كتاب : الآحاد والمثاني
المؤلف : أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني
985 عياض بن غنم أدخل في قريش وهو من الأشعريين
2777- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْوُحَاظِيُّ ، عَنْ زُرْعَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوُحَاظِيِّ ، أَنَّ مَالِكَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَانَ بِذَاتِ الْجَوْنِ فَرَأَى بَعْضَ أَصْحَابِهِ يَمْشِي يَقُودُ فَرَسَهُ فَنَادَاهُ مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : يَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ أَلا تَرْكَبْ ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ أُغْبِرَتَا قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ، فَأَرَدْتُ أَنْ يُوجِبَ لِي ذَلِكَ رَبِّي وَلْيَعْقِبْ دَابَّتِي فَلْيُغْنِيَنِي عَنْ دَابَّةِ صَاحِبِي ، فَقَالَ مَالِكٌ : اللَّهُ أَكْبَرُ فَنَزَلَ وَالنَّاسُ مَعَهُ جَمِيعًا وَقَادُوا دَوَابَّهِمْ قَالَ ابْنُ عَيَّاشٍ : الَّذِي كَانَ يَمْشِي عِيَاضُ بْنُ غُنْمٍ986 الحكم بن ميناء رَضِيَ الله تعالى عنه
2778- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، سَمِعَ الْحَكَمَ بْنَ مِينَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : اجْمَعْ لِي مَنْ هَا هُنَا مِنْ قُرَيْشٍ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَخْرُجُ إِلَيْهِمْ أَوْ يَدْخُلُونَ ؟ قَالَ : أَخْرُجُ إِلَيْهِمْ فَخَرَجَ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، هَلْ فِيكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ ؟ قَالُوا : لا ، إِلا أَبْنَاءَ أَخَوَاتِنَا قَالَ : ابْنُ أُخْتِ الْقَوْمِ مِنْهُمْ ،ثُمَ قَاَلَ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، اعْلَمُوا أَنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِي الْمُتَّقُونَ ، فَأَبْصِرُوا أَنْ لا يَأْتُوا النَّاسُ بِالأَعْمَالِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَأْتُونَ بِالدُّنْيَا تَحْمِلُونَهَا فَأَصُدُّ عَنْكُمْ بِوَجْهِي ، ثُمَّ قَرَأَ : إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ
987 أَبُو قتيلة
2779- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرٍ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قُتَيْلَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِي النَّاسِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ : لا نَبِيَّ بَعْدِي وَلا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ ، فَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ ، وَأَدُّوا زَكَاتَكُمْ ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ ، وَأَطِيعُوا وُلاةَ أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ988 رجل من الأنصار من بني خطمة
2780- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْقَنَّادُ قَالَ : سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ الْقَمْلَةِ ، يَجِدُهَا فِي ثِيَابِهِ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَقَالَ الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لاحِقٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ مِنْ بَنِي خَطْمَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ عَلَى ثِيَابِهِ وَهُوَ يُصَلِّي فَلْيَصُرَّهَا فِي ثَوْبِهِ حَتَّى يَخْرُجَ بِهَا مِنَ الْمَسْجِدِ989 بن السمط الكندي رَضِيَ الله تعالى عنه
2781- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ الأَسْوَدِ ، وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ، قَالا : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَابْنَ السِّمْطِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَا ، يَقُولانِ لا يَزَالُ الْمُؤْمِنُونَ فِي الأَرْضِ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ ، وَذَلِكَ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَوَّامَةً عَلَى أَمْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ ، تُقَاتِلُ أَعْدَاءَهَا كُلَّمَا ذَهَبَ حِزْبُ قَوْمٍ تَسْتَحْرِبُ قَوْمَ أُخْرَى يَرْفَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قُلُوبَ قَوْمٍ لِيَرْزُقَهُمْ مِنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ كَأَنَّهَا قِطَعُ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ99 ركب المصري رَضِيَ الله تعالى عنه
2782- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطْعِمِ بْنِ الْمِقْدَامِ الصَّنْعَانِيِّ ، عَنْ نَصِيحِ الْعَنْسِيِّ ، عَنْ رَكْبٍ الْمِصْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : طُوبَى لِمَنْ تَوَاضَعِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ ، وَذَلَّ فِي نَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ مَسْكَنَةٍ ، وَرَحِمَ أَهْلَ الذُّلِّ وَالْمَسْكَنَةِ ، وَخَالَطَ أَهْلَ الْفِقْهِ وَالْحِكْمَةِ ، وَطُوبَى لِمَنْ ذَلَّ فِي نَفْسِهِ ، وَطَابَ كَسْبُهُ ، وَصَلَحَتْ سَرِيرَتُهُ ، طُوبَى لِمَنْ عَمِلَ بِعَمَلِهِ وَأَنْفَقَ الْفَضْلَ مِنْ مَالِهِ وَأَمْسَكَ الْفَضْلَ مِنْ قَوْلِهِ991 يزيد بن صحار
2783- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ صُحَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَنْبِذُ نَبِيذًا فَمَا يَحِلُّ لِي مِنْهَا ؟ فَقَالَ : لا تَشْرَبْ إِلا فِي الْخَزَفِ وَالْجَرِّ وَالنَّقِيرِ992 أَبُو عائشة
وإن كان أَبُو مُحَمد بن أبي عائشة الذي روى عن أبي هريرة رَضِيَ الله تعالى عنه فهو الصحيح2784- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بُحَيْرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي عَائِشَةَ أَنَّ نَفَرًا مِنَ الْيَهُودِ أَتُوا النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا لَهُ حَدِيثًا عَنْ تَفْسِيرِ أَبْوَابٍ مِنَ التَّوْرَاةِ لا يَعْلَمُهُنَّ إِلا نَبِيٌّ قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ فَذَكَرُوا ذَلِكَ فَأَخْبَرَهُمْ
993 عَبْد الله بن نفيل الكندي رَضِيَ الله تعالى عنه
2785- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ سُلَيْمَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُفَيْلٍ الْكِنْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَنَوْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَلْصَقْتُ رُكْبَتِي بِرُكْبَتِهِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، سُيِّبَتِ الْخَيْلُ وَأُلْقِيَ السِّلاحُ وَقِيلَ : قَدْ وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ، فَقَالُوا : لا قِتَالَ ، فَقَالَ : كَذَبُوا ، الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ الآنَ جَاءَ الْقِتَالُ لا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةٌ بِالْحَقِّ ظَاهِرَةٌ عَلَى مَنْ نَاوَأَهُمْ ، يَزِيغُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ قُلُوبَ أَقْوَامٍ يُقَاتِلُونَهُمْ يَرْزُقُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُمْ ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهُمْ عَلَى ذَلِكَ ، ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا لأَنَّهُ أَخْطَأَ فِيهِ ، وَإِنَّمَا هُوَ سَلَمَةُ بْنُ نُفَيْلٍ994 جد الحفصي من الصحابة رَضِيَ الله تعالى عنهم
2786- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَفْصِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : أَذَّنَ بِلالٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي حَبْوَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مكرز أَبُو الحارث الأزدي ومالك بن مرارة الرهاوي وأيوب بن وفيه أحاديث ضمضم مدلج وعبد الله بن قيس ومدلج أَبُو حكيم وعبد الرحمن لا أدري من هو وسيار بن روح وأبو أنيس العدوي وعمير بن الأسود وراشد بن حبيش وابن فالج الأنماري والمفتسرين وبقي جماعة لم نخرجهم من الأعراب وغيرهم ورجال من الصحابة رَضِيَ الله تعالى عنهم غير مسمين995 ما رواه أَبُو الحارث الأزدي رَضِيَ الله تعالى عنه
2787- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عِيسَى بْنِ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ نَجِيبٍ ، عَنْ أَبِي الْحَارِثِ الأَزْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي هَذِهِ الآيَةِ : وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى قَالَ : قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا رَأَيْتَ ؟ قَالَ : رَأَيْتُ فَرَاشًا مِنْ ذَهَبٍ كَهَيْئَةِ الضِّبَابِ996 راشد بن حبيش رَضِيَ الله تعالى عنه
2788- حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ حُبَيْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَى عِبَادَةَ يَعُودُهُ ، فَقَالَ : إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ997 عَبْد الرحمن بن يزيد بن راشد رَضِيَ الله تعالى عنه
2789- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلالٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رَاشِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِيَّاكُمْ وَالْحُمْرَةَ ، فَإِنَّهَا مِنْ أَحَبِّ الزِّينَةِ إِلَى الشَّيْطَانِ998 كرز بن سامة رَضِيَ الله تعالى عنه
2790- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بِشْرٍ أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْرَفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا الرِّحَالُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ كُرْزِ بْنِ سَامَةَ قَالَ : قِيلَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْعَنْ بَنِي عَامِرٍ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا2791- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا رِحَالُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ كُرْزِ بْنِ سَامَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَقَدَ رَايَةً لِبَنِي سُلَيْمٍ حَمْرَاءَ
2792- حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ ، حَدَّثَنَا الرِّحَالُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْعُمَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِيهِ كُرْزِ بْنِ سَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ كَانَ وَفَدَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : اللَّهُمَّ اهْدِ بَنِي عَامِرٍ ، اللَّهُمَّ اهْدِ بَنِي عَامِرٍ ثَلاثًا
999 أسد بن كريز القسري جد خالد القسري رَضِيَ الله تعالى عنه
2793- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقَسْرِيِّ ، عَنْ جَدِّهِ أَسَدِ بْنِ كُرَزٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : الْمَرِيضُ تَحَاتُّ خَطَايَاهُ كَمَا تَحَاتُّ وَرَقُ الشَّجَرِ1000 يزيد بن الأسود رَضِيَ الله تعالى عنه
2794- حَدَّثَنَا مُحَمد بن عوف حَدَّثَنَا عَبْد الحميد بن إبراهيم عن عَبْد الله بن سالم عن الزبيدي عن عَبْد الوارث عن عَبْد الله أن يزيد بن عَبْد الله القسري قال لمعاوية يوم حجر بن الأدبر أنت الجنة ونحن العفة ولن يعطيك الله عز وجل بالعقوبة شيئا إلا أعطاك الله بالعفو أفضل منه1001 جد عثيم بن كليب رَضِيَ الله تعالى عنه
2795- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنْ عُثَيْمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَسْلَمَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَلْقِ عَنْكَ شَعْرَ الْكُفْرِ وَاخْتَتِنْ1002 الأغر ولم ينسبه
ولا أدري المزني أو جهني أو غيره2796- حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ شَبِيبٍ أَبِي رَوْحٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهُ الأَغَرُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ فَقَرَأَ بِسُورَةِ الرُّومِ
1003 عَبْد الله بن عوف رَضِيَ الله تعالى عنه
2797- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ يَمَانٍ فِي حِنْدِسٍ وَجُذَامَ1004 أَبُو عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنه
2798- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة حدثني أَبُو عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بئس مطية الرجل المسلم زعمواالمجلد الخامس
1005 هرم بن خنبش رَضِيَ الله تعالى عنه
2799- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، وَيَعْقُوبُ ، قَالا : أَنا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ يَزِيدَ الأَوْدِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ هَرِمِ بْنِ خَنْبَشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ حَجَّةٌ ، أَوْ تَعْدِلُ حَجَّةً قَالَ الْقَاضِي : وَقَالَ بَيَانٌ ، وَجَابِرٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ خَنْبَشٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم1006 جشيب رَضِيَ الله تعالى عنه
2800- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْحَرَّانِيُّ الْحَارِثِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي جَهْمُ بْنُ عُثْمَانَ السَّلَمِيُّ ، عَنِ ابْنِ جَشِيبٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ سَمَّى بِاسْمِي يَرْجُو بَرَكَتِي وَيُمْنِي غَدَتْ عَلَيْهِ بَرَكَةٌ وَرَاحَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ ظَنَّ أَنَّ امْرَأَتَهُ غَلَقَتْ فَسَمَّى بِاسْمِي رَجَوْتُ أَنْ يُرْزَقَ ذَكَرًا ، وَذَلِكَ بِإِذْنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : لا أَدْرِي جَشِيبٌ صَحَابِيٌّ ، أَوْ أَدْرَكَ أَمْ لا1007 أَبُو سليط رَضِيَ الله تعالى عنه
2801- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الْبَكْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، وَعَنْ أَبِي سَلِيطٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَلَنْسُوَةَ أَسْمَاطٍ لَهَا أُذُنَانِ قَدْ نَقَبَ لَهُمَا جُحْرَانِ فِي أُذُنَيْهِمَا1008 أَبُو عامر ولم يسمه
2802- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَيْوَةَ ، حَدَّثَنَا الأَبْرَشُ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ حَرْبٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ فُرَاتٍ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَهْلُ النَّارِ ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، كُلُّ شَدِيدٍ قَعْبَرِيٍّ ، فَقَالَ : وَمَا الْقَعْبَرِيُّ ؟ قَالَ : الشَّدِيدُ عَلَى الْعُشَيْرَةِ وَالشَّدِيدُ عَلَى الصَّاحِبِ ، فَقَالَ : وَمَنْ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، كُلُّ ضَعِيفٍ مُزْهِدٍ2803- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ فُرَاتٍ الْبَهْرَانِيِّ ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
1009 بن الأرقم وليس هو عَبْد الله بن الأرقم
2804- حَدَّثَنَا أحمد بن عثمان حَدَّثَنَا عباس بن الوليد بن مزيد حَدَّثَنَا أبي حَدَّثَنَا الأوزاعي حدثني يزيد بن أبي مريم عن أبي عَبْد الله قال دخلت مسجد دمشق فأخذت مغربا ثم صعدت فيه مشرقا فإذا في ناحية المسجد أَبُو مسلم وابن الأرقم قد تقنعا بثوب لأحدهما وهما يتناجيان فقمت أنظر إليهما فدعياني فقالا لا يروعنك منا إن كنا في قوم وأصبحنا في غيرهم1010 أَبُو عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنه
2805- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ أَبِي الْمُصَبِّحِ قَالَ : قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللهِ بِأَرْضِ الرُّومِ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ أَلا تَرْكَبُ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى حَرَّمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى عَلَى النَّارِ1011 مالك بن عَبْد الله المعافري
2806- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَعَافِرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لا تُكْثِرْ هَمَّكَ مَا يُقَدَّرُ يَكُنْ وَمَا تُرْزَقُ يَأْتِكِ1012 المستورد لم ينسبه
ولم يدر بن شداد هو أم غيره2807- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى : حَدَّثَنَا وَقَّاصُ بْنُ رَبِيعَةَ ، أَنَّ الْمُسْتَوْرِدَ حَدَّثَهُمْ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ أَكَلَ بِرَجُلٍ مُسْلِمٍ أَكْلَةً فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُطْعِمُهُ مِثْلَهَا مِنْ جَهَنَّمَ ، وَإِنِ اكْتَسَا بِرَجُلٍ يَوْمًا فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَكْسُوهُ مِثْلَهُ مِنْ جَهَنَّمَ ، وَمَنْ قَامَ بِرَجُلٍ مَقَامَ سُمْعَةٍ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُومُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَقَامَ سُمْعَةٍ وَرِيَاءٍ
1013 سنان بن وبر رَضِيَ الله تعالى عنه
2808- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعَرَّاقُ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ شَيْخٌ ذَكَرَهُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْجُهَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ سِنَانَ بْنَ وَبَرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ الْمُرَيْسِيعِ وَهِيَ غَزْوَةُ بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، فَقَالَ : شِعَارُنَا يَا مَنْصُورُ أَمِتْ1014 نبيط وأخاه رَضِيَ الله تعالى عنهما
2809- حَدَّثَنَا رزق الله بن موسى حَدَّثَنَا عَبْد الحميد بن عَبْد الرحمن عن سلمة بن نبيط قال كان أبي وجدي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم1015 عرفجة بن أسعد رَضِيَ الله تعالى عنه
2810- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ أَبِي الأَشْهَبِ جَعْفَرِ بْنِ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا أَشْيَاخُ حَيْنَا ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الْحَيِّ يُقَالُ لَهُ : عَرْفَجَةُ بْنُ أَسْعَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلابِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ2811- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْهَبِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ طَرَفَةَ ، أَنَّ جَدَّهُ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكِلابِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ ، فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ
1016 أَبُو سلام رَضِيَ الله تعالى عنه خادم النبي صلى الله عليه وسلم
2812- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ ، عَنْ سَابِقِ بْنِ نَاجِيَةَ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَّ رَجُلٌ فِي مَسْجِدِ حِمْصَ ، فَقَالُوا : هَذَا خَادِمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : حَدِّثْنِي حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ قَالَ ثَلاثًا حِينَ يُصْبِحُ وَثَلاثًا حِينَ يُمْسِي : رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالإِسْلامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيًّا ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ1017 بن أبي الديل رَضِيَ الله تعالى عنه
2813- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْبَزَّارُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الدِّيلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَلَمْ أُصَلِّ مَعَهُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ مَعَنَا ؟ قُلْتُ : صَلَّيْتُ فِي بَيْتِي قَالَ : فَصَلِّ مَعَنَا1018 مالك بن هبيرة الشامي
2814- حَدَّثَنَا أَبُو شرحبيل بن أخي اليمان حَدَّثَنَا أَبُو اليمان عن إسماعيل عن أبي بكر بن أبي مريم عن يزيد بن عَبْد الله اليشكري أن معاوية بن أبي سفيان رَضِيَ الله تعالى عنه قال ما أصبح أحد من العرب أوثق في نفسي نصحا لعامة المسلمين من مالك بن هبيرة رَضِيَ الله تعالى عنه ولا أحد رأيا منه2815- حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو عن رجل ذكره عن إسماعيل بن عياش عن أبي بكر بن أبي مريم عن يزيد بن عَبْد الله اليشكري أن مالك بن هبيرة رَضِيَ الله تعالى عنه توفي في أيام مروان في بيت راس
2816- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ هُبَيْرَةَ الشَّامِيِّ ، وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ إِذَا أُوتِي بِجَنَازَةٍ جَزَّأَهُمْ ثَلاثَةَ صُفُوفٍ ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَا صُفَّتْ صُفُوفٌ ثَلاثَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مَيِّتٍ إِلا أَوْجَبَ
1019 عَبْد الله بن أبي مطرف رَضِيَ الله تعالى عنه
2817- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ : أُوتِي الْحَجَّاجُ بِرَجُلٍ قَدِ اغْتَصَبَ أُخْتَهُ نَفْسَهَا ، فَقَالَ : احْبِسُوهُ وَسَلُوا مَنْ هَا هُنَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : فَسَأَلُوا عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي مُطَرِّفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مِنْ تَخَطَّى الْحُرْمَتَيْنِ فَخُطُّوا أَوْاسِطَهُ السَّيْفَ قَالَ : وَكَتَبُوا إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْأَلُونَهُ عَنْ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ ، بِمِثْلِ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي مُطَرِّفٍ102 المغيرة بن عَبْد الله عن أبيه
2818- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَاءُ الْبَحْرِ هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحَلالُ مَيْتَتُهُ1021 أَبُو عذرة رَضِيَ الله تعالى عنه
2819- حَدَّثَنَا هدبة حَدَّثَنَا حماد عن يحيى بن سَعِيد عن عَبْد الله بن شداد عن أبي عذرة وكان قد أدرك يريد النبي صلى الله عليه وسلم ذكر عن عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها حديثا1022 عَبْد الرحمن بن سنة رَضِيَ الله تعالى عنه
2820- روى عن النبي صلى الله عليه وسلم بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ1023 مالك بن مرارة الرهاوي رَضِيَ الله تعالى عنه
2821- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرَارَةَ الرُّهَاوِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِثْقَالُ حَبَّةِ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ1024 سَعِيد العكي رَضِيَ الله تعالى عنه
2822- حَدَّثَنَا أَبُو شُرَحْبِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُوَيْدٍ الأُلْهَانِيِّ ، ثُمَّ الْعَكِّيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ لَخْمٍ وَجُذَامَ بِالشَّامِ قَدَّمَهُمْ لأَهْلِ الْيَمَنِ ، كَمَا قَدِمَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِمِصْرَ لآلِ يَعْقُوبَ عَلَيْهِ السَّلامُ1025 أوس المجمعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2823- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ مُؤْنِسٍ ، عَنْ نِمْرَانَ ، عَنْ أَوْسِ بْنِ شُرَحْبِيلَ أَحَدُ بَنِي الْمَجْمَعِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الإِسْلامِ1026 والأعشى وليس هو ذاك هو المازني
2824- قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ طَيْسَلَةَ ، حَدَّثَنِي مَعْنُ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْمَازِنِيُّ ، وَالْحَيُّ مَعَهُ ، حَدَّثَنِي الأَعْشَى الْمَازِنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْشَدَهُ : يَا مَالِكَ النَّاسِ وَدَيَّانَ الْعَرَبْ إِنِّي لَقِيتُ ذِرْبَةً مِنَ الذِّرَبْ غَدَوْتُ أَبْغِيهَا الطَّعَامَ فِي رَجَبْ فَخَلَّفَتْنِي بِنِزَاعٍ وَحَرَبْ أَخْلَفَتِ الْعَهْدَ وَلَطَّتْ بِالذَّنَبْ وَهُنَّ شَرٌّ غَالِبٌ لِمَنْ غَلَبْ فَجَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَمَثَّلُهَا وَهُنَّ شَرٌّ غَالِبٌ لِمَنْ غَلَبْ1027 أَبُو سَعِيد الخير الأنماري رَضِيَ الله تعالى عنه
2825- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِي سَلامٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ ، أَنَّ قَيْسًا الْكِنْدِيَّ حَدَّثَ الْوَلِيدَ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخَيْرَ الأَنْمَارِيَّ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ وَعَدَنِي أَنْ يُدْخِلَ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعِينَ أَلْفًا بِغَيْرِ حِسَابٍ ، وَيَشْفَعَ لِكُلِّ أَلْفٍ سَبْعِينَ أَلْفًا ، ثُمَّ يَحْثُوا إِلَيَّ ثَلاثَ حَثَيَاتٍ بِكَفِّهِ قَالَ قَيْسٌ : قَالَ : فَأَخَذْتُ بِتَلابِيبِ أَبِي سَعِيدٍ فَجَذَبْتُهُ جَذْبَةً ، فَقُلْتُ : أَسَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، بِأُذُنَايَ وَوَعَاهُ قَلْبِي قَالَ أَبُو سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَحَسِبَ ذَلِكَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَبَلَغَ أَرْبَعَ مِئَةِ أَلْفِ أَلْفٍ وَتِسْعَ مِئَةِ أَلْفٍ قَالَ : فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ ذَلِكَ يَسْتَوْعِبُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى مُهَاجِرِي أُمَّتِي وَيُوَفِّينَا اللَّهُ تَعَالَى مِنْ أَعْرَابِنَا قَالَ أَبُو تَوْبَةَ : وَأَبُو سَعِيدٍ الْحُبْرَانِيُّ ، وَحُبْرَانُ بَطْنٌ مِنْ أَنْمَارَ1028 عشور
قال أَبُو سَعِيد عن أبي مسهر عن سَعِيد بن عَبْد العزيز قال الثلاثة ربيعة بن عَمْرو الجرشي ويزيد بن الأسود الجرشي وعشور2826- حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا مُحَمد بن أبي أسامة حَدَّثَنَا ضمرة عن الشيباني قال لما وقعت الفتن قال الناس نقتدي بهؤلاء الثلاثة ربيعة بن عَمْرو الجرشي ويزيد بن نمران
1029 عَبْد الله بن شبل الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2827- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ ضُمَيْرٍ ، حَدَّثَ عَبْدُ اللهِ بْنُ شِبْلٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : اللَّهُمَّ الْعَنْ رَجُلا وَسَمَّاهُ ، وَاجْعَلْ قَلْبَهُ قَلْبَ سَوْءٍ ، وَامْلأْ جَوْفَهُ مِنْ رَضْفِ جَهَنَّمَ2828- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ضَمْضَمٍ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَ أَبُو رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِبْلٍ أَحَدِ النُّقَبَاءِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرٍ حَرَّمَ لَحْمَ الضَّبِّ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ لَحْمَ حُمُرِ الإِنْسِ يَوْمَ خَيْبَرٍ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
103 عَمْرو بن الأسود العنسي رَضِيَ الله تعالى عنه
2827- حَدَّثَنَا دحيم حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة عن عَمْرو بن الأسود أنه مر بعمر بن الخطاب رَضِيَ الله تعالى عنه فدخل عليه فلما خرج قال من سره أن ينظر إلى هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هذا2828- حَدَّثَنَا حسين بن حسن حَدَّثَنَا ابن المبارك عن إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم عن عَمْرو بن الأسود العنسي رَضِيَ الله تعالى عنه انه كان يدع كثيرا من الشبع مخافة الأشر
2829- حَدَّثَنَا كثير بن عبيد حَدَّثَنَا بقية عن كثير بن سعد قال أخبرني من رأى عَمْرو بن الأسود إذا خرج من بيته متقنعا بثوبه على رأسه متلفعا به أخذ بيده اليسرى يمشي إلى المسجد فينظر إلى موضع قدميه فإذا دخل قال الحمد لله الذي عافاني من الخبيث
2830- حَدَّثَنَا عيسى بن خالد حَدَّثَنَا أَبُو اليمان عن إسماعيل عن صفوان عن شريح بن عبيد عن عَمْرو بن الأسود رَضِيَ الله تعالى عنه قال من استطاع ألا يكون ضيفا على أهله كل يوم يتكلفون له ما يتكلفون للضيف
2831- حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ ، وَالْحَارِثُ ، وَعُمَيْرُ بْنُ الأَسْوَدِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَادَى قُرَيْشًا فَجَمَعَهُمْ فَقَامَ فِيهِمْ ، فَقَالَ : أَلا إِنَّ كُلَّ نَبِيٍّ بُعِثَ إِلَى قَوْمِهِ وَإِنِّي بُعِثْتُ إِلَيْكُمْ ، ثُمَّ جَعَلَ يَسْتَقْرِبُهُمُ رَجُلا ، فَسُمُّهُ إِلَى أَقْصَى أَيَّامِهِ ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُ : يَا فُلانُ عَلَيْكَ بِنَفْسِكَ فَإِنِّي لا أُغْنِي عَنْكَ مِنَ اللهِ تَعَالَى شَيْئًا ، حَتَّى خَلَصَ إِلَى فَاطِمَةَ ابْنَتِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقَالَ لَهَا مِثْلَ مَا قَالَ لَهُمْ ، ثُمَ قَاَلَ لَهُمْ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، لا أُلْفِيَنَّ النَّاسَ يَأَتُونَ يَجُرُّونَ الْجَنَّةَ وَتَأْتُونَ تَجُرُّونَ الدُّنْيَا ، اللَّهُمَّ لا أُحِلُّ لِقُرَيْشٍ أَنْ يُفْسِدُوا مَا أَصْلَحْتُ ، ثُمَ قَاَلَ : أَلا إِنَّ خِيَارَ أَئِمَّتِكُمْ خَيْرُ النَّاسِ ، وَشِرَارُ أَئِمَّتِكُمْ شِرَارُ النَّاسِ ، وَخِيَارُ قُرَيْشٍ خِيَارُ النَّاسِ ، وَشِرَارُ قُرَيْشٍ شِرَارُ النَّاسِ
2832- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ ، وَالْمِقْدَامِ ، أَنَّ رَجُلا أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَهَذَا الأَمْرُ إِلا فِي قَوْمِكَ فَأَوْصِهِمْ بِنَا فَبَدَأَ بِقُرَيْشٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ تَعَالَى أَنْ تَشُقُّوا عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي ، ثُمَ قَاَلَ لِلنَّاسِ : سَيَكُونُ بَعْدِي أُمَرَاءُ فَأَدُّوا إِلَيْهِمْ طَاعَتَهُمْ ، فَإِنِّ الأَمِيرَ مِثْلُ الْمِجَنِّ يَتَّقِي بِهِ فَإِنْ أَصْلَحُوا أَوْ أَمَرُوكُمْ بِخَيْرٍ فَلَهُمْ ، وَلَكُمْ وَإِنْ أَسَاءُوا فَلَمْ يَأْمُرُوكُمْ بِهِ فَعَلَيْهِمْ فَأَنْتُمْ مِنْهُ بَرَاءٌ ، وَإِنَّ الأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ
2833- ح حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَعَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ عنهم ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ خِيَارَ أَئِمَّةِ قُرَيْشٍ خِيَارُ النَّاسِ
2834- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ ضَمْضَمٍ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَعَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ ، وَالْمِقْدَامِ عنهم ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ الأَمِيرَ إِذَا ابْتَغَى الرِّيبَةَ فِي النَّاسِ أَفْسَدَهُمْ
2835- وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ مِثْلَهُ
1031 عَمْرو بن الأسود رَضِيَ الله تعالى عنه
2836- حَدَّثَنَا الحوطي حَدَّثَنَا بقية عن أرطأة عن زريق حدثني عَبْد الله الألهاني أن عَمْرو بن الأسود رَضِيَ الله تعالى عنه قدم المدينة فرآه بن عمر يصلي فقال من سره أن ينظر إلى أشبه الناس صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم فلينظر إلى هذا وبعث إليه بن عمر رَضِيَ الله تعالى عنه بفراء وعلف ونفقة فقبل الفراء والعلف ورد النفقة فقال بن عمر رَضِيَ الله تعالى عنه قد ظننت أنه سيفعل ذلك2837- حَدَّثَنَا عيسى بن خالد حَدَّثَنَا أَبُو اليمان عن إسماعيل حدثني أرطأة عن حكيم بن عمير أن عَمْرو بن الأسود رَضِيَ الله تعالى عنه أتى العراق فكان ناس من أهل العراق يسألونه أمر من أنت فيقول نعم فيقولون له أنت إذا من أهل الجنة قال أخاف عملي
2838- حَدَّثَنَا عيسى بن خالد حَدَّثَنَا أَبُو اليمان عن إسماعيل عن صفوان عن شريح بن
عبيد قال قال رجل لعمرو بن الأسود رَضِيَ الله تعالى عنه لقد ذكر لنا أن القاضي ليقع من الحكم في هواة أبعد من عدن أبين فقال له عَمْرو رَضِيَ الله تعالى عنه إن هذا لشديد وأعجب من ذلك رجل لم يبتلى بالقضاء ولم يؤمر به يقول للرجلين يختصمان تعالا حتى أقضي بينكما
2839- حَدَّثَنَا عيسى بن خالد حَدَّثَنَا أَبُو اليمان حَدَّثَنَا إسماعيل عن صفوان عن شريح عن عَمْرو بن الأسود رَضِيَ الله تعالى عنه قال ما أحب أن أرى أهل بيت لحمير
2840- حَدَّثَنَا عيسى حَدَّثَنَا أَبُو اليمان حَدَّثَنَا إسماعيل عن زريق بن عَبْد الله الألهاني عن عَبْد الله بن جابر الألهاني عن عَمْرو بن الأسود العنسي رَضِيَ الله تعالى عنه كان يقول لا ألبس ثوبا مشهورا ولا ألبس وتيرا ولا أملأ بطني شبعا حتى ألقى الله عز وجل
2841- حَدَّثَنَا عيسى حَدَّثَنَا أَبُو اليمان حَدَّثَنَا إسماعيل عن أبي بكر بن أبي مريم عن يحيى بن جابر عن عَمْرو بن الأسود مثل ذلك
2842- حَدَّثَنَا الحوطي حَدَّثَنَا بقية عن صفوان بن عَمْرو حَدَّثَني ابن جبير بن نفير وشريح بن عبيد عن عَمْرو بن الأسود رَضِيَ الله تعالى عنه قال خرج من منزله وخرج أَبُو الدرداء رَضِيَ الله تعالى عنهما وهما يريدان المسجد وعمرو خلفه وهو يقول { ولمن خاف مقام ربه جنتان } فذكره في حديث أبي الدرداء رَضِيَ الله تعالى عنه
1032 عَبْد الله بن قيس الخزاعي
2843- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ الْخُزَاعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ رَاءَى بِأَمْرٍ يُرِيدُ بِهِ سُمْعَةً فَإِنَّهُ فِي مَقْتٍ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَجْلِسَ ، وَمَنْ سَأَلَ مَالا وَهُوَ غَنِيٌّ فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنَ النَّارِ ، وَمَنْ أَعْطَى الْفَضْلَ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَلا إِيلامَ عَلَى كَفَافٍ لِيُنْجِيَكَ مِنَ النَّارِ1032 عدي الجذامي رَضِيَ الله تعالى عنه
2844- قَالَ الْمُقَدَّمِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُذَامَ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ جُذَامَ يُقَالُ لَهُ : عَدِيٌّ كَانَ بَيْنَ امْرَأَتَيْنِ لَهُ جِوَارٌ فَرُمِيَتْ إِحْدَاهُمَا بِحَجَرٍ فَمَاتَتْ ، فَخَرَجَ عَدِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ عَنْ شَأْنِ الْمَرْأَةِ الْمَقْتُولَةِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَعْقِلُهَا وَلا تَرِثُهَا قال على ناقة حمراء جدعاء يقول يا أيها الناس تعلمون الأيدي ثلاثة فيد الله عز وجل العليا ويد المعطي السفلى فتعففوا ولو بحزم الحطب اللهم هل بلغت ثلاث مرات1033 شراحيل المنقري رَضِيَ الله تعالى عنه
2845- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ضَمْضَمٍ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ أَبُو زَيْدٍ الْهَوْزَنِيُّ : قَالَ شَرَاحِيلُ الْمِنْقَرِيُّ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ تُوُفِّيَ لَهُ أَوْلادٌ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى دَخَلَ بِفَضْلِ حَسَنَاتِهِمُ الْجَنَّةَ قَالَ : فَأَتَيْتُهُ أَسْتَفْتِيهِ ، فَقَالَ : نَعَمْ ، وَمَا أَنْفَقْتَ عَلَى وَلَدِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ لَكَ قَالَ : فَلَعَلَّهُ يَكْثُرُ عِنْدَكَ فَيَجْزِيَكَ1034 أيوب بن مكرز
ومدلج
2846- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : قَالَ مُدْلِجٌ : إِنَّ رَجُلا قَالَ : لا أَجْلِسُ يَوْمًا وَلا أَتَكَلَّمُ وَلا آوِي إِلَى الظِّلِّ ، فَحُدِّثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَأَقْسَمَ عَلَيْهِ فَجَلَسَ فِي الظِّلِّ ثُمَّ أَقْسَمَ عَلَيْهِ فَكَلَّمَ ، ثُمَ قَاَلَ : إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ أَرَادَ يَخْتِمُ عَلَى فِيكَ ، لَعَمْرِي لَقَدْ أَسْرَعْتُمُ التَّبَدُّعَ وَأَنَا فِيكُمْ1036 عَبْد الملك بن عباد بن جعفر الطائفي فيروز الدليمي رَضِيَ الله تعالى عنه
2847- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزٍ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : طَلِّقْ أَيُّهُمَا شِئْتَ2848- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُجَيْرٍ ، عَنِ الأَصْبَحِيِّ ، عَنْ
مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَرُدُّوا الطِّيبَ ، وَلا شَرْبَةَ عَسَلٍ عَلَى مَنْ جَاءَكُمْ بِهِ1038 معاوية بن حديج الخولاني
2849- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا2850- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَهَا فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ سَهَوْتَ فَسَلَّمْتَ فِي رَكْعَتَيْنِ ؟ فَأَمَرَ بِلالا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَقَامَ الصَّلاةَ ، ثُمَّ أَتَمَّ تِلْكَ الرَّكْعَةِ ، فَسَأَلْتُ عَنِ الرَّجُلِ الَّذِي قَالَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لِي : أَتَعْرِفُهُ ؟ قُلْتُ : لا ، إِلا أَنْ أَرَاهُ ، فَمَرَّ بِي ، فَقُلْتُ : هُوَ هَذَا ، فَإِذَا هُوَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
2851- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ عُرْفُطَةَ بْنِ عَمْرٍو الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حُدَيْجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا
1039 عرفجة رَضِيَ الله تعالى عنه
2852- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ ، عَنْ عَرْفَجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَكُونُ هَنَاتٌ وَهَنَاتٌ ، فَمَنْ أَرَادَ أَنَّ يُفَرِّقَ أُمَّةَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم فَاضْرِبُوهُ بِالسَّيْفِ كَائِنًا مَنْ كَانَ104 حرملة بن عَمْرو رَضِيَ الله تعالى عنه
2853- قَالَ الْمُقَدَّمِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْمَلَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدَ ، أَنَّهُ سَمِعَ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَجَجْتُ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مُرْدِفِي عَمِّي سِنَانِ بْنِ سَنَةَ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ وَاضِعٌ إِحْدَى إِصْبَعَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ، فَقُلْتُ لِعَمِّي : مَا يَقُولُ ؟ قَالَ : ارْمُوا الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ1041 أَبُو الحارث أو أَبُو الحويرث
2854- قَالَ الْمُقَدَّمِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، حَدَّثَنِي سَهْلُ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ يُقَالُ لَهُ : أَبُو الْحُوَيْرِثِ أَوْ أَبُو الْحَارِثِ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ خَلِيطَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ الْعَتِيقُ هُمَا أَخَوَانِ وَهُمَا الْخَمْرُ1042 أسماء بن حارثة
2855- قَالَ الْمُقَدَّمِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْمَلَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدَ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَكَانَ هِنْدٌ مِنْ أَصْحَابِ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَأَخُوهُ الَّذِي بَعَثَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُ قَوْمَهُ بِصِيَامِ عَاشُورَاءَ وَهُوَ أَسْمَاءُ بْنُ حَارِثَةَ ، فَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هِنْدَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ حَارِثَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ فَقَالَ : مُرْ قَوْمَكَ فَلْيَصُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ إِنْ وَجَدْتُمْ قَدْ طَعِمُوا قَالَ : يُتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمْ رَوَاهُ وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، وَلَمْ يَقُلْ عَنِ ابْنِ هِنْدَ ، عَنْ أَبِيهِ2856- حَدَّثَنَا أَبُو موسى حَدَّثَنَا إبراهيم بن الوزير عن عَبْد العزيز بن مُحَمد عن حرملة عن يحيى بن هند أنه رأى سنان بن سنة يسترشد مطيع وهو محرم
1043 مالك بن عَبْد الله الخثعمي
وله أخبار لأنه كان ممن يلي الجيوش2857- حَدَّثَنَا أَبُو عمير حَدَّثَنَا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال سمعت حسان الجلاجل يقول رأيت في فخذ مالك بن عَبْد الله مكتوب الله فقال أي شيء تنظر أما إنه ما كتبه كاتب
2858- حَدَّثَنَا أَبُو عمير حَدَّثَنَا ضمرة عن الشيباني قال كان مالك بن عَبْد الله يقول للأسير إذا أخذه إن صدقتني قبلتك وإن كذبتني قتلتك فإن استطعت أن تزود الصدق فافعل
2859- حَدَّثَنَا أَبُو عمير حَدَّثَنَا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال احصي صيام مالك بن عَبْد الله فإذا هو صيام ستين سنة
2860- حَدَّثَنَا دحيم حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية عن مالك بن عَبْد الله الخثعمي قال أتاه رجل قد نفقت دابته فقال أيها الأمير احملني على برذون وبين يدي مالك برذون أتاه من المغنم فقال له مالك لا أستطيع حمل برذون فقال إنما أسألك تحملني عليه وليس أسألك أن تحمله فقال مالك إنه من أعلم رجل حازم
1044 سنان بن سلمة رَضِيَ الله تعالى عنه
2861- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا وكيع عن بن سنان بن سلمة الهمداني عن أبيه أن جده سنان بن سلمة رَضِيَ الله تعالى عنه ولد يوم حنين فدعا به النبي صلى الله عليه وسلم فتفل في فيه ومسح على وجهه ودعا له بالبركة1045 رجل حارثي رَضِيَ الله تعالى عنه
2862- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ بَقِيعٍ الْحَارِثِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الأَنَاةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ2863- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعَ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يَقُولُ : يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا أُمُّكَ وَأَبَاكَ وَأُخْتُكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ
1046 عَمْرو بن حريث
2864- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا وكيع عن شَرِيك عن أبي إسحاق عن عَمْرو بن حريث قال كنت في بطن المرأة يوم بدر1047 مسلمة بن مخلد رَضِيَ الله تعالى عنه
2865- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا وكيع عن موسى بن علي عن أبيه عن مسلمة بن مخلد رَضِيَ الله تعالى عنه يقول ولدت حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم وقبض وأنا بن عشر2866- حَدَّثَنَا الحزامي حَدَّثَنَا معن بن عيسى حَدَّثَنَا موسى بن علي بن رباح اللخمي عن أبيه قال سمعت مسلمة بن مخلد يقول قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وانا بن أربع قال بن أبي عاصم رحمه الله كذا يقول وكيع وابن مخلد يقول توفي وهو ابن أربع عشرة سنة ووكيع خالف معن
1048 يزيد بن السائب وهو كندي رَضِيَ الله تعالى عنه
2867- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ وَهُوَ أَبُو ثَابِتٍ ثِقَةٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أنْهَ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ مَتَاعَ أَخِيهِ جَادًّا وَلا لاعِبًا ، وَإِذَا أَخَذَ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ2868- حَدَّثَنَا الفريابي حَدَّثَنَا أيوب بن سويد عن يونس عن الزُّهْرِيّ عن السائب بن يزيد قال كان أبي يقوم خيلة فيدفع صدقتها من أثمانها
2869- حَدَّثَنَا ابن أخي جويرية حَدَّثَنَا جويرية عن مالك عن الزُّهْرِيّ عن السائب بن يزيد عن أبيه مثله
2870- حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي خُزَامَةَ ، حَدَّثَنِي الْحَارِثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي خَالِي رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَنُرْقِي مِنَ الْعَقْرَبِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَنْفَعَ أَخَاهُ فَلْيَفْعَلْ
2871- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، أَنَّ أَبَا مُصَبَّحٍ الأَوْزَاعِيَّ حَدَّثَهُمْ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ نَسِيرُ فِي دَرْبِ قَلْعَةٍ إِذْ نَادَى أَمِيرٌ : يَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْخَثْعَمِيُّ ، رَجُلٌ يَقُودُ فَرَسَهُ فِي أَعْرَاضِ الْخَيْلِ أَلا تَرْكَبُ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ فَهُمَا حَرَامٌ ، وَأُصْلِحُ دَابَّتِي لِيَنْعِيَنِي عَنْ عَشِيرَتِي قَالَ : فَنَزَلَ مَالِكٌ وَنَزَلَ النَّاسُ فَمَشَوْا فَمَا رَأَيْتُ مَاشِيًا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ نِمْرٌ خَالُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو الْهُزَمِيِّ
1048 أيوب بن يشير المعاوي
2872- حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْمُعَاوِيِّ قَالَ : كَانَتْ ثَائِرَةٌ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ ، فَذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ ، فَالْتَفَتَ إِلَى قَبْرٍ ، فَقَالَ : لا دَرَيْتَ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا سُئِلَ عَنِّي ، فَقَالَ : لا أَدْرِي2873- حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا قَيْسٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيُّ وَلَدِكَ أَكْبَرُ ؟ قُلْتُ : شُرَيْحٌ قَالَ : فَأَنْتَ أَبُو شُرَيْحٍ
1049 عقبة بن نافع الفهري
2874- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا أبي عن بن لهيعة عن خالد بن يزيد عن عمارة بن سَعِيد أن عقبة بن نافع الفهري أوصى ولده فقال يا بني لا تعلموا الشعر فتشغلوا به عن القرآن فإنه إن يمتلىء جوف أحدكم قيحا خير له من أن يمتلىء شعرا وإياكم والدين وإن لبستم العباءة ولا تنقلوا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا عن ثقة2875- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ غُرَيْبٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الصَّوْمُ فِي الشِّتَاءِ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ
2876- حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَ أَبُو بَحْرِيَّةَ ، عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ الزُّهْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَزَالُوا بِخَيْرٍ مَا لَمْ تَحَاسَدُوا
2877- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا بقية حَدَّثَنَا الأوزاعي حَدَّثَنَا يحيى بن أبي عَمْرو السيباني عن عَبْد الله بن الديلم عن عَبْد الرحمن بن عبيد قال إن الإسلام خمسة عشر وثلاث مائة شريعة ما من عَبْد يعمل بخصلة منها التماس ثوابها إلا أدخله الله عز وجل الجنة قال بن أبي عاصم ليس هذا في كتابي مرفوع
2878- حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ رَاشِدٍ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ الأَنْمَارِيِّ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ : بِسْمِ اللهِ وَضَعْتُ جَنْبِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي وَأَخْسِئْ شَيْطَانِي ، وَفُكَّ رِهَانِي وَثَقِّلْ مِيزَانِي ، وَاجْعَلْنِي فِي الرَّفِيقِ الأَعْلَى
2879- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَصْرِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْكَلاعِيِّ ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ ، أَنَّهُ مَرَّ بِمُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ آتِكَ إِلا لأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا يُرَغِّبُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ وَلِيَ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَاحْتَجَبَ عَنْهُمْ حَجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
2880- حَدَّثَنَا عَبْد الوهاب بن الضحاك حَدَّثَنَا ابن عياش عن هشام عن أبيه عن أوس بن الصامت وهو الذي ظاهر من امرأته أن أوسا كان به لمم فكان إذا اشتد لهفه قال ذلك فإذا تراخى عنه لم يفعل من ذلك شيئا فجاءت امرأته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتستفتيه في ذلك وتشتكي فأنزل الله عز وجل فيها ما أنزل
105 أَبُو رهم الظهري
2881- حَدَّثَنَا ابن مصفى حَدَّثَنَا يحيى بن سَعِيد العطار قال سمعت عتيبة بن المنذر قال سمعت عتبة بن الحارث وكان ممن شهد فتح حمص قال كان أَبُو رهم في مائتين من العطاء وابنه في تسعين وكان أَبُو أمامة في مائتين من العطاء ورأيتهم إذا اتفقوا شكوا بعضهم إلى بعض هل تستطيع الصيام هل تستطيع القيام هل تستطيع الصلاة فإذا شكا بكى بعضهم إلى بعض ورأيتهم إذا خرجوا من المسجد من السحر يكبرون ويسبحون ويهللون ويقرعون أبواب الدور ويقولون يا أهل الدور الصلاة اذكروا الله يذكركمقال ورأيت أبا امامة وأبا رهم الظهري يكبران يوم الفطر إذا خرجا إلى الصلاة قال ورأيت أبارهم الظهري شيخا كبيرا يخضب بالصفرة قال ورأيت فراشه في مسجد وكان لأبي رهم بن يقال له عمارة يؤم يزيد بن الملهب فقال الحمد لله الذي ساق إليه الشهادة والكرامة ما أحب أن الروم قتلته والترك بدلا من منافقي العرب لأن الله عز وجل يقول يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين فمن خرج من جماعة المنافقين فقد خلع ربقة الإسلام عن عنقه قال ورأيت على أبي أمامة وأبي رهم قلانس بيضاء صغار قال ورأيت أبا رهم وأبا أنيس يكتحلان قال ورأيتهما يجيئان إلى المسجد فيجلس أحدهما حيث ينتهي إلا أن يرى بين يديه خللا فيقدم وما يدل على صحابة نبينا صلى الله عليه وسلم وكثرة الراوين عنهم
2882- حَدَّثَنَا الحوطي حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة عن صفوان بن عَمْرو عن خالد بن معدان قال أدركت سبعين رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
2882- حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا أَبُو مسهر عن إسماعيل بن عياش عن أم عَبْد الله بنت خالد وأم الضحاك مولاته قالتا أدرك خالد بن معدان سبعين رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
2883- حَدَّثَنَا دحيم حَدَّثَنَا مُحَمد بن شعيب عن يحيى بن الحارث الذماري قال سمعت القاسم أبا عَبْد الرحمن يقول لقيت مائة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
2884- حَدَّثَنَا دحيم حَدَّثَنَا الوليد عن أبي بكر بن سَعِيد عن مغيث بن سمي قال لقيت ألفا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت أغزو مع المائة
2885- حَدَّثَنَا الحوطي قال قلت لإسماعيل بن عياش أدرك عَمْرو بن قيس أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم ستين أو سبعين وأكثر
2886- حَدَّثَنَا أَبُو عمير قال سمعت أصحابنا يقولون حج بن أبي عبلة حجة وكان فيها عشرة من أصحاب مُحَمد صلى الله عليه وسلم
2887- حَدَّثَنَا مُحَمد بن مصفى حَدَّثَنَا بقية حَدَّثَنَا مُحَمد بن زياد أنه أدرك رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورجالا من أصحاب معاذ ممن أسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم حي فأكل الدم في الجاهلية فممن أدرك من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المقدام بن معد يكرب وأبا أمامة وعبد الله بن بسر وأما أصحاب معاذ فأبو عنبة وأبو صالح الأنماري
2888- حَدَّثَنَا ابن مصفى حَدَّثَنَا أَبُو المغيرة حَدَّثَنَا عَبْد الله بن العلاء قال سألت القاسم بن مخيمرة عن الوضوء مما مست النار فقال لقد رأيتني في أكثر من عشرين رجلا من السلف كانت لهم صحبة يؤتون بالخبز واللحم فيأكلون منه ثم نقوم من فورنا إلى الصلاة ما منهم رجل يتوضأ
2889- حَدَّثَنَا ابن مصفى حَدَّثَنَا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد قال بقية قد أدرك سبعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
2890- حَدَّثَنَا هشام بن عَبْد الملك حَدَّثَنَا بقية عن عَبْد الرحمن بن وهب السكسكي عن إسحاق بن أبي فريعة عن عَبْد الكريم البكاء قال أدركت عشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
2891- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا الوليد عن عَبْد الله بن العلاء قال سمعت الضحاك بن عرزب يقول أدركت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
2892- حَدَّثَنَا ابن مصفى حَدَّثَنَا بقية حَدَّثَنَا مُحَمد بن زياد قال أدركت رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
ورجال ممن أسلم ورأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أكلوا الدم في الجاهلية
2893- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا ابن حميرة عن سَعِيد بن عَبْد العزيز قال سمعت مكحولا يقول كانت حلقة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يدرسون جميعا فإذا بلغوا سجدة بعثوا إلى أبي إدريس فيقرؤها ثم يسجد فيسجدوا أهل المدارس
2894- حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا عَبْد الله بن صالح عن كثير بن الحارث أن القاسم أبي عَبْد الرحمن لقي أربعين بدريا
2895- حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي جُمْلَةَ قَالَ : كَانَ رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ لا يُغَيِّرُ الشَّيْبَ ، حَتَّى شَهِدَ عِنْدَهُ أَرْبَعَةٌ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَيَّرَ فَغَيَّرَ فِي بَعْضِ الْمَنَاهِلِ
2896- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا حسين بن علي عن فضيل بن عياض عن هشام قال قلت له كم أدرك الحسن من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثين ومائة قال قلت كم أدرك بن سيرين قال ثلاثين
2897- حَدَّثَنَا الحسن بن علي حَدَّثَنَا عَبْد الملك بن معن قال سمعت معاوية بن قرة يقول لقد كنت أدخل من رحبة بني سليم أو رحبة بني تميم فيشق علي من كثرة الحلق من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من غفار ومزينة وخزاعة يتذاكرون حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ووقائعه ووقائع العرب
2898- حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا مُحَمد بن أبي أسامة عن ميسر بن إسماعيل عن جعفر بن برقان قال قال ميمون بن مهران أدركت الناس على عهد المغيرة بن شعبة
2899- حَدَّثَنَا الحوطي عن إسماعيل بن عياش قال نزل حمص أربعمائة رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من بني سليم
2900- حَدَّثَنَا الحوطي حَدَّثَنَا إسماعيل بن بشر بن عَبْد الله عن أبيه قال أتينا رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بأرض الروم يقرب تميرا فقلت لقد عجلتم العام بالتمير فقال هذا مما تمرنا عام أول
ذكر رجال رووا عن النبي صلى الله عليه وسلم
لم تقع إلينا أسماؤهم ونسبوا إلى قبائلهم ورجال لم يسموا نسبوا إلى صحابة نبينا سيأتي ، إن شاء الله تعالى ، في مسند ، رضي الله تعالى عنه ، برقم ().عليه السلام ورجال لم يسموا في روايتنا عنهم وسموا وسنذكرهم إن شاء الله عز وجل ورجال أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم وأسلموا في حياته ولم يلقوه ورجال مخضرمين أو ذكر ما حفظ من عدد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مغازيه غزاة غزاةخثعم
2901- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ خَثْعَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الأَعْمَالِ أَحَبُّ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ؟ قَالَ : إِيمَانٌ بِاللَّهِ تَعَالَى قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : ثُمَّ صِلَةُ الرَّحِمِ
2902- حَدَّثَنَا عَاصِشمٌ الأَحْوَلُ أَبُو عُمَرَ ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ كَانُوا عَلَى حِرَاءَ فَتَحَرَّكَ بِهِمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اثْبُتْ حِرَاءُ ، فَإِنَّمَا عَلَيْكَ نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ
1052 رجل من جذام
2903- حَدَّثَنَا أَبُو عُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ضَمْرَةُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ قَالَ : خَرَجْتُ سَاعِيًا زَمَنَ مُصْعَبِ بْنِ يَثْرِبَ الْجُذَامِيِّ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِحَيِّ جُذَامٍ خَرَجَ إِلَيْنَا شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ ، فَقَالَ : أُخْبِرْنَا عَنْ صَاحِبٍ لَنَا سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : بَشِّرْ رَكْبَ السُّعَاةِ بِقُدُورٍ مِنْ نَارٍ كَقُدُورِ جِسْمًا2904- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي هِنْدَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ نُفَيْعٍ الْحَارِثِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الأَنَاةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ خَيْرٌ
1053 رجل
2905- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَهَى أَنْ يُجْلَسَ بَيْنَ الصِّحِ وَالظِّلِّ ، وَقَالَ : هُوَ مَجْلِسُ الشَّيْطَانِ2906- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنِ ابْتُلِيَ فِي شَيْءٍ مِنْ جَسَدِهِ فَتَرَكَهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَانَتْ كَفَّارَتَهُ
2907- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمَذَانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : قَدْ رَأَيْتُمُونِي وَسَمِعْتُمْ مِنِّي وَسَتُسْأَلُونَ عَنِّي ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
2908- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ قَالَ : قَالَ الأَوْزَاعِيُّ : قُمْ بِنَا إِلَى إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ حَتَّى نَسْمَعَ مِنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ إِنَّ لِلطَّاعِمِ الشَّاكِرِ كَأَجْرِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ ، فَقُمْتُ مَعَهُ حَتَّى سَأَلَ عَنْهُ ابْنَ عَيَّاشٍ فَحَدَّثَنَا بِهِ
2909- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
2910- حَدَّثَنَا عبيد الله بن معاذ بن معاذ حَدَّثَنَا معتمر قال سمعت إسحاق بن سويد قال سمعت مطرفا يزعم أنه سمع رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بالكوفة أو من أهل الكوفة يخطب يوم الجمعة فقال ألا إن إعطاء هذا المال فتنة وإمساكه فتنة ألا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذاكم في خطبته
2911- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَعْرَابِيٍّ ، أَنَّهُ رَأَى عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَعْلَيْنِ مَخْصُوفَتَيْنِ
2912- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي كَبْشَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اتْرُكُوا الْحَبَشَةَ مَا تَرَكُوكُمْ ، فَإِنَّهُ لا يَسْتَخْرِجُ كَنْزَ الْكَعْبَةِ إِلا ذُو السُّوَيْقَتَيْنِ مِنَ الْحَبَشَةِ
2913- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ هَانِي بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَصُمْتَ مِنْ سَرَرِ هَذَا الشَّهْرِ شَيْئًا ؟ قَالَ : لا قَالَ : فَصُمْ يَوْمَيْنِ أَوْ ثَلاثَةً
2914- عَنْ رَجُلٍ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَأْكُلُ وَأَنَا صَائِمٌ فَقَالَ : هَلُمَّ فَكُلْ قَالَ : قُلْتُ : أَنَا صَائِمٌ قَالَ : أَمَا تَدْرِي وَضْعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْمُسَافِرِ ؟ قُلْتُ : مَا وَضَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْمُسَافِرِ قَالَ : الصَّوْمَ وَنِصْفَ الصَّلاةِ
2915- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ يَرْبُوعَ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يَقُولُ : يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا أُمُّكُ وَأَبَاكَ وَأُخْتُكَ وَأَخَاكَ ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ
2916- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا غَالِبٌ الْقَطَّانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِنِ ابْتَدَأَ قَوْمًا بِسَلامٍ فَضَلَهُمْ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ وَازْدَادُوا
2917- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ : دَخَلْتُ دَارَ زِيَادٍ أَوِ ابْنِ زِيَادٍ فَخَرَجْتُ كَئِيبًا حَزِينًا ، فَقَعَدْتُ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَالَكَ ؟ فَقُلْتُ : رَأَيْتُ عُقُوبَةً شَدِيدَةً وَمُثْلَةً قَالَ : فَلاَ يَحْزُنْكَ ذَلِكَ ، فَإِنَّ هَذَا كَائِنٌ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : عُقُوبَةُ هَذِهِ الأُمَّةِ السَّيْفُ
2918- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَتَى بُعِثْتَ نَبِيًّا ؟ قَالَ : وَآدَمُ بَيْنَ الرُّوحِ وَالْجَسَدِ
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ بِلالِ بْنِ بَقْطَرَ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اسْتُعْمِلَ عَلَى سِجِسْتَانَ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ آخَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : هَلْ تَذْكُرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حِينَ اسْتَعْمَلَ رَجُلا عَلَى جَيْشٍ وَعِنْدَهُ نَارٌ قَدْ أُجِّجَتْ ، فَقَالَ لَهُ : قُمْ فَأَنْزِ هَذِهِ النَّارَ ، فَقَامَ لِيَنْزُوَهَا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : لَوْ وَقَعَ فِيهَا لَدَخَلَ النَّارَ ، لا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ تَعَالَى قَالَ : بَلَى قَالَ : أَرَدْتُ أَنْ أَذْكُرَ هَذَا الْحَدِيثَ
2920- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ جُرَيٍّ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْتَقَيَا ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : الْوُضُوءُ نِصْفُ الإِيمَانِ ، وَالصَّوْمُ نِصْفُ الصَّبْرِ ، وَسُبْحَانَ اللهِ نِصْفُ الْمِيزَانِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلأُ الْمِيزَانَ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ تَمْلأُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ
2921- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَخِيهِ مَعْبَدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَعْتَ مِنْ عِرْقِ النِّسَاءِ أَنْ يُؤْخَذَ أَلْيَةُ كَبْشٍ عَرَبِيٍّ ، لا صَغِيرَةً وَلا عَظِيمَةً ، فَيُذَابُ فَيُجَزِّئُهَا ثَلاثَةَ أَجْزَاءٍ فَيَشْرَبَ كُلَّ يَوْمٍ جُزْءًا عَلَى رِيقِ النَّفْسِ
2922- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي حَاجِبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَوْ كَرِهَ فَضْلَ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ
2923- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَمَرَ بِالْجِرَاحِ بَعْدَ أَنْ أَنْقَذَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
2924- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، يرد أحدهما على صاحبه ، عَنْ عِيسَى بْنِ أَبِي عِيسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عُبَيْدَةَ بْنِ الْمُعْتَرِفِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْ ضَالَّةِ الْغَنَمِ ، فَقَالَ : لَكَ أَوْ لأَخِيكَ أَوْ لِلذِّئْبِ ، وَسُئِلَ عَنِ السَّوْطِ فَرَخَّصَ أَنْ يُسْتَمْتَعَ بِهِ ، زَادَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى : وَسُئِلَ عَنِ الْبَعِيرِ ، فَقَالَ مَالِكٌ : وَلَهُ مَعَهُ حِذَاؤُهُ وَسِقَاؤُهُ
2925- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ : يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ ، اكْفِنِي كُلَّ شَيْءٍ وَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ
2926- حَدَّثَنَا هَارُونُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ يُعْطَ الرِّفْقَ فِي الدُّنْيَا يَنْفَعْهُ فِي الآخِرَةِ
2927- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ جُهَيْنَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَيْرُ مَا أُعْطِيَ الرَّجُلُ خُلُقٌ حَسَنٌ
2928- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عَرْفَجَةَ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ وَهُوَ يُحَدِّثُنَا عَنْ رَمَضَانَ ، فَدَخَلَ عَلَيْنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ لَهُ عُتْبَةُ : حَدِّثْنَا مِمَّا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ ، وَيُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ النَّارِ فَتُصَفَّدُ فِيهِ الشَّيَاطِينُ
2929- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمْشِي حَافِيًا وَلا يَدَّهِنُ ؟ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنْتَ أَمِيرُ النَّاسِ تَمْشِي حَافِيًا وَلا تَدَّهِنُ ، فَقَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنِ الإِرْفَاءِ وَهُوَ الادِّهَانُ كُلَّ يَوْمٍ ، وَكَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا
2930- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَجُلا مِنْ جُهَيْنَةَ لَمْ أَرَ رَجُلا قَطُّ أَعْظَمَ مِنْهُ وَلا أَطْوَلَ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَزِبَةٍ أَوْ لَزِبَةٍ أَصَابَتِ النَّاسَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ : تَوَزَّعُوهُمْ ، فَكَانَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرَّجُلِ وَالرَّجُلُ يَأْخُذُ بِيَدِ الرِّجْلَيْنِ فَكَانُوا يَتَحَامُونِي لِمَا يَرَوْنَ مِنْ عِظَمِي وَطُولِي
2931- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ أَحْجَارِ الزَّيْتِ يَدْعُو هَكَذَا وَبَاطِنُ كَفَّيْهِ إِلَى السَّمَاءِ
2932- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَسَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى نَاقَةٍ مُخَضْرَمَةٍ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا : يَوْمُ النَّحْرِ قَالَ : صَدَقْتُمْ ، يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ قَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ شَهْرِكُمْ هَذَا ؟ قَالُوا : ذِي الْحِجَّةِ قَالَ : صَدَقْتُمْ ، شَهْرُ اللهِ الأَصَمُّ قَالَ : أَتَدْرُونَ أَيُّ بَلَدِكُمْ ؟ قَالُوا : الْبَلَدُ الْحَرَامُ قَالَ : فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ فِي شَهْرِكُمْ فِي بَلَدِكُمْ ، أَلا وَأَنِّي فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ لا تُسَوِّدُنَّ وَجْهِي وَقَدْ رَأَيْتُمُونِي وَسَمِعْتُمْ مِنِّي وَتَسْأَلُونَ عَنِّي ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ، أَلا وَإِنِّي مُسْتَنْقِذٌ رِجَالا وَمُسْتَنْقَذٌ مِنِّي آخَرُونَ فَأَقُولُ : أَصْحَابِي ، فَيُقَالُ : إِنَّكَ لا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ
2933- حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي حَزْمٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ أُمِّ شَبِيبٍ قَالَتْ : حَجَجْنَا وَامْرَأَةُ أُذَيْنَةَ على رجل شبه المعتمة فوقعت على رجلها فقيل المرأة المرأة ، فقال شيخ أبيض الرأس واللحية لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمُتَشَبِّهَاتِ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ وَمِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، كَأَنَّهَا تُرِيدُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
2934- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي الْقَمُوصِ ، حَدَّثَنِي أَحَدُ الْوَفْدِ الَّذِينَ وَفَدُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ فَإِنْ لا يَكُونَ قَيْسَ بْنَ النُّعْمَانِ فَأَنَا نَسِيتُ اسْمَهُ قَالَ : أَهْدَيْنَا لَهُ فِي مَا نُهْدِي نَوْطًا وَقِرْبَةً مِنْ تَعْضُوضٍ أَوْ بَرْنِيٍّ ، فَقَالَ : صَدَقَةٌ أَوْ هَدِيَّةٌ فَأَحْسِبُهُ نَظَرَ إِلَى ثَمَرَةٍ مِنْهَا فَأَعَادَهَا مَكَانَهَا ، ثُمَ قَاَلَ : أَبْلِغُوهَا آلَ مُحَمَّدٍ ، فَسَأَلَهُ الْقَوْمُ عَنْ أَشْيَاءَ حَتَّى سَأَلُوهُ عَنِ الشَّرَابِ ، فَقَالَ : لا تَشْرَبُوا فِي دُبَّاءٍ وَلا حَنْتَمٍ ، وَلا نَقِيرٍ وَلا مُزَفَّتٍ ، وَاشْرَبُوا فِي الْجِلْدِ الْمُوكَأِ ، فَإِنِ اشْتَدَّ فَاكْسِرُوهُ بِالْمَاءِ ، فَإِنْ غَلَبَكُمْ فَأَهْرِيقُوهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا يُدْرِيكَ مَا الْحَنْتَمُ وَالنَّقِيرُ وَالْمُزَفَّتُ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَنَا لا أَدْرِي
2935- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ لُقِّنَ عِنْدَ الْمَوْتِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
وأول ذكر النساء من هذا الكتاب وأوله
ذكر فاطمة ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم الحسن والحسين زوجة علي بن أبي طالب رضوان الله عليهم توفيت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بستة أشهر وهي ابنة ثمان وعشرين سنة وكان مولدها وقريش تبني الكعبة وغسلها علي رَضِيَ الله تعالى عنه ودفنها ليلا وصلى عليها العباس بن عَبْد المطلب ونزل في قبرها العباس وعلي والفضل رَضِيَ الله تعالى عنهم قال بن أبي عاصم سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول توفيت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بنت سبع وعشرين سنة2936- قال وأخبرنا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا يحيى بن سَعِيد عن سفيان عن معمر عن الزُّهْرِيّ عن عروة أن عليا دفن فاطمة رَضِيَ الله تعالى عنها ليلا
2937- حَدَّثَنَا أَبُو بكر حَدَّثَنَا سفيان عن عَمْرو بن دينار عن الحسن أن فاطمة رَضِيَ الله تعالى عنها دفنت ليلا
2938- حَدَّثَنَا عَبْد الله بن شبيب حَدَّثَنَا ابن أبي أويس أخي عَبْد الحميد بن أبي أويس حدثني سليمان بن بلال أخبرني مُحَمد بن أبي عتيق عن بن شهاب حدثني عروة بن الزُّبَير أن عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها أخبرته أن فاطمة رَضِيَ الله تعالى عنها عاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر
2939- حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا الحكم بن نافع حَدَّثَنَا شعيب بن أبي حمزة عن الزُّهْرِيّ عن عروة عن عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها قالت توفيت فاطمة رَضِيَ الله تعالى عنها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم بستة أشهر ودفنها علي بن أبي طالب صلوات الله عليهما ليلا
2940- حَدَّثَنَا سلمة بن شبيب حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق عَن مَعْمَر بن راشد قال أخبرني عَبْد الله بن مُحَمد بن عقيل أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حضرتها الوفاة دعت بماء فاغتسلت ودعت بطيب فتحنطت ودعت بثياب أكفانها فأتيت بثياب خشن غلاظ فلبستها ثم أوصتهم فقالت إذا مت فادفنوني ولا تصنعوا بي شيئا قال بن أبي عاصم رحمه الله وقد كان أَبُو سَعِيد الخدري فعل هذا وفعله بابن له وروى عن كثير بن العباس أنه فعل ذلك
2941- حَدَّثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَتُ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ بِهِ لُحُوقًا
2942- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا : أَنْتِ أَوَّلُ أَهْلِي بِي لُحُوقًا
2943- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ زَكَرِيَا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا : إِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لُحُوقًا بِي ، وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ
2944- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَتُ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : فَأَخْبَرَنِي تُرِيدُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ
2945- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْحُسَيْنِ أَخْبَرَتْهُ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَتْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّهَا أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ
2946- حَدَّثَنَا الفضيل حَدَّثَنَا أَبُو عوانة عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها قالت كن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عندها فجاءت فاطمة رَضِيَ الله تعالى عنها تمشي ما تخطىء مشيتها من مشية أبيها رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
2947- حَدَّثَنَا مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا عثمان بن عمر عن إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عَمْرو عن عائشة بنت طلحة عن أم المؤمنين عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها قالت ما كان أشبه حديثا ولا كلاما من فاطمة برسول الله صلى الله عليه وسلم
2948- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ الشَّامِيُّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْمُنَبِّهِيِّ ، عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا خَرَجَ فِي سَفَرٍ فَآخِرُ مَا يَكُونُ عَهْدُهُ بِهِ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَإِذَا قَدِمَ فَأَوَّلُ مَا يَدْخُلُ عَلَيْهِ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
2949- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قُعَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَزَا آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِهِ فَاطِمَةُ ، وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ كَانَ أَوَّلَ النَّاسِ بِهِ عَهْدًا فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قُعَيْسٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَزَا آخِرَ النَّاسِ عَهْدًا بِهِ فَاطِمَةُ ، وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ كَانَ أَوَّلَ النَّاسِ بِهِ عَهْدًا فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
2950- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ وَلَيْسَ بِالزَّهْرَانِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَخَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَيُّ أَهْلِ بَيْتِكَ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : أَحَبُّ أَهْلِي إِلَيَّ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
2951- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : أَيُّنَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنَا أَوْ فَاطِمَةُ ؟ قَالَ : فَاطِمَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْكَ وَأَنْتَ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْهَا
2952- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا مُحَمد بن بشر عن عبيد الله بن عمر عن زيد بن أسلم عن أبيه أن عمر قال لفاطمة رَضِيَ الله تعالى عنهما والله ما كان أحدا أحب إلي من أبيك ولا أحدا أحب إلي بعد أبيك منك
2953- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَمُرُّ بِبَيْتِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سِتَّةَ أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى صَلاةِ الْفَجْرِ ، فَيَقُولُ : يَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
2954- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الصَّيْرَفِيُّ ، وَخَلادُ بْنُ أَسْلَمَ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّمَا فَاطِمَةُ بِضْعَةٌ مِنِّي ، فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي
2955- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْقُرَشِيِّ ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ : إِنَّمَا ابْنَتِي بِضْعَةٌ مِنِّي يَرِيبُنِي مَا أَرَابَهَا ، وَيُؤْذِينِي مَا آذَاهَا
2956- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أُمِّ بَكْرِ بْنِ الْمِسْوَرِ ، عَنِ ابْنِهَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : فَاطِمَةُ شَجْنَةٌ مِنِّي ، يَقْبِضُنِي مَا يَقْبِضُهَا ، وَيَبْسُطُنِي مَا يَبْسُطُهَا
2957- حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَكَرَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : إِنَّ فَاطِمَةَ بِضْعَةٌ مِنِّي ، يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا ، وَيُغْضِبُنِي مَا أَغْضَبَهَا
2958- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ قَرْمٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ حُرَّةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ : خَطَبَنِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : إِنَّ أَسْمَاءَ مُتَزَوِّجَةٌ عَلِيًّا ، فَقَالَ : مَا كَانَ لَهَا أَنْ تُؤْذِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولَهُ
2959- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ الْمَفْلُوجُ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : إِنَّ اللَّهَ يَغْضَبُ لِغَضَبِكِ وَيَرْضَى لِرِضَاكَ
2960- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : حَسْبُكِ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ : مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، وَآسِيَةَ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ
2961- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ زِيَادٍ الدَّارِيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَيْرُ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ : مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم
2962- حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَطَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الأَرْضِ أَرْبَعَةَ خُطُوطٍ ، فَقَالَ : أَتَدْرُونَ مَا هَذَا ؟ قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَفْضَلُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ : خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ، وَمَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ ، وَآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ عَلَيْهِنَّ السَّلامُ
2963- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِي : إِنَّنِي سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، إِلا مَرْيَمَ بِنْتَ عِمْرَانَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ
2964- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَعَا فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَحَدَّثَهَا فَبَكَتْ ثُمَّ حَدَّثَهَا فَضَحِكَتْ قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلْتُهَا عَنْ بُكَائِهَا وَعَنْ ضَحِكِهَا ، فَقَالَتْ : أَخْبَرَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَوْتِهِ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَعْدَ مَرْيَمَ عَلَيْهَا السَّلامُ ، فَضَحِكْتُ
2965- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي غَزِيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ أُمَّهُ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْحَسَنِ حَدَّثَتْهُ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، عَنْ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا : إِنَّكِ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، إِلا مَا كَانَ مِنَ الْبَتُولِ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ عَلَيْهَا السَّلامُ
2966- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَخَرَجَ فَاتَّبَعْتُهُ ، فَقَالَ : مَلَكٌ عَرْضَ لِي اسْتَأْذَنَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُسَلِّمَ عَلَيَّ وَأَنْ يُخْبِرَنِي أَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : تُوُفِّيَتْ رِضْوَانُ اللهِ عَلَيْهَا سَنَةَ إِحْدَى عَشْرَةَ مِنْ مُهَاجَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
2967- حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهُ لَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ امْرَأَةٌ ، فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَمْشِي مَا تُخْطِئُ مِشْيَتَهَا مِنْ مِشْيَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، شَيْئًا فَلَمَّا رَآهَا رَحَّبَ بِهَا ، ثُمَ قَاَلَ : مَرْحَبًا بِابْنَتِي ، ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ ، أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ، ثُمَّ سَارَّهَا فَبَكَتْ بُكَاءً شَدِيدًا ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعَهَا سَارَّهَا الثَّانِيَةَ فَضَحِكَتْ ، فَقُلْنَا : خَصَّكِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نِسَائِهِ بِالسِّرَارِ ،
ثُمَّ أَنْتَ تَبْكِي فَضَحِكْتِ ، فَلَمَّا قَامَتْ سَأَلْتُهَا : مَا قَالَ لَكِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَتْ : مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سِرَّهُ ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ ، قُلْتُ : عَزَمْتُ عَلَيْكِ بِمَالِي عَلَيْكِ مِنَ الْحَقِّ لَمَا حَدَّثْتِنِي بِمَا قَالَ لَكِ ، فَقَالَتْ : أَمَّا الآنَ فَنَعَمْ ، أَمَّا حِينَ سَارَّنِي فِي الْمَرَّةِ الأُولَى فَأَخْبَرَنِي ، أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ سَنَةٍ مَرَّةً ، وَأَنَّهُ عَارَضَهُ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ وَأَنِّي لا أَدْرِي الأَجَلَ قَدِ اقْتَرَبَ فَاتَّقِي اللَّهَ وَاصْبِرِي فَإِنِّي نِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكَ فَبَكَيْتُ بُكَاءَ الَّذِي رَأَيْتُ ، فَلَمَّا رَأَى جَزَعِي سَارَّنِي الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ : يَا فَاطِمَةُ ، أَمَا تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ سَيِّدَةَ هَذِهِ الأُمَّةِ ؟ فَضَحِكْتُ ضَحِكِي الَّذِي رَأَيْتِ
2968- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ يُعَارِضُهُ ، يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، كُلَّ عَامٍ بِالْقُرْآنِ ، وَأَنَّهُ عَارَضَهُ بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ ، وَإِنِّي لا أَرَانِي إِلا قَدْ حَضَرَ أَجْلِي وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لُحُوقًا بِي وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ فَبَكَيْتُ لِذَلِكَ ، ثُمَّ إِنَّهُ سَارَّنِي ، فَقَالَ : إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ سَيِّدَةَ هَذِهِ الأُمَّةِ
2969- حَدَّثَنَا مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا عثمان بن عمر حَدَّثَنَا إسرائيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عَمْرو عن عائشة بنت طلحة عن عائشة أم المؤمنين رَضِيَ الله تعالى عنها قالت ما كان أحد أشبه حديثا ولا كلاما برسول الله صلى الله عليه وسلم من فاطمة رَضِيَ الله تعالى عنها وكانت إذا دخلت عليه قام لها فرحب بها وأجلسها في مجلسه وكان إذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيده فرحبت به وأجلسته في مجلسها
فدخلت عليه في مرضه الذي توفي فيه فرحب بها وقبلها واسر إليها فبكت ثم أسر إليها فضحكت فقلت كنت أحسب لهذه فضل على النساء فإذا هي من النساء بينما هي تبكي إذا هي تضحك فسألتها فقالت إني إذا لبدرة فلما قبض النبي صلى الله عليه وسلم سألتها فقالت أسر إلي أني ميت فبكيت ثم أسر إلي أني أول أهله لحوقا به فضحكت
2970- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ غَزِيَّةَ يَعْنِي عُمَارَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، أَنَّ أُمَّهُ فَاطِمَةُ ابْنَةُ الْحَسَنِ حَدَّثَتْهُ ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، كَانَتْ تَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : يَا ابْنَتِي أَحْنَى عَلَيَّ ، فَأَحْنَتْ عَلَيْهِ فَنَاجَاهَا سَاعَةً ، ثُمَّ لَمْ تُكْشَفْ عَنْهُ وَهِيَ تَبْكِي وَعَائِشَةُ حَاضِرَةٌ ، ثُمَ قَاَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ بِسَاعَةٍ : أَحْنِي عَلَيَّ فَأَحْنَتْ عَلَيْهِ فَنَاجَاهَا سَاعَةً ،
ثُمَّ انْكَشَفَتْ عَنْهُ وَهِيَ تَضْحَكُ قَالَ : فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : يَا بُنَيَّةُ أَخْبِرِينِي مَاذَا قَالَ أَبُوكِ ؟ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا رَأَيْتُهُ نَاجَانِي عَلَى حَالِ سِرٍّ ثُمَّ ظَنَنْتِ أَنِّي أُخْبِرُ بِسِرِّهِ وَهُوَ حَيٌّ ؟ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنْ تَكُونَ سِرًّا دُونَهَا ، فَلَمَّا قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَتْ عَائِشَةُ لِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَيْ بُنَيَّةُ أَلا تُخْبِرِينِي ذَاكَ الْخَبَرَ ؟ قَالَتْ : أَمَّاَ الآنَ فَنَعَمْ ، إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً ، وَأَنَّهُ عَارَضَهُ مَرَّتَيْنِ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلا عَاشَ نِصْفَ عُمْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ ، وَأَنَّهُ أَخْبَرَنِي أَنَّ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِمَا السَّلامُ عَاشَ عِشْرِينَ وَمِئَةَ سَنَةٍ ، وَلا أُرَانِي إِلا ذَاهِبًا عَلَى رَأْسِ سِتِّينَ ، فَأَنْكَأَنِي ذَلِكَ
قَالَ : يَا فَاطِمَةُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ امْرَأَةٌ أَعْظَمَ رَزِيَّةً مِنْكِ ، فَلاَ تَكُونِي مِنْ أَدْنَى امْرَأَةٍ صَبْرًا ، ثُمَّ نَاجَانِي فِي الْمَرَّةِ الأَخِيرَةِ فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ ، وَقَالَ : إِنَّكِ سَيِّدَةُ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، إِلا مَا كَانَ مِنَ الْبَتُولِ مَرْيَمَ ابْنَةِ عِمْرَانَ
2971- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُسْنِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهَا أَتَتِ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ ابْنَيْهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي شَكْوَاهُ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَذَانِ ابْنَاكَ فَوَرِّثْهُمَا شَيْئًا ، فَقَالَ : أَمَّا الْحَسَنُ فَلَهُ هَيْبَتِي وَسُؤْدُدِي ، وَأَمَّا الْحُسَيْنُ فَلَهُ جُرْأَتِي وَجُودِي
1055 ومن ذكر زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
2972- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا عيسى بن يونس عن معمر عن الزُّهْرِيّ عن أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه قال رأيت على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قميص حرير سيراء2973- حَدَّثَنَا ابن كاسب حَدَّثَنَا عَبْد الله بن معاذ وعبد الرزاق عن معمر عن الزُّهْرِيّ عن أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه قال رأيت على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم برد سيراء من حرير
2974- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبِ بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا هَاجَرَتْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَزَوْجُهَا كَافِرٌ ، فَأَسَرَ الْمُسْلِمُونَ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ ، فَقَالَتْ زَيْنَبُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : إِنِّي قَدْ أَجَرْتُ أَبَا الْعَاصِ ، فَأَجَازَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِجَارَتَهَا وَقَالَ : يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ
2975- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْهَادِ ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ خَرَجَتْ زَيْنَبُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ابْنَتُهُ مِنْ مَكَّةَ مَعَ كِنَانَةَ أَوِ ابْنِ كِنَانَةَ ، فَخَرَجُوا فِي أَثَرَهَا ، فَأَدْرَكَهَا هَبَّارُ بْنُ الأَسْوَدِ ، فَلَمْ يَزَلْ يَطْعَنُ بَعِيرَهَ بِمِحْجَنِهِ حَتَّى صَرَعَهَا ، وَأَلْقَتْ مَا فِي بَطْنِهَا وَأَهْرَاقَتْ دَمًا ، فَحُمِلَتْ ، فَاشْتَجَرَ فِيهَا بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُو أُمَيَّةَ ، فَقَالَتْ بَنُو أُمَيَّةَ : نَحْنُ أَحَقُّ بِهَا ، وَكَانَتْ تَحْتَ ابْنِ عَمِّهِمْ أَبِي الْعَاصِ ،
ثُمَّ كَانَتْ عِنْدَ هِنْدَ بِنْتِ زَمْعَةَ فَكَانَتْ تَقُولُ لَهَا هِنْدٌ : هَذَا فِي سَبَبِ أَبِيكِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِزَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَلا تَنْطَلِقْ فَتَجِيءُ بِزَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ؟ قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : فَخُذْ خَاتَمِي فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ ، فَانْطَلَقَ زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ يَزَلْ يَتَلَطَّفُ حَتَّى لَقِيَ رَاعِيًا ، فَقَالَ : لِمَنْ تَرْعَى ؟ فَقَالَ : لأَبِي الْعَاصِ قَالَ : فَلِمَنْ هَذِهِ الْغَنَمُ ؟ قَالَ : لِزَيْنَبَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، فَسَارَ مَعَهُ شَيْئًا ، ثُمَ قَاَلَ : هَلْ لَكَ إِنْ أُعْطِيَكَ شَيْئًا تُعْطِيَهَا إِيَّاهُ وَلا تَذْكُرَهُ لأَحَدٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَأَعْطَاهُ الْخَاتَمَ ، فَانْطَلَقَ الرَّاعِي يُدْخِلُ غَنَمَهُ فَأَعْطَاهَا الْخَاتَمَ فَعَرَفَتْهُ ، فَقَالَتْ : مَنْ أَعْطَاكَ هَذَا ؟
فَقَالَ : رَجُلٌ ، فَقَالَتْ : وَأَيْنَ تَرَكْتَهُ ؟ قَالَ : بِمَكَانِ كَذَا وَكَذَا قَالَ : فَسَكَتَتْ حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ خَرَجَتْ إِلَيْهِ ، فَلَمَّا جَاءَتْهُ قَالَ لَهَا زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : ارْكَبِي بَيْنَ يَدَيَّ عَلَى بَعِيرِهِ قَالَتْ : لا ، وَلَكِنِ ارْكَبْ أَنْتَ بَيْنَ يَدَيَّ ، فَرَكِبَ وَرَكِبَتْ وَرَاءَهُ ، حَتَّى أَتَتْ أَبَاهَا قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : هِيَ أَفْضَلُ بَنَاتِي أُصِيبَتْ فِيَّ
2976- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيُّ الْحَارِيُّ ابْنُ الْحَارِثِ الْغَامِدِيُّ قَالَ : قُلْتُ لأَبِي : مَا هَذِهِ الْجَمَاعَةُ ؟ قَالَ : هَؤُلاءِ قَوْمٌ اجْتَمَعُوا عَلَى حِسَابِي لَهُمْ قَالَ : فَتَشَرَّفْتُ ، فَإِذَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو النَّاسَ إِلَى تَوْحِيدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالإِيمَانِ بِهِ ، حَتَّى ارْتَفَعَ النَّهَارُ وَتَصَدَّعَ عَنْهُ النَّاسُ ، فَأَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ قَدْ بَدَا نَحَرُهَا تَبْكِي تَحْمِلُ قَدَحًا أَوْ مَنْدِيلا فَتَنَاوَلَهُ مِنْهَا ، فَشَرِبَ وَتَوَضَّأَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهَا ، ثُمَ قَاَلَ : يَا بُنَيَّةُ خَمِّرِي عَلَيْكِ نَحْرَكِ ، وَلا تَخَافِي عَلَى أَبِيكِ غَلَبَةً وَلا ذُلا ، قُلْتُ : مَنْ هَذِهِ ؟ قَالُوا : هَذِهِ زَيْنَبُ ابْنَتُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
1056 ومن ذكر رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
2977- حَدَّثَنَا الحسن بن الحسن حَدَّثَنَا حجاج عَن جَدِّهِ عن الزُّهْرِيّ قال وأما رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فتزوجها عثمان بن عفان في الجاهلية ولدت له عَبْد الله بن عثمان به كان يكنى عثمان أول أمره حتى توفي وكني بعد ذلك بأبي عَمْرو بن عثمان وبكل قد كان يكنى ثم توفيت رقية رَضِيَ الله تعالى عنها زمن بدر فتخلف عثمان رَضِيَ الله تعالى عنه على دفنها وكان عثمان رَضِيَ الله تعالى عنه هاجر إلى أرض الحبشة وهاجر برقية رَضِيَ الله تعالى عنها معه وتوفيت رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قدم زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببشرى فتح بدر2978- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخَفَّافُ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ زِيَادٍ إِمَامُ مَسْجِدِ مُحَمَّدِ بْنِ وَاسِعٍ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ أَبُو حَمْزَةَ يَعْنِي أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ : خَرَجَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مُهَاجِرًا إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ وَمَعَهُ ابْنَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَاحْتَبَسَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَبَرُهُمْ فَكَانَ يَخْرُجُ يَتَوَكَّفُ عَنْهُمُ الْخَبَرُ فَجَاءَتِ امْرَأَةٌ فَأَخْبَرَتْ أَنَّهَا رَأَتْهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : صَحِبَهُمَا اللَّهُ ، إِنَّ عُثْمَانَ أَوَّلُ مَنْ هَاجَرَ بِأَهْلِهِ بَعْدَ لُوطٍ عَلَيْهِ السَّلامُ
2979- حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى ابْنَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : دَخَلْتُ وَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنْ عِنْدِي ، فَقَالَ : كَيْفَ أَصْبَحْتِ كَيْفَ تَجِدِي أَبَا عَبْدِ اللهِ ؟ أَكْرِمِيهِ ، فَإِنَّهُ أَشْبَهُ أَصْحَابِي بِي خُلُقًا
2980- حَدَّثَنَا هدبة بن خالد حَدَّثَنَا عَبْد الواحد بن صفوان حَدَّثَنَا أبي عن أمه عن جدته أم عياش فكانت خادم النبي صلى الله عليه وسلم بعثها مع ابنته إلى عثمان رَضِيَ الله تعالى عنه
1057 ومن ذكر أم كلثوم رَضِيَ الله تعالى عنه بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
2981- حَدَّثَنَا الحسين بن الحسن حَدَّثَنَا حجاج بن منيع عَن جَدِّهِ عن الزُّهْرِيّ قال وأما أم كلثوم رَضِيَ الله تعالى عنها فتزوجها عثمان رَضِيَ الله تعالى عنه بعد أختها فتوفيت عنده ولم تلد له شيئا2982- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَقَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى قَبْرِ ابْنَتِهِ الثَّانِيَةِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : أَلا أَبًا أَيِّمَ أَلا أَخًا أَيِّمَ ، تَزَوَّجَهَا عُثْمَانُ فَلَوْ كُنَّ عَشْرًا لَزَوَّجْتُهُنَّ عُثْمَانَ ، وَمَا زَوَّجْتُهُ إِلا بِوَحْيٍ مِنَ السَّمَاءِ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَقِيَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ : يَا عُثْمَانُ ، هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ يُخْبِرُنِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ زَوَّجَكَ أُمَّ كُلْثُومٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَلَى مِثْلِ صَدَاقِ رُقَيَّةَ وَعَلَى مِثْلِ صُحْبَتِهَا
2983- حَدَّثَنَا بكر بن عَبْد الوهاب أَبُو مُحَمد العثماني حَدَّثَنَا ابن أبي أويس عن أخيه عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سَعِيد عن بن شهاب عن أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه أنه قال رأيت على أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بردا سيرا قال أَبُو بكر بن أبي عاصم الصحيح هذا رواه الزبيدي وشعيب والنعمان بن راشد وابن جريج وأبو منيع وانفرد معمر بروايته فقال على زينب ورواه عن معمر عَبْد الرزاق وعبد الأعلى وعبد الله بن معاذ
ومن ذكر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم فمنهم
خديجة بنت خويلد رَضِيَ الله تعالى عنه
2984- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَرْبٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَوَّلُ امْرَأَةٍ تَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ ، تَزَوَّجَهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، أَنْكَحَهَا أَبُوهَا إِيَّاهُ خُوَيْلِدُ بْنُ أَسَدٍ ، فَوَلَدَتْ لِرَسُولِ اللهِ الْقَاسِمَ ، بِهِ كَانَ يُكْنَى ، وَالطَّاهِرَ وَرُقَيَّةَ ، وَزَيْنَبَ ، وَأَمَّ كُلْثُومٍ ، وَفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
2985- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ قُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
2986- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2987- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : خَيْرُ نِسَائِهَا ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَفِي حَدِيثِ فَاطِمَةَ ، حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَنَسٍ
2988- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : رَأَيْتُهَا عَلَى نَهَرٍ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فِي بَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لا لَغْوٌ وَلا نَصَبٌ
2989- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَتَى جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ بِإِنَاءٍ فِيهِ إِدَامٌ وَطَعَامٌ وَشَرَابٌ فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلامَ مِنْ رَبِّهَا ، وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ وَلا نَصَبَ
2990- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَيَعْلَى ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : بَشَّرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ وَلا نَصَبَ
2991- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ
2992- وَحَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ
2993- وَحَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ
2994- وَحَدَّثَنَا وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ
2995- وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2996- حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : بَشَّرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لا صَخَبَ فِيهِ وَلا نَصَبَ
2997- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٌ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2998- حَدَّثَنَا مُحَمد بن مرزوق حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بن الخطاب حَدَّثَنَا علي بن غراب حَدَّثَنَا يوسف بن صهيب عن بن بريدة عن أبيه قال خديجة رَضِيَ الله تعالى عنها أول من أسلم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب رَضِيَ الله تعالى عنه
2999- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ أَسَدِ بْنِ عَبْدَةَ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَفِيفٍ ، عَنْ عَفِيفٍ قَالَ : جَلَبْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِلَى مَكَّةَ فَنَزَلْتُ عَلَى الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّقَتْ فِي السَّمَاءِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْكَعْبَةِ أَقْبَلَ فَتًى شَابٌّ فَرَمَى بِبَصَرِهِ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْكَعْبَةَ فَقَامَ مُسْتَقْبِلَهَا ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَ غُلامٌ فَقَامَ عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ فَقَامَتْ خَلْفَهُمَا ، فَرَكَعَ الشَّابُّ وَرَكَعَ الْغُلامُ وَالْمَرْأَةُ ، ثُمَّ رَفَعَ الشَّابُّ فَرَفَعَ الْغُلامُ وَالْمَرْأَةُ ، فَقُلْتُ : يَا عَبَّاسُ أَمْرٌ عَظِيمٌ ، فَقَالَ لِي : أَمْرٌ عَظِيمٌ ، هَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا الشَّابُّ ؟ قُلْتُ : لا
قَالَ : هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُوَ ابْنُ أَخِي ، وَقَالَ : هَلْ تَدْرِي مَنْ هَذَا الْغُلامُ ؟ قُلْتُ : لا قَالَ : هَذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ هَذَا ابْنُ أَخِي ، هَلْ تَدْرِي مَنْ هَذِهِ الْمَرْأَةُ الَّتِي خَلْفَهُمَا ؟ قُلْتُ : لا قَالَ : هَذِهِ خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ زَوْجَةُ ابْنِ أَخِي هَذَا ، حَدَّثَنِي أَنَّ رَبَّكَ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَمَرَهُ بِهَذَا الدِّينِ ، وَايْمُ اللهِ مَا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ كُلِّهَا أَحَدٌ عَلَى هَذَا الدِّينِ غَيْرُ هَؤُلاءِ الثَّلاثَةِ
3000- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : مَا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَتَّى مَاتَتْ قَالَتْ : وَمَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَمَا رَأَيْتُهَا ، وَذَلِكَ مِنْ كَثْرَةِ مَا كَانَ يَذْكُرُهَا
3001- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُخْتُ خَدِيجَةَ ، فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ هَالَةَ فَارْتَاعَ لِذَلِكَ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَالَةُ فَغِرْتُ فَقُلْتُ : مَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ حَمْرَاءَ الشِّدْقَيْنِ هَلَكَتْ فِي الدَّهْرِ ، مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ أَبُو مَسْعُودٍ ، وَأُرَاهُ بَشَّرَاهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ
3002- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَرْجُفُ بِهَا نَوَاجِذُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي ، فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ الرَّوْعُ ، ثُمَ قَالَ : يَا خَدِيجَةُ مَالِي فَأَخْبَرَهَا قَالَ : قَدْ خَشِيتُ عَلَيَّ ، فَقَالَتْ لَهُ : كَلا أَبْشِرْ ، فَوَاللَّهِ لا يُخْزِيكَ اللَّهُ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ ، وَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ وَهُوَ ابْنُ عَمَّتِهَا أَخِي أَبِيهَا ، فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَيْ عَمُّ ، اسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَمِّكَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
3003- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُتِيَ بِالشَّيْءِ قَالَ : اذْهَبُوا بِهِ إِلَى فُلانَةَ ، فَإِنَّهَا كَانَتْ صَدِيقَةً لِخَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : قَدِ اسْتَوْعَبْنَا مِنْ أَخْبَارِهَا وَفَضَائِلِهَا فِي كِتَابِ الْفَضَائِلِ
1059 عائشة بنت أبي بكر الصديق رَضِيَ الله تعالى عنهما
تكنى بأم عَبْد الله وأمها أم رومان وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول توفيت عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها سنة ثمان وخمسين
3004- حَدَّثَنَا مُحَمد بن إسماعيل حَدَّثَنَا ابن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم حزبان حزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة وحزب فيه أم سلمة وسائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وسلم
3005- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ حَمْزَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، كُلُّ النِّسَاءِ قَدِ اكْتَنَيْنَ فَاكْنُنِي قَالَ : فَاكْتَنِي بِابْنِكِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ
3006- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ الأَوْقَصِ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَذَلِكَ بِمَكَّةَ أَيْ رَسُولَ اللهِ أَلا تَتَزَوَّجُ ؟ قَالَ : وَمَنْ ؟ قَالَتْ : إِنْ شِئْتَ بِكْرًا ، وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّبًا قَالَ : فَمَنِ الْبِكْرُ ؟ قَالَتْ : بِنْتُ أَحَبِّ خَلْقِ اللهِ إِلَيْكَ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَمَنِ الثَّيِّبُ ؟ قَالَتْ : سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ بْنِ قَيْسٍ آمَنَتْ بِكَ ، وَاتَّبَعَتْكَ عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ قَالَ : فَاذْهَبِي فَاذْكُرِيهِمَا عَلَيَّ قَالَتْ : فَجَاءَتْ فَدَخَلَتْ بَيْتَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَوَجَدَتْ أُمَّ رُومَانَ أُمَّ عَائِشَةَ قَالَتْ : أَيْ أُمَّ رُومَانَ ، مَاذَا أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ ؟
قَالَتْ : وَمَا ذَاكَ قَالَتْ : أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْطُبُ عَلَيْهِ عَائِشَةَ قَالَتْ : وَدِدْتُ ، انْتَظِرِي أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ آتٍ ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَاذَا أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْكُمْ مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ ، أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْطُبُ عَلَيْهِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ : وَهَلْ تَصْلُحُ لَهُ ؟ إِنَّمَا هِيَ ابْنَةُ أَخِيهِ ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْتُ لَهُ ، فَقَالَ : ارْجِعِي إِلَيْهِ فَقُولِي لَهُ : أَنْتَ أَخِي فِي الإِسْلامِ ، وَأَنَا أَخُوكَ وَابْنَتُكَ تَصْلُحُ لِي ، فَأَتَتْ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لِخَوْلَةَ : ادْعِي لِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَهُ فَأَنْكَحَهُ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ ابْنَةُ سِتِّ سِنِينَ
3007- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : تَزَوَّجَ بِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنَةُ سِتِّ سِنِينَ ، وَبَنَى عَلَيَّ وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعِ سِنِينَ ، وَبَنَى عَلَيَّ فِي شَوَّالٍ
3008- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَازِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ : إِنَّهُ لَيُهَوِّنُ عَلَيَّ الْمَوْتَ أَنِّي أُرِيتُكِ زَوْجَتِي فِي الْجَنَّةِ
3009- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أُتِيتُ بِجَارِيَةٍ فِي سُرْفَةِ حَرِيرٍ فَكَشَفْتُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَقُلْتُ : إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ قِبَلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُمْضِهِ ، ثُمَّ أُتِيتُ بِجَارِيَةٍ فِي سُرْفَةِ حَرِيرِ فَكَشَفْتُهَا فَإِذَا هِيَ أَنْتِ فَقُلْتُ : إِنْ يَكُ هَذَا مِنْ قِبَلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يُمْضِهِ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَتَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتَوَفَّى خَدِيجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَبْلَ مَخْرَجِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ بِسَنَتَيْنِ ، وَأَنَا ابْنَةُ سِتِّ سِنِينَ أَوْ سَبْعِ سِنِينَ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ جَاءَنِي نِسْوَةٌ وَأَنَا عَلَى أُرْجُوحَةٍ وَأَنَا مُجَمَّمَةٌ فَدَهَنُونِي وَأَتَيْنَ بِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا ابْنَةُ تِسْعٍ
3010- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا حُمَيْرَاءُ إِنَّ وَيْحَكِ وَوَنَسَكِ رَحْمَةٌ
3011- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الثَّالِثَةِ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ لا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ ، فَوَاللَّهِ مَا نَزَلَ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ غَيْرِهَا
3012- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ زَكَرِيَا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَدَّثَتْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا : إِنَّ جِبْرِيلَ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلامَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
3013- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : بَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي الْبَيْتِ إِذْ دَخَلَ عَلَيْنَا الْحُجْرَةُ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ ، فَقَامَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ رَجَعَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : ذَاكَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، لَقَدْ رَأَيْتِ خَيْرًا ، ثُمَّ لَبِثَ مَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَلْبَثَ ، ثُمَّ دَخَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحُجْرَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عَائِشَةُ ، فَقُلْتُ : لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكِ السَّلامَ مِنْهُ ، فَقُلْتُ : أَرْجِعْ إِلَيْهِ مِنِّي السَّلامَ وَرَحْمَةَ اللهِ وَبَرَكَاتَهُ
3014- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلا : آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ، وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ ، وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى الطَّعَامِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ إِلا : آسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ ، وَمَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ ، وَفَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى الطَّعَامِ
3015- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَضْلُ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى الطَّعَامِ
3016- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : اجْتَمَعَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَرْسَلْنَهَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا لَهَا : قَوْلِي : إِنَّ نِسَاءَكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي قُحَافَةَ ، فَدَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مَعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي مِرْطٍ ، فَقَالَتْ : إِنَّ نِسَاءَكَ يَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي قُحَافَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ : أَتُحِبِّينَنِي ؟ قَالَتْ : قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَأَحِبِّيهَا
3017- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ : أَرْسَلَ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَأْذَنَتْ عَلَيْهِ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ مَعِي فِي مِرْطٍ ، فَأَذِنَ لَهَا ، وَأَنَا سَاكِتَةٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَزْوَاجَكَ أَرْسَلْنَنِي إِلَيْكَ فَيَسْأَلْنَكَ الْعَدْلَ فِي بِنْتِ أَبِي قُحَافَةَ ، وَأَنَا سَاكِتَةٌ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيَا بُنَيَّةُ أَلَسْتِ تُحِبِّينَنِي ؟ قَالَتْ : بَلَى قَالَ : فَأَحِبِّي حِبِّي هَذِهِ
3018- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عَائِشَةُ ، هَذَا جِبْرِيلُ يَقْرَأُ عَلَيْكِ السَّلامَ ، فَقُلْتُ : وَعَلَيْهِ السَّلامُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ خَالِدٍ ، وَيُونُسَ بْنَ يَزِيدَ.
وَرَوَاهُ مَعْمَرٌ
3019- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِ عَشْرَةَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ وَمَاتَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِ عَشْرَةَ
3020- حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبْد الله بن نمير حَدَّثَنَا أَبُو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها قالت كنت تحت رسول الله صلى الله عليه وسلم تسعا
3021- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ الْعُمَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اخْتَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي أَهْلِهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا
3022- أخبرنا الفضل بن سهل الأعرج حَدَّثَنَا إسحاق بن منصور عن إبراهيم بن سعد عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها قالت لما أرادوا أن يدخلوني على النبي صلى الله عليه وسلم سمنوني بالقثاء والرطب فتسمنت حتى جعل الناس يتعجبون من سمني
3023- حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ أَبُو مُحَمَّدٍ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهَيْبٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كُنْتُ أَلْعَبُ بِالنَّبَاتِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
3024- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كُنْتُ أَلْعَبُ بِالنبَاتِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَتَجِيءُ صَوَاحِبَاتِي وَيَلْعَبْنَ مَعِي ، فَإِذَا رَأَيْنَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَرَبْنَ مِنْهُ فَكَانَ يُدْخِلُهُنَّ فَيَلْعَبْنَ مَعِي
3025- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُنْتُ لَكَ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ
3026- حَدَّثَنَا مُحَمد بن أبي عمر حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاق عَن مَعْمَر عن الزُّهْرِيّ عن القاسم بن مُحَمد قال قال معاوية تالله ما رأيت خطيبا أبلغ ولا أفضل من عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها
3027- حَدَّثَنَا الحلواني حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم حَدَّثَنَا أبي عن صالح عن الزُّهْرِيّ عن القاسم بن مُحَمد أن معاوية دخل على عائشة رَضِيَ الله تعالى عنهما فلما خرج قام متكئا على ذكوان فقال والله ما رأيت خطيبا ليس رسول الله صلى الله عليه وسلم ابلغ ولا أفطن من عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها
3028- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَسْكَرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : تَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ بِنْتُ سَبْعِ سِنِينَ ، وَزُفَّتْ إِلَيْهِ وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ ، وَلِعَبُهَا مَعَهَا
3029- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزُبَانِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيَّ حَوْفٌ فَمَا هُوَ إِلا أَنْ تَزَوَّجَنِي فَأَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيَّ الْحَيَاءَ
3030- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ فِي عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ لا يَتَمَالَكُ مِنْ حُبِّهَا تُرِيدُ فِي الْقِبْلَةِ لِلصَّائِمِ
3031- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ
3032- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : وَلِمَ ؟ قُلْتُ : فَإِنِّي لأُحِبُّ مَنْ تُحِبُّ قَالَ : عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
3033- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ امْرَأَةِ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّهَا حَبِيبَةُ أَبِيكِ ، وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، يَعْنِي عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ الانْتِصَارِ
3034- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُرْيَانَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أُمِّ مُحَمَّدٍ امْرَأَةِ أَبِيهِ وَأَثْنَى عَلَيْهَا خَيْرًا ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَذَكَرَتْ نَحْوَهُ
3035- حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّائِفِيُّ ، أَخْبَرَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : فَخَرْتُ بِمَالِ أَبِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ قَدْرَ أَلْفِ أَلْفِ وَقِيَّةٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اسْكُتِي يَا عَائِشَةُ ، إِنِّي كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لأُمِّ زَرْعٍ
3036- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ ، وَآخَرُ مَعَهُ أَتَيَا عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ : يَا فُلانُ ، هَلْ سَمِعْتَ حَدِيثَ حَفْصَةَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ : وَمَا تِلْكَ ؟ قَالَتْ : خِلالٌ فِيَّ سَبْعٌ لَمْ تَكُنْ فِي أَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِلا مَا أَتَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ وَاللَّهِ مَا أَقُولُ لَهُ إِنِّي أَفْتَخِرُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ صَوَاحِبِي ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ : وَمَا هِيَ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَتْ : نَزَلَ الْمَلَكُ بِعُذْرِي ، وَتَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِسَبْعِ سِنِينَ وَأُهْدِيتُ إِلَيْهِ لِتِسْعِ سِنِينَ ، وَتَزَوَّجَنِي بِكْرًا لَمْ يُشْرِكْهُ فِيَّ أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ ، وَأَتَاهُ الْوَحْيُ وَكُنْتُ أَنَا وَهُوَ فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ ، وَكُنْتُ مِنْ أَحَبِّ النِّسَاءِ إِلَيْهِ ، وَنَزَلَتْ فِيَّ آيَاتٌ مِنَ الْقُرْآنِ ، وَإِنْ كَادَتِ الأُمَّةُ لِتَهْلَكَ فِي وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَلَمْ يَرَهُ أَحَدٌ مِنْ نِسَائِهِ
3037- حَدَّثَنَا عَبْد الله بن مُحَمد بن سالم حَدَّثَنَا إبراهيم بن يوسف عن أبيه عن بن إسحاق عن البراء بن عازب قال دخلت على أبي بكر رَضِيَ الله تعالى عنهما في أول ما قدم المدينة فإذا عائشة رَضِيَ الله تعالى عنهما مضطجعة قد أخذتها الحمى فأتى أَبُو بكر فقال كيف أنت يا بنية وقبل خدها
3038- حَدَّثَنَا عقبة بن مكرم الضبي حَدَّثَنَا يونس بن بكير عن مُحَمد بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عَبْد الله بن الزُّبَير عن عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها قالت قدمنا مهاجرين فسلكنا في ثنية صعبة فنفرني جمل عليها قويا منكرا فوالله ما أنسى قول أبي واعريساه فركب بي رأسه فسمعت قائلا يقول والله ما أراه القين خطامه فألقيته فقام يستدير كأنها إنسان جالس تحته يمسكه
3039- حَدَّثَنَا صحاب بن الحارث أَبُو مُحَمد التميمي حَدَّثَنَا علي بن مسهر حَدَّثَنَا عبيد الله بن عمر عن عَبْد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها قالت وددت أني كنت استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة بنت زمعة وباتت بمنى فرمت الجمرة قبل أن يأتي الناس وذلك أنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فباتت بمنى فرمت الجمرة قبل أن يأتي الناس
3040- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنْ تُصَلِّيَ الصُّبْحَ يَوْمَ النَّحْرِ بِمِنًى ، فَأَذِنَ لَهَا ، وَكَانَتِ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبْطَةً قَالَتْ : فَوَدِدْتُ أَنِّي اسْتَأْذَنْتُ كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ
3041- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَتْ سَوْدَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا امْرَأَةً ضَخْمَةً بَطِنَةً ، فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ ، فَأَذِنَ لَهَا ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : يَا لَيْتَنِي اسْتَأْذَنْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَمَا اسْتَأْذَنَتْهُ سَوْدَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
3042- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ سَوْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتِ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبْطَةً ، فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تُفِيضَ مِنْ جَمَعَ ، فَأَذِنَ لَهَا
3043- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا قَالَتْ : اسْتَأْذَنَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَقَدَمَ مِنْ جَمْعٍ وَكَانَتِ امْرَأَةً ثَقِيلَةً ثَبْطَةً ، فَأَذِنَ لَهَا
3044- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ صَفِيَّةَ حَاضَتْ بَعْدَمَا أَفَاضَتْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَحَابِسَتُنَا هِيَ ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : إِنَّهَا قَدْ أَفَاضَتْ ، فَقَالَ : فَلاَ إِذًا
3045- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا حَاضَتْ بِمِنًى قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا أَرَى صَفِيَّةَ إِلا حَابِسَتَنَا قَالَ : لِمَ ؟ قَالَتْ : فَقُلْتُ : حَاضَتْ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَكُنْ فَاضَتْ ؟ قُلْتُ : بَلَى قَالَ : فَلاَ حَبْسَ عَلَيْكِ فَارْحَلِي بِهَا
3046- حَدَّثَنَا ابن كاسب حَدَّثَنَا ربيعة بن عَبْد الله قال سمعت مالك بن أنس يقول ما رأيت الناس مجمعون رضوا بأحد إلا بالقاسم بن مُحَمد قال بن أبي عاصم رحمه الله وأحسبه قال وثانيه عَبْد الرحمن وليس يعلم إسنادا في الدنيا إلا وهذا أنقى منه وأصح
106 حفصة بنت عمر بن الخطاب رَضِيَ الله تعالى عنهما
توفيت سنة خمس وأربعين وقالوا سنة ست وأربعين3047- حَدَّثَنَا حسين بن حسن حَدَّثَنَا حجاج بن أبي منيع عَن جَدِّهِ عن الزُّهْرِيّ قال حفصة بنت عمر رَضِيَ الله تعالى عنهما بن الخطاب بن نفيل بن عَبْد العزى بن رياح بن عَبْد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر قال أَبُو بكر بن أبي عاصم وتوفيت حفصة سنة خمس وأربعين وقالوا ست وأربعين
3048- حدثني عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا الحارث بن مسكين عن بن وهب عن بن لهيعة عن أبي الأسود عن أبي أويس مولى لهم قال غزونا مع عَبْد بن سعد إفريقية سنة تسع وعشرين قال بن لهيعة قال يزيد بن أبي حبيب إن معاوية بن خديج غزا إفريقية ثلاث مرات فالأولى سنة أربع وثلاثين والثانية سنة أربعين والثالثة سنة خمسين قال أَبُو بكر فمنعنا قول مالك بن أنس سنة حمسين
3049- حدثني عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا الحارث بن مسكين عن بن وهب عن مالك بن أنس قال توفيت حفصة رَضِيَ الله تعالى عنها عام فتحت إفريقية وماتت ومروان على المدينة
3050- حَدَّثَنَا أَبُو الشَّعْثَاءِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ زُرَارَةَ ، قَالا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَلَّقَ حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، ثُمَّ رَاجَعَهَا
3051- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : دَخَلَ عُمَرُ عَلَى حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَهِيَ تَبْكِي فَقَالَ : مَا يُبْكِيكِ ؟ لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَلَّقَكِ ؟ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم طَلَّقَكِ وَرَاجَعَكِ مِنْ أَجْلِي وَاللَّهِ لئِنْ طَلَّقَكِ لا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا
3052- حَدَّثَنَا الْجَارُودِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ زِرٍّ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَرَادَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُطَلِّقَ حَفْصَةَ فَجَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : لا تُطَلِّقْهَا فَإِنَّهَا صَوَّامَةٌ قَوَّامَةٌ وَإِنَّهَا زَوْجَتُكَ فِي الآخِرَةِ
3053- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَمَّا تَأَيَّمَتْ حَفْصَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِنْ خُنَيْسٍ لَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : إِنْ شِئْتَ أَنْكَحْتُكَ حَفْصَةَ فَلَمْ يَرْجِعْ إِلَيَّ ، فَلَبِثْتُ لَيَالِيَ فَخَطَبَهَا لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْكَحْتُهَا إِيَّاهُ
3054- حَدَّثَنَا حسين بن حسن حَدَّثَنَا حجاج بن أبي منيع عَن جَدِّهِ عن الزُّهْرِيّ قال أخبرني سالم أن مروان كان يرسل إلى حفصة يسألها الصحف التي نسخت منها القرآن فتأبى حفصة أن تعطيه إياها قال سالم فلما توفيت حفصة رجعنا من دفنها أرسل مروان بالعزمة إلى بن عمر ليرسلن بتلك الصحف فأرسل بها إليه
3055- حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا الحكم بن نافع حَدَّثَنَا شعيب بن أبي حمزة عن الزُّهْرِيّ قال أخبرني سالم عن بن عمر رَضِيَ الله تعالى عنه قال لما رجعنا من دفن حفصة رَضِيَ الله تعالى عنها أرسل مروان إلى عَبْد الله بن عمر رَضِيَ الله تعالى عنه ليرسلن إليه بالصحف ففعل
3056- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَمْسٌ لا جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي الإِحْرَامِ ، الْغُرَابُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْحِدَأَةُ
3057- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الْفَجْرَ إِذَا أَضَاءَ الْفَجْرُ
3058- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
3059- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي حَفْصَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَرَوَاهُ أَيُّوبُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، وَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
1062 سودة بنت زمعة رَضِيَ الله تعالى عنها
وتكنى أم الأسود زوجة رسول الله صلى الله عليه وسلم
3060- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ وُدِّ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَسَلِ بْنِ عَامِرِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ
3061- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتْ : لَمَّا تُوُفِّيَتْ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمِ بْنِ الأَوْقَصِ امْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ وَذَلِكَ بِمَكَّةَ : أَيْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَلا تَزَوَّجُ ؟ قَالَ : وَمَنْ ؟ قَالَتْ : إِنْ شِئْتَ بِكْرًا وَإِنْ شِئْتَ ثَيِّبًا قَالَ : وَمَنِ الثَّيِّبُ ؟ قَالَتْ : سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ بْنِ قَيْسٍ ، آمَنَتْ بِكَ وَاتَّبَعَتْكَ عَلَى مَا أَنْتَ عَلَيْهِ قَالَ : فَاذْهَبِي فَاذْكُرِيهَا عَلَيَّ ، فَخَرَجْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى سَوْدَةَ ،
فَقَالَتْ : يَا سَوْدَةُ ، مَا أَدْخَلَ اللَّهُ عَلَيْكِ مِنَ الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ قَالَتْ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَتْ : أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْطُبُكِ عَلَيْهِ ، فَقَالَتْ : وَدِدْتُ أَنِّي أَدْخُلُ عَلَى أَبِي فَأَذْكُرُ ذَلِكَ لَهُ قَالَتْ : وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ تَخَلَّفَ عَنِ الْحَجِّ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَحَيَّيْتُهُ بِتَحِيَّةِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ ، ثُمَّ قُلْتُ : إِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَيْهِ السَّلامُ أَرْسَلَنِي أَنْ أَخْطُبَ عَلَيْهِ سَوْدَةَ قَالَ : كُفُؤٌ كَرِيمٌ ، فَمَاذَا تَقُولُ صَاحِبَتُكِ ؟ قَالَتْ : تُحِبُّ ذَاكَ
قَالَ : فَادْعُهَا إِلَيَّ فَدَعَتْهَا ، فَقَالَ : أَيْ سَوْدَةُ ، زَعَمَتْ هَذِهِ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَيْهِ السَّلامُ أَرْسَلَ يَخْطُبُكِ وَهُوَ كُفُؤٌ كَرِيمٌ أَيَحْسُنُ أَنْ أُزَوِّجَكِهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَادْعِيهِ إِلَيَّ ، فَجَاءَ فَزَوَّجَهَا ، فَجَاءَ أَخُوهَا مِنَ الْحَجِّ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ فَجَعَلَ يَحْثُو فِي رَأْسِهِ التُّرَابَ ، فَقَالَ بَعْدَ أَنْ أَسْلَمَ : إِنِّي لَسَفِيهٌ يَوْمَ أَحْثُو فِي رَأْسِيَ التُّرَابَ إِذْ تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَوْدَةَ بِنْتَ زَمْعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
3062- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا أَبُو أسامة عن هشام بم عروة عن أبيه عن عائشة رَضِيَ الله تعالى عنها قالت كانت سودة رَضِيَ الله تعالى عنها امرأة جسيمة يفزع الناس جسمها
3063- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : لَمَّا كَبِرَتْ سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَهَبَتْ يَوْمِهَا لِعَائِشَةَ ، فَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ لِعَائِشَةَ يَوْمَ سَوْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
3064- حَدَّثَنَا أَبُو بكر حَدَّثَنَا أَبُو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن بن عباس رَضِيَ الله تعالى عنه قال ماتت شاة لأم الأسود سودة بنت زمعة رَضِيَ الله تعالى عنها
3065- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مَوْلًى لأُمِّ الزُّبَيْرِ يُقَالُ لَهُ : يُوسُفُ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحُجَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ كَانَ عَلَى أَبِيكَ دَيْنٌ فَقَضَيْتَ عَنْهُ قُبِلَ مِنْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَرْحَمُ حُجَّ عَنْ أَبِيكَ
3066- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَوْدَةَ بِنْتِ زَمْعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يُبْعَثُ النَّاسُ حُفَاةً عُرَاةً غُرْلا ، قَدْ أَلْجَمَهُمُ الْعِرْقُ وَبَلَغَ شُحُومَ الآذَانِ قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَنْظُرُ بَعْضُنَا إِلَى بَعْضٍ ؟ فَقَالَ : النَّاسُ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ أَمْرٌ يُغْنِيهِ
1063 أم حبيبة بنت أبي سفيان رَضِيَ الله تعالى عنها
وأسم أم حبيبة رملة توفيت سنة أربع وأربعين3067- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَعْمُرُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ وَكَانَ رَحَلَ إِلَى النَّجَاشِيِّ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأَنَّهَا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ زَوَّجَهَا إِيَّاهُ النَّجَاشِيُّ ، وَأَمْهَرَهَا أَرْبَعَةَ أَلْفِ دِرْهَمٍ ، وَجَهَّزَهَا مِنْ عِنْدِهِ ، ثُمَّ بَعَثَ بِهَا مَعَ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ وَجِهَازُهَا كُلُّهُ مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ ، وَلَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِشَيْءٍ ، وَكَانَ مَهْرُ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَرْبَعَ مِئَةِ دِرْهَمٍ
3068- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ فَمَاتَ عَنْهَا وَكَانَ مِمَّنْ هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، فَتَزَوَّجَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهِيَ عِنْدَهُمْ
3069- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَنِيعٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافِ بْنِ قُصَيِّ بْنِ كِلابِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ ، وَاسْمُ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا رَمْلَةُ ، وَأَنْكَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ حَبِيبَةَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَجَلِ أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ أُمُّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي الْعَاصِ ، وَصَفِيَّةُ عَمَّةُ عُثْمَانَ أُخْتُ عَفَّانَ لأَبِيهِ وَأُمُّهُ ، وَقَدِمَ بِأُمِّ حَبِيبَةَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ
3070- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : ثَلاثٌ أُعْطِيتُهُنَّ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : عِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أُزَوِّجُكَهَا قَالَ : نَعَمْ قَالَ : وَمُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَتَّخِذُهُ كَاتِبًا قَالَ : نَعَمْ ، ذَكَرَ الْحَدِيثَ
3071- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَانَتْ فِي أَرْضِ الْحَبَشَةِ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَهَا وَأَصْدَقَ عَنْهُ النَّجَاشِيُّ أَرْبَعَ مِئَةِ دِينَارٍ
3072- حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ
3073- وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ حَبِيبَةَ أُخْتَهُ بِنْتَ أَبِي سُفْيَانَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
3074- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَأَلْتُ أُمَّ حَبِيبَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي الثَّوْبِ الَّذِي يُجَامِعُ فِيهِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، إِذَا لَمْ يَرَ فِيهِ أَذًى
3075- حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَا بْنُ عَطِيَّةَ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَطَاءٍ يُحَدِّثُ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُطَرِّفَ بْنَ مُطَاعٍ الْغِفَارِيَّ ، أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : دَخَلْتُ عَلَى أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ مُوَشَّحٌ بِهِ فِي مَسْجِدٍ فِي بَيْتِهَا وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ ، قُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَلا أَرَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ فِيهِ مَا كَانَ ؟
3076- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ قَطَنٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ مُطَاعٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
3077- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، وَأَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أُرِيتُ مَا تَلْقَى أُمَّتِي بَعْدِي وَسَفْكَ بَعْضِهِمْ دِمَاءَ بَعْضٍ ، فَأَحْزَنَنِي وَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيَّ ، وَسَبَقَ كَمَا سَبَقَ ذَلِكَ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الأُمَمِ قَبْلَهُمْ ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ يُؤْتِيَنِي شَفَاعَتَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَفَعَلَ
1064 أم سلمة وأسمها هند رَضِيَ الله تعالى عنها
3078- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُمَّ سَلَمَةَ وَاسْمُهَا هِنْدُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَخْزُومٍ ، وَتُوُفِّيَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سَنَةَ تِسْعٍ وَخَمْسِينَ3079- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ أُمَّ سَلَمَةَ عَنْ مَتَاعٍ قِيمَتُهُ عَشَرَةُ دَرَاهِمٍ
3080- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الصَّيْرَفِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ أَبُو قُتَيْبَةَ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ أُمَّ سَلَمَةَ فَأَتَاهَا فَلَفَّ رِدَاءَهُ وَوَضَعَهُ عَلَى أُسْكُفَّةِ الْبَابِ ، وَقَالَ : هَلْ لَكِ يَا أُمَّ سَلَمَةَ ؟ فَقَالَتْ : إِنِّي امْرَأَةٌ شَدِيدَةُ الْغَيْرَةِ وَأَخَافُ أَنْ يَبْدُوَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنِّي أَمْرٌ يَكْرَهُهُ ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ عَادَ إِلَيْهَا فَلَفَّ رِدَاءَهُ فَوَضَعَهُ عَلَى أُسْكُفَّةِ الْبَابِ ، فَقَالَ : هَلْ لَكِ يَا أُمَّ سَلَمَةَ ؟ إِنْ كَانَ بِكِ زِيَادَةٌ زِدْتُكِ ، فَعَادَتْ لِقَوْلِهَا ، فَقَالَتْ أُمُّ عَبْدٍ : يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، تَدْرِي مَا تُحَدِّثُ بِهِ نِسَاءُ قُرَيْشٍ ؟ يَقُلْنَ : إِنَّ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا رَدَّتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لأَنَّهَا تُرِيدُ شَابًّا مِنْ قُرَيْشٍ أَحْدَثَ سِنًّا مِنْهُ أَوْ أَكْثَرَ مَالا قَالَتْ : فَأْتِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْ لَهُ إِنَّ أَمْرِي بِيَدِكَ ، فَتَزَوَّجَهَا
3081- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَجَّاجٍ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَتْ : إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِدٌ ، فَقَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْهُمْ شَاهِدٌ وَلا غَائِبٌ إِلا سَيَرْضَانِي ، فَقَالَتْ : يَا عُمَرُ ، قُمْ فَزَوِّجْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم
3082- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ قَالَ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : لَمَّا خَطَبَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قُلْتُ لَهُ : خِلالٌ فِيَّ ثَلاثٌ : أَمَّا أَنَا فَكَبِيرَةُ السِّنَّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَمَّا السِّنُّ فَأَنَا أَكْبَرُ مِنْكَ سِنًّا قَالَتْ : وَأَنَا امْرَأَةٌ مُطْفِلٌ وَأَنَا امْرَأَةٌ شَدِيدَةُ الْغَيْرَةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَمَّا الطِّفْلُ فَهُوَ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولِهِ ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ فَأَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَيَذْهَبْ بِهَا عَنْكَ ، فَتَزَوَّجَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا حِينَ دَخَلَ عَلَيْهَا : إِنَّ بِكِ وَبِأَهْلِكِ عَلَيَّ كَرَامَةً وَإِنِّي لَمْ أُسَبِّعْ لأَحَدٍ مِنْ نِسَائِي ، وَقَالَ : وَإِنْ أُسَبِّعْ لَكِ أُسَبِّعْ لِنِسَائِي
3083- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ أَبُو الْحَسَنِ الرَّقِّيُّ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ مِقْسَمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ لِسَبْعٍ وَخَمْسٍ وَلا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ وَلا كَلامٍ
3084- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الْعَصْرِ فَصَلَّى فِي بَيْتِي رَكْعَتَيْنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ مَا كُنْتَ تُصَلِّيهِمَا ؟ قَالَ : كُنْتُ أُصَلِّيهِمَا بَعْدَ صَلاةِ الظُّهْرِ فَجَاءَنِيَ الْوَفْدُ فَشَغَلَنِي عَنْهُمَا فَصَلَّيْتُهُمَا
1065 زينب بنت جحش
ابن رياب بن أسد بن خزيمة توفيت سنة عشرين رَضِيَ الله تعالى عنها3085- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشِ بْنِ رِيَابِ بْنِ أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، وَأُمُّهَا أُمَيْمَةُ بِنْتُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ ، عَمَّةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : وَهِيَ أَوَّلُ نِسَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تُوُفِّيَتْ بَعْدَهُ.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَتُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا سَنَةَ عِشْرِينَ
3086- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبِ بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : تَتْبَعُنِي أَطْوَلُكُنَّ يَدًا قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَكُنَّا إِذَا اجْتَمَعْنَا بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَمُدُّ أَيْدِيَنَا فِي الْحَائِطِ نَتَنَاوَلُ فَلَمْ نَزَلْ نَفْعَلُ ذَلِكَ حَتَّى تُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَكَانَتِ امْرَأَةً قَصِيرَةً وَلَمْ تَكُنْ أَطْوَلَنَا قَالَتْ : فَعَرَفْنَا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ بِطُولِ الْيَدِ الصَّدَقَةَ قَالَتْ : وَكَانَتِ امْرَأَةً صَنَاعَ الْيَدَيْنِ كَانَتْ تَعْمَلُ وَتَتَصَدَّقُ بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
3087- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوَلَمَ عَلَى امْرَأَةٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَى زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَإِنِّي رَأَيْتُهُ ذَبَحَ شَاةً
3088- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّةُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِزَيْدٍ : اذْكُرْهَا عَلَيَّ قَالَ زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَانْطَلَقْتُ ، فَقُلْتُ : يَا زَيْنَبُ ، أَبْشِرِي أَرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُكِ قَالَتْ : مَا أَنَا بِصَانِعَةٍ شَيْئًا حَتَّى أَرَى أَمْرَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَامَتْ إِلَى مَسْجِدِهَا وَنَزَلَ الْقُرْآنُ ، وَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَدَخَلَ عَلَيْهَا بِغَيْرِ إِذْنٍ
3089- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُنِيبِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ بَيْتَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَاسْتَأْذَنَ ، فَأَذِنَتْ لَهُ زَيْنَبُ وَلا خِمَارَ عَلَيْهَا ، فَأَلْقَتْ كُمَّ دِرْعِهَا عَلَى رَأْسِهَا ، فَسَأَلَهَا عَنْ زَيْدٍ ، فَقَالَتْ : ذَهَبَ قَرِيبًا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلَهُ هَمْهَمَةٌ فَاتَّبَعْتُهُ فَسَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : تَبَارَكَ اللَّهُ مُصَرِّفُ الْقُلُوبِ ، فَمَا زَالَ يَقُولُهَا حَتَّى تَغَيَّبَ
3090- حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِشَأْنِ الْحِجَابِ ، لَقَدْ كَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْأَلُنِي عَنْهُ قَالَ أَنَسٌ : أَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَرُوسًا بِزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ وَكَانَ تَزَوَّجَهَا بِالْمَدِينَةِ ، وَذَكَرَ قِصَّةَ الْحِجَابِ
3091- حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيم عن سفيان عن مُحَمد بن المنكدر قال توفيت زينب بنت جحش رَضِيَ الله تعالى عنها في خلافة عمر رضوان الله عليه
3092- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ حَبِيبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : اسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَوْمِهِ مُحْمَرًّا وَجْهُهُ ، وَهُوَ يَقُولُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدِ اقْتَرَبَ ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ ، وَمَأْجُوجَ وَعَقَدَ بِيَدِهِ يَعْنِي عَشَرَةً قَالَتْ زَيْنَبُ : فَقُلْتُ : نَهْلَكُ يَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَلَمْ يُوَافِقِ ابْنَ عُيَيْنَةَ عَلَى هَذَا أَحَدٌ ، وَقَدْ بَيَّنَّا فِي كِتَابِ عِلَلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ
3093- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَحْشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهُ كَانَ لَهَا مِخْضَبٌ مِنْ صُفْرٍ قَالَتْ : كُنْتُ أُرَجِّلُ فِيهِ رَأْسَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
3094- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ زَيْنَبَ ، مِثْلَهُ
1066 ذكر زينب بنت خزيمة وهي أم المساكين رَضِيَ الله تعالى عنها
3095- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ بِنْتَ خُزَيْمَةَ ، وَهِيَ أُمُّ الْمَسَاكِينِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَهِيَ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافِ بْنِ هِلالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَتُوُفِّيَتْ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَيٌّ ، لَمْ تَلْبَثْ مَعَهُ إِلا يَسِيرًاحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ بِنْتَ خُزَيْمَةَ ، وَهِيَ أُمُّ الْمَسَاكِينِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، وَهِيَ مِنْ بَنِي عَبْدِ مَنَافِ بْنِ هِلالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَتُوُفِّيَتْ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَيٌّ ، لَمْ تَلْبَثْ مَعَهُ إِلا يَسِيرًا
3096- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ حَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُرَيْثٍ الأَبَحِّ السَّلَمِيِّ ، أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ قَالَتْ : كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ زَيْنَبَ امْرَأَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَصْنَعُ لَهَا بِمَغْرَةٍ ، فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذَا طَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا رَأَى الْمَغْرَةَ رَجَعَ ، فَلَمَّا رَأَتْ زَيْنَبُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَلِمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَرِهَ مَا فَعَلَتْ أَخَذَتْ مَاءً وَغَسَلَتْ ثِيَابِهَا وَوَارَتْ كُلَّ حُمْرَةٍ ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجَعَ فَاطَّلَعَ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَدَخَلَ
1067 ميمونة بنت الحارث رَضِيَ الله تعالى عنها
وتوفيت سنة ثلاث وستين عام الحرة3097- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ حَزْنِ بْنِ بُجَيْرِ بْنِ الْهَزْمِ بْنِ رُوَيْبَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ هِلالِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، وَهِيَ الَّتِي وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
3098- حَدَّثَنَا ابْنُ كَاسِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأُمَوِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَلَّتْ مَيْمُونَةُ أَمَرَهَا أُمَّ الْفَضْلِ ، وَوَلَّتْ أُمُّ الْفَضْلِ لِلْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَزَوَّجَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : تُوُفِّيَتْ سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ عَامَ الْحَرَّةِ
3099- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ ، فَقَالَ : أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا
3100- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ بْنِ بُوذَوَيْهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَتْ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهُ وَمَا حَوْلَهُ ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلاَ تَقْرَبُوهُ
3101- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَ حَدِيثِ بْنِ عُيَيْنَةَ
3102- حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا خَاثِرًا ، فَقُلْتُ : مَالِي أَرَاكَ خَاثِرًا ؟ فَقَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ وَعَدَنِي وَمَا أَخْلَفَنِي ، فَظَلَّ يَوْمَهُ ذَلِكَ وَلَيْلَتَهُ ، وَفِي الْبَيْتِ كَلْبٌ تَحْتَ نَضَدٍ لَنَا فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِهِ مَاءً فَنَضَحَ بِهِ مَكَانَهُ ، ثُمَّ جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، وَقَالَ : إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ صُورَةٌ وَلا كَلْبٌ قَالَتْ : وَكَانَ تَكَلَّمَ فِي كَلْبِ الْحَائِطِ الصَّغِيرِ وَمَا يَأْذَنُ فِيهِ
1068 جويرية بنت الحارث رَضِيَ الله تعالى عنها
توفيت سنة ست وخمسين3103- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَبَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَائِذِ بْنِ مَالِكِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ
3104- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ جُوَيْرِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ أَزْوَاجِكَ يَفْخَرْنَ عَلَيَّ وَقُلْنَ : لَمْ يَتَزَوَّجْكِ ، فَقَالَ : أَلَمْ أُعْظِمْ صَدَاقَكِ ؟ أَلَمْ أُعْتِقْ أَرْبَعِينَ مِنْ قَوْمِكِ ؟
3105- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَ جُوَيْرِيَةَ وَاسْتَنْكَحَهَا وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا ، وَكُلُّ أَسِيرٍ مِنْ بَنِي الْمُصْطَلِقِ يُعْتَقُ
3106- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي رِشْدِينَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : مَرَّ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ صَلَّى الْغَدَاةَ أَوْ بَعْدَمَا صَلَّى الْغَدَاةَ وَهِيَ تَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَرَجَعَ حِينَ ارْتِفَاعِ النَّهَارِ أَوْ نِصْفَ النَّهَارِ وَهِيَ كَذَلِكَ ، فَقَالَ : لَوْ قُلْتِ مُنْذُ قُمْتُ عَنْكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ وَهُوَ أَكْثَرُ وَأَرْجَحُ وَأَوْزَنُ مِمَّا قُلْتِ : سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ
3107- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ الْعَمِّيُّ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى طَلْحَةَ قَالَ : سَمِعْتُ كُرَيْبًا يُحَدِّثُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ عَلَى جُوَيْرِيَةَ بَاكِرًا وَهِيَ فِي الْمَسْجِدِ تَدْعُو ، ثُمَّ مَرَّ عَلَيْهَا قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ ، فَقَالَ : مَا زِلْتِ عَلَى حَالِكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، فَقَالَ : أَلا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ تُعْدَلْنَ بِهِنَّ وَلَوْ وُزِنَّ بِهِنَّ ؟ سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ رِضَا نَفْسِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ قَالَ : وَكَانَ اسْمَهَا بُرَّةٌ فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُوَيْرِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
3108- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا بُكْرَةً حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَهِيَ فِي مَسْجِدِهَا ، ثُمَّ رَجَعَ بَعْدَ أَنْ أَصْبَحَ وَهِيَ فِيهِ جَالِسَةٌ ، فَقَالَ : مَا زِلْتِ عَلَى الْحَالِ الَّتِي فَارَقْتُكِ عَلَيْهَا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ ثَلاثَ مَرَّاتٍ لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ مُنْذُ الْيَوْمِ لَوَزَنَتْهُنَّ : سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ عَدَدَ خَلْقِهِ ، وَرِضَا نَفْسِهِ ، وَزِنَةِ عَرْشِهِ ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ
3109- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ ، عَنْ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : هَلْ مِنْ طَعَامٍ ؟ فَقُلْتُ : لا ، إِلا أَعْظُمٌ أُعْطِيَتْ مَوْلاةً لَنَا مِنَ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ : هَاتِيهَا فَقَدْ بَلَغَتْ مَحِلَّهَا
1069 صفية بنت حيي رَضِيَ الله تعالى عنها
3110- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنِ بْنِ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : سَبَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ بْنِ أَخْطَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِنْ بَنِي النَّضِيرِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَهِيَ عَرُوسٌ بِكِنَانَةَ بْنِ أَبِي الْحُقَيْقِ.قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : تُوُفِّيَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ سَنَةَ خَمْسِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
3111- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : نَزَلَ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَلَى مَسْرُوقٍ فَحُدِّثَ عَنْ صَفِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ : قُمْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَزْوَاجِكَ أَحَدٌ إِلا لَهَا قَرَابَةٌ أَوْ عَشِيرَةٌ قَالَتْ : مَنْ تُوصِي بِي ؟ قَالَ : أُوصِي بِكِ إِلَى عَلِيٍّ
3112- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ بَشِيرٍ النَّسَائِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنَا النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ وَهُوَ ابْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ وَصَفِيَّةُ عَرُوسٌ فِي مَجَاسِدِهَا فَرَأَتْ فِي الْمَنَامِ إِنَّ الشَّمْسَ نَزَلَتْ حَتَّى وَقَعَتْ عَلَى صَدْرِهَا فَقَصَّتْ ذَلِكَ عَلَى زَوْجِهَا ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا تَمَّنِّينَ إِلا هَذَا الْمَلِكَ الَّذِي نَزَلَ بِنَا قَالَ : فَفَتَحَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَضَرَبَ عُنُقَ زَوْجِهَا صَبْرًا قَالَ : وَتَعَرَّضَ لَهَا مَنْ هُنَاكَ مِنْ فِتْيَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لِيَتَزَّوَجَهَا حَتَّى أَلْقَى لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَمْرًا عَلَى سَقِيفٍ ، فَقَالَ : كُلُوا وَلِيمَةَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى صَفِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
3113- أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ بِعَيْنِ صَفِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا خَضِرَةٌ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا هَذِهِ الْخَضِرَةُ بِعَيْنِكَ ؟ فَقَالَتْ : قُلْتُ لِزَوْجِي إِنِّي رَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ قَمَرًا وَقَعَ فِي حِجْرِي فَلَطَمَنِي ، وَقَالَ : تُرِيدِينَ مَلِكَ يَثْرِبَ قَالَتْ : فَمَا كَانَ أَبْغَضَ إِلَيَّ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَتَلَ أَبِي وَزَوْجِي ، فَمَا زَالَ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ ، وَيَقُولُ : يَا صَفِيَّةُ إِنَّ أَبَاكِ أَلَّبَ عَلَيَّ الْعَرَبَ وَفَعَلَ وَفَعَلَ ، حَتَّى ذَهَبَ ذَاكَ مِنْ نَفْسِي ، وَقَالَ : أُرَاهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
3114- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ الْمُغَلِّسِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي كِنَانَةُ بْنُ نُبَيْهٍ مَوْلَى صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَ : سَمِعْتُ صَفِيَّةَ بْنَ حُيَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تُحَدِّثُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَعْتَقَهَا وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرُوِي عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، مِثْلُ ذَلِكَ
3115- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَكَرَ خَيْبَرَ قَالَ : فَهَزَمَهُمْ وَوَقَعَ فِي سَهْمِ دِحْيَةَ جَارِيَةٌ جَمِيلَةٌ فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعَةِ أَرْؤُسٍ ثُمَّ دَفَعَهَا إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَتَعْتَدُّ فِي بَيْتِهَا
3116- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اسْتَبْرَأَ صَفِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِحَيْضَةٍ
3117- حَدَّثَنَا وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ : جِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَتَحَدَّثُ عِنْدَهُ وَكَانَ عَاكِفًا فِي الْمَسْجِدِ فَقَامَ مَعِي لَيْلَةً مِنَ اللَّيَالِي يُبَلِّغُنِي بَيْتِي فَلَقِيَهُ رَجُلانِ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَتْ : فَلَمَّا رَأَيَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَحْيَيَا فَرَجَعَا ، فَقَالَ : تَعَالَيَا فَإِنَّهَا صَفِيَّةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالا : نَعُوذُ بِاللَّهِ سُبْحَانَ اللهِ ، فَقَالَ : مَا أَقُولُ لَكُمَا هَذَا أَنْ تَكُونَا تَظُنَّا سُوءًا ، وَلَكِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ
3118- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
3119- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ قَالَ : إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا خَيْرًا أَوْ شَرًّا
3120- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، أَنَّ صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيٍّ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ ، أَنَّهَا جَاءَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْلا تَزُورُهُ وَهُوَ مُعْتَكِفٌ فِي الْمَسْجِدِ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، وَقَالَ : إِنِّي أَخْشَى أَنْ يَقْذِفَ الشَّيْطَانُ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا
3121- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ ، أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ نَحْوَهُ ، وَقَالَ : إِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ الشَّيْطَانُ فِي قُلُوبِكُمَا شَيْئًا
3122- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ صَفِيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يَنْتَهِي النَّاسُ عَنْ غَزْوِ هَذَا الْبَيْتِ حَتَّى يَغْزُوَ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ أَوْ بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ ، قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ فِيهِمْ مَنْ يَكْرَهُ ؟ قَالَ : يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى مَا فِي أَنْفُسِهِمْ
107 ومن ذكر مارية أم إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم
قال أَبُو بكر بن أبي عاصم توفيت سنة ست عشرة في المحرم وصلى عليها عمر بن الخطاب رَضِيَ الله تعالى عنها3123- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ أَمِيرَ الْقِبْطِ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَارِيَتَيْنِ وَبَغْلَةً وَكَانَ يَرْكَبُ الْبَغْلَةَ بِالْمَدِينَةِ ، وَأَخَذَ إِحْدَى الْجَارِيَتَيْنِ لِنَفْسِهِ ، وَوَهَبَ الأُخْرَى لِحَسَّانَ
3124- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : أَهْدَى مَلِكٌ مِنْ بَطَارِقَةِ الرُّومِ ، يُقَالُ لَهُ : الْمُقَوْقِسُ جَارِيَةً قِبْطِيَّةً مِنْ بَنَاتِ الْمُلُوكِ تُسَمَّى مَارِيَةُ ، وَأَهْدَى إِلَيْهِ مَعَهَا ابْنَ عَمٍّ لَهَا شَابًّا ، فَدَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا ذَاتَ مَدْخَلِ خَلْوَةٍ فَأَصَابَهَا فَحَمَلَتْ إِبْرَاهِيمَ قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : فَلَمَّا اسْتَبَانَ حَمَلُهَا جَزِعَتْ مِنْ ذَلِكَ فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى وَلَدَتْ فَلَمْ يَكُنْ لأُمِّهِ لَبَنٌ فَاشْتَرَى لَهُ ضَائِنَةً لَبُونًا فَغُذِّيَ مِنْهَا الصَّبِيُّ فَصَلَحَ عَلَيْهِ جِسْمُهُ وَحَسُنَ لَحْمُهُ وَصَفَا لَوْنُهُ ، فَجَاءَ بِهِ ذَاتَ يَوْمٍ يَحْمِلُهُ عَلَى عُنُقِهِ ، فَقَالَ : يَا عَائِشَةُ ، كَيْفَ تَرَيْنَ الشَّبَهَ ؟ فَقَالَتْ وَأَنَا غَيْرَى : مَا أَرَى شَبَهًا ، فَقَالَ : وَلا اللَّحْمَ ، فَقُلْتُ : لَعَمْرِي ، فَمَنْ يُغَذَّى بِأَلْبَانِ الضَّأْنِ لَيَحْسُنُ لَحْمُهُ ؟
3125- حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وُلِدَ لِي غُلامٌ اللَّيْلَةَ وَسَمَّيْتُهُ بِاسْمِ أَبِي إِبْرَاهِيمَ
3126- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
3127- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ كَأَنَّهُ وَقَعَ فِي نَفْسِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، حَتَّى جَاءَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ
3128- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَسْكَرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، وَعَقِيلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا وُلِدَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ جَارِيَتِهِ مَارِيَةَ وَقَعَ فِي نَفْسِهِ مِنْهُ ، حَتَّى أَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ
3129- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، وَعُقَيْلٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ فِي مَسْرُبَتِهَا وَكَانَ قِبْطِيٌّ يَأْوِي إِلَيْهَا فَيَأْتِيهَا بِالْمَاءِ وَالْحَطَبِ ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَمَرَهُ بِقَتْلِهِ ، فَانْطَلَقَ فَوَجَدَهُ عَلَى نَخْلَةٍ ، فَلَمَّا رَأَى الْقِبْطِيُّ السَّيْفَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَعَ فِي نَفْسِهِ فَأَلْقَى الْكِسَاءَ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ فَاقْتَحَمَ فَإِذَا هُوَ مَجْبُوبٌ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِذَا أَمَرْتَ أَحَدَنَا بِأَمْرٍ وَرَأَى غَيْرَ ذَلِكَ يُرَاجِعُكَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا رَأَى مِنَ الْقِبْطِيِّ ، فَوُلِدَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : السَّلامُ عَلَيْكَ يَا أَبَا إِبْرَاهِيمَ
3130- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَلَغَهُ أَنَّ قِبْطِيًّا يَتَحَدَّثُ إِلَى مَارِيَةَ فَأَرْسَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَيْهِ ، وَقَالَ لَهُ : اقْتُلْهُ ، فَأَخَذَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ السَّيْفَ يَضْرِبْ بِهِ الْقِبْطِيَّ وَهُوَ عَلَى نَخْلَةٍ ، فَإِذَا هُوَ حَصُورٌ لَيْسَ لَهُ ذَكَرٌ ، فَجَاءَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : إِنَّمَا شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ
3131- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ رَجُلٍ سَمَّاهُ ، عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : وَحَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ الْعِلْجَ خَرَجَ مَعَهَا وَلَمْ يَهْدِهِ الْمُقَوْقِسُ إِنَّمَا كَانَ اتَّبَعَهَا مِنْ قَرْيَتِهَا قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْزَلَهَا مَنْزِلَ أَبِي أَيُّوبَ
3132- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا وَلَدَتْ أُمُّ إِبْرَاهِيمَ ، إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَعْتَقَهَا وَلَدَهَا
3133- حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ الْحَدِيثُ
3134- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ، وَزَكَرِيَا بْنُ يَحْيَى ، قَالا : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، رَفَعَهُ مِثْلَهُ
3135- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ادْفِنُوهُ فِي الْبَقِيعِ فَإِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ
3136- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَمَّا تُوُفِّيَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الْجَنَّةِ تُتِمُّ بَقِيَّةَ رَضَاعِهِ
3137- حَدَّثَنَا وهبان بن بقية حَدَّثَنَا مُحَمد بن الحسين عن إسماعيل بن أبي خالد قال قلت لعبد الله بن أبي أوفى هل رأيت إبراهيم بن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال توفي وهو صغير ولو قدر أن يكون بعد مُحَمد صلى الله عليه وسلم نبيا عاش ابنه ولكن لا نبي بعده
3138- حَدَّثَنَا الشافعي حَدَّثَنَا عيسى بن يونس عن إسماعيل بن أبي خالد قال قلت لابن أبي أوفى هل رأيت إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم قال مات وهو صغير آخر ذكر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
1071 ومن ذكر أسماء ابنة أبي بكر الصديق رَضِيَ الله تعالى عنها
3139- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا يحيى بن يعلى التيمي عن أبيه يعلى بن حرملة قال دخلت مكة بعدما قتل بن الزُّبَير رَضِيَ الله تعالى عنه بثلاث أيام وهو جسد مصلوب قال فجاءت أمه عجوز كبيرة طويلة مكفوفة البصر فقالت للحجاج أما آن لهذا الراكب أن ينزل3140- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَيْوِيلَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا كَانَتْ إِذَا ثَرَدَتْ غَطَّتْهُ شَيْئًا حَتَّى يَذْهَبَ فَوْرَةُ دُخَانِهِ ، وَتَقُولُ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّهُ أَعْظَمُ لِلْبَرَكَةِ
3141- حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ أَبُو مُكْرَمٍ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَذَكَرَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى ، فَقَالَ : يَسِيرُ فِي ظِلِّ الْفَنَنِ مِنْهَا الرَّاكِبُ مِئَةَ سَنَةٍ ، وَيَسْتَظِلُّ بِالْفَنَنِ مِنْهَا مِائَةُ رَاكِبٍ ، فِيهَا فِرَاشُ الذَّهَبِ كَأَنَّ ثَمَرَهَا الْقِلالُ
1072 ذكر أسماء ابنة عميس الخثعمية
3142- حَدَّثَنَا ابن أبي عمر حَدَّثَنَا سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم فقال عمر لأسماء ابنة عميس رَضِيَ الله تعالى عنها سبقناكم بالهجرة فقالت أجل والله لقد سبقتمونا بالهجرة وكنا عند الحفاة العراة وكنتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلم جاهلكم ويفقه عالمكم ويأمركم بمعالي الأخلاق3143- حَدَّثَنَا الشافعي وعبد الأعلى بن حماد قالا حَدَّثَنَا سفيان بن عُيَيْنة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال وفدت إلى أبي بكر مع أبي فدخلنا عليه في مرضه فرأيت امرأة بيضاء موشومة اليدين تذب عنه يريد أسماء ابنة عميس رَضِيَ الله تعالى عنها
3144- حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الأَخَوَاتُ الْمُؤْمِنَاتُ : مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِ ، وَأُمُّ الْفَضْلِ ، وَأَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ
3145- قَالَ : حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْكَرْمِ الْجَعْفَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الأَخَوَاتُ الْمُؤْمِنَاتُ وَأُخْتُهُنَّ مِنْ أُمِّهِنَّ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
3146- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ عُمَيْسٍ ، أَنَّهَا قَالَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ بَنِي جَعْفَرٍ تُصِيبُهُمُ الْعَيْنُ أَفَأَسْتَرْقِي لَهُمْ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، لَوْ كَانَ شَيْءٌ يُسَابِقُ الْقَدْرَ سَبَقَهُ الْعَيْنُ
3147- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو العباس الأعرج قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّوِيلُ صَاحِبُ الْمَصَاحِفِ ، أَنَّ كِلابَ بْنَ تَلِيدٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثٍ بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ إِذْ جَاءَهُ جَاءَهُ رَسُولُ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ خَالَتِكَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلامَ ، وَيَقُولُ : كَيْفَ الْحَدِيثُ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : أَخْبِرْهُ أَنِّي أَخْبَرْتُهُ ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ حَدَّثَتْنِي ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا يَصْبِرُ أَحَدٌ عَلَى لأْوَاءِ الْمَدِينَةِ وَشِدَّتِهَا إِلا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
1073 أم هانئ بنت أبي طالب
واسمها فاختة رَضِيَ الله تعالى عنها ومن ذكرها3148- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ مَوْلَى عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئِ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ : فَطَلَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِفَاخِتَةَ أُمِّ هَانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
3149- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، تَقُولُ : ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَنْ هَذِهِ ؟ فَقُلْتُ : أُمُّ هَانِئٍ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئٍ
3150- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ أُمَّ هَانِئٍ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَلِي عِيَالٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَيْرُ نِسَاءٍ رَكِبْنَ الإِبِلَ خِيَارُ نِسَاءِ قُرَيْشٍ ، أَحْنَاهُ عَلَى وَلَدٍ فِي صِغَرِهِ وَأَرْعَاهُ عَلَى زَوْجٍ فِي ذَاتِ يَدِهِ
3151- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : خَطَبَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاعْتَذَرْتُ إِلَيْهِ ، فَعَذَرَنِي
ومما أَسْنَدَت :
3152- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ أَتَانِي حَمَوانِ لِي فَأَمَّنْتُهُمَا.
وَأَتَانِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَرَادَ قَتْلَهُمَا ، فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي أَعَلَى مَكَّةَ فِي قُبَّةٍ فَوَجَدْتُ فَاطِمَةَ وَكَانَتْ أَشَدَّ عَلَيَّ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، وَقَالَتْ : تَوَدِّينَ الْمُشْرِكِينَ وَتُجِيرِينَهُمْ قَالَتْ : فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى وَجْهِهِ زَهَجُ الْغُبَارِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَمَّنْتُ حَمْوَيْنِ لِي ، وَإِنَّ ابْنَ أُمِّي عَلِيًّا أَرَادَ قَتْلَهُمَا ، فَقَالَ : مَا كَانَ ذَلِكَ لَهُ ، قَدْ أَمَّنَّا مَنْ أَمَّنْتِ ، وَأَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ
وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَيْهَا وَعَلَى فَاطِمَةَ يَوْمَ الْفَتْحِ ، فَقَالَ : يَا فَاطِمَةُ ، اسْكُبَنَّ لِي مَاءً ، فَسَكَبْتُ لَهُ مَاءً فِي جَفْنَةٍ قَالَتْ : إِنِّي لأَرَى فِيهَا أَثَرَ الْعَجِينِ ، وَسَتَرَتْهُ فَاطِمَةُ فَاغْتَسَلَ وَصَلَّى الضُّحَى ثَمَانِ رَكَعَاتٍ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، وَأَبِي مَعْشَرٍ.
وَرَوَاهُ سَالِمٌ أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ.
وَرَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُنَيْنٍ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ.
وَرَوَاهُ الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، وَمُوسَى بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي مُرَّةَ.
وَرَوَاهُ عَنْ أُمِّ هَانِئٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي صَلاةِ الضُّحَى عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ.
رَوَاهُ عَنْهُ الزُّهْرِيُّ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، وَعَبْدُ اللهِ ، ثُمَّ أَبُو أُمَيَّةَ ، وَمَكْحُولٌ وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي لَيْلَى أَيْضًا ، وَيُوسُفُ بْنُ مَاهَكَ ، وَأَبُو صَالِحٍ ، وَالْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ.
3153- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ ابن أُمِّ هَانِئٍ ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كُنْتُ قَاعِدَةً عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأُتِيَ بِشَرَابٍ فَشَرِبَ ثُمَّ نَاوَلَنِي فَشَرِبْتُ مِنْهُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي قَدْ أَذْنَبْتُ فَاسْتَغْفِرْ لِي قَالَ : وَمَا ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : كُنْتُ صَائِمَةً فَأَفْطَرْتُ قَالَ : مِنْ رَمَضَانَ ؟ قَالَتْ : لا قَالَ : لا يَضُرُّكِ.
قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : فَدَلَّ عَلَى أَنَّهُ إِذَا كَانَ قَضَاءً مِنْ رَمَضَانَ فَقَدْ ضَرَّهَا وَالضُّرُّ فَسَادُ الصَّوْمِ ، فَإِمَّا بِالْبَدَلِ وَالاسْتِغْفَارِ وَإِمَّا الْبَدَلُ وَالْكَفَّارَةُ ، وَدَلَّ عَلَى أَنَّ الصَّائِمَ الْمُتَطَوِّعَ إِذَا أَفْطَرَ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ وَلا قَضَاءَ
1074 ضباعة بنت الزُّبَير بن عَبْد المطلب رَضِيَ الله تعالى عنهما
3154- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، يَحْسِبُهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ الْحَكَمِ ، عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَشَ مِنْ لَحْمٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ3155- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، يَحْسِبُهُ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ الْحَكَمِ ، عَنْ أُخْتِهَا ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَشَ مِنْ لَحْمٍ ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
3156- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَعُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نُبَيْطٍ امْرَأَةِ أَنَسٍ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا : حُجِّي وَاشْتَرِطِي
3157- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافِ ، عَنْ يَحْيَى وَهُوَ ابْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهَا : أَهِلِّي وَاشْتَرِطِي أَنَّ مَحِلِّي حَيْثُ أَحْتَبِسُ ، فَإِنْ حُبِسْتُ فَقَدْ حَلَلْتُ وَلَكِ شَرْطُكِ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَرَوَاهُ عَنْهَا ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ
1075 أم حكيم بنت الزُّبَير بن عَبْد المطلب رَضِيَ الله تعالى عنها
3158- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَكَلَ فِي بَيْتِي كَتِفًا ، ثُمَّ جَاءَهُ بِلالٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَذَّنَهُ بِالصَّلاةِ ، فَذَهَبَ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ3159- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أُمِّ حَكِيمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَنَهَشَ عِنْدَهَا مِنْ كَتِفٍ ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
3160- أَخْبَرَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ : دَخَلْتُ أَنَا وَالْحَسَنُ ، وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ ، على إسحاق بن عَبْد الله بن الحارث ، فقال له ثابت يا أبا يعقوب حَدِّثْ أَبَا سَعِيدٍ ، بِحَدِيثِ الْكَتِفِ ، فَقَالَ إِسْحَاقُ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ حَكِيمِ بِنْتُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا كَانَتْ تَصْنَعُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا فَتَبْعَثُ بِهِ إِلَيْهِ وَرُبَّمَا أَتَاهَا فَأَكَلَ عِنْدَهَا ، وَأَنَّهَا زَعَمَتْ أَنَّهُ أَتَاهَا ذَاتَ يَوْمٍ فَأَتَتْهُ بِكَتِفٍ فَجَعَلَتْ تَسْحَاهَا لَهُ ، وَزَعَمَتْ أَنَّهُ أَكَلَ وَلَمْ يُحْدِثْ وُضُوءًا
3161- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الْهَاشِمِيُّ ، حَدَّثَتْنِي صَفِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ كَتِفًا بَارِدًا وَكُنْتُ أَسْحَاهَا لَهُ ، فَأَكَلَ مِنْهَا ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : أُمُّ حَكِيمٍ اسْمُهَا صَفِيَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
1076 أم الحكم بنت الزُّبَير رَضِيَ الله تعالى عنها
3162- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أُمِّ الْحَكَمِ بِنْتِ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهَا نَاوَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتِفًا فَأَكَلَ مِنْهُ ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ1077 ابنة حمزة بن عَبْد المطلب واسمها فاطمة رَضِيَ الله تعالى عنها
3163- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ بِنْتِ حَمْزَةَ قَالَتْ : مَاتَ مَوْلًى لِي وَتَرَكَ ابْنَتَهُ ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ فَجَعَلَ لِي النِّصْفَ وَلَهَا النِّصْفَ قَالَ مُحَمَّدٌ : وَهِيَ أُخْتُ ابْنِ شَدَّادٍ لأُمِّهِ3164- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَبِي فَاخِتَةَ ، عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَهْدَى إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُلَّةً مُسَيَّرَةً بِحَرِيرٍ ، فَقَالَ لِي : اجْعَلْهَا خَمْرًا بَيْنَ الْفَوَاطِمِ ، فَشَقَقْتُ مِنْهَا أَرْبَعَةَ أَخْمِرَةٍ : خِمَارٌ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ أَسَدٍ ، وَخِمَارٌ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ ، وَخِمَارٌ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ حَمْزَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّابِعَةَ
1078 درة بنت أبي لهب رَضِيَ الله تعالى عنها
3165- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ وَزِيدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، قَالُوا : قَدِمَتْ دُرَّةُ بِنْتُ أَبِي لَهَبٍ الْمَدِينَةَ مُهَاجِرَةً فَنَزَلَتْ دَارَ رَافِعِ بْنِ الْمُعَلَّى الزُّرَقِيِّ ، فَقَالَ لَهَا نِسْوَةٌ جَلَسْنَ إِلَيْهَا مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ : أَنْتِ ابْنَةُ أَبِي لَهَبٍ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ مَا يُغْنِي عَنْكِ مُهَاجَرُكِ ،فَأَتَتْ دُرَّةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَشَكَتْ إِلَيْهِ مَا قُلْنَ لَهَا ، فَسَكَّنَهَا وَقَالَ : اجْلِسِي ، ثُمَّ صَلَّى بِالنَّاسِ الظُّهْرَ وَجَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ سَاعَةً ، ثُمَ قَاَلَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَالِي أُوذَى فِي أَهْلِي ؟ فَوَاللَّهِ إِنَّ شَفَاعَتِي لَتُنَالُ بِقَرَابَتِي حَتَّى حَا ، وَحَكَمُ ، وَصُدَاءُ ، وَسَلْهَبُ يَوْمِ الْقِيَامَةِ
3166- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ زَوْجِ دُرَّةَ ، عَنْ دُرَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقُلْتُ لَهُ : مَنْ أَتْقَى النَّاسِ ؟ قَالَ : آمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَأَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَأَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ
3167- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ زَوْجِ دُرَّةَ ، عَنْ دُرَّةَ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَتْقَاهُمْ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَوْصَلُهُمْ لِرَحِمِهِ ، وَآمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَأَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ
3168- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي زَوْجُ بِنْتِ أَبِي لَهَبٍ قَالَ : دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ تَزَوَّجَتِ ابْنَةُ أَبِي لَهَبٍ ، فَقَالَ : هَلْ مِنْ لَهُوٍ ؟
1079 بنت أبي جهل
3169- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ الْمُقَوِّمُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ زَوْجِ بِنْتِ أَبِي جَهْلٍ ، عَنْ بِنْتِ أَبِي جَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَاسْتَسْقَى فَقُمْتُ إِلَى كُوزٍ فَسَقَيْتُهُ ، فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَصْفَرَانَ ، فَقَالَ : تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ ، ثُمَ قَاَلَ : خَيْرُ أُمَّتِي قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ108 أم أبي جهل سلمى بنت عرتة
3170- حَدَّثَنَا سَعِيد بن يحيى بن سَعِيد الأموي حَدَّثَنَا أبي قال قال بن إسحاق حدثني أَبُو عبيدة بن مُحَمد بن عمار بن ياسر أن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت جاءت سلمى بنت عرتة أم أبي جهل بن هشام في خلافة عمر بن الخطاب رَضِيَ الله تعالى عنه بطيب بعث به إليها ابنها عَبْد الله بن أبي ربيعة من اليمن وكانت تبيعه إلى العطار فأتيتها في نسوة من الأنصار قال فوزنت لي كما وزنت لصواحباتي فقالت اكتبن عليكن كتابا فقلت اكتبي على الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت على بنت قاتل سيده قالت قلت لا والله لا بل على بنت قاتل عبده قالت عنك والله لا أبيعك شيئا قالت قلت هات والله ما طيبك بطيب ولا عبو ولا أيم الله تعالى ما دهري أن أكون شممت طيبا أطيب منه ولكنها أغضبتني1081 أم خالد بنت خالد بن سَعِيد بن العاص رَضِيَ الله تعالى عنها
3171- حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ جَارَسْتَ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ خَالِدِ بِنْتَ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، تَقُولُ : لَمَّا قَدِمَ أَبِي مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَرَأَيْتُ خَاتَمَ النُّبُوَّةِ بَيْنَ كَتِفَيْهِ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : أَيُّهَا ، كَأَنَّهُ يَقُولُ : كَيَسَةٌ3172- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أُمِّ خَالِدِ بِنْتِ خَالِدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ
1082 أم كلثوم بنت عقبة رَضِيَ الله تعالى عنها
3173- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ3174- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومِ بِنْتِ عُقْبَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يَقُولُ خَيْرًا أَوْ يَنْمِي خَيْرًا
3175- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ رُفَيْعٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، أَنَّهَا قَالَتْ : مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَذِبِ إِلا فِي ثَلاثٍ ، كَانَ يَقُولُ : لا أَعُدُّهُ كَذِبًا : الرَّجُلُ يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ يَقُولُ الْقَوْلَ يُرِيدُ الصَّلاحَ ، وَالرَّجُلُ يَقُولُ الْقَوْلَ فِي الْحَرْبِ ، وَالرَّجُلُ يُحَدِّثُ امْرَأَتَهُ وَالْمَرْأَةُ تُحَدِّثُ زَوْجَهَا
1083 الشفاء بنت عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنها واسمها ليلى
3176- حَدَّثَنَا أَبُو الْحَارِثِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ الشِّفَاءِ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا أَسْأَلُهُ ، فَجَعَلَ يَعْتَذِرُ إِلَيَّ ، وَأَنَا أَلُومُهُ قَالَتْ : فَحَضَرَتِ الصَّلاةُ ، فَخَرَجْتُ ، فَدَخَلْتُ عَلَى ابْنَتِي وَهِيَ تَحْتَ شُرَحْبِيلَ بْنِ حَسَنَةَ ،فَوَجَدْتُ شُرَحْبِيلَ فِي الْبَيْتِ ، وَأَقُولُ : قَدْ حَضَرَتِ الصَّلاةُ وَأَنْتَ فِي الْبَيْتِ ، وَجَعَلْتُ أَلُومُهُ ، فَقَالَ : يَا خَالَةُ ، لا تَلُومِينِي ، فَإِنَّهُ كَانَ لَنَا ثَوْبٌ ، فَاسْتَعَارَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : بِأَبِي وَأُمِّي ، وَإِنِّي كُنْتُ أَلُومُهُ مُنْذُ الْيَوْمِ ، وَهَذِهِ حَالُهُ ، وَلا أَشْعُرُ قَالَ شُرَحْبِيلُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا كَانَ إِلا دِرْعٌ رَقَعْنَاهُ
3177- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ الشِّفَاءَ ابْنَةَ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا قَاعِدَةٌ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَقَالَ : مَا يَمْنَعُكِ أَنْ تُعَلِّمِي هَذِهِ رُقْيَةَ النَّمْلَةِ ، كَمَا عَلَّمْتِيهَا الْكِتَابَةَ
3178- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ مَوْلَى الشِّفَاءِ ، عَنِ الشِّفَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : أَذِنَ لَهَا فِي رُقْيَةِ النَّمْلَةِ ، تَعَلِّمُهَا حَفْصَةَ ، فَعَلَّمَتْهَا
3179- حَدَّثَنَا دحيم عن رجل سماه عن بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب أن عمر رَضِيَ الله تعالى عنه استعمل الشفاء على السوق قال ولا نعلم امرأة استعمله غير هذه
1084 فاطمة بنت قيس
3180- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ3181- وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا فَضَالَةُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ مَعْنٍ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، جَمِيعًا ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : أَخَّرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعِشَاءَ الآخِرَةَ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَقَالَ : حَبَسَنِي حَدِيثٌ حَدَّثَنِيهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ ، عَنْ رَجُلٍ كَانَ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ ، فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَةٍ تَجُرُّ شَعْرَهَا ، فَقَالَ : مَا أَنْتِ ؟ فَقَالَتْ : أَنَا الْجَسَّاسَةُ ، أَتَعْجَبُ مِنِّي ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَتْ : فَاذْهَبْ إِلَى ذَلِكَ الْقَصْرِ ، فَذَهَبَ إِلَيْهِ ، فَإِذَا فِيهِ رَجُلٌ يَجُرُّ شَعْرَهُ ، مُسَلْسَلٌ فِي الأَغْلالِ ، يَنْزُو بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، قُلْتُ : مَا أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا الدَّجَّالُ ، أَخَرَجَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَأَطَاعُوهُ أَمْ عَصَوْهُ ؟ قُلْتُ : لا ، بَلْ أَطَاعُوهُ قَالَ : ذَلِكَ خَيْرٌ لَهُمْ قَالَ : هَلْ غَارَتِ الْمِيَاهُ ؟ وَقَالَ : مُجَمِّعٌ فِي حَدِيثِهِ حَتَّى رَقَدَ النَّاسُ ، وَقَالَ : خَرَجَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولُهُمْ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ الشَّعْبِيُّ ، عَنْ فَاطِمَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ بُرَيْدَةَ عَنْهُ ، وَقَتَادَةُ ، وَغَيْلانُ ، وَدَاودُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، وَمُجَالِدٌ
3182- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَن ّرَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً
3183- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : لَمْ يَجْعَلْ لِي رَسُولُ اللهِ سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً ، وَقَالَ : اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ
3184- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنِ الْبَهِيِّ ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَمْ يَجْعَلْ لَهَا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةً قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ عَنْ فَاطِمَةَ أَبُو سَلَمَةَ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْجَهْمِ ، وَالأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَاصِمٍ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَمِمَّنْ رَوَى عَنِ الشَّعْبِيِّ ابْنُ بُرَيْدَةَ ، وَقَتَادَةُ ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْمُغِيرَةُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، وَسَيَّارٌ ، وَدَاودُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، وَمُجَالِدٌ ، وَأَبُو الزِّنَادِ ، وَالأَشْعَثُ ، وَزَكَرِيَّا الْحَبَطِيُّ قَالَ : وَحَدِيثُ فَاطِمَةَ بِلا سُكْنَى ، وَلا نَفَقَةٍ خَبَرٌ ثَابِتٌ مِنْ جِهَةِ النَّقْلِ ، يَجِبُ الْعَمَلُ بِهِ
3185- حَدَّثَنَا الشافعي عن مسلم بن خالد حدثني مُحَمد بن عَبْد العزيز بن إبراهيم بن عَبْد الرحمن بن عوف ثقة عن بن شهاب عن عَبْد الرحمن بن الميمون بن مخرمة قال فقالت فاطمة بنت قيس رَضِيَ الله تعالى عنها بن عوف أخذنا بالوثيقة لنفسه أشكل عليه رجلان فأعطاه أحدهم الوثيقة ومنعه الآخر فأتبع الوثيقة حيث كانت قال المسور فما عرفت منواب ما فعل إلا بما قالت فاطمة
3186- حدثني إسماعيل بن سالم الصائغ حَدَّثَنَا هشيم عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال ذكر له قول عمر فقال امرأة من قريش ذات عقل ورأي تنسى قضاء قضي به عليها
3187- حَدَّثَنَا إسماعيل بن عَبْد الله سمويه قال سألت أحمد بن حنبل رحمة الله عليه عن حديث عمر رَضِيَ الله تعالى عنه لا ندع كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امرأة فقال هذا حديث ضرار أين في كتاب الله عز وجل لها السكنى وأين في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لها النفقة قال قبيصة في حديثه فأرسلني مروان إلى فاطمة قال فذكرت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن لا نفقة لها وأمره إياها بالانتقال من بيت زوجها واحتجاجها بما احتجت به من القرآن فرجعت إلى مروان فأخبرته فقال حديث امرأة فلجأ مروان عند احتجاجها فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها وبما ذكرت بالقرآن بما ليس بحجة ولقد احتج مروان في مس الذكر على من خالفه بحديث بسرة بنت صفوان فمن احتج بحديث بسرة وجب أن لا يدفع حديث فاطمة وهو أثبت عند أهل النقل منه
1085 حمنة بنت جحش رَضِيَ الله تعالى عنها
3188- حَدَّثَنَا عَبْد الله بن شبيب حَدَّثَنَا عَبْد الجبار بن سَعِيد حدثني يحيى بن هانئ عن عَبْد الرحمن بن الحارث بن عَبْد الرحمن عن عاصم بن عبيد الله عن معاوية بن عبيد الله بن أبي أحمد قال أبصرت عيناي حمنة يوم أحد تسقي العطشى وتداوي الجرحى3189- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمِّهِ عُمَرَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنِ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً طَوِيلَةً ، فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ قَالَتْ : فَوَجَدْتُهُ فِي بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْ : فَقُلْتُ : إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ : مَا هِيَ ، أَيْ هَنْتَاهُ قَالَتْ : إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً طَوِيلَةً ، قَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلاةَ ، وَالصَّوْمَ ، فَمَا تَرَى فِيهَا ؟ قَالَ : أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ ، قُلْتُ : هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّمَا أَثُجُّهُ ثَجًّا قَالَ : سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيُّهُمَا فَعَلْتِ أَجْزَأَكِ مِنَ الأَجْرِ ، فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ ، وَقَالَ : إِنَّمَا هَذِهِ رَكْضَةٌ مِنْ رَكَضَاتِ الشَّيْطَانِ ،
فَتَحِيضِينَ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِي عِلْمِ اللهِ تَعَالَى ، ثُمَّ اغْتَسِلِي إِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ ، وَاسْتَيْقَنْتِ ، فَصَلِّي أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا ، أَوْ ثَلاثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا ، وَصُومِي ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُجْزِئُكِ ، وَكَذَلِكَ فَافْعَلِي فِي كُلِّ شَهْرٍ كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ ، وَيَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ ، وَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ ، وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ ، فَاغْتَسِلِي حِينَ تَطْهُرِينَ ، ثُمَّ تُصَلِّينَ الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ جَمِيعًا ، ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ ، وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ ، ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ بَيْنَ الصَّلاتَيْنِ ، وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الْفَجْرِ ، ثُمَّ تُصَلِّينَ كَذَلِكَ ، فَافْعَلِي ، وَصُومِي ، وَصَلِّي ، إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : هَذَا أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَيَّ
3190- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتِ : اسْتُحِضْتُ عَلَى عَهْدِ عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1086 صفية بنت شيبة بن عثمان رَضِيَ الله تعالى عنها
3191- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ قَالَتْ : وَاللَّهِ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، تِلْكَ الْغَدَاةَ حِينَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ ، فَوَجَدَ فِيهَا حَمَامَةَ عِيدَانٍ ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْهَا ، ثُمَّ وَقَفَ عَلَى بَابِ الْكَعْبَةِ ، فَكَسَرَهَا ، ثُمَّ رَمَى بِهَا3192- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : طَافَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَاحِلَتِهِ ، عَامَ الْفَتْحِ ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنُ ، بِمِحْجَنٍ فِي يَدِهِ
3193- حَدَّثَنِي أَيُّوبُ الْوَزَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : أَتَيْتُ صَفِيَّةَ بِنْتَ شَيْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا امْرَأَةٌ كَبِيرَةٌ فَقُلْتُ لَهَا : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ؟ فَقَالَتْ : لا ، وَلَقَدْ تَزَوَّجَهَا وَهُمَا حَلالانِ
1087 الدارية امرأة من بني عَبْد الدار رَضِيَ الله تعالى عنها
3194- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ ، عَنِ الدَّارِيَّةِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، كَانَتْ فِي حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ ، فَلْيَمُتْ ، فَمَنْ مَاتَ فِيهَا ، كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا ، أَوْ شَفِيعًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ بَيَّنَّا فِي كِتَابِ الْعِلَلِ1088 أم الفضل لبابة بنت الحارث
ابن حزن بن بجير بن الهزم بن رويبة بن عَبْد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية3195- حَدَّثَنَا أحمد بن عبده حَدَّثَنَا وهب بن جرير حَدَّثَنَا أبي قال سمعت مُحَمد بن إسحاق حدثني حسين بن عَبْد الله عن عكرمة عن بن عباس عن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كنت غلاما للعباس بن عَبْد المطلب رَضِيَ الله تعالى عنه فكنت قد أسلمت وأسلمت أم الفضل وأسلم العباس رَضِيَ الله تعالى عنهم ثم ذكر القصة وذكر فيها قال فرفع أَبُو لهب يده فلطم وجهي وثاورته فاحتملني فضرب بي الأرض حتى نزل علي فقامت أم الفضل فاحتجرت ملحفتها ثم أخذت عمودا من عمد الحجرة فضربته ففلقت في رأسه شجة منكرة وقالت أي عدو الله استضعفته إن رأيت سيده قد غاب عنه فقام ذليلا فوالله ما عاش بعد ذلك إلا سبع ليال حتى رماه الله عز وجل بالعدسة فقتله
3196- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَالشَّافِعِيُّ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ الْفَضْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ ب وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا
3197- حَدَّثَنَا وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي تَمَّامُ بْنُ الْعَبَّاسِ قَالَ : قَالَ : سَمِعَتْنِي أُمِّي أُمُّ الْفَضْلِ وَأَنَا أَقْرَأُ : وَالْمُرْسَلاتِ ، فَقَالَتْ : يَا بُنَيَّ ، هَذِهِ آخِرُ سُورَةٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَؤُمُّ بِهَا النَّاسَ فِي صَلاةِ الْمَغْرِبِ
3198- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عكرمة ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي أُمُّ الْفَضْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَفْطَرَ بِعَرَفَةَ ، فَأَتَتْهُ بِلَبَنٍ ، فَشَرِبَ
3199- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ صَالِحٍ مَوْلَى التَّوْأَمَةِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ الْفَضْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : أُتِيَ بِلَبَنٍ بِعَرَفَةَ ، فَشَرِبَ وَهُوَ يَخْطُبُ
3200- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى أُمِّ الْفَضْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ : شَكَّ النَّاسُ فِي صَوْمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ عَرَفَةَ ، فَقُلْتُ : أَنَا أَعْلَمُ لَكُمْ ذَلِكَ ، فَأَرْسَلْتُ إِلَيْهِ بِإِنَاءٍ فِيهِ لَبَنٌ ، فَشَرِبَ
1089 زينب بنت أم سلمة رَضِيَ الله تعالى عنها
وكانت إحدى من تعد من الفقهاء3201- حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ زَيْنَبِ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانَ اسْمِي بَرَّةَ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ ، وَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَكَانَ اسْمُهَا بَرَّةَ ، فَسَمَّاهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَيْنَبَ
3202- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ : سُمِّيتُ بَرَّةَ ، فَسَأَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ اسْمِهَا ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ اسْمَهَا بَرَّةُ ، فَقَالَ : لا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ ، قَالُوا : فَسَمِّهَا يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : اسْمُهَا : زَيْنَبُ
3203- حَدَّثَنَا الحسن بن علي ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَأَبُو صَالِحٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، أَنَّ زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، سَأَلَتْهُ ، مَا سَمَّيْتَ ابْنَتَكَ ؟ قَالَ : سَمَّيْتُهَا بَرَّةَ ، فَقَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، نَهَى عَنْ هَذَا الاسْمِ ، سُمِّيتُ بَرَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ : لا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمُ ، اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْلَمُ بِأَهْلِ الْبِرِّ مِنْكُمْ ، قَالُوا : فَمَا نُسَمِّيهَا ؟ قَالَ : سَمُّوهَا زَيْنَبَ
109 أم جميل بنت المجلل أم مُحَمد بن حاطب
3204- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي سِمَاكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ : تَنَاوَلْتُ قِدْرًا كَانَتْ لَنَا ، فَاحْتَرَقَتْ يَدِي ، فَانْطَلَقَتْ بِي أُمِّي إِلَى رَجُلٍ جَالِسٍ فِي الْجَبَّانَةِ ، فَقَالَتْ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ : لَبَّيْكِ وَسَعْدَيْكِ قَالَ : ثُمَّ أَدْنَتْنِي مِنْهُ ، فَجَعَلَ يَنْفِثُ وَيَتَكَلَّمُ كَلامًا ، لا أَدْرِي مَا هُوَ ، فَسَأَلْتُ أُمِّي بَعْدَ ذَلِكَ ، مَا كَانَ يَقُولُ ؟ قَالَتْ : كَانَ يَقُولُ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شَافِيَ إِلا أَنْتَ3205- حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ ، عَنْ أُمَّهِ أُمِّ جَمِيلٍ ابْنَةِ الْمُجَلِّلِ قَالَتْ : أَقْبَلْتُ بِكَ مِنْ أَرْضِ الْحَبَشَةِ ، حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى لَيْلَةٍ أَوْ لَيْلَتَيْنِ ، طَبَخْتُ لَكَ طَبِيخًا ، فَفَنِيَ الْحَطَبُ ، فَذَهَبْتُ أَطْلُبُهُ ، فَتَنَاوَلْتَ الْقِدْرَ ، فَانْكَفَأْتَ عَلَى ذِرَاعِكَ ، فَقَدِمْتُ بِكَ الْمَدِينَةَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاطِبٍ ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ سُمِّيَ بِكَ قَالَتْ : فَتَفَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي فِيكَ ، وَمَسَحَ رَأْسَكَ ، وَدَعَا لَكَ ، ثُمَّ قَالَ : أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لا يُغَادِرُ سَقَمًا ، فَمَا قُمْتُ بِكَ مِنْ عِنْدِهِ ، إِلا وَقَدْ بَرَأَتْ يَدُكَ
1091 ظئر مُحَمد بن طلحة رَضِيَ الله تعالى عنها
3206- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، أَنَّ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ قَالَ : حَدَّثَتْنِي ظِئْرُ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : لَمَّا وُلِدَ مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، أَتَيْنَا بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا سَمَّيْتُمُوهُ ؟ فَقُلْنَا : مُحَمَّدٌ ، فَقَالَ هَذَا اسْمِي ، فَكُنْيَتُهُ أَبُو الْقَاسِمِ1092 بنت خباب بن الأرت رَضِيَ الله تعالى عنها
3207- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عَبْد الرحمن بن زيد عن بنت خباب بن الأرت رَضِيَ الله تعالى عنها قالت خرج أبي في عزوة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعاهدنا ويحلب عنزا لنا وكان عليها في حفنة فتمتلىء فلما قدم خباب كان يحلبها فعاد حلابها3208- حَدَّثَنَا ابن نمير حَدَّثَنَا وكيع حَدَّثَنَا الأعمش عن أبي إسحاق عن عَبْد الرحمن بن زيد الفائشي عن بنت خباب فذكره نحوه
1093 ليلى بنت قانف الثقفية
3209- حَدَّثَنِي فَضْلُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي نُوحُ بْنُ حَكِيمٍ الثَّقَفِيُّ ، وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ عَنْ رَجُلٍ ، مِنْ وَلَدِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، يُقَالُ لَهُ : دَاودُ ، وَقَدْ وَلَدَتْهُ أُمُّ حَبِيبٍ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْلَى بِنْتِ قَانِفٍ الثَّقَفِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كُنْتُ فِيمَنْ غَسَّلَ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ وَفَاتِهَا ، فَكَانَ أَوَّلَ مَا أَعْطَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْحِقْوُ ، ثُمَّ الدِّرْعُ ، ثُمَّ الْخِمَارُ ، ثُمَّ الْمِلْحَفَةُ ، ثُمَّ أُدْرِجَتْ بَعْدُ فِي الثَّوْبِ الآخَرِ قَالَتْ : وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ الْبَابِ مَعَهُ ، كَفَنُهَا يُنَاوِلُنَا ثَوْبًا ثَوْبًا1094 أم عثمان بنت أبي العاص رَضِيَ الله تعالى عنها
3210- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو عَمْرٍو الْبَاهِلِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ ، يَقُولُ : أَخْبَرْتِنِي أُمِّي قَالَتْ : شَهِدْتُ آمِنَةَ لَمَّا وُلِدَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا ضَرَبَهَا الْمَخَاضُ ، نَظَرَتْ إِلَى النُّجُومِ تَدَلَّى ، حَتَّى إِنِّي لأَقُولُ إِنَّهَا لَتَقَعَنَّ عَلَيَّ ، فَلَمَّا وَلَدَتْ ، خَرَجَ مِنْهَا نُورٌ أَضَاءَ لَهُ الْبَيْتُ الَّذِي نَحْنُ فِيهِ ، وَالدَّارُ ، فَمَا شَيْءٌ أَنْظُرُ إِلَيْهِ إِلا نُورٌ1095 زينب الثقفية امرأة عَبْد الله بن مسعود رَضِيَ الله تعالى عنهما
3211- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ3212- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ ، حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا شَهِدَتْ إِحْدَاكُنَّ الْمَسْجِدَ ، فَلاَ تَمَسَّ طِيبًا
3213- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِشَامٍ ، جَمِيعًا ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ زَيْنَبَ الثَّقَفِيَّةِ ، امْرَأَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْا ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
1096 يتيمة من ثقيف رصي الله عنها كانت في حجر النبي صلى الله عليه وسلم
3214- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ امْرَأَةٍ يَتِيمَةٍ كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، مِنْ ثَقِيفٍ ، تُحَدِّثُ بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ ، فَلْيَمُتْ ، فَإِنَّهُ مَنْ مَاتَ بِهَا ، كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا ، أَوْ شَفِيعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ1097 أم رومان رَضِيَ الله تعالى عنها
3215- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : سَأَلْتُ أُمَّ رُومَانَ وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، إِذْ قِيلَ لَهَا مَا قِيلَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عُذْرَهَا قَالَتْ : بَيْنَا أَنَا وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، إِذْ رَاحَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَإِذَا هِيَ تَقُولُ : وَفَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِفُلانٍ كَذَا وَكَذَا ، لأَنَّهُ كَانَ مِمَّنْ حَدَّثَ الْحَدِيثَ ، قُلْتُ : أَيُّ حَدِيثٍ ، فَأَخْبَرَتْهَا قَالَتْ : فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَبُو بَكْرٍ قَالَتْ : نَعَمْ ، فَخَرَّتْ مَغْشِيَّةً ، فَمَا أَفَاقَتْ إِلا وَعَلَيْهَا حُمَّى نَافِضٍ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا لِهَذِهِ ،فَقُلْنَا حُمَّى أَخَذَتْهَا قَالَ : فَلَعَلَّهُ مِنْ أَجْلِ حَدِيثٍ تُحُدِّثَ بِهِ ، فَقَعَدَتْ ، فَقَالَتْ : وَاللَّهِ لَئِنْ حَلَفْتُ ، لا تُصَدِّقُونِي ، وَلَئِنِ اعْتَذَرْتُ ، لا تَعْذِرُونِي ، فَمَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ يَعْقُوبَ وَبَنِيهِ ، وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا أَنْزَلَ ، فَأَتَاهَا ، فَأَخْبَرَهَا ، فَقَالَتْ : بِحَمْدِ اللهِ لا بِحَمْدِكَ حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أُمِّ رُومَانَ ، نَحْوَهُ ، فَقَالَتْ : بِحَمْدِ اللهِ لا بِحَمْدِكَ ، وَلا بِحَمْدِ صَاحِبِكَ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : سَأَلْتُ أُمَّ رُومَانَ وَهِيَ أُمُّ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، إِذْ قِيلَ لَهَا مَا قِيلَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عُذْرَهَا قَالَتْ : بَيْنَا أَنَا وَعَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، إِذْ رَاحَتْ عَلَيْنَا امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، وَإِذَا هِيَ تَقُولُ : وَفَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِفُلانٍ كَذَا وَكَذَا ، لأَنَّهُ كَانَ مِمَّنْ حَدَّثَ الْحَدِيثَ ، قُلْتُ : أَيُّ حَدِيثٍ ، فَأَخْبَرَتْهَا قَالَتْ : فَسَمِعَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَبُو بَكْرٍ قَالَتْ : نَعَمْ ، فَخَرَّتْ مَغْشِيَّةً ، فَمَا أَفَاقَتْ إِلا وَعَلَيْهَا حُمَّى نَافِضٍ ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَا لِهَذِهِ ،
فَقُلْنَا حُمَّى أَخَذَتْهَا قَالَ : فَلَعَلَّهُ مِنْ أَجْلِ حَدِيثٍ تُحُدِّثَ بِهِ ، فَقَعَدَتْ ، فَقَالَتْ : وَاللَّهِ لَئِنْ حَلَفْتُ ، لا تُصَدِّقُونِي ، وَلَئِنِ اعْتَذَرْتُ ، لا تَعْذِرُونِي ، فَمَثَلِي وَمَثَلُكُمْ كَمَثَلِ يَعْقُوبَ وَبَنِيهِ ، وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ، فَانْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَا أَنْزَلَ ، فَأَتَاهَا ، فَأَخْبَرَهَا ، فَقَالَتْ : بِحَمْدِ اللهِ لا بِحَمْدِكَ
3216- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ أُمِّ رُومَانَ ، نَحْوَهُ ، فَقَالَتْ : بِحَمْدِ اللهِ لا بِحَمْدِكَ ، وَلا بِحَمْدِ صَاحِبِكَ
1098 أم أيمن وهي أم أسامة بن زيد
3217- حَدَّثَنَا مُحَمد بن مسمع حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم عن عَبْد الرحمن بن نمر قال قال الزُّهْرِيّ حدثني حرملة مولى أسامة بن زيد بينما هو جالس مع عَبْد الله بن عمر دخل الحجاج بن أيمن بن أم أيمن فصلى صلاة لم يتم ركوعه ولا سجوده فدعاه بن عمر حين سلم فقال يا بن أخي أتحسب أنك قد صليت إنك لم تصل فعد صلاتك قال عَبْد الله بن عمر من هذا قلت هذا الحجاج بن أيمن بن أم أيمن فقال عَبْد الله بن عمر لو رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا لأحبه فذكر حبه ما ولدت أم أيمن وكانت حاضنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
3218- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، مِنْ آلِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : خَرَجْنَا نَتَلَقَّى الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ ، مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ ، حَتَّى إِذَا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ ، عَرَضَ حَبَشِيٌّ ، لِرِكَابِنَا ، فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ أَيْمَنَ ، أَوْ قَالَ : سَمِعْتُ أُمَّ أَيْمَنَ ، تَقُولُ : سَمِعْت رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّمَا الأَسْوَدُ لِبَطْنِهِ وَفَرْجِهِ
3219- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ، أَنَّ حَنَشَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ ، عَنْ أُمِّ أَيْمَنَ : أَنَّهَا غَرْبَلَتْ دَقِيقًا ، فَصَنَعَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رَغِيفًا ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالَتْ : طَعَامٌ نَصْنَعُهُ بِأَرْضِنَا ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَصْنَعَ لَكَ مِنْهُ رَغِيفًا ، فَقَالَ : رُدِّي فِيهِ وَأَعْجِنِيهِ
1099 بسرة بنت صفوان بن نوفل
بن أسد خالة مروان بن الحكم وهي جدة عَبْد الملك3220- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
3221- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ مَرْوَانَ ذَكَرَ ، أَنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدٍ جَدَّةَ عَبْدِ الْمَلِكِ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
3222- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : ذَكَرَ مَرْوَانُ ، أَنَّهُ يُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ إِذَا أَفْضَى إِلَيْهِ الرَّجُلُ بِيَدِهِ ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ ، فَقُلْتُ : لا وَضُوءَ عَلَى مَنْ مَسَّهُ ، فَقَالَ مَرْوَانُ : أَخْبَرَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَذْكُرُ مَا يُتَوَضَّأُ مِنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَيُتَوَضَّأُ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ قَالَ عُرْوَةُ : فَلَمْ أَزَلْ أُمَارِي مَرْوَانَ ، حَتَّى دَعَا رَجُلا مِنْ حَرَسِهِ ، فَأَرْسَلَهُ إِلَى بُسْرَةَ ، يَسْأَلُهَا عَمَّا حَدَّثَتْ بِهِ مِنْ ذَلِكَ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ بُسْرَةُ بِمِثْلِ الَّذِي حَدَّثَنِي عَنْهَا
3223- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، يَذْكُرُ ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ شُعَيْبٍ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ
3224- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
3225- حَدَّثَنَا الحسن بن علي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
3226- حَدَّثَنَا الحسن بن علي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ كَانَ يُحَدِّثُ عَنْ بُسْرَةَ ، أَوْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
3227- حَدَّثَنَا الحسن بن علي ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ شُعَيْبٍ
3228- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ ، يُحَدِّثُ ، يَقُولُ : ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ : مَسَّ الذَّكَرِ ، فَذَكَرَ عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، مِثْلَ حَدِيثِ شُعَيْبٍ
3229- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ
3230- وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، جَمِيعًا ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى مَرْوَانَ ، فَذَكَرَ عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ ، مِثْلَهُ
3231- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نَمِرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ مَرْوَانَ يَقُولُ : أَخْبَرْتِنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ الأَسَدِيَّةُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَأْمُرُ بِالْوُضُوءِ مِنْ مَسِّ الذَّكَرِ ، وَالْمَرْأَةُ مِثْلُ ذَلِكَ.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا يَقُولُ هَذَا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، غَيْرُهُ
3232- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ قَالَتْ : سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ
3233- حَدَّثَنَا الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ يحيى ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ عروة ، عَنْ بُسْرَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ ، فَلاَ يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ
3234- وَحَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مَرْوَانَ قَالَ : يَا شُرْطِيُّ ، اذْهَبْ إِلَى بُسْرَةَ ، فَسَلْهَا ، كَيْفَ سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ فِي مَسِّ ذَكَرِهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
3235- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ بُسْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
3236- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ بُسْرَةَ بِنْتَ صَفْوَانَ ، سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، عَنِ الْمَرْأَةِ تَضْرِبُ بِيَدَيْهَا فَتُصِيبُ فَرْجَهَا قَالَ : تَوَضَّئِي يَا بُسْرَةُ.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، وَكَانَتْ خَالَةَ مَرْوَانَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِحْدَانَا تَمَسُّ فَرْجَهَا ، أَوْ يَمَسُّ فَرْجَهَا الرَّجُلُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : فَلْتَتَوَضَّأْ يَا بُسْرَةُ
3237- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ قَالَتْ : حَدَّثَتْنِي بُسْرَةُ بِنْتُ صَفْوَانَ قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَنَا أُمَشِّطُ عَائِشَةَ ، فَقَالَ : يَا بُسْرَةُ مَنْ يَخْطُبُ أُمَّ كُلْثُومٍ ، قُلْتُ : فُلانٌ ، وَفُلانٌ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَقَالَ : فَأَيْنَ أَنْتُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ ، وَسَادَاتُهُمْ أَمْثَالُهُ قَالَ : قُلْتُ : تَكْرَهُ أَنْ تُنْكَحَ عَلَى ضُرَّةٍ ، وَتَكْرَهُ أَنْ تَسْأَلَ طَلاقَ بِنْتِ عَمَّتِهَا بِنْتِ شَيْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَتْ : فَعَادَ لِقَوْلِهِ ، فَعُدْتُ لِقَوْلِي كَمَا قُلْتُ أَوَّلَ مَرَّةٍ
قَالَ : فَأَيْنَ أَنْتُمْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، فَإِنَّهُ مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ ، وَسَادَاتُهُمْ أَمْثَالُهُ ، وَإِنَّهَا إِنْ تَنْكِحْهُ ، تَرْضَ ، وَتَحْظَ قَالَتْ : فَذَهَبْتُ أَرُدُّهُ قَوْلِي ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : أَمَا تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ ، فَمَسَحْتُ يَدِي مِنْ عَلَقَتِهَا ، وَذَهَبْتُ إِلَى أُمِّ كُلْثُومٍ ، فَأَخْبَرْتُهَا ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَإِلَى خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ ، وَإِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَزَوَّجَهَا مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
11 أم معقل الأسدية
3238- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ معمر ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، يُقَالُ لَهَا أُمُّ مَعْقِلٍ قَالَتْ : أَرَدْتُ الْحَجَّ ، فَضَلَّ بَعِيرِي ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ ، تَعْدِلُ حَجَّةً3239- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، يُحَدِّثُ عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ الأَسَدِيَّةِ ، أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : تَجَهَّزْتُ لِلْحَجِّ ، فَعُرِضَ لِي ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ
3240- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ ، أَنَّهَا حَلَفَتْ عَلَيْهَا أَنْ تَحُجَّ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمْ يَتَهَيَّأْ لَهَا ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، مَا يُجْزِيهَا مِنْ ذَلِكَ قَالَ : عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : لَمْ يَصْنَعْ يَعْقُوبُ فِيهِ شَيْئًا
3241- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، أَنَّ مَعْقِلا
3242- وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ عُمَارَةَ ، وَجَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : جَاءَ أَبُو مَعْقِلٍ ، إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
3243- حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : حَدَّثَنِي رَسُولُ مَرْوَانَ الَّذِي أَرْسَلَهُ إِلَى أُمِّ مَعْقِلٍ قَالَ : فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ قَدْ كَبِرْتُ ، وَسَقِمْتُ ، فَهَلْ مِنْ عَمَلٍ يُجْزِئُ عَنِّي مِنْ حَجَّتِي ؟ فَقَالَ : عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تُجْزِئُ مِنْ حِجَّتِكِ.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ ، الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
3244- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ نَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ مَعْقِلٍ قَالَتْ : مَاتَ أَبُو مَعْقِلٍ ، وَتَرَكَ بَعِيرًا ، فَجَعَلَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَأَتَيْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبَا مَعْقِلٍ ، هَلَكَ ، وَتَرَكَ بَعِيرًا فِي السَّبِيلِ ، وَعَلَيَّ حَجَّةٌ ، فَقَالَ : ارْكَبِي يَا أُمَّ مَعْقِلٍ بَعِيرَكِ ، فَإِنَّ الْحَجَّ مِنْ سُبُلِ اللَّهِ
3245- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ ، حَدَّثَنِي أَسَدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ جَدَّةِ عِيسَى بْنِ مَعْقِلٍ قَالَتْ : لَمَّا تَهَيَأَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِحَجَّةِ الْوَدَاعِ ، أَمَرَ النَّاسَ بِالْخُرُوجِ مَعَهُ قَالَتْ : فَبَيْنَمَا النَّاسُ يَتَجَهَّزُونَ ، أَصَابَتْهُمْ هَذِهِ الْقُرْحَةُ الْجُدَرِيُّ ، أَوِ الْحَصْبَةُ قَالَتْ : فَدَخَلَ عَلَيْنَا مِنْ ذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ، أَنْ يَدْخُلَ ، مَرِضَ أَبُو مَعْقِلٍ مِنْ ذَلِكَ ، وَمَرِضْتُ مَعَهُ ، فَأَمَّا أَبُو مَعْقِلٍ ، فَهَلَكَ فِي ذَلِكَ الْوَجَعِ ،
وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ ، يَنْضَحُ عَلَى نَخَلاتٍ لَنَا ، وَهُوَ الَّذِي نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا حَضَرَتْ أَبَا مَعْقِلٍ الْوَفَاةُ ، أَوْصَى بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ قَالَتْ : فَاشْتَدَّ وَجَعِي ، فَلَمْ أَسْتَطِعْ أَنْ أَخْرُجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ حَجَّتِهِ ، وَقَدِمَ الْمَدِينَةَ ، دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَقَدْ نَقَهْتُ مِنْ وَجَعِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَا مَنَعَكِ يَا أُمَّ مَعْقِلٍ ، أَنْ تَخْرُجِي مَعَنَا فِي سَفَرِنَا هَذَا ؟ قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، كُنَّا تَهَيَّأْنَا لِذَاكَ ، فَأَصَابَنَا مِنْ هَذِهِ الْقُرْحَةِ مَا أَصَابَ ، فَهَلَكَ مِنْهَا أَبُو مَعْقِلٍ ، وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ هُوَ الَّذِي نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ عَلَيْهِ ، فَأَوْصَى بِهِ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فِي سَبِيلِ اللهِ ،
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَمَا مَنَعَكِ أَنْ تَخْرُجِينَ عَلَى الْحَجُّ ، فَإِنَّ الْحَجَّ مِنْ سَبِيلِ اللهِ ، أَمَّا إِذَا فَاتَتْكِ هَذِهِ الْحَجَّةُ مَعَنَا يَا أُمَّ مَعْقِلٍ ، فَاعْتَمِرِي عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّهَا كَحَجَّةٍ قَالَ : وَكَانَتْ أُمُّ مَعْقِلٍ ، تَقُولُ : الْحَجُّ حَجٌّ ، وَالْعُمْرَةُ عُمْرَةٌ ، وَقَدْ قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَوَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَلِيَ خَاصَّةً ، فِيمَا فَاتَنِي مِنَ الْحَجِّ مَعَهُ ، أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً قَالَ يُوسُفُ : حَدَّثْتُ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ ، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ ، فَقَالَ لِي : وَمَنْ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْهَا مَعَكَ ؟ فَقُلْتُ : ابْنُهَا مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَهُوَ مِنْ سَرَاةِ قَوْمِهِ وَخِيَارِهِمْ ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ مَرْوَانُ ، فَسَأَلَهُ ، فَحَدَّثَهُ مِثْلَ حَدِيثِي ، ثُمَّ لا وَاللَّهِ مَا طَابَتْ نَفْسُ مَرْوَانَ ، حَتَّى رَكِبَ إِلَيْهَا فِي النَّاسِ ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا ، فَسَأَلَهَا ، فَحَدَّثَتْهُ كَمَا حَدَّثَتْنِي
3246- حدثني مُحَمد بن منصور حَدَّثَنَا يعقوب حَدَّثَنَا أبي عن بن إسحاق حدثني يحيى بن عباد بن عَبْد الله بن الزُّبَير عن الحارث بن أبي بكر بن عَبْد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه قال كنت من ركب مع مروان حين ركب إلى أم معقل وكنت فيمن دخل عليها من الناس فسمعها حين حدثت بهذا الحديث فكان أَبُو بكر لا يعتمر إلا في العشر الأواخر من رمضان حتى لقي الله عز وجل لما سمع من أم معقل
3247- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا بن نمير عن مُحَمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عَبْد الله بن الزُّبَير قال كان أَبُو بكر بن عَبْد الرحمن لا يعتمر إلا في رمضان
3248- حَدَّثَنَا الحسن بن علي ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً
3249- حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي مَعْقِلٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
3250- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي ابن أُمِّ مَعْقِلٍ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أُرِيدُ الْحَجَّ ، وَجَمَلِي أَعْجَفُ ، فَقَالَ : اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّ عُمْرَةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ
3251- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنِ أُمَّ مَعْقِلٍ ، عَنْ أُمِّ مَعْقِلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
3252- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا : أُمُّ مَعْقِلٍ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ ، فَإِنَّهَا تَعْدِلُ ، أَوْ تَقْضِي حَجَّةً أَوْ كَمَا قَالَ
1101 أم قيس بنت محصن
3253- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ : دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي ، عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَدَعَا بِمَاءٍ فَرَشَّهُ3254- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يونس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لِي ، لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ ، فَبَالَ فِي حِجْرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَنَضَحَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ غَسْلا
3255- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يونس ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ وَهِيَ أُخْتُ عُكَّاشَةِ بْنِ مِحْصَنٍ إِحْدَى بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ ، مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ ، اللائِي بَايَعْنَ بَايَعْنَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : فَأَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِابْنٍ لَهَا ، فَذَكَرَ فِي الأَوَّلِ ، وَالْعُذْرَةَ
3256- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أُمِّ قَيْسٍ قَالَتْ : دَخَلْتُ بِابْنٍ لِي ، عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَدْ عَلَّقَتْ عَلَيْهِ مِنَ الْعُذْرَةِ ، فَقَالَ : عَلَى مَا تَدْعَونَ أَوْلادَكُنَّ بِهَذِهِ الْعِلاقِ ، عَلَيْكُنَّ بِهَذَا الْعُودِ الْهِنْدِيِّ ، فَإِنَّ فِيهِ سَبْعَةَ أَشْفِيَةٍ بِهِ الْعُذْرَةُ ، وَيُلَدُّ بِهِ مِنْ ذَاتِ الْجَنْبِ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : رَوَاهُ مَالِكٌ ، وَصَالِحُ بْنُ كَيْسَانَ ، وَمَعْمَرٌ ، وَعَمْرُو بْنُ قَيْسٍ
1102 خولة بنت مالك بن ثعلبة
ويقولون خويلة3257- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي خَوْلَةُ بِنْتُ مَالِكٍ ، وَكَانَتْ تَحْتَ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ أَخِي عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَعَانَ زَوْجَهَا حِينَ ظَاهَرَ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ ، وَأَعَانَتْهُ هِيَ بِعَرَقٍ آخَرَ ، فَذَلِكَ سِتُّونَ صَاعًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : تَصَدَّقْ بِهَذَا ، وَقَالَ لَهَا : ارْجِعِي إِلَى ابْنِ عَمِّكِ ، وَاتَّقَى اللَّهَ فِيهِ
3258- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى بْنِ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ ، عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي خُوَيْلَةُ امْرَأَةُ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ قَالَتْ : كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ شَيْءٌ ، فَقَالَ : أَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى ، نَادِي قَوْمِهِ ، ثُمَّ رَجَعَ فَرَاوَدَنِي عَنْ نَفْسِهِ ، فَقُلْتُ : كَلا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، حَتَّى يَنْتَهِيَ أَمْرِي وَأَمْرُكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَيَقْضِيَ فِيَّ ، وَفِيكَ أَمْرَهُ ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا ، رَقِيقًا ، فَغَلَبْتُهُ بِمَا فَعَلَتِ الْمَرْأَةُ بِالرَّجُلِ الضَّعِيفِ ، ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى جَارَةٍ لِي ، فَاسْتَعَرْتُ ثِيَابَهَا ، فَأَتَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حَتَّى جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَذَكَرْتُ لَهُ أَمْرَهُ ، فَمَا بَرِحْتُ ، حَتَّى نَزَلَ الْوَحْيُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، حِينَ قُلْتُ : لا يَقْدِرُ عَلَى ذَلِكَ ، فَإِنَّا سَنُعِينُهُ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ ، قُلْتُ : وَأَنَا أُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ ، فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا
1103 خولة بنت قيس بن قهد أم مُحَمد
وكانت تحت حمزة3259- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ سَنُوطَا قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ عِنْدَ النُّعْمَانِ بْنِ عَجْلانَ ، فَقُلْنَا : حَدِّثِينَا يَا أُمَّ مُحَمَّدٍ ، فَقَالَ زَوْجُهَا : يَا أُمَّ مُحَمَّدٍ ، انْظُرِي مَا تُحَدِّثِينَ ، فَإِنَّ الْحَدِيثَ عَنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِغَيْرِ ثَبْتٍ شَدِيدٌ قَالَتْ : بِئْسَ مَا لِي أَنْ أُحَدِّثَهُمْ عَنِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، مَا يَنْفَعُهُمْ ، وَأَكْذِبَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : الدُّنْيَا حُلْوَةٌ ، خَضِرَةٌ ، فَمَنْ يَأْخُذُ مَالا بِحِلِّهِ ، يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ ، فَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ ، وَمَالِ رَسُولِهِ ، فِيمَا شَاءَتْ نَفْسُهُ لَهُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ النَّارُ
3260- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَتَى حَمْزَةَ ، وَكَانَتْ خَوْلَةُ امْرَأَةَ حَمْزَةَ ، فَذَكَرُوا الدُّنْيَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ ، خَضِرَةٌ فَذَكَرَ مِثْلاهُ
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَتَى حَمْزَةَ ، وَكَانَتْ خَوْلَةُ امْرَأَةَ حَمْزَةَ ، فَذَكَرُوا الدُّنْيَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ ، خَضِرَةٌ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، أَتَى حَمْزَةَ ، وَكَانَتْ خَوْلَةُ امْرَأَةَ حَمْزَةَ ، فَذَكَرُوا الدُّنْيَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ ، خَضِرَةٌ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
3262- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ أَفْلَحَ ، عَنْ عُبَيْدِ سَنُوطَا ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ امْرَأَةِ حَمْزَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
3263- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ النَّضْرُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُرَشِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ قَهْدٍ حَدَّثَتْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِكَفَّارَاتِ الْخَطَايَا ؟ قَالُوا : بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عِنْدَ الْمَكَارِهِ ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ ، وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ
1104 خولة بنت حكيم
3264- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ يُحَدِّثُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ قَالَ : وَهِيَ إِحْدَى خَالاتِي ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَرْأَةِ تَحْتَلِمُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَلْتَغْتَسِلْ3265- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ ، أَنَّهَا اسْتَفْتَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ، عَلَيْهَا غُسْلٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِذَا رَأَتِ الْمَاءَ
3266- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سفيان ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ ، أَنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ ؟ فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْهَا شَيْءٌ ، كَمَا أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا لَمْ يُنْزِلْ ، لَيْسَ عَلَيْهِ غُسْلٌ ، حَتَّى يُنْزِلَ
3267- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ : إِنَّ لَكَ حَوْضًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَأَحَبُّ مَنْ وَرَدَهُ عَلَيَّ قَوْمُكِ
3268- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَيَّانَ قَالَ : قَالَتْ خَوْلَةُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
3269- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سُوَيْدٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : زَعَمَتِ الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ ، فَذَكَرَ حَدِيثًا لَهَا
1105 خولة بنت الأوقص
3270- حَدَّثَنَا الحسن بن علي الحلواني حَدَّثَنَا أحمد بن خلاد الإسكندراني حَدَّثَنَا يعقوب بن عَبْد الرحمن عن هشام بن عروة عن أبيه عن خولة بنت الأوقص أنها كانت من اللائي وهبن أنفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم3271- حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا عَبْد الله بن مُحَمد بن عروة وأنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه فذكر نحوه قال بن أبي عاصم ويقولون خولة بنت حكيم
1106 خولة بنت ثامر الأنصارية
3272- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْوَدِ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَامِرٍ الأَنْصَارِيَّةِ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : الدُّنْيَا خَضِرَةٌ ، حُلْوَةٌ ، وَإِنَّ رِجَالا سَيَخُوضُونَ فِي مَالِ اللهِ بِغَيْرِ حَقٍّ ، لَهُمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ1107 خولة بنت اليمان
3273- حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ ، عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ الْيَمَانِ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا خَيْرَ فِي جَمَاعَةِ النِّسَاءِ ، إِلا عِنْدَ مَيِّتٍ ، فَإِنَّهُنَّ إِذَا اجْتَمَعْنَ ، قُلْنَ ، وَقُلْنَ قَالَ : وَأَحْسِبُهُ أَنَّهَا قَالَتْ : بَايَعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم1108 خولة غير منسوبة
3274- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الْجَوْنِ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ خَوْلَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا يُقَدِّسُ اللَّهَ أُمَّةٌ ، لَمْ يَأْخُذْ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ ، غَيْرَ مُتَعْتَعٍ قَالَ : وَمَنِ انْصَرَفَ عَنْ غَرِيمِهِ وَهُوَ رَاضٍ عَنْهُ ، صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الأَرْضِ ، وَنُونُ الْبِحَارِ ، وَمَنِ انْصَرَفَ عَنْ غَرِيمِهِ وَهُوَ سَاخِطٌ ، كُتِبَ عَلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ ، وَلَيْلَةٍ ، وَجُمُعَةٍ ، وَشَهْرٍ ظَلَمَ1109 سبيعة بنت الحارث الأسلمية
3275- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبِ بْنِ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سُبَيْعَةَ الأَسْلَمِيَّةِ ، أَن ّرَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَمُوتَ بِالْمَدِينَةِ ، فَلْيَمُتْ ، فَإِنَّهُ لا يَمُوتُ بِهَا أَحَدٌ ، إِلا كُنْتُ لَهُ شَهِيدًا ، أَوْ شَفِيعًا3276- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ دَاودَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، وَعَمْرِو بْنِ عُتْبَةَ ، أَنَّهُمَا كَتَبَا إِلَى سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ الأَسْلَمِيَّةِ ، يَسْأَلانِهَا عَنْ أَمْرِهَا ، فَكَتَبَتْ إِلَيْهِمَا : أَنَّهَا وَضَعَتْ بَعْدَ وَفَاةِ زَوْجِهَا بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ ، فَتَهَيَّأْتُ أَطْلُبُ الْخَيْرَ ، فَمَرَّ بِهَا أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ ، فَقَالَ : قَدْ أَسْرَعْتِ ، اعْتَدِّي آخِرَ الأَجَلَيْنِ ، أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ : وَمَا ذَاكَ قَالَتْ : فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ : إِنْ وَجَدْتِ زَوْجًا صَالِحًا ، فَتَزَوَّجِي
3277- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُبَيْعَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ : تُوُفِّيَ زَوْجِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ قَالَتْ : فَلَبِثْتُ بَعْدَهُ شَهْرَيْنِ ، ثُمَّ وَضَعْتُ دَاءَ بَطْنِي ، فَدَخَلَ عَلَيَّ أَبُو السَّنَابِلِ بْنُ بَعْكَكٍ ، أَحَدُ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ حَمِوي ، وَقَدْ كَانَ يُرِيدُنِي لِنَفْسِهِ ، وَقَدْ تَهَيَّأْتُ لِلنِّكَاحِ ، وَتَخَضَّبْتُ ، فَقَالَ : مَا لَكِ يَا سُبَيْعَةُ ؟ فَقُلْتُ : أَرَدْتُ التَّزْوِيجَ ، فَقَالَ : لا وَاللَّهِ ، إِنَّهُ لأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ، فَلَبِسْتُ ثِيَابِي ، وَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ ، فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : حَلَلْتِ فَتَزَوَّجِي.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَلَهَا طُرُقٌ حِسَانٌ ، كَثُرَتْ ، فَتَرَكْنَاهَا
111 أم كرز الخزاعية
3278- حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قتادة ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْخُزَاعِيَّةِ قَالَتْ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَقِيقَةِ ، فَقَالَ : عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ3279- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ ، لا يَضُرُّكُمْ ذُكْرَانًا كُنَّ ، أَمْ إِنَاثًا
3280- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
3281- حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
3282- حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّثُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ عُثْمَانَ بِنْتِ خُثَيمٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : فِي الْعَقِيقَةِ : شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ
3283- حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ بْنِ أَبِي خَثَيمٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ قَالَتْ : سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَقِيقَةِ ، فَقَالَ : عَنِ الْغُلامِ شَاتَانِ مُكَافَأَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ ، فَقُلْتُ : وَمَا الْمُكَافَأَتَانِ قَالَ : الْمِثْلانِ قَالَ : فَالضَّأْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْمَعَزِ ، وَذُكْرَانُهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِنَاثِهَا ، رَأَيًا مِنْهُ
3284- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، وابن أبي عمر ، قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ قَالَتْ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكُنَاتِهَا.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : ذَكَرَهُ بَعْضُهُمْ ، فَلَمَّا حَدَّثَ ابْنُ عُيَيْنَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، أَقْبَلَ عَلَى الشَّافِعِيِّ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، مَا وَجْهُ هَذَا عِنْدَكُمْ ؟ قَالَ : قَالَ : كَانَتِ الْعَرَبُ ، إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْهُمْ ، فَيَلْقَاهُ طَيْرٌ مُقْبِلٌ قَالَ : هَذَا طَائِرُ خَيْرٍ ، وَيَوْمُ خَيْرٍ ، وَخَرَجَ فِي سَفَرِهِ ، وَإِذَا تَلَقَّاهُ طَائِرٌ مُدْبِرٌ قَالَ : هَذَا يَوْمُ شَرٍّ ، وَلَمْ يَخْرُجٍ فِي سَفَرِهِ قَالَ : فَأَعْجَبَ ذَلِكَ ابْنَ عُيَيْنَةَ
1111 يسيرة
3285- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ هَانِئَ بْنَ عُثْمَانَ ، يَذْكُرُ ، عَنْ أُمِّهِ حُمَيْضَةَ بِنْتِ يَاسِرٍ ، عَنْ جَدَّتِهَا يُسَيْرَةَ ، وَكَانَتْ إِحْدَى الْمُهَاجِرَاتِ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : عَلَيْكُنَّ بِالتَّسْبِيحِ ، وَالتَّقْدِيسِ ، وَاعْقِدْنَ بِالأَنَامِلِ ، فَإِنَّهُنَّ مَسْئُولاتٌ مُسْتَنْطَقَاتٌ ، وَلا تَغْفُلْنَ فَتَنْسَيْنَ الرَّحْمَةَ1112 أخت حذيفة
3286- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنِ امْرَأَتِهِ ، عَنْ أُخْتِ حُذَيْفَةَ قَالَتْ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، أَمَا لَكُنَّ فِي الْفِضَّةِ مَا تَحَلَّيْنَ ، أَمَّا إِنَّهُ مَا مِنَ امْرَأَةٍ تَلْبَسُ ذَهَبًا ، فَتُظْهِرُهُ ، إِلا عُذِّبَتْ بِهِ1113 امرأة أبي موسى
3287- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ إبراهيم ، عَنْ سَهْمِ بْنِ الْمِنْجَابِ ، عَنِ الْقَرْثَعِ قَالَ : لَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى ، صَاحَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ ، فَقَالَ لَهَا : أَمَا عَلِمْتِ مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَتْ : بَلَى ، ثُمَّ سَكَتَتْ ، فَقِيلَ لَهَا بَعْدُ : أَيُّ شَيْءٍ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَتْ : إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ مَنْ حَلَقَ ، أَوْ خَرَقَ ، أَوْ سَلَقَ1114 أم الحصين الأحمسية
3288- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، وَوَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ الْحُصَيْنِ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يَخْطُبُ ، يَقُولُ : إِنَّ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ ، مُجَدَّعٌ ، فَاسْمَعُوا لَهُ ، وَأَطِيعُوا مَا قَرَأَ بِكُمْ كِتَابَ اللَّهِ3289- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أُمِّ حُصَيْنٍ الأَحْمَسِيَّةِ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَعَلَيْهِ بُرْدٌ مُتَلَفِّعٌ بِهَا ، يَقُولُ : إِنَّ أُمِّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حَبَشِيٌّ ، فَاسْمَعُوا لَهُ ، مَا قَادَكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ
3290- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو دَاودَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ جَدَّتِهِ : أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ دَعَا لِلْمُحَلِّقِينَ ثَلاثًا ، وَلِلْمُقَصِّرِينَ مَرَّةً وَلَمْ يَقُلْ وَكِيعٌ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ
1115 أم سليمان بن عَمْرو بن الأحوص
3291- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ وَهُوَ رَاكِبٌ عَلَى بَغْلَةٍ ، وَرَجُلٌ خَلْفَهُ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ ، فَسَأَلْتُ عَنِ الرَّجُلِ ، فَقِيلَ لِي : هَذَا الْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، فَازْدَحَمَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لا يُقْتَلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ ، فَارْمُوهَا بِمِثْلِ حَصَا الْخَذْفِ ، ثُمَّ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ ، فَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، ثُمَّ انْصَرَفَ3292- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ ، عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ وَاقِفٌ عِنْدَ الْعَقَبَةِ فِي بَطْنِ الْوَادِي ، يَقُولُ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، لا يُقْتَلُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا ، إِذَا رَمَيْتُمُ الْجِمَارَ ، فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَا الْخَذْفِ ، ثُمَّ رَمَاهَا ، وَلَمْ يَقِفْ ، وَانْطَلَقَ
1116 أم جندب
3293- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ جُنْدُبٍ قَالَتْ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ، وَهُوَ عَلَى دَابَّتِهِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَتَبِعَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ ، مَعَهَا صَبِيٌّ لَهَا ، بِهِ بَلاءٌ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا ابْنِي ، وَبَقِيَّةُ أَهْلِي ، وَإِنَّ بِهِ بَلاءً ، لا يَتَكَلَّمُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : ائْتِينِي بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ، وَمَضْمَضَ فَاهُ ، ثُمَّ أَعْطَاهَا ، فَقَالَ : اسْقِيهِ مِنْهُ وَصُبِّي عَلَيْهِ مِنْهُ ، وَاسْتَشْفِي اللَّهَ قَالَتْ : فَلَقِيتُ الْمَرْأَةَ مِنَ الْحَوْلِ ، فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْغُلامِ ، فَقَالَتْ : بَرَأَ وَعَقَلَ عَقْلا لَيْسَ كَعُقُولِ النَّاسِ1117 أم زياد الأشجعية
3294- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ الأَشْجَعِيُّ ، حَدَّثَنَا حَشْرَجُ بْنُ زِيَادٍ الأَشْجَعِيُّ ، عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ أَبِيهِ ، أَنَّهَا غَزَتْ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ ، سَادِسَةَ سِتِّ نِسْوَةٍ ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا ، فَقَالَ : بِإِذْنِ مَنْ خَرَجْتُنَّ وَرَأَيْنَا فِيهِ الْغَضَبَ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، خَرَجْنَا وَمَعَنَا دَوَاءٌ نُدَاوِي بِهِ الْجَرْحَى ، وَنُنَاوِلُ السِّهَامَ ، وَنَسْقِي السَّوِيقَ ، وَنَغْزِلُ الشَّعَرَ ، وَنُعِينُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ لَنَا : أَقِمْنَ ؟ فَلَمَّا أَنْ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ خَيْبَرَ ، قَسَمَ لَنَا كَمَا قَسَمَ لِلرِّجَالِ ، فَقُلْتُ : وَمَا كَانَ ذَلِكَ ؟ قَالَتْ : تَمْرًا1118 عمة سنان بن عَبْد الله الجهني
3295- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كُرَيْبٍ ، عَنْ كُرَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَتْهُ عَمَّتُهُ ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، تُوُفِّيَتْ أُمِّي وَعَلَيْهَا مَشْيٌ إِلَى الْكَعْبَةِ نَذْرًا قَالَ : فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : هَلْ تَسْتَطِيعِينَ أَنْ تَمْشِينَ عَنْهَا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَامْشِي عَنْ أُمِّكِ قَالَتْ : يُجْزِئُ ذَلِكَ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَرَأَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ فَقَضَيْتِهِ عَنْهَا ، كَانَ يُقْبَلُ مِنْكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَاللَّهُ أَحَقُّ بِذَلِكَ1119 حبيبة بنت أبي تجراة
3296- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ أَبِي تَجْرَاةٍ قَالَتْ : نَظَرْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَهُوَ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فِي نِسْوَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، فَإِنَّهُ يَسْعَى فِي آخِرِ الْقَوْمِ وَهُوَ يَقُولُ : اسْعَوْا ، فَإِنَّ اللَّهَ كَتَبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيَ قَالَتْ : فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ ، وَإِنَّهُ يَسْعَى ، وَمُؤْتَزَرُهُ يَدُورُ مِنْ شِدَّةِ السَّعْيِ112 عمرة بنت الحارث بن أبي ضرار
3297- حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي ضِرَارٍ ، عَنْ عَمَّتِهِ عَمْرَةَ بِنْتِ الْحَارِثِ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الدُّنْيَا حُلْوَةٌ ، خَضِرَةٌ ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْهَا شَيْئًا مِنْ حِلِّهِ ، فَذَاكَ الَّذِي يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ ، وَرَبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللهِ ، وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ1121 عزة بنت خابل
3298- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ عَمَّتَهُ عَزَّةَ ابْنَةَ خَابِلٍ ، أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا خَرَجَتْ حَتَّى قَدِمَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم : فَبَايَعَهَا عَلَى الإِسْلامِ ، عَلَى أَنْ لا تَزْنِينَ ، وَلا تَسْرِقِينَ ، وَلا تُؤْذِينَ فَتُبْدِينَ ، أَوْ تُخْفِينَ قَالَتْ عَزَّةُ : فَأَمَّا الإِبْدَاءُ الْمَبْدِيُّ ، فَقَدْ كُنْتُ عَرَفْتُهُ ، وَعَمِلْتُهُ ، وَهُوَ قَبْلَ الْوَلَدِ ، وَأَمَّا الْمَخْفِيُّ ، فَلَمْ أَسْأَلْ عَنْهُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ يُخْبِرْنِي ، وَقَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي أَنَّهُ إِفْسَادُ الْوَلَدِ ، لا أُفْسِدُ لِي وَلَدًا أَبَدًا ، فَلَمْ يُفْسِدْ لَهَا وَلَدًا ، حَتَّى مَاتَتْ يَعْنِي الْغَيْلَ1122 أم عَبْد الرحمن بن طارق
3299- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : كَانَ إِذَا جَاءَ مَكَانًا مِنْ دَارِ يَعْلَى ، اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ ، وَدَعَا قَالَ أَبُو عَاصِمْ : دَارُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ.قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِيهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ طَارِقٍ ، عَنْ عَمِّهِ
3300- حَدَّثَنَا الحسن حَدَّثَنَا عَبْد الرزاق عن بن جريح رجالا سيخوضون في مال الله بغير حق لهم النار يوم القيامة