد فقال العباس بن عبد المطلب يا رسول الله الا نتوضأ كلنا

532 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أحدث أحدكم في الصلاة فليمسك على أنفه ثم لينصرف

باب الرجل يشتبه عليه في الصلاة أحدث أو لم يحدث

533 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير قال أخبرني عياض بن هلال أنه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا شبه على أحدكم الشيطان وهو في صلاته فقال أحدثت فليقل في نفسه كذبت حتى يسمع صوتا بأذنه أو يجد ريحا بأنفه وإذا صلى أحدكم فلم يدر أزاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس

534 - عبد الرزاق عن الزهري عن بن المسيب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن الرجل يشتبه في صلاته قال لا ينصرف الا أن يجد ريحا او يسمع صوتا

535 - عبد الرزاق عن أبي بكر بن عبد الله أن عبد الله بن محمد مولى أسلم حدثه أن النبي صلى الله عليه و سلم جاءه رجل فقال له إنه يخيل إلي إذا كنت أصلي أنه يخرج من إحليلي الشيء أو يخرج مني الريح أفأقطع صلاتي قال لا إنما ذلك من الشيطان يدخل في إحليل أحدكم حتى يخيل إليه أنه يخرج منه الريح فإذا وجد أحدكم ذلك فلا يقطع صلاته حتى يجد بللا او ريحا أو يسمع صوتا

536 - عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن المنهال بن عمرو عن قيس بن السكن قال قال بن مسعود إن الشيطان ليطيف بالرجل في صلاته ليقطع عليه صلاته فإذا أعياه نفخ في دبره فإذا أحس أحدكم فلا ينصرفن حتى يجد ريحا أو يسمع صوتا

537 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال قال عبد الله إن الشيطان لينفخ في دبر الرجل فإذا أحس أحدكم ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

538 - عبد الرزاق عن الثوري عن المغيرة عن إبراهيم قال يقال إن الشيطان يجري في الاحليل ويعض في الدبر فإذا أحس أحدكم من ذلك شيئا فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

باب الشك في الوضوء قبل أن يصلي

539 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن شككت أكون أحدثت قال فلا تقم للصلاة إلا بيقين

540 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول إذا شككت في الوضوء قبل الصلاة فتوضأ وإذا شككت وأنت في الصلاة أو بعد الصلاة فلا تعد تلك الصلاة

541 - عبد الرزاق عن هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال إذا شككت في الوضوء قبل أن تدخل الصلاة فتوضأ وإذا شككت وأنت في الصلاة فامض

باب من شك في أعضائه

542 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة بن خيثمة شكى إلى إبراهيم النخعي أم شك في الوضوء يقول وسوسة لم تمسح برأسك لم تغسل كذا قال ذلك من الشيطان يمضي وقال الثوري وكان يقال إذا ابتدأ ذلك أن يعيد فإذا جعله يكثر عليه فلا يعيد الوضوء والصلاة

543 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال والقيح والدم سواء

544 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه قال توضأ من القيح والدكر والدم وذكر خصلتين لم أذكرهما

باب الوضوء من الدم

545 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في الشجة يكون بالرجل قال إن سال الدم فليتوضأ وإن ظهر ولم يسل فلا وضوء عليه

546 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء توضأ من كل دم خرج فسال وقيح ودمل أو نفطة يسيرة إذا خرج فسال فيه الوضوء قال وإن نزعت سنا فسال معها دم فتوضأ

547 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور قال سألت إبراهيم ومجاهدا قال قلت جززت يدي فظهر الدم ولم يسل قال مجاهد توضأ قال إبراهيم حتى يسيل

548 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن أبي نجيح قال سألت عطاء ومجاهدا عن الجرح يكون في يد الانسان فيكون فيه دم يظهر ولا يسيل قال مجاهد يتوضأ وقال عطاء حتى يسيل

549 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في الرجل يخرج منه القيح والدم فقال يتوضأ من كل دم أو قيح سال أو قطر

550 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يقول مثل ذلك في الدم وكان لا يرى القيح مثل الدم

551 - عبد الرزاق عن معمر عن حميد الطويل قال سألت سعيد بن جبير عن بثرة كانت في وجهي فعصرتها فخرج منها دم ففتته باصبعي قال ليس فيها وضوء

552 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال القيح والدم سواء

553 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه وحميد الطويل قالا حدثنا بكر بن عبد الله المزني أنه رأى بن عمر عصر بثرة بين عينيه فخرج منها شيء ففته بين إصبعيه ثم صلى ولم يتوضأ

554 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه قال ذهبت امسح بالحجر قال فلا أعلم إلا أن أيوب قال لقيني بظفره فجرح يدي جرحا فخرج منها من الدم قدر ما وارى الجرح فقلت لطاوس ما ترى أغسله قال اغسله إن شئت ثم قال ما أراه الا قليلا فاتركه ييبس

555 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أدخل اصبعي في أنفي فتخرج مخضبة بالدم قال فلا تتوضأ ولكن اغسل عنك الدم وإغسل أصابعك واستنثر قال وإن أدخلت إصبعك في أنفك وأنت في الصلاة فخرج في إصبعك دم فلا تنصرف وامسح أصابعك بالتراب وحسبك

556 - عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان قال أخبرني ميمون بن مهران قال رأيت أبا هريرة أدخل إصبعه في أنفه فخرجت مخضبة دما ففته ثم صلى فلم يتوضأ

557 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي الزناد قال رأيت بن المسيب أدخل أصابعه في أنفه فخرجت مخضبة دما ففته ثم صلى ولم يتوضأ قال عبد الرزاق وأشار معمر كيف فته فوضع إبهامه على السبابة ثم فت

558 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في الماء يخرج من الجرح قال ليس فيه شيء قال قلت وإن كان في الماء صفرة قالا فلا وضوء من ماء

559 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء لا وضوء من دمع عين ولا مما سال من الأنف

560 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين في الرجل يبصق دما قال إن كان الغالب عليه الدم توضأ

561 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عما يخرج من الدم في الفم قال إذا سال في الفم ففيه الوضوء وإن سالت اللثة في الفم حتى يبرز فتوضأ

562 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي الزناد قال لقد رأيت بن المسيب يدخل أصابعه العشر في أنفه فتخرج مخضبة بالدم فيفته ثم يصلي ولا يتوضأ

باب الرجل يبزق دما

563 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الرجل يتنخم دما هل عليه الوضوء قال لا قلت أيمضمض قال لا إن شاء

564 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أدخل عودا في فمي فيخرج فيه دم قال فلا تمضمض

565 - عبد الرزاق عن الثوري عن عثمان بن الاسود قال بصق مجاهد دما فتوضأ

566 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل مفؤود ينفث دما أو مصدور ينهر قيحا أحدث هو قال لا ولا وضوء عليه مما ليس بطعام

567 - عبد الرزاق عن رجل عن محمد بن جابر عن أبي إسحاق أن رجلا سأل علقمة بن قيس قال بصقت دما قال فمضمض وتصلي

568 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن سال من اللثة دم في الفم ففيه الوضوء وإن نزعت سنا فسال معها دم حتى تبزق ففيه الوضوء واللثة اللحم الذي فوق الأسنان

569 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء بصقت في الصلاة فخرج دم في البصاق قال فلا تمضمض إن شئت إن الدين يسمح بلغني أنه كان يقال اسمحوا يسمح لكم

570 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين في الرجل يبصق دما قال إذا كان الغالب عليه الدم توضأ

571 - عبد الرزاق عن الثوري وبن عيينة عن عطاء بن السائب قال رأيت عبد الله بن أبي أوفى بصق دما ثم صلى ولم يتوضأ

باب الرعاف

572 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال يتوضأ من الرعاف إذا ظهر فسال مما قل أو كثر

573 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل أخذه الرعاف فلم يرق عنه حتى كادت الصلاة أن تفوته كيف يصنع قال يسد منخره فيقوم فيصلي وإن خاف أن يدخل قلت إذا يقع الدم في جوفه قال إنه لا يقع في جوفه ولا بد من الصلاة وإن وقع في جوفه

574 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا رعف الانسان فلم يقلع فإنه يسد منخره ويصلي وإن خاف أن يدخل جوفه فليصل وإن سال فإن عمر قد صلي وجرحه يثعب دما

575 - عبد الرزاق قال معمر وبلغني عن بن المسيب قال إذا لم يستمسك رعافه أومأ إيماء

576 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال إن كان لا يستمسك في الصلاة حشاه

577 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء آنست الدم في أنفي وأنا في الصلاة ولم يخرج أنصرف قال لا قلت فآنسته في المنخر قبل الصلاة ولم تسل استنثر قال إن شئت وهو ينهى عن مس الانف في الصلاة

باب الجرح لا يرقأ

578 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال كانت بي دماميل فسألت أبي عنها فقال إن كانت ترقأ فاغسلها وتوضأ وإن كانت لا ترقأ فتوضأ وصل فإن خرج شيء فلا تبال فإن عمر قد صلى وجرحه يثعب دما

579 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه قال حدثني سليمان بن يسار أن المسور بن مخرمة أخبره قال دخلت أنا وبن عباس على عمر حين طعن فقلنا الصلاة فقال إنه لا حظ لأحد في الإسلام أضاع الصلاة فصلى وجرحه يثعب دما

580 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة دخل بن عباس والمسور بن مخرمة على عمر حين انصرفا من الصلاة بعد ما طعن فوجداه لم يصل الصبح فقالا الصلاة فقال نعم من ترك الصلاة فلا حظ له في الإسلام فتوضأ ثم صلى وجرحه يثعب دما

581 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال لما طعن عمر احتملته أنا ونفر من الانصار حتى أدخلناه منزله فلم يزل في غشية واحدة حتى أسفر فقال رجل إنكم لن تفزعوه بشيء إلا بالصلاة قال فقلنا الصلاة يا أمير المؤمنين قال ففتح عينيه ثم قال أصلى الناس قال نعم قال أما أنه لا حظ في الاسلام لأحد ترك الصلاة فصلى وجرحه يثعب دما

باب قطر البول ونضح الفرج إذا وجد بللا

582 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن خارجة بن زيد قال كبر زيد حتى سلس منه البول فكان يداويه ما استطاع فإذا غلبه توضأ ثم صلى

583 - عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن سعيد بن جبير وغيره عن بن عباس قال شكا إليه رجل فقال إني أكون في الصلاة فيخيل إلي أن بذكري بللا قال قاتل الله الشيطان إنه يمس ذكر الإنسان في صلاته ليريه أنه قد أحدث فإذا توضأت فانضح فرجك بالماء فإن وجدت قلت هو من الماء ففعل الرجل ذلك فذهب

584 - عبد الرزاق عن عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير قال وسأله رجل فقال إني ألقى من البول شدة إذا كبرت ودخلت في الصلاة وجدته فقال سعيد أطعني إفعل ما آمرك خمسة عشر يوما توضأ ثم ادخل في صلاتك فلا تنصرفن

585 - عبد الرزاق عن داود بن قيس قال سألت محمد بن كعب القرظي قلت إني أتوضا وأجد بللا قال إذا توضأت فانضح فرجك فإن جاءك فقل هو من الماء الذي نضحت فإنه لا يتركك حتى يأتيك ويحرجك

586 - عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا توضأ وفرغ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه

587 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد عن سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان الثقفي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا بال وتوضأ نضح فرجه

588 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال كان بن عمر إذا توضأ لا يغسل أثر البول ولكنه كان ينضح

589 - عبد الرزاق عن الثوري عن الحسن بن عبيد الله النخعي عن أبي الضحى قال رأيت بن عمر توضأ ثم نضح حتى رأيت البلل من خلفه في ثيابه

590 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن الحسن بن عبيد الله قال سمعت مسلم بن صبيح يقول رأيت بن عمر توضأ ثم أخذ غرفة من ماء فصبها بين إزاره وبطنه على فرجه

591 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن حميد بن هلال أن حذيفة بن اليمان قال إذا توضأت ثم خرج مني شيء بعد ذلك فإني لا أعده بهذه أو قال مثل هذه ووضع ريقه على إصبعه

592 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه أن حذيفة بن اليمان وزيد بن ثابت والحسن وعطاء كانوا لا يرون بأسا بالبلل يجده الرجل في الصلاة ما لم يقطر

593 - عبد الرزاق عن معمر قال سمعت عبد الحكم بن عبد الله بن أبي فروة يقول كان يصيبني في الصلاة وإني لأجد البلة ويخرج مني في الصلاة فكنت أنصرف في الساعة مرارا وأتوضأ فسألت بن المسيب فقال لا تنصرف قال فظننت أنه يظن أنه إنما يشبه علي قال قلت إنه أكثر من ذلك إنه يصيب قدمي أو قال الأرض قال لا تنصرف فإذا حسست ذلك فتلقه بثوبك فقال لي أخ كان عنده جالسا أتدري ما قال لك قال إغسل ثوبك إذا فرغت من صلاتك ولم أسمعه أنا قال ففعلت الذي قال فلم ألبث أن ذهب عني

594 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أنه كان يرى القطر حدثا وقاله الحسن أيضا

595 - عبد الرزاق عن معمر قال سأله رجل فقال إني أجد البلة وأنا في الصلاة أنصرف قال لا حتى تكون قطرة أحسبه قال يومئذ هل أحد إلا يجد البلة

596 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء وجدت ريبة من المني قبل الظهر فلم أنظر إليه حتى انصرفت من المغرب فوجدت في طرف ذكري منيا قال فعد لصلاتك كلها قلت أرأيت إن صليت الظهر والعصر والمغرب ثم انقلبت فإذا أنا أجد مذيا ولم أرتب قبل ذلك ولا بعده قال فلا تعده فإنك لعلك أمذيت بعد ما صليت قلت جامعت ثم رحت فوجدت ريبة قبل الظهر فلم أنصرف حتى انقلبت عشاء فوجدت مذيا قد يبس على طرف الأحليل فتعشيت ولم أعجل عن عشائي ثم رحت إلى المسجد فصليت الظهر والعصر والمغرب يقول أعدتهن فرآني قد أصبت فيما أعدته

باب المذي

597 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال قيس لعطاء أرأيت المذي أكنت ماسحه مسحا قال لا المذي أشد من البول يغسل غسلا ثم أنشأ يخبرنا حينئذ قال أخبرني عائش بن أنس أخو سعد بن ليث قال تذاكر علي بن أبي طالب وعمار بن ياسر والمقداد بن الأسود المذي فقال علي إني رجل مذاء فاسألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فإني أستحيي أن أساله عن ذلك لمكان ابنته مني لولا مكان ابنته لسألته فقال عائش فسأل أحد الرجلين عمار أو المقداد قال قيس فسمى لي عائش الذي سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن ذلك منهما فنسيته فقال النبي صلى الله عليه و سلم ذلكم المذي إذا وجده أحدكم فليغسل ذلك منه ثم ليتوضأ فليحسن وضوءه ثم لينتضح في فرجه قال [ ص 156 ] فسألت عطاء عن قول النبي صلى الله عليه و سلم يغسل ذلك منه قال حيث المذي يغسل منه أم ذكره كله فقال بل حيث المذى منه قط

598 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن وجدت مذيا فغسلت ذكري افضخ في ذلك فرجي قال لا حسبك

599 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أجامع أهلي فأجد مذيا بعده أو عنده بعد جماع غير جماع فأنفض ذكري وأغتسل وأجد قبل الظهر ريبة من رطب فإني أجد على فخذي وعلى الانثيين أنظر هل أجد شيئا أم لي رخصة في أن لا أنظر فقال إن كنت ممذيا فانظر وإن كنت غير ممذي فلا تنظر

600 - عبد الرزاق عن مالك عن أبي النضر عن سليمان بن يسار عن المقداد أن عليا أمره أن يسأل النبي صلى الله عليه و سلم عن الرجل إذا دنا من إمرأته فخرج منه المذي ماذا عليه فإن عندي ابنته وأنا استحيي أن أسأله قال المقداد فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن ذلك فقال إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة

601 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن عطاء عن عائش بن أنس قال قال علي للمقداد سل لي رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرجل يلاعب امرأته ويكلمها فيمذي لولا أني أستحيي وأن ابنته تحتي لسألته فسأل المقداد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليغسل ذكره وليتوضأ ثم لينضح في فرجه

602 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج قال حدثنا هشام بن عروة عن عروة أن عليا قال قلت للمقداد سل رسول الله صلى الله عليه و سلم فإني لولا أن تحتي ابنته لسألته عن ذلك إذا ما اقترب الرجل من أمرأته فأمذى ولم يملك ذلك ولم يمسها فسأل المقداد فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا ما أمذى أحدكم ولم يمسها فليغسل ذكره وأنثييه وكان عروة يقول ليتوضأ إذا أراد أن يصلي كوضوئه للصلاة

603 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه مثله

604 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم أن عليا قال كنت رجلا مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرت رجلا فسأله فقال فيه الوضوء قال الأعمش فحدثنا أبو يعلى عن محمد بن الحنفية أن عليا قال فاستحييت أن أسال رسول الله صلى الله عليه و سلم وكانت ابنته تحتي فأمرت المقداد فسأله فقال فيه الوضوء

605 - عبد الرزاق عن معمر وبن عيينة عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر يقول إنه ليخرج من أحدنا مثل الجمانة فإذا وجد أحدكم ذلك فليغسل ذكره وليتوضأ

606 - عبد الرزاق عن الثوري عن زيد بن أسلم عن ابيه عن عمر في المذي يغسل ذكره ويتوضأ وضوءه للصلاة

607 - عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر أن عثمان سئل عن المذي فقال ذاكم القطر منه الوضوء

608 - عبد الرزاق عن الثوري عن زياد بن فياض قال سمعت سعيد بن جبير يقول في المذي يغسل حشفته

609 - عبد الرزاق عن إبراهيم عن أبي حمزة مولى بني أسد قال سألت بن عباس قال بينا أنا على راحلتي بين النائم واليقظان أخذت مني شهوة فخرج من ذكري شيء حتى ملأ حاذي وما حوله فقال اغسل ذكرك وما أصابك ثم توضا وضوءك للصلاة

610 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مجاهد عن بن عباس قال في المذي والودي والمني من المني الغسل ومن المذي والودى الوضوء يغسل حشفته ويتوضأ

611 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع عكرمة قال هي ثلاثة المذي والودي والمني فأما المذي فهو الذي يكون مع البول وبعده فيه غسل الفرج والوضوء أيضا وأما المني فهو الماء الدافق الذي يكون فيه الشهوة ومنه يكون الولد ففيه الغسل

612 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله

613 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن بن المسيب قال إني لأجد المذي على فخذي ينحدر وأنا أصلي فما أبالي ذلك قال وقال سعيد عن عمر بن الخطاب إني لأجد المذي على فخذي ينحدر وأنا على المنبر ما أبالي ذلك

614 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن سعيد المسيب قال سمعته يقول لو سال على فخذي ما انصرفت يعني المذي

615 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن عجلان قال سمعت عبد الرحمن الأعرج يقول قال عمر وهو على المنبر إنه لينحدر شيء مثل الجمان أو مثل الخرزة فما أباليه

باب المسح على العصائب والجروح

616 - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بمكة قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قرحة في ذراعي قال لا نعربها وأمسها الماء قلت أرأيت إن كان حول الجرح دم وقيح ولكن قد لصق على شفة الجرح قال فاتبعه بصوفة أو كرسفة فيها ماء فاغسله قلت فلا رخصة لي أن لا أمسه ولا أنقيه قال لا تصل وبك دم

617 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قرحة في ذراعي أرأيت إن كان الجرح فاتحا فاه قال فلا تدخل يدك فيه وأمسس الماء ما حوله

618 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل مكسور اليد معصوب عليها قال يمسح العصابة وحده وحسبه قال فلا بد أن يمس العصاب إنما عصاب يده بمنزلة يده يمسح على العصاب مسحا فإن أخطأ منه شيئا فلا بأس

619 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال قلت لعطاء أرأيت إن كان على دمل في ذراع رجل عصاب أو قرحة يسيرة أيمسح على العصاب أو ينزعه قال إذا كانت يسيرة فأحب أن ينزع العصائب

620 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في كسر اليد والرجل وكل شيء شديد إذا كان معصوبا فالله أعذر بالعذر فليمسح العصائب

621 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن عطاء وعن بن عيينة عن مالك بن مغول قال سألت عطاء أمسح على الجبائر قال نعم

622 - عبد الرزاق عن الثوري عن الاشعث قال سألت إبراهيم عن المسح على الجبائر فقال امسح عليها مسحا فالله أعذر بالعذر

623 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إسرائيل بن يونس عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال انكسر أحد زندي فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرني أن أمسح على الجبائر

624 - عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل ضربت بعيرا لي فشججت نفسي فسألت سعيد بن جبير فقال اغسل ما حوله ولا تقربه الماء

625 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن نافع عن بن عمر مثله قال إذا كان الجرح معصوبا فامسح حول العصابة

626 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل من أهل الجزيرة عن نافع عن بن عمر مثله

627 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن اشتكيت أذني فاشتد علي أن أغسلها قال لا تنقها وأمسها الماء فقط

628 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني عاصم بن سليمان قال دخلنا على أبي العالية الرياحي وهو وجع فوضؤوه فلما بقيت إحدى رجليه قال امسحوا على هذه فإنها مريضة وكان بها حمرة والحمرة الورم

باب الدود يخرج من الإنسان

629 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في الدود يخرج من الإنسان مثل حب القرع قال ليس عليه منه وضوء

630 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم في الدود يخرج من الإنسان قال ليس فيه وضوء

631 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا محمد بن عبيد الله عن عطاء في الدود يخرج من الإنسان يتوضأ منه

632 - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن عطاء قاله أخبرنا عبد الرزاق وبه نأخذ

باب من قال لا يتوضأ مما مست النار

633 - عبد الرزاق عن بن جريج عن محمد بن علي بن حسين قال أخبرني أبي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دعي إلى الطعام فأكل كتفا ثم جاءه المؤذن فقام إلى الصلاة ولم يتوضأ

634 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه أنه راى رسول الله صلى الله عليه و سلم احتز من كتف فأكل فأتاه المؤذن فألقى السكين ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ

635 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار أنه سمع بن عباس يقول توضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم احتز كتفا فأكل ثم مضى إلى الصلاة ولم يتوضأ

636 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن رجل من الانصار عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أكل من كتف شاة ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضا

637 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار أنه سمع بن عباس يقول بينا رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل عرقا أتاه المؤذن فوضعه وقام إلى الصلاة ولم يمس ماء

638 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني محمد بن يوسف أن عطاء بن يسار أخبره أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أخبرته أنها قربت لرسول الله صلى الله عليه و سلم جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ

639 - أنبأ عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وبن جريج قالا أخبرنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول قرب لرسول الله صلى الله عليه و سلم خبز ولحم ثم دعا بوضوء فتوضأ ثم صلى الظهر ثم دعا بفضل طعامه فاكل ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ قال ثم دخلت مع أبي بكر فقال هل من شيء فوالله ما وجده فقال أين شاتكم فأتي بها فاعتقلها ثم حلب لنا فصنع لنا حسبنا فأكلنا ثم قمنا إلى الصلاة ولم يتوضأ ثم دخلت مع عمر فوضعت ها هنا جفنة فيها خبز ولحم وها هنا جفنة فيها خبز ولحم فأكل عمر ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ

640 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن بن المنكدر عن جابر مثله

641 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن جعفر بن محمد أن عليا كان لا يتوضأ مما مست النار

642 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني محمد بن يوسف أن سليمان بن يسار أخبره أنه سمع بن عباس وأبا هريرة ورأى أبا هريرة يتوضا ثم قال يا بن عباس أتدري مما ذا أتوضأ قال لا قال توضأت من أثوار أقط أكلتها قال بن عباس ما أبالي مما توضأت أشهد لرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم أكل كتف لحم ثم قام إلى الصلاة وما توضا قال وسليمان حاضر ذلك منهما

643 - عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني سمعت سعيد بن المسيب أن عثمان بن عفان أكل طعاما قد مسته النار ثم مضى إلى الصلاة ولم يتوضأ قال ولا أعلم الا قال ثم قال عثمان توضأت كما توضأ رسول الله صلى الله عليه و سلم وأكلت كما أكل رسول الله صلى الله عليه و سلم وصليت كما صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم

644 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي عون قال حدثنا عبد الله بن شداد بن الهاد قال قال أبو هريرة الوضوء مما مست النار فقال مروان وكيف يسأل أحد وفينا أزواج نبينا صلى الله عليه و سلم وأمهاتنا قال فأرسلني إلى أم سلمة فسألتها فقالت أتاني رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد توضا فناولته عرقا أو كتفا فال ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ

645 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الصلاة فرأى بعض صبيانه معه عرق فأخذه فانتهش منه ثم مضى فصلى

646 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت محمد بن إسحاق يحدث عن خاله قال كان بن عباس يوم الجمعة يبيت له في بيت خالته ميمونه فيحدث فقال له رجل أخبرني مما مست النار فقال بن عباس لا أخبرك إلا ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه و سلم كان هو وأصحابه في بيته فجاءه المؤذن فقام إلى الصلاة حتى إذا كان بالباب لقي بصحفة فيها خبز ولحم فرجع بأصحابه فأكل وأكلوا ثم رجع إلى الصلاة ولم يتوضأ

647 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله يقول أكل أبو بكر الصديق رضي الله عنه كتف لحم أو ذراع ثم قام فصلى لنا ولم يتوضأ قال عطاء وحسبت أن جابرا قال ولم يمضمض ولم يغسل يده قال حسبت أنه قال مسح يده

648 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أكل أبو بكر خبزا ولحما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ

649 - أخبرنا عبد الرزاق عن معمر والثوري عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال أكلنا مع أبي بكر خبزا ولحما ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ قال معمر قد أحسبه قال إلا أنه مضمض

650 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن إبراهيم عن علقمة قال أتينا بجفنة ونحن مع بن مسعود فأمر بها فوضعت في الطريق فأكل منها وأكلنا معه وجعل يدعو من مر به ثم مضينا إلى الصلاة فما زاد على أن غسل أطراف أصابعه ومضمض فاه ثم صلى

651 - عبد الرزاق عن معمر عن بن المنكدر قال سمعته يحدث عن جابر أنه كان أكل عمر من جفنة ثم قام فصلى ولم يتوضأ

652 - عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال أتينا بقصعة من بيت بن مسعود فيها خبز ولحم فأكلنا ومعنا بن مسعود فمضمض وغسل أصابعه عند المغرب

653 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء أنه سمع بن عباس يقول إنما النار بركة الله وما تحل من شيء ولا تحرمه ولا وضوء مما مست النار ولا وضوء مما دخل إنما الوضوء مما خرج من الانسان وأما قوله لا تحل من شيء لقولهم إذا مست النار الطلاء حل وقوله لا تحرمه لقولهم الوضوء مما مست النار قال عطاء وسمعت بن عباس يقول لإنسان يسأله عن ذلك فإن كنت متوضأ مما مست النار فإن الحميم يغتسل به وكان لا يرى بالغسل بالحميم بأسا ويتوضأ به وأن الأدهان قد مستها النار فلا تتوضأ منها

654 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الله بن أبي يزيد أنه قال كنا نأتي بن عباس أحيانا فيقرب عشاءه عند غروب الشمس فيتعشى ونتعشى ولا يزيد على أن يغسل كفيه ويمضمض ولا يتوضا ثم يصلي

655 - عبد الرزاق عن الثوري عن يزيد عن مقسم عن بن عباس أنه سئل عن الوضوء مما مست النار فقال إن النار لم يزده إلا طيبا

656 - عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم مولى بن عباس قال كنا مع بن عباس في بيته فقرب لنا طعاما ونودي بالصلاة فقال إذا حضر هذا فابدؤا به فأكل القوم فقال بعضهم ألا نتوضأ فقال بن عباس له قال يقال الوضوء مما مست النار قال ما زاده النار إلا طيبا ولو لم تمسه النار لم تأكله قال ثم صلى بنا على طنفسة أو على بساط قد طبق بيته

657 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الملك بن أبي بشير عن عكرمة عن بن عباس قال لولا التلمظ ما باليت أن لا أمضمض

658 - عبد الرزاق عن الثوري عن وائل بن داود عن إبراهيم عن عبد الله بن مسعود قال إنما الوضوء مما خرج والصوم مما دخل وليس مما خرج

659 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال أخبرني عثمان بن عمر التيمي عن عقبة بن زيد عن أنس بن مالك قال قدمت المدينة فتعشيت مع أبي طلحة قبل المغرب وعنده نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فيهم أبي بن كعب فحضرت المغرب فقمت أتوضأ فقالوا ما هذه العراقية التي أحدثتها من الطيبات تتوضأ فصلوا المغرب جميعا ولم يتوضأوا

660 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال سألت عبيدة عما مست النار فأمر بشاة فذبحت ثم أعجلته جاجة قال أحسبه دعاه الأمير فدعا بلبن وسمن وخبز فأكل وأكلنا معه ثم قام إلى الصلاة فصلى وما توضأ قال بن سيرين فظننت إنما أراد أن يريني ذلك

661 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن بن شقيق عن شقيق بن سلمة أنه كان ياكل الثريد ثم يصلي ولا يتوضأ

662 - عبد الرزاق عن معمر بن سليمان عن أبي غالب قال كنت آكل مع أبي أمامة الثريد واللحم فيصلي ولا يتوضا

663 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب قال إنما الوضوء مما خرج قال وليس مما دخل لأنه يدخل وهو طيب لا عليك منه ويخرج وهو خبيث عليك منه الوضوء والطهور

664 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا يحيى بن ربيعة قال سمعت عطاء بن أبي رباح يقول أخبرني جابر بن عبد الله أن أبا بكر أكل كتف شاة أو ذراع ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ فقيل له نأتيك بوضوء فقال إني لم أحدث

باب ما جاء فيما مست النار من الشدة

665 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سفيان بن المغيرة بن الأخنس أنه دخل على أم حبيبة فسقته سويقا ثم قام يصلي فقالت له توضأ يا بن أخي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول توضا مما مست النار قال معمر قال الزهري بلغني أن زيد بن ثابت وعائشة كانا يتوضآن مما مست النار

666 - عبد الرزاق أخبرنا بن جريج عن بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي سفيان بن سعيد بن الاخنس عن أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال توضؤا مما مست النار قال الزهري وبلغني ذلك عن زيد بن ثابت وعن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

667 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ قال مررت بأبي هريرة وهو يتوضأ فقال أتدري مما أتوضأ من أثوار أقط أكلتها إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول توضئوا مما مست النار

668 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن شهاب قال أخبرني عمر بن عبد العزيز أن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ أخبره أنه وجد أبا هريرة يتوضأ على ظهر المسجد فقال أبو هريرة إنما أتوضؤ من أثوار أقط أكلتها لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال توضأ مما مست النار

669 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن عن أبي موسى الأشعري قال ما أبالي أغمست يدي في فرث ودم أو أكلت طعاما قد مسته النار ثم صليت ولم أتوضأ قال وبه كان الحسن يأخذ

670 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال رأيت أنس بن مالك خرج من عندالحجاج وهو يحدث نفسه قلت ما شأنك يا أبا حمزة قال خرجت من عند هذا الرجل فدعا بطعام للناس فأكل وأكلوا ثم قاموا إلى الصلاة وما توضئوا أو قال فما مسوا ماء كان أنس يتوضا مما غيرت النار

671 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أنه كان يتوضأ مما مست النار حتى يتوضأ من السكر

672 - عبد الرزاق عن معمر عن جعفر بن برقان قال كان أبو هريرة يتوضأ مما مست النار فبلغ ذلك بن عباس فأرسل إليه قال أرأيت إن أخذت دهنة طيبة فدهنت بها لحيتي أكنت متوضأ فقال أبو هريرة يا بن أخي إذا حدثت بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فلا تضرب له الأمثال جدلا قال أبو بكر كان معمر والزهري يتوضئان مما مست النار

673 - عبد الرزاق عن الزهري عن سالم عن بن عمر أنه كان يتوضأ مما مست النار

674 - عروة عن عائشة أنها كانت تنوضأ مما مست النار

باب الوضوء من ماء الحميم

675 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر بن الخطاب كان يغتسل بالماء الحميم

676 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر كان يتوضأ بالماء الحميم

677 - عبد الرزاق قال أخبرني عطاء أنه سمع بن عباس يقول لا بأس أن يغتسل بالحميم ويتوضأ منه

678 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء يكره أن يغتسل بالماء الحميم ويتوضأ به قال لا

باب المضمضة مما أكل من الفاكهة وما مست النار

679 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أكنت متوضأ من اللحم وغاسل يدك من أثره قال نعم قلت بأشنان أو بماء قال بل بالماء إنما الأشنان شيء أحدثوه قلت أفرأيت الودك سمنا أو ربا أو ودكا أكلت منه أكنت غاسل يدك منه أو متمضمضا قال لا قلت فمن خبز وحده قال ولا أمضمض منه ولا أغسل يدي

680 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الثمار الخريز والموز قال لم أكن لأغسل منها يدي ولا أمضمض إلا أن تقذرني أن يلصق شيء منها بيدي فأما لغير ذلك فلا قلت فما شأنك تمضمض من اللحم من بين ذلك قال إن اللحم يدخل في الأضراس والأسنان قلت أرأيت لو علمت أنه لم يدخل في أسنانك منه شيء أكنت مباليا ألا تمضمض قال لا والله ما كنت أبالي ألا أتمضمض منه أبدا

681 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يقول أتانا أبو بكر بخبز ولحم فأكلنا ثم دعا بماء فمضمض ولم يتوضأ ثم قام إلى الصلاة

682 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن بن محيريز قال توضأ مما مست النار ومضمض من اللبن ولا تمضمض من الفاكهة

باب المضمضة من الأشربة

683 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن النبي صلى الله عليه و سلم شرب لبنا فمضمض فاه وقال إن له دسما

684 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان عن أبي غالب ان أبا أمامة كان يمضمض من اللبن ثم يصلي

685 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال شرب بن عباس لبنا ثم قام إلى الصلاة فقلت الا تمضمض قال لا أباليه اسمحوا يسمح الله لكم

686 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن بن عباس شرب لبنا ثم قام إلى الصلاة فقال له مطرف ألا تمضمض قال لا أباليه اسمح يسمح لكم فقال رجل إن الله يقول من بين فرث ودم قال بن عباس وقد قال لبنا خالصا سائغا للشاربين

687 - عبد الرزاق عن جعفر بن سليمان قال أخبرني يزيد الرشك أنه سمع مطرف بن عبد الله يقول شرب بن عباس لبنا ثم قام إلى الصلاة فقلت ألا تمضمض فقال لا أباليه بالة اسمحوا يسمح لكم

688 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أنس بن مالك والحارث الاعور كانا يمضمضان من اللبن ثلاثا ثلاثا

689 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابي قلابة عن بن محيريز قال تمضمض من اللبن

690 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني حسن بن مسلم أن بن عباس شرب سويقا دقيقا في مسجد البصرة فقال له الغضبان بن القبعثري ألا تمضمض قال أبن عباس اسمح يسمح لكم ولم يمضمض

691 - عبد الرزاق عن بن عيينة وبن أبي سبرة عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى خيبر حتى إذا كنا بالصهباء - وبينها وبين خيبر روحة - دعا رسول الله صلى الله عليه و سلم القوم بأزوادهم فما أتي إلا بسويق فلاك ولكنا ثم قام فمضمض ومضمضنا وصلى الظهر أو العصر

692 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء تمضمض من الاشربة النبيذ والعسل والسويق واللبن قال لا والله إني لأشرب النبيذ في المسجد فما أمضمض حتى أصلي فقال له إنسان السويق الجشيش قال لا ذلك شيء يستمسك بالفم

باب الوضوء بالنبيذ

693 - عبد الرزاق عن الثوري وإسرائيل عن أبي فزارة العبسي قال حدثنا أبو زيد مولى عمرو بن حريث عن عبد الله بن مسعود قال لما كان ليلة الجن تخلف منهم رجلان فقالا نشهد الفجر معك يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه و سلم معك ماء قلت ليس معي ماء ولكن معي إداوة فيها نبيذ فقال النبي صلى الله عليه و سلم تمرة طيبة وماء طهور فتوضأ قال إسرائيل في حديثه ثم صلى الصبح

694 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن مسلم عن الحسن قال لا توضأ بلبن ولا نبيذ

695 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أنه كان يكره أن يتوضأ باللبن

باب الوضوء من الحجامة والحلق

696 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في الرجل يحتجم قال يغسل عنه الدم ويتوضأ قلت أرأيت إنسانا حلق رأسه واحتجم عليه غسل واجب قال لا

697 - عبد الرزاق عن معمر عن منصور قال دخلت على إبراهيم وهو يحتجم فقلت أتغتسل اليوم يا أبا عمران قال لا ولكن أغسل أثر المحاجم

698 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال يغتسل الرجل إذا احتجم

699 - عبد الرزاق عن معمر عن الحسن وقتادة قالا في المحتجم يغسل أثر المحاجم فيتوضأ ثم يصلي

700 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن أبي عمر عن بن عباس أنه كان يغسل أثر المحاجم

701 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن ثوير بن أبي فاختة عن أبيه أن عليا كان يستحب أن يغتسل من الحجامة

702 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال إني لأحب أن أغتسل من خمس من الحجامة والموسى والحمام والجنابة ويوم الجمعة قال الاعمش فذكرت ذلك لإبراهيم فقال ما كان يرون غسلا واجبا إلا غسل الجنابة وكانوا يستحبون الغسل يوم الجمعة

703 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال إذا احتجم الرجل اغتسل

باب الرجل يحدث بين ظهراني وضوئه

704 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء إن توضأ رجل ففرغ من بعض أعضائه وبقي بعض فاحدث وضوء مستقبل

705 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا أحدث الرجل قبل أن يتم وضوءه استأنف الوضوء

باب المسح بالمنديل

706 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سئل عطاء عن المنديل المهدب أيمسح به الرجل الماء فأبى أن يرخص فيه وقال هو شيء أحدث قلت أرأيت إن كنت أريد أن يذهب المنديل عني برد الماء قال فلا بأس به إذا

707 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن منصور عن إبراهيم وسعيد بن جبير أنهما كرها المنديل بعد الوضوء للصلاة

708 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن منصور عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله قال إذا توضأت فلا تمندل

709 - عبد الرزاق عن الثوري عن قابوس عن أبي ظبيان عن بن عباس أنه كره أن يمسح بالمنديل من الوضوء ولم يكرهه إذا اغتسل من الجنابة

710 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق أن بن أبي ليلى ومجاهدا وسعيد بن جبير كانوا يكرهون المنديل بعد الوضوء للصلاة

711 - عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغني أن سعيد بن المسيب كان يكره أن تمسح عنك بالثوب الوضوء

712 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه أن بن المسيب وأبا العالية الرياحي كانا يكرهان ذلك

713 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن حكيم بن جابر أن حسن بن علي توضا ثم دعا برقعة ينشف بها قال فرأته امرأة فقالت فرأيته يفعل ذلك فمقته فرأيت من الليل كأني أقيء كبدي في المنام

714 - عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن مسروق قال كانت له خرقة ينشف بها من الوضوء قال الثوري وكان حماد يدعو بالمنديل فينشف به

715 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد قال كانت لعبد الله بن الحارث بن نوفل خرقة فكان ينشف بها إذا توضأ

716 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا لا بأس بمسح الوضوء بالمنديل قال معمر وأخبرني من سمع الحسن وميمون بن مهران لا يريان به بأسا

717 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يزيد بن أبي زياد عن إبراهيم قال كانت لعلقمة خرقة نظيفة ينشف بها إذا توضأ

718 - اخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا الثقفي عن أبيه عن الحسن وبن سيرين قالا لا بأس بأن يمسح الرجل وجهه من الوضوء قبل أن يصلي بالمنديل او قال بالثوب

719 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب أو غيره أن بن سيرين كان يمسح بالمنديل عند الوضوء

720 - عبد الرزاق عن الثوري قال سمعنا أن الرجل إذا توضأ بوضوء توضأ به صاحبه لم يجزه فإن توضأ وضوء على وضوء أجزأه

باب الوضوء بالبصاق

721 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال كان جرير بن عبد الله يأمر أهله أن يتوضأ من فضل سواكه

722 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه إذا حككت شيئا من جسدك وأنت على وضوء فمسحته بالبصاق فاغسل ذلك المكان بالماء قال معمر وسمعت حمادا يقول مثل ذلك قال أبو بكر ورأيت أبا معمر يفعل ذلك

723 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال كان يأمر الخياط أن يبل الخيوط بالماء ولا يبلها بريقه

724 - عبد الرزاق عن الثوري قال قد قيل في البصاق فخذ فيه بأيسر الأمر

725 - عبد الرزاق عن معمر قال سمعت قتادة وسأله رجل قال أدخل إصبعي في فمي وأمرها على أسناني كهيئة السواك ثم أدخلها في وضوئي قال لا بأس

باب يتوضأ الرجل من الإناء إذا بات مكشوفا

726 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن أبي جعفر عن زياد قال إذا بات الإناء مكشوفا ليس عليه غطاء بصق فيه إبليس أو تفل فيه إبليس فذكرت ذلك لابراهيم فقال أو يشرب منه

باب القول إذا فرغ من الوضوء

727 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء في رجل قطعت ذراعه قال ليس على عضديه وضوء ولكن حيث يبلغ الوضوء من العضد قط

728 - عبد الرزاق عن الثوري قال إن كان بقي من مواضع الوضوء شيء غسله

729 - قال عبد الرزاق وسمعت معمرا قال سمعت أن المقطوع يوضأ في أطرافه

باب وضوء المقطوع

730 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي هاشم الواسطي عن أبي مجلز عن قيس بن عباد عن أبي سعيد الخدري قال من توضأ ثم فرغ من وضوئه فقال سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لاإله الا الله أستغفرك وأتوب إليك ختم عليها بخاتم ثم وضعت تحت العرش فلم تكسر إلى يوم القيامة ومن قرأ سورة الكهف كما أنزلت ثم أدرك الدجال لم يسلط عليه ولم يكن له عليه سبيل ورفع له نور من حيث يقرأها إلى مكة

731 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الاعمش عن سالم بن أبي الجعد عن علي قال إذا توضا الرجل فليقل أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين

باب المسح على الخفين والعمامة

732 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة قال مسح بلال على موقيه فقيل له ما هذا قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين والخمار

733 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن بن سيرين قال دخل رجل على بلال أو قال أسامة - الشك من عبد الرزاق - وهو يتوضأ تحت مثعب فمسح على خفيه فقال له الرجل ما هذا فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح على الخفين والخمار قلت ما المثعب قال الميزاب

734 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو بكر بن حفص بن عمر قال حدثني أبو عبد الرحمن عن أبي عبد الله أنه سمع عبد الرحمن بن عوف سأل بلالا كيف مسح رسول الله صلى الله عليه و سلم على الخفين قال تبرز ثم دعاني بمطهر بالاداوة فغسل وجهه ويديه ومسح على خفيه وقال على خماره للعمامة

735 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر قال أخبرني الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين وعلى الخمار

736 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن بلال قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين وعلى الخمار

737 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال حدثني مكحول عن نعيم بن حمار أخبره أن بلالا أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال امسحوا على الخفين أو على الخمار أو خمار أبي سعد شك

738 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم قال رأيت أنس بن مالك بال ثم قام فتوضأ فمسح على خفيه وعلى عمامته ثم قام فصلى صلاة مكتوبة

739 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال بلغني أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يتوضأ وعليه العمامة يؤخرها عن رأسه ولا يحلها ثم مسح برأسه فأشار الماء بكف واحد على اليافوخ قط ثم يعيد العمامة

740 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن المغيرة بن شعبة قال خصلتان لا أسأل عنهما أحدا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين والخمار

741 - عبد الرزاق عن حماد عن قتادة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يمسح على عمامته قال يضع يده على ناصيته ثم يمر بيده على العمامة

742 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل بلغك من رخصة في المسح على العمامة قال لم أسمعه من أحد إلا من أبي سعد الأعمى قال بن جريج وأنا قد سمعته من أبي سعد الأعمى حين يحدثه

743 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه أنه كان يكره أن يمسح على العمامة

744 - عبد الرزاق عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه أنه كان ينزع العمامة ثم يمسح برأسه

باب المسح على القلنسوة

745 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن ضرار قال رأيت أنس بن مالك أتى الخلاء ثم خرج وعليه قلنسوة بيضاء مزرورة فمسح على القلنسوة وعلى جوربين له مرعزا أسودين ثم صلى قال الثوري والقلنسوة بمنزلة العمامة

باب المسح على الخفين

746 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عمرو بن أمية الضمري قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على خفيه

747 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن المغيرة بن شعبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فلما كان في بعض الطريق تخلف وتخلفت معه بالاداوة فتبرز ثم أتاني فسكبت على يديه وذلك عند صلاة الصبح فلما غسل وجهه و أراد غسل ذراعيه ضاق كم جبته وعليه جبة شامية قال فأخرج يديه من تحت الجبة فغسل ذراعيه ثم توضأ على خفيه قال ثم انتهينا إلى القوم وقد صلى بهم عبد الرحمن بن عوف ركعة فذهبت أؤذنه فقال دعه ثم انصرف فقام النبي صلى الله عليه و سلم فصلى ركعة ففزع الناس لذلك فقال أصبتم أو قال أحسنتم

748 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال حدثني [ ص 192 ] بن شهاب عن عباد بن زياد أن عروة بن المغيرة بن شعبة أخبره أن المغيرة بن شعبة أخبره أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة تبوك قال فتبرز رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل الغائط فحملت معه إداوة قبل صلاة الفجر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم إلي أخذت أهريق على يديه من الإداوة فغسل يديه ثلاث مرات ثم مضمض واستنثر وغسل وجهه ثم ذهب يخرج جبته عن ذراعيه فضاق كما جبته فأدخل يديه في الجبة حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة ثم غسل ذراعيه إلى المرفقين ثم توضأ على خفيه ثم أقبل وأقبلت معه حتى يجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف فأدرك النبي صلى الله عليه و سلم إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الأخرى فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يتم صلاته فافزع ذلك المسلمين فأكثروا التسبيح فلما قضى النبي صلى الله عليه و سلم صلاته أقبل عليهم ثم قال أحسنتم أو قال أصبتم يغبطهم أن صلوا الصلاة لوقتها قال بن شهاب فحدثني إسماعيل بن محمد بن سعد عن حمزة بن المغيرة مثل حديث عباد بن زياد وزاد قال المغيرة فأردت تأخير عبد الرحمن بن عوف فقال النبي صلى الله عليه و سلم دعه

749 - عبد الرزاق عن بن عيينة قال سمعت إسماعيل بن محمد بن سعد يقول حدثني حمزة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فقال تخلف يا ميغرة وامضوا أيها الناس قال ثم ذهب فقضى حاجته ثم أتبعته بإداوة من ماء فلما فرغ سكبت عليه منها فغسل وجهه ثم ذهب يخرج يديه من جبة عليه رومية فضاق كما الجبة فأخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ثم مسح على خفيه ثم صلى

750 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي الضحى عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فقضى الحاجة ثم جئت بإداوة من ماء وعليه جبة شامية فلم يقدر على أن يخرج يده من كميها فأخرج يده من أسفلها ثم توضأ على خفيه

751 - عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن أبي وائل عن حذيفة بن اليمان قال كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فبال قائما على سباطة قوم يعني كناسته ثم تنحى فأتيته بماء فتوضأ فمسح على خفيه

752 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا يحيى بن ربيعة قال سألت عطاء عن المسح على الخفين فقال ثلاث للمسافر ويوم للمقيم

753 - قال عبد الرزاق قال الثوري امسح عليها ما تعلقت به رجلك وهل كانت خفاف المهاجرين والأنصار إلا مخرقة مشققة مرقعة

754 - قال عبد الرزاق قال معمر إذا خرج منه شيء من مواضع الوضوء فلا تمسح

755 - عبد الرزاق عن إسرائيل بن يونس عن عيسى بن أبي عزة عن عامر الشعبي قال أخبرني من سمع عليا وسئل عن المسح على الخفين فقال نعم وعلى النعلين وعلى الخمار

756 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال رأيت جريرا بال ثم مسح على خفيه فقيل له فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فعل ذلك قال إبراهيم وكانوا يرون المسح كان بعد المائدة لأن جريرا آخرهم إسلاما

757 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن الاعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث قال رأيت جريرا يتوضا من مطهرة المسجد فمسح على خفيه فقيل له في ذلك فقال وما يمنعني فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعله قال إبراهيم فكان هذا الحديث يعجب أصحاب عبد الله لأن إسلام جرير كان بعد ما أنزلت المائدة

758 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن عبد الكريم أبي أمية أن جرير بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمسح على الخفين قال جرير وكان إسلامي بعد ما أنزلت المائدة

759 - عبد الرزاق عن ياسين عن حماد بن أبن سليمان عن ربعي بن حراش عن جرير بن عبد الله قال وضأت رسول الله صلى الله عليه و سلم فمسح على خفيه بعد ما أنزلت المائدة

760 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن بن عمر رأى سعد بن أبي وقاص يمسح على خفيه فأنكر ذلك عبد الله فقال سعد إن عبد الله أنكر علي أن أمسح على خفي فقال عمر لا يتخلجن في نفس رجل مسلم أن يتوضأ على خفيه وإن كان جاء من الغائط

761 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أن عمر قال لعبد الله بن عمر عمك أعلم مني يعني سعدا إذا أدخلت رجليك الخفين وهما طاهرتان فامسح عليهما وإن جئت من الغائط

762 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع عن بن عمر قال أنكرت على سعد بن أبي وقاص وهو أمير بالكوفة المسح على الخفين فقال وعلي في ذلك بأس وهو مقيم بالكوفة فقال عبد الله لما قال ذلك عرفت أنه يعلم من ذلك ما لا أعلم فلم أرجع إليه شيئا ثم التقينا عند عمر فقال سعد استفت أباك فيما أنكرت علي في شأن الخفين فقلت أرأيت أحدنا إذا توضأ وفي رجليه الخفان عليه في ذلك بأس أن يمسح عليهما قال بن جريج وزادني أبو الزبير قال سمعت بن عمر يحدث مثل حديث نافع إياي وزاد عن عمر إذا أدخلت رجليك فيهما وأنت طاهر

763 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال أتى بن عمر سعد بن مالك فرآه يمسح على خفيه فقال بن عمر إنكم لتفعلون هذا فقال سعد نعم فاجتمعنا عند عمر فقال سعد يا أمير المؤمنين افت بن أخي في المسح على الخفين فقال عمر كنا ونحن مع نبينا صلى الله عليه و سلم نمسح على أخفافنا لا نرى بذلك بأسا فقال بن عمر وإن جاء من الغائط والبول فقال عمر نعم وإن جاء من الغائط والبول قال نافع فكان بن عمر بعد ذلك يمسح عليهما ما لم يخلعهما ولم يوقت لهما وقتا

764 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن يزيد بن سفيان عن مطرف بن عبد الله أنه دخل على عمار بن ياسر وقد خرج من الخلاء فتوضأ ومسح على خفيه

765 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع مثل حديث عبد الله بن عمر حتى بلغ وإن جاء من الغائط والبول

766 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن بن عمر قال إذا أدخل الرجل رجليه في الخفين وهما طاهرتان ثم ذهب للحاجة ثم توضأ للصلاة مسح على خفيه وإن كان يقول أمر بذلك عمر

767 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن بن عمر مثله

768 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاوس عن أبيه قال سمعت رجلا يحدث بن عباس بخبر سعد وبن عمر في المسح على الخفين قال بن عباس لو قلتم هذا في السفر البعيد والبرد الشديد

769 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين أن أبا أيوب الأنصاري كان يفتي بالمسح على الخفين وكان لا يمسح فقيل له فقال أتروني أفتيكم بشيء مهنأه لكم ومأثمه علي ولكنه حبب إلي الطهور

770 - عبد الرزاق عن بن جريج عن أبيه نحو حديث معمر قال سألت بن طاوس كيف كان أبوه يقول في المسح على الخفين فقال كان يحدث بحديث سعد وبن عمر

771 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن سماك بن حرب أنه رأى جابر بن سمرة يمسح على الخفين

772 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن المسح على الخفين فقال بلغني عن بن عباس وبن عمر أنهما كانا يقولان في ذلك الرخصة في المسح عليهما بالماء إذا أدخلتهما فيهما طاهرتين قال بن جريج فقلت لعطاء أترى الرخصة في المسح على الخفين لأن لا ينزع الرجل دفاه قال نعم

باب المسح على الجوربين والنعلين

773 - عبد الرزاق عن الثوري عن الزبرقان عن كعب بن عبد الله قال رأيت عليا بال فمسح على جوربيه ونعليه ثم قام يصلي

774 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن خالد بن سعد قال كان أبو مسعود الأنصاري يمسح على جوربين له من شعر ونعليه

775 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عائذ عن أخيه عن إبراهيم النخعي قال بال ونحن عنده فمسح على جوربيه ونعليه ثم صلى

776 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن أبي حية عن أبي الجلاس عن بن عمر أنه كان يمسح على جوربيه ونعليه

777 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن همام بن الحارث عن أبي مسعود أنه كان يمسح على الجوربين والنعلين

778 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أبيه قال رأيت البراء بن عازب يمسح على جوربيه ونعليه

باب المسح على الجوربين

779 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن أنس بن مالك أنه كان يمسح على الجوربين قال نعم يمسح عليهما مثل الخفين

780 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يزيد بن أبي زياد أنه رأى إبراهيم النخعي يمسح على جرموقين له من ألباد

781 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم أن بن مسعود كان يمسح على خفيه ويمسح على جوربيه

782 - عبد الرزاق عن أبي جعفر عن يحيى البكاء قال سمعت بن عمر يقول المسح على الجوربين كالمسح على الخفين

باب المسح على النعلين

783 - عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن ابي ظبيان الجنبي قال رأيت عليا بال قائما حتى أرغى ثم توضأ ومسح على نعليه ثم دخل المسجد فخلع نعليه فجعلهما في كمه ثم صلى قال معمر ولو شئت أن أحدث أن زيد بن أسلم حدثني عن عطاء بن يسار عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم صنع كما صنع علي فعلت

784 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي ظبيان قال رأيت عليا بال وهو قائم حتى أرغى وعليه خميصة له سوداء ثم دعا بماء فتوضأ فمسح على نعليه ثم قام فنزعهما ثم صلى الظهر

785 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني قيس عن ابي إسحاق أنه أخبره من رأى عليا يمسح على نعليه

786 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم وبكر بن سوادة أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يحتذي النعال السبتية للوضوء

787 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر ومالك عن سعيد بن أبي سعيد عن عبيد بن جريج قال قلت لابن عمر رأيتك تلبس هذه النعال السبتية قال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يلبسها ويتوضأ فيها قلنا لأبي بكر ما السبتية قال نعال ليس فيها شعر من جلود البقر قلنا لعل ذلك من قدمها يذهب شعرها قال لا الا أنها تدبغ كذلك بلا شعر كهيئة الركاء

باب كم يمسح على الخفين

788 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يزيد بن أبي زياد عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ قال سألت عائشة عن المسح على الخفين فقالت سل بن أبي طالب فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألنا عليا فقال للمسافر ثلاث وللمقيم ليلة

789 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن قيس عن الحكم بن عتيبة عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانئ قال أتيت عائشة أسألها عن المسح على الخفين فقالت عليك بابن أبي طالب فاسأله فإنه كان يسافر مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيته فسألته فقال جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر و ليلة للمقيم

790 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبيه عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون الأودي عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة أيام للمسافر ويوما للمقيم فأيم الله لو مضى السائل في مسئلته لجعله خمسا

791 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم عن أبي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت قال جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة أيام للمسافر ويوما للمقيم

792 - عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم عن زر بن حبيش قال أتيت صفوان بن عسال أسأله عن المسح على الخفين فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرنا في السفر أن لا ننزع أخفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ولكن من نوم وغائط وبول

793 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش قال أتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما حاجتك قال قلت جئت أبتغي العلم قال فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من خارج يخرج من بيته في طلب علم إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضى بما يصنع قلت جئتك أسألك عن المسح على الخفين فقال نعم كنت في الجيش الذي بعثه رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرنا أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلنا هما على طهور ثلاثا إذا سافرنا وليلة إذا أقمنا ولا نخلعهما من غائط ولا بول ولا نوم ولا نخلعهما الا من جنابة قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن بالمغرب [ ص 205 ] بابا مفتوحا مسيرته سبعين سنة لا تغلق حتى تطلع الشمس من نحوه

794 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن نباتة عن عمر قال للمسافر ثلاثة أيام وللمقيم يوم وليلة

795 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عاصم عن زر بن حبيش قال أتيت صفوان فقال ما جاء بك فقلت ابتغاء العلم فقال إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب قلت حك في صدري المسح على الخفين بعد الغائط والبول وكنت إمرأ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فأتيتك أسألك عن ذلك هل سمعت [ ص 206 ] منه في ذلك شيئا قال نعم كان يأمرنا إذا كنا سفرا أو كنا مسافرين لا ننزع أخفافنا ثلاثة أيام بلياليهن الا من جنابة ولكن من غائط وبول ونوم قلت له أسمعته يذكر الهوى قال نعم بينا أنا معه في مسيرة إذ ناداه أعرابي بصوت جهوري أو قال جوهري بن عيينة يشك قال له يا محمد فأجابه بنحو من كلامه فقال مه أرأيت رجلا أحب قوما ولم يلحق بهم قال هو يوم القيامة مع من أحب قال فلم يزل يحدثنا حتى قال إن من قبل المغرب لبابا مسيرة عرضه سبعين سنة فتحه الله للتوبة يوم خلق السماوات والأرض لا يغلقه حتى تطلع الشمس من نحوه

796 - عبد الرزاق عن معمر عن يزيد بن أبي زياد عن زيد بن وهب الجهني قال كنا بأذربيجان فكتب إلينا عمر بن الخطاب أن نمسح على الخفين ثلاثا إذا سافرنا وليلة إذا أقمنا

797 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد قال أخبرني سليمان بن موسى قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى أهل المصيصة أن اخلعوا الخفاف في كل ثلاث

798 - عبد الرزاق عن عبد الله بن محرر عن أبي معشر عن إبراهيم أن عبد الله بن مسعود وحذيفة بن اليمان كانا يقولان يمسح المسافر على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة

799 - عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود قال ثلاثة أيام للمسافر ويوم للمقيم

800 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن أبي وائل عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال سافرت مع عبد الله بن مسعود ثلاثا إلى المدينة لم ينزع خفيه

801 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن عامر بن شقيق عن شقيق بن سلمة عن بن مسعود قال للمسافر ثلاثة أيام يمسح على الخفين وللمقيم يوم قال أبو وائل وسافرت مع عبد الله فمكث ثلاثا يمسح على الخفين

802 - عبد الرزاق عن الثوري عن موسى بن عبيدة عن محمد بن عمرو بن عطاء عن بن عباس في المسح على الخفين قال ثلاثة أيام للمسافر ويوم للمقيم

803 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبان بن صالح بن عمير أن أبن شريح أخبره أن شريحا كان يقول للمقيم يوم إلى الليل وللمسافر ثلاث ليال

804 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال أمسح على الخفين ما لم تخلعهما كان لا يوقت لهما وقتا

805 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع الحسن يقول يمسح الرجل على خفيه ما بدا له ولا يوقت وقتا

806 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن الحسن مثله

باب المسح عليهما من الحدث

807 - عبد الرزاق عن الثوري في المسح على الخفين قال إذا أدخلتهما طاهرتان بماء حديث فإنك تمسح من الحدث إلى مثلها من الغد يقول لو توضأت حين الفجر فلم تحدث حتى كان العصر فإنك تمسح عليهما حتى العصر من الغد

808 - عبد الرزاق عن عبد الله بن المبارك قال حدثني عاصم بن سليمان عن أبي عثمان النهدي قال حضرت سعدا وبن عمر يختصمان إلى عمر في المسح على الخفين فقال عمر يمسح عليهما إلى مثل ساعته من يومه وليلته

باب نزع الخفين بعد المسح

809 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن حسان عن الحسن قال كنا نمسح عليهما ثم نقوم فنصلي قال عبد الرزاق وقد سمعته أنا من هشام

810 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن فضيل بن عمرو عن إبراهيم أنه كان يحدث ثم يمسح على جرموقين له من لبود يمسح عليهما ثم ينزعهما وإذا قام إلى الصلاة لبسهما ويصلي

811 - عبد الرزاق عن معمر عن منصور عن إبراهيم قال إذا نزعهما أعاد الوضوء قد انتقض وضوءه

812 - عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم قال إذا نزعهما أعاد الوضوء قد انتقض وضوؤه إذا مسح الرجل على خفيه ثم خلعهما فليغسل قدميه

813 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرني الثوري عن بعض أصحابه عن إبراهيم قال إذا نزعتهما فاغسل قدميك وبه يأخذ الثوري

باب أي الصعيد أطيب

814 - عبد الرزاق عن الثوري عن قابوس عن أبي ظبيان قال سئل بن عباس أي الصعيد أطيب قال الحرث

815 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فتيمموا صعيدا طيبا قال أطيب ما حولك

باب كم التيمم من ضربة

816 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء كيف التيمم قال تضع بطون كفيك على الأرض ثم تنفضهما تضرب إحداهما بالأخرى ثم تمسح وجهك وكفيك مسحة واحدة قط للوجه والكفين قلت اللحية أمسح عليها مع الوجه قال نعم مع الوجه

817 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر أنه كان إذا تيمم ضرب بيديه ضربة على التراب ثم مسح وجهه ثم ضرب ضربة أخرى ثم مسح بهما يديه إلى المرفقين ولا ينفض يديه من التراب قال عبد الرزاق وبه نأخذ

818 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر مثله

819 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال في التيمم مرة للوجه ومرة لليدين إلى المرفقين ولا ينفض يديه

820 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن وقاله معمر عن الحسن أيضا قال مرة للوجه ومرة لليدين إلى المرفقين

821 - عبد الرزاق عن الثوري ومعمر عن داود بن أبي هند عن الشعبي قال يمسح بالوجه واليدين إلى المرفقين

822 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال أعجب إلى أن أبلغه إلى المرفقين

823 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال يمسح بالوجه وينفض كفيه يضرب إحداهما بالأخرى ويمسح كفيه

824 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن طهمان الخرساني عن عطاء بن السائب عن أبي البختري أن عليا قال في التيمم ضربة في الوجه وضربة في اليدين إلى الرسغين

825 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن داود عن عكرمة عن بن عباس قال التيمم للوجه والكفين

826 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال يضرب بكفيه الأرض ثم يضرب بيده يعني ينفضها ثم يمسح وجهه وكفيه

827 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة أن عمار بن ياسر كان يحدث أنه كان مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر ومعه عائشة فهلك عقدها فاحتبس الناس في ابتغائه حتى أصبحوا وليس معهم ماء فنزل التيمم قال عمار فقاموا فمسحوا فضربوا بأيديهم فمسحوا بها وجوههم ثم عادوا فضربوا بأيديهم ثانية [ ص 214 ] فمسحوا بها أيديهم إلى الإبطين أو قال إلى المناكب قال عبد الرزاق وقد كان معمر يحدث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله أن عمار بن ياسر كان يمسح بالتيمم وجهه مسحة واحدة ثم يعود فيمسح بيديه إلى الإبطين وكان يختصره معمر هكذا

828 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن طاووس عن أبيه في المسح بالتراب كما قال الله يمسح وجهه ويديه قال لم أسمع منه إلا ذلك

829 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فإن كان حرد غير بطح يجزئ عني قال نعم قال البطحاء مني قريب أفتحب أن تمسح منها قال إن كانت قريبا فعفر بها كفيك ثلاثا ولا تمسح في ذلك الوجه ولا تنفضها ثم تمسح بوجهك وكفيك مسحة واحدة قط

باب كم يصلي بتيمم واحد

830 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس قال من السنة أن لا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة ثم يتيمم للصلاة الأخرى

831 - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن بن عباس قال يتيمم لكل صلاة

832 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن الحكم ومنصور عن إبراهيم مثله

833 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عمرو بن العاص قال نحدث لكل صلاة تيمما قال معمر وكان قتادة يأخذ به

834 - عبد الرزاق عن معمر قال سمعت الزهري يقول التيمم بمنزلة الماء يقول يصلي به ما لم يحدث

835 - عبد الرزاق عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن وبن المسيب قالا يتيمم وتجزيه الصلوات كلها ما لم يحدث هو بمنزلة الماء

836 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال يجزئ بتيمم واحد ما لم يحدث

باب الذي لا يجد ترابا تيمم بغيره

837 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي يتيمم بالكلإ والجبل يعني ما يقع على الجبل من التراب

838 - عبد الرزاق عن الثوري قال سمعنا أنه إذا وقع ثلج لا يقدر معه على التراب أو كانت ردغة لا يقدر على التراب فإنه يتيمم من عرف فرسه ومن مرفقه ومما يكون فيه من الغبار من قناعة

باب الذي يتمم ثم يجد الماء

839 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الذي يتيمم فيصلي فيجد ماء قال إذا أصاب الماء في وقت تلك الصلاة فليغتسل إن كان جنبا أو ليتوضأ إذا لم يكن جنبا ثم ليعد تلك الصلاة فإن أصاب الماء بعد ما يذهب وقت تلك الصلاة فلا يعدها ولكن ليغتسل وليتوضأ لما يستقبل من صلاته

840 - عبد الرزاق عن بن طاووس عن أبيه قال يعيد ما كان في وقت

841 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال يعيد إذا وجد الماء في الوقت

842 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس قال يعيد ما كان في وقت

843 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال يعيد ما كان في وقت

باب نزع الخفين بعد المسح

844 - عبد الرزاق عن معمر وغيره عن إبراهيم قال إذا نزعهما أعاد الوضوء وقد انتقض وضوءه الأول

845 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا توضأ الرجل على خفيه ثم خلعهما فقد انتقض وضوؤه

846 - قال عبد الرزاق وسمعت الثوري يقول في الذي ينزع إحدى خفيه قال يغسل قدميه كلتيهما أحب إلينا ومنا من يقول يغسل قدمه والقول الآخر أحب إلينا قال الثوري إذا نزعت الخف من موضع المسح فاغسل القدم

847 - قال عبد الرزاق وسمعت الثوري في رجل لبس خفين وعلى الخفين خفان آخران ثم يمسح على الخفين الأعليين ثم نزعهما وبقي الخفان الأسفلان قال فقد انتقض الوضوء إذا نزع الخفين الأعليين اللذين كان عليهما المسح

848 - عبد الرزاق عن الثوري في رجل مسح على جوربيه ولبس خفين عليهما ثم أحدث قال قال ينزع خفيه ويمسح على جوربيه

849 - عبد الرزاق عن الثوري قال بلغني عن الحكم وإبراهيم أنهما كانا إذا أرادا البول وهما على وضوء لبسا خفين ثم قاما فبالا ثم توضئا فمسحا على الخفين

850 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن أبي ليلى قال إذا نزعتهما فأعد الوضوء

باب المسح على الخفين

851 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب قال رأيت الحسن بال ثم توضأ فمسح على خفيه مسحة واحدة على ظهورهما قال فرأيت أثر أصابعه على الخف

852 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن العلاء ثم قال رأيت قيس بن سعد بن عبادة بال ثم أتى دجلة فمسح على خفيه فمسح أصابعه على الخف وفرج بينهما قال فرأيت أثر أصابعه في الخف

853 - عبد الرزاق عن الثوري عن حصين عن الشعبي قال إن شئت مسحت من قبل الساق وإن شئت من قبل الأصابع إلى الساق قال الثوري ولم أسمع أحدا يقول بغسل الخف قلنا لأبي بكر هل رأيت الثوري يمسح أو هل أراكم كيف المسح قال أرانا كيف المسح فوضع أصابعه على مقدم خفه وفرج بينهما حتى أتى أصل الساق ومن أسفل فأرانا أبو بكر كما أراه الثوري قال وأراناه الدبري

854 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أنه قال إذا توضأ على خفيه يضع إحدى يديه فوق الخف والآخر تحت الخف

855 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء رأيت بن عمر يمسح عليهما يعني خفيه مسحة واحدة بيديه كلتيهما بطونهما وظهورهما وقد أهراق قبل ذلك الماء فتوضأ هكذا لجنازة دعي إليها

856 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال امسح عليهما ثلاثا أحب إلي كما يمسح المرء برجله ولا تغسلهما قلت أغمس كفي في الماء ثم لا أنفضها حتى أمسح بما فيها كما أمسح بالرأس قال نعم قلت أرأيت إن أخطأت بعد ثلاث مسحات شيئا من الخفين قال لا يضرك

857 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء إنما المسح على الحلفين من الخفين قال نعم قلت ألا أمسح ببطون الخفين قال لا إلا بظهورهما

858 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أبلغك من رخصة في المسح بالقفازين أو بالرفع قال لا

859 - قال عبد الرزاق سمعت سفيان في رجل توضا فنسي المسح برأسه أو بعض مواضع الوضوء ثم لبس خفيه ثم بال قال يخلع خفيه ويعيد الوضوء لأنه لبسهما على غير وضوء تام قال سفيان في رجل توضا للحضر فمسح على خفيه بعض يوم للظهر أو العصر ثم بدا له أن يسافر فقال يمسح عليهما بقية ثلاثة أيام مما مضى قال وإن كان مسح عليهما في السفر صلاتين ثم قدم يكمل يوما وليلة بما مضى من المسح وإن كان مسح في السفر يوما وليلة ثم قدم خلعهما حين يقدم من السفر وصارت إقامة

860 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبو بكر بن حفص بن عمر عن عائشة أنها قالت لأن يقطع قدمي أحب إلي من أن أمسح على الخفين

باب وضوء المريض

861 - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد بن بشر قال حدثنا أبو يعقوب الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل للموعوك أو للمريض رخصة في أن لا ينقي ولا يسبغ الوضوء قال لا

862 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني قيس عن مجاهد أنه قال للمريض المجدور وشبهه رخصة في أن لا يتوضأ وتلا إن كنتم مرضى أو على سفر ثم يقول هي ما خفي من تأويل القرآن وعن سعيد بن جبير مثله

863 - عبد الرزاق عن معمر عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال كان يقول في هذه الآية وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط قال هي للمريض تصيبه الجنابة إذا خاف على نفسه فله الرخصة في التيمم مثل المسافر إذا لم يجد الماء

باب إذا لم يجد الماء

864 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء شأن المجدور هل له رخصة في أن يتوضأ وتلوت عليه وإن كنتم مرضى أو على سفر وهو ساكت كذلك حتى جئت فإن لم تجدوا ماء قال ذلك إذا لم يجدوا ماء فإن وجدوا ماء فليتطهروا قال وإن احتلم المجدور وجب عليه الغسل والله لقد احتلمت مرة ( عطاء القائل ) وأنا مجدور فاغتسلت هي لهم كلهم إذا لم يجدوا الماء يعني الآية

865 - عبد الرزاق عن الثوري عن عمرو بن مرة عن يوسف بن ماهك قال نزل بي رجل فأصابته جنابة وبه جراحة فسألت عبيد بن عمير فقال ليغسل ما حوله ولا يقرب جراحته الماء

866 - عبد الرزاق عن بن سمعان عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري عن رجل عن بن عباس أن رجلا أصابته جنابة وبه جراح فاحتلم فاستفتى فأمروه أن يغتسل فاغتسل فمات فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال ما لكم ( قتلتموه قتلكم الله عبد الرزاق )

867 - عن الأوزاعي عن رجل عن عطاء بن أبي رباح عن بن عباس أن رجلا كان به جراح فاصابته جنابة فأمروه فاغتسل فمات فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فقال ( قتلتموه قتلكم الله ألم يكن شفاء العي السؤال ) قال عطاء فبلغني أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( اغتسل واترك ( 5 ) موضع الجراح

868 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن يحيى أنه سمع طاووسا يقول للمريض الشديد المرض رخصة في أن لا يتوضأ ويمسح بالتراب وقال فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا قال طاووس هي للجنب وإن كنتم مرضى فذلك حتى أو لامستم النساء قال بن جريج فأخبرني عمرو بن دينار عن طاوس أنه سمعه وذكر له قولهم إن للمريض رخصة في أن لا يتوضأ فما أعجبه ذلك

869 - عبد الرزاق عن قتادة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال رخصة للمريض في الوضوء التيمم بالصعيد وقال بن عباس أرأيت إن كان مجلدا كأنه كيف يصنع به

870 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا كان بإنسان جدري أو جرح كبر عليه وخشي عليه فإنه يتيمم بالصعيد قال وبلغني ذلك عن سعيد بن جبير

871 - عبد الرزاق عن بن جريج عن حماد في المجدور والحائض إذا خافا على أنفسهما تيمما يقول المجدور إذا أصابته جنابة

872 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبان عن النخعي عن علقمة أن رجلا كان به جدري فأمره بن مسعود فقرب له تراب في طست أو تور فتمسح بالتراب

873 - عبد الرزاق عن بن المبارك عن جرير بن حازم عن النعمان بن راشد عن زيد بن أنيس قال كان برجل جدري فأصابته جنابة فأمروه فاغتسل فانتثر لحمه فمات فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال ( قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العي السؤال لو تيمم بالصعيد )

874 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني من أصدق عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال إن رخصة للمريض في التمسح بالتراب وهو يجد الماء

باب الرجل تصيبه الجنابة في أرض باردة

875 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل لامرئ بأرض باردة بالشام رخصة في أن لا ينقي ولا يسبغ الوضوء قال لا

876 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال جاء أهل الطائف إلى النبي صلى الله عليه و سلم فشكوا إليه البرد وسألوه عن غسل الجنابة فقال أما أنا فإني أفيض على رأسي ثلاثا

877 - عبد الرزاق قال سمعت الثوري يقول أجمعوا أن الرجل يكون في أرض باردة فأجنب فخشي على نفسه الموت يتيمم وكان بمنزلة المريض

878 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني إبراهيم بن عبد الرحمن الأنصاري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أنه أصابته جنابة وهو أمير الجيش فتركالغسل من أجل آية قال إن اغتسلت مت فصلى بمن معه جنبا فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه و سلم عرفه بما فعل وأنبأه بعذره فافتر وسكت

باب بدء التيمم

879 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه أو غيره قال سقط عقد لعائشة فأرسل النبي صلى الله عليه و سلم معشرا يبتغونه فأدركهم الصبح وليس معهم ماء فصلوا بغير طهور فشكوا ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فنزل التيمم قال معمر وأخبرني أيوب قال مر أبو بكر بعائشة فقال حبست الناس وعنيتيهم قال معمر وقال هشام عن أبيه وقاله أيوب أيضا قال فلما نزل التيمم سر بذلك أبو بكر وقال ما علمتك لمباركة ما نزل بك أمر تكرهينه إلا جعل الله تبارك وتعالى للمسلمين فيه خيرا

880 - عبد الرزاق عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره حتى إذا كنا بالبيداء أو بذات الجيش انقطع عقدي قال فأقام النبي صلى الله عليه و سلم على التماسه وأقام الناس معه وليس معهم ماء فأتى الناس إلى أبي بكر فقالوا ألا ترى إلى ما صنعت عائشة أقامت بالنبي صلى الله عليه و سلم وبالناس وليس معهم ماء قالت فجاء أبو بكر والنبي صلى الله عليه و سلم واضع رأسه على فخذي قال حبست النبي صلى الله عليه و سلم والناس وليسوا على ماء وليس معهم ماء فعاتبني أبوبكر وقال لي ما شاء الله أن يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه و سلم فنام على فخذي حتى أصبح على غير ماء فأنزل الله آية التيمم فتيمموا فقال أسيد بن حضير ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر قال فبعثنا البعير التي كنت عليه فوجدنا العقد تحته

881 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب قال إذا صلى بالتيمم ثم وجد الماء في وقت تلك الصلاة لم يعد

882 - عبد الرزاق عن الثوري عن المغيرة عن إبراهيم وعن بن شبرمة عن الشعبي قالا إذا صلى ثم وجد الماء في الوقت لم يعد

883 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع أنه أقبل مع بن عمر من الجرف فلما أتى المربد فلم يجد ماء فتيمم بالصعيد وصلى ولم يعد تلك الصلاة

884 - عبد الرزاق عن الثوري عن محمد ويحيى بن سعيد عن نافع أن بن عمر تيمم وصلى العصر وبينه وبين المدينة ميل او ميلان ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد

885 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة أن أبا سلمة بن عبد الرحمن قال إذا كنت جنبا فتمسح ثم إذا وجدت الماء فلا تغتسل من جنابتك إن شئت قال عبد الحميد فذكرت ذلك لابن المسيب فقال وما يدريه إذا وجدت الماء فاغتسل

886 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن علي أنه قال ذلك

887 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال يغتسل إذا وجد الماء

888 - عن سعيد عن معمر عن سعيد بن عبد الرحمن التجيبي أنه سأل أبا سلمة بن عبد الرحمن عن رجل يتيمم ثم يجد الماء في الوقت قال يعيد الصلاة

889 - عبد الرزاق عن الأوزاعي قال أخبرني بعض أصحابنا قال ابتلى بذلك رجلان من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ثم وجدا الماء في الوقت فاغتسلا أو قال فتوضئا وأعاد أحدهما الصلاة ولم يعد الآخر فأتيا النبي صلى الله عليه و سلم فقصا عليه القصة فقال النبي صلى الله عليه و سلم للذي أعاد أوتيت أجرك مرتين وقال للآخر قد أجزأ عنك

890 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن يحيى بن أيوب عن بكر بن سوادة أن رجلين أصابتهما جنابة فتيمما وصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاغتسلا فأعاد أحدهما الصلاة ولم يعد الاخر فسألا النبي صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم للذي أعاد أوتيت أجرك مرتين وقال للآخر قد أجزأ عنك

891 - عبد الرزاق عن محمد بن يحيى قال أخبرني عبد الرحمن بن حرملة قال جاء أعرابي إلى أبي سلمة بن عبد الرحمن فقال إني احتلمت قبل الصبح فلم أجد ماء فتيممت وصليت فلما أصبحت وجدت الماء فأغتسل فقال أبو سلمة إن شئت فاغتسل وإن شئت فلا تغتسل قال أبو حرملة فقلت لابن المسيب ألا تسمع إلى ما يقول هذا وحدثته بقوله فقال بن المسيب أفعل فقلت نعم قال فحصب نحوه وقال أرأيت إن كان أحدكم لايدري ما الفتيا لم يفتي الناس يا هذا طهرت لصلاتك فإذا وجدت الماء فالغسل واجب عليك

باب يتيمم ثم يمر بالماء هل يتوضأ وهل يتيمم للتطوع

892 - عبد الرزاق عن الثوري قال إذا تيمم الرجل ثم مر بماء فقال حتى آتي ماء آخر فقد نقض تيممه ويتوضأ لتلك الصلاة وإذا تيمم ثم وجد الماء قبل أن يسلم في صلاته فقد هدم تيممه ويتوضأ لتلك الصلاة

893 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري هل يتيمم الرجل إذا لم يجد الماء فيصلي تطوعا قال لا

894 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قضيت الحاجة في بعض هذه الشعاب أمسح بالتراب وأصلي قال أما الصلاة فلا

باب الرجل يعلم التيمم أيجزيه

895 - عبد الرزاق عن الثوري قال قال سفيان إذا علمت الرجل التيمم فلا يجزيك ذلك التيمم أن تصلي به إلا إن نويت به أنك تيمم لنفسك وإذا علمته الوضوء أجزأك

باب المسافر يخاف العطش ومعه ماء

896 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل معه إداوة من ماء فقط في سفر فأصابته جنابة أو حانت الصلاة وهو على غير وضوء فخشي إن تطهر بما في الإداوة الظمأ قال فالله أعذر بالعذر عليه بالتراب

897 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن قال إذا خشي المسافر على نفسه العطش ومعه ماء تيمم

898 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثله وعن جويبر عن الضحاك بن مزاحم مثله

899 - عبد الرزاق عن بن مجاهد عن أبيه وعن عطاء قالا إذا خاف العطش ومعه ماء يتيمم ولا يتوضأ

باب الرجل تصيبه الجنابة ومعه من الماء ما يتوضأ

900 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل كان في سفر فأصابته جنابة ومعه من الماء قدر ما يتوضأ وضوءه للصلاة قال فليتوضأ به

901 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن عبيد عن الحسن في رجل أصابته جنابة في سفر ولم يكن معه من الماء إلا قدر وضوئه للصلاة قال يتوضأ به ولا يتيمم قال معمر يتوضأ ويتيمم أعجب إلي

باب الرجل تصيبه الجنابة ومعه من الماء قدر ما يغسل وجهه ويديه وفرجه

902 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن عبيد عن الحسن في رجل أصابته جنابة في سفر ولم يكن معه ماء إلا ما يغسل به وجهه ويديه قال فليغسل وجهه ويديه ويصلي ولا يتيمم قال معمر وسمعت غيره يقول ليغسل وجهه وليتيمم أيضا

903 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء رجل أصابته جنابة في سفر ومعه ماء أيجزيه أن يغسل وجهه وكفيه ومعه ما يبلغ به قدميه ويديه وذراعيه قال لا لعمري لا يجزئ عنه فلا يدع ذلك إذا بلغ له قدميه ويديه وذراعيه ثم تلا آية المسح فجعلهما جميعا وجعل إليها المسح إن لم يجد ماء

904 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أمسح من الماء واحدة قط أحب إليك أم ثلاث مسحات بالتراب قال بل مسحة بالماء فليؤثر الماء على التراب وإن قل الماء فلم يكف فليؤثر قليله على التراب يبلغ من وضوء أعضائه ما بلغ ولكن إن قل الماء بدأ في ذلك بغسل فرجه ولو لم يبلغ له إلا ذلك

905 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فكان معه من الماء ما يوضىء وجهه وقدميه وذراعيه أيدع الماء إن شاء ويتمسح بالتراب قال لا لعمري قلت له فكان معه ما يغسل به وجهه وفرجه قط قال ليغسل وجهه وفرجه ثم ليمسح كفيه بالتراب قلت فكان ما يغسل فرجه قال فليغسل فرجه وليمسح بالتراب وجهه وكفيه

باب الرجل يصيب أهله في السفر وليس معه ماء

906 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء هل يصيب الرجل أهله في السفر وليس معه ماء قال إن كان بينه وبين الماء أربع ليال فصاعدا فليصب أهله وإن كان بينه وبين الماء ثلاث ليال فما دونها فلا يصيب أهله

907 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو عن الحسن قال إذا كان يأتي الماء من يومه أو من الغد فلا يطأها حتى يأتي الماء وإن كان يعزب عن الماء في غنمه أو إبله فلا بأس أن يصيب أهله ويتيمم

908 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في الرجل يغشى امرأته في السفر وليس معه ماء قال لا بأس بذلك

909 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع الأعراب يسألون أبا الشعثاء يقولون إنا نعزب في ماشيتنا الشهر والشهرين هل يصيب أحدنا امرأته وليس معه ماء قال نعم

910 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال إذا كان في السفر فلا يقربها حتى يأتي الماء وإذا كان معزبا فلا بأس أن يصيبها وإن لم يكن عنده ماء

باب الرجل يعزب عن الماء

911 - عبد الرزاق عن المثنى بن الصباح قال أخبرني عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني أكون في الرمل أربعة أشهر أو خمسة فتكون فينا النفساء أو الحائض أو الجنب فما ترى قال عليك التراب

912 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل من بني قشير قال كنت أعزب عن الماء فتصيبني الجنابة فأتيمم فوقع [ ص 237 ] في نفسي فأتيت أبا ذر في منزله فلم أجده فأتيت المسجد وقد وصفت له هيئته فإذا هو قائم يصلي فعرفته بالنعت فسلمت عليه فلم يرد علي حتى انصرف فقلت أنت أبو ذر قال إن أهلي ليقولون ذلك قلت ما كان أحد من الناس أحب إلى رؤية منك فقد رأيتني قلت إنا كنا نعزب عن الماء فتصيبنا الجنابة فنلبث أياما نتيمم فوقع في نفسي من ذلك أمر أشكل علي قال أتعرف أبا ذر كنت بالمدينة فاجتويتها فأمر لي رسول الله صلى الله عليه و سلم بغنيمة فخرجت فيها فأصابتني جنابة فتيممت الصعيد فصليت أياما فوقع في نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك فأمرت بقعود فشد عليه ثم ركبته حتى قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلى الله عليه و سلم في ظل المسجد في نفر من أصحابه فسلمت عليه فرفع رأسه وقال سبحان الله أبو ذر قلت نعم يا رسول الله أصابتني جنابة فتيممت أياما ثم وقع في نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم بماء فجاءت به أمة سوداء في عس يتخضخض يقول ليس بملآن فقال إن الصعيد لطيب كافيا ما لم تجد الماء ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك قال وكانت جنابة أبي ذر من جماع

913 - عبد الرزاق عن الثوري عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عمرو بن بجدان عن أبي ذر أنه أتى النبي صلى الله عليه و سلم وقد أجنب فدعا النبي صلى الله عليه و سلم بماء فاستتر واغتسل ثم قال له النبي صلى الله عليه و سلم إن الصعيد الطيب وضوء المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين فإذا وجد الماء فليمسه بشرته فإن ذلك هو خير

914 - عبد الرزاق عن معمر وبن عيينة عن أبي إسحاق الهمداني عن ناجية بن كعب عن عمار بن ياسر قال أجنبت وأنا في إبل فتمعكت كما تتمعك الدابة فأتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك كله فقال كان يجزيك من ذلك التيمم قال معمر في حديثه والله ما كذبت عليه في الحديث

915 - عبد الرزاق عن الثوري قال أخبرني سلمة بن كهيل عن أبي مالك عن عبد الرحمن بن ابزي قال جاء رجل من أهل البادية إلى عمر بن الخطاب فقال يا أميرالمؤمنين إنا نمكث الشهر والشهرين لا نجد الماء قال عمر أما أنا فلم أكن لأصلي حتى أجد [ ص 239 ] الماء فقال عمار بن ياسر أما تذكر إذ أنا وأنت بأرض كذا نرعى الإبل فتعلم أني اجنبت قال نعم فتمعكت في التراب فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فضحك وقال إن كان ليكفيك من ذلك الصعيد أن تقول هكذا - وضرب بيده الأرض ثم نفخها ثم مسح بهما على وجهه وذراعيه إلى قريب من نصف الذراع - فقال عمر اتق الله يا عمار قال فقال عمار فبما علي لك من حق يا أمير المؤمنين إن شئت أن لا أذكره ما حييت فقال عمر كلا والله ولكن أوليك من أمرك ما توليت

916 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال أخبرني رجل أن أبا ذر أصاب أهله فلم يكن معه ماء فمسح وجهه ويديه ثم وقع في نفسه شيء فذهب إلى النبي صلى الله عليه و سلم وهو منه على مسيرة ثلاث فوجد الناس قد صلوا الصبح فسأل عن النبي صلى الله عليه و سلم فإذا هو تبرز للخلاء فاتبعه فالتفت النبي صلى الله عليه و سلم فرآه فأهوى النبي صلى الله عليه و سلم بيديه إلى الارض فوضعهما قال - حسبت أنه قال - ثم نفضهما ثم مسح بهما وجهه ويديه ثم أخبره كيف مسح

917 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت قوله أو لامستم النساء هي المواقعة قال نعم قلت له الجنب في السفر إن لم يجد الماء كيف طهوره قال طهور الذي ليس بمتوضئ إن لم يجد الماء سواء لا يختلفان يمسحان بوجوههما وأيديهما

918 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو عن الحسن قال إذا كان الرجل يعزب عن الماء في إبله أو في غنمه فلا بأس أن يصيب أهله ويتيمم قال معمر وسمعت الزهري يقول ذلك

919 - عبد الرزاق عن الثوري وداود بن قيس عن محمد بن عجلان عن أبي العوام قال كنت جالسا عند بن عمر فجاءه رجل فقال إني اعزب في إبلي أفأجامع إذا لم أجد الماء قال بن عمر أما أنا فلم أكن أفعل ذلك فإن فعلت ذلك فاتق الله واغتسل إذا وجدت الماء

920 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن مجاهد قال بعث النبي صلى الله عليه و سلم عمر بن الخطاب ورجلا من الأنصار يحرسان المسلمين فأجنبا حين أصابهما برد السحر فتمرغ عمر بالتراب وتيمم الأنصاري صعيدا طيبا فتمسح به ثم صليا فقال النبي صلى الله عليه و سلم أصاب الانصاري

921 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع الأعراب يسألون أبا الشعثاء يقولون نعزب في ماشيتنا الشهر والشهرين يصيب أحدنا أمرأته وليس عنده ماء قال نعم كان لا يرى به بأسا

922 - عبد الرزاق عن يحيى بن الأعرج عن الثوري عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن بن مسعود قال لو اجنبت ولم أجد الماء شهرا ما صليت قال سفيان لا يؤخذ به

923 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي سنان عن الضحاك أن بن مسعود نزل عن قوله في الجنب أن لا يصلي حتى يغتسل

924 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال إذا اجنبت فاسأل عن الماء جهدك فإن لم تقدر فتيمم وصل فإذا قدرت على الماء فاغتسل

باب المراة تطهر عن حيضتها وليس عندها ماء هل يصيبها زوجها

925 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال في الحائض تطهر وليس عندها ماء قال تيمم ويصيبها زوجها

926 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن شعيب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن بعض ذلك فقال لا بأس به

باب الرجل يصيب جنابة ولا يجد ماء إلا الثلج

927 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء لو أن رجلا احتلم في أرض ثلج في الشتاء يرى أنه إن اغتسل مات ولا يقدر على أن يجهز له ما يغتسل به أيغتسل قال نعم وإن مات قال الله وإن كنتم جنبا فاطهروا وما جعل الله له من عذر

928 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر قال سألت الشعبي والحكم عن الثلج فقالا يتوضأ به قال سفيان والتيمم أحب إلي من الثلج إذا لم يسخنه

929 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا لم يجد الجنب إلا فليذبه فإن لم يجد نارا ولم يستطع الوضوء منه فالتيمم بالصعيد

باب الرجل لا يكون مع ماء إلى متى ينتظر

930 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إذا أصاب الرجل الجنابة فلينتظر الماء فإن خشي فوات الصلاة ولم يأت ماء فليتمسح بالتراب وليصل

931 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال ينتظر الماء ما لم يفته وقت تلك الصلاة

932 - عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن سليمان بن يسار قال حدثنا من كان مع عمر بن الخطاب في سفر فأصابته جنابة وليس معه ماء فقال أترونا لو رفعنا أن ندرك الماء قبل طلوع الشمس قالوا نعم قال فرفعوا دوابهم فجاؤوا قبل طلوع الشمس فاغتسل عمر وصلى

933 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أيوب مثله

934 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن شبرمة قال بلغني أن عليا كان يقول إذا لم يجد الماء فليؤخر التيمم إلى الوقت الآخر

935 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن هشام بن عروة عن أبيه عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب أن أباه أخبره أنه اعتمر مع عمر بن الخطاب وأن عمر عرس في بعض الطريق قريبا من بعض المياه فاحتلم فاستيقظ فقال أترونا ندرك الماء قبل طلوع الشمس قالوا نعم قال معمر فأسرع السير وقال بن جريج فكان الرفع حتى أدرك الماء فاغتسل وصلى

باب ما يوجب الغسل

936 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن بن المسيب قال كان عمر وعثمان وعائشة والمهاجرون الأولون يقولون إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل

937 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل أن عليا قال كما يجب الحد كذلك يجب الغسل

938 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال حدثني الحارث عن علي وعلقمة عن بن مسعود ومسروق عن عائشة قالوا إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل قال مسروق فكانت عائشة أعلمهن بذلك

939 - عبد الرزاق عن الثوري عن علي بن زيد بن جدعان عن بن المسيب عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا جلس بين الشعب الأربع ثم ألزق الختان الختان فقد وجب الغسل

940 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن عن أبي هريرة قال إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها وجب الغسل

941 - عبد الرزاق عن مالك عن أبي النضر عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال سألت عائشة ما يوجب الغسل فقالت أتدري ما مثلك يا أبا سلمة مثل الفروج يسمع الديك يصيح فصاح إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل

942 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن أبي جعفر أن عليا وأبا بكر وعمر قالوا ما أوجب الحدين الجلد أو الرجم أوجب الغسل

943 - عبد الرزاق عن أبي جعفر عن علي أنه كان يقول يوجب الحد ولا يوجب قدحا من الماء

944 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي عون عن الشعبي عن شريح قال أيوجب أربعة الآف ولا يوجب قدحا من الماء

945 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن عائشة قالت إذا التقى الختانان وجب الغسل قال عطاء ولا تطيب نفسي إذا التقى الختانان وإن لم أهرق الماء حتى أغتسل بالماء من أجل اختلاف الناس حتى آخذ بالوقتي

946 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرنا نافع عن بن عمر أنه كان يقول إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قال وكانت عائشة تقوله

947 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن بن مسعود سئل عن ذلك فقال إذا بلغت أغتسل قال سفيان الجماعة على الغسل

948 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال إذا جاوز الختان الختان وجب الغسل

949 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن طاووس عن أبيه عن بن عباس قال أما أنا إذا خالطت أهلي اغتسلت

950 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه عن بن عباس مثله

951 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم قال إنما كان قول الانصار الماء من الماء رخصة في أول الاسلام ثم أخذنا بالغسل بعد ذلك إذا مس الختان الختان

952 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن عبيدة قال قلت له ما يوجب الغسل فقال الاختلاط والدفق

953 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن عبيدة مثله

954 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني يحيى بن سعيد عن بن المسيب قال كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم يختلفون في الرجل يطأ امرأته ثم ينصرف عنها قبل أن ينزل فذكر أن أبا موسى الاشعري أتى عائشة فقال لقد شق علي اختلاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم في أمر إني لأعظمك أن أستقبلك به فقالت ما هو مرارا فقال الرجل يصيب أهله ولم ينزل قال فقالت لي إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل قال أبو موسى لا أسأل عن هذا بعدك أبدا

955 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني من سمع أبا جعفر يقول كان المهاجرون يأمرون بالغسل وكانت الأنصار يقولون الماء من الماء فمن يفصل بين هؤلاء وقال المهاجرون إذا مس الختان الختان فقد وجب الغسل فحكموا بينهم علي بن أبي طالب فاختصموا إليه فقال أرأيتم لو رأيتم رجلا يدخل ويخرج أيجب عليه الحد قال فيوجب الحد ولا يوجب عليه صاعا من ماء فقضى للمهاجرين فبلغ ذلك عائشة فقالت ربما فعلنا ذلك أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم فقمنا واغتسلنا

956 - عبد الرزاق عن معمر قال سمعت هشام بن عروة يقول لقد أصبت أهلي فأكسلت فلم أنزل فما اغتسلت

957 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني هشام بن عروة عن عروة عن أبي أيوب الأنصاري قال حدثني أبي بن كعب عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أرأيت إذا جامع أحدنا فأكسل ولم يمن فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يغسل ما مس منه وليتوضا قال فكان أبو أيوب يفتي بهذا عن أبي بن كعب

958 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري أنه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول إذا جامع أحدكم فأكسل فليتوضأ وضوءه للصلاة

959 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن أبي أيوب الأنصاري أن أبي بن كعب سأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال أحدنا يأتي المراة ثم يكسل فقال النبي صلى الله عليه و سلم الماء من الماء

960 - عبد الرزاق عن الثوري عن يحيى بن سعيد عن محمود عن راشد قال قلت لزيد بن ثابت إن أبي بن كعب كان يفتي بذلك فقال زيد إن أبيا قبل أن يموت نزع عن ذلك

961 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لسعد بن عبادة الماء من الماء

962 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أن أبا صالح الزيات أخبره عن رجل ينسبه عمرو أن النبي صلى الله عليه و سلم نادى رجلا من الأنصار فخرج إليه فانطلقا قبل قباء فمرا بمرية فاغتسل الأنصاري فسأله النبي صلى الله عليه و سلم فقال دعوتني وأنا على امرأتي فقال النبي صلى الله عليه و سلم إذا أقحط أحدكم أو أكسل فإنما يكفي منه الوضوء

963 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن ذكوان عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أعجل أحدكم أو أقحط فلا يغتسل قوله أقحط لا ينزل

964 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن السائب عن عبد الرحمن بن سعاد وكان مرضيا من أهل المدينة عن أبي أيوب أن النبي صلى الله عليه و سلم قال الماء من الماء

965 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن رجل من بني شيبان أنه نكح امرأة كانت لرافع بن خديج فأخبرته أن رافعا كان يصيبها فلا ينزل فيقول لا تغتسلي وكان بها قروح

966 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال أخبرني إسماعيل الشيباني أنه خلف على امرأة لرافع بن خديج فأخبرته أن رافعا كان يعزل عنها من أجل قروح كانت بها لأن لا تغتسل قال بن عيينة فأخبرني عثمان بن أبي سليمان عن نافع بن جبير عن إسماعيل الشيباني أن رافعا كان يقول لها أنت أعلم إن أنزلت فاغتسلي

967 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء سمعت بن عباس يقول الماء من الماء

968 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن عبد الله بن أبي عياض عن عطاء بن يسار عن زيد بن خالد قال سألت خمسا من المهاجرين الأولين منهم علي فكل منهم قال الماء من الماء

969 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء سمعت بن عباس يقول الماء من الماء

970 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال أخبرني إسماعيل الشيباني أنه خلف على امرأةلرافع بن خديج فأخبرته أن رافعا كان يعزل عنها من أجل قروح كانت بها لأن لاتغتسل قال بن عيينة وأخبرني عثمان بن أبي سليمان عن نافع بن جبير عن إسماعيل الشيباني أن رافعا كان يقول لها أنت أعلم إن أنزلت فاغتسلي

باب الرجل يصيب أمرأته في غير الفرج

971 - عبد الرزاق عن الثوري عن الزبير بن عدي عن إبراهيم في الرجل يجامع امرأته في غير الفرج فينزل الماء قال يغتسل هو ولا تغتسل هي ولكن تغسل ما أصاب منها

972 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة وعن رجل عن الحسن في الرجل يستيقظ فيجد البلة قالا يغسل فرجه ويتوضأ قال معمر وأخبرني إسماعيل بن شروس عن عكرمة يقول يغتسل حتى يذهب الشك

973 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأشعث قال سمعت عكرمة عن بن عباس قال يغتسل

974 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر سمعته أو أخبرته عن أخيه عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا استيقظ الرجل من الليل فوجد بللا ولم يذكر احتلاما فليغتسل فإن رأى أنه احتلم ولم يجد بللا فلاغسل عليه

975 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال لا يعقد ذلك فإن الشيطان يتعرض

باب الرجل يرى أنه يحتلم فيستيقظ فلا يجد بللا

976 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في الرجل يرى أنه احتلم ولم يجد بللا قال ليس عليه غسل

977 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الرجل يحتلم فيدرك ذكره قبل أن تخرج النطفة فيقبض عليه فيرجع هل عليه غسل قال إن لم يخرج منه شيء فلا غسل عليه

باب البول في المغتسل

978 - عبد الرزاق عن معمر قال أخبرني الأشعث عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يبولن أحدكم في مستحمه ثم يتوضأ فيه فإن عامة الوسواس منه

979 - عبد الرزاق عن الثوري عمن سمع أنسا يقول البول في المغتسل يأخذ منه اللمم

980 - عبد الرزاق عن الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن عمران بن حصين قال من بال في مغتسله لم يتطهر

981 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أتكره أن يبال في المغتسل قال لا وأنا أبول فيه ولو كان مغتسلا في بطحاء كرهت أن أبول فيه فأما هذه المشيدة فلا يستقر فيه شيء فلا أبالي أن أبول فيه وهو زعم يبول فيه

982 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن ليث عن عطاء عن عائشة قالت ما طهر الله رجلا يبول في مغتسله قال ليث قال عطاء إذا كان له مخرج فلا بأس به

باب اغتسال الجنب

983 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء إذا اغتسلت من الجنابة فإني أبدأ بفرجي ثم أمضمض وأستنشق ثم أغسل وجهي ويدي ثم أفيض على رأسي ثم بيدي ثم برجلي قال وأغسل قدمي في المغتسل ثم أنتعل فيه ثم حسبي لا أغسلهما بعد قلت أرأيت إن لم تنتعل في المغتسل وخرجت منه حافيا قال إذا غسلتهما

984 - عبد الرزاق عن بن جريج قلت لعطاء ألغرف على الرأس ما بلغك فيه قال بلغني أنه ثلاث قلت أرأيت إن أفضت على رأسي ثلاث مرات وأنا ذو جمة أشرب مع كل مرة أفيضها وكان في نفسي حاجة إن لم أبلل أصول الشعر كما أريد قال كذلك كان يقال ثلاث مرات هو السنة

985 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن طاووس عن أبيه قال الغسل من الجنابة إذا بالغ قال قلت أينقى قال فبه

986 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ويمر الجنب على كل ما ظهر منه قال نعم فقال له إنسان أيفيض الجنب عليه قال لا بل يغتسل غسلا يغسل الجنب مقعدته سبيل الخلاء للجنابة قال نعم إي والله وإن ذلك لأحق ما غسل منه قلت أو ليس الرجل يضرب الغائط فيتطيب ثم يأتي فيتوضأ ولا يغسل مقعدته قال إن الجنابة تكون في الحين مرة

987 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن رجل يقال له عاصم أن رهطا أتوا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسألوه عن صلاة الرجل في بيته تطوعا وعما يحل للرجل من أمرأته حائضا وعن الغسل من الجنابة فقال أما صلاة الرجل في بيته تطوعا فهو نور فنوروا بيوتكم وما خير بيت ليس فيه نور وأما ما يحل للرجل من أمرأته حائضا فلك ما فوق الإزار ولا تطلعون على ما تحته حتى تطهر وأما الغسل من الجنابة فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اغسل رأسك ثلاث مرات ثم أفض الماء على جلدك

988 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم بن عمرو البجلي أن نفرا من أهل الكوفة أتوا عمر بن الخطاب فقالوا جئناك نسألك عن ثلاث خصال عن صلاة الرجل في بيته تطوعا وعما يحل للرجل من أمرأته حائضا وعن الغسل من الجنابة قال أفسحرة أنتم قالوا لا قال أفكهنة أنتم قالوا لا قال من أين أنتم قال من العراق قال من أي العراق قالوا من أهل الكوفة قال لقد سألتموني عن خصال ما سألني عنهن أحد منذ سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عنهن ثم ذكر مثل حديث معمر

989 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن طاووس عن أبيه أنه كان يقول من تخلى أو أصابته جنابة فليجتنب بيمينه الأذى ويغسل بشماله حتى ينقى فليغسل شماله ثم ليفض الماء على وجهه ورأسه

990 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع عن اغتسال عبد الله بن عمر من الجنابة قال كان يفرغ على يديه فيغسلهما ثم يغرف بيده اليمنى فيصب على فرجه فيغسله بيده الشمال فإذا فرغ من غسل فرجه غسل الشمال ثم مضمض واستنثر ونضح في عينيه ثم بدأ بوجهه فغسله ثم برأسه ثم بيده اليمنى ثم بالشمال ثم غرف بيديه كلتيهما على سائر جسده بعد فغسله قال ولم يكن عبد الله بن عمر ينضح في عينيه الماء إلا في غسل الجنابة فأما الوضوء للصلاة فلا

991 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال كان إذا اغتسل من الجنابة نضح الماء في عينيه وخلل لحيته قال قال عبد الله ولا أعلم أحدا نضح الماء في عينيه إلا بن عمر

992 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع أن بن عمر كان يدلك لحيته وذلك أني سألته عن تشريبه أصول شعره

993 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الغرف على الرأس ما بلغك فيه قال بلغني فيه ثلاث

994 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبي أنه سمع عبد الله بن خالد أنه سئل عن الغسل من الجنابة فقال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفيض على رأسه ثلاثا قال ثم أشار عبد الله فأهوى بكفيه جميعا ولم يجمع أطراف الكفين إلى أصلهما ولكن كأنه بسطهما شيئا من بسط ثم غرف بهما قال فأفاض على رأسه ثلاثا يأثر ذلك عبد الله بن خالد عن النبي صلى الله عليه و سلم

995 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد الخزاعي عن جبير بن مطعم قال ذكر عند رسول الله صلى الله عليه و سلم الجنابة فقال أما أنا فأفيض على رأسي ثلاثا ثم أشار بيديه كأنه يفيض بهما على الرأس

996 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول يغرف الجنب على رأسه ثلاث غرفات من الماء

997 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يغتسل من الجنابة أفرغ على يديه ثم توضأ وضوءه للصلاة ثم تخلل شعره بالماء حتى يستبرئ البشرة ثم يفيض على رأسه ثلاثا ثم يفيض على سائر جسده ثم ياخذ الإناء فيكفؤه عليه قال هشام ولكنه يبدأ ) بالفرج وليس ذلك في حديث أبي

998 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كريب مولى بن عباس عن ميمونة قالت سترت رسول الله صلى الله عليه و سلم فاغتسل من الجنابة فبدأ فغسل يديه ثم صب على شماله بيمينه فغسل فرجه وما أصابه ثم ضرب بيده على الحائط أو الأرض ثم توضأ وضوءه للصلاة إلا رجليه ثم أفاض عليه الماء ثم نحى قدميه فغسلهما

999 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا اغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه ثم يتوضأ للصلاة ثم يغمس يده في الماء فخلل بأصابعه أصول شعره حتى إذا خيل إليه أنه قد استبرأ بشرة رأسه أفاض على رأسه ثلاث غرفات من ماء بيديه ثم يفيض الماء بعد ذلك على جلده كله لا يشكون هشام ولا غيره أنه يبدأ بالفرج

1000 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب قال كان عثمان إذا اغتسل من الجنابة تنحى عن مكانه فغسل رجليه

1001 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال سئل أبو الدرداء عن غسل الجنب قال يبل الشعر وينقي البشرة

1002 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم تحت كل شعرة جنابة فبلوا الشعر وأنقوا البشر

1003 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو عن الحسن قال يفرغ الجنب على كفيه ويتوضأ بعد ما يغسل فرجه ثم يغسل رأسه ويفيض على جسده فإذا فرغ غسل قدميه

1004 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال كان يقال يغرف الرجل ذو الجمة على رأسه ثلاث غرفات ثم يشرب الماء أصول الشعر مع كل غرفة

1005 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ذو الضفيرتين أيبل ضفيرتيه قال لا ولكن أصول الشعر فروة الرأس وبشرته قط ولكن يفيض الماء على رأسه فما أصاب ضفيرتيه أصابهما وما أخطأهما فلا بأس

1006 - عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن عبيد الله بن مقسم عن جابر بن عبد الله أنه اتاه رجل فسأله عن غسل الجنابة كيف يغسل رأسه فقال جابر أما رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان يحثي على رأسه ثلاثا قال الرجل إن شعري كثير قال جابر شعر رسول الله صلى الله عليه و سلم أكثر وأطيب من شعرك

باب الرجل يغسل رأسه بالسدر

1007 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال من غسل رأسه بغسل وهو جنب فقد أبلغ ثم يغسل سائر جسده بعد قال أبو إسحاق وأخبرني الحارث بن الأزمع قال سمعت بن مسعود يقول أيما جنب غسل رأسه بالخطمي فقد أبلغ

1008 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق قال لقيني الحارث بن الازمع فقال ألا أحكيك ما سمعت من عبد الله سمعته يقول أيما جنب غسل رأسه بالخطمي فقد أبلغ

1009 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي إسحاق عن الحارث بن الازمع مثله

باب الرجل يغسل رأسه وهو جنب ثم يتركه حتى يجف ثم يغسل بعد

1010 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال كان أحدهم يغسل رأسه من الجنابة بالسدر ثم يمكث ساعة ثم يغسل سائر جسده

1011 - عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم قال قد أثبت لنا عن أبي هريرة قال إذا غسلت رأسك وأنت جنب ثم غسلت سائر جسدك بعد فقد أجزأ عنك

1012 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول في الرجل تكون له المرأة والجارية فيراقب امرأته بالغسل قال لا بأس بأن يغسل رأسه ثم يمكث ثم يغسل سائر جسده بعد ولا يغسل رأسه

1013 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن غسل الجنب رأسه بالسدر أو بالخطمي وهو جنب لم يتركه حتى يجف ذلك

1014 - عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم في الرجل يغسل رأسه بالخطمي وهو جنب ثم يتركه حتى يجف قال سمعت علي بن الحسين يقول ما مس الماء منك وأنت جنب فقد طهر ذلك المكان

باب الرجل يترك شيئا من جسده في غسل الجنابة

1015 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن العلاء بن زياد قال اغتسل رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما لجنابة فرأى بمنكبه مكانا مثل موضع الدرهم لم يمسه الماء قال فمسحه بشعر لحيته أو قال بشعر رأسه صلى الله عليه و سلم

1016 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن طاووس في الرجل يغتسل من الجنابة فيبقى من جسده الشيء قال يغسل ما لم يصبه الماء

1017 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت أن النبي صلى الله عليه و سلم اغتسل من جنابة ثم خرج ورأسه يقطر وما بين كتفيه أو فوق ذلك مثل موضع الدرهم لم يمسه الماء فقال أحد للنبي صلى الله عليه و سلم اغتسلت يا رسول الله قال نعم قال فإن مثل موضع الدرهم لم يمسه الماء فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم بكفه من بعض رأسه من الذي فيه فمسحه به

1018 - عبد الرزاق عن بن جريج أن عطاء قال إن نسيت شيئا قليلا من أعضاء الوضوء من الجسد فأمسه الماء

باب الرجل يغتسل من الجنابة ثم يخرج منه الشيء

1019 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري في رجل يغتسل من الجنابة ثم يرى بللا قال وضوء الرجل والمراة مثل ذلك

1020 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال إذا أصاب الرجل جنابة فاغتسل ثم رأى بللا بعد ما يبول لم يعد الغسل فإن لم يكن بال فرأى بللا أعاد الغسل قال وقال سعيد بن جبير لا غسل إلا من شهوة

1021 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن الحسن في الرجل يحتلم من الليل فيغتسل فإذا أصبح وجد في جسده منه قال يعيد غسله ويعيد الصلاة ما كان في وقت وفي غير وقت

1022 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء جامعت ثم رحت فوجدت ريبة قبل الظهر فلم أنظر حتى انقلبت عشاء فوجدت مذيا قد يبس على طرف الإحليل فتعشيت وخرجت إلى المسجد وقد كنت صليت الظهر والعصر والمغرب ولم أعجل عن عشائي فقال قد أصبت

باب الرجل يحدث بين ظهراني غسله

1023 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت الجنب يغتسل فلا يفرغ من غسله حتى يحدث بين ظهراني غسله قال يوضىء أعضاء الوضوء مما غسل منه ويغتسل لجنابته ما بقي منه ولا يغتسل للجنابة ما قد كان غسل يقول لا بأس بأن يحدث الجنب بين ظهراني غسله إذا توضأ للصلاة

1024 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن غسل جنب رأسه بخطمي أو بسدر قام فضرب الغائط ثم رجع أيعود لرأسه قال لا إن شاء ولكنه يمسح به مسح الوضوء للصلاة ثم غسل

1025 - الثوري في رجل أصابته جنابة فتوضأ وضوء الصلاة ثم غسل رأسه وبعض جسده ثم أحدث قبل أن يتم غسله قال يتم غسله ثم يعيد الوضوء نقض الوضوء الحدث ولم ينقض الغسل

1026 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عمرو بن دينار لا يضر الجنب أن يحدث بين ظهراني غسله إذا توضأ للصلاة

الجنبان يشرعان جميعا

1027 - عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كنت اغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم في إناء واحد قدر الفرق

1028 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن عائشة أنها أخبرته عن النبي صلى الله عليه و سلم وعنها أنهما شرعا جميعا وهما جنب في إناء واحد

1029 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء إذا كان الرجل والمرأة جنبين فاغتسلا إن أحبا في إناء إذا شرعا أدليا جميعا فأما أن يغتسل هذا بفضل هذا فلا

1030 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن أدلى أحدهما في الإناء ثم أخرج يده وأدلى الآخر حين أخرج هذا يده لم يسبقه إلا بذلك قال ذلك أدلى جميعا قد شرعا جميعا قلت له إن كانت هي التي سبقته بغرفة ثم أخرجت يدها وأدلى هو ساعتئذ قال فلا يضره قلت أرأيت إن غرف أحدهما قبل الآخر غرفا من إناء واحد ولم يفرغ في ذلك من غسله قال لم يشرعا حينئذ جميعا

1031 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم من إناء واحد ونحن جنبان وكنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو معتكف في المسجد وأنا حائض وقد كان يأمرني إذا كنت حائضا أن أتزر ثم يباشرني

1032 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء عن بن عباس عن ميمونة قال كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم في إناء واحد

1033 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر قال كنا نغتسل على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم الرجال والنساء في إناء واحد

1034 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني هشام بن عروة عن عروة عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وإياها كانا يغتسلان من الإناء الواحد كلاهما يغرف منه وهما جنب

1035 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع أن بن عمر كان يقول لا بأس باغتسال الرجل والمراة جنبا جميعا في إناء واحد

باب الجنب وغير الجنب يغتسلان جميعا

1036 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن كان أحدهما جنبا والآخر غير جنب فلا يغتسلان جميعا وليغتسل الذي ليس جنبا قبل الجنب فإن لم يكونا جنبا فليغتسل أحدهما بفضل الآخر

1037 - عبد الرزاق قال أخبرني عمرو بن دينار قال علمي والذي يخطر على بالي أن أبا الشعثاء أخبرني أن بن عباس أخبره أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يغتسل بفضل ميمونة وذلك أني سألته عن الجنبين يغتسلان جميعا

باب الوضوء بعد الغسل

1038 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن سالم قال كان أبي يغتسل ثم يتوضا فأقول أما يجزيك الغسل وأي وضوء أتم من الغسل قال وأي وضوء أتم من الغسل للجنب ولكنه يخيل إلي أنه يخرج من ذكري الشيء فأمسه فأتوضأ لذلك

1039 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع عن بن عمر كان يقول إذا لم تمس فرجك بعد أن تقضي غسلك فأي وضوء أسبغ من الغسل

1040 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال سئل بن عمر عن الوضوء بعد الغسل فقال أي وضوء أفضل من الغسل

1041 - عبد الرزاق عن الثوري عن مطرف عن رجل من أشجع قال سألت بن عمر قال قلت الوضوء من الغسل بعدالجنابة فقال لقد تعمقت يا عبد أشجع

1042 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور والأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال ذكرت له امرأة توضأت بعد الغسل قال لو كانت عندي ما فعلت ذلك وأي وضوء أعم من الغسل

1043 - عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن سالم بن أبي الجعد عن كعب عن بن عباس عن ميمونة أن النبي صلى الله عليه و سلم حين فرغ من غسل الجنابة تنحى فغسل قدميه

1044 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن يحيى بن سعيد قال سئل بن المسيب عن الوضوء بعد الغسل فقال لا ولكنه يغسل رجليه

1045 - عبد الرزاق عن هشيم عن جعفر بن أبي وحشية عن أبي سفيان قال سئل جابر بن عبد الله عن الجنب يتوضأ بعد الغسل قال لا إلا أن يشاء يكفيه الغسل

باب غسل النساء

1046 - عبد الرزاق عن الثوري عن أيوب بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن أم سلمة قالت قلت يا رسول الله إني امرأة أشد ضفر رأسي أفأنقضه قال لا إنما يكفيك أن تأخذي بكفيك ثلاث حثيات ثم تصبي على جلدك الماء فتطهرين

1047 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع قال كن نساء بن عمر لا ينقضن رؤوسهن إذا اغتسلن من الجنابة والحيض

1048 - عبد الرزاق عن هشيم قال حدثني يزيد بن زادويه عن أبي زرعة بن عمرو عن أبي هريرة أنه سأل عائشة رضي الله عنها عن المراة إذا اغتسلت تنقض شعرها فقالت عائشة وإن كانت قد أنفقت عليه أوقية إذا أفرغت على رأسها ثلاثا فقد أجزأ ذلك

1049 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله أو بلغني عنه أنه كان يقول تغرف المرأة على رأسها ثلاث غرفات قلت لعمرو فذو الجمة قال ما أراه إلا مثلها

1050 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن أبي بكر بن عتبة الزهري عن عمه عن أم سلمة قالت إن كانت إحدانا لتبقي ضفيرتها عند الغسل

1051 - عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم عن قال أخبرني رجل من الأنصار قال أدركت نساءنا الأول إذا أرادت إحداهن أن تطهر من الحيضة امتشطت بحناء رقيق ثم كفاها ذلك لغسلها من الحيضة فلم تغسل رأسها

1052 - عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم قال أرسلت رجلا إلى بن المسيب يقال له سمي يسأله عن المراة إذا كانت جنبا ثم امتشطت بحناء رقيق أيجزيها ذلك من أن تغسل رأسها قال نعم قلت ارجع إليه فاسأله عن النبي صلى الله عليه و سلم هذا فقال بن المسيب لا أذهب لأكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم

1053 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل عن إبراهيم النخعي أن حذيفة بن اليمان قال لابنة له أو لامرأته خللي رأسك بالماء قبل أن يخلله الله بنار قليل بقاءه عليها

1054 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال أن امتشطت امرأة جنب بحناء رقيق فحسبها ذلك من ان تغسل رأسها لجنابتها

1055 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال عطاء كان يقال تغرف المراة على رأسها ثلاث غرفات كلما غرفت على رأسها شربت الماء أصول الشعر وتتبعت بيديها حتى تشرب مفارق الشعر

1056 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال تشرب المراة وذو الجمة رؤوسهما إذا اغتسلا من الجنابة وأراني فوضع كفيه على رأسه معا ثم جعل كأنه يزايل ما بين الشعر

1057 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سألت عطاء عن المراة أصابها زوجها فلم تغتسل عن جنابتها حتى حاضت قال تغتسل من جنابتها ولا تنتظر أن تطهر وقد كان قال لي قبل ذاك الحيض أشد من الجنابة

1058 - عبد الرزاق عن الثوري عن العلاء بن السائب عن عطاء بن أبي رباح قال الحيض أكبر

1059 - عبد الرزاق عن معمر والثوري عن مغيرة عن إبراهيم في امرأة أصابها زوجها فلم تغتسل من جنابتها حتى حاضت قال تغتسل من جنابتها وقاله معمر عن الحسن

1060 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن حسان عن الحسن مثله

باب الرجل يصيب المراة ثم يريد أن يعود

1061 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن أنس بن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يطيف على نسائه في غسل واحد

1062 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عاصم بن سليمان عن أبي عثمان النهدي قال رأيت سلمان بن ربيعة الباهلي أصغى إلى عمر فسأله عن شيء فقلنا عم سألته فقال سألته عن الرجل يجامع امرأته ثم يريد أن يعود فقال يتوضأ

1063 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر عن رجل سماه عن جعدة بن هبيرة قال سألت عنه بن عمر فقال إذا أراد أن يعود أو يأكل أو ينام فليتوضأ وضوءه للصلاة

1064 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سئل عطاء ان يستدفىء الرجل جنبا بأمرأته وهي كذلك قال نعم لا بأس أن يصيب الرجل المراة مرتين في جنابة واحدة

باب مباشرة الجنب

1065 - عبد الرزاق عن الثوري عن جبلة بن سحيم التيمي قال سمعت بن عمر يقول إني لأحب أن أسبقها إلى الغسل فأغتسل ثم أتكرى بها حتى أدفأ ثم آمرها فتغتسل

1066 - عبد الرزاق عن الثوري عن نسير بن ذعلوق عن إبراهيم التيمي أن عمر بن الخطاب كان يقوله ويأمر به

1067 - عبد الرزاق عن الحسن بن عمارة عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال لا بأس أن يستدفىء الرجل بامرأته إذا اغتسل من الجنابة قبل أن تغتسل

1068 - عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة أنه كان يستدفىء بها بعد الغسل قال الأعمش فقلت لإبراهيم أيتوضأ بعد هذا قال نعم

1069 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كل ذلك كان يفعل والتنزه عنه أمثل

1070 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت أن بن مسعود كان يستدفىء بامرأته في الشتاء وهي جنب وقد اغتسل و يتبرد بها في الصيف وهما كذلك

باب الرجل ينام وهو جنب أوي يطعم أو يشرب

1071 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال قلت له الجنب اغتسل ولم تغتسل امرأته أيباشرها إذا كان على جزلتها إزار قال نعم

1072 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن عائشة قالت إذا جامع الرجل امرأته فنام ولم يغتسل فليغسل فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة وإذا توضأ فليحسن

1073 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أن عائشة أخبرته أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضا وضوءه للصلاة قبل أن ينام وإذا أراد أن يطعم غسل فرجه ومضمض ثم طعم وزاد آخر عن بن شهاب عن أبي سلمة في هذا الحديث غسل فرجه ثم توضأ أخبرنا ذلك الخرساني عن يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة

1074 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن عمر أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم هل ينام أحدنا أو يطعم وهو جنب فقال نعم يتوضأ وضوءه للصلاة قال نافع فكان بن عمر إذا أراد أن يفعل شيئا من ذلك توضأ وضوءه للصلاة ما خلا رجليه

1075 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع عن بن عمر نحوه

1076 - عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني عن يحيى بن يعمر قال سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينام وهو جنب قالت ربما اغتسل قبل أن ينام وربما نام قبل أن يغتسل ولكنه يتوضأ قال ألحمد لله الذي جعل في الدين سعة

1077 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع عن بن عمر أن عمر استفتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال أينام احدنا وهو جنب قال نعم ليتوضأ ثم لينم حتى يغتسل إذا شاء قال وكان عبد الله بن عمر إذا أراد أن ينام وهو جنب صب على يده ماء ثم غسل فرجه بيده الشمال ثم غسل يده التي غسل بها فرجه ثم مضمض واستنثر ونضح في عينيه وغسل وجهه ويديه إلى المرفقين ومسح برأسه ثم نام وإذا أراد أن يطعم شيئا وهو جنب فعل ذلك

1078 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن علي قال كان إذا أراد أن يأكل أو ينام يتوضأ وضوءه للصلاة

1079 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت لو كنت جنبا فأردت أن أطعم أو أشرب فتوضأت فلما فرغت أحدثت قبل أن أطعم أيجزئ عنى الوضوء الأول قال معمر فاطعم واشرب

1080 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر كان إذا أراد أن يأكل أو ينام أو يشرب وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة

1081 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن بن المسيب قال الجنب يغسل كفيه ثم يمضمض ثم يأكل

1082 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الاسود بن يزيد عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينام جنبا لا يمس ماء

1083 - عبد الرزاق عن الثوري عن زبيد اليامي عن مجاهد قال الجنب يغسل يديه ويأكل

1084 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال سألت رجلين عن الجنابة فقال أحدهما إذا أردت أن أنام توضأت وغسلت فرجي وقال الآخر إذا أردت أن أنام غسلت فرجي إلا أن أريد أن أطعم

1085 - عبد الرزاق عن بن المبارك عن يونس عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل يديه ثم تمضمض وأكل

1086 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيطعم الرجل قبل أن يتوضأ قال لا

1087 - عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني عن يحيى بن يعمر قال قدم عمار بن ياسر من سفرة فضمخه أهله بصفرة قال ثم جئت فسلمت على النبي صلى الله عليه و سلم قال عليك السلام اذهب فاغتسل قال فذهبت فاغتسلت ثم رجعت وبي أثره فقلت السلام عليكم فقال وعليكم السلام اذهب فاغتسل قال فذهبت فأخذت شقفة فدلكت بها جلدي حتى ظننت أني قد أنقيت ثم أتيته فقلت السلام عليكم فقال وعليكم السلام اجلس ثم قال إن الملائكة لا تحضر جنازة كافر بخير ولا جنبا حتى يغتسل او يتوضأ وضوءه للصلاة ولا متضمخا بصفرة

1088 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن بن عمر سأل النبي صلى الله عليه و سلم أنام وأنا جنب فقال توضأ وضوءك للصلاة وقال سالم فكان بن عمر إذا أراد أن ينام او يطعم وهو جنب غسل فرجه ووجهه ويديه لا يزيد على ذلك

باب الرجل يخرج من بيته وهو جنب

1089 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيخرج الرجل لحاجته وهو جنب ولم يتوضأ قال نعم

1090 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سلمة عن بكير بن الاخنس عن مصعب بن سعد قال كان سعد إذا أجنب توضأ وضوءه للصلاة ثم خرج لحاجته

باب الرجل يحتجم ويطلي جنبا

1091 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الجنب يحتجم ويطلي بالنورة ويقلم أظفاره ويحلق رأسه ولم يتوضأ قال نعم وما ذاك أي لعمري ويتعجب

باب احتلام المرأة

1092 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري أن عائشة قالت استفتت امرأة رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المرأة تحتلم فقالت لها عائشة فضحت النساء او ترى المراة ذلك فالتفت إليها رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال فمن أين يكون الشبه تربت يمينك وأمر النبي صلى الله عليه و سلم المراة بالغسل إذا أنزلت المراة قال معمر وسمعت هشام بن عروة يحدث عن أبيه أنها أم سليم الأنصارية زوجها أبو طلحة

1093 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان عن الحسن أن أم سليم وهي أم أنس بن مالك قالت يا رسول الله متى يجب على إحدانا الغسل قال إذا رأت المرأة ما يراه الرجل

1094 - عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثني هشام بن عروة عن عروة بن الزبير أن زينب بنت أبي سلمة حدثته عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت دخلت أم سليم أم بني أبي طلحة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله هل على المرأة غسل إذا احتلمت قال نعم إذا رأت الماء

1095 - عبد الرزاق عن الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله المراة ترى في المنام ما يرى الرجل قال عليها الغسل قالت أم سلمة يا رسول الله وهل تحتلم المرأة قال نعم فبما يشبهها ولدها

1096 - عبد الرزاق عن الثوري قال حدثني من سمع أنس بن مالك يقول قالت أم سليم يا رسول الله صلى الله عليك المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام فقالت عائشة فضحت النساء فقالت إن الله لا يستحيي من الحق فقال النبي صلى الله عليه و سلم تربت يداك فمن أين يكون الأشباه

1097 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال إذا احتلمت المراة فأنزلت الماء فلتغتسل

1098 - عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن عتيق أن امرأة جاءت إلى إحدى أزواج النبي صلى الله عليه و سلم فقالت المرأة ترى أن الرجل يصيبها ثم خرجت فلما جاء النبي صلى الله عليه و سلم ذكرت له و ذلك زوجته فأمر لها فأعادت القصة فقال إذا رأت رطبا فلتغتسل

باب ستر الرجل إذا اغتسل

1099 - عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغني ان عمر بن الخطاب كان يغتسل إلى بعيره قلت أتراه يجزئ عني أن أغتسل إلى بعير وأدع عندي جبلا أو صخرة قال نعم حسبك بعيرك قال قلت فوسط حجرتي فاغتسل إلى وسطها قال لا ولكن إلى بعض جدرانها قال قلت وليس عليه ستر ولا شيء أفحسبي قال نعم

1100 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني إسماعيل بن أمية قال ذهب عبد الرحمن بن عوف وأبو بكر أو خالد بن الوليد إلى غدير بظاهر الحرة فاغتسلا فرجعا فأخبرا النبي صلى الله عليه و سلم عن مخرجهما حتى أخبرا عن اغتسالهما قال فكيف فعلتما قال سترت عليه حتى إذا اغتسل ستر علي حتى اغتسلت قال لو فعلتما غير ذلك لأوجعتكما ضربا

1101 - عبد الرزاق عن بن جريج عن صاحب له عن مجاهد قال لما كان النبي صلى الله عليه و سلم بالحديبية وعليه ثوب مستور عليه هبت الريح فكشفت الثوب عنه فإذا هو برجل يغتسل عريانا بالبراز فتغيظ النبي صلى الله عليه و سلم وقال يا أيها الناس اتقوا الله واستحيوا من الكرام فإن الملائكة لا تفارقكم الا عند إحدى ثلاث إذا كان الرجل يجامع امرأته وإذا كان في الخلاء قال ونسيت الثالثة قال النبي صلى الله عليه و سلم فإذا اغتسل أحدكم فليتوار بالإغتسال إلى جدار أو إلى جنب بعير أو يستر عليه أخوه

1102 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عياش الحمصي عن أبي بكر بن عبد الله عن رجل عن علي بن أبي طالب أن النبي صلى الله عليه و سلم رأى قوما يغتسلون في النهر عراة ليس عليهم أزر فوقف فنادى بأعلى صوته فقال ما لكم لا ترجون لله وقارا

1103 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلى الله عليه و سلم وعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلى الله عليه و سلم اجعل إزارك على رقبتك من الحجارة ففعل فخر إلى الارض وطمحت عيناه إلى السماء ثم قام فقال إزاري إزاري فشد عليه إزاره

1104 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عمرو عن جابر مثله

1105 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الطفيل لما بني البيت كان الناس ينقلون الحجارة والنبي صلى الله عليه و سلم ينقل معهم فأخذ الثوب فوضعه على عاتقه قال فنودي لاتكشف عورتك قال فألقى الحجر ولبس ثوبه

1106 - عبد الرزاق عن معمر عن بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله ما نأتي من عوراتنا وما نذر قال أحفظ عليك عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله فإذا كان بعضنا في بعض قال إن استطعت أن لا يرى أحد عورتك فافعل قال قلت أرأيت إذا كان أحدنا خاليا قال فالله أحق أن يستحيى منه ووضع يده على فرجه

1107 - عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن أسلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا يباشر رجل رجلا ولا امرأة امرأة ولا يحل للرجل أن ينظر إلى عورة الرجل ولا المرأة أن تنظر إلى عورة المرأة

1108 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال أتى علينا علي ونحن نغتسل يصب بعضنا على بعض فقال اتغتسلون ولا تستترون والله إني لأخشى أن تكونوا خلف الشر يعني الخلف الذي يكون فيهم الشر

1109 - عبد الرزاق عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي قال بعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه سلمان على سرية فنزل على الفرات وهو في خباء له من صوف أو عباءة فسمع أصوات الناس فرأى أن قد نزلوا على الماء فقال بيده هكذا ونصب يده وعقد اصابعه وقال والله أن أموت ثم أنشر ثم اموت ثم أنشر أحب إلي من أن أرى عورة مسلم أو يرى عورتي

1110 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الاعمش عن إبراهيم قال بلغني أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر رجلا فصب سجلا من ماء

1111 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني عطاء قال لما كان النبي صلى الله عليه و سلم بالأبواء أقبل فإذا هو برجل يغتسل بالبراز على حوض فرجع النبي صلى الله عليه و سلم فقام فلما رآه قائما خرجوا إليه من رحالهم فقال إن الله حيي يحب الحياء وستير يحب الستر فإذا اغتسل أحدكم فليتوار فقال حينئذ عبد الله بن عبيد ويوسف بن الحكم قد قال مع ذلك اتقوا الله وقال ليفرغ عليه أخوه أو غلامه فإن لم يكن فليغتسل إلى بعيره فقال النبي صلى الله عليه و سلم قولا كله في ذلك

1112 - عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغني ان النبي صلى الله عليه و سلم خرج فإذا هو بأجير له يغتسل في البراز فقال لا أراك تستحي من ربك خذ أجارتك لا حاجة لنا بك

1113 - عبد الرزاق عن عامر قال سمعت أن النبي صلى الله عليه و سلم استأجر رجلا فرآه يغتسل عريانا بالبراز عند خربة فقال له خذ أجارتك واذهب عنا

1114 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر الجعفي عن الشعبي او عن أبي جعفر محمد بن علي أن حسنا وحسينا دخلا الفرات وعلى كل واحدة منهما إزاره ثم قالا إن في الماء - أو أن للماء - ساكنا

1115 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي الزناد عن بن جرهد عن أبيه قال رآني رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا كاشف فخذي فقال النبي صلى الله عليه و سلم غطها فإنها من العورة

باب الحمام للرجال

1116 - عبد الرزاق عن بن طاووس عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اتقوا الله بيتا يقال له الحمام قالوا يا رسول الله إنه ينقي من الوسخ وينفع من كذا قال فمن دخله فليستتر

1117 - عبد الرزاق عن الثوري عن بن طاووس عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال اتقوا بيتا يقال له الحمام قيل يا رسول الله ينقي من الوسخ وينفع من كذا وكذا قال فمن دخله فليستتر

1118 - عبد الرزاق عن الثوري عن دثار عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير قال حرام دخول الحمام بغير إزار

1119 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الرحمن بن زايد عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو يرفعه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال إنكم ستظهرون على الاعاجم فتجدون بيوتا تدعى الحمامات فلا يدخلها الرجال إلا بإزار أو قال بمئزر ولا يدخلها النساء إلا نفساء أو من مرض

1120 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عمر بن الخطاب كتب إلى أبي موسى الأشعري ألا تدخلن الحمام إلا بمئزر ولا يغتسل اثنان من حوض

1121 - عبد الرزاق عن بن جريج قال بلغه عن عمر مثله ولا يذكر فيه اسم الله حتى يخرج منه

1122 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة الثقفي قال لقي علي رجلين قد خرجا من الحمام مدهنين فقال مما أنتما قالا من المهاجرين قال كذبتما بل أنتما من المهاجرين إنما المهاجر عمار بن ياسر

1123 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان قال سئل الحسن عن دخول الحمام فقال لا بأس به إذا كان بمئزر فقالوا إنا نرى فيه قوما عراة فقال الحسن الإسلام أعز من ذلك

1124 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر أنه كان لا يدخل الحمام ولا يطلي

1125 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر دخل الحمام مرة وعليه إزار فلما دخل إذا هو بهم عراة قال فحول وجهه نحو الجدار ثم قال إيتني بثوبي يا نافع قال فأتيته به فالتف به وغطى على وجهه وناولني يده فقدته حتى خرج منه ولم يدخله بعد ذلك

1126 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن شيخ من أهل الكوفة قال قيل لابن عمر ما لك لا تدخل الحمام فيكره ذلك فقيل له إنك تستر فقال إني أكره أن أرى عورة غيري

1127 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن حبيب بن أبي ثابت قال كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا اطلى ولى عانته بيده

1128 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار قال دخلت مع أبي الشعثاء الحمام فطليته بنورة فأدخلت يدي بين رجليه فقال أف أف وكره ذلك وولي هو عانته ومراقه

1129 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أطليت في الحمام قط قال نعم مرة

باب الحمام للنساء

1130 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال سألت نسوة من أهل حمص عائشة عن دخول الحمام فنهتهن عنه

1131 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن رجل من كندة قال دخلت على عائشة وبيني وبينها حجاب قال ممن أنت فقلت من كندة فقالت من أي الأجناد أنت قلت من أهل حمص قالت من أهل حمص الذين يدخلون نساءهم الحمامات فقلت إي والله إنهن ليفعلن ذلك فقالت إن المراة المسلمة إذا وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت سترا فيما بينها وبين ربها فإن كن قد اجترين على ذلك فليعتمد إحداهن إلى ثوب عريض واسع يواري جسدها كله لا تنطلق أخرى فتصفها لحبيب أو [ ص 294 ] بغيض قال قلت لها إني لا أملك منها شيئا فحدثيني عن حاجتي قلت وما حاجتك قال قلت أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إنه تأتي عليه ساعة لا يملك لأحد فيها شفاعة قالت والذي كذا وكذا لقد سألته وإنا لفي شعار واحد فقال نعم حين يوضع الصراط وحين تبيض وجوه وتسود وجوه وعند الجسر عند يسجر ويشحذ حتى مثل شفرة السيف ويسجر حتى يكون مثل الجمرة فأما المؤمن فيجيزه ولا يضره وأما المنافق فينطلق حتى إذاكان في وسطه حز في قدميه فيهوي بيديه إلى قدميه فهل رأيت رجلا يسعى حافيا فتأخذه شوكة حتى يكاد ينفذ قدمه فإنه كذلك يهوي بيديه إلى قدميه فيضربه الزباني بخطاف في ناصيته فيطرح في جهنم يهوي فيها خمسين عاما فقلت أيثقل قال بثقل خمس خلفات في يومئذ يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام

1132 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي مليح عن عائشة قالت أتتها نساء من أهل الشام فقالت لعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات قلنا نعم قالت فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيتها فقد هتكت ما بينها وبين الله عز و جل أو ستر ما بينها وبين الله عز و جل

1133 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني سليمان بن موسى عن زياد بن جارية حدثه عن عمر بن الخطاب كان يكتب إلى الآفاق لا تدخلن امرأة مسلمة الحمام إلا من سقم وعلموا نساءكم سورة النور

1134 - عبد الرزاق عن بن المبارك عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي قال بن الأعرابي وجدت في كتاب غيري عن قيس بن الحارث قال كتب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة - بلغني أن نساء من نساء المؤمنين والمهاجرين يدخلن الحمامات ومعهن نساء من أهل الكتاب فازجر عن ذلك وحل دونه فقال أبو عبيدة وهو غضبان ولم يكن غضوبا ولا فاحشا - فقال اللهم أيما امرأة دخلت الحمام من غير علة ولا سقم تريد بذلك أن تبيض وجهها فسود وجهها يوم تبيض الوجوه

1135 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن محمد بن عبيد الله - قال عبد الرزاق وقد سمعته أنا أيضا عن محمد - عن أم كلثوم قالت أمرتني عائشة فطليتها بالنورة ثم طليتها بالحناء على إثرها ما بين فرقها إلى قدمها في الحمام من حصن كان بها قالت فقلت لها ألم تكوني تنهي النساء فقالت إني سقيمة وأنا أنهى الآن إلا تدخل امرأة الحمام إلا من سقم

1136 - عبد الرزاق عن إسماعيل بن عياش عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسي عن قيس بن الحارث قال كتب عمر إلى أبي عبيدة بن الجراح بلغني أن نساء من نساء المسلمين قبلك يدخلن الحمام مع نساء المشركات فإنه عن ذلك أشد النهي فإنه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن يرى عوراتها غير أهل دينها قال فكان عبادة بن نسي ومكحول وسليمان يكرهون أن تقبل المرأة المسلمة المرأة من أهل الكتاب

باب الحمام هل يغتسل منه

1137 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لعطاء إنسان أغتسل بماء غير ماء الحمام إذا خرجت قال نعم قال قلت له فإن الحميم يكون في المكان الطيب يخرج منه قال لا أدري ما تغيب عني من امرأة قلت له أطليت فاغتسلت في الحمام ايجزئ عني من الوضوء قال أخشى أن يكون أسقطت بين ذلك من الوضوء شيئا

1138 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد عن إبراهيم أن عليا كان يغتسل إذاخرج من الحمام

1139 - قال عبد الرزاق وكان معمر يفعله

1140 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا إسرائيل عن أبيه عن مجاهد أن عليا قال الطهارات ست من الجنابة ومن الحمام ومن غسل الميت ومن الحجامة والغسل للجمعة والغسل للعيدين

1141 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال إني لأحب أن أغتسل من خمس من الحجامة والحمام والموسى والجنابة وعن غسل الميت ويوم الجمعة قال ذكرت ذلك لإبراهيم فقال ما كانوا يرون غسلا واجبا إلا غسل الجنابة وكانوا يستحبون غسل الجمعة

1142 - عبد الرزاق عن معمر وسعيد بن بشير عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس قال إنما جعل الله الماء يطهر ولا يطهر

1143 - عبد الرزاق عن الثوري عن عبد الله بن شريك قال أخبرني من سمع بن عباس يسأل عن الحمام أيغتسل فيه قال نعم واخرب منه

1144 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الأعمش عن بن عمر قال سئل بن عباس عن حوض الحمام يغتسل منه الجنب وغير الجنب فقال إن الماء لا يجنب

1145 - عبد الرزاق عن الثوري عن زياد بن الفياض عن الهزهاز عن عبد الرحمن بن أبزى قال سئل عن الغسل من الحمام فقال إنما جعل الله الماء يطهر ولا يتطهر منه

1146 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي حصين قال خرج الشعبي من الحمام فقلت أيغتسل من الحمام قال فلم دخلته إذا

1147 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي فروة قال سألت الشعبي أو سئل أيكتفى بغسل الحمام قال نعم ثم أعده أبلغ الغسل

باب القراءة في الحمام

1148 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد قال سألت إبراهيم عن القراءة في الحمام فقال لم يبن في القراءة

كتاب الحيض

باب أجل الحيض

1149 - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الاعرابي قراءة عليه وأنا أسمع قال حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق عن بن جريج عن عبد الله بن محمد عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمر بن طلحة عن أم حبيبة أنها استحيضت فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم أجل حيضتها ستة أيام أو سبعة

1150 - عبد الرزاق عن الثوري عن الجلد بن أيوب عن أبي إياس معاوية بن قرة عن أنس بن مالك قال أجل الحيض عشر ثم هي مستحاضة

1151 - عبد الرزاق عن الثوري عن ربيع عن الحسن قال أبعد الحيض عشر

1152 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء الحائض رأت الطهر وتطهرت ثم رأت بعده دما أحيضة هي قال لا إذا رأت الطهر فليغتسل فإن رأت بعده دما فهي مستحاضة فإن ذلك بين ظهراني قرئها قال فتصلي ما رأت الطهر ثم تستكمل على أقرائها فإن زاد شيئا فمنزلة المستحاضة فلتصل

1153 - عبد الرزاق عن الثوري في المرأة تكون حيضتها ستة أيام ثم تحيض يومين ثم تطهر قال تغتسل وتصلي فإن رأت الحيض بعد ذلك أمسكت حتى تطهر إلى عشر فإن زادت على عشر فهي مستحاضة تقضي الأيام التي زادت على قرئها

باب الصوم والصلاة وإن طهرت عند العشاء فلا قضاء عليها

1154 - عبد الرزاق عن معمر قال تستطهر يوما واحدا على حيضتها ثم هي مستحاضة

1155 - عبد الرزاق عن الثوري في المراة حيضتها سبعة أيام تمكث يومين حائضة ثم رأت الطهر فصامت يوما ثم رأت الدم من الغد ثم مضى بها الدم تمام عشرة ثم طهرت فإنها تقضي ذلك اليوم لأنها صامته في أيام حيضتها فإذا جاوزت العشر فهي مستحاضة وقال في امرأة كان قرؤها ستة أيام فزادت على قرئها ما بينهما وبين عشر فإن طهرت تمام عشر لم تقض الصلاة وإن زادت على عشر قضت الايام التي زادت على قرئها

1156 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال تضع المستحاضة الصلاة قدر أقرائها ثم تستطهر بيوم ثم تصلي قال وقد قال ذلك عمرو بن دينار

1157 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء فإن كانت أقراؤها تختلف قال تستكمل على أرفع ذلك ثم تستطهر بيوم على أرفعه

باب كيف الطهر

1158 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء الطهر ما هو قال الأبيض الخفوف الذي ليس معه صفرة ولا ماء الخفوف الأبيض

1159 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن علقمة بن أبي علقمة قال أخبرتني أمي أن نسوة سألت عائشة عن الحائض تغتسل إذا رأت الصفرة وتصلي فقالت عائشة لا حتى ترى القصة البيضاء

باب ما ترى أيام حيضتها أو بعدها

1160 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء ترى أيام حيضتها ومع حيضتها صفرة تسبق الدم أو ماء أحيضة ذلك قال لا ولا تضع الصلاة حتى ترى الدم أخشى أن تكون من الشيطان ليمنعها من الصلاة

1161 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر وإسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال إذا رأت المرأة بعد الطهر ما يريبها مثل غسالة اللحم أو مثل غسالة السمك أو مثل قطرات الدم قبل الرعاف فإن ذلك ركضة من ركضات الشيطان في الرحم فلتنضح بالماء ولتتوضأ ولتصل زاد إسرائيل في حديثه فإن كان دما عبيطا لا خفاء به فلتدع الصلاة

1162 - عبد الرزاق عن الثوري عن القعقاع قال سألت إبراهيم عن المراة ترى الصفرة قال تتوضأ وتصلي

1163 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء فحاضت فأدبر عنها الدم وهي ترى ماء او ترية قال فلا تصلي حتى ترى الخفوف الطاهر

باب المستحاضة

1164 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن أم حبيبة بنت جحش قال استحضت سبع سنين فاشتكيت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم ليست تلك بحيضة ولكنه عرق فاغتسلي فكانت تغتسل عند كل صلاة وكانت تغتسل في المركن فترى الدم في المركن

1165 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قالت فاطمة بنت أبي حبيش يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة فقال النبي صلى الله عليه و سلم إنما ذلك عرق وليست بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت الحيضة فاغسلي عنك الدم ثم صلي قال سفيان وتفسيره إذا رأت الدم بعد ما تغتسل أن تغسل الدم قط

1166 - عبد الرزاق عن بن جريج عن هشام عن أبيه عن عائشة مثله

1167 - قالا تغتسل من الظهر إلى الظهر كل يوم مرة عند صلاة الظهر

1168 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول مثله

1169 - عبد الرزاق عن الثوري عن سمي عن بن المسيب قال سألته عن المستحاضة فقال تجلس أيام أقرائها ثم تغتسل من الظهر إلى الظهر وتستثفر وتصوم وتجامعها زوجها

1170 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم بن سليمان عن قمير امرأة مسروق عن عائشة أنها سئلت عن المستحاضة فقالت تجلس أيام أقرائها ثم تغتسل غسلا واحدا وتتوضا لكل صلاة

1171 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال تنتظر المستحاضة أيام أقرائها ثم تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا تؤخر الظهر قليلا وتعجل العصر قليلا وكذلك المغرب والعشاء وتغتسل للصبح غسلا قلت له فلم ير بعد الظهر دما حتى المغرب فرأته ترية غير قال تتوضأ قط تجمع بين المغرب والعشاء

1172 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال تنتظر أيام أقرائها ثم تغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا وتؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا تؤخر المغرب وتعجل العشاء وتغتسل للفجر ولا تصوم ولا يأتيها زوجها ولا تمس المصحف

1173 - عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن سعيد بن جبير أن امرأة من أهل الكوفة كتبت إلى بن عباس بكتاب فدفعه إلى ابنه ليقرأه فتعتع فيه فدفعه إلي فقرأته فقال بن عباس أما لو هذرمتها كما هذرمها الغلام المصري فإذا في الكتاب إني امرأة مستحاضة أصابني بلاء وضر وإني أدع الصلاة الزمان الطويل وإن علي بن أبي طالب سئل عن ذلك فأفتاني أن أغتسل عند كل صلاة فقال بن عباس اللهم لا أجد لها إلا ما قال علي غير أنها تجمع بين الظهر والعصر بغسل واحد والمغرب والعشاء بغسل واحد وتغتسل للفجر قال فقيل له إن الكوفة أرض باردة وإنه يشق عليها [ ص 306 ] قال لو شاء لابتلاها بأشد من ذلك

1174 - عبد الرزاق قال بن جريج عن عبد الله بن محمد عن إبراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن أمه ابنة جحش قالت كنت أستحاض حيضة كثيرة طويلة قالت فجئت النبي صلى الله عليه و سلم أستفتيه وأخبره فوجدته في بيت أختي زينب فقلت يا رسول الله إن لي إليك حاجة قال ما هي قلت إني لأستحيي به قال وما هي أي هنتاه قالت قلت إني أستحاض حيضة طويلة كبيرة قد منعتني الصلاة والصوم فما ترى فيها قال أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم قالت قلت هو أكثر من ذلك قال فتلجمي قلت هو أكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قلت هو أكثر من ذلك إنما يثج ثجا قال سآمرك بأمرين [ ص 307 ] بأيهما فعلت فقد أجزأك الله من الآخر فإن قويت عليهما فأنت أعلم وقال إنما هذه ركضة من ركضات الشيطان قال فتحيضي ستة أيام أو سبعة في علم الله ثم اغتسلي حتى إذا رأيت أنك قد طهرت واستيقنت فصلي أربعة وعشرين ليلة وأيامها وصومي فإن ذلك يجزيك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن وإن قويت على أن تؤخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلي لهما جميعا ثم تؤخري المغرب وتعجلين العشاء فتغتسلين لهما وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر ثم تصلين وكذلك فافعلي وصومي إن قويت على ذلك قال رسول الله صلى الله عليه و سلم وهذا أعجب الأمرين إلي قال عبد الرزاق تلجمي يعني تستثفر

1175 - عبد الرزاق عن يحيى بن أبي كثير عن أم سلمة أنها كانت تهراق الدماء وإنها كانت سألت النبي صلى الله عليه و سلم فأمرها أن تغتسل عند كل صلاة

1176 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن امرأة من المسلمين استحيضت فسألت النبي صلى الله عليه و سلم أو سئل عنها فقال إنما هو عرق تترك الصلاة قدر حيضتها ثم تجمع الظهر والعصر بغسل واحد والمغرب والعشاء بغسل واحد وتغتسل للصبح غسلا

1177 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال تنتظر أيامها التي كانت تحيض ثم تغتسل وتصلي

1178 - عبد الرزاق عن الثوري عن أشعث بن أبي الشعثاء عن سعيد بن جبير قال كنت عند بن عباس فكتبت إليه امرأة أني استحضت منذ كذا وكذا وإني حدثت أن عليا كان يقول تغتسل عند كل صلاة فقال بن عباس ما أجد لها إلا ما قال علي

1179 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني أبو الزبير أن سعيد بن جبير أخبره قال أرسلت امرأة مستحاضة إلى بن الزبير غلاما لها أو مولى لها أني مبتلاة لم أصل منذ كذا وكذا قال حسبت أنه قال منذ سنتين وإني أنشدك الله إلا ما بينت لي في ديني قال وكتبت إليه أني أفتيت أن أغتسل في كل صلاة فقال بن الزبير لا أجد لها الا ذلك

1180 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سئل عطاء عن امرأة تركتها الحيضة حينا طويلا ثم عاد لها الدم قال فتنتظر فإن كانت حيضة فهي حيضة وإن كانت مستحاضة فلها نحو ولكن لا تدع الصلاة إذا رأت الدم فلتغتسل عند كل صلاة ثم تصلي ثم إذا علمت هي تركت الصلاة وإني أخشى أن تكون مستحاضة

1181 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء سئل عن امرأة تركتها الحيضة ثلاثين سنة ثم استحيضت فأمر فيها شأن المستحاضة

1182 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع عن سليمان بن يسار عن أم سلمة أن امرأة كانت تهراق الدماء فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تنتظر لها عدد الليالي والأيام التي كانت تحيض قبل أن يصيبها الذي أصابها فتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل

1183 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء إذا استنزعت دما أتغتسل مثل المستحاضة قال لا قلت يختلفان قال إن المستحاضة يخرج ما يخرج منها من جوفها

باب المستحاضة هل يصيبها زوجها وهل تصلي وتطوف بالبيت

1184 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم عن سعيد بن جبير قال تصلي المستحاضة وتطوف بالبيت

1185 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن دينار عن الحسن قال تصلي ويصيبها زوجها قال معمر وقاله قتادة

1186 - عبد الرزاق عن الثوري عن سمي عن بن المسيب وعن يونس عن الحسن قالا في المستحاضة تصوم ويجامعها زوجها

1187 - عبد الرزاق عن الثوري عن سالم الأفطس عن سعيد بن جبير أنه سأله عن المستحاضة أتجامع قال الصلاة أعظم من الجماع

1188 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن إسماعيل بن شروس قال سمعت عكرمة مولى بن عباس سئل عن المستحاضة أيصيبها زوجها قال نعم وإن سال الدم على عقبها

1189 - عبد الرزاق عن بن المبارك عن الأجلح عن عكرمة عن بن عباس قال لا بأس أن يجامعها زوجها

1190 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن أبي جعفر قال جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت إني استحضت في غير قرئي قال فاحتشي كرسفا فإن يعد فاحتشي كرسفا وصومي وصلي واقضي ما عليك

1191 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب قال سئل سليمان بن يسار أيصيب المستحاضة زوجها قال إنما سمعنا بالرخصة لها في الصلاة

1192 - عبد الرزاق عن معمر عن مغيرة عن إبراهيم قال في المستحاضة لا يقربها زوجها

1193 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال لا تصوم ولا يأتيها زوجها ولا تمس المصحف

1194 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال سئل عطاء عن المستحاضة فقال تصلي وتصوم وتقرأ القرآن وتستثفر بثوب ثم تطوف قال له سليمان بن موسى أيحل لزوجها أن يصيبها قال نعم قال سليمان أرأي أم علم قال سمعنا أنها إذا صلت وصامت حل لزوجها أن يصيبها

1195 - عبد الرزاق عن مالك عن أبي الزبير أن أبا ماعز عبد الله بن سفيان أخبره أنه كان جالسا مع عبد الله بن عمر فجاءته امرأة تستفتيه فقالت إني أقبلت أريد الطواف بالبيت حتى إذا كنت بباب المسجد أهرقت فرجعت حتى ذهب ذلك عني ثم أقبلت حتى إذا كنت بباب المسجد أهرقت حتى فعلت ذلك ثلاث مرات فقال بن عمر إنها ركضة من الشيطان فاغتسلي واستثفري بثوب وطوفي

باب البكر والنفساء

1196 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرت عن عكرمة مولى بن عباس قال إن لم تطهر البكر في سبع فأربع عشرة وإحدى وعشرين وأقصى ذلك أربعين ليلة

1197 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن جابر الجعفي عن عبد الله بن يسارعن بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ينتظر البكر إذا ولدت وتطاول بها أربعين ليلة ثم تغتسل

1198 - عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن جابر عن خيثمة عن أنس بن مالك قال تنتظر البكر إذا ولدت وتطاول بها الدم أربعين ليلة ثم تغتسل

1199 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن الضحاك بن مزاحم قال تنتظر سبع ليال أو أربع عشرة ثم تغتسل وتصلي قال جابر وقال الشعبي تنتظر كأقصى ما ينتظر قال حسبته قال شهرين

1200 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء وعن معمر عن قتادة قالا تنتظر البكر إذا ولدت كامرأة من نسائها

1201 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن عن عثمان بن أبي العاص أنه كان لا يقرب نساءه إذا تنفست إحداهن أربعين ليلة قال يونس وقال الحسن أربعين أو خمسين أو أربعين إلى خمسين فإن زاد فهي مستحاضة

1202 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول يحدث أن عثمان بن أبي العاص كان يقول للمرأة من نسائه إذا نفست لا تقربيني أربعين ليلة وقال الحسن إذا تم لها أربعين أغتسلت وصلت

1203 - عبد الرزاق عن الثوري قال سمعت إذا حاضت فإنها تجلس بنحو من نسائها قال سفيان والصفرة والدم في أيام الحيض سواء

باب غسل الحائض

1204 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء هل للحائض من غسل معلوم قال لا إلا أن تنقى تغرف على رأسها ثلاث غرفات أو تزيد فإن الحيضة أشد من الجنابة

1205 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قال لي عطاء تغسل المراة جسدها إذا تطهرت من الحيض بالسدر قلت تنشر شعرها قال لا وإن لم تجد إلا الأرض كفاها فإن لم تجد ماء تمسحت بالتراب

1206 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال تغتسل الحائض كما يغتسل الجنب

1207 - عبد الرزاق عن عامر عن عاصم الأحول عن معاذة عن عائشة أنها كانت تأمر النساء إذا طهرن من الحيض أن يتبعن أثر الدم بالصفرة يعني بالخلوق أو بالذريرة الصفراء

1208 - عبد الرزاق عن الثوري وغيره عن إبراهيم بن المهاجر عن صفية بنت شيبة عن عائشة أنها قالت نعم النساء نساء الأنصار لم يكن يمنعهن الحياء أن يتفقهن في الدين وأن يسألن عنه [ ص 315 ] ولما نزلت سورة النور شققن حواجز أو حجز مناطقهن فاتخذنها خمرا وجاءت فلانة فقالت يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق كيف اغتسل من الحيض قال لتأخذ إحداكن سدرتها وماءها ثم لتطهر فتلحسن الطهر ثم لتفض على رأسها ولتلصق بشؤن رأسها ثم لتفض على جسدها ثم لتأخذ فرصة مسكة او قرصة شك أبو بكر فلتطهر بها يعني بالقرصة الشك وقال بعضهم الذريرة قالت كيف أتطهر بها فاستحيى منها رسول الله صلى الله عليه و سلم واستتر منها وقال سبحان الله تطهرين بها قالت عائشة فلحمت الذي قال فأخذت بجيب درعها فقلت تتبعين بها آثار الدم قال [ ص 316 ] عبد الرزاق لحمت فطنت

باب الحامل ترى الدم

1209 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري وقتادة قالا إذا رأت الحامل الدم وإن حيضتها على قدر أقرائها فإنها تمسك عن الصلاة كما تصنع الحائض قال معمر قال الزهري تلك الترية

1210 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبدالكريم الجزري عن بن المسيب وعن عمرو عن الحسن في الحامل ترى الدم قالا هي بمنزلة المستحاضة تغتسل كل يوم مرة عند صلاة الظهر

1211 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا رأت بعد الطهر اغتسلت

1212 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء امرأة تطلق فترى الدم قبل ان تضع أحيضة ذلك قال لا ولكن بمنزلة المستحاضة تغتسل لكل صلاتين ثم تجمعهما قلت يغلبها الوجع قال فلتتوضأ ولتصل حتى تضع

1213 - عبد الرزاق عن الثورى عن جامع بن أبي راشد عن عطاء بن أبي رباح في الحامل ترى الدم قال تتوضأ وتصلي ما لم تضع وإن سال الدم فليس عليها غسل إنما عليها الوضوء

1214 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا محمد بن راشد قال حدثنا سليمان بن موسى عن عطاء بن أبي رباح عن عائشة قالت إذا رأت الحامل الصفرة توضأت وصلت وإذا رأت الدم اغتسلت وصلت ولا تدع الصلاة على كل حال

1215 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب قال كتبت إلى نافع أن سل سليمان بن يسار عن امرأة حسبته قال ترى الدم وهي حامل فكتب إلي نافع أني سألته فقال إنها إذا رأت الدم بغير حيض ولا زمانين فإنها تغتسل وتستثفر بثوب وتصلي

1216 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين عن أم عطية قالت لم نكن نرى الصفرة والكدرة شيئا

1217 - عبد الرزاق عن بن المبارك عن رجل سمع مكحولا يقول سألت ثوبان عن الترية فقال لا بأس بها توضأ وتصلي قال قلت أشيئا تقوله أم سمعته قال ففاضت عيناه وقال بل سمعته

1218 - عبد الرزاق عن رجل عن داود بن الحصين عن عكرمة عن بن عباس قال كان لا يرى بالترية والصفرة بأسا ويرى فيها الوضوء

باب الدواء يقطع الحيضة

1219 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال سئل عطاء عن امرأة تحيض يجعل لها دواء فترتفع حيضتها وهي في قرئها كما هي تطوف قال نعم إذا رأت الطهر فإذا هي رأت خفوقا ولم تر الطهر الأبيض فلا

1220 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال أخبرنا واصل مولى بن عيينة عن رجل سأل بن عمر عن امرأة تطاول بها دم الحيضة فأرادت أن تشرب دواء يقطع الدم عنها فلم ير بن عمر بأسا ونعت بن عمر ماء الأراك قال معمر وسمعت بن أبي نجيح يسأل عن ذلك فلم ير به بأسا

باب وضوء الحائض عند وقت كل صلاة

1221 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس قال قلت له هل كان أبوك يأمر النساء عند وقت الصلاة بطهور وذكر قال لا

1222 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أكانت الحائض تؤمر أن تتوضأ عند وقت كل صلاة ثم تجلس فتكثر وتذكر الله ساعة قال لم يبلغني في ذلك شيء وإن ذلك لحسن قال معمر وبلغني أن الحائض كانت تؤمر بذلك عند وقت كل صلاة

باب دم الحيضة تصيب الثوب

1223 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن دم الحيضة يصيب الثوب قال تقرصه بالماء ثم تنضحه وتصلي

1224 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال ليس على الحائض أن تغسل ثيابها الا أن تشاء

1225 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن عائشة سئلت عن دم الحيضة يغسل بالماء فلا يذهب أثره قالت قد جعل الله الماء طهورا

1226 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي المقدام ثابت بن هرمز عن عدي بن دينار عن أم قيس ابنة محصن أنها سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن دم الحيضة يصيب الثوب قال اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع

1227 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء تطهر الحائض وفي ثوبها دم قال تغسل وتدع ثوبها

1228 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرني عطاء عن عائشة أنها كانت تقول وكانت إحدانا تحيض فيكون في ثوبها الدم فتحكه بالحجر أو بالعود أو بالعظم ثم ترشه وتصلي

1229 - أخبرنا عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عطاء عن عائشة قالت عائشة قد كانت إحدانا تغسل دم الحيضة بريقها تقرصه بظفرها قال أي ذلك أخذت به كان واسعا

باب الحائض تسمع السجدة

1230 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أرأيت إن مرت حائض بقوم يقرؤون فيسجدون أتسجد معهم قال لا قد منعت خيرا من ذلك الصلاة

1231 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري وقتادة قالا تسجد

1232 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال إذا سمعت الحائض والجنب السجدة قضى لأن الحائض لا تقضي الصلاة

باب مباشرة الحائض

1233 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن ندبة مولاة لميمونة قالت دخلت على بن عباس وأرسلتني ميمونة إليه فإذا في بيته فراشان فرجعت إلى ميمونة فقلت ما أرى بن عباس إلا مهاجرا لأهله فأرسلت إلى بنت مشرح الكندي امرأة بن عباس تسألها فقالت ليس بيني وبينه هجر ولكني حائض فأرسلت ميمونة إلى بن عباس أترغب عن سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يباشر المرأة من نسائه حائضا تكون عليها الخرقة إلى الركبة أو إلى نصف الفخذ

1234 - عبد الرزاق قال وذكره بن جريج عن بن شهاب عن حبيب مولى عروة عن ندبة

1235 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن ابي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم سلمة قالت كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم في لحافه فحضت فانسللت منه فقال ما لك أنفست يعني الحيضة قالت نعم قال فشدي عليك ثيابك قال فشددت علي ثياب حيضتي ثم رجعت فاضطجعت مع النبي صلى الله عليه و سلم

1236 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عكرمة مولى بن عباس أن أم سلمة قالت حضت وأنا راقدة مع النبي صلى الله عليه و سلم فأمرها النبي صلى الله عليه و سلم أن تصلح عليها ثيابها ثم أمرها أن ترقد معه على فراش واحد وهي حائض على فرجها ثوب شقائق

1237 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود أن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرني أن أتزر بإزار وأنا حائض ثم يباشرني

1238 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عاصم البجلي أن نفرا من أهل الكوفة أتوا عمر بن الخطاب فسألوه عن صلاة الرجل في بيته تطوعا وعما يحل للرجل من امراته حائضا وعن الغسل من الجنابة فقال أما صلاة الرجل في بيته تطوعا فهو نور فنوروا بيوتكم وما خير بيت ليس فيه نور وأما ما يحل للرجل من امرأته حائضا فكل ما فوق الإزار لا يطلعن على ما تحته حتى تطهر وأما الغسل من الجنابة فتوضأ وضوءك للصلاة ثم أفض على رأسك ثلاث مرار وأدلك ثم أفض الماء على جلدك

1239 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين عن شريح قال لك ما فوق السرر وقال معمر وسمعت قتادة يقول ما فوق الإزار

1240 - عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال حدثنا نافع أن عائشة قالت ليباشر الرجل امرأته إذا كانت حائضا تجعل على سفلتها ثوبا

1241 - عبد الرزاق عن بن جريج عن موسى عن نافع أن بن عمر أرسل إلى عائشة يستفتيها في الحائض أيباشرها قالت عائشة نعم تجعل على سفلتها ثوبا

1242 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال يباشر الحائض زوجها إذا كان على جزلتها السفلى إزار سمعنا ذلك قال أبو بكر جزلتها من السرة إلى الركبة

1243 - عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى قال ما تحت الإزار إذا كانت المرأة حائضا حرام

1244 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني بن طاووس عن أبيه قال يباشرها إذا كان عليها ثيابها

1245 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء أيباشرها إذا ارتفع عنها الدم ولم تطهر قال لا حتى تطهر

1246 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول التي لم تطهر بمنزلة الحائض حتى تطهر

باب ترجيل الحائض

1247 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة قال كانت عائشة ترجل رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم معتكفا وهي حائض قال يناولها رأسه وهي في حجرتها والنبي صلى الله عليه و سلم في المسجد

1248 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم من إناء واحد ونحن جنبان وكنت أغسل رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو معتكف في المسجد وأنا حائض وكان يأمرني وأنا حائض أن أتزر ثم يباشرني

1249 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني منبوذ أن أمه أخبرته أنها بينا هي جالسة عند ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم إذ دخل عليها بن عباس فقالت أيا بني ما لي أراك شعثا فقال أم عمار مرجلتي حاضت فقالت أي بني وأين الحيضة من اليد قالت لقد كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدخل علي وهي مضطجعة حائضة قد علم ذلك فيتكئ عليها فيتلو القرآن وهو متكئ عليها ويدخل عليها قاعدة وهي حائض فيتكئ في حجرها فيتلو القرآن وهو متكىء عليها ويدخل عليها قاعدة وهي حائض فتبسط له الخمرة في مصلاه فيصلي عليها في بيتي أي بني وأين الحيضة من اليد

1250 - عبد الرزاق عن معمر عن هشام بن عروة قال كانت الحائض تخدم أبي ويقول ليست حيضتها في يدها

1251 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني هشام بن عروة عن أبيه قال سئل أتخد مني الحائض أو تدنو مني أو تخدمني المرأة وهي جنب فقال عروة كل ذلك عندي هين وكل ذلك تخدمني وليس على ذلك بأس

1252 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه و سلم يضع رأسه في حجري وأنا حائض ثم يقرأ القرآن

1253 - عبد الرزاق عن الثوري عن مقدام بن شريح بن هانئ عن أبيه عن عائشة قالت كنت أشرب في الإناء وأنا حائض ثم يأخذه رسول الله صلى الله عليه و سلم فيضع فاه في موضع فمي فيشرب وكنت آخذ العرق فأنتهش منه ثم يأخذه رسول الله صلى الله عليه و سلم فيضع فاه على المكان الذي وضعت فمي عليه فينتهش

1254 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن عبد الكريم عن عبد الله بن مسعود قال الحائض تضع في المسجد الشيء وتأخذ منه

1255 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع قال كن جواري عبد الله بن عمر يغسلن رجليه وهن حيض ويلقين إليه الخمرة

1256 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال أرسلت أمي إلى علقمة أتمرض الحائض قال نعم إذا حضرت فلتقم من عندك قال قلت تغسلني إذا مت قال لا

1257 - عبد الرزاق عن عبد الله قال كان بن عمر يغسل قدميه الحائض وكان يصلي على الحائض

1258 - عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد عن عائشة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لها ناوليني الخمرة قالت أنا حائض قال إنها ليست في يدك

1259 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة أن أبا ظبيان أرسل إلى إبراهيم يسأله عن الحائض توضئني ثم استند إليها فأصلي قال لا

1260 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن مسروق قال دخلت على عائشة فقلت يا أم المؤمنين ما يحل للرجل من امراته حائضا قالت ما دون الفرج قال فغمز مسروق بيده رجلا كان معه أي اسمع قال قلت فما يحل لي منها صائما قالت كل شيء إلا الجماع قال معمر بلغني أن امرأة من نساء بن عمر كانت تناوله الخمرة حائضا

باب إصابة الحائض

1261 - عبد الرزاق عن معمر عن خصيف عن مقسم عن بن عباس قال إن أصابها حائضا تصدق بدينار

1262 - عبد الرزاق عن بن جريج عن خصيف عن مقسم مولى عبد الله بن الحارث أخبره أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه و سلم أصاب امرأته حائضا فأمر أن يتصدق بنصف دينار قال بن جريج وكان الحكم بن عتيبة عن مقسم يقول لا أدري قال مقسم دينارا أو قال نصف دينار

1263 - عبد الرزاق عن الثوري عن خصيف وعلي بن بذيمة عن مقسم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر رجلا أتى امرأته حائضا أن يتصدق بنصف دينار

1264 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا محمد بن راشد وبن جريج قالا أخبرنا عبد الكريم عن مقسم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أتى امرأته في حيضتها فليتصدق بدينار ومن أتاها وقد أدبر الدم عنها فلم تغتسل فنصف دينار كل ذلك عن النبي صلى الله عليه و سلم

1265 - عبد الرزاق قال أخبرنا محمد بن راشد عن عبدالكريم عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم

1266 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال أخبرنا عبدالكريم عن مقسم عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم جعل في الحائض نصاب دينار إذا أصابها قبل أن تغتسل

1267 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا هشام عن الحسن أنه كان يقيسه بالذي يقع على أهله في رمضان قال قال هشام وقال بن سيرين ليس عليه شيء يستغفر الله وقاله معمر عن الحسن

1268 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن أيوب عن بن سيرين وعن منصور والأعمش عن إبراهيم قالا ليس عليه شيء يستغفر الله

1269 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال سألته عن الحائض يصيبها زوجها قال لم أسمع فيه بكفارة معلومة فليستغفر الله

1270 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة أن رجلا قال لأبي بكر الصديق رأيت في المنام أبول دما قال أنت رجل تأتي امرأتك وهي حائض فاستغفر الله ولا تعد

1271 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا محمد بن راشد قال سمعت مكحولا يسأل عن الرجل يأتي امرأته حائضا قال يستغفر الله ويتوب إليه

باب الرجل يصيب امراته وقد رأت الطهر ولم تغتسل

1272 - عبد الرزاق عن عمر بن حبيب عن مجاهد في قوله ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث قال للنساء طهران طهر قوله حتى يطهرن يقول إذا تطهرن من الدم قبل أن يغتسلن وقوله إذا تطهرن أي إذا اغتسلن ولا تحل لزوجها حتى تغتسل يقول فأتوهن من حيث أمركم الله من حيث يخرج الدم فإن لم يأتها من حيث أمر فليس من التوابين ولا من المتطهرين

1273 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سأل إنسان عطاء قال الحائض ترى الطهر ولا تغتسل أتحل لزوجها قال لا حتى تغتسل

1274 - عبد الرزاق عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر أن سالم بن عبد الله وسليمان بن يسار سئلا عن الحائض هل يصيبها زوجها إذا رأت الطهر قبل أن تغتسل فقالا لا حتى تغتسل

باب قضاء الحائض الصلاة

1275 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج عن عطاء قال قلت له أتقضي الحائض الصلاة قال لا ذلك بدعة

1276 - عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال سئل أتقضي الحائض الصلاة قال لا ذلك بدعة

1277 - عبد الرزاق عن معمر عن عاصم الأحول عن معاذة العدوية قالت سألت عائشة فقلت ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت أحرورية أنت قلت لست بحرورية ولكني اسأل قالت قد كان يصيبنا ذلك مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فنؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة

1278 - عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن أبي قلابة عن معاذة عن عائشة مثله

1279 - عبد الرزاق عن الثوري عن إبراهيم عن عائشة قالت كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يأمر امرأة منا أن تقضي الصلاة

1280 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال الحائض تقضي الصوم قلت عمن قال هذا ما اجتمع الناس عليه وليس في كل شيء نجد الإسناد

باب صلاة الحائض

1281 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء ومعمر عن بن طاووس عن أبيه قالا إذا طهرت الحائض قبل الليل صلت العصر والظهر وإذا طهرت قبل الفجر صلت بالمغرب والعشاء

1282 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن الحكم وعن ليث وعن طاووس مثله

1283 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن جابر عن الشعبي مثله

1284 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن طهرت في أول النهار فلتتم صومها وإلا فلا

1285 - أخبرنا عبد الرزاق عن بن جريج قال حدثت عن عبد الرحمن بن عوف قال إذا طهرت المرأة قبل غروب الشمس صلت صلاة النهار كلها وإذا طهرت قبل طلوع الفجر صلت صلاة الليل كلها

1286 - عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال إذا طهرت في وقت العصر صلت العصر ولم تصل الظهر

1287 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا طهرت الحائض في وقت صلاة صلت تلك الصلاة وإذا لم تطهر في وقتها لم تصل تلك الصلاة

1288 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا رأت المرأة الطهر في وقت صلاة فلم تغتسل حتى يذهب وقتها فلتعد تلك الصلاة تقضيها وقاله الثوري

1289 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن شبرمة عن الشعبي قال إذا حاضت المرأة في وقت صلاة لم تكن صلت تلك الصلاة قضتها إذا طهرت

1290 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال سئل قتادة عن امرأة نامت عن العشاء الآخرة فاستيقظت وهي حائض قال إذا طهرت فلتقضها

1291 - عبد الرزاق عن الثوري عن يعقوب بن عطاء عن أبيه قال في الحائض ترى الطهر من الليل فلا تغتسل حتى تصبح قال تغتسل وتتم صومها وليس عليها قضاء

باب الحائض تطهر قبل غروب الشمس

1292 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء المراة تصبح حائضا ثم تطهر في بعض النهار أتتمه قال لا هي قاضية

1293 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثل قول عطاء

1294 - عبد الرزاق عن معمر عن رجل سمع عكرمة يقول إذا حاضت قبل غروب الشمس في رمضان أكلت وشربت

1295 - عبد الرزاق عن معمر عن حماد وقتادة قالا إذا حاضت بعد العصر وهي صائمة أفطرت وقضت

1296 - عبد الرزاق عن معمر وقتادة قال إذا حاضت قبل الليل فلا صوم لها وإذا أصبحت حائضا ثم طهرت بعض النهار فلا صوم لها

1297 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء امرأة أصبحت حائضا فلم تر شيئا حتى طهرت قال تبدله قلت فامرأة تحيض من آخر النهار أتتم ما بقي قال لا قد حاضت فتبدله لا بد باب الرجل يصيب امرأته فلا تغتسل حتى تحيض

1298 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن الرجل يصيب امرأته فلا تغتسل حتى تحيض قال تغتسل وقد قال في الحيضة أشد من الجنابة إن الجنب لتمر في المسجد ولا تمر الحائض

1299 - عبد الرزاق عن الثوري عن العلاء عن عطاء بن أبي رباح وسألته عنه قال الحيض أكبر

1300 - عبد الرزاق عن معمر عن عمرو عن الحسن وعن الثوري عن هشام عن الحسن قال تغتسل

1301 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال تغسل فرجها ثم يكفيها ذلك

باب هل تذكر الله الحائض والجنب

1302 - عبد الرزاق عن معمر قال سألت الزهري عن الحائض والجنب أيذكران الله قال نعم قلت افيقرآن القرآن قال لا قال معمر وكان الحسن وقتادة يقولان لا يقرآن شيئا من القرآن

1303 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا بن جريج قال قلت لعطاء ما تقرأ الحائض والجنب من القرآن فقال أما الحائض فلا تقرأ شيئا وأما الجنب فالآية تبفدها

1304 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء الحائض والجنب يذكران الله قال نعم

1305 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم قال الحائض والجنب يذكران الله ويسميان

1306 - عبد الرزاق عن الثوري عن عامر الشعبي قال سمعت أبا الغريف الهمداني يقول شهدت علي بن أبي طالب بال ثم قال اقرؤوا القرآن ما لم يكن أحدكم جنبا فإذا كان جنبا فلا ولا حرفا واحدا وبه يأخذ عبد الرزاق

1307 - عبد الرزاق عن الثوري عن الاعمش عن أبي وائل عن عبيدة السلماني قال كان عمر بن الخطاب يكره أن يقرأ القرآن وهو جنب

1308 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن محمد بن طارق قال سألت بن المسيب أيقرأ الجنب شيئا من القرآن قال نعم

1309 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان قال الجنب يسبح ويحمد الله ويدعو ولا يقرأ آية واحدة

باب القراءة على غير وضوء

1310 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما يقرأ غير المتوضىء قال الخمس آيات والأربع

1311 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس قال يقرأ غير المتوضىء الآيات وكان لا يسمي عدتهن قال وقاله بن جريج عن بن طاووس

1312 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أراد رجل أن يستعرض القرآن فيقرأ في غير صلاة أيتوضا كوضوء الصلاة في الإسباغ ومسح الرأس قال نعم

1313 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال كان بن عباس يرخص لغير المتوضىء أن يقرأ غير الآية والآيتين

1314 - عبد الرزاق عن مالك عن نافع قال كان بن عمر لا يقرأ القرآن إلا طاهرا

1315 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول مثل قول بن عمر

1316 - عبد الرزاق عن الثوري عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير قال سمعت بن عمر وبن عباس قالا إنا لنقرأ أجزاءنا من القرآن بعد الحدث ما نمس ماء

1317 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن قتادة عن بن المسيب يقول ربما سمعت أبا هريرة يقرأ يحدر السورة وإنه لغير متوضئ

1318 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال خرج عمر بن الخطاب من الخلاء فقرأ آية أو آيات قال له أبو مريم الحنفي أخرجت من الخلاء وأنت تقرأ قال له عمر أمسيلمة أفتاك بهذا وكان مع مسيلمة

1319 - عبد الرزاق عن معمر عن عطاء الخرساني قال كان بن مسعود يفتح على الرجل وهو يقرأ ثم قام فبال فأمسك الرجل عن القراءة فقال له بن مسعود

1320 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إياس معاوية بن قرة أن أبا موسى الأشعري كان يقرأ على غير وضوء

1321 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال إقرإ القرآن على كل حال ما لم تكن جنبا

1322 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم عن الأسود قال قالت عائشة إني لأقرأ جزئي أو قالت حزبي وإني لمضطجعه على السرير

1323 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال اقرإ القرآن على كل حال ما لم تكن جنبا وادخل المسجد على كل حال إلا أن تكون جنبا

1324 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي إسحاق قال سمعت علقمة بن قيس يقول قال دخلنا على سلمان فقرأ علينا آيات من القرآن وهو على غير وضوء

1325 - عبد الرزاق عن يحيى بن العلاء عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة قال أتينا سلمان الفارسي فخرج علينا من كنيف له فقلنا له لو توضأت يا أبا عبد الله ثم قرأت علينا سورة كذا وكذا فقال إنما قال الله في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون وهو الذكر الذي في السماء لا يمسه إلا الملائكة ثم قرأ علينا من القرآن ما شئنا

1326 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن زرزر قال سمعت عطاء بن أبي رباح يسأل عن الرجل يقرأ فتكون منه الريح قال ليمسك عن القراءة حتى يذهب منه الريح

1327 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء قضيت الحاجة في بعض هذه الشعاب أفأتمسح بالتراب ثم أقرا قال نعم

باب مس المصحف والدراهم التي فيها القرآن

1328 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن أبي بكر عن أبيه قال في كتاب النبي صلى الله عليه و سلم لعمرو بن حزم لا يمس القرآن إلا على طهر

1329 - عبد الرزاق عن بن جريج عن سليمان بن موسى مثله

1330 - عبد الرزاق عن معمر عمن سمع الحسن يقول لا بأس أن يأخذ المصحف غير المتوضئ فيصعد من مكان إلى مكان

1331 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء أن رجلا قال لابن عباس أضع المصحف على فراش أجامع عليه وأحتلم فيه وأعرق عليه قال نعم

1332 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أيمس الجنب والحائض المصحف وهو في خبائه قال لا قلت فبين أيديهما وبين أخبيته ثوب قال لا ولا الخباء أكف من الثوب قلت فغير المتوضئ وهو في خبائه قال نعم لا يضره قلت فيأخذه مطبقا قال نعم

1333 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال لا يمس المصحف مفضيا إليه غير متوضئ قلت فبين أيديهما وبين أخبيته ثوب قال ولا الخباء أكف من الثوب قلت غير المتوضىء وهو في خبائه قال نعم لا يضره قلت فيأخذه مطبقا قال نعم

1334 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي وطاووس والقاسم بن محمد كرهوا أن يمس المصحف وهو على غير وضوء

1335 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال أحب أن لا تمس الدراهم والدنانير إلا على وضوء ولكن لا بد للناس من مسها جبلوا على ذلك قال بن جريج وكره عطاء ان تمس الحائض والجنب الدنانير والدراهم

1336 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال لاتمس الدراهم التي فيها القرآن إلا على وضوء وقال معمر وكان الحسن وقتادة لا يريان به بأسا يقولون جبلوا على ذلك

1337 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان قال أرسلني بن سيرين أسال القاسم بن محمد عن الدراهم التي فيها ذكر الله أيبتاع بها الناس وفيها الكتاب وسألته فقال لا بأس بالكتاب يتبايعون إنما يتبايعون بالذهب والفضة لو ذهبت بالكتاب في رقعة ما أعطوك شيئا ولكن لا تمس الدراهم التي فيها ذكر الله إلا على وضوء

1338 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال لا يمس الدراهم التي فيها ذكر الله إلا على وضوء

1339 - عبد الرزاق عن الثوري عن حماد عن إبراهيم قال لا يمس الدراهم غير متوضئ

1340 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم مثل ذلك إلا أنه قال من وراء الثوب

1341 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم أنه سئل عن الهميان فيه الدراهم فيأتي الخلاء قال لا بد للناس من نفقاتهم

1342 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور قال سألت إبراهيم أكتب الرسالة على غير وضوء قال نعم

1343 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن الشعبي قال يكره أن يكتب الجنب بسم الله الرحمن الرحيم

1344 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال لقد كان يستحب أن لا يقرأ الأحاديث التي عن النبي صلى الله عليه و سلم إلا على وضوء

1345 - عبد الرزاق عن معمر عن صدقة بن يسار قال سئل بن المسيب عن ذلك فلم ير به بأسا

1346 - عبد الرزاق عن شيخ من أهل مكة قال سمعت سفيان العصفري يقول رأيت سعيد بن جبير بال ثم غسل وجهه ثم أخذ المصحف فقرأ فيه قال أبو بكر وسمعته من مروان بن معاوية الفزاري

باب العلائق

1347 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء القرآن كان على امرأة فحاضت أو أصابتها جنابة أتنزعها قال إذا كان في قصبة فلا بأس قلت فكان في رقعة فقال هذه أبغض إلي قلت فلم يختلفان قال إن القصبة هي أكف من الرقعة قال بن جريج وسمعته قبل ذلك يسأل أيجعل على صبي القرآن قال إذا كان في قصبة من حديد أو قصبة ما كانت فنعم وأما رقعة فلا فقال في الشقيقة وهو اللوح في قلادة الصبي فيقول لاتطهر

1348 - عبد الرزاق قال أخبرني معمر قال أخبرني علقمة بن أبي علقمة قال سألت بن المسيب عن الإستعاذة تكون على الحائض والجنب فقال لا بأس به إذا كان في قصبة أو رقعة يجوز عليها

1349 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن وعن معمر عن منصور قالا كانوا يكرهون أن يعلقوا مع القرآن شيئا

باب الخاتم

1350 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء خاتم في يد حائض أو جنب قال لا يضره إنما في الخاتم الحرف أو الشيء اليسير قلت فغير المتوضئ ويأتي الخلاء وهو في يده قال لا يضره

1351 - أخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا بن جريج ومعمر عن صدقة بن يسار قال سئل بن المسيب عن الخاتم فيه اسم الله وهي تصيبه الجنابة قال لا بأس به قلت فإني أدخل الكنف وتصيبني الجنابة قال لا بأس به وقال أفتاني سعيد بن المسيب

1352 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن ثابت عن أنس قال كان نقش خاتم النبي صلى الله عليه و سلم محمد

1353 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر عن أبي جعفر قال كان في خاتم علي ( تعالى الله الملك

1354 - عبد الرزاق عن الثوري عن جابر عن أبي جعفر قال كان في خاتم علي تعالى الله الملك

1355 - عبد الرزاق عن معمر عن بن طاووس عن أبيه أنه كان نقش خاتمه لا إله إلا الله وكان لا يلبسه

1356 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع أن بن عمر نقش في خاتمه اسمه وكان لا يلبسه

1357 - عبد الرزاق عن الثوري عن مغيرة عن إبراهيم كره أن يكتب في الخاتم آية تامة إلا بعضها

1358 - عبد الرزاق عن معمر قال أخرج إلينا عبد الله بن محمد بن عقيل خاتما نقشه تمثال وأخبرنا أن النبي صلى الله عليه و سلم لبسه مرة أو مرتين قال فغسله بعض من كان معنا فشربه

1359 - عبد الرزاق عن معمر عن جابر قال كان في خاتم بن مسعود شجرة أو بين ذبابين

1360 - عبد الرزاق عن معمر عن معمر عن قتادة قال كان نقش خاتم أبي موسى الأشعري أسد بين رجلين

1361 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال كان نقش خاتم أنس بن مالك كركي أو قال طائر له رأسان وكان نقش خاتم أبي عبيدة بن الجراح الخمس لله

1362 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن عبدالكريم قال سألت سعيد بن جبير عن الخاتم يكتب فيه ذكر الله فكرهه

1363 - عبد الرزاق عن رجل عن جعفر بن محمد عن أبيه أن الحسن والحسين نقشا في خواتيمهما ذكر الله آخر كتاب الحيض

كتاب الصلاة

باب ما يكفي الرجل من الثياب

1364 - أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم أبو يعقوب الدبري قال قرأنا على عبد الرزاق عن معمر وبن جريج عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة أن رجلا قال يا رسول الله هل يصلي الرجل في الثوب الواحد فقال النبي صلى الله عليه و سلم أو لكم ثوبان قال بن جريج في حديثه لأترك ثيابي على المشجب وأصلي في الثوب الواحد

1365 - عبد الرزاق عن معمر و الثوري عن هشام بن عروة عن أبيه عن عمر بن أبي سلمة أنه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به قد خالف بين طرفيه قال الثوري في حديثه في بيت أم سلمة

1366 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي في ثوب واحد متوشحا به

1367 - عبد الرزاق عن عبد الله بن عمر عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه خلف أبي بكر

1368 - عبد الرزاق عن معمر عن أبان عن محمد بن علي قال آخر صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه و سلم في ملحفة مورسة متوشحا بها

1369 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن الحسين بن عبد الله بن عبيد الله عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى في كساء مخالف بين طرفيه في يوم بارد يتقي بالكساء خصر الارض كهيئة الحافز

1370 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني أبي عن محمد بن مسح أخبره أن النبي صلى الله عليه و سلم في بعض أسفاره عرس إلى ماء فجاء معاذ بن جبل وهو ماش فعرس إلى ذلك الماء فهب النبي صلى الله عليه و سلم فقال من ذا فقال أنا معاذ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا معاذ ما لك بعير قال لا قال فتوضأ النبي صلى الله عليه و سلم ثم قام فصلى فكأنه يتعر إزاره فاتزر فصلى فيه متزره ثم قال لمعاذ قم فارحل وأحسن الحقيقة واجعل لنفسك مقعدا فقال ما أحسن يا رسول الله فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فرحل [ ص 352 ] وجعل له مجلسا وأردفه معه

1371 - عبد الرزاق عن إبراهيم بن محمد عن إسحاق بن عبد الله عن إبراهيم بن عبد الله عن أبيه عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا كان الثوب واسعا فصل فيه متوشحا وإذا كان صغيرا فصل فيه متزرا

1372 - عبد الرزاق عن إبراهيم عن الزهري أن عمر بن الخطاب رأى رجلا يصلي في ثوب واحد ملحتفا به فقال لا تشبهوا باليهود إذا لم يجد أحدكم إلا ثوبا واحدا فليتزره

1373 - عبد الرزاق عن محمد بن راشد عن يحيى بن أبي كثير عن قيس بن طلق أن رجلا قال يا رسول الله أصلي أحيانا في ثوب واحد فقال فسكت عنه النبي صلى الله عليه و سلم حتى أقيمت الصلاة فطابق بين ثوبيه ثم صلى فيهما فقال أبو بكر فحدثت به معمرا فقال قد سمعت يحيى يذكره

1374 - أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليخالف بين طرفيه على عاتقه

1375 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء

1376 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني حسن بن مسلم عن رجل عن أبي هريرة أنه كان يقول كانوا يقولون إذا كان الإزار صغيرا لا يستطيع أن يوشحه فليصل بمئزر

1377 - عبد الرزاق عن بن جريج قال سمعت عطاء يقول يصلي المرء في الثوب وإن كان ذا سعة ولكن ليتوشح به وأحب إلي [ ص 354 ] أن يصلي في الرداء مع الإزار ثم أخبرنا خبرا أخبره إياه محمد بن علي عن جابر بن عبد الله وكان من آخر أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم موتا قال فكنا نأتيه في بيته فأمنا في بيته في بني سلمة ونحن نفر فقام فأمنا وإن مشجبه لموضوع عليه رداؤه قال فتوشح ثوبا قال ما تطلع على منكبيه قال محمد حسبت أنه قال نساجة قال فما رأيته إلا يرينا أن ذلك لا بأس به قال بن جريج قال عطاء قال جابر أنا وأبي وخالي من أصحاب العقبة

1378 - عبد الرزاق عن معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال صلى بنا جابر بن عبد الله في ثوب واحد قال أحسبه قال إتزر به

1379 - عبد الرزاق عن داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم قال رأيت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد قال فقلت أتصلي في ثوب واحد والثياب إلى جنبك قال نعم من أجل أحمق مثلك

1380 - عبد الرزاق عن محمد بن أبي حميد قال أخبرني بن المنكدر قال رأيت جابر بن عبد الله يصلي في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه

1381 - عبد الرزاق عن أبيه عن خلاد بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير أن بن عباس أمهم في ثوب واحد مخالفا بين طرفيه

1382 - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن مسعود بن حراش أن عمر بن الخطاب أمهم في ثوب واحد متوشحا به

1383 - عبد الرزاق عن الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم أمنا خالد بن الوليد في مسفرة متوشحا بها والمسفرة الملحفة

1384 - عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن الحسن قال اختلف أبي بن كعب وبن مسعود في الرجل يصلي في الثوب الواحد فقال أبي يصلي في الثوب الواحد وقال بن مسعود في ثوبين فبلغ ذلك عمر فأرسل إليهما فقال اختلفتما في أمر ثم تعرقتما فلم يدر الناس بأي ذلك يأخذون لو أتيتما لوجدتما عندي علما القول ما قال أبي ولم يأل بن مسعود

1385 - عن الحسن أن أبي بن كعب وعبد الله بن مسعود اختلفا في الصلاة في الثوب الواحد فقال أبي لا بأس به قد صلى النبي صلى الله عليه و سلم في ثوب واحد فالصلاة فيه جائزة وقال بن مسعود إنما كان ذلك إذ كان الناس لا يجدون الثياب وأما إذ وجدوها فالصلاة في ثوبين فقام عمر على المنبر فقال القول ما قال أبي ولم يأل بن مسعود

1386 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن بن سيرين قال قام رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله أيصلي الرجل في الثوب الواحد قال أو كلكم تجدون ثوبين حتى إذا كان في زمن عمر بن الخطاب قام إليه رجل فقال أصلي العصر في ثوب واحد فقال عمر إذا وسع الله عليكم فوسعوا علي أنفسكم جمع الرجل عليه ثيابه يصلي الرجل في إزار ورداء في قميص وإزار في إزار وقباء في سراويل وقباء قال وأحسبه قال في تبان ورداء في تبان وقميص في تبان وقباء

1387 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء ما أدنى ما أصلي فيه من الثياب صلاة التطوع قال في ثوب قلت متوشحا قال نعم

1388 - عبد الرزاق عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر قال في الكتاب الذي كتب رسول الله صلى الله عليه و سلم لعمرو بن حزم لايصلين أحدكم في الثوب الواحد إلا مخالفا بين طرفيه

1389 - عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في خميصة ذات أعلام فلما قضى صلاته قال اذهبوا بهذه الخميصة إلى أبي جهم بن حذيفة وأتوني بأنبجانيه فإنها ألهتني آنفا عن صلاتي

1390 - عبد الرزاق عن بن جريج قال أخبرني نافع ان بن [ ص 358 ] عمر كساه ثوبين وهو غلام قال فدخل المسجد فوجده يصلي متوشحا به في ثوب فقال أليس لك ثوبان تلبسهما فقلت بلى فقال أرأيت لو أني أرسلتك إلى وراء الدار لكنت لابسهما قال نعم قال فالله أحق أن تتزين له أم الناس قال نافع فقلت بل الله فأخبره عن رسول الله أو عن عمر قد استيقن نافع أنه عن أحدهما وما أراه إلا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال لا يشتمل أحدكم في الصلاة إشتمال اليهود ليتوشح به من كان له ثوبان فليتزر ثم ليصل قال لي نافع وكان عبد الله لا يري لأحد أن يصلي بغير إزار وسراويل وإن كانت جبة ورداء دون إزار وسراويل

1391 - عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن نافع قال رآني بن عمر أصلي في ثوب واحد فقال ألم أكسك ثوبين فقلت بلى قال أرأيت لو أرسلتك إلى فلان أكنت ذاهبا في هذا الثوب فقلت لا فقال الله أحق من تزين له أو من تزينت له

1392 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء اشتمل في الثوب قال لا التوشح أستر يرد المرء إزاره على فرجه مرتين وكان يكره أن يأتزر به فيصلي فيه قط إذا صغر قلت ارأيت لو كان رجلان عليهما إزار وعندهما رداء واحد فقاما يصليان أحب إليك أن يرديا ذلك الرداء عليهما جميعا وعليهما إزارهما أو يتوشحان إزاريهما ويدعان الرداء قال بل يصليان في إزاريهما والرداء جميعا أحب إلي

1393 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن الأحوص بن الحكيم عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى في شملة أو بردة عقدها عليه

1394 - عبد الرزاق عن بن عيينة عن مسعر قال كان يقول إذا صلى الرجل في ثوب مثنيا على الفرج فلا بأس

باب الصلاة في القميص

1395 - عبد الرزاق عن معمر قال رأيت بن طاؤس يصلي في جبة وليس عليه إزار ولا رداء فسألته فأخبرني أن أباه كان لا يري بأسا أن يصلي في جبة وحدها والقميص وحده إذا كان لا يصفه

1396 - عبد الرزاق عن بن جريج قال كان طاؤس إذا سئل عن الثوب الواحد في الصلاة فقال أكل إنسان يجد ثوبين فكان يقول يصلي الرجل في الجبة وحدها والقميص وحده إذا كان كثيفا وإذا صغر الإزار فلم يبلغ أن يتشحه فليتزره

1397 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء القميص أصلي فيه وحده قال نعم إذا كان كثيفا قال قلت

1398 - الفرو أصلي فيه قال نعم وما بأسه قد دبغ عبد الرزاق عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال يصلي الرجل في القميص الواحد إذا كان ضيقا لا بأس به

1399 - عبد الرزاق عن بن التيمي عن الصباح قال دخل عطاء ومجاهد على عبد الحميد بن عبد الله بن عمرو فسألهما الرجل يصلي في القميص الواحد فقال عطاء نعم وقال مجاهد أحب إلي أن يشد على حقويه شيئا

1400 - عبد الرزاق عن إسرائيل عن رجل سماه وعن أبيه أن جابر بن عبد الله أمهم في قميص ليس عليه إزار ولا رداء وقال جابر رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي في قميص

باب الصلاة في القباء والسراويل

1401 - عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال سئل عن القباء وأنا أسمع أيصلي فيه المرء وحده فقال القباء مفرج ولولا ذلك صلى فيه وحده ولكن ليتزر عليه أو تحته إزار قلت له أفيصلي الرجل في السراويل وحدها فقال لا إلا أن لا يجد غيرها وفي حديث معمر عن أيوب عن بن سيرين عن عمرو في ذلك بيان

باب الصلاة في الثوب لا يدري أطاهر أم لا

1402 - عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء أصلي في ثوب أعرته لا أدري أطاهر أم لا قال نعم

1403 - عبد الرزاق عن الثوري قال إن اشترى رجل من المسلمين ثوبا من مشرك او استعاره فليصل فيه ولا يغسله إلا أن يعرف فيه شيئا

1404 - أخبرنا عبد الرزاق قال سمعت الثوري يقول لا بأس أن يصلي الرجل في ثوب النصراني والمجوسي واليهودي إلا أن يعلم فيه شيئا

باب الصلاة في السيف والقوس

1405 - عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن إبراهيم قال كانوا يرون السيف رداء

1406 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي سعيد قال سمعت الحسن يقول القوس رداء

1407 - عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن إبراهيم قال كان الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم إذا لم يجد رداء يصلي فيه طرح على كتفيه أو قال على عاتقه عقالا

باب السدل

1408 - عبد الرزاق عن بن جريج قال رأيت عطاء يسدل ثوبه وهو في الصلاة

1409 - عبد الرزاق عن الثوري عن ثور الهمداني عن عطاء أنه كان يقول لا بأس بالسدل

1410 - عبد الرزاق عن معمر عن إبراهيم كره السدل

1411 - عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود النخعي أنه كان يسدل

1412 - عبد الرزاق عن هشام بن حسان قال رأيت الحسن وبن سيرين يسدلان على قميصهما

1413 - عبد الرزاق عن معمر عمن رأى الحسن وبن سيرين يفعلان ذلك

1414 - عبد الرزاق عن الثوري عن ليث عن مجاهد كان يكره أن يلف الرجل رداءه على منكبيه قال ينشره

1415 - عبد الرزاق عن أبي حنيفة عن علي بن الأقمر قال مر النبي صلى الله عليه و سلم برجل قد سدل ثوبه وهو يصلي فعطف ثوبه عليه

1416 - عبد الرزاق عن الثوري عن رجل عن أبي عطية الوادعي عن النبي صلى الله عليه و سلم

1417 - عبد الرزاق عن بشر بن رافع عن يحيى بن أبي كثير عن أبي عبيدة بن عبد الله أن أباه كره السدل في الصلاة قال أبو عبيدة وكان أبي يذكر أن النبي صلى الله عليه و سلم ينهى عنه

1418 - عبد الرزاق عن محمد بن مسلم الطائفي عن بن أبي نجيح عن مجاهد أنه كره السدل في الصلاة قال ولا أعلمه إلا رفعه

أقسام الكتاب

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18

الصفحة الرئيسية حول الموقع اتصل بنا ترجمات القران أعلى الصفحة

ISLAMICBOOK.WS © 2022 | جميع الحقوق متاحة لجميع المسلمين