كتاب : الآحاد والمثاني
المؤلف : أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني
1125 امرأة يقال لها رجاء
3303- حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : رَجَاءُ قَالَتْ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ادْعُ اللَّهَ لِي فِيهِ بِالْبَرَكَةِ ، فَإِنَّهُ أَخُو ثَلاثَةٍ دَفَنْتُهُمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : جَنَّةٌ حَصِينَةٌ قَالَتْ : فَقَالَ لِي رَجُلٌ : يَا رَجَاءُ ، اسْمَعِي مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم1126 حبيبة
3304- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ سِيرِينَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي حَبِيبَةُ ، أَنَّهَا كَانَتْ قَاعِدَةً فِي بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهِنَّ ، فَقَالَ : مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ ، لَمْ يَبْلُغُوا الْحِنْثَ ، إِلا جِيءَ بِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى يُوقَفُوا عَلَى بَابِ الْجَنَّةِ ، فَيَقُولُونَ : حَتَّى يَدْخُلَ آبَاؤُنَا قَالَ ابْنُ سِيرِينَ : وَلا أَدْرِي فِي الثَّالِثَةِ ، أَوْ فِي الثَّانِيَةِ ، ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ لِلْمَرْأَةِ : سَمِعْتِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ1127 سراء ابنة نبهان
3305- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُصَيْنٍ ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي سَرَّاءُ بِنْتُ نَبْهَانَ ، وَكَانَتْ رَبَّةَ بَيْتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ ، فِي الْيَوْمِ الَّذِي يَدْعُونَهُ : يَوْمَ الرُّءُوسِ ، يَقُولُ : أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ : هَذَا أَوْسَطُ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ قَالَ : أَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ : هَذَا الْمَشْعَرُ الْحَرَامُ قَالَ : أَلا إِنَّ دِمَاءَكُمْ ، وَأَمْوَالَكُمْ ، وَأَعْرَاضَكُمْ ، حَرَامٌ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ ، هَذَا أَلا إِنِّي لا أَدْرِي لَعَلِّي لا أَلْقَاكُمْ بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ ، فَلْيُبَلِّغْ أَدْنَاكُمْ ، أَقْصَاكُمْ ، أَلا هَلْ بَلَّغْتُ ؟ فَقَالُوا نَعَمْ ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَتُوُفِّيَ بِهَا صلى الله عليه وسلم1128 أم إسحاق
3306- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْجَهْضَمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَكِيمٍ بِنْتُ دِينَارٍ ، عَنْ مَوْلاتِهَا أُمِّ إِسْحَاقَ قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِ حَفْصَةَ ، فَأُتِيَ بِثَرِيدٍ ، وَخُبْزٍ ، وَلَحْمٍ ، فَقَالَ : هَلُمِّي يَا أُمَّ إِسْحَاقَ قَالَتْ : كُنْتُ أَشْتَهِي أَنْ آكُلَ مِنْ طَعَامِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَكَلْتُ وَنَسِيتُ صَوْمِي قَالَتْ : فَنَاوَلَنِي عَرْقًا ، فَلَمَّا أَخَذْتُ الْعَرْقَ ، رَفَعْتُهُ إِلَى فَمِي ، ثُمَّ ذَكَرْتُ صَوْمِي ، فَبَقِيَتْ لا أَسْتَطِيعُ أَرْفَعُهَا ، وَلا أَضَعُهَا ، فَقَالَ : مَا لَكِ يَا أُمَّ إِسْحَاقَ ؟ فَقُلْتُ : إِنِّي كُنْتُ صَائِمَةً ، وَنَسِيتُ صَوْمِي ، فَقَالَ ذُو الْيَدَيْنِ : حِينَ شَبِعْتِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بَلْ هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيْكِ ، ضَعِي الْعَرْقَ ، وَصُومِي بَقِيَّةَ يَوْمُكِ1129 بنت عفيف
3307- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ ، عَنِ الصَّلْتِ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْمَدَنِيِّ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهَا : بِنْتُ عَفِيفٍ قَالَتْ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نُبَايِعُهُ ، فَأَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لا نُحَدِّثَ الرِّجَالَ ، إِلا مُحْرِمًا ، وَأَمَرَنَا أَنْ نَقْرَأَ عَلَى مَوْتَانَا بفَاتِحَةِ الْكِتَابِ113 أم سليمان بن أبي حثمة
3308- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الطَّيِّبِ ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَتْ : رَأَيْتُ نِسَاءً مِنَ الْقَوَاعِدِ ، يُصَلِّينَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْفَرَائِضَ1131 أم سليم بن ملحان
3309- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : كَانَ يُصَلِّي فِي بَيْتِهَا عَلَى الْخُمْرَةِ3310- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا وَهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ يَأْتِيهَا ، فَيَقِيلُ عِنْدَهَا ، فَتَبْسُطُ لَهُ نِطَعًا ، فَيَقِيلُ عَلَيْهِ ، وَكَانَ كَثِيرَ الْعَرَقِ ، وَكَانَتْ تَجْمَعُ عَرَقَهُ ، فَتَجْعَلُهُ فِي الطِّيبِ وَالْقَوَارِيرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا هَذَا ؟ فَقَالَتْ : عَرَقُكَ ، أُرِيدُ بِهِ طِيبَهُ ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ
3311- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ ، أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، خَادِمُكَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، ادْعُ اللَّهَ لَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ ، وَوَلَدَهُ ، وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ
3312- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَنَسٍ مِثْلَهُ
1132 أم حرام بنت ملحان
3313- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ ، أَنَّهُ أَتَى عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ وَهُوَ فِي سَاحِلِ حِمْصَ فِي بِنَاءٍ لَهُ ، وَمَعَهُ امْرَأَتُهُ أُمُّ حَرَامٍ قَالَ عَمْرٌو : فَحَدَّثَتْنَا أُمُّ حَرَامٍ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ هَذَا الْبَحْرَ ، قَدْ أَوْجَبُوا قَالَ : قَالَتْ أُمُّ حَرَامٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَا فِيهِمْ ؟ قَالَ : أَنْتِ فِيهِمْ قَالَ : أَوَّلُ جَيْشٍ مِنْ أُمَّتِي يَغْزُونَ مَدِينَةَ قَيْصَرَ ، مَغْفُورٌ لَهُمْ قَالَتْ أُمُّ حَرَامٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَا مِنْهُمْ ؟ قَالَ : لا قَالَ ثَوْرٌ : سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بِهِ وَهُوَ فِي الْبَحْرِ3314- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَرَامٍ بِنْتُ مِلْحَانَ أُخْتُ أُمِّ سُلَيْمٍ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَامَ عِنْدَهُمْ ، فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَضْحَكَكَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ قَوْمًا مِمَنْ يرْكَبُوا ظَهْرَ الْبَحْرِ ، كَالْمُلُوكِ عَلَى الأَسِرَّةِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ادْعُ اللَّهَ يَجْعَلْنِي مِنْهُمْ قَالَ : فَإِنَّكِ مِنْهُمْ قَالَتْ : ثُمَّ نَامَ فَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَضْحَكَكَ ؟ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الأُولَى ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَادْعُ اللَّهَ يَجْعَلْنِي مِنْهُمْ ، فَقَالَ : أَنْتِ مِنَ الأَوَّلِينَ ، فَتَزَوَّجَهَا عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، فَغَزَا فِي الْبَحْرِ ، وَحَمَلَهَا مَعَهُ ، فَلَمَّا رَجَعَ ، قُرِّبَ لَهَا بَغْلَةٌ لِتَرْكَبَهَا ، فَصَرَعَتْهَا ، فَانْدَقَّتْ عُنُقُهَا ، فَمَاتَتْ
3315- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا هِلالٌ ، عَنْ أَبِي ثَابِتٍ يَعْلَى بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ أُمِّ حَرَامٍ قَالَتْ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزَاةَ الْبَحْرِ ، فَقَالَ : لِلْمَائِدِ أَجْرُ شَهِيدٍ ، وَالْغَرِقُ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مِنْهُمْ فَرَكِبَتِ الْبَحْرَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1133 أم مبشر بنت البراء بن معرور
3316- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي بَيْتِ حَفْصَةَ يَقُولُ : لا يَدْخُلُ النَّارَ رَجُلٌ ، شَهِدَ بَدْرًا ، وَالْحُدَيْبِيَةَ ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا قَالَ : ثُمَّ مَهْ قَالَ : ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا3317- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا ، يَقُولُ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ عِنْدَ بَابِ حَفْصَةَ : لا يَدْخُلُ النَّارَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَهَا قَالَتْ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : فَانْتَهَرَهَا قَالَتْ حَفْصَةُ : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا
3318- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ قَالَتْ : جَاءَ غُلامُ حَاطِبٍ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لا يَدْخُلُ حَاطِبٌ الْجَنَّةَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : كَذَبْتَ ، قَدْ شَهِدَ بَدْرًا ، وَالْحُدَيْبِيَةَ
3319- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، يَقُولُ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ مُبَشِّرٍ امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا فِي نَخْلٍ لِي ، فَقَالَ : أَلَكِ هَذَا ؟ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : مَنْ غَرَسَهُ أَمُسْلِمٌ أَمْ كَافِرٌ ، قُلْتُ : مُسْلِمٌ قَالَ : مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا ، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا ، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ ، أَوْ إِنْسَانٌ ، أَوْ شَيْءٌ ، إِلا كَانَ لَهُ صَدَقَةً
1134 أم أيوب امرأة أبي أيوب
3320- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ ، أَيُّهَا قَرَأْتَ ، أَصَبْتَ3321- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ أَيُّوبَ قَالَتْ : صَنَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا فِيهِ بَعْضُ الْبَقْلِ ، فَلَمْ يَأْكُلْ مِنْهُ ، وَقَالَ : إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ أُوذِيَ صَاحِبِي
1135 ذكر أم العلاء
3322- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ الْعَلاءِ : أَنَّ سَهْمَ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ ، طَارَ لَهُمْ ، حِينَ قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ الْمَدِينَةَ ، فَحَضَرَ عُثْمَانَ الْمَوْتُ ، فَقَالَتْ : شَهَادَتِي عَلَيْكَ يَا أَبَا السَّائِبِ ، أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَكْرَمَكَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : سُبْحَانَ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي يُفْعَلُ بِي ، وَلَكِنْ قَدْ أَتَاهُ الْيَقِينُ ، وَنَحْنُ نَرْجُو لَهُ ، فَبَلَغَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ كُلَّ مَبْلَغٍ ، وَقَالُوا : هَذَا عُثْمَانُ فِي حَالِهِ ، وَقِيلَ : هَذَا فِيهِ ، فَكَيْفَ بِنَا ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : لا أُزَكِّي أَحَدًا بَعْدَهُ أَبَدًا ، حَتَّى هَلَكَ بَعْضُ أَهْلِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : رُدَّ عَلَيَّ سَلَفَنَا عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ3323- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ ، أَنَّ أُمِّ الْعَلاءِ وَهِيَ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِمْ ، قَدْ بَايَعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ مَظْعُونٍ ، طَارَ لَهُمْ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَتْ : فَأَحْزَنَنِي ذَلِكَ ، فَنِمْتُ ، فَرَأَيْتُ لِعُثْمَانَ عَيْنَا تَجْرِي قَالَتْ : فَجِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : ذَلِكَ عَمَلُهُ
3324- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ الْعَلاءِ الأَنْصَارِيَّةِ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ
1136 أم شَرِيك
3325- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ شَيْبَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَهَا بِقَتْلِ الأَوْزَاغِ3326- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّ شَرِيكٍ ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لَيَفِرَّنَّ النَّاسُ مِنَ الدَّجَّالِ فِي الْجِبَالِ قَالَتْ أُمُّ شَرِيكٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَأَيْنَ الْعَرَبُ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : هُمْ قَلِيلٌ
1137 خالة جابر بن عَبْد الله
3327- حَدَّثَنَا الحسن بن علي ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ خَالَتِهِ : أَنَّهَا أَرَادَتْ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى نَخْلٍ لَهَا ، تَجُدُّهَا ، فَقَالَ لَهَا رَجُلٌ : لَيْسَ ذَاكَ لَكِ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : اخْرُجِي وَجُدِّي نَخْلَكِ ، فَلَعَلَّكِ أَنْ تَصَدَّقِي ، وَتَصْنَعِي مَعْرُوفًا1138 الفريعة بنت مالك بن سنان
3328- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، وَكَانَتْ ، تَحْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكٍ قَالَتْ : خَرَجَ زَوْجِي فِي طَلَبِ أَعْلاجٍ لَهُ ، فَأَدْرَكَهُمْ بِطَرَفِ الْقُدُومِ ، فَقَتَلُوهُ ، فَجَاءَ نَعْيُ زَوْجِي ، وَأَنَا فِي دَارٍ مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ ، شَاسِعَةٍ عَنْ دَارِ أَهْلِي ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ أَتَانِي نَعْيُ زَوْجِي وَأَنَا فِي دَارٍ شَاسِعَةٍ ، عَنْ دَارِ أَهْلِي ، وَدَارِ إِخْوَتِي ، وَلَمْ يَدَعْ مَالا يُنْفَقُ عَلَيَّ ، وَلا مَالا وَرِثْتُهُ ، وَلا دَارًا يَمْلِكُهَا ،فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْذَنَ لِي أَنْ أَلْحَقَ بِدَارِ أَهْلِي وَدَارِ إِخْوَتِي ، فَإِنَّهُ أَحَبُّ إِلَيَّ ، وَأَجْمَعُ لِي فِي بَعْضِ أَمْرِي قَالَ : فَافْعَلِي إِنْ شِئْتِ ، فَخَرَجْتُ قَرِيرَةَ عَيْنٍ ، بِمَا قَضَى اللَّهُ لِي عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ ، أَوْ فِي بَعْضِ الْحُجَرِ ، دَعَانِي ، فَقَالَ : كَيْفَ زَعَمْتِ ، فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، فَقَالَ : امْكُثِي فِي بَيْتِكِ الَّذِي كَانَ أَتَاكِ فِيهِ نَعْيُ زَوْجِكِ ، حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ، فَاعْتَدَّتْ فِيهِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا
3329- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أُخْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَخْبَرَتْهَا ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
3330- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ معمر ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي وَكَانَتْ تَحْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ فُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكٍ ، حَدَّثَتْهَا ، فَذَكَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
3331- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ ثِقَةٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَنَّ إِسْحَاقَ بْنَ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، أَنَّ الْفُرَيْعَةَ بِنْتَ مَالِكٍ أُخْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَخْبَرَتْهَا أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، فَخَرَجَ زَوْجِي فِي طَلَبِ أَعْلاجٍ لَهُ أُبَّاقٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَفِيهِ كَلامٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، ذَكَرْتُهُ فِي الْحَدِيثِ
1139 أم عطية واسمها نسيبة
3332- حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ خَالِدٍ يَعْنِي الْحَذَّاءَ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ ، فَقَالَ : هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَتْ : لا ، إِلا شَيْئًا بَعَثَتْ بِهِ إِلَيْنَا نُسَيْبَةُ يَعْنِي أُمَّ عَطِيَّةَ مِنَ الشَّاةِ الَّتِي بَعَثَتْ بِهَا إِلَيْهَا مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ : إِنَّهَا قَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا3333- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ حَفْصَةَ ، عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ : لَمَّا نَزَلَتْ : إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ ، إِلَى قَوْلِهِ : وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ قَالَتْ : كَانَ مِنْهُ النِّيَاحَةُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِلا آلَ فُلانٍ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ كَانُوا أَسْعَدُونِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَقَالَ : إِلا آلَ فُلانٍ
114 الربيع بنت معوذ بن عفراء
3334- حَدَّثَنَا عَبْد الله بن شبيب حَدَّثَنَا بن أبي أويس حَدَّثَنَا أخي عن سليمان بن بلال عن أبي عَبْد العزيز الربدي عن أبي بكر بن عبيد الله بن أنس بن مالك عن عمته عائشة بنت أنس بن مالك تخبر عن أمها الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت بينا أنا قائلة قد ألقيت علي ملحفة لي إذ جاءني أسود يعالجني عن نفسي فبينما هو يعالجني إذ أقبلت صحيفة من رق تهوي من السماء حتى وقعت عنده فقرأها فإذا فيها بسم الله الرحمن الرحيم من رب أكبر إلى أكبر أما بعد فدع أمتي بنت عَبْد الصالح فإني لم أجعل لك عليها سبيلا فانتهرني بقرصة ثم قال أولا لك قالت فما زالت القرصة فيها حتى لقيت الله عز وجل3335- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ قَالَ : قُلْتُ لِلرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ صِفِي لِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّ : لَوْ رَأَيْتَهُ رَأَيْتَ الشَّمْسَ طَالِعَةً
3336- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ رُبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ قَالَ : قُلْتُ لَهَا : حَدِّثِينِي حَدِيثَكِ قَالَتِ : اخْتَلَعْتُ مِنْ زَوْجِي ، ثُمَّ جِئْتُ عُثْمَانَ ، فَسَأَلْتُهُ ، مَا عَلَيَّ مِنَ الْعِدَّةِ ؟ فَقَالَ : لا عِدَّةَ عَلَيْكِ ، إِلا أَنْ يَكُونَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِكِ ، فَتَمْكُثِي حَتَّى تَحِيضِي حَيْضَةً قَالَتْ : وَإِنَّمَا يُتَّبَعُ فِي ذَلِكَ قَضَاءُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرْيَمَ الْمَغَالِيَّةِ ، وَكَانَتْ تَحْتَ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ ، فَاخْتَلَعَتْ مِنْهُ
3337- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ ، وَيَحْيَى بْنِ النَّضْرِ ، وَيَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ ، وَيَحْيَى بْنِ النَّضْرِ ، ويزيد بن قسيط ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ رُبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ الْحَارِثِ الأَنْصَارِيَّةِ ، أَنَّهَا سَمِعَت ْرَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ ، عَنِ امْرَأَةِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ الأَنْصَارِيَّةِ ، أَنَّهُ كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا بَعْضُ الشَّيْءِ ، وَكَانَ رَجُلٌ فِيهِ شِدَّةٌ ، فَأَتَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَكَلَّمَتْهُ ، فَأَرْسَلَ إِلَى ثَابِتِ بْنِ قَيْسٍ ، فَتَكَلَّمَا عِنْدَهُ بِمَا شَاءَ ، ثُمَّ إِنَّهُ قَبِلَ مِنْهَا فِدْيَةً فَافْتَدَتْ مِنْهُ ، فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَعْتَدَّ حَيْضَةً
1141 حبيبة بنت سهل
3338- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، دُحَيْمٌ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ خَلِيلٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ ، امْرَأَةٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَمَّ أَنْ يَتَزَوَّجُهَا ، فَخَطَبَهَا ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ ، فَتَزَوَّجَهَا قَالَ : وَكَانَ فِي خُلُقِ ثَابِتٍ شِدَّةٌ فَضَرَبَهَا ، فَأَصْبَحَتْ بِالْغَلَسِ عَلَى بَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالَتْ حَبِيبَةُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، لا أَنَا وَلا ثَابِتٌ ، فَلَمْ تَكُنْ أَنْ جَاءَ ثَابِتٌ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ضَرَبْتَهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ضَرَبْتُهَا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خُذْ مِنْهَا ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عِنْدِي كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِيهِ قَالَ : خُذْ مِنْهَا وَجَلَسَتْ فِي بَيْتِهَا3339- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ سَهْلٍ ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ قَيْسِ بْنِ الشَّمَّاسِ ، بَلَغَ مِنْهَا ضَرْبًا ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1142 أميمة بنت رقيقة
3340- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، سَمِعَ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رُقَيْقَةَ ، تَقُولُ : كُنْتُ فِيمَنْ بَايَعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نِسْوَةٍ ، فَقَالَ : فِيمَا اسْتَطَعْتُنَّ ، وَأَطَقْتُنَّ قَالَتْ : فَقُلْتُ : رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرْحَمُ بِنَا مِنْ أَنْفُسِنَا ، أُصَافِحُكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، شَكَّ سُفْيَانُ فِي الْمُصَافَحَةِ قَالَ : لا أُصَافِحُ النِّسَاءَ ، إِنَّمَا قَوْلِي لَمِئَةِ امْرَأَةٍ كَقَوْلِي ، لامْرَأَةٍ وَاحِدَةٍ3341- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ قَالَ : سَمِعْتُ أُمَيْمَةَ بِنْتَ رُقَيْقَةَ التَّمِيمِيَّةَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1143 أميمة غير منسوبة
لا ندري من هي3342- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الْعَطَّارُ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي حُكَيْمَةُ بِنْتُ أُمَيْمَةَ ، عَنْ أُمِّهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَ لَهُ قَدَحٌ مِنْ عِيدَانٍ يَبُولُ فِيهِ ، ثُمَّ يُوضَعُ تَحْتَ سَرِيرِهِ ، فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ ، يُقَالُ لَهَا : بَرَكَةُ ، جَاءَتْ مَعَ أُمِّ حَبِيبَةَ مِنَ الْحَبَشَةِ ، فَشَرِبَتْهُ ، فَطَلَبَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : شَرِبَتْهُ بَرَكَةُ ، فَسَأَلَهَا ، فَقَالَتْ : شَرِبْتُهُ ، فَقَالَ : لَقَدِ احْتَضَرْتِي مِنَ النَّارِ بِحِضَارٍ ، أَوْ قَالَ : جُنَّةٍ أَوْ ، هَذَا مَعْنَاهُ
3343- حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا حجاج عن بن جريج قال حدثتني حكيمة عن أمها أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم كن يجعلن عصائب فيه الورس فيغطين به أسافل شعورهن عن جباههن قبل أن يحرمن ثم يحرمن كذلك
1144 خالة أبي أمامة بن سهل بن حنيف
3344- حَدَّثَنَا الحسن بن علي ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَابْنُ صَالِحٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي خَالَتِي قَالَتْ : لَقَدْ أَقْرَأَنَاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آيَةَ الرَّجْمِ ، الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا ، فَارْجُمُوهُمَا الْبَتَّةَ بِمَا قَضَيَا مِنَ اللَّذَّةِ1145 أنيسة
3345- حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَهُوَ غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُبَيْبٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ أُنَيْسَةَ ، وَكَانَتْ مُصَلِّيَةً عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ ، أَوْ بِلالا ، يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ ، فَكُلُوا ، وَاشْرَبُوا ، حَتَّى يُؤَذِّنَ بِلالٌ ، أَوِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ قَالَ : وَمَا كَانَ إِلا أَنْ يُؤَذِّنَ أَحَدُهُمَا ، ثُمَّ يَصْعَدَ الآخَرُ ، فَتَقُولُ : كَمَا أَنْتَ حَتَّى نَتَسَحَّرَ1146 أم عمار
3346- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَثْمَةَ وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَشْهَلِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ أُمِّ عَمَّارٍ : أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِعَرْقٍ ، وَهُوَ فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، فَعَرَقَهُ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ1147 خيرة امرأة كعب بن مالك
3347- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ خَيْرَةَ امْرَأَةِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِحُلِيٍّ لَهَا ، فَقَالَتْ : إِنِّي تَصَدَّقْتُ بِهَذَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِي مَالِهَا أَمْرٌ ، إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا ، هَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى كَعْبٍ ، فَقَالَ : هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَقَبِلَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا1148 أم عَبْد الله بنت أخت شداد بن أوس
3348- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللهِ بِنْتِ أُخْتِ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، أَنَّهَا بَعَثَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِقَدَحِ لَبَنٍ عِنْدَ فِطْرِهِ ، وَهُوَ صَائِمٌ ، وَذَلِكَ فِي طُولِ النَّهَارِ ، وَشِدَّةِ الْحَرِّ ، فَرَدَّ إِلَيْهَا رَسُولَهَا ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ كَانَ هَذَا اللَّبَنُ ؟ فَقَالَتْ : مِنْ شَاةٍ لِي ، فَرَدَّ إِلَيْهَا رَسُولَهَا ، أَنَّى كَانَ لَكِ الشَّاةُ ؟ قَالَتْ : فَقَالَ : اشْتَرَيْتُهَا مِنْ مَالِي ، فَأَخَذَهُ مِنْهَا ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ ، أَتَتْهُ أُمُّ عَبْدِ اللهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَعَثْتُ إِلَيْكَ بِاللَّبِنِ مُرْثِيَةً لَكَ مِنْ طُولِ النَّهَارِ ، وَشِدَّةِ الْحَرِّ ، فَرَدَدْتَ الرَّسُولَ فِيهِ ، فَقَالَ : بِذَلِكَ أُمِرَتِ الرُّسُلُ أَلا نَأْكُلَ إِلا طَيِّبًا ، وَلا نَعْمَلَ إِلا صَالِحًا1149 أسماء بنت يزيد بن السكن
3349- حَدَّثَنَا الحوطي حَدَّثَنَا بن عياش عن عَمْرو بن مهاجر عن أبيه أن أسماء بنت يزيد بن السكن بنت عم معاذ بن جبل قتلت يوم اليرموك سبعة من الروم بعمود فسطاطها3350- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُهَاجِرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ ، وَكَانَتْ مَوْلاتَهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ سِرًّا ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ الْغَيْلَ لَيُدْرِكُ الْفَارِسَ عَلَى ظَهْرِ فَرَسِهِ ، حَتَّى يَصْرَعَهُ
3351- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ ، يَقُولُ : حَدَّثَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : أَيُّهَا النِّسَاءُ ، وَيْلَكُنَّ لا تَقْتُلْنَ أَوْلادَكُنَّ ، فَإِنَّ الْغَيْلَ يُدْرِكُ الْفَارِسَ ، فَيُدَعْثِرُهُ عَنْ فَرَسِهِ
3352- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُنَّ سِرًّا ، فَإِنَّ الْغَيْلَ يُدْرِكُ الْفَارِسَ ، فَيُدَعْثِرُهُ عَنْ ظَهْرِ فَرَسِهِ
3353- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الأَنْصَارِيَّةِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الْعَقِيقَةُ حَقٌّ ، عَنِ الْغُلامِ : شَاتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ : شَاةٌ
115 جدة أم مُحَمد بن سليمان بن أبي الدرداء
3354- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالِ بْنِ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، عَنْ جَدَّتِهَا قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ يَضُرُّ الْغَيْضُ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَمَا يَضُرُّ الشَّجَرُ الْحَطَبَ.قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : أُرَاهُ يُرِيدُ قَوْلَهُ : وَمَا تَغِيضُ الأَرْحَامُ ، كَمَا يَضُرُّ الشَّجَرُ الْحَطَبَ
1151 أم الدرداء الكبرى واسمها خيرة بنت أبي حدرد
3355- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ رَابَطَ فِي شَيْءٍ مِنْ سَوَاحِلِ الْمُسْلِمِينَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ، أَجْزَأَتْ عَنْهُ رِبَاطَ سَنَةٍ3356- حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ طَلْحَةَ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : دَعْوَةُ الأَخِ لأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ لا تُرَدُّ ، وَيَقُولُ الْمَلَكُ : وَلَكَ مِثْلُ ذَلِكَ
1152 عمة حصين بن محصن
3357- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاودَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَمَا لَكِ بَعْلٌ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : كَيْفَ أَنْتِ لَهُ ؟ قَالَتْ : مَا آلُوهُ إِلا مَا عَجَزْتُ عَنْهُ قَالَ : اعْلَمِي أَنَّهُ جَنَّتُكِ وَنَارُكِ1153 أم بشر بنت البراء
3358- حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ الْجُرْجَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ بِنْتِ الْبَرَاءِ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ لأَصْحَابِهِ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ ؟ رَجُلٌ قَدِ اعْتَزَلَ شُرُورَ النَّاسِ3359- وَقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أُمِّ مُبَشِّرٍ بِنْتِ الْبَرَاءِ ، حَدَّثَنِيهِ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، عَنْهُ
1154 أم هاشم بنت حارثة بن النعمان
3360- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا عَبْد الله بن نمير حَدَّثَنَا مُحَمد بن إسحاق عن عَبْد الله بن أبي بكير عن يحيى بن عَبْد الله عن عَبْد الرحمن بن سعد بن زرارة عن أم هاشم قالت لقد كنا سنتين أو سنة وبعض سنة وان تنورنا وتنور رسول الله صلى الله عليه وسلم واحد3361- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ بِنْتَ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيَّةَ قَالَتْ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا ، وَتَنُّورُنَا ، وَتَنُّورُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاحِدٌ ، وَمَا حَفِظْتُ ق ، إِلا مِنْ فِيهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ
3362- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أُمِّ هِشَامٍ قَالَتْ : مَا أَخَذْتُ : ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ، إِلا عَنْ لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقْرَؤُهَا عَلَى النَّاسِ كُلَّ جُمُعَةٍ
3363- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ هَاشِمٍ قَالَتْ : حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : ق ، فِي الصُّبْحِ
3364- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يحيى ، عَنِ ابْنَةِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِالْقِصَّتَيْنِ جَمِيعًا
1155 أم كبشة
3365- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ ، عَنْ جَدَّةٍ لَهُ مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ كَبْشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا قِرْبَةٌ مُعَلَّقَةٌ ، فَشَرِبَ مِنَ الْقِرْبَةِ وَهُوَ قَائِمٌ ، فَقَطَعَتْ فَمَ الْقِرْبَةِ ، تَبْتَغِي فَمَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم1156 أم ورقة بنت نوفل
3366- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ جُمَيْعٍ ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَلادٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ أُمِّ وَرَقَةَ بِنْتِ نَوْفَلٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، لَمَّا غَزَا بَدْرًا ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي أَنْ أَغْزُوَ مَعَكَ ، أُدَاوِيَ جَرْحَاكُمْ ، وَأُمَرِّضَ مَرْضَاكُمْ ، لَعَلَّ اللَّهَ يَرْزُقُنِي شَهَادَةً ، فَقَالَ : قَرِّي فِي بَيْتِكِ ، فَإِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُكِ الشَّهَادَةَ قَالَ : وَكَانَتْ تُسَمَّى الشَّهِيدَةَ ، وَكَانَتْ قَدْ قَرَأْتِ الْقُرْآنَ ، فَاسْتَأْذَنَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فِي أَنْ تَبْنِيَ مَسْجِدًا فِي دَارِهَا ، فَأَذِنَ لَهَا أَنْ تَبْنِيَ مَوْضِعًا تُصَلِّي فِيهِ3367- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ
1157 أم خالد بنت الأسود بن عَبْد يغوث
3368- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ الشَّعْبِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ معمر ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ خَالِدٍ بِنْتِ الأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ فَقَالُوا لَهُ : أُمُّ خَالِدٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ1158 أم عمارة بنت حرب
3369- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ لَيْلَى ، عَنْ مَوْلاتِهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَيْتُهُ بِفَاكِهَةٍ ، أَوْ بِطَعَامٍ ، فَاعْتَزَلَ بَعْضُ الْقَوْمِ ، فَلَمْ يَأْكُلْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا لَهُمْ ؟ فَقُلْتُ : إِنَّهُمْ صِيَامٌ ، فَقَالَ : مَا مِنْ صَائِمْ يُؤْكَلُ عِنْدَهُ ، إِلا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ حَتَّى يُمْسِيَ3370- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ ، يُقَالُ لَهَا : لَيْلَى ، عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ قَالَتْ : أَتَانًا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا ، فَكَانَ بَعْضُ الْقَوْمِ عِنْدَهُ صَائِمًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الصَّائِمَ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ ، صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ
3371- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ ، عَنْ مَوْلاتِهَا أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ حَبِيبٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1159 سهلة امرأة أبي حذيفة
3372- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلَةَ امْرَأَةِ أَبِي حُذَيْفَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، يَدْخُلُ عَلَيَّ وَهُوَ ذُو لِحْيَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَرْضِعِيهِ ، فَقَالَتْ : كَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ ذُو لِحْيَةٍ ؟ فَقَالَ : أَرْضِعِيهِ ، فَأَرْضَعَتْهُ فَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيْهَا116 أم فروة
3373- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، عَنْ أُمِّ فَرْوَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا أَسْمَعُ : أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لأَوَّلِ وَقْتِهَا3374- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنْ بَعْضِ أُمَّهَاتِهِ ، عَنْ جَدَّةٍ لَهُ ، يُقَالُ لَهَا أُمُّ فَرْوَةَ قَالَتْ : سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَيُّ الصَّلاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : لأَوَّلِ وَقْتِهَا
3375- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ،عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غَنَّامٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : سُئِلَ أَيُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَالصَّلاةُ ، قِيلَ : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا
1161 أم عمر بن خلدة
3376- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ مُنْذِرِ بْنِ جُهَيْمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ قَالَ : عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، عَلِيًّا ، أَيَّامَ التَّشْرِيقِ ، يُنَادِي : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ ، وَشُرْبٍ ، وَبِعَالٍ1162 عمة عَبْد ربه بن سَعِيد
3377- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أُمَّ مِلْدَمٍ ، تُخْرِجُ خَبَثَ ابْنِ آدَمَ ، كَمَا تُخْرِجُ النَّارُ الْخَبَثَ مِنَ الْحَدِيدِ1163 عمة هند
3378- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ هِنْدَ بِنْتِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمَّتِهَا : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، زَارَهُمْ ، فَأَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ1164 أم حميد امرأة أبي حميد الساعدي
3379- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ الْمُنْذِرِ السَّاعِدِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ حُمَيْدٍ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَمْنَعُنَا أَزْوَاجُنَا أَنْ نُصَلِّيَ مَعَكَ ، وَنُحِبُّ الصَّلاةَ مَعَكَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صَلاتُكُنَّ فِي حُجَرِكُنَّ ، أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِكُنَّ فِي دُورِكُنَّ ، وَصَلاتُكُنَّ فِي دُورِكُنَّ ، أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِكُنَّ فِي الْجَمَاعَةِ3380- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَرْبٍ اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلاءِ ، حَدَّثَنَا أُسَيْدٌ السَّاعِدِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُنْذِرٍ ، عَنْ أُمِّ حُمَيْدٍ ، امْرَأَةِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
1165 جدة عَمْرو بن معاذ الأنصاري
3381- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاودَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ زَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الأَنْصَارِيِّ : أَنَّ سَائِلا وَقَفَ عَلَى بَابِ بَيْتِهِمْ ، فَقَالَتْ جَدَّتُهُ : أَطْعِمُوهُ ، فَقَالُوا : لَيْسَ قَالَتْ : فَاسْقُوهُ سَوِيقًا ، قَالُوا : لَيْسَ عِنْدَنَا الْعَجَبُ ، أنستطيعُ أَنْ نُطْعِمَ مَا لَيْسَ عِنْدَنَا فَقَالَتْ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : رَدُّوا السَّائِلَ وَلَوْ بِظِلْفٍ مُحْرَقٍ1166 الصميتة امرأة من بني ليث بن بكر
3382- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنَا عُقَيْلٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ الصُّمَيْتَةِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرٍ ، وَكَانَتْ يَتِيمَةً فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَسَمِعْتُهَا تُحَدِّثُ صَفِيَّةَ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ ، فَلْيَمُتْ بِهَا ، فَإِنَّهُ مَنْ يَمُوتُ بِهَا ، أَشْفَعُ لَهُ ، أَوْ أَشْهَدُ لَهُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَكَذَلِكَ قَالَ يُونُسُ : عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَقَالُوا : عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ الصَّحِيحُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ1167 أم عمارة الأنصارية
وأم هانئ الأنصارية
3383- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ دُرَّةَ بِنْتَ مُعَاذٍ تُحَدِّثُ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ الأَنْصَارِيَّةِ ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : أَيْنَ أَرْوَاحُنَا إِذَا مُتْنَا ، وَيَرَى بَعْضُنَا بَعْضًا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : يَكُونُ النَّسَمُ طَيْرًا تَعَلَّقَ بِالشَّجَرِ ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَخَلَتْ كُلُّ نَفْسٍ فِي جَسَدِهَا1168 أم الطفيل امرأة أبي بن كعب
3384- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ الطُّفَيْلِ ، تَقُولُ : اخْتَصَمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، فِي الْمَرْأَةِ ، يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، فَتَضَعُ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَيَّامٍ ؟ قُلْتُ لأُبَيٍّ : أَلا يَسْأَلُ عُمَرُ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةَ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ ، فَوَضَعَتْ بَعْدَ ذَلِكَ بِأَيَّامٍ ، فَأَنْكَحَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلا3385- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلالٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ عُثْمَانَ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ أُمِّ الطُّفَيْلٍ امْرَأَةِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : رَأَيْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي الْمَنَامِ فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
1169 حواء جدة عَبْد الرحمن بن بجيد
3386- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الْمِسْكِينَ يَقِفُ عَلَى بَابِ بَيْتِي ، حَتَّى أسْتَحْيِيَ ، فَمَا أَجِدُ مَا أَدْفَعُ فِي يَدِهِ ، فَقَالَ : ادْفَعِي بِيَدِهِ ، وَلَوْ ظِلْفًا مُحْرَقًا3387- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : رَدُّوا الْمِسْكِينَ وَلَوْ بِظِلْفِ شَاةٍ مُحْرَقٍ
3388- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنِ ابْنِ بِجَادٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ : يَأْتِينِي السَّائِلُ وَلَيْسَ عِنْدِي شَيْءٌ أُعْطِيهِ قَالَ : لا تَرُدِّيهِ إِلا بِشَيْءٍ ، وَلَوْ بِظِلْفٍ
3389- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ بُجَيْدٍ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ جَدَّتِهِ حَوَّاءَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَقَدِ اخْتَلَفُوا عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، فِيهِ
117 جدة عَمْرو بن معاذ الأشهلي
3390- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الأَشْهَلِيِّ ، عَنْ جَدَّتِهِ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا ، وَلَوْ كَرَاعَ شَاةٍ مُحْرَقًا1171 بنت كعب بن مالك
3391- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُ ، عَنِ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَهِيَ أُمُّهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، خَرَجَ عَلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، فِي مَجْلِسٍ ، فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يُنْشِدُ ، فَلَمَّا رَآهُ ، كَأَنَّهُ انْقَبَضَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ ، فَقَالَ كَعْبٌ : كُنْتُ أُنْشِدُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنْشِدْ ، فَأَنْشَدَ حَتَّى مَرَّ بِقَوْلِهِ : نُقَاتِلُ عَنْ جِذْمِنَا كُلَّ فَخْمَةٍ ، فَقَالَ : لا تَقُلْ عَنْ جِذْمِنَا ، قُلْ عَنْ دِينِنَا1172 خنساء بنت خدام
3392- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ ، أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّبٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ3393- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُجَمِّعٍ ابْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِدَامٍ ، نَحْوَهُ
1173 رميثة
3394- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ جَدَّتِهِ رُمَيْثَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَوْ أَشَاءُ أَنْ أُقَبِّلَ الْخَاتَمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْهِ مِنْ قُرْبِي مِنْهُ ، لَفَعَلْتُ ، يَقُولُ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ ، يَوْمَ مَاتَ : اهْتَزَّ لَهُ عَرْشُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ1174 أم بلال الأسلمية
3395- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ أَسْلَمَ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ بِلالٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ضَحُّوا بِالْجَذَعِ مِنَ الضَّأْنِ ، فَإِنَّهُ يُجْزِئُ1175 عمة معبد بن كعب
3396- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أُمِّهِ أَوْ عَنْ عَمَّتِهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَا هَؤُلاءِ ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ1176 أم زينب بنت نبيط بن جابر وخالتها
3397- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى اللَّخْمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي وَخَالَتِي ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، حَلاهُنَّ رِعَاثًا مِنَ الذَّهَبِ1177 أم ليلى
3398- حَدَّثَنَا الحسن بن علي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، حَدَّثَتْنِي حَمَادَةَ ، عَنْ عَمَّتِهَا أُمَيْمَةَ ، عَنْ جَدَّتِهَا أُمِّ لَيْلَى قَالَتْ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، إِذَا كَانَتْ إِحْدَانَا تَقْدِرُ أَنْ تَتَّخِذَ فِي يَدِهَا مَسَكَتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ، فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ ، عَقَدْتُ يَدَيْهَا وَلَوْ بِسَيْرٍ ، وَقَالَ : لا تَشَبَّهْنَ بِالرِّجَالِ ، وَقَالَتْ : بَايَعَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ نَخْتَضِبَ ، وَنَمْتَشِطَ بِالْعَسَلِ ، وَلا نُقْحِلَ أَيْدِيَنَا مِنْ خِضَابٍ1178 بنت ثابت بن قيس بن شماس
3399- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، حَدَّثَتْنِي بِنْتُ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ قَالَتْ : لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ ، دَخَلَ ثَابِتٌ بَيْتَهُ ، وَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ ، وَطَفِقَ يَبْكِي ، فَفَقَدَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَسَأَلَهُ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : أَنَا رَجُلٌ شَدِيدُ الصَّوْتِ ، أَخَافُ أَنْ يَكُونَ قَدْ حَبِطَ عَمَلِي قَالَ : لَسْتَ مِنْهُمْ ، بَلْ تَعِيشُ بِخَيْرٍ وَتَمُوتُ بِخَيْرٍ قَالَ : ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ : لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ، فَأَغْلَقَ عَلَيْهِ بَابَهُ ، وَطَفِقَ يَبْكِي ، فَفَقَدَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ ، فَقَالَ : إِنِّي أُحِبُّ الْجَمَالَ ، وَأُحِبُّ أَنْ أَسُودَ قَوْمِي ، فَقَالَ : لَسْتَ مِنْهُمْ ، بَلْ تَعِيشُ حَمِيدًا ، وَتُقْتَلُ شَهِيدًا ، وَيُدْخِلُكَ اللَّهُ الْجَنَّةَ ، فَلَمَّا كَانَ الْيَمَامَةُ ، خَرَجَ مَعَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَى مُسَيْلِمَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ1179 أم عمارة الأنصارية
3400- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ عكرمة ، عَنْ أُمِّ عُمَارَةَ الأَنْصَارِيَّةِ ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا أَرَى كُلَّ شَيْءٍ إِلا لِلرِّجَالِ ، مَا أَرَى النِّسَاءَ يُذْكَرْنَ بِشَيْءٍ ، فَنَزَلَتْ : إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ.قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَأَكْثَرُ ظَنِّي أَنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ
118 أم عَبْد الله الدوسية
3401- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ يَحْيَى ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَعِيدٍ التُّجِيبِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أُمِّ عَبْدِ اللهِ الدَّوْسِيَّةِ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : الْجُمُعَةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ قَرْيَةٍ ، فِيهَا إِمَامٌ ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا إِلا أَرْبَعَةٌ1181 أم سفيان
3402- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ سُفْيَانَ ، أَنَّ يَهُودِيَّةً كَانَتْ تَدْخُلُ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، تُحَدِّثُ ، فَإِذَا قَامَتْ قَالَتْ : أَعَاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، فَلَمَّا جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَخْبَرَتْهُ بِذَلِكَ قَالَ : كَذَبَتْ إِنَّمَا ذَلِكَ لأَهْلِ الْكِتَابِ ، فَكَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَقَالَ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ اللهِ ، ثُمَّ كَبَّرَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ ، فَقَامَ ، فَأَطَالَ الْقِيَامَ ، ثُمَّ رَكَعَ ، فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ، وَهُوَ دُونَ الرُّكُوعِ الأَوَّلِ ، ثُمَّ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، يَقُومُ فِيهِمَا مِثْلَ قِيَامِهِ ، وَيَرْكَعُ مِثْلَ رُكُوعِهِ1182 امرأة من الأنصار
3403- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ حُسَيْنٍ ، وَهُوَ الْمُعَلِّمُ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا آكُلُ بِشِمَالِي ، وَكُنْتُ امْرَأَةً عُسْرَى ، فَضَرَبَ يَدِي ، وَقَالَ : لا تَأْكُلِي بِشِمَالِكِ ، فَقَدْ أَطْلَقَ اللَّهُ يَمِينَكِ قَالَتْ : فَتَحَوَّلَتْ شِمَالِي يَمِينًا ، فَمَا أَكَلْتُ بِهَا بَعْدُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَإِسْحَاقُ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ ، لَيْسَ بِشَيْءٍ ، وَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، فَقَدْ أَخْطَأَ1183 سلمى بنت قيس الأنصاري
3404- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، عَنْ أُمِّهِ سَلْمَى قَالَتْ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أُبَايِعُهُ فِي نِسْوَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا ، أَنْ لا تَغُشَّنَّ أَزْوَاجَكُنَّ ، فَلَمَّا انْصَرَفْنَا ، قُلْنَا : وَاللَّهِ لَوْ رَجَعْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَسَأَلْنَاهُ ، مَا غِشُّ أَزْوَاجِنَا ؟ فَقَالَ : لا تُحَابِينَ ، أَوْ لا تُهَادِينَ بِمَالِهِ ، غَيْرَهُ.قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ ، عَنْ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ
1184 أم مالك الأنصارية
3405- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ ، عَنْ أُمِّ مَالِكٍ الأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ : جَاءَتْ أُمُّ مَالِكٍ ، بِعُكَّةٍ ، مِنْ سَمْنٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِلالا ، فَعَصَرَهَا ، ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَيْهَا ، فَرَفَعَتْهَا ، فَإِذَا هِيَ مَمْلُوءَةٌ ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ : نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : وَمَا ذَاكَ يَا أُمَّ مَالِكٍ ؟ قَالَتْ : رَدَدْتَ إِلَيَّ هَدِيَّتِي قَالَتْ : فَدَعَا بِلالا ، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، لَقَدْ عَصَرْتُهَا حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ ، فَقَالَ : هَنِيئًا لَكِ يَا أُمَّ مَالِكٍ ، هَذِهِ بَرَكَةٌ ، وَاللَّهُ عَجَّلَ ثَوَابَهَا ، ثُمَّ عَلَّمَهَا أَنْ تَقُولَ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ : سُبْحَانَ اللهِ عَشْرًا ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَشْرًا ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ عَشْرًا1185 امرأة من بني عَبْد الأشهل
3406- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ بَيْنِي وَبَيْنَ الْمَسْجِدِ طَرِيقًا ، قَذِرًا قَالَ : فَبَعْدَهَا طَرِيقٌ نَظِيفٌ قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَهَذِهِ بِهَذِهِ1186 امرأة من المبايعات
3407- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، أَخْبَرَنِي الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ ، أَنَّهَا قَالَتْ : جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِي بَنِي سَلِمَةَ ، فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا ، فَأَكَلَ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ ، ثُمَّ قُرِّبَ إِلَيْهِ الْوَضُوءُ ، فَتَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِمُكَفِّرَاتِ الْخَطَايَا ؟ قَالُوا : بَلَى قَالَ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ ، وَكَثْرَةُ الْخُطَى إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ1187 قتيلة بنت صيفي الجهنية
3408- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ قُتَيْلَةَ بِنْتِ صَيْفِيٍّ الْجُهَنِيَّةِ قَالَتْ : جَاءَ حَبْرٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ يَا مُحَمَّدُ ، لَوْلا أَنَّكُمْ تُشْرِكُونَ قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : تَقُولُونَ : وَالْكَعْبَةِ إِذَا حَلَفْتُمْ قَالَ : فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا ، ثُمَّ قَالَ : إِذَا حَلَفْتُمْ ، فَقُولُوا : وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، فَقَالَ : نِعْمَ الْقَوْمُ أَنْتُمْ ، لَوْلا أَنَّكُمْ تَجْعَلُونَ لِلَّهِ نِدًّا قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : تَقُولُونَ : مَا شَاءَ اللَّهُ ، وَشِئْتَ قَالَ : فَأَمْهَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ قَالَ : مَا شَاءَ اللَّهُ ، فَلْيَقُلْ : ثُمَّ شِئْتَ1188 أم صبية الجهنية
3409- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ خَرَّبُوذَ قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ صُبَيَّةَ الْجُهَنِيَّةَ ، تَقُولُ : اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي الْوُضُوءِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ3410- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَشْكَابٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَزِّمٍ ، عَنْ أَبِي حَفْصٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أُمِّ صُبَيَّةَ قَالَتْ : اخْتَلَفَتْ يَدِي وَيَدُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فِي إِنَاءٍ وَاحِدٍ ، فِي الْوُضُوءِ
1189 الصماء بنت بسر
3411- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، عَنْ أُخْتِهِ الصَّمَّاءِ ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ ، إِلا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلا لِحَاءَ شَجَرَةٍ ، فَلْيَقْضِمْهُومن قال عن خالته الصماء
3412- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ فَضَالَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، عَنْ خَالَتِهِ الصَّمَّاءِ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ ، إِلا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ
ومن قال عن عَبْد الله بن بسر عن أمه
3413- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ ، إِلا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلا لِحَاءَ شَجَرَةٍ ، أَوْ عُودَ عِنَبٍ ، فَلْيَمْتَضِغْ مِنْهُ
119 أم سليم بنت أبي حكيم
3414- حَدَّثَنَا أَبُو بكر حَدَّثَنَا أحمد بن عَبْد الله وهو ابن يونس عن أبي شهاب عن بن أبي ليلى عن عَبْد الكريم عن أم سليم بنت أبي حكيم أنها قالت أدركت القواعد وهن يصلين مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الفرائض1191 السوداء
3415- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، حَدَّثَتْنَا نَائِلَةُ ، عَنْ أُمِّ عَاصِمٍ ، عَنِ السَّوْدَاءِ قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، لأُبَايِعَهُ ، فَقَالَ : انْطَلِقِي ، فَاخْتَضِبِي ، ثُمَّ تَعَالَيْ حَتَّى أُبَايِعَكِ1192 سلامة بنت الحر
3416- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُمِّ غُرَابٍ ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : عَقِيلَةُ ، عَنْ سَلامَةَ أُخْتِ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ قَالَتْ : سَمِعُتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ ، يَقُومُونَ سَاعَةً ، لا يَجِدُونَ إِمَامًا يَؤُمُّ بِهِمْ3417- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا طَلْحَةُ ، عَنْ أُمِّ غُرَابٍ مَوْلاةٍ لِبَنِي فَزَارَةَ قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي عَقِيلَةُ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ ، يُقَالُ لَهَا : سَلامَةُ بِنْتُ الْحُرِّ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ مِنْ شِرَارِ النَّاسِ ، أَنْ يَتَدَافَعَ أَهْلُ الْمَسْجِدِ ، لا يَجِدُونَ إِمَامًا يُصَلِّي بِهِمْ
3418- حَدَّثَنَا عَبْد الرزاق عن أبيه قال يتدافع قوم الإمامة فخسف بهم
1193 خالة خالد بن عَبْد الله بن حرملة
3419- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ خَالَتِهِ قَالَتْ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ عَاصِبٌ أُصْبُعَهُ مِنْ لَدْغِ عَقْرَبٍ ، فَقَالَ : إِنَّكُمْ تَقُولُونَ : لا عَدُوَّ ، وَلا تَزَالُونَ تُقَاتِلُونَ عَدُوًّا ، حَتَّى تُقَاتِلُوا يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ عِرَاضَ الْوُجُوهِ ، صِغَارَ الْعُيُونِ ، صُهْبَ الشِّعَافِ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ ، يَنْسِلُونَ ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ1194 عمرة بنت رواحة
3420- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : سَمِعْتُ طَلْحَةَ الْيَامِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ ، عَن ِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ3421- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، عَنْ أُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ عَمْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ
3422- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا حفص عن الحسن بن عبيد الله عن طلحة اليامي قال قال أَبُو بكر الصديق حق على كل ذات نطاق الخروج إلى العيدين
1195 سلامة بنت معقل
3423- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ خَطَّابِ بْنِ صَالِحٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ سَلامَةَ بِنْتِ مَعْقِلٍ امْرَأَةٍ مِنْ خَارِجَةَ قَيْسِ بْنِ عَيْلانَ قَالَتْ : قَدِمَ بِي عَمِّي فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَبَاعَنِي مِنْ حُبَابِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي أَبِي الْيُسْرِ بْنِ عَمْرٍو ، فَوَلَدَتْ لَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحُبَابِ ، ثُمَّ هَلَكَ ، فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : الآنَ وَاللَّهِ تُبَاعِينَ فِي دَيْنِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ وَلِيَ الْحُبَابَ ؟ فَقَالَ أَخُوهُ : أَبُو الْيُسْرِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ ، أَعْتِقُوهَا ،فَإِذَا بَلَغَكُمْ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَيَّ رَقِيقٌ ، فَأْتُونِي أُعَوِّضْكُمْ مِنْهَا ، فَأَعْتَقُونِي ، وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَقِيقٌ ، فَعَوَّضَهُمْ مِنِّي غُلامًا قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : فَمِنْهُ أَنَّ أُمَّ الْوَلَدِ لا تُعْتَقُ بِمَوْتِ سَيِّدِهَا ، فَلاَ تَكُونُ حُرَّةً إِلا مِنْ نَصِيبِ وَلَدِهَا ، وَأَنَّهَا أَمَةٌ لِوَرَثَةِ السَّيِّدِ ، إِلا أَنْ يَحْدُثُ لَهَا عِتْقٌ ، وَلا نَصِيبُ وَلَدِهَا مِنْهَا يُوجِبُ عِتْقَهَا ، لأَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَحَدُ مَنْ وَرِثَهَا
1196 أم سالم الأشجعية
3424- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سفيان ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أُمِّ سَالِمٍ الأَشْجَعِيَّةِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَتَاهَا وَهِيَ فِي قُبَّةٍ ، فَقَالَ : مَا أَحْسَنَهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ مَيْتَةٌ قَالَ : فَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهَا1197 الجهدمة امرأة بشير بن الخصاصية
3425- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَرْبٍ اللَّيْثِيُّ ، حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ كَهْمَسٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي حَيَّةَ ، أَخْبَرَنِي إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ السَّدُوسِيُّ ، عَنِ الْجَهْدَمَةِ امْرَأَةِ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ قَالَتِ : انْتَهَيْنَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عِنْدَ صَلاةِ الظُّهْرِ ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ ، وَبِرَأْسِهِ رَدْعٌ مِنْ حِنَّاءٍ ، فَصَلَّى ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، فَقَامَ إِلَيْهِ بَشِيرُ بْنُ الْخَصَاصِيَةِ ، مُشْتَكٍ إِلَيْهِ عَنْ نَأْيِهِ ، وَانْقِطَاعِهِ عَنْ قَوْمِهِ ، فَقَالَ : أَلا تَحْمَدُ اللَّهَ الَّذِي أَخَذَ بِسَمْعِكَ وَبَصَرِكَ مِنْ رَبِيعَةَ الْفَرَسِ ، الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّ لَوْلاهَا لانْكَفَأَتِ الأَرْضُ بِأَهْلِهَا ، فَهَدَاكَ اللَّهُ إِلَى الإِسْلامِ ؟ قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى الْمَقَابِرِ ، فَقَامَ عَلَى قُبُورِ الْمُشْرِكِينَ ، فَقَالَ : سَبَقْتُمْ خَيْرًا كَثِيرًا ثَلاثًا قَالَهَا ، ثُمَّ قَامَ بِهِ عَلَى قُبُورِ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : سَبَقَ هَؤُلاءِ شَرًّا كَثِيرًا قَالَهَا ثَلاثًا1198 ليلى امرأة بشير بن الخصاصية
3426- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ إِيَادٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ السَّدُوسِيَّ ، وَهُوَ يُحَدِّثُ قَالَ : سَمِعْتُ لَيْلَى امْرَأَةَ بَشِيرِ بْنِ الْخَصَاصِيَةِ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، سَمَّاهُ : بَشِيرًا ، أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، لا أُكَلِّمُ أَحَدًا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَصُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، إِلا فِي أَيَّامٍ هُوَ أَحَدُهَا ، أَوْ فِي شَهْرٍ ، وَأَمَّا أَنْ لا تُكَلِّمَ ، فَتَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَسْكُتَ1199 عميرة بنت مسعود
3427- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ ، أَخْبَرَنِي أَبُو جَعْفَرِ بْنُ مَحْمُودٍ ، أَنَّ جَدَّتَهُ عَمِيرَةَ بِنْتَ مَسْعُودٍ ، أَخْبَرَتْهُ : أَنَّهَا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَخَواتُهَا ، وَهُنَّ خَمْسٌ يُبَايِعْنَهُ ، فَبَايَعْنَهُ ، فَوَجَدْنَهُ وَهُوَ يَأْكُلُ قَدِيدًا ، فَمَضَغَ لَهُنَّ قَدِيدَةً ، ثُمَّ نَاوَلَهُنَّ الْقَدِيدَةَ ، فَتَقَسَّمْنَهَا ، فَمَضَغَتْهَا كُلُّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ12 ثويلة بنت أسلم
3428- حَدَّثَنَا مُحَمد بن سنان بن يزيد حَدَّثَنَا إسحاق بن إدريس حَدَّثَنَا إبراهيم بن جعفر عن جعفر بن محمود عن جدته أم أبيه ثويلة بنت أسلم أنها قالت صلينا الظهر أو العصر في مسجد بني حارثة1201 أم عامر بن واثلة
3429- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، فَمَا أَنْسَى شِدَّةَ بَيَاضِ وَجْهِهِ ، مَعَ شِدَّةِ سَوَادِ شَعْرِهِ قَالَ : إِنَّ مِنَ الرِّجَالِ مَنْ هُوَ أَطْوَلُ مِنْهُ ، وَمِنْهُمْ مَنْ هُوَ أَقْصَرُ مِنْهُ ، يَمْشِي وَيَمْشُونَ حَوْلَهُ قَالَ : فَقُلْتُ لأُمِّي : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالَتْ : هَذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا الطُّفَيْلِ ، مَا كَانَ ثِيَابُهُ ؟ قَالَ : لا أَحْفَظُهُ1202 خالة السائب بن يزيد
3430- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الْجُعَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ ابْنَ أُخْتِي وَجِعٌ ، فَمَسَحَ رَأْسِي فَدَعَا لِي بِالْبَرَكَةِ ، وَتَوَضَّأَ ، فَشَرِبْتُ مِنْ وَضُوئِهِ3431- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ، يَقُولُ : ذَهَبَتْ بِي خَالَتِي ، إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فِي غِلْمَانٍ لَهُ ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1203 سلمى امرأة أبي رافع
3432- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَتْ سَلْمَى مَوْلاةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، امْرَأَةُ أَبِي رَافِعٍ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَمَرَ الْمُسْلِمِينَ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَحَدٍ رِيحٌ أَنْ يَتَوَضَّأَ3433- حَدَّثَنَا الحسن بن علي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ سَلْمَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
3434- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي فَائِدٌ مَوْلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ ، أَنَّ جَدَّتَهُ سَلْمَى أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، بَعَثَ إِلَى أَبِي رَافِعٍ بِشَاةٍ ، وَذَلِكَ فِي يَوْمِ الْخَنْدَقِ ، فِيمَا أَعْلَمُ ، فَصَلاهَا أَبُو رَافِعٍ ، وَجَعَلَهَا فِي مِكْتَلٍ ، وَلَيْسَ خُبْزٌ ، فَلَقِيَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَاجِعًا مِنَ الْخَنْدَقِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، ضَعِ الَّذِي مَعَكَ ، فَوَضَعَهُ ،
ثُمَّ قَالَ : نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ ، فَنَاوَلْتُهُ ، ثُمَّ قَالَ : نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ ، فَنَاوَلْتُهُ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَبَا رَافِعٍ ، نَاوِلْنِي الذِّرَاعَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لِلشَّاةِ غَيْرُ ذِرَاعَيْنِ ؟ فَقَالَ : لَوْ سَكَتَّ لَنَاوَلْتَنِي مَا سَأَلْتُكَ ، وَإِنَّهَا صُنِعَتْ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَكَلَهَا وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، وَبَقِيَ مِنْهَا قَلِيلٌ ، فَمَرَّ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَعْرَابِيٌّ ، فَأَخَذَهَا الأَعْرَابِيُّ ، فَأَكَلَهَا بِيَدِهِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : ضَعْهَا ، فَوَضَعَهَا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِّ اللهِ ، وَخُذْ مِنْ أَدْنَاهَا تَشْبَعْ قَالَ : فَشَبِعَ مِنْهَا ، وَفَضَلَتْ فَضْلَةٌ
1204 بريرة مولاة عائشة
4350- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ عروة ، عَنْ بَرِيرَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : كَانَ فِي ثَلاثٍ مِنَ السُّنَّةِ : تُصُدِّقَ عَلَيَّ بِلَحْمٍ ، فَأَهْدَيْتُهُ لِعَائِشَةَ ، فَأَبْقَتْهُ ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا هَذَا اللَّحْمُ ؟ فَقَالَتْ : لَحْمٌ تُصُدِّقَ عَلَى بَرِيرَةَ ، فَأَهْدَتْهُ لَنَا ، فَقَالَ : هُوَ عَلَى بَرِيرَةَ صَدَقَةٌ ، وَلَنَا هَدِيَّةٌ قَالَتْ : وَكَاتَبْتُ عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : إِنْ شَاءُوا أَهْلُكِ ، عَدَدْتُ لَهُمْ ثَمَنَكِ عَدَّةً وَاحِدَةً ؟ فَقَالَتْ : إِنَّهُمْ يَقُولُونَ : لا إِلا أَنْ تَشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاءَ ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : اشْتَرِيهَا وَاشْتَرِطِي ، فَإِنَّ الْوَلاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ قَالَتْ : وَأَعْتَقتْنِي وَكَانَ لِي الْخِيَارُ3436- حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ أَبُو أَيُّوبَ الْغَيْلانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بَرِيرَةَ قَالَتْ : كَانَ فِيَّ ثَلاثُ سُنَنٍ ، كَاتَبَنِي أَهْلِي عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً ، فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ أَسْتَعِينُهَا عَلَى مُكَاتَبَتِي ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1205 رزينة وقد قالوا بهزينة
3437- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَتْنِي عُلَيْلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ الْعَتَكِيَّةُ قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، عَنْ أَمَةِ اللهِ قَالَتْ : سَأَلْتُ رَزِينَةَ : مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي صَوْمِ عَاشُورَاءَ ؟ فَقَالَتْ : إِنَّهُ كَانَ يَصُومُهُ ، وَيَأْمُرُ بِصِيَامِهِ ، وَإِنْ كَانَ لَيَدْعُو رُضَّعَ فَاطِمَةَ فَيَتْفُلُ فِي أَفْوَاهِهِمْ ، وَيَقُولُ : لا تُرْضِعُوهُمْ إِلَى اللَّيْلِ3438- وَعَنْ رَزِينَةَ قَالَتْ : رَأَتْ سَوْدَةُ عَائِشَةَ ، وَعِنْدَهَا حَفْصَةُ ، فَجَاءَتْ وَعَلَيْهَا دِرْعٌ ، وَخِمَارُ صَبِرَةٍ ، وَقَدْ نَقَطَتْ نُقْطَتَيْنِ مِنْ زَعْفَرَانٍ : وَاحِدًا مِنْ ذَا الْجَانِبِ ، وَالآخَرَ مِنْ ذَا الْجَانِبِ ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، يَدْخُلُ عَلَيْكِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الآنَ ، وَهَذِهِ مُتَزَيِّنَةٌ ، وَنَحْنُ قَشْفَتَانِ ، فَأَدْرَكَتْهُمُ الْغَيْرَةُ ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ لِعَائِشَةَ : خَرَجَ الدَّجَّالُ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً طَوِيلَةً ، فَدَخَلَتْ خِبَاءً كَانَ لِوَقُودِهِمْ قَالَتْ : وَاسْتَضْحَكْنَا ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَإِذَا سَوْدَةُ تَنْتَفِضُ ، فَقَالَ : مَا لَكِ ؟ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، خَرَجَ الدَّجَّالُ ، فَقَالَ : لا ، وَهُوَ خَارِجٌ ، فَأَخَذَ بِيَدِهَا ، وَأَخْرَجَهَا ، وَجَعَلَ يَنْفُضُ بِكُمِّ قَمِيصِهِ عَنْ وَجْهِهَا ، وَعَنْ خِمَارِهَا ، أَثَرَ الدُّخَانِ ، وَنَسْجَ الْعَنْكَبُوتِ
1206 ميمونة بن سعد
3439- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، وَكَانَتْ تَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الرَّافِلَةُ فِي الزِّينَةِ فِي غَيْرِ أَهْلِهَا ، كَالظُّلْمَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، لا نُورَ لَهَا3440- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُوسَى ، عَنْ عَبْدَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَا مِنَ امْرَأَةٍ تَخْرُجُ فِي شُهْرَةٍ مِنَ الطِّيبِ ، فَيَنْظُرُ الرِّجَالُ إِلَيْهَا ، إِلا لَمْ تَزَلْ فِي سَخَطِ اللهِ ، حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا
3441- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ سَعْدٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، سُئِلَ عَنْ أَوْلادِ الزِّنَا ، فَقَالَ : نَعْلَيْنِ أُجَاهِدُ فِيهِمَا خَيْرٌ ، مِنْ عِتْقِ وَلَدِ الزِّنَا
3442- وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَةً وَهُمَا صَائِمَانِ ، فَقَالَ : قَدْ أَفْطَرَا
1207 خولة خادمة النبي صلى الله عليه وسلم
وهي جدة جعفر بن سَعِيد القرشي3443- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ الأَعْوَرُ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، عَنْ أُمِّهَا ، وَكَانَتْ خَادِمَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ جَرْوًا ، دَخَلَ بَيْتَنَا تَحْتَ السَّرِيرِ ، فَمَكَثَ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ ، لا يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ ، فَقَالَ : يَا خَوْلَةُ ، مَا حَدَثَ فِي بَيْتِ نَبِيِّ اللهِ جِبْرِيلُ ، لا يَأْتِينَا ، فَمَا حَدَثَ فِي بَيْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَتَى عَلَيْنَا يَوْمٌ خَيْرٌ مِنَ الْيَوْمِ ، فَأَخَذَ بُرْدَةً ، فَلَبِسَهَا ،
ثُمَّ خَرَجَ ، فَقَالَتْ لِي : هَيَّأْتِ الْبَيْتَ وَكَنَسْتِهِ ، فَأَهْوَيْتُ بِالْمِكْنَسَةِ تَحْتَ سَرِيرِهِ ، فَإِذَا شَيْءٌ ثَقِيلٌ ، فَلَمْ أَزَلْ أُهَيِّئُهُ ، حَتَّى بَدَا لِي الْجَرْوُ مَيِّتًا ، فَأَخَذْتُهُ بِيَدِي ، فَأَلْقَيْتُهُ خَلْفَ الدَّارِ ، وَجَاءَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، تُرْعَدُ لِحْيَتُهُ ، وَكَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَيْهِ ، اسْتَبْطَنَتْهُ الرِّعْدَةُ ، فَقَالَ : يَا خَوْلَةُ ، دَثِّرِينِي فَأُنْزِلَ عَلَيْهِ : وَالضُّحَى وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ، إِلَى قَوْلِهِ : فَتَرْضَى ، فَقَامَ مِنْ نَوْمِهِ ، فَوَضَعْتُ لَهُ مَاءً ، فَتَطَهَّرَ وَلَبِسَ بُرْدَتَهُ
1208 أمة الله خادم النبي صلى الله عليه وسلم
3444- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عُلَيْلَةُ بِنْتُ الْكُمَيْتِ الْعَتَكِيَّةُ قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، عَنْ أَمَةِ اللهِ خَادِمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، سَبَى صَفِيَّةَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، وَالنَّضِيرِ ، وَأَعْتَقَهَا ، وَأَمْهَرَهَا رَزِينَةَ ، أُمَّ أَمَةِ اللَّهِ1209 أم مسعود بن الحكم
3445- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ مَسْعُودَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : مَرَّ بِنَا رَاكِبٌ ، وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى ، يُنَادِي : لا تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ قَالَتْ أُخْتِي : هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ؟ فَقُلْتُ أنَا : بَلْ هُوَ فُلانُ بْنُ فُلانٍ3446- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، الشَّهْبَاءِ فِي شِعْبِ الأَنْصَارِ ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، يَقُولُ : أَيَّامُ مِنًى
121 أميمة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
3447- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ أَبُو فَرْوَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الْكَلاعِيُّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أُمَيْمَةَ مَوْلاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ : كُنْتُ أُوَضِّئُهُ ذَاتَ يَوْمٍ ، أُفْرِغُ عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي بِوَصِيَّةٍ أَحْفَظُهَا عَنْكَ ، فَإِنِّي أُرِيدُ اللُّحُوقَ بِأَهْلِي قَالَ : لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ، وَإِنْ قُطِّعْتَ ، وَحُرِّقْتَ ، وَلا تَشْرَبَنَّ خَمْرًا ، فَإِنَّهَا رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ ، وَلا تَتْرُكَنَّ صَلاةً مُتَعَمِّدًا ، فَمَنْ تَرَكَ صَلاةً مُتَعَمِّدًا ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ ، وَذِمَّةُ رَسُولِهِ ، وَلا تَفُرَّنَّ يَوْمَ الزَّحْفِ ، فَمَنْ فَرَّ يَوْمَ زَحْفٍ ، فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ ، وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ، وَلا تَزْدَدْ فِي تُخُومِ الأَرْضِ ، فَإِنَّهُ مَنِ ازْدَادَ فِي تُخُومِ أَرْضِهِ ، يَأْتِ بِهِ عَلَى عُنُقِهِ ، أَوْ رَقَبَتِهِ ، مِنْ مِقْدَارِ سَبْعِ أَرَاضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَنْفِقْ عَلَى أَهْلِكَ مِنْ طَوْلِكَ ، وَلا تَرْفَعْ عَصَاكَ عَنْهُمْ ، وَأَخِفْهُمْ فِي اللهِ.قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : أَبُو يَحْيَى الْكَلاعِيُّ هُوَ سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ
1211 ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
3448- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا رَوَّادُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ مَيْمُونَةَ مَوْلاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْتِنَا فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ، فَقَالَ : أَرْضُ الْمَحْشَرِ وَالْمَنْشَرِ ، ائْتُوهُ فَصَلُّوا فِيهِ ، فَإِنَّ صَلاةً فِيهِ كَأَلْفِ صَلاةٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَأْتِيَهُ ، أَوْ يَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : فَلْيُهْدِ إِلَيْهِ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ ، فَإِنَّهُ مَنْ أَهْدَى إِلَيْهِ زَيْتًا ، كَانَ كَمَنْ صَلَّى فِيهِ1212 ميمونة ولم تنسب
3449- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أُمَيَّةَ بِنْتِ عَمْرَةَ ، عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفْتِنَا عَنِ الصَّدَقَةِ قَالَ : إِنَّهَا حِجَابٌ عَنِ النَّارِ ، لِمَنِ احْتَسَبَهَا ، يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ قَالَتْ : أَفْتِنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فِي ثَمَنِ الْكَلْبِ قَالَ : طُعْمَةٌ جَاهِلِيَّةٌ ، وَقَدْ أَغْنَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهَا قَالَتْ : وَأَفْتِنَا عَنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، فَقَالَ : مِنْ أَثَرِ الْبَوْلِ ، فَمَنْ أَصَابَهُ بَوْلٌ فَلْيَغْسِلْهُ بِمَاءٍ ، فَمَنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً ، فَلْيَمْسَحْهُ بِتُرَابٍ طَّيِّبٍ1213 أم طارق مولاة سعد
3450- حَدَّثَنَا الْمُسَيَّبُ بْنُ وَاضِحٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ طَارِقٍ مَوْلاةِ سَعْدٍ قَالَتْ : أَتَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَاسْتَأْذَنَ مِرَارًا ، فَلَمْ يُرَدَّ عَلَيْهِ ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ سَعْدٌ : ائْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَقْرِئِيهِ السَّلامَ ، وَأَعْلِمِيهِ أَنَّا إِنَّمَا أَمْسَكْنَا عَنْهُ ، لِيَزِيدَنَا3451- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ طَارِقٍ مَوْلاةِ سَعْدٍ قَالَتْ : جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى سَعْدٍ ، فَاسْتَأْذَنَ ، فَسَكَتَ سَعْدٌ ، ثُمَّ عَادَ فَسَكَتَ ، ثُمَّ عَادَ فَسَكَتَ سَعْدٌ ، فَانْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَرْسَلَنِي سَعْدٌ إِلَيْهِ ، أَنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنَا أَنْ نَأْذَنَ لَكَ ، إِلا أَنَّا أَرَدْنَا أَنْ تَزِيدَنَا ، فَسَمِعْتُ صَوْتًا عَلَى الْبَابِ يَسْتَأْذِنُ ، وَلا أَرَى شَيْئًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَتْ : أَنَا أُمُّ مِلْدَمٍ قَالَ : لا مَرْحَبًا ، وَلا أَهْلا ، أَتُهْدِينَ إِلَى أَهْلِ قُبَاءَ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَاذْهَبِي إِلَيْهِمْ
1214 أمة امرأة الزُّبَير
3452- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ الْجَرَّاحَ بْنَ الضَّحَّاكِ ، عَنْ كُرَيْبِ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَمَةِ امْرَأَةِ الزُّبَيْرِ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُنَا إِذَا حُمَّ الزُّبَيْرُ ، أَنْ نَرُشَّ الْمَاءَ الْبَارِدَ عَلَيْهِ1215 أم ولد لشيبة
3453- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أُمِّ وَلَدٍ لِشَيْبَةَ قَالَتْ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَهُوَ يَقُولُ : لا يُقْطَعُ الأَبْطَحُ إِلا شَدًّا1216 تملك
3454- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ تَمْلِكَ قَالَتْ : نَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا فِي غُرْفَةٍ لِي ، وَهُوَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَهُوَ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ ، فَاسْعَوْا1217 روضة
3455- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ الأَنْصَارِيُّ أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَتْنِي شَيْبَةُ بِنْتُ الأَسْوَدِ ، عَمَّةُ أُمِّي قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي رَوْضَةُ قَالَتْ : كُنْتُ وَصِيفَةً لامْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، فَلَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَتْ لِي مَوْلاتِي : يَا رَوْضَةُ ، قُومِي عَلَى بَابِ الدَّارِ ، فَإِذَا مَرَّ هَذَا الرَّجُلُ فَأَعْلِمِينِي تَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُمْتُ عَلَى بَابِ الدَّارِ ، فَإِذَا هُوَ قَدْ مَرَّ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَأَخَذْتُ بِرِدَائِهِ ، فَتَبَسَّمَ فِي وَجْهِي قَالَتْ شَيْبَةُ : وَأَظُنُّهَا قَالَتْ : وَمَسَحَ بِيَدِهِ عَلَى رَأْسِي ، فَقُلْتُ لِمَوْلاتِي : يَا هَذِهِ ، قَدْ جَاءَ هَذَا الرَّجُلُ ، فَخَرَجَتْ مَوْلاتِي وَمَنْ كَانَ مَعَهَا فِي الدَّارِ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ ، فَأَسْلَمُوا قَالَ : وَحَدَّثَتْنِي شَيْبَةُ قَالَتْ : كُنْتُ أَجْلِسُ إِلَى مَطَرٍ الْوَرَّاقِ قَالَ : وَحَدَّثَتْنَا شَيْبَةُ قَالَتْ : كَانَتْ رَوْضَةُ فِي الدَّارِ فِي بَنِي سُلَيْمٍ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : قَالَ لِي عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ الْحَارِثِ : أَتَى عَلَى شَيْبَةَ ، أَكْرَهُ أَنْ أَقُولَ : أَكْثَرُ مِنْ مِائَةٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً1218 أنيسة بنت عدي
3456- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَلَوِيُّ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُنَيْسَةَ بِنْتِ عَدِيٍّ ، أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلَمَةَ ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ ، أَحْبَبْتُ أَنْ أَنْقُلَهُ ، فَآنَسَ بِقُرْبِهِ ، فَأَذِنَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَقْلِهِ ، فَعَدَلَتْهُ بِالْمُجَذَّرِ بْنِ زِيَادٍ ، عَلَى نَاضِحٍ لَهَا فِي عَبَاءَةٍ ، فَمَرَّتْ بِهِمَا ، فَعَجِبَ لَهُمَا النَّاسُ ، فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : سَوَّى بَيْنَهُمَا عَمَلُهُمَا ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ رَجُلا ثَقِيلا ، جَسِيمًا ، وَكَانَ الْمُجَذَّرُ قَلِيلَ اللَّحْمِ ، فَعَرِقَ وَهُوَ يَقُولُ : فَلاَ تَرَى مُجَذَّرًا يَفْرِي فِرَى أَطْعَنَ بِالْحَرْبَةِ حَتَّى تُثَنَّى1219 بنت أبي الحكم الغفاري
3458- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ ، عَنْ أُمِّهِ بِنْتِ أَبِي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ الرَّجُلَ لَيَدْنُو مِنَ الْجَنَّةِ ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا ذِرَاعٌ ، فَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ ، فَيَتَبَاعَدُ مِنْهَا أَبَعْدَ مِنْ صَنْعَاءَ122 أم كلثوم
3459- حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ قَالَتْ : لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَعْنِي بِأُمِّ سَلَمَةَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي قَدْ أَهْدَيْتُ إِلَى النَّجَاشِيِّ ، أَوَاقٍ مِنْ مَسَكٍ ، وَحُلَّةٍ ، وَإِنِّي لا أُرَاهُ إِلا وَقَدْ مَاتَ ، وَلا أَرَى الْهَدِيَّةَ الَّتِي قَدْ أَهْدَيْتُ إِلَيْهِ ، إِلا سَتُرَدُّ إِلَيَّ ، فَإِذَا رُدَّتْ إِلَيَّ ، فَهِيَ لَكِ قَالَتْ : فَكَانَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، رُدَّتْ إِلَيْهِ الْهَدِيَّةُ قَالَتْ : فَلَمَّا رُدَّتْ إِلَيْهِ ، أَعْطَى كُلَّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ وُقِيَّةً مِنْ ذَلِكَ الْمَسَكِ ، وَأَعْطَى سَائِرَهُ أُمَّ سَلَمَةَ ، وَأَعْطَاهَا الْحُلَّةَ1221 امرأة من بني أسد
3460- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُرَيْثِ بْنِ الأَبَحِّ السَّلِيحِيِّ ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَتْ : كُنْتُ عِنْدَ زَيْنَبَ امْرَأَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهِيَ تَصْبُغُ ثِيَابَهَا بِالْمَغْرَةِ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ ، إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَأَى الْمَغْرَةَ ، رَجَعَ ، فَلَمَّا رَأَتْ ذَلِكَ زَيْنَبُ ، عَلِمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَدْ كَرِهَ مَا أَحْدَثَتْ ، فَغَسَلَتْ ثِيَابَهَا ، وَوَارَتْ كُلَّ حُمْرَةٍ ، ثُمَّ رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَرَجَعَ ، فَاطَّلَعَ ، فَلَمَّا لَمْ يَرَ شَيْئًا دَخَلَ1222 تويلة بنت أسلم
3461- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْحَارِثُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ تُوَيْلَةَ بِنْتِ أَسْلَمَ ، وَهِيَ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ ، أَنَّهُنَّ لَبِمَقَامِهِنَّ يُصَلِّينَ فِي بَنِي حَارِثَةَ ، فَقَالَ عَبَّادُ بْنُ بِشْرِ بْنِ قِيظَي : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَدِ اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ ، أَوِ الْكَعْبَةَ قَالَ : فَتَحَوَّلَ الرِّجَالُ مَكَانَ النِّسَاءِ ، وَالنِّسَاءُ مَكَانَ الرِّجَالِ ، فَصَلَّوُا السَّجْدَتَيْنِ الْبَاقِيَتَيْنِ نَحْوَ الْكَعْبَةِ1223 جدة أبي السائب
3462- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَقْطَعَهَا بِئْرًا بِالْعَقِيقِ1224 أم ليلى
3463- حَدَّثَنَا الفضل بن سهل حَدَّثَنَا أَبُو ذر حازم بن أحمد بن أبي عروة الغفاري قال سمعت أمي حمادة بنت عَبْد الرحمن تقول سمعت عمتي تقول كانت أم ليلى تصبغ ثياب خمارها ودرعها وملحفتها في كل شهر وتخضب يديها ورجليها غمسا قالت على هذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت في يديها مسكتين من ذهب كانوا يرون أنها من الفيء1225 عميرة بنت سهل بن رافع صاحب الصاعين
3464- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ الْمِصِّيصِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَلَوِيُّ ، عَنْ جَدَّتِهِ ، أَنَّ أُمَّهَا عَمِيرَةَ بِنْتَ سَهْلِ بْنِ رَافِعٍ صَاحِبِ الصَّاعَيْنِ الَّذِي لَمَزَهُ الْمُنَافِقُونَ ، أَنَّهُ خَرَجَ بِزَكَاتِهِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، وَابْنَتُهُ عَمِيرَةُ ، حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَصَبَّ الصَّاعَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَتْ : أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ لِي وَلَهَا بِالْبَرَكَةِ ، وَتَمْسَحَ رَأْسَهَا ، فَإِنَّ لَيْسَ لِي وَلَدٌ غَيْرَهَا ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ عَلَيَّ ، فَأَقْسَمَ بِاللَّهِ لَكأَنَّ بَرْدَ ، كَفِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عَلَى كَبِدِي بَعْدُ1226 ميمونة بنت كردم
3465- حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ ضَبَّةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَمَّتِي سَارَّةُ بِنْتُ مِقْسَمٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ قَالَتْ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَتْ أُصْبُعُهُ الَّتِي تَلِي الإِبْهَامَ ، لَهَا فَضْلٌ فِي الطَّوْلِ عَلَى الإِبْهَامِ يَعْنِي مِنَ الرِّجْلِ1227 بقيرة امرأة القعقاع بن أبي حدرد
3466- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرَّازِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ بَقِيرَةَ امْرَأَةِ الْقَعْقَاعِ قَالَتْ : إِنِّي لَجَالِسَةٌ فِي صَفِّ النِّسَاءِ ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ ، وَهُوَ يُشِيرُ بِيَدِهِ الْيُسْرَى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِذَا سَمِعْتُمْ بِخَسْفٍ هَا هُنَا قَرِيبًا ، فَقَدْ أَقْبَلَتِ السَّاعَةُ1228 أم خارجة بن زيد امرأة زيد بن ثابت
3467- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ خَارِجَةَ امْرَأَةُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَتْ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطٍ ، وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ ، إِذْ قَالَ : أَوَّلُ مَا يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ ، فَهُوَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَّا إِلا وَهُوَ يَتَمَنَّى أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ الْحَائِطِ ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ ، إِذْ سَمِعْنَا حِسًّا ، فَرَفَعْنَا أَبْصَارَنَا عَلَيْهِ ، نَنْظُرُ مَنْ هُوَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَسَى أَنْ يَكُونَ عَلِيًّا ، فَدَخَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ1229 ريطة أم ولد عَبْد الله بن مسعود
3468- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَيْطَةَ يَعْنِي امْرَأَةَ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَأَمَّ وَلَدِهِ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً صَنَاعًا ، وَلَيْسَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَالٌ ، وَكَانَتْ تُنْفِقُ عَلَيْهِ ، وَعَلَى وَلَدِهِ مِنْ ثَمَنِ صَنْعَتِهَا ، فَقَالَتْ : وَاللَّهِ لَقَدْ شَغَلْتَنِي أَنْتَ عَنِ الصَّدَقَةِ ، فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ مَعَكُمْ بِشَيْءٍ ، فَقَالَ : وَمَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرَانِ ، تَفْعَلِي ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهَ صلى الله عليه وسلم ، هِيَ وَهُوَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ ذَاتُ صَنْعَةٍ أَبِيعُ مِنْهَا ، وَلَيْسَ لِي ، وَلا لِزَوْجِي ، وَلا لِوَلَدِي شَيْءٌ ، فَشَغَلُونِي ، فَلاَ أَتَصَدَّقُ ، فَهَلْ لِي فِي النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ مِنْ أَجْرٍ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ ، فَأَنْفِقِي عَلَيْهِمْ123 ليلى بنت أبي حثمة امرأة عامر بن ربيعة
3469- حَدَّثَنَا مُحَمد بن يحيى الباهلي حَدَّثَنَا يعقوب بن مُحَمد حَدَّثَنَا عمر بن سليمان بن أبي حثمة عن أبيه عن الشفاء بن عَبْد الله عن ليلى بنت أبي حثمة قالت لما اجتمعوا على الخروج جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن مصعب بن عمير قد حبسته أمه وهو يريد الخروج الليلة فإذا رقدوا قال عامر بن ربيعة فنحن ننتظره ولا نغلق بابا دونه فلما هدأت الرجل جاءنا مصعب بن عمير فبات عندنا وظل يومه حتى إذا كان الليل خرج متسللا ووعدناه فلحقه فيه وأدركناه فاصطحبناه قال وهم يمشون على أقدامهم وأنا على بعير لناوكان مصعب بن عمير رقيق البشر ليس بصاحب رجله ولقد رأيت رجليه يقطران دما من الرقة فرأيت عامر خلع حذاءه فأعطاها حتى انتهينا إلى السفينة فنجد سفينة قد حملت ذرة وفرغت ما فيها جاءت من مور فتكارينا إلى مور ثم تكارينا من مور إلى الحبشة ولقد كنت أرى عامر بن ربيعة يرق على مصعب بن عمير رقة ما يرقها على ولده وما معه دينار ولا درهم وكان معنا خمسة عشر دينارا قال بن أبي عاصم وروى الزُّهْرِيّ عن عَبْد الله بن عامر بن ربيعة عن أبيه قال أول ظعينة قدمت المدينة ليلى
1231 حليمة بنت الحارث بن شجنة
3470- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبُ سُلَيْمَانُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ ، وَمُحَمَّدٌ ، ابْنًا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ شِجْنَةَ ، عَنْ عَمَّتِهِمَا حَلِيمَةَ قَالَتْ : أَقْبَلْتُ إِلَى مَكَّةَ ، وَثَدْيَايَ قَلَّ لَبَنُهَا ، وَإِنِّي لَعَلَى أَتَانٍ قَدْ أَضَرَّتْ بِالرَّكْبِ ، فَدَخَلْنَا مَكَّةَ ، فَأَخَذْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا أَخَذْتُهُ ، أَرْضَعْتُهُ ، فَأَخَذَ ثَدْيِي يَدِرُّ عَلَيْهِ ، حَتَّى مَجَّ اللَّبَنَ ، وَالثَّدْيُ الآخَرُ ، بَدَاءٌ مَا فِيهِ شَيْءٌ ، فَحَوَّلْتُهُ إِلَى الثَّدْيِ الآخَرِ ، فَأَرْضَعْتُهُ بِهِ ، فَدَرَّ الثَّانِي ، حَتَّى مَلأَ ثِيَابِي وَدِرْعِي لَبَنًا ، ثُمَّ خَرَجْنَا ، فَضَرَّتْ أَتَانِي بِالرَّكْبِ ، مِمَّا تَقَدَّمَهُمْ ، فَهُمْ يَقُولُونَ : يَا بِنْتَ أَبِي كَبْشَةَ ، قَدْ أَتْعَبْتِنَا1232 أم الحارث بنت عياش بن أبي ربيعة
3471- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عن أم الْحَارِثِ بِنْتِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ : أَنَّهَا رَأَتْ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ ، يَطُوفُ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ عَلَى أَهْلِ الْمَنَازِلِ بِمِنًى ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَنْهَاكُمْ أَنْ تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ ، فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ1233 أم عياش خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم
3472- حَدَّثَنَا هدبة حَدَّثَنَا عَبْد الواحد بن صفوان حَدَّثَنَا أبي عن أمه عن جدته أم عياش وكانت خادم النبي صلى الله عليه وسلم بعثها مع ابنته إلى عثمان رَضِيَ الله تعالى عنهما قالت كنت أنبذ لعثمان غدوة فيشربه عشية وأنبذ عشية فيشربه غدوة وسألني ذات يوم فقال أتخلطي فيه شيئا فقلت نعم قال فلا تعودي1234 أم كبشة العذرية
3473- قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ ، أَنَّ أُمَّ كَبْشَةَ امْرَأَةً مِنْ عُذْرَةَ ، عُذْرَةَ قُضَاعَةَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي أَنْ أَخْرُجَ فِي جَيْشِ كَذَا وَكَذَا قَالَ : لا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ائْذَنْ لِي لَيْسَ أُرِيدُ أَنْ أُقَاتِلَ ، إِنَّمَا أُرِيدُ أَنْ أُدَاوِيَ الْجَرْحَى ، وَأَسْقِيَ الْمَرِيضَ قَالَ : لَوْلا أَنْ تَكُونَ سُنَّةً ، فَيُقَالُ : فُلانَةُ خَرَجَتْ لأَذِنْتُ لَكِ ، وَلَكِنِ اجْلِسِي1235 أم الحكم
3474- قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَثَنًا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ حَسَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي ابن أُمِّ الْحَكَمِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي أُمُّ الْحَكَمِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قَدِمَ مِنْ بَعْضِ غَزَوَاتِهِ ، وَقَدْ أَصَابَ رَقِيقًا ، فَذَهَبَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا ، حَتَّى دَخَلَتَا عَلَى فَاطِمَةَ ، فَذَهَبَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَسَأَلَتْهُ أَنْ يُخْدِمَهُنَّ ، وَشَكَيْنَ إِلَيْهِ حَاجَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : سَبَقَكُمْ يَتَامَى أَهْلِ بَدْرٍ ، أَوْ أَيَامَى أَهْلِ بَدْرٍ1235 سلامة
2475- قَالَ أَبُو عَمْرٍو نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاودَ ، عَنْ أُمِّ دَاودَ الْوَابِشِيَّةِ ، عَنْ سَلامَةَ قَالَتْ : مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا أَرْعَى غَنَمًا لأَهْلِي ، فَقَالَ : بِمَ تَشْهَدِينَ ؟ فَقُلْتُ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنْتَ رَسُولُ اللهِ ، فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا1236 أم الضحاك بنت مسعود الحارثية
3476- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، حَدَّثَنَا رَجُلٌ ، قَدْ سَمَّاهُ لِي قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، سَمِعَ الزُّهْرِيَّ يُخْبِرُ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، عَنْ أُمِّ الضَّحَّاكِ بِنْتِ مَسْعُودٍ الْحَارِثِيَّةِ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَحْقِرَنَّ جَارَةٌ لِجَارَتِهَا وَلَوْ فِرْسِنَ شَاةٍ3477- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْمَدِينِيُّ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ ، يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ أُمَّ الضَّحَّاكِ بِنْتَ مَسْعُودٍ قَالَتْ : لَمَّا خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى خَيْبَرَ ، خَرَجَ مَعَهُ مِنْ قَوْمِنَا ، مِنْهُمْ أَخَوَاهَا حُوَيِّصَةُ ، وَمُحَيِّصَةُ ، فَقَالَتْ : إِنِّي خَارِجَةٌ مَعَكُمْ ، قَالُوا : أَيْنَ تَخْرُجُ مَعَنَا ؟ فَقَالَتْ : أُسْقِيكُمُ الْمَاءَ ، وَأُقِيمُ عَلَى جَرْحَاكُمْ ، وَمَعَهَا امْرَأَةٌ أُخْرَى مِنْهُمْ ، فَضَرَبَ لَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِسَهْمٍ
1237 فاطمة الخزاعية
3478- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَزَّازُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الأَخْضَرِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ هِنْدَ بِنْتِ الْحَارِثِ ، وَفَاطِمَةَ الْخُزَاعِيَّةِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، دَخَلَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، يَعُودُهَا ، فَقَالَ : كَيْفَ نَجِدُكِ ؟ فَقَالَتْ : بِخَيْرٍ ، وَقَدْ بَرِحَتْ بِي أُمُّ مِلْدَمٍ ، فَقَالَ : اصْبِرِي ، فَإِنَّهَا تُذْهِبُ مِنْ خَبَثِ الإِنْسَانِ ، كَمَا تُذْهِبُ النَّارُ مِنْ وَسَخِ الْحَدِيدِ1238 فارعة بنت أبي الصلت أخت أمية
3479- حَدَّثَنَا كَهْلٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِئٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ فَارِعَةَ بِنْتِ أَبِي الصَّلْتِ ، أَنَّهَا قَدِمَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، بَعْدَ فَتْحِ الطَّائِفِ ، وَكَانَتْ ذَاتَ لُبٍّ ، وَعَقْلٍ ، وَجَمَالٍ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِهَا مُعْجَبًا ، فَقَالَتِ الْفَارِعَةُ : فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَتَحْفَظِينَ مِنْ شِعْرِ أَخِيكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ ، كَانَ إِذَا كَانَ اللَّيْلُ ، فَذَكَرَ قِصَّةً طَوِيلَةً1239 مُلَيْكة
3480- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : كَتَبَ إِلَيَّ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ مُلَيْكَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِذَا سَمِعْتُمْ بِقَوْمٍ قَدْ خُسِفَ بِهِمْ ، فَقَدْ أَظَلَّتِ السَّاعَةُ124 بروع بنت واشق
3481- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارِ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ : أَنَّهَا نَكَحَتْ رَجُلا ، وَفَوَّضْتُ إِلَيْهِ ، فَتُوُفِّيَ قَبْلَ أَنْ يَجْمَعَهَا ، فَقَضَى لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِصَدَاقِ نِسَائِهَا.قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : كُنْتُ لا أَكْتُبُ عَنْ هِشَامٍ مِنْ أَحَادِيثِ الضُّعَفَاءِ ، مِثْلَ الْمُثَنَّى ، وَغَيْرِهِ
1241 فاطمة بنت أبي حبيش
3482- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَخِي حَزْمٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُ ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ ، فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قُرْؤُكِ ، فَلاَ تُصَلِّي ، فَإِذَا مَرَّ الْقَرْءُ ، فَتَطَهَّرِي ، ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقَرْءِ إِلَى الْقَرْءِ3483- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عروة ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ أَبِي حُبَيْشٍ ، أَنَّهَا كَانَتْ تُسْتَحَاضُ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِذَا كَانَ دَمُ الْحَيْضٍ ، فَإِنَّهُ دَمٌ أَسْوَدُ ، يُعْرَفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ ، فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاةِ ، وَإِذَا كَانَ الآخَرُ ، فَتَوَضَّئِي وَصَلِّي.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : قَالَ أَبُو مُوسَى : حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، هَكَذَا مِنْ كِتَابِهِ
3484- وَحَدَّثَنَا أَيْضًا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عروة ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ ، كَانَتْ تُسْتَحَاضُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ دَمَ الْحَيْضَةِ دَمٌ أَسْوَدُ ، يُعْرَفُ ، فَإِذَا كَانَ ذَلِكَ ، فَأَمْسِكِي عَنِ الصَّلاةِ ، فَإِذَا كَانَ الآخَرُ ، فَتَوَضَّئِي ، وَصَلِّي ، فَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ
1242 عاتكة بنت خالد أم معبد الخزاعية
3485- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنَا حِزَامُ بْنُ هِشَامِ بْنِ حُبَيْشِ بْنِ خَالِدِ بْنِ خُلَيْدِ بْنِ رَبِيعَةَ الْخُزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ مَعْبَدٍ وَاسْمُهَا عَاتِكَةُ بِنْتُ خَالِدٍ الْخُزَاعِيَّةُ قَالَتْ : لَمَّا أَنْ هَاجَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ ، وَخَرَجَ مِنْهَا يُرِيدُ الْمَدِينَةَ ، وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ وَمَوْلًى لأَبِي بَكْرٍ ، يُقَالُ لَهُ : عَامِرُ بْنُ فُهَيْرَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الأُرَيْقِطِ اللَّيْثِيُّ دَلِيلُهُمْ ، فَمَرُّوا بِنَا ، فَدَخَلُوا خَيْمَتِي وَأَنَا مُخْتَبِئَةٌ بِفِنَاءِ خَيْمَتِي ، أَسْقِي ، وَأُطْعِمُ الْمَارِّينَ ، فَقَالَ : أَلا هَلْ مِنْ لَحْمٍ ، فَبَعَثْتُ إِلَيْهِمْ بِشَاةٍ ذَاتِ لَبَنٍ ، فَرَدَّهَا ، وَبَعَثْتُ إِلَيْهِ بِعَنَاقِ جَذَعةٍ ، فَقَبِلَهَا ، وَقَالَ : إِنَّمَا رَدَدْنَا الشَّاةَ لأَنَّهَا ذَاتُ لَبَنٍ ، فَهَلْ عِنْدَكِ مِنْ تَمْرٍ ؟ فَقُلْتُ : لا وَاللَّهِ ، وَلَوْ كَانَ عِنْدِي مَا تَطْلُبُونَ ، مَا جَاوَزْتُمْ خَيْمَتِي ،وَكَانُوا مُرْمِلِينَ ، مَجْهُودِينَ ، فَنَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَإِذَا شَاةٌ بِالْفِنَاءِ ، فَقَالَ : مَا هَذِهِ الشَّاةُ يَا أُمَّ مَعْبَدٍ ؟ فَقُلْتُ : شَاةٌ خَلَّفَهَا الرَّاعِي مِنَ الْجَهْدِ ، لَيْسَ بِهَا لَبَنٌ ، وَلا لَحْمٌ قَالَ : تَأْذَنِينَ لَنَا أَنْ نَدْنُوَ مِنْهَا وَنَحْلِبُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، إِنْ رَأَيْتَ بِهَا حِلابًا ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي ، فَدَعَا بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَمَسَحَ بِيَدِهِ ، ضَرْعَهَا ، وَقَالَ : بِسْمِ اللهِ ، وَدَعَا رَبَّهُ ، فَتَفاجَّتْ ، وَدَرَّتْ ، وَاجْتَرَتْ ، وَكُلِّفَتْ ، ثُمَّ دَعَا بِالإِنَاءِ ، فَأَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ لَنَا ، إِذَا مَلأْنَاهُ يُرْبِضُ الرَّهْطَ ، فَحَلَبَ مِنْهَا ، حَتَّى امْتَلأَ ، وَتَدَفَّقَ ، فَسَقَانِي حَتَّى رُوِيتُ ، ثُمَّ سَقَى أَبَا بَكْرٍ ، ثُمَّ رَجُلا رَجُلا مِمَّنْ مَعَهُ ، ثُمَّ شَرِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ ارْتَحَلَ وَارْتَحَلَ أَصْحَابُهُ عَنَّا ، وَبَايَعَهُ أَهْلُ الْمَاءِ عَلَى الإِسْلامِ ، ثُمَّ جَاءَ زَوْجِي مِنَ الرَّعْيِ ، يَسُوقُ أَعْنُزًا لَنَا عِجَافًا ،
فَقَرَّبْتُ إِلَى زَوْجِي اللَّبَنَ ، وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَأَخْبَرْتُهُ بِبَرَكَتِهِ ، فَقَالَ : صِفِيهِ لِي ، قُلْتُ : نَعَمْ ، رَجُلٌ ظَاهِرُ الْوَضَاءَةِ ، أَبْلَجُ الْوَجْهِ ، حَسَنُ الْخُلُقِ ، بَسَّامًا ، وَلَيْسَ نَحِيلا ، وَلا مُدْلِمًا ، وَلا مُطْهَمًا ، أَبْيَضُ ، وَسِيمٍ ، ثَقِيلٌ ، أَدْعَجُ الْعَيْنَيْنِ ، أَهْدَبُ الأَشْفَارِ ، مُنْعَطِفٌ ، جَهِيرُ الصَّوْتِ ، كَأَنَّ عُنُقَهُ سَطْحُ قَمَرٍ ، كَثُّ اللِّحْيَةِ ، أَزَجُّ الْحَوَاجِبِ ، مَقْرُونٌ ، إِذَا تَكَلَّمَ عَلاهُ الْبَهَاءُ ، وَإِذَا سَكَتَ فَعَلَيْهِ الْوَقَارُ ، أَجْمَلُ النَّاسِ ، وَأَبْهَاهُ مِنْ بَعِيدٍ ، وَأَحْلَى النَّاسِ ، وَأَحْسَنُهُ مِنْ قَرِيبٍ ، شَهِيُّ الْمَنْطِقِ ، فَصْلٌ ، لا فُضُولٌ ، وَلا هَذْرَمَةٌ ، إِذَا تَكَلَّمَ نَظْمُ الدَّرِّ ، وَالْمَرْجَانِ ، لا نَزْرَ ، وَلا نُقْصَانَ ، رَجُلٌ فَوْقَ الرَّبْعَةِ ، غُصْنٌ بَيْنَ غُصْنَيْنِ ، أَنْظُرُ الثَّلاثَةِ ، وَأَطْرَاهُ ، أَحْسَنُهُمْ مَنْظَرًا ،
وَأَتَمُّهُمْ جِسْمًا ، إِذَا جَلَسَ حَفَوْا بِهِ ، وَإِذَا تَكَلَّمَ أَنْصِتُوا ، وَإِذَا قَامَ قَامُوا حَوْلَهُ ، وَإِذَا أَمَرَ بِأَمْرِ ابْتَدَرُوهُ فِيمَا يَأْمُرْهُمْ ، مَحْفُودٌ ، مَحْشُودٌ ، يَحْسُدُهُ قَوْمُهُ لِمَا اللَّهُ نُورَهُ ، لا عَابِسَ ، وَلا يَعْتَدِيَ عَلَى أَحَدٍ بِشَرٍّ ، أَطْهَرُ النَّاسِ خُلُقًا ، وَأَكْرَمُهُمْ عُودًا ، صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لِي زَوْجِي : هَذَا وَاللَّهِ صَاحِبُ قُرَيْشٍ الَّذِي ذُكِرَ لَنَا مِنْ أَمْرِهِ ، كَيْتَ ، وَكَيْتَ بِمَكَّةَ ، وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آتِيَهُ ، فَأَصْحَبَهُ ، وَلأَفْعَلَنَّ إِنْ وَجَدْتُ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلا إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، ثُمَّ سَمِعُوا بِمَكَّةَ صَوْتًا عَالِيًا ، يَسْمَعُونَ الصَّوْتَ ، وَلا يَرَوْنَ مَنْ صَاحِبُهُ ، وَلا يَرَوْنَ شَخْصَهُ جَزَى اللَّهُ رَبُّ النَّاسِ خَيْرَ جَزَائِهِ رَفِيقَيْنِ حَلا خَيْمَتَيْ أُمِّ مَعْبَدِ هُمَا نَزَلاهَا بِالْهُدَى وَاهْتَدَتْ بِهِ فَقَدْ فَازَ مَنْ أَمْسَى رَفِيقَ مُحَمَّدِ فَيَالَ قُصَيٍّ مَا زَوَى اللَّهُ عَنْكُمْ بِهِ مِنْ فِعَالٍ لا يُجَارَى وَسُؤْدَدِ لِيَهْنِ بَنِي كَعْبٍ مَقَامُ فَتَاتِهِمْ وَمَلْبَثُهَا لِلْمُؤْمِنِينَ بِمَرْصَدِ سَلُوا أُخْتَكُمْ عَنْ شَاتِهَا وَإِنَائِهَا فَإِنَّكُمْ إِنْ تَسْأَلُوا الشَّاةَ تَشْهَدِ دَعَاهَا بِشَاةٍ حَائِلٍ فَتَحَلَّبَت عَلَيْهِ صَرِيحًا ضَرَّةُ الشَّاةِ مُزْبِدِ فَغَادَرَهَا رَهْنًا لَدَيْهَا لِحَالِبٍ يُرَدِّدُهَا فِي مَصْدَرٍ
ثُمَّ مَوْرِدِ ، فَسَمِعَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ هَذِهِ الأَبْيَاتَ ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ : لَقَدْ خَابَ قَوْمٌ زَالَ عَنْهُمْ نَبِيُّهُمْ وَقُدِّسَ مَنْ يسْرِي إِلَيْهِمْ وَيَفْتَدِي تَرَحَّلَ عَنْ قَوْمٍ فَضَلَّتْ عُقُولُهُمْ وَحَلَّ عَلَى قَوْمٍ بِنُورٍ مُجَدَّدِ هَدَاهُمْ بِهِ بَعْدَ الضَّلالَةِ رَبُّهُمْ وَأَرْشَدَهُمْ مَنْ يَتْبَعِ الْحَقَّ يَرْشُدِ وَهَلْ يَسْتَوِي ضُلالُ قَوْمٍ تَسَفَّهُوا عَمَايَتَهُمْ هَادٍ لَهُ كُلُّ مُهْتَدٍ وَقَدْ نَزَلَتْ مِنْهُ عَلَى أَهْلِ يَثْرِبٍ رِكَابُ هُدًى حَلَّتْ عَلَيْهِمْ بَأَسْعَدِ نَبِيٌّ يَرَى مَا لا يَرَى النَّاسُ حَوْلَهُ وَيَتْلُو كِتَابَ اللهِ فِي كُلِّ مَشْهَدِ فَإِنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مَقَالَةَ غَائِبٍ فَتَصْدِيقُهَا فِي الْيَوْمِ أَوْ فِي غَدِ لِيَهْنِ أَبَا بَكْرٍ سَعَادَةُ جَدِّهِ بِصُحْبَتِهِ مَنْ يُسْعِدِ اللَّهُ يَسْعَدِ وَبَهْنِ بَنِي كَعْبٍ مَقَامُ فَتَاتِهِمْ وَمَقْعَدُهَا لِلْمُؤْمِنِينَ بِمَرْصَدِ
1243 وأم معبد من ولد كعب بن عَمْرو بن حارثة
3486- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا حِزَامُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أُمِّ مَعْبَدٍ ، أَنَّهَا أَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِشَاةٍ ، فَرَدَّهَا ، فَقَالَتْ : أَرْجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الشَّاةَ ؟ فَقَالَ : لا ، وَلَكِنَّهُ رَأَى فِيهَا لَبَنًا ، فَرَدَّهَا ، فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِ بِعَنَاقٍ وَجَذَعَةٍ ، فَقَبِلَهَا.قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : حَدَّثَنِي مِنْ كِنَانَةَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلاثِينَ