كتاب : مسند أبي داود الطيالسي
المؤلف : سليمان بن داود بن الجارود

1796 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « رد ماعزا أربعا »

1797 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا صالح ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر ، قال : « قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشفعة (1) ما لم يقسم وتوقت حدوده »
__________
(1) الشفعة : حق الجار في تملك العقار ونحوه جبرا على مشتريه بشروطه التي رسمها الفقهاء

1798 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما من نبي إلا وقد رعى »

1799 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا صالح بن أبي الأخضر ، عن الزهري ، قال : أخبرني أبو سلمة ، أنه سمع جابرا ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ثم فتر (1) الوحي عني فترة ، فبينا أنا أمشي إذا أنا بالملك الذي أتاني في غار حراء على سرير بين السماء والأرض ، فرعبت منه ، فأتيت خديجة ، فقلت : دثروني (2) دثروني ، فدثرت (3) ، فجاء جبريل صلى الله عليه وسلم ، فقال برجله : ( يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر (4) ) » ، قال أبو سلمة : والرجز : الأوثان التي كانوا يعبدونها من دون الله
__________
(1) فترة الوحي : احتباسه وعدم تتابعه وتواليه في النزول
(2) دثروني : غَطُّوني بِما أدْفَأُ به
(3) دثَّره : غطاه
(4) سورة : المدثر آية رقم : 1

عمرو بن دينار عن جابر

1800 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن دينار ، سمع جابر بن عبد الله ، يقول : « كان معاذ يصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم يرجع فيصلي بقومه »

1801 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو ، عن جابر بن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال وهو يخطب : « إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب ، فليصل ركعتين »

1802 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن دينار ، سمع جابرا ، يقول : « باع رسول الله صلى الله عليه وسلم مدبرا (1) »
__________
(1) المدبر : مملوك وُعِدَ بالعتق بعد موت سيده

1803 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو ، عن جابر ، قال : « كنا نعزل (1) على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل عليه » فقلت : أنت سمعته من جابر ؟ قال : لا
__________
(1) العزل : عَزْلَ ماء المني عن النّساء حَذَرَ الحمْل

1804 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، سمع جابرا ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الحرب خدعة »

1805 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن عمرو ، عن جابر بن عبد الله ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر إذا خفض وإذا رفع »

1806 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو ، عن جابر ، قال : « نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر وأطعمنا لحم الفرس »

1807 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من يشتريه مني ؟ » فاشتراه نعيم بثمانمائة . قال جابر : غلام قبطي مات عام أول

1808 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عيسى بن ميمون المكي ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ليس فيما دون (1) خمس أواق صدقة »
__________
(1) دون : أقل من

1809 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : قلت لعمرو بن دينار : أسمعت جابر بن عبد الله يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن قوما يخرجون من النار بالشفاعة » قال عمرو : نعم

1810 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يخرجون من النار بالشفاعة ، ثم يدخلون الجنة »

1811 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا بكار الليثي ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى أن يخلط بين البسر (1) والتمر ، وبين الزبيب والتمر للنبيذ »
__________
(1) البسر : تمر النخل قبل أن يُرْطِبَ

1812 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، قال : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : تزوجت امرأة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثيبا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك ؟ » قلت : يا رسول الله قتل أبي وترك علي أخوات ، فكرهت أن أتزوج جارية ، ولكن أتزوج امرأة تقوم عليهن ، قال : « بارك الله لك »

1813 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن جابر ، قال : قلت : يا رسول الله ، إني كرهت أن أتزوج جارية خرقاء (1) مثلهن ، ولكن امرأة تمشطهن وتقوم عليهن ، قال : « أصبت »
__________
(1) الخرقاء : الحَمْقَاء الجاهلة

1814 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كسع (1) رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار ، فقال الأنصاري : يا للأنصار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما بال دعوى الجاهلية ؟ » قالوا : يا رسول الله إنه كسعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « دعوها ، فإنها منتنة »
__________
(1) الكسع : الضرب على المؤخرة

محمد بن المنكدر عن جابر

1815 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني محمد بن المنكدر ، قال : سمعت جابرا ، يقول : « دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض ، فنفخ في وجهي ، فأفقت ، ونزلت آية الفريضة ( يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة (1) ) »
__________
(1) سورة : النساء آية رقم : 176

1816 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن محمد بن المنكدر ، قال : سمعت جابرا يقول : استفتحت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « من ذا ؟ » فقلت : أنا ، فقال : « أنا ، أنا » وكره ذلك

1817 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن محمد بن المنكدر ، قال : سمعت جابرا ، يقول : لما جيء بأبي يوم أحد وجاءت عمتي تبكي عليه قال : فجعلت أبكي وجعل القوم ينهونني ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينهاني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ابكوه أو لا تبكوه ، فوالله ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها حتى دفنتموه »

1818 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا صالح بن أبي الأخضر ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، أن أبا بكر دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ميت فقبل جبهته

1819 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الحميد ، قال : حدثنا محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما وقى (1) به المؤمن عرضه فهو له صدقة »
__________
(1) وَقَيْت الشَّيء : إذا صُنْتَه وسَتَرْتَه عن الأذى، وحميته

1820 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، قال : حدثنا محمد بن المنكدر ، عن جابر ، أن رجلا من الأعراب قدم المدينة ، فبايع (1) النبي صلى الله عليه وسلم فوعك (2) ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أقلني أقلني ، مرتين أو ثلاثا ، قال : ثم خرج ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد خرج ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن المدينة تنفي خبثها (3) ، وينصع طيبها »
__________
(1) المبايعة : إعطاء المبايِع العهد والميثاق على السمع والطاعة وقبول المبايَع له ذلك
(2) وعك : أصابه ألم من شدة المرض والحمى والتعب
(3) الخبث : الوسخ والقذر

1821 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، قال : حدثنا محمد بن المنكدر ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « دخلت الجنة فرأيت قصرا ، فأعجبني ، فقلت : لمن هذا ؟ فقيل : لعمر بن الخطاب ، فأردت أن أدخله ، فذكرت غيرتك » فبكى عمر رضي الله عنه وقال : وعليك أغار يا رسول الله

1822 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ورقاء ، عن محمد بن المنكدر أو سالم أبي النضر أو كلاهما شك ورقاء - عن جابر بن عبد الله ، قال : « انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يصلي فقمت عن يساره ، فجعلني عن يمينه ، فرأيته يصلي في ثوب واحد ، قد خالف بين طرفيه »

1823 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا طلحة ، عن محمد بن المنكدر ، قال : أخبرني جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لقد هممت أن آمر صارخا يصرخ بالصلاة ، ثم أتخلف على رجال يتخلفون عن الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم »

1824 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا طلحة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أفضل الأعمال إيمان بالله وجهاد في سبيل الله » قال : قلنا : ما بر الحج ؟ قال : « إطعام الطعام وطيب الكلام »

1825 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « دخلت الجنة فرأيت امرأة أبي طلحة ، وسمعت خشفة (1) أمامي ، فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : بلال »
__________
(1) الخشفة : الصوت والحركة

1826 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله ، قال : « ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فقال : لا »

محمد بن عمرو بن الحسن عن جابر رضي الله عنهما

1827 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن محمد بن عبد الرحمن ، عن محمد بن عمرو بن الحسن ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر ، فرأى رجلا يظلل عليه ، فسأل ، فقالوا : صائم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليس من البر (1) الصوم في السفر »
__________
(1) البر : اسم جامع لكل معاني الخير والإحسان والصدق والطاعة وحسن الصلة والمعاملة

1828 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت محمد بن عمرو بن الحسن ، يقول : لما قدم الحجاج بن يوسف كان يؤخر الصلاة ، فسألنا جابر بن عبد الله عن وقت الصلاة ، فقال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهجير (1) أو حين تزول (2) الشمس ، ويصلي العصر والشمس مرتفعة ، ويصلي المغرب حين تغرب الشمس ، ويصلي العشاء ، يؤخر أحيانا ، ويعجل أحيانا ، إذا اجتمع الناس عجل ، وإذا تأخروا أخر ، وكان يصلي الصبح بغلس (3) » أو قال : « كانوا يصلونها بغلس » قال أبو داود : هكذا قال شعبة
__________
(1) الهَجير والهاجِرة : اشتدادُ الحَرِّ نصفَ النهار
(2) تزول : تميل عن وسط السماء
(3) الغلس : ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصباح

سليمان بن قيس عن جابر

1829 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن سليمان بن قيس ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إلى أبي طيبة فحجمه (1) ، وقال : « كم خراجك (2) ؟ » قال : ثلاثة آصع (3) ، فوضع عنه صاعا (4)
__________
(1) حجم : داوى غيره بالحجامة وهي نوع من العلاج بتشريط موضع الألم وتسخينه لإخراج الدم الفاسد منه
(2) الخراج : الأجرة
(3) الآصع : جمع صاع ، وهو مكيال سعته أربع حفنات باليد
(4) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين

محارب بن دثار عن جابر

1830 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن محارب بن دثار ، قال : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره أن يأتي الرجل أهله طروقا (1) »
__________
(1) الطروق : الدخول ليلا لمن ورد من سفر

1831 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن محارب بن دثار ، قال : سمعت جابرا ، يقول : « بعت بعيرا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوزن ، فأرجح ، فما زال بعض تلك الدراهم معي حتى أصيبت يوم الحرة »

1832 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن محارب ، قال : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، وأنا على بعير ، فقال لي : « يا جابر ، تزوجت ؟ » قلت : نعم ، قال : « بكرا أم ثيبا ؟ » قلت : ثيبا ، قال : « فما لك والعذارى ولعبهن »

1833 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن محارب بن دثار ، قال : سمعت جابرا ، يقول : كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما قدمنا المدينة قال لي : « ائت المسجد فصل فيه ركعتين »

1834 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن محارب ، قال : سمعت جابرا ، يقول : انتهى رجل من الأنصار معه ناضحان (1) له إلى معاذ ، وهو يصلي المغرب ، فاستفتح معاذ بسورة البقرة أو النساء - قال شعبة : شك محارب - فلما رأى ذلك الرجل صلى ثم انطلق فبلغ الرجل أن معاذا يقول : هو منافق ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر ذلك له ، فقال رسول الله : « يا معاذ ، أفتان ، أفتان ، أفتان - أو قال - فاتن أولا قرأت : سبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى أو والشمس وضحاها - قال شعبة : شك محارب - يصلي وراءك ذو الحاجة والصغير » أو قال : « والضعيف » . شك محارب
__________
(1) الناضح : الجمل أو الثور أو الحمار الذي يستقى عليه الماء

سالم بن أبي الجعد عن جابر

1835 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، قال : سمعت سالم بن أبي الجعد . قال شعبة : وأخبرني حصين بن عبد الرحمن ، قال : سمعت سالم بن أبي الجعد ، قال : قلت لجابر : كم كنتم يوم الشجرة ؟ قال : كنا ألفا وخمسمائة ، وذكر عطشا أصابهم ، قال : « فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء في تور (1) ، فوضع يده فيه فجعل الماء يخرج من بين أصابعه كأنه العيون » قال : فشربنا ووسعنا وكفانا ، قال : قلت : كم كنتم ؟ قال : لو كنا مائة ألف كفانا كنا ألفا وخمسمائة
__________
(1) التور : وعاء مصنوع من الحجارة أو غيرها

1836 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت سالم بن أبي الجعد ، يحدث عن جابر ، قال : ولد لرجل من الأنصار غلام ، فأرادوا أن يسموه القاسم ، فأبت الأنصار ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : « أحسنت الأنصار ، تسموا باسمي ولا تكنوا (1) بكنيتي »
__________
(1) الكنية : ما يجعل علما على الشخص غير الاسم واللقب ، وتكون مصدرة بلفظ أب أو أم

1837 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن منصور ، عن سالم ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « سموا باسمي ولا تكنوا (1) بكنيتي »
__________
(1) الكنية : ما يجعل علما على الشخص غير الاسم واللقب ، وتكون مصدرة بلفظ أب أو أم

1838 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن سالم ، عن جابر ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد (1) ويغتسل بالصاع (2) »
__________
(1) المد : كيل يُساوي ربع صاع وهو ما يملأ الكفين وقيل غير ذلك
(2) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين

ما روى أبو الزبير عن جابر بن عبد الله

1839 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « صلى في ثوب واحد »

1840 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : « استغفر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة البعير (1) خمسا وعشرين مرة »
__________
(1) البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة

1841 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من لم يجد إزارا (1) فليلبس سراويل (2) ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين (3) »
__________
(1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
(2) السروال : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما
(3) الخف : ما يُلْبَسُ في الرِّجل من جلد رقيق

1842 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر في يوم مطير ، فقال : « من شاء منكم فليصلي في رحله (1) »
__________
(1) الرحل : المنزل سواء كان من حجر أو خشب أو شعر أو صوف أو وبر أو غير ذلك

1843 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين (1) بالحج ، فقال سراقة بن مالك : أخبرنا عن ديننا ، كأنا خلقنا له الآن نعمل فيما جرت به الأقلام ومضت به المقادير (2) أم نستقبل ؟ قال : « ما جرت به الأقلام » قال : زهير : فتكلم أبو الزبير بكلمة لم أفهمها ، فقلت لياسين الزيات : ما قال ؟ قال : « اعملوا فكل ميسر »
__________
(1) الإهلال : رفع الصوت بالتلبية
(2) المقادير : جمع مقدار وهو ما يقضي به الله على عباده

1844 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : « صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه الظهر بنخل ، فهم بهم المشركون ، ثم قالوا : دعوهم فإن لهم صلاة بعد هذه أحب إليهم من أبنائهم ، فنزل جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره ، فصلى بأصحابه العصر ، فصفهم صفين رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أيديهم والعدو بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكبروا جميعا وركعوا جميعا ، ثم سجد الذين يلونه (1) والآخرون قياما ، فلما رفعوا رءوسهم سجد الآخرون ، ثم تقدم هؤلاء وتأخر هؤلاء ، فكبروا جميعا وركعوا جميعا ، ثم سجد الذين يلونهم ، والآخرون قيام ، فلما رفعوا رءوسهم سجد الآخرون »
__________
(1) يليه : يكون بعده وخلفه في المكان أو المكانة

1845 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حرب بن أبي العالية ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى عن الدباء (1) والمزفت (2) والنقير (3) والحنتم (4) »
__________
(1) الدباء : القرع، واحدها دُبَّاءةٌ، كانوا ينْتبذُون فيها فتُسرع الشّدّةُ في الشراب
(2) المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
(3) النقير : أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا مسكرا
(4) الحنتم : إناء أو جرة كبيرة تصنع من طين وشعر وتدهن بلون أخضر وتشتد فيها الخمر وتكون أكثر سكرا

1846 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حرب ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الأضاحي بعد ثلاثة أيام ، ثم خطبنا فقال : « كلوا وأطعموا وادخروا » قال : فصنعنا منه وشيقة (1) فحملناه إلى المدينة
__________
(1) الوشيقة : أن يؤخَذ اللحم فيُغْلَى قليلاً ولا يُنْضَج، ويُحْمل في الأسفار.وقيل : هي القَديدُ.

1847 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أيمن بن نابل ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد : « بسم الله ، وبالله ، التحيات لله ، والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، أسأل الله الجنة ، وأعوذ به من النار »

1848 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام الدستوائي ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مريض ، فقال لي : « يا جابر ، إني لأراك ميتا من مرضك هذا ، فبين الذي لأخواتك » فأوصى لهن بالثلثين ، قال : فكان جابر يقول هذه الآية في نزلت : ( فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان (1) ) الآية
__________
(1) سورة : النساء آية رقم : 176

1849 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا معشر الأنصار ، أمسكوا عليكم أموالكم لا تعمروها ، فإنه من أعمر شيئا حياته ، فهو له حياته وبعد موته »

1850 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا قرة بن خالد ، عن بكر بن عبد الله المزني ، عمن سمع جابرا ، حدثنا أبو داود قال : وحدثنا هشام ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي عبيدة بن الجراح ونحن ثلاثمائة وبضعة عشر ، فزودنا جرابا (1) من تمر ، فكان يعطينا منه قبضة قبضة ، فلما أنجزناه أعطانا تمرة تمرة ، فكنا نمصها كما يمص الصبي ، ونشرب عليها الماء ، فلما فقدناها ، وجدنا فقدها ، فكنا نخبط الخبط (2) بقسينا فنسفه ، ونشرب عليه الماء حتى سمينا جيش الخبط ، فبينا نحن على ساحل البحر إذا نحن بدابة مثل الكثيب (3) ، يقال لها : العنبر (4) ، قال أبو عبيدة : ميتة ، فلا تأكلوه ، ثم قال : جيش رسول الله وفي سبيل الله ، ونحن مضطرون ، قال : فأكلنا منها عشرين ليلة أو قال : خمسة عشر ليلة وصنعنا منه وشيقة (5) ، ولقد قعد منا اثنا عشر رجلا على موضع عينه ، وأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعه ، فرحل به أجسم بعير (6) في أباعر (7) القوم ، فأجاز تحته ، قال : فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ما حبسكم ؟ » قلنا : يا رسول الله تبعنا عيرات (8) قريش ، فذكرنا له شأن الدابة ، فقال : « إنما هو رزق رزقكموه الله ، أمعكم منه شيء ؟ » فقلنا نعم
__________
(1) الجراب : إناء مصنوع من الجلد يحمل فيه الزاد أثناء السفر
(2) الخبط : ما سقط من ورق شجر العضاة بالخبط والنفض
(3) الكَثِيب : الرَّمْل المسْتَطِيل المُحْدَوْدِب
(4) العنبر : نوع من الحيتان يفرز مادة العنبر الطيب المعروف
(5) الوشيقة : أن يؤخَذ اللحم فيُغْلَى قليلاً ولا يُنْضَج، ويُحْمل في الأسفار.وقيل : هي القَديدُ.
(6) البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
(7) الأباعر : جمع بعير وهو ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
(8) العير : كل ما جلب عليه المتاع والتجارة من قوافل الإبل والبغال والحمير

1851 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كوى سعد بن معاذ من رميته »

1852 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير بن معاوية ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كوى سعد بن معاذ من رميته فحسمه (1) بمشقص (2) فتورمت ثم حسمه الثانية »
__________
(1) حسمه : كوى عرقه لينقطع سيلان دمه
(2) المشقص : نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض

1853 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « احتجم (1) وهو محرم من وثء (2) كان بوركه ، » أو قال : « بظهره »
__________
(1) احتجم : تداوى بالحجامة وهي تشريط موضع الألم وتسخينه لإخراج الدم الفاسد منه
(2) الوثء : وجع يصيب العظم من غير كسر أو يصيب اللحم ويؤلمه

1854 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رجلا أعتق مملوكا له عن دبر (1) فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : « ألك شيء غيره ؟ » فقال : لا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من يشتره مني ؟ » فاشتراه نعيم بثمانمائة درهم ، فدفع إليه الثمن وقال : « أنفق على نفسك فإن فضل فضل فعلى قرابتك ، فإن فضل فضل فهاهنا وهاهنا وهاهنا » وأشار أبو داود بيده أمامه وعن يمينه وعن يساره
__________
(1) التدبير : يقال دَبَّرت العبد إذَا علَّقْت عِتْقَه بموتِك، وهو التَّدبير : أي أنه يَعْتِقُ بعد ما يُدَبِّره سيِّده ويَمُوت

1855 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء »

1856 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي (1) ، ومن اكتنى بكنيتي فلا يتسمين باسمي »
__________
(1) الكنية : ما يجعل علما على الشخص غير الاسم واللقب ، وتكون مصدرة بلفظ أب أو أم

1857 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى عن النقير (1) ، والمزفت (2) ، والدباء (3) »
__________
(1) النقير : أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا مسكرا
(2) المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
(3) الدباء : القرع، واحدها دُبَّاءةٌ، كانوا ينْتبذُون فيها فتُسرع الشّدّةُ في الشراب

1858 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان ينتبذ (1) له في سقاء (2) »
__________
(1) النبذ والانتباذ : أن يوضع الزبيب أو التمر أو نحوهما في الماء ، ويشرب نقيعه قبل أن يختمر ويصبح مسكرا وإلا تخمر وأسكر
(2) السقاية والسِّقاء : إناء يشرب فيه وهو ظرفُ الماءِ من الجلْدِ، ويُجْمع على أسْقِية

1859 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا يبيع حاضر (1) لباد (2) ، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض »
__________
(1) الحاضر : المقيم في المدن والقرى والريف
(2) البادي : الذي يكون في البادية ومسْكَنه المضارب والخيام

1860 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير ، عن أبي الزبير ، قال : قلت له : أحدثك جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبي قحافة : « غيروا ، وجنبوه السواد » فقال : لا

1861 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : كسفت (1) الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأطال القيام حتى جعلوا يخرون (2) ، قال : ثم ركع فأطال ، ثم رفع فأطال ، ثم ركع فأطال ، ثم رفع فأطال ، ثم سجد سجدتين ، ثم قام فصنع مثل ذلك ، فكانت أربع ركعات وأربع سجدات وجعل يتقدم يتقدم ويتأخر يتأخر في صلاته ، ثم أقبل على أصحابه ، فقال : « إنه عرضت علي الجنة والنار ، فقربت مني الجنة حتى لو تناولت منها قطفا ، قصرت يدي عنه - أو قال : نلته ، شك هشام - وعرضت علي النار فجعلت أتأخر رهبة أن تغشاكم (3) ورأيت امرأة حميرية سوداء طويلة تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تسقها ولم تدعها تأكل من خشاش (4) الأرض ، ورأيت فيها أبا ثمامة عمرو بن مالك يجر قصبه (5) في النار ، فإنهم كانوا يقولون : إن الشمس والقمر لا ينكسفان (6) إلا لموت عظيم ، وإنهما آيتان من آيات الله عز وجل ، يريكموها فإذا انكسفا فصلوا حتى تنجلي (7) »
__________
(1) الكسوف : احتجاب الشمس وذهاب ضوئها أو نقصانه
(2) خر : سقط وهوى بسرعة
(3) غشي : غطى وحوى
(4) خشاش الأرض : حشراتها وهوامُّها وقيل الخشاش صغار الطير
(5) القصب : الأمعاء
(6) الكسوف : احتجاب الشمس أو القمر وذهاب ضوئهما
(7) انجلت : عادت إلى السطوع وانكشف عنها ما كان يحجبها

1862 - وذكر أبو داود قال : عن الحسن بن أبي جعفر ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قال جبريل صلى الله عليه وسلم : يا محمد عش ما شئت فإنك ميت ، وأحب من أحببت فإنك مفارقه ، واعمل ما شئت فإنك لاقيه »

1863 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا يزيد بن إبراهيم التستري ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما اجتمع قوم ثم تفرقوا عن غير ذكر الله ، وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا قاموا عن أنتن جيفة (1) »
__________
(1) الجِيفَة : جُثة الميت إذا أنْتَن

1864 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا بكار الليثي ، قال : حدثنا أبو الزبير ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى أن يخلط الزبيب والتمر للنبيذ وأن يخلط البسر (1) والتمر »
__________
(1) البسر : تمر النخل قبل أن يُرْطِبَ

1865 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا بكار ، قال : سمعت أبا الزبير ، يحدث عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر قال بكار : وأحسبه قد ذكر عثمان « أكلوا لحما فصلوا ولم يتوضئوا »

1866 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى أن يتعاطى السيف مسلولا (1) »
__________
(1) المسلول : المنتزع من غمده

وما روى عبد الرحمن بن جابر عن جابر

1867 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا طالب بن حبيب بن عمرو بن سهل ، ضجيع حمزة ، قال : سمعت عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله الأنصاري ، يقول : خرج جابر يوم الحرة فنكبت رجله بحجر ، قال : تعس من أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : ومن أخاف رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من أخاف هذا الحي من الأنصار ، فقد أخاف ما بين هذين » يعني جنبيه

1868 - قال طالب : وحدثني عبد الرحمن بن جابر ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « جل من يموت من أمتي بعد قضاء الله وكتابه وقدره بالأنفس » يعني بالعين

1869 - قال طالب : وحدثنا عبد الرحمن ، عن جابر ، قال : أردنا بنو سلمة أن نتحول من منازلنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اثبتوا (1) ، فإنكم أوتادها (2) ، وما من عبد يخطو خطوة إلى الصلاة إلا كتب له بها أجرا »
__________
(1) ثبت : استقر وأقام
(2) الوتد : الجبل أو العمود أو كل ما يشد إليه والمقصود : الصالحون من عباد الله

الأفراد عن جابر

1870 - حدثنا يونس قال حدثنا أبو داود قال حدثنا بن أبي ذئب عن عبد الرحمن بن عمرو بن عطاء عن عبد الملك بن جابر عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا حدث الرجل الحديث وهو يلتفت فهى أمانة

1871 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن محمد بن أبي سليمان ، عن بعض أهل جابر ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان يأكل الخربز بالرطب ، ويقول : » هما الأطيبان «

1872 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن مطر الوراق ، عن رجل ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا أعافي أحدا قتل بعد أخذه الدية (1) »
__________
(1) الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم

1873 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا خارجة بن مصعب ، عن حرام بن عثمان ، عن أبي عتيق ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا وصال (1) في الصوم »
__________
(1) الوصال : صوم أكثر من يوم متواصلا من غير إفطار

1874 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا اليمان أبو حذيفة ، عن أبي عبس ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا وصال (1) في الصوم »
__________
(1) الوصال : صوم أكثر من يوم متواصلا من غير إفطار

1875 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الحجاج بن حسان القيسي ، عن رجل من بني يشكر ، عن جابر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « غفار غفر الله لها ، وأسلم سالمها الله »

1876 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا اليمان أبو حذيفة ، وخارجة بن مصعب ، فأما خارجة فحدثنا عن حرام بن عثمان ، عن أبي عتيق ، عن جابر ، وأما اليمان ، فحدثنا عن أبي عبس ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا رضاع بعد فصال (1) ، ولا يتم بعد احتلام ، ولا عتق إلا بعد ملك ، ولا طلاق إلا بعد النكاح ، ولا يمين في قطيعة ، ولا تعرب (2) بعد هجرة ، ولا هجرة بعد الفتح ، ولا يمين لولد مع والد ، ولا يمين لامرأة مع زوج ، ولا يمين لعبد مع سيده ، ولا نذر في معصية الله ، ولو أن أعرابيا حج عشر حجج ثم هاجر كانت عليه حجة إن استطاع إليه سبيلا ، ولو أن صبيا حج عشر حجج ثم احتلم (3) كانت عليه حجة إن استطاع إليه سبيلا ، ولو أن عبدا حج عشر حجج ثم عتق كانت عليه حجة إن استطاع إليه سبيلا »
__________
(1) الفصال : الفطام
(2) التعرب : الانتقال للإقامة في البادية
(3) الاحتلام : أصله رؤية الجماع ونحوه في النوم مع نزول المني غالبا والمراد الإدراك والبلوغ

1877 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الأسود بن قيس ، عن نبيح العنزي ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا غاب الرجل فلا يأتي أهله طروقا (1) »
__________
(1) الطروق : الدخول ليلا لمن ورد من سفر

1878 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن رجل من بني سلمة عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « لما أصابه الكرب يوم الأحزاب ، ألقى رداءه ، وقام متجردا (1) ، ورفع يديه مدا ، ودعا ولم يصلي » قال : « ثم أتانا ، ففعل مثل ذلك وصلى »
__________
(1) تجرد : خلع ثيابه

1879 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني أبو قزعة الباهلي واسمه سويد بن حجير ، عن مهاجر المكي ، قال : قلت لجابر : « الرجل يرفع يديه إذا نظر إلى الكعبة ؟ قال : ما كنت أرى أحدا يفعل هذا إلا اليهود ، خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أفكنا نفعله ؟ »

1880 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن القعقاع بن حكيم ، عن جابر ، قال : « كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب ، ثم نأتي بني سلمة ، فلو رمينا رأينا مواقع نبلنا (1) »
__________
(1) النَّبل : السِّهام العربية ، ولا واحد لها من لَفْظِها

1881 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا عتبة بن حكيم ، عن ابن حرملة ، عن أبي المصبح الحمصي ، قال : كنا نسير في صائفة وعلى الناس مالك بن عبد الله الخثعمي ، فأتى على جابر وهو يمشي يقود بغلا له ، فقال له : ألا تركب وقد حملك الله ؟ فقال جابر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من اغبرت قدماه في سبيل الله عز وجل حرمه الله على النار » وأصلح لي دابتي وأستغني عن قومي ، فوثب الناس عن دوابهم ، فما رأيت نازلا أكثر من يومئذ

وما روى أبو سفيان طلحة بن نافع عن جابر

1882 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ما من مؤمن ولا مؤمنة ولا مسلم ولا مسلمة يمرض مرضا إلا حط (1) الله عز وجل عنه خطاياه »
__________
(1) حط : أسقط ومحا

1883 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المثنى بن سعيد ، قال : حدثنا طلحة بن نافع ، قال : سمعت جابرا ، يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الخل نعم الأدم (1) هو »
__________
(1) الإدَام والأدْم : ما يُؤكَلُ مع الخُبْزِ أيّ شيء كان

1884 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على أم مبشر وهي في نخل لها ، فقال : « من غرس هذا ، أكافر أم مؤمن ؟ » فقالت : يا رسول الله ، بل مؤمن ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من مؤمن يغرس (1) غرسا (2) أو يزرع زرعا فتأكل منه بهيمة أو سبع أو طير إلا كان له صدقة »
__________
(1) الغرس : الزرع
(2) الغرس : الشجر الذي يغرس ويزرع

1885 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن أهل الجنة يأكلون فيها ، ويشربون ، لا يتفلون ، ولا يمتخطون (1) ، ولا يبولون ، ولا يتغوطون (2) ، إنما حاجة أحدهم جشاء (3) ، ريح كريح المسك »
__________
(1) امتخط : أخرج ما في أنفه من المخاط وألقى به
(2) التغوُّط : التبرُّز
(3) الجشاء : صوت يخرج من الفم عند امتلاء المعدة

1886 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، أن رجلا قال : يا رسول الله ، أي الإسلام خير ؟ قال : « أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك » أو قال « من سلم المسلمون من لسانه ويده » قال : يا رسول الله ، فأي الشهداء أفضل ؟ قال : أن يعقر جوادك ويهراق دمك « قال : فأي الصلاة أفضل ؟ قال : » طول القنوت (1) «
__________
(1) القنوت : القيام في الصلاة مع الدعاء والتضرع

1887 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشيم ، عن أبي بشر ، عن أبي سفيان ، عن جابر ، أن أهل الطائف ، قالوا : يا رسول الله ، إن أرضنا أرض باردة ، فما يجزئنا (1) من غسل الجنابة (2) ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أما أنا فأفرغ (3) على رأسي ثلاثا »
__________
(1) يجزئ : يكفي ويغني ويقضي
(2) الجُنُب : الذي يجب عليه الغُسْل بالجِماع وخُروجِ المّنيّ، والجنَابة الاسْم، وهي في الأصل : البُعْد. وسُمّي الإنسان جُنُبا لأنه نُهِيَ أن يَقْرَب مواضع الصلاة ما لم يَتَطَهَّر. وقيل لمُجَانَبَتِه الناسَ حتى يَغْتَسل
(3) الإفْرَاغ : يقال : أفْرَغْتُ الإناء إفْرَاغا، وفَرَّغْتُه تَفْرِيغا إذا قَلَبْتَ ما فيه وصَبَبْتَه وسكبته وأسلته

1888 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر بن عبد الله ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث : « لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله عز وجل »

وما روى نبيح العنزي ، عن جابر

1889 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الأسود بن قيس ، قال : سمعت نبيحا العنزي ، يحدث عن جابر ، أن قتلى أحد حملوا حين قتلوا من مضاجعهم ، فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم أن « ردوا القتلى إلى مضاجعها » وقال أبو داود مرة : « إلى مصارعها » قال : فلما وفيت الرجل التمر الذي كان له على أبي جئت أسعى كأني شرارة (1)
__________
(1) الشرارة : ما يتطاير من النار

وما روى سعيد بن مينا ، عن جابر

1890 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليم بن حيان ، عن سعيد بن مينا ، عن جابر بن عبد الله ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى عن بيع الثمرة حتى تشقح » قيل : وما تشقح ؟ قال : « تحمر وتصفر »

1891 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليم بن حيان الهذلي ، قال : حدثنا سعيد بن مينا المكي ، قال : سمعت جابر بن عبد الله ، يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى عن المحاقلة (1) والمزابنة (2) والمخابرة (3) »
__________
(1) المحاقلة : اكتراء الأرض بالحنطة أو المزارعة على نصيب معلوم كالثلث والربع ونحوهما ، أو بيع الطعام في سنبله بالقمح ، أو بيع الزرع قبل إدراكه
(2) المزابنة : بيع ثمر النخل بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالعنب كيلا ، وهي بيع ما لا يُعْلَم وزنا أو كيلا أو عددا بمعلوم المقدار ونحو ذلك
(3) المخابرة : أن يعطي المالك الزارع أرضا يزرعها مقابل بعض ما يخرج منها كالربع أو الثلث

1892 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليم بن حيان ، عن سعيد بن مينا ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كبر على النجاشي أربعا »

1893 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليم بن حيان ، عن سعيد بن مينا ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا ، فجاءت الجنادب (1) والفراش يقعن فيها ، وهو يذبهن (2) عنها ، وأنا آخذ بحجزكم (3) أن تهافتوا (4) في النار ، وأنتم تفلتون (5) من يدي »
__________
(1) الجنَادِب : جَمْع جُنْدَب ، وهو ضَرْب من الجرَادِ، وقيل هُو الذي يَصِرُّ في الحرّ
(2) الذب : الدفع والمنع
(3) الحجزة : مكان عقد الإزار والسراويل
(4) التهافت : التساقط والتتابع
(5) التفلت : المباغتة والانسلاخ والتخلص من الشيء فجأة من غير تمكث

1894 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليم بن حيان ، عن سعيد بن مينا ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مثلي ومثل الأنبياء كمثل رجل بنى دارا فأكملها وأحسنها إلا موضع لبنة (1) ، فكان من دخلها ونظر إليها قال : ما أحسنها إلا موضع هذه اللبنة فأنا موضع اللبنة ، ختم بي الأنبياء »
__________
(1) اللَّبِنَة : واحدة اللَّبِن وهي التي يُبْنَى بها الجِدَار

وما روى عامر الشعبي عن جابر

1895 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سيار ، سمع الشعبي ، عن جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى أن يطرق (1) الرجل أهله ليلا حتى تمتشط الشعثة (2) وتستحد (3) المغيبة (4) »
__________
(1) الطروق : الدخول ليلا لمن ورد من سفر
(2) الشعثة : من تغير شعرها وتلبد من قلة تعهده بالدهن
(3) الاستحداد : حلق شعر العانة
(4) المغيبة : المرأة التي غاب عنها زوجها

1896 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني عاصم الأحول ، قال : قرأت على الشعبي كتابا عن جابر بن عبد الله فيه أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن تنكح المرأة على عمتها وعلى خالتها قال الشعبي : سمعت هذا من جابر

1897 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شريك ، عن المغيرة ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ، قال : « بعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيرا (1) ، فأفقرني ظهره (2) سفري إلى المدينة »
__________
(1) البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
(2) أفقرني ظهره : جعلني أركبه

وما روى يزيد بن صهيب الفقير عن جابر

1898 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا المسعودي ، عن يزيد بن صهيب الفقير ، قال : سألت جابر بن عبد الله عن الركعتين في السفر أقصرهما ؟ قال جابر : إن الركعتين في السفر ليستا بقصر ، إنما القصر ركعة عند القتال ، قال : ثم أنشأ يحدث أنه « كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند القتال إذ حضرت الصلاة ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصف طائفة خلفه ، وقامت طائفة وجوهها قبل وجوه العدو ، فصلى بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ، ثم إن الذين صلوا خلفه انطلقوا فقاموا مقام أولئك ، فجاء أولئك فصفوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصلى بهم ركعة وسجد بهم سجدتين ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس ، فسلم وسلم الذين خلفه ، وسلموا أولئك ، فكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين وللقوم ركعة ركعة » ثم قرأ يزيد : ( وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة (1) )
__________
(1) سورة : النساء آية رقم : 102

وما روى مجاهد عن جابر

1899 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن معاذ الضبي ، عن أبي يحيى القتات ، عن مجاهد ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مفتاح الصلاة الوضوء ، ومفتاح الجنة الصلاة »

الأفراد عن جابر

1900 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عتبة ، عن عبد العزيز بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن حمزة بن صهيب ، قال : رأيت وهب بن كيسان يسجد على قصاص الشعر ، قال : فسألته عن ذلك فقال : حدثني جابر « أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله »

1901 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أبا نضرة يقول : قلت لجابر بن عبد الله : إن ابن الزبير ينهى عن المتعة ، وإن ابن عباس يأمر بها ، قال جابر : « على يدي دار الحديث ، تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم » فلما كان عمر خطب فقال : إن الله عز وجل كان يحل لنبيه صلى الله عليه وسلم ما شاء ، وإن القرآن قد نزل منازله ، فافصلوا حجكم من عمرتكم ، وأبتوا (1) نكاح هذه النساء ، فلا أوتى برجل تزوج امرأة إلى أجل إلا رجمته
__________
(1) أبتوا النكاح : اقطعوا الأمر فيه وأحْكمُوه بشرائطه. وهو تَعْريض بالنهي عن نكاح المتعة، لأنه نكاح غير مَبْتوت، مُقَدّرٌ بمدّة.

1902 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الصلت بن دينار قال : حدثنا أبو نضرة ، عن جابر ، قال : مر طلحة بالنبي صلى الله عليه وسلم فقال : « شهيد يمشي على ظهر الأرض »

1903 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الصلت بن دينار ، عن الحسن ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن أعمالكم تعرض على عشائركم وأقربائكم في قبورهم ، فإن كان خيرا استبشروا به ، وإن كان غير ذلك قالوا : اللهم ألهمهم أن يعملوا بطاعتك »

1904 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن سليمان اليشكري ، عن جابر ، قال : « نحرنا (1) مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية سبعين بقرة أو سبعين بدنة (2) البقرة عن سبعة »
__________
(1) النحر : الذبح
(2) البُدْن والبَدَنَة : تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل أشبه، وسميت بدَنةً لِعِظَمِها وسِمْنَها.

1905 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا مبارك بن فضالة ، عن نصر بن راشد ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى أن يجصص (1) القبر أو يبنى عليه »
__________
(1) التجصيص : الطلاء بالجص وهو أحد الأطلية من الجير أو الجبس

1906 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن أبي كرب ، عن جابر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « ويل للعراقيب (1) من النار »
__________
(1) العراقيب : جمع عرقوب عصب غليظ فوق عقب الإنسان

1907 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، قال : حدثني جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان يصلي على راحلته (1) نحو المشرق تطوعا ، فإذا أراد المكتوبة نزل فاستقبل القبلة »
__________
(1) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى

1908 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد ، عن عمار بن أبي عمار ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل عندهم رطبا وشرب ماء ، وقال : « هذا من النعيم الذي تسألون عنه »

1909 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة ، عن جابر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان يصلي في غزوة قبل المشرق على راحلته (1) »
__________
(1) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى

1910 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا خارجة بن مصعب ، عن زيد بن أسلم ، عن عبيد الله بن مقسم ، عن جابر ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم » يغتسل بالصاع (1) « فقال له ابن الحنفية : إن شعري كثير ، فقال : » كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر شعرا منك وأطيب «
__________
(1) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم

ما روى محمد بن علي بن حسين عن عبد الله بن عمر

1911 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا المسعودي ، قال : حدثنا محمد بن علي بن حسين ، قال : بينما عبيد بن عمير يحدث وابن عمر عنده فقال ابن عمير في حديثه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مثل المنافق كشاة بين ربضين ، إذا أتت هؤلاء نطحتها ، وإن أتت هؤلاء نطحتها » فقال ابن عمر : ليس كذلك ، إنما قال : « بين غنمين » فاختلفا في غنمين وربضين فاختلط ابن عمر وقال : لولا أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم لم أقل

ما روى سالم بن عبد الله عن أبيه

1912 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ، عن نوفل ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من ترك الصلاة فكأنما وتر (1) أهله وماله » . قال الزهري : فذكرت ذلك لسالم ، فقال : حدثني أبي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من ترك صلاة العصر . . . »
__________
(1) وُتِرَ أهله وماله : انتُزِعَ منه أهله وماله

1913 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا مرت بأحدكم جنازة فليقم حتى تخلفه »

1914 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من باع نخلا قد أبرت (1) فلم يشترط المشتري الثمرة فلا شيء له ، ومن باع عبدا وله مال فلم يشترط ماله فلا شيء له »
__________
(1) التأبير : تلقيح النخل

1915 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، أن رجلا قال : يا رسول الله ، ما يلبس المحرم ؟ قال : « لا يلبس القميص ، ولا العمامة ، ولا السراويل (1) ، ولا ثوبا مسه ورس (2) ولا زعفران (3) ، ولا يلبس الخفين (4) إلا أن لا يجد نعلين فيقطعهما إلى أسفل من الكعبين »
__________
(1) السروال : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما
(2) الورس : نبت أصفر يُصبغ به
(3) الزعفران : نوع من الطيب يستخدم أيضا في الصباغة
(4) الخف : ما يُلْبَسُ في الرِّجل من جلد رقيق

1916 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تبتاعوا الثمار حتى يبدو صلاحها »

1917 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سعد ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر (1) أهله وماله »
__________
(1) وُتِرَ أهله وماله : انتُزِعَ منه أهله وماله

1918 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سعد ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : أتي نبيكم صلى الله عليه وسلم مفاتيح الغيب إلا الخمس ، ثم تلا هذه الآية : ( إن الله عنده علم الساعة (1) ) إلى آخرها
__________
(1) سورة : لقمان آية رقم : 34

1919 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سعد ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم (1) عليكم فاقدروا (2) له »
__________
(1) غُمَّ الهلال : حال دون رؤيته غيم أو ضباب أو حاجز
(2) اقدروا : احسبوا وقيسوا

1920 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سعد ، عن الزهري ، قال : أخبرني سعيد بن المسيب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « رأيت إبراهيم وموسى وعيسى صلوات الله عليهم ببيت المقدس - يعني حيث أسري به - فرأيت موسى رجلا ضربا آدم (1) بين الرجلين كأنه من رجال شنوءة ، ورأيت عيسى رجلا أحمر كأنما أخرج من ديماس (2) ، وأنا أشبه بني إبراهيم به ، وأتيت بإناء خمر وإناء لبن فأخذت اللبن ، فقال جبريل عليه السلام : هديت للفطرة لو أخذت الخمر غوت (3) أمتك » قال الزهري : فكان سعيد يحدثنا هذا ، وقد أخبرنا سالم ، أن أباه قال : والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيسى : « أحمر » ولكنه قال : « لقد رأيتني في المنام كأني أطوف بالبيت ، فرأيت عيسى رجلا بين الرجلين ، كأن رأسه ينطف (4) ماء أو يهراق (5) ماء ، فالتفت فإذا رجل أحمر جعد الرأس أعور العين اليمنى ، كأن عينه عنبة طافية (6) ، فقيل : هذا الدجال أقرب شهبا بابن قطن الخزاعي من بني المصطلق » قال الزهري : وتوفي في الجاهلية
__________
(1) الآدم : الأسمر
(2) الديماس : الحمَّام
(3) غوت : ضلت وانهمكت في الشر
(4) ينطف رأسه : يقطر منه الماء
(5) يهراق : يُسالُ ويُراقُ ويسكب
(6) طافية : ناتئة عن حد أختها

1921 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن موسى بن عقبة ، عن سالم ، عن أبيه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « أسامة أحب الناس إلي » ولم يستثن فاطمة ولا غيرها

1922 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يلدغ مؤمن من جحر مرتين » قال أبو داود : لا يعاقب على ذنبه في الدنيا فيعاقبه في الآخرة

1923 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم » فقال عمر : فما حلفت بها منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا ذاكرا ولا ناسيا

1924 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : « صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى صلاة السفر ركعتين ، ثم صلى أبو بكر ركعتين ، ثم صلى بعده عمر ركعتين ، ثم صلى بعده عثمان ركعتين ، ثم إن عثمان أتم بعد »

1925 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، أو غيره ، عن سالم - شك أبو داود - عن ابن عمر ، قال : « إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأمرنا بالتخفيف في الصلاة ، وإن كان ليؤمنا في الصبح بالصافات »

1926 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر يمشون أمام الجنازة »

1927 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وهو يقول : « من جاء إلى الجمعة فليغتسل »

1928 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم » قال : وكان ضريرا فكان يقال له : أذن فقد أصبحت

1929 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سعد ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : وحدثنا صخر بن جويرية ، عن نافع ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إنما مثلكم » وقال ابن سعد : « إنما بقاؤكم فيمن مضى من الأمم قبلكم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ، أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا إلى نصف النهار ، فأعطوا قيراطا (1) قيراطا ، وأتي النصارى الإنجيل فعملوا إلى العصر ، فأعطوا قيراطا قيراطا ، وأوتينا القرآن فعملنا من صلاة العصر إلى غروب الشمس ، فأعطينا قيراطين (2) قيراطين ، فقال أهل الكتابين : يا ربنا ، أعطيتنا قيراطا قيراطا وعملنا أكثر من عملهم وأعطيتهم قيراطين قيراطين ؟ فقال : هل ظلمتكم من أجركم شيئا ؟ فقالوا : لا ، قال : فإنه فضلي أوتيه من أشاء »
__________
(1) القيراط : نصف عشر الدينار ومقياس للأرض والمراد قدر كبير من الأجر
(2) القيراط : عشر الدينار أو أقل منه ، ومقياس للأرض والمراد قدر كبير من الأجر لا يعلمه إلا الله

1930 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الله بن بديل ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الشؤم في ثلاثة ، في الدار والمرأة والفرس »

وحمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه

1931 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الحارث ، عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن أبيه ، قال : كانت لي امرأة كنت أحبها ، وكان أبي يكرهها ، فقال لي : طلقها ، فأبيت (1) ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فقال : « طلقها » فطلقتها
__________
(1) أبى : رفض وامتنع

1932 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن المبارك ، عن معمر أو يونس ، عن الزهري ، عن حمزة بن عبد الله ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما أصاب الله ، عز وجل ، أهل قرية ، أو قوما بعذاب إلا عمهم ، ثم يبعثون يوم القيامة على نياتهم ، أو على أعمالهم »

وعبيد الله بن عبد الله بن عمر عن أبيه

1933 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشيم ، عن أبي بشر ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ، عن أبيه ، قال : كانت تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم : « » لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك « » وزاد ابن عمر : « » لبيك لبيك ، لبيك وسعديك (1) ، والخير في يديك ، لبيك ، والرغباء (2) إليك والعمل « »
__________
(1) سعديك : تقال في الدعاء والمراد إسعاد لك بعد إسعاد
(2) الرغبة والرغب والرغباء : الحْرص على الشيء والطمع فيه، وأيضا بمعنى : السُّؤال والطَّلب.

وما روى نافع عن ابن عمر

1934 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا طلحة ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لعن الله الواصلة (1) والمستوصلة (2) والواشمة (3) والمستوشمة (4) »
__________
(1) الواصِلة : التي تَصِل شَعْرَها بشَعْرٍ آخرَ زُورٍ
(2) المستوصلة : التي تسأل من يصل لها شعرها بشعر آخر مستعار
(3) الواشمة : هي فاعلة الوشم وهو أن يغرز الجلد بإبرة ثم يحشى بكحل أو نيل فيزرق أثره أو يخضر
(4) المستوشمة : التي تطلب من يطبع النقوش على جلدها طلبا للحسن

1935 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنه ، أنه « كان يصلي على راحلته وهو مسافر حيث توجهت راحلته (1) ، ويخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك »
__________
(1) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى

1936 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « صلاة في مسجدي أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام »

1937 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من حمل علينا السلاح فليس منا »

1938 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عمر رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بنى المسجد جعل بابا للنساء ، وقال : « لا يلجن (1) من هذا الباب من الرجال أحد » قال نافع : فما رأيت ابن عمر داخلا من ذلك الباب ولا خارجا منه
__________
(1) الولوج : الدخول

1939 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جويرية بن أسماء ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا كان نفر ثلاثة ، فلا يتناجى اثنان دون الثالث »

1940 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو (1) صلاحها ، نهى عن ذلك البائع والمشتري »
__________
(1) بدا : وضح وظهر

1941 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده من الجنة ومقعده من النار بالغداة (1) وبالعشي ، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة ، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار »
__________
(1) الغداة : ما بين الفجر وطلوع الشمس

1942 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قطع نخل بني النضير وحرق » ، وهو الذي قال فيه حسان بن ثابت : وهان على سراة بني لؤي حريق بالبويرة مستطير

1943 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « المؤمن يأكل في معى واحد ، والكافر يأكل في سبعة أمعاء »

1944 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : استغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم للمحلقين ثلاثا أو مرتين ، فقيل له : والمقصرين ؟ فقال : « والمقصرين »

1945 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلي الركعتين بعد الجمعة ولا الركعتين بعد المغرب إلا في أهله »

1946 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم « أهل (1) حين استوت (2) به راحلته (3) »
__________
(1) الإهلال : رفع الصوت بالتلبية
(2) استوت : اعتدلت ووقفت وقامت
(3) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى

1947 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : كان تلبية (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إن الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك »
__________
(1) التلبية : أصل التلبية الإقامة بالمكان ، وإجابة المنادي ، ولبى بالحج قال : لبيك اللهم لبيك

1948 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رجلا قال : يا رسول الله ، ما يلبس المحرم (1) ؟ قال : « لا يلبس القميص ، ولا العمامة ، ولا السراويل (2) ، ولا الخفين (3) إلا أن لا يجد نعلين فليلبس خفين يقطعهما إلى أسفل من الكعبين ، ولا يلبس ثوبا مسه ورس (4) ولا زعفران (5) »
__________
(1) الإحرام : الإهلال بالحج أو بالعمرة ومباشَرة أسْبابهما وشُروطهما من خَلْع المَخِيط واجتِناب الأشياء التي مَنَعها الشرع كالطِّيب والنكاح والصَّيد وغير ذلك
(2) السروال : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما
(3) الخف : ما يُلْبَسُ في الرِّجل من جلد رقيق
(4) الورس : نبت أصفر يُصبغ به
(5) الزعفران : نوع من الطيب يستخدم أيضا في الصباغة

1949 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه « كان يأتي مسجد قباء راكبا وماشيا ، ويذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك »

1950 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما حق امرئ مسلم له مال يوصي فيه يبيت فوق ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده » .

1951 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه.

1952 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا صخر بن جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا قال الرجل لأخيه : يا كافر ، فقد باء (1) به أحدهما ، إن كان الذي قيل له كافر فهو كافر وإلا رجع إلى من قال »
__________
(1) باء : رجع والمراد اتصف بالكفر

1953 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا صخر ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى نخامة في قبلة المسجد وهو في الصلاة فحكها وهو قائم ، فلما صلى تغيظ على الناس ، فقال : « إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإن الله ، عز وجل ، قبل وجهه فلا يتنخمن أحد منكم قبل وجهه في الصلاة »

1954 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن عون ، عن نافع ، عن ابن عمر فقيل لابن عون : عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : أما عن ابن عمر فلا شك فيه ، قال : « الخيل معقود (1) في نواصيها (2) الخير إلى يوم القيامة » .
__________
(1) معقود : ملازم لها كأنه معقود ومربوط فيها
(2) الناصية : مقدم الرأس والمراد ملازمة الخير لنواصي الخيل حيثما توجهت

1955 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه مثله

1956 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا طلحة ، عن نافع ، قال : جاء رجل إلى ابن عمر ، فقال : يا أبا عبد الرحمن ، أنتم نظرتم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعينكم ؟ قال : نعم ، قال : وكلمتموه بألسنتكم هذه ؟ قال : نعم ، قال : وبايعتموه (1) بأيمانكم هذه ؟ قال : نعم ، قال : طوبى (2) لكم يا أبا عبد الرحمن ، قال : أفلا أخبرك عن شيء سمعته منه ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « طوبى لمن رآني وآمن بي ، وطوبى (3) لمن لم يرني وآمن بي » ثلاثا
__________
(1) المبايعة : إعطاء المبايِع العهد والميثاق على السمع والطاعة وقبول المبايَع له ذلك
(2) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها
(3) طوبى لهم : قيل إن معناه فرح وقرة عين أو غبطة لهم أو حسنى لهم أو خير لهم وكرامة أو دوام الخير وقيل الجنة وقيل شجرة في الجنة

1957 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « اتخذ خاتما ، فجعل فص الخاتم مما يلي بطن كفه »

1958 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا مالك بن أنس ، والعمري عبد الله بن عمر وعبد الله بن نافع ، كلهم عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قطع في مجن (1) قوم (2) ثلاثة دراهم »
__________
(1) المجن : درع يقي المقاتل طعنات العدو
(2) قوم : قدر

1959 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا جاء أحدكم إلى الجمعة فليغتسل »

1960 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، وابن نافع ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة الكعبة ، فأغلق عليه الباب ، ودخل معه الفضل بن العباس ، وعثمان بن طلحة ، وأسامة بن زيد ، وبلال » فلما خرجوا سابقت الناس فسبقتهم فقلت لبلال : أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : « بين العمودين المقدمين حيال (1) الجزعة »
__________
(1) حيال : حذاء وتلقاء

1961 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن نافع ، عن ابن عمر أنه قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « إذا راح (1) أحدكم إلى الجمعة فليغتسل »
__________
(1) راح : ذهب

1962 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا محمد بن ثابت العبدي ، قال : حدثنا نافع ، قال : انطلقت مع ابن عمر إلى ابن عباس في حاجة لابن عمر ، فحدث يومئذ يعني ابن عمر أن رجلا سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه ، فانطلق ، فلما كاد أن يغيب تناول الحائط ، فقال بيده ، ثم مسح بوجهه ويديه ، ثم عاد الثانية ، فمسح إلى ذراعيه ، ثم رد على الرجل ، ثم قال : « ما منعني أن أرد عليك إلا أني كنت غير طاهر »

1963 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عتبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه : « أي الناس خير ؟ » قالوا : يا رسول الله ، رجل يعطي ماله ونفسه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « نعم الرجل هذا ، وليس به ، ولكن أفضل الناس رجل يعطي جهده »

1964 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أيوب ، وعبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : طلقت امرأتي وهي حائض ، فذكر عمر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : « ليراجعها حتى تطهر ، ثم تحيض (1) ، ثم تطهر ، فإنها العدة (2) التي أمر الله ، عز وجل ، بها »
__________
(1) الحيض : الدورة التي ينزل فيها الدم من رحم الأنثى في أيام معلومة من كل شهر
(2) العدة : عدَّة المرْأة المُطَلَّقة والمُتَوفّى عنها زَوجُها هي ما تَعُدّه من أيَّام أقْرائِها، أو أيام حَمْلِها، أو أرْبَعة أشْهُر وعشْر لَيال

1965 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « غفار غفر الله لها ، وأسلم سالمها الله ، وعصية الذين عصوا الله ورسوله »

1966 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن مخافة أن يناله العدو »

1967 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بيهودي ويهودية قد زنيا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما تجدون في كتابكم ؟ » قالوا : لا نجد الرجم (1) ، فقال ابن سلام : كذبوا ، الرجم في كتابهم ، قال : فدعا ابن صوريا ، فجعل يقرأ حتى إذا انتهى إلى موضع الرجم ، وضع يده على موضع الرجم ، فقال ابن سلام : ارفع يدك فرفعها ، فإذا آية الرجم ، فقال : يا محمد ، الرجم في كتابنا فرجمهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبلاط ، قال : فجعل اليهودي يقيها (2) بنفسه
__________
(1) الرجم : قتل الزاني رميا بالحجارة
(2) وَقَيْت الشَّيء : إذا صُنْتَه وسَتَرْتَه عن الأذى، وحميته

1968 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جويرية ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من شرب الخمر في الدنيا لم يشربه في الآخرة ، إلا أن يتوب »

1969 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان » يخطب خطبتين يوم الجمعة ، يفصل فيهما بالجلوس «

1970 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو معشر ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : « عرضت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر ، فلم أقبل وأنا ابن ثلاث عشرة سنة ، وعرضت عليه يوم أحد وأنا ابن أربع عشرة فلم أقبل ، وعرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة فقبلت »

1971 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الربيع ، عن نافع ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « كل بيعين (1) فلا بيع بينهما حتى يتفرقا ، إلا أن يكون بيعهما بيع خيار »
__________
(1) البيعان : البائع والمشتري

وما روى بشر بن حرب الندبي عن ابن عمر رضي الله عنهما

1972 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : حدثنا بشر بن حرب الندبي ، قال : سألت ابن عمر عن الصرف الدرهم بالدرهمين فقال : عين الربا ، عين الربا ، فلا تقربه ، هل سمعت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خذو المثل بالمثل »

1973 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن بشر بن حرب ، قال : سمعت ابن عمر رحمه الله يقول : طلقت امرأتي وهي حائض (1) ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « راجعها (2) حتى تطهر ، ثم تحيض (3) ، ثم تطهر ، فإن شئت فطلق ، وإن شئت فأمسك » فقال : ابن عمر ، فطلقتها ، ولو شئت لأمسكتها .
__________
(1) الحائض : المرأة التي بَلَغَت سِنّ المَحِيض وجَرى عليها القلم
(2) راجعها : ردها لعصمته
(3) الحيض : الدورة التي ينزل فيها الدم من رحم الأنثى في أيام معلومة من كل شهر

1974 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أنس بن سيرين ، سمع ابن عمر يذكر نحوه

1975 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عمرو الأزدي أو العبدي ، قال : حدثنا أبو عمرو الندبي ، قال : سألت ابن عمر عن الصلاة في السفر ، فقال : أو تأخذ عني إن حدثتك ؟ « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خرج من هذه المدينة لم يزل يصلي ركعتين حتى يرجع إليها »

الزبير بن العربي عن ابن عمر

1976 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، قال : حدثنا الزبير بن العربي ، قال : سألت ابن عمر عن المزاحمة على الحجر ، فقال : « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستلمه (1) ويقبله » فقلت : أرأيت إن أغلب أو أزحم ؟ قال : اجعل ( أرأيت ) مع ذلك الكوكب ، « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبله ويستلمه »
__________
(1) استلم : افْتَعل من السَّلام والتحية وقيل هو افْتَعل من السّلام وهي الحجارة، ويقال اسْتلم الحجرَ إذا لِمسه وتَناوله وقبَّله

وعبد الله بن مرة عن ابن عمر

1977 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن منصور ، عن عبد الله بن مرة ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى عن النذر وقال : » إنه لا يأتي بخير ، إنما يستخرج به من البخيل «

والمغيرة بن سلمان عن ابن عمر

1978 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا يزيد بن إبراهيم ، عن ابن سيرين ، عن المغيرة بن سلمان ، عن ابن عمر قال : « عشر ركعات حفظتهن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ركعتين قبل الظهر ، وركعتين بعد المغرب ، وركعتين بعد العشاء ، وركعتين قبل الصبح »

وسماك الحنفي عن ابن عمر

1979 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سماك الحنفي ، قال : سمعت ابن عمر يقول : « صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة » وسيأتي من ينهاك عن ذلك ، فلا تطعه ، يعني ابن عباس

وسعيد بن جبير عن ابن عمر

1980 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن سماك بن حرب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر قال : كنت أبيع الإبل (1) بالبقيع ، فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يريد أن يدخل بيت حفصة ، فقلت : يا رسول الله ، إني أبيع الإبل بالبقيع فأبيع بالدنانير وآخذ الدراهم وأبيع بالدراهم وآخذ الدنانير ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا بأس أن تأخذها بسعر يومها ، ما لم تتفرقا وبينكما شيء »
__________
(1) الإبل : الجمال والنوق ليس له مفرد من لفظه

1981 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، أنه شهد سعيد بن جبير بجمع ، « فأقام الصلاة فصلى المغرب ثلاثا ثم سلم ، فصلى العشاء ركعتين ثم قال : صنع بنا ابن عمر في هذا المكان مثل هذا وقال ابن عمر : صنع بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان مثل هذا »

1982 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثنا سلمة بن كهيل ، قال : شهدت سعيد بن جبير بجمع ، « فأقام الصلاة ، فصلى المغرب ثلاثا ثم سلم ، وصلى العشاء ركعتين ثم سلم ، وقال : صلى بنا عبد الله بن عمر في هذا المكان فصنع مثل هذا ، ثم حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا في هذا المكان »

1983 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عمر قال : « طلقت امرأتي وهي حائض (1) ، فرد النبي صلى الله عليه وسلم ذلك على حتى طلقتها وهي طاهر »
__________
(1) الحائض : المرأة التي بَلَغَت سِنّ المَحِيض وجَرى عليها القلم

1984 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، وهشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير ، قال : كنت مع ابن عمر فإذا طير أو دجاجة يرمونها فلما رأوا ابن عمر تفرقوا ، فقال : « لعن الله من فعل هذا ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن من فعل هذا »

وسعيد بن يسار عن ابن عمر

1985 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا وهيب ، قال : حدثنا عمرو بن يحيى بن عمارة الأنصاري ، عن سعيد بن يسار ، عن ابن عمر قال : « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار وهو متوجه إلى خيبر »

ومصعب بن سعد عن ابن عمر

1986 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال : سمعت مصعب بن سعد ، يقول : دخلوا على عبد الله بن عامر في مرضه الذي مات فيه فجعلوا يثنون (1) عليه وابن عمر ساكت فقال : أما إني لست بأغشهم (2) لك ، ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الله ، عز وجل ، لا يقبل الصدقة من غلول (3) ، ولا صلاة بغير طهور »
__________
(1) الثناء : المدح والوصف بالخير
(2) غش : خدع وغالط
(3) الغلول : الخيانة والسرقة

وما روى يحيى بن وثاب عن ابن عمر

1987 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال : سمعت يحيى بن وثاب ، يقول : سألت ابن عمر عن الغسل يوم الجمعة ، فقال : « أمرنا به رسول الله صلى الله عليه وسلم »

1988 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني الأعمش ، قال : سمعت يحيى بن وثاب ، يحدث عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يراه ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « المؤمن أو المسلم الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير أو أفضل من المؤمن الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم »

وما روى عبد الله بن دينار عن ابن عمر

1989 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الضب فقال : « لست بآكله ولا محرمه »

1990 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، سمع ابن عمر أن عمر سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجنب (1) ينام ، قال : « اغسل ذكرك ، وتوضأ ، ثم ارقد »
__________
(1) الجُنُب : الذي يجب عليه الغُسْل بالجِماع وخُروجِ المّنيّ، والجنَابة الاسْم، وهي في الأصل : البُعْد. وسُمّي الإنسان جُنُبا لأنه نُهِيَ أن يَقْرَب مواضع الصلاة ما لم يَتَطَهَّر. وقيل لمُجَانَبَتِه الناسَ حتى يَغْتَسل

1991 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، سمع ابن عمر يقول : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الورس (1) والزعفران » قلت : للمحرم ؟ قال : « للمحرم »
__________
(1) الورس : نبت أصفر يُصبغ به

1992 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، سمع ابن عمر يقول : كنا إذا بايعنا (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة يلقننا (2) : « فيما استطعت »
__________
(1) المبايعة : إعطاء المبايِع العهد والميثاق على السمع والطاعة وقبول المبايَع له ذلك
(2) التلقين : التفيهم والإلقاء بالقول مشافهة حتى يُفْهَم ويُدْرَك

1993 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، سمع ابن عمر يقول : كان رجل يخدع عند البيع ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : « إذا بايعت فقل لا خلابة (1) »
__________
(1) الخلابة : الغش والخديعة

1994 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن ابن دينار ، سمع ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « كل بيعين (1) فلا بيع بينهما حتى يتفرقا ، إلا بيع الخيار »
__________
(1) البيعان : البائع والمشتري

1995 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن ابن دينار ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من لم يجد إزارا (1) فليلبس سراويل (2) ، ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين (3) » قلت : للمحرم ؟ قال : « للمحرم »
__________
(1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
(2) السروال : لباس يغطي السرة والركبتين وما بينهما
(3) الخف : ما يُلْبَسُ في الرِّجل من جلد رقيق

1996 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن ابن دينار ، عن ابن عمر أنه « كان يصلي على راحلته (1) حيث كان وجهه في السفر ، ويخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعله »
__________
(1) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى

1997 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن ابن دينار ، عن ابن عمر قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء ، وعن هبته (1) » قلت : أأنت سمعته منه ؟ قال : نعم ، سأله ابنه عنه
__________
(1) الهبة : العطية الخالية من الأعواض والأغراض

1998 - حدثنا داود قال : حدثنا شعبة ، عن ابن دينار ، عن ابن عمر قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يبدو (1) صلاحه » قال ابن عمر : وصلاحه أن يؤكل منه
__________
(1) بدا : وضح وظهر

1999 - حدثنا داود قال : حدثنا شعبة ، عن ابن دينار ، سمع ابن عمر قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الطعام حتى يستوفيه (1) صاحبه »
__________
(1) يستوفيه : يقبضه قبضا وافيا

2000 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، سمع ابن عمر سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « ليلة القدر تحروها (1) ، فمن كان منكم متحريها فليتحرها ليلة سبع وعشرين » أو قال : « في السبع الأواخر »
__________
(1) التَّحرِّي : القَصْد والاجتهاد في الطلب، والعَزْم على تَخْصِيص الشيء بالفعل والقول

2001 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « خمس يقتلهن المحرم (1) في الحل (2) والحرم ، الكلب العقور (3) ، والفأرة ، والغراب ، والعقرب ، والحديا (4) »
__________
(1) الإحرام : الإهلال بالحج أو بالعمرة ومباشَرة أسْبابهما وشُروطهما من خَلْع المَخِيط واجتِناب الأشياء التي مَنَعها الشرع كالطِّيب والنكاح والصَّيد وغير ذلك
(2) الحل : ما جاوز الحرم
(3) العقور : الجارح المفترس
(4) الحدأة : طائر من الجوارح يصيد الدواجن والفئران

2002 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن عبد الله بن دينار ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الظلم ظلمات يوم القيامة »

وما روى مجاهد عن ابن عمر

2003 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عمر قال : انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اشهدوا »

2004 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام ، عن إبراهيم بن المهاجر ، عن مجاهد ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ائذنوا للنساء أن يصلين بالليل في المسجد »

2005 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو الأحوص سلام ، عن أبي إسحاق ، عن مجاهد عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر من عشرين مرة « يقرأ في الركعتين بعد المغرب والركعتين قبل الصبح : قل يا أيها الكافرون و قل هو الله أحد »

2006 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تمنعوا النساء المساجد بالليل » فقال ابنه : بلى ، والله لنمنعهن ، يتخذنه دغلا (1) ، فرفع يده فلطمه ، فقال : أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا
__________
(1) الدغل : الفساد والخداع والريبة

2007 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من استعاذكم (1) بالله فأعيذوه (2) ، ومن سألكم بالله فأعطوه ، ومن دعاكم فأجيبوه ، ومن أتى إليكم معروفا فكافئوه ، فإن لم تجدوا ما تكافئونه ، فأثنوا (3) عليه حتى تعلموا أن قد كافأتموه »
__________
(1) استعاذ : لجأ وطلب الحماية والحفظ والتحصين
(2) أعاذ : أجار وحمى وحفظ وحصن
(3) الثناء : المدح والوصف بالخير

وسعد بن عبيدة عن ابن عمر

2008 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن منصور ، والأعمش ، قال أبو داود : وأنا لحديث الأعمش أحفظ ، والإسناد واحد سمعا سعد بن عبيدة ، يحدث عن ابن عمر أن رجلا ، سأله عن الرجل ، يحلف بالكعبة ، فقال : لا تحلف بالكعبة ولكن احلف برب الكعبة ، فإن عمر كان يحلف بأبيه ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : من حلف بغير الله فقد أشرك

وعبد الله بن مالك عن ابن عمر

2009 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال : سمعت عبد الله بن مالك ، يقول : « شهدت ابن عمر بجمع ، فصلى المغرب والعشاء جمع بينهما بإقامة ، وقال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في هذا المكان »

وتميم بن عياض عن ابن عمر

2010 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا قيس ، عن زهير بن أبي ثابت الأعمى ، عن تميم بن عياض ، عن ابن عمر قال : كان علقمة بن علاثة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء بلال يؤذنه بالصلاة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « رويدا يا بلال ، يتسحر علقمة قال : » وهو يتسحر برأس

وعبيد بن عمير عن ابن عمر

2011 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن عطاء بن السائب عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي ، عن أبيه ، قال : قلت لابن عمر : أراك تزاحم على مسح هذين الركنين (1) ، فقال : إن أفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن مسحهما يحطان (2) الخطايا »
__________
(1) الركنان : الحجر الأسود والركن اليماني
(2) حط : أسقط ومحا

2012 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن عطاء بن السائب ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من طاف بالبيت سبعا يحصيه (1) ، كتبت بكل خطوة حسنة ، ومحيت (2) عنه سيئة ، ورفعت له درجة ، وكان له عدل (3) رقبة »
__________
(1) أحصاه : أكمله وراعى ما يعتبر في الطواف من الشروط والآداب
(2) المحو : الإزالة ، والمسح وذهاب الأثر والتنحية، والمحاء المزيل والمنحي للذنوب
(3) العدل : المساوي والنظير والمثيل

2013 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن عطاء بن السائب ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من شرب الخمر لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن تاب تاب الله عليه ، فإن عاد الرابعة ، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة ، فإن تاب لم يتب الله عليه ، وكان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال (1) » قيل : يا أبا عبد الرحمن ، وما طينة الخبال ؟ قال : صديد أهل النار
__________
(1) الخَبال : عُصارة أهل النار

وما روى عمرو بن دينار عن ابن عمر

2014 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت سبعا ، وصلى خلف المقام ركعتين ، وطاف بين الصفا والمروة ، وقال : « ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة (1) ) »
__________
(1) سورة : الأحزاب آية رقم : 21

2015 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام الدستوائي ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تمنعوا النساء أن يأتين المساجد » فقال ابنه : والله لنمنعهن ، فقال ابن عمر : أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتقول هذا

ويزيد بن عطارد عن ابن عمر

2016 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عمران بن حدير ، عن يزيد بن عطارد ، عن ابن عمر قال : « كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نشرب قياما ونأكل ونحن نسعى »

وما روى جبلة بن سحيم عن ابن عمر

2017 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني جبلة بن سحيم ، قال : سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الشهر هكذا وهكذا وهكذا » وأشار بأصابعه ثلاثا ، وخنس (1) الإبهام (2) في الثالثة
__________
(1) خنس : انقبض
(2) الإبهام : الأصبع الغليظة الخامسة من أصابع اليد والرجل

2018 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن جبلة بن سحيم ، قال : أصابتنا مخمصة (1) فرزقنا ابن الزبير تمرا ، فقال ابن عمر : لا تقرنوا (2) ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى عن القران إلا أن يشاور أحدكم أخاه »
__________
(1) المخمصة : المجاعة
(2) قرن أو أقرن : جمع بين تمرتين في المرة الواحدة أثناء الطعام

2019 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن جبلة بن سحيم ، قال : سمعت ابن عمر يقول : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتمة » قلت لابن عمر ما الحنتمة (1) ؟ قال : الجرة (2)
__________
(1) الحنتم : إناء أو جرة كبيرة تصنع من طين وشعر وتدهن بلون أخضر وتشتد فيها الخمر وتكون أكثر سكرا
(2) الجرُّ والجِرَار : جمع جَرَّة، وهو إناء من الفَخَّار أو الخزف

الأفراد عن ابن عمر

عائذ بن نصيب ، وحيان البارقي عن ابن عمر

2020 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عائذ بن نصيب ، سمع ابن عمر يقول : « صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الكعبة »

2021 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام ، عن العلاء بن المسيب ، قال : حدثني من سمع ابن عمر أو قال : سأل ابن عمر فقال : يا أبا عبد الرحمن ، إنا قوم نكري إبلا (1) لنا ، وإن الناس يقولون : لا حج لكم ، فقال ابن عمر : سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سألتني ، فسكت عنه حتى نزلت هذه الآية ( فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام (2) ) ، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « أنتم حجاج »
__________
(1) الإبل : الجمال والنوق ليس له مفرد من لفظه
(2) سورة : البقرة آية رقم : 198

2022 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن حيان البارقي ، قال : قيل لابن عمر أو قال له رجل : إني أصلي خلف فلان وإنه يطيل الصلاة ؟ فقال : « إن ركعتين من صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان أخف من ركعة من صلاة فلان أو كان مثل صلاة فلان ، أو مثل ركعة من صلاة فلان »

عقبة بن حريث عن ابن عمر

2023 - حدثنا داود قال : حدثنا شعبة ، عن عقبة بن حريث ، سمع ابن عمر يقول : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر (1) والنقير (2) والمزفت (3) »
__________
(1) الجرُّ والجِرَار : جمع جَرَّة، وهو إناء من الفَخَّار أو الخزف
(2) النقير : أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا مسكرا
(3) المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت

2024 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عقبة بن حريث ، سمع ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر : « تحروها (1) في العشر الأواخر ، فإن ضعف أحدكم أو عجز ، فلا يغلبن (2) على السبع البواقي »
__________
(1) التَّحرِّي : القَصْد والاجتهاد في الطلب، والعَزْم على تَخْصِيص الشيء بالفعل والقول
(2) يغلبن : يعجزن ويصير مغلوبا

زيد بن أسلم عن ابن عمر

2025 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا خارجة بن مصعب ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية ، ومن نزع يدا من طاعة جاء يوم القيامة لا حجة (1) له »
__________
(1) الحجة : الدليل والبرهان

2026 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير بن محمد ، عن زيد بن أسلم ، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « مثل الناس كإبل (1) مائة لا يوجد فيها راحلة (2) »
__________
(1) الإبل : الجمال والنوق ليس له مفرد من لفظه
(2) الراحلة : البعير القوي على الأسفار والأحمال ، والمراد : قلة من استكمل المحاسن من الصالحين والأخيار ومن يصلحون للصحبة

أبو سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عمر

2027 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حرب بن شداد ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « غفار غفر الله لها ، وأسلم سالمها الله ، وعصية الذين عصوا الله ورسوله »

2028 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن ابن عمر قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : « كل مسكر خمر ، وكل مسكر حرام »

أبو الزبير عن ابن عمر

2029 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير ، عن أبي الزبير ، عن ابن عمر وجابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النقير (1) والمزفت (2) والدباء (3)
__________
(1) النقير : أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا مسكرا
(2) المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
(3) الدباء : القرع، واحدها دُبَّاءةٌ، كانوا ينْتبذُون فيها فتُسرع الشّدّةُ في الشراب

أنس بن سيرين عن ابن عمر

2030 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، وحماد بن سلمة ، عن أنس بن سيرين ، وحديث حماد بن زيد أتم ، قال حماد بن زيد : حدثنا أنس بن سيرين ، قال : قلت لابن عمر أخبرني عن ركعتي الفجر ، أطيل فيهما القراءة ؟ فقال ابن عمر : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل مثنى مثنى ، ويوتر بركعة » قلت : إني لست عن هذا أسألك ، قال : إنك لضخم ، أريد أن أستقرئ لك الحديث ولا تدعني كان رسول الله صلى الله عليه وسلم « يصلي من الليل مثنى مثنى ، ويوتر بركعة ، ويصلي الركعتين ، كأن الأذان بين أذنيه »

سليط بن عبد الله عن ابن عمر

2031 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جسر ، عن سليط ، قال : سمعت ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الحمى من لفح أو من فيح (1) جهنم ، فأطفئوها عنكم بالماء البارد »
__________
(1) الفيح : سطوع الحر وفورانه وشدته

زياد بن جبير وصدقة بن يسار عن ابن عمر

2032 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن يونس بن عبيد ، عن زياد بن جبير ، قال : رأى ابن عمر رجلا ينحر بدنته (1) ، فقال : « انحرها ، فإنها سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم »
__________
(1) البُدْن والبَدَنَة : تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل أشبه، وسميت بدَنةً لِعِظَمِها وسِمْنَها.

2033 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن صدقة بن يسار ، عن ابن عمر قال : « وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة ، ولأهل الشام الجحفة ، ولأهل نجد قرنا ولأهل اليمن يلملم »

2034 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن يونس بن عبيد ، عن زياد ، قال : سئل ابن عمر عن رجل نذر أن يصوم يوم الجمعة ، فقال : « أمرنا بوفاء النذر ، ونهينا عن صوم هذا اليوم »

أبو المثنى مسلم بن المثنى عن ابن عمر

2035 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني أبو جعفر ، وليس بالفراء عن أبي المثنى ، عن ابن عمر قال : « كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مثنى مثنى ، والإقامة مرة ، غير أن المؤذن كان إذا قال : قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة ، قال مرتين »

معاوية بن قرة عن ابن عمر

2036 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام الطويل ، عن زيد العمي ، عن معاوية بن قرة ، عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ مرة مرة ، وقال : « هذا وظيفة الوضوء الذي لا تحل الصلاة إلا به » ثم توضأ مرتين مرتين ، وقال : « هذا وضوء من أراد أن يضاعف له الأجر مرتين » ثم توضأ ثلاثا ثلاثا ، وقال : « هذا وضوئي ووضوء الأنبياء قبلي »

عبد الله بن عصمة عن ابن عمر

2037 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شريك ، عن أبي علوان عبد الله بن عصمة ، عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن في ثقيف كذابا ومبيرا (1) »
__________
(1) المبير : المسرف في إهلاك الناس وقتلهم

أبو مجلز عن ابن عمر

2038 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن أبي مجلز ، قال : سألت ابن عمر عن الوتر ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « ركعة من آخر الليل »

2039 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن محمد بن أبي يعقوب ، عن ابن أبي نعم ، قال : كنت عند ابن عمر فسئل عن المحرم يقتل الذباب ، فقال : يا أهل العراق تسألوني عن المحرم يقتل الذباب وقد قتلتم ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هما ريحانتاي (1) من الدنيا »
__________
(1) الريحانة : النبت طيب الرائحة ، والمراد شدة الحب

عبيد بن جريج عن ابن عمر

2040 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، عن سعيد المقبري ، عن عبيد بن جريج ، قال : قلت لابن عمر : يا أبا عبد الرحمن ، أراك تصنع أشياء لم أر أحدا يصنعها ، قال : هات ، فإنك ذو أعاجيب ، قال : رأيتك تصفر لحيتك ، قال : وماذا ؟ قال : ورأيتك لا تستلم من البيت إلا الركنين الأسود واليماني ، ورأيتك لا تهل (1) حتى تستوي بك راحلتك (2) ، فقال ابن عمر : أما ما ذكرت من الصفرة ، فإني « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس لحيته بشيء من صفرة » وأما الركنين فإني « طفت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم أره يستلم (3) غيرهما » وأما الإهلال ، فإني « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يهل حتى تستوي به راحلته »
__________
(1) الإهلال : رفع الصوت بالتلبية
(2) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
(3) استلم : افْتَعل من السَّلام والتحية وقيل هو افْتَعل من السّلام وهي الحجارة، ويقال اسْتلم الحجرَ إذا لِمسه وتَناوله وقبَّله

مسلم الخياط عن ابن عمر

2041 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن مسلم الحناط ، قال : سمعت رجلا من أهل العراق سأل ابن عمر ، فقال ابن عمر : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ، ويرتفع النهار وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس »

2042 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن مسلم الحناط ، قال : سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تلقوا (1) الركبان ولا يبيع حاضر (2) لباد (3) ، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو يدع (4) »
__________
(1) تلقي الجلب أو البيوع أو الركبان : شراء السلع من أصحاب المبيعات قبل وصولها إلى السوق
(2) الحاضر : المقيم في المدن والقرى والريف
(3) البادي : الذي يكون في البادية ومسْكَنه المضارب والخيام
(4) يدع : يترك

علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر

2043 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي الزبير ، عن علي بن عبد الله البارقي ، عن ابن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا فركب راحلته (1) كبر ثلاثا ، ثم قال : « ( سبحان الذي سخر لنا هذا (2) ) الآيتين ، اللهم إني أسألك في سفري هذا البر (3) والتقوى ، ومن العمل ما تحب وترضى ، اللهم اطو (4) لنا بعد الأرض ، وهون علينا السفر ، اللهم اصحبنا في سفرنا ، واخلفنا في أهالينا » وإذا رجع قال : « آيبون تائبون لربنا حامدون »
__________
(1) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
(2) سورة : الزخرف آية رقم : 13
(3) البر : اسم جامع لكل معاني الخير والإحسان والصدق والطاعة وحسن الصلة والمعاملة
(4) اطوه لنا : قربه لنا

2044 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، قال : سمعت علي بن عبد الله ، يحدث عن ابن عمر يراه شعبة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « صلاة الليل والنهار مثنى مثنى »

ومحارب بن دثار عن ابن عمر

2045 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، حدثنا عطاء بن السائب ، قال : قال لي محارب بن دثار : ما كان سعيد بن جبير يقول في الكوثر ؟ قلت : كان سعيد يحدث عن ابن عباس ، قال : هو الخير الكثير ، قال محارب : أين يقع رأي ابن عباس ؟ قال محارب : حدثنا عبد الله بن عمر قال : لما أنزلت ( إنا أعطيناك الكوثر (1) ) قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هو نهر في الجنة ، حافتاه (2) من ذهب يجري على الدر والياقوت (3) ، تربته أطيب ريحا من المسك ، وطعمه أحلى من العسل ، وماؤه أشد بياضا من الثلج »
__________
(1) سورة : الكوثر آية رقم : 1
(2) الحَافة : ناحِية الموضع وجانبه
(3) الياقوت : حجر كريم من أجود الأنواع وأكثرها صلابة بعد الماس ، خاصة ذو اللون الأحمر

2046 - حدثنا داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني محارب بن دثار ، سمع ابن عمر يقول : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء (1) والحنتم (2) والمزفت (3) والجر (4) »
__________
(1) الدباء : القرع، واحدها دُبَّاءةٌ، كانوا ينْتبذُون فيها فتُسرع الشّدّةُ في الشراب
(2) الحنتم : إناء أو جرة كبيرة تصنع من طين وشعر وتدهن بلون أخضر وتشتد فيها الخمر وتكون أكثر سكرا
(3) المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
(4) الجرُّ والجِرَار : جمع جَرَّة، وهو إناء من الفَخَّار أو الخزف

2047 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المسعودي ، عن محارب ، عن ابن عمر قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : « التمسوا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان »

ومن الأفراد

2048 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو إبراهيم محمد بن المثنى عن أبيه ، عن جده ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « رحم الله امرأ صلى قبل العصر أربعا »

بكر بن عبد الله ، وبشر بن عائذ عن ابن عمر

2049 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن بكر بن عبد الله ، وبشر بن عائذ الهذلي ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنما يلبس الحرير من لا خلاق (1) له »
__________
(1) الخلاق : الحظ والنصيب

ابن الفضل ، أو أبو الفضل عن ابن عمر

2050 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن يونس بن خباب ، قال : سمعت أبا الفضل أو ابن الفضل ، يحدث عن ابن عمر قال : كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال : « اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك ، فتب علي إنك أنت التواب الغفور » فلو أن إنسانا عد لعد مائة في يده

زاذان عن ابن عمر

2051 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني عمرو بن مرة ، قال : سمعت زاذان ، يقول : قلت لابن عمر : أخبرنا ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأوعية ، أخبرنا بلغتكم وفسره لنا بلغتنا ، قال : « نهى عن الحنتم (1) » وهي الجرة (2) ، « ونهى عن المزفت (3) » وهو المقير (4) ، « ونهى عن الدباء » وهو القرع ، « ونهى عن النقير » وهي أصل النخلة ، تنقر نقرا ، وتنسح نسحا ، « وأمر أن ينتبذ (5) في الأسقية (6) »
__________
(1) الحنتم : إناء أو جرة كبيرة تصنع من طين وشعر وتدهن بلون أخضر وتشتد فيها الخمر وتكون أكثر سكرا
(2) الجرُّ والجِرَار : جمع جَرَّة، وهو إناء من الفَخَّار أو الخزف
(3) المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
(4) المقير : الإناء المطلي بالزفت أو بالقار
(5) النبذ والانتباذ : أن يوضع الزبيب أو التمر أو نحوهما في الماء ، ويشرب نقيعه قبل أن يختمر ويصبح مسكرا وإلا تخمر وأسكر
(6) الأسقية جمع السقاء : وهو إناء من جلد يوضع فيه الشراب

النجراني عن ابن عمر

2052 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال : سمعت رجلا من أهل نجران يقول : قلت لابن عمر : إنما أسألك عن اثنتين ، عن السلم (1) في النخل وعن الزبيب والتمر ، فقال : أما السلم في النخل فإن رجلا أسلم في نخل لرجل ، فلم يحمل ذلك العام ، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : « بم يأكل ماله ؟ » وأمره فرده عليه ، ثم نهى عن السلم في النخل حتى يبدو (2) صلاحه ، وأما الزبيب والتمر فإن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل سكران فقال : يا رسول الله إني لم أشرب خمرا ، إنما شربت زبيبا وتمرا ، فأمر به فضرب الحد ، ونهى عنهما أن يخلطا
__________
(1) السَّلَم : وهو أن تُعطِىَ ذهبا أو فضَّة في سِلْعَة معلومة إلى أمدٍ معلوم
(2) بدا : وضح وظهر

سعيد بن المسيب عن ابن عمر

2053 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد الخالق الشيباني ، عن سعيد بن المسيب ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم « كان ينبذ (1) له في السقاء (2) »
__________
(1) النبذ والانتباذ : أن يوضع الزبيب أو التمر أو نحوهما في الماء ، ويشرب نقيعه قبل أن يختمر ويصبح مسكرا وإلا تخمر وأسكر
(2) السقاية والسِّقاء : إناء يشرب فيه وهو ظرفُ الماءِ من الجلْدِ، ويُجْمع على أسْقِية

يونس بن جبير عن ابن عمر

2054 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، وهشام ، وشعبة ، عن قتادة ، عن يونس بن جبير ، قال : سألت ابن عمر عن رجل طلق امرأته وهي حائض ، فقال : تعرف ابن عمر ، فإنه طلق امرأته وهي حائض ، فذكر عمر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : « ليراجعها » قال حماد في حديثه عن قتادة عن يونس بن جبير قال : قلت لابن عمر : فحسبت عليك بتطليقة ؟ قال : نعم ، أرأيت إن عجز ابن عمر واستحمق (1) لا يعد طلاقا
__________
(1) الحُمْق : وضع الشيء في غير مَوْضِعه مع العِلْم بقُبْحه

كثير بن جهمان عن ابن عمر

2055 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن عطاء بن السائب ، عن كثير بن جمهان ، قال : رأيت ابن عمر يمشي في المسعى بين الصفا والمروة ، فسألته عن ذلك ، فقال : إن أمشي فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي وإن أسعى فقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسعى

الشعبي عن ابن عمر

2056 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شيبان ، عن جابر ، قال : سألت الشعبي عن رجل طلق امرأته وهي حائض ، فقال : « تعتد (1) بالتطليقة ولا تعتد بالحيضة » أقوله عن قول ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
__________
(1) تعتد : تقضي فترة العدة وهي المدة التي لا يحل للمرأة الزواج فيها بسبب موت زوجها أو طلاقها منه

2057 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن توبة العنبري ، قال : قال لي الشعبي : الحسن حيث يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ والله لقد جالست ابن عمر بالمدينة كذا وكذا ، ما سمعته يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا حديثا واحدا ، فإنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناس من أصحابه فأتوا بلحم ، فقالت امرأة من أزواجه : أمسكوا فإنه ضب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كلوه فإنه حلال » أو قال : « كلوا فإنه لا بأس به »

مورق العجلي عن ابن عمر

2058 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن توبة العنبري ، قال : سمعت مورقا العجلي ، قال : قال رجل لابن عمر : أخبرني عن صلاة الضحى أتصليها ؟ قال : « لا » قال : فصلاها عمر ؟ قال : « لا » قال : فصلاها أبو بكر ؟ قال : « لا » قال : فصلاها النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : « لا أخال »

حفص بن عاصم عن ابن عمر

2059 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، قال : سمعت حفص بن عاصم ، يحدث عن ابن عمر قال : « صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ، أو قال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ، وأبو بكر ركعتين ، وعمر ركعتين ، وعثمان ركعتين ، ثم إن عثمان أتم »

مسلم بن يناق عن ابن عمر

2060 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني مسلم بن يناق المكي ، قال : شهدت ابن عمر ورأى رجلا بمكة يجر إزاره ، فقال : ممن أنت ؟ قال : فانتسب له ، فإذا رجل من بني ليث ، فعرفه ابن عمر ، فقال له ابن عمر : ارفع إزارك ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني هاتين يقول : « من جر (1) إزاره لا يريد بذلك إلا المخيلة (2) فإن الله ، عز وجل ، لا ينظر إليه يوم القيامة »
__________
(1) جر إزاره أو ثوبه : أرخاه على وجه الأرض
(2) المَخِيلَة : الكِبْرُ والعُجْبُ والزَّهْو

سوار بن شبيب عن ابن عمر

2061 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الله بن بدر ، قال : حدثنا سوار بن شبيب ، قال : سألت عبد الله بن عمر عن الصلاة في السفر ، فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ركعتين ركعتين إلا المغرب »

أبو الخصيب عن ابن عمر

2062 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عقيل بن طلحة ، قال : سمعت أبا الخصيب ، يقول : كنت قاعدا ، فجاء ابن عمر فقام له رجل من مقعده ، فأبى (1) ابن عمر يقعد فيه ، فجعل الرجل يقول : ما عليك أن تقعد ؟ ما عليك أن تقعد ؟ فقال ابن عمر : ما كنت لأقعد في مجلسك ولا مجلس غيرك بعدما سمعت النبي صلى الله عليه وسلم « وجاء رجل ، فقام له رجل من مجلسه ، فأراد أن يقعد فيه ، فنهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك »
__________
(1) أبى : رفض وامتنع

عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر

2063 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جرير ، عن ليث ، عن عطاء ، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أن امرأة أتته ، فقالت : ما حق الزوج على امرأته ؟ فقال : « لا تمنعه نفسها وإن كانت على ظهر قتب (1) ، ولا تعطي من بيته شيئا إلا بإذنه ، فإن فعلت ذلك كان له الأجر وعليها الوزر (2) ، ولا تصوم تطوعا إلا بإذنه ، فإن فعلت أثمت ، ولم تؤجر ، وأن لا تخرج من بيته إلا بإذنه فإن فعلت لعنتها الملائكة ملائكة الغضب وملائكة الرحمة حتى تتوب أو تراجع » قيل : وإن كان ظالما ؟ قال : « وإن كان ظالما »
__________
(1) القتب : هو الرحل الذي يوضع حول سنام البعير تحت الراكب
(2) الوِزْر : الحِمْل والثِّقْل، وأكثر ما يُطْلَق في الحديث على الذَّنْب والإثم. يقال : وَزَرَ يَزِرُ ٌ، إذا حَمل ما يُثْقِل ظَهْرَه من الأشياء المُثْقَلة ومن الذنوب.

الحكم بن مينا عن ابن عمر

2064 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، أن أبا سلام ، حدث أن الحكم بن مينا ، حدث أن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس حدثا أنهما ، سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على أعواد منبره : « لينتهين أقوام عن ودعهم (1) الجمعات ، أو ليختمن على قلوبهم ، ثم ليكتبن من الغافلين »
__________
(1) ودعهم : تركهم

سعيد بن عمرو عن ابن عمر

2065 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا إسحاق بن سعيد القرشي من ولد سعيد بن العاص قال : أخبرني أبي سعيد قال : كنت عند ابن عمر فأتاه رجل ، فقال : ممن أنت ، فقال : رجل من أسلم ، فقال : ألا أبشرك يا أخا أسلم ؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « غفار غفر الله لها ، وأسلم سالمها الله »

ابن لابن عمر عن ابن عمر

2066 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم بن المنذر ، قال : كنا مع ابن لابن عمر في البستان ، وثم جلد بعير في الماء ، فتوضأ منه ، فقلت : أتفعل هذا ، فقال : حدثني أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا كان الماء قدر قلتين (1) ، لم ينجسه شيء »
__________
(1) القلتان : نحو أربعين دلوا

أفراد

2067 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، عن عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن أبيه ، قال : قال رجل لابن عمر : إنا لندخل على سلاطيننا فنتكلم بين أيديهم بشيء ، إذا خرجنا قلنا غير ذلك ، فقال ابن عمر ، « كنا نعد هذا نفاقا » قال العمري : فحدثني أخي أن ابن عمر قال : « كنا نعد هذا نفاقا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم »

2068 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، عن عاصم ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « لا يزال هذا الأمر في قريش ما بقي في الناس رجلان »

2069 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا محمد بن أبي حميد ، عن أبي توبة المصري ، قال : سمعت ابن عمر يقول : نزلت في الخمر ثلاث آيات ، فأول شيء نزل : ( يسألونك عن الخمر والميسر (1) ) الآية ، فقيل : حرمت الخمر ، فقيل : يا رسول الله ، دعنا ننتفع بها كما قال الله ، عز وجل ، فسكت عنهم ، ثم نزلت هذه الآية : ( لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى (2) ) ، فقيل حرمت ، فقالوا : لا يا رسول الله ، إنا لا نشربها قرب الصلاة ، فسكت عنهم ، ثم نزلت : ( يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر (3) ) الآية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « حرمت الخمر » قال : وقدمت لرجل راوية (4) من الشام أو روايا فقام النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر ، وعمر ، ولا أعلم عثمان إلا معهم ، فانتهوا إلى الرجل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خل (5) عنا نشقها » فقال : يا رسول الله ، أفلا نبيعها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله لعن الخمر ، ولعن غارسها ، ولعن شاربها ، ولعن عاصرها ، ولعن مؤويها (6) ، ولعن مديرها ، ولعن ساقيها ، ولعن حاملها ، ولعن آكل ثمنها ، ولعن بائعها »
__________
(1) سورة : البقرة آية رقم : 219
(2) سورة : النساء آية رقم : 43
(3) سورة : المائدة آية رقم : 90
(4) الراوية : المَزَادَة فيها الشراب
(5) خلى : ترك وابتعد وأفسح
(6) مؤويها : خازنها ومحتكرها

2070 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، وشيبان ، عن عثمان بن عبد الله بن موهب ، عن ابن عمر أنه قال لرجل : أما قولك الذي سألتني عنه : أشهد عثمان بدرا ؟ فإنه شغل بابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه ، وأما بيعة (1) الرضوان ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه إلى أهل مكة ، ولو أن أحدا أوثق في نفسه من عثمان لبعثه ، وكانت البيعة وعثمان غائب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يدي هذه لعثمان » فضرب بإحدى يديه على الأخرى ، وأما توليه يوم التقى الجمعان ، فأشهد أن الله عز وجل قد عفا عنه ، اذهب بهذا معك
__________
(1) البيعة والمبايعة : عبارة عن المُعَاقَدة والمُعَاهدة على الأمر كأنّ كلَّ واحد منهما باع ما عِنده من صاحبه وأعطاه خالِصَةَ نفسِه وطاعتَه ودَخِيلةَ أمره

وما أسند أنس بن مالك الأنصاري

ما روى عنه قتادة

2071 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني قتادة ، قال : سمعت أنس بن مالك ، يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان ، من يكن الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يقذف (1) الرجل في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد إذ أنقذه الله منه ، وأن يحب الرجل العبد لا يحبه إلا لله » أو قال : « في الله » أحدهما ، شك أبو داود
__________
(1) القَذْف : الرَّمْيُ بقُوّة

2072 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : « انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم »

2073 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، وهشام الدستوائي ، قال شعبة : أنبأنا قتادة ، وقال هشام : عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا عدوى ولا طيرة (1) ، ويعجبني الفأل » قيل : يا رسول الله ، وما الفأل ؟ قال : « الكلمة الحسنة »
__________
(1) الطيرة : التشاؤم بالطير ، فقد كان أحدهم إذا كان له أمر فرأى طيرا طار يمنة استبشر واستمر بأمره ، وإن رآه طار يسرة تشاءم به ورجع ، وتطلق على التشاؤم مطلقا

2074 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أنبأنا قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلحم ، فقال : « ما هذا ؟ » قال : هذا شيء تصدق به على بريرة ، قال : « هو لنا هدية وعليها صدقة »

2075 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما من نبي إلا وقد أنذر أمته الأعور الكذاب ألا وإنه أعور ، وإن الله تبارك وتعالى ليس بأعور ، مكتوب بين عينيه كافر ، يقرؤه كل مؤمن »

2076 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما من عبد له عند الله خير يحب أن يرجع إلى الدنيا إلا الشهيد ، فإنه ود لو أنه رجع ، فقتل عشر مرات ، لما يرى من فضل الشهادة »

2077 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ : « اعلم أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله ، وأني رسول الله أدخل الجنة »

2078 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، وهشام ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يخرج من النار من قال : لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ، ويخرج من النار من قال : لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن برة (1) ، ويخرج من النار من قال : لا إله إلا الله ، وكان في قلبه من الخير ما يزن ، قال هشام : ذرة » وقال شعبة « ذرة »
__________
(1) البرة : حبة من الْبُرِّ وهو القمح

2079 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقول الله عز وجل : « إن تقرب مني عبدي شبرا تقربت منه ذراعا (1) ، وإن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا (2) »
__________
(1) الذراع : وحدة قياس تقدر بطول ذراع الرجل
(2) البُوع والبَاعُ سواء : وهو قَدْر مَدّ اليَديْن وما بينهما من البَدن

2080 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، وهشام ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « ضحى بكبشين (1) أملحين أقرنين (2) ، ويسمي ويكبر ، ولقد رأيته واضعا صفاحهما (3) على قدميه »
__________
(1) الكبش : الذكر أو الفحل من الضأن
(2) أقرن : به قرنان حسنان والقرن عظم صلب ناتئ بجوار الأذن في رءوس البقر والغنم ونحوها
(3) صفاح : نواحي العنق

2081 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رجلا من الأنصار قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله ، استعملت فلانا ولم تستعملني فقال : « إنكم سترون بعدي أثرة (1) ، فاصبروا حتى تلقوني على الحوض »
__________
(1) الأثرة والاستئثار : الانفراد بالشيء دون الآخرين

2082 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : « جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال » وجلد أبو بكر أربعين ، فلما كان عمر ودنا (1) الناس من الريف والقرى ، قال : ما ترون في حد (2) الخمر ؟ فقال عبد الرحمن بن عوف : أرى أن تجعله كأخف الحدود ، فجلد عمر ثمانين
__________
(1) دنا : اقترب
(2) الحَدّ والحُدُود : محَارم اللّه وعُقُوبَاتُه المحددة الَّتي قرَنَها بالذُّنوب

2083 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة عن أنس ، قال : قال أصحاب النبي للنبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، إن أهل الكتاب يسلمون علينا ، فكيف نرد عليهم ؟ قال : « قولوا : وعليكم »

2084 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : « رخص لعبد الرحمن بن عوف ، والزبير في القميص الحرير »

2085 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، أن عبد الرحمن ، والزبير ، شكيا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم القمل ، « فرخص لهما في قميص الحرير » قال أنس : فكلاهما قد رأيت عليه قميص حرير

2086 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن أحدكم إذا كان في صلاته ، فإنه يناجي (1) ربه ، فلا يبزقن (2) بين يديه ، ولا عن يمينه ، ولكن عن يساره ، وتحت قدمه »
__________
(1) المناجاة : حديث العبد لربه سرا بالتضرع أو الدعاء أو ما يشاء
(2) بزق : بصق

2087 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرنا قتادة ، عن أنس ، قال : قلت له : أنت سمعته منه ؟ قال : نعم ، نحن سألناه عن ذلك قال : « صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وخلف أبي بكر ، وخلف عمر ، وخلف عثمان ، فكانوا يستفتحون بـ الحمد لله رب العالمين »

2088 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة قال : حدثنا قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان يحب الدباء (1) ، فلما رأيت ذلك جعلت أضعه بين يديه »
__________
(1) الدباء : القرع

2089 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « اعتدلوا في السجود ، ولا يبسطن (1) أحدكم ذراعيه انبساط الكلب »
__________
(1) بسط : فرش

2090 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن عبد الرحمن بن عوف ، تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة (1) من ذهب ، « فأجاز ذلك »
__________
(1) النواة : ما يساوي خمسة دراهم من الذهب

2091 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : حدثنا أنس ، قال : كان فزع بالمدينة ، فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا لأبي طلحة يقال له : مندوب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن كان من فزع ، وإن وجدناه لبحرا »

2092 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، وأبي التياح ، سمعا أنسا ، أن النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « بعثت أنا والساعة كهاتين » وزاد قتادة : فما فضل إحداهما على الأخرى

2093 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، سمع أنسا ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على رجل يسوق بدنة (1) ، فقال : « اركبها » قال : إنها بدنة ، قال : « اركبها » قال : إنها بدنة ، قال : « ويلك » أو « ويحك اركبها »
__________
(1) البُدْن والبَدَنَة : تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل أشبه، وسميت بدَنةً لِعِظَمِها وسِمْنَها.

2094 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : قال أنس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « سووا صفوفكم ، فإن تسوية الصف من تمام الصلاة »

2095 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أنسا ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لو كان لابن آدم واديا من مال لابتغى إليه ثانيا ، ولو كان له ثانيا لابتغى إليه ثالثا ، ولا يملأ جوف (1) ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب » قال أنس : فلا أدري شيء أنزل عليه أو كان يقوله
__________
(1) الجوف : الداخل أو الباطن أو المعدة

2096 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحدثكموه أحد سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدي ، سمعته يقول : « إن من أشراط (1) الساعة أن يرفع العلم ، ويظهر الجهل ، ويشرب الخمر ، ويظهر الزنا ، ويقل الرجال ، ويكثر النساء حتى يكون في خمسين امرأة القيم (2) الواحد »
__________
(1) الأشراط : العلامات
(2) القيِّم : القائم على رعاية شئون غيره

2097 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عمران ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان كانوا على حراء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « اثبت ، فإنما عليك نبي أو صديق أو شهيد »

2098 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن أنس أن امرأة أخذت جارية ، معها حلي لها فرضت (1) رأسها بين حجرين ، وأخذت الحلي ، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم « فرض رأسها بين حجرين »
__________
(1) الرَّض : الدَّق الجَرِيشُ والكسر

2099 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « البزاق (1) في المسجد خطيئة ، وكفارتها دفنها »
__________
(1) البُزَاق : هو الرّيق السَّائل والبصاق

2100 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أنسا ، يقول : قالت أم سليم : يا رسول الله ، ادع الله له تعني أنسا قال : « اللهم أكثر ماله وولده ، وبارك له فيما رزقته »

2101 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « قنت (1) شهرا يدعو على رعل وذكوان ولحيان »
__________
(1) القنوت : الدعاء في الصلاة قبل الركوع أو بعده

2102 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بثوب حرير ، فجعلوا يعجبون منه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « لمنديل » أو قال : « لبعض مناديل سعد بن معاذ في الجنة ألين من هذا أو خير من هذا »

2103 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « أعتق صفية وجعل عتقها صداقها (1) »
__________
(1) الصداق : المهر

2104 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « بينا أنا في الجنة إذ رأيت نهرا ، فقلت : يا جبريل ، ما هذا ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاك ربك ؟ فأدخلت يدي فإذا ترابه مسك أذفر (1) »
__________
(1) أذفر : جيد إلى الغاية رائحته شديدة

2105 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ما بين ناحيتي حوضي كما بين صنعاء والمدينة أو كما بين المدينة وعمان »

2106 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جرير بن حازم ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « كان يحتجم (1) في الأخدعين (2) والكاهل (3) »
__________
(1) احتجم : تداوى بالحجامة وهي تشريط موضع الألم وتسخينه لإخراج الدم الفاسد منه
(2) الأخدعان : عِرقان في جانب العنق
(3) الكاهل : مقدم أعلى الظهر مما يلي العنق وهو الثلث الأعلى فيه ست فقرات

2107 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « أتموا الركوع والسجود ، فوالذي نفسي بيده إني لأراكم من بعد ظهري إذا ما ركعتم وسجدتم »

2108 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا قرة ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : « نظرنا النبي صلى الله عليه وسلم في العشاء حتى مضى شطر (1) الليل ، ثم خرج فصلى بنا كأني أنظر إلى وبيص (2) خاتمه من فضة في يده »
__________
(1) الشطر : النصف
(2) الوبيص : البريق

2109 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من أخف الناس صلاة في تمام »

2110 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ما من مسلم يغرس (1) غرسا (2) » وقال مرة : « أو نخلا أو يزرع زرعا فيأكل منه بهيمة أو إنسان أو طير ، إلا كان له صدقة »
__________
(1) غرس : زرع وثبت الشيء المغروس في الأرض
(2) الغرس : الشجر الذي يغرس ويزرع

2111 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إني لأرى التمرة فما يمنعني من أكلها إلا مخافة أن تكون من تمر الصدقة »

2112 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : « زجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يشرب قائما »

2113 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ، فسمع رجلا يقول : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ، فلما قضى صلاته قال : أيكم القائل كلمة كذا وكذا ؟ فأرم (1) القوم حتى قالها ثلاثا ، فقال رجل : أنا قلتها يا رسول الله ، وما أردت بها إلا الخير ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد رأيت اثني عشر ملكا ابتدروها (2) حتى رفعوها ، فقال تبارك وتعالى : اكتبوها كما قال عبدي ، إلا أنهم سألوا ربهم : كيف يكتبونها ؟ قال : « اكتبوها كما قال عبدي »
__________
(1) أرم : سكت
(2) ابتدر الشيءَ وله وإليه : عجل إليه واستبق وسارع

2114 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس أن ناسا من عرينة قدموا المدينة ، فاجتووها (1) ، « فأمر لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بإبل وراعيها ، وأمرهم أن يشربوا من ألبانها وأبوالها » قال : فسمنوا حتى تربعوا ثم قتلوا الراعي ، وساقوا الإبل (2) ، « فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبهم ، فأتي بهم ، فقطع أيديهم وأرجلهم ، وسمر (3) أعينهم ، وألقاهم في الشمس حتى موتوا »
__________
(1) اجتوى : أصابه الجوَى : وهُو المَرض ودَاء الجَوْف إذا تَطاولَ، وذلك إذا لم يُوَافِقْه هَواء البلد واسْتَوْخَمه، ويقال : اجْتَوَيْتُ البَلَدَ إذا كَرِهْتَ المُقام فيه وإن كُنْت في نعْمَة
(2) الإبل : الجمال والنوق ليس له مفرد من لفظه
(3) سمر العين : أحْمَى لهم مَساَمِير الحَديد ثم كَحَلَهم بها وفقأ أعينهم.

2115 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، وعلي بن زيد ، وعبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا يتمنين المؤمن الموت لضر نزل به ، فإن كان لا بد قائلا فليقل : اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي »

2116 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، قال : سمعت أنسا ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه »

2117 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يكبر ابن آدم وتشب منه اثنتان ، حرص على المال ، وعلى طول العمر »

2118 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « تسحروا فإن السحور بركة »

2119 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : « اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، وعمل لا يرفع ، وقلب لا يخشع ، ودعاء لا يسمع »

2120 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : « اللهم إني أعوذ بك من البرص (1) والجنون والجذام (2) وسيئ الأسقام »
__________
(1) البرص : بياض يصيب الجِلْد
(2) الجُذَام : هو الدَّاء المعروف يصيب الجلد والأعصاب وقد تتساقط منه الأطراف

2121 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : « بعثتني أم سليم بقناع (1) فيه رطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبض قبضة يبعث بها إلى أزواجه ثم أكل البقية أكل رجل يعلم أنه يشتهيه »
__________
(1) القناع : الطبق الذي يؤكل عليه

2122 - حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يجمع المؤمنون يوم القيامة ، فيهمون لذلك ، يقولون : لو استشفعنا إلى ربنا عز وجل حتى يريحنا من مكاننا هذا ، فيأتون آدم عليه السلام فيقولون : يا آدم ، أنت أبو الناس خلقك الله بيده ، وأسجد لك ملائكته ، وعلمك أسماء كل شيء ، اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا ، فيقول : إني لست هناكم (1) ، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله إلى الأرض ، فيأتون نوحا فيقول : إني لست هناكم ، ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن عليه السلام فيأتون إبراهيم ، فيقول : إني لست هناكم ، ويذكر لهم خطايا أصابهن ، ولكن ائتوا موسى عليه السلام عبدا آتاه الله التوراة وكلمه تكليما ، فيأتون موسى عليه السلام فيقول : إني لست هناكم : ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ، ولكن ائتوا عيسى عليه السلام عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه ، فيأتون عيسى فيقول : لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، فيأتوني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فإذا رأيت ربي تبارك وتعالى وقعت ساجدا فيدعني ما شاء أن يدعني ، ثم يقال ارفع محمد ، وقل تسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بمحامد يعلمنيه ثم أشفع فيحد (2) لي حدا ، فأدخلهم الجنة ، ثم أرجع ، فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا ، فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقال ارفع محمد ، وقل تسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بمحامد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ، ثم أرجع ، فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا ، فيدعني ما شاء الله أن يدعني (3) ، ثم يقال : ارفع محمد ، وقل تسمع ، وسل تعطه ، واشفع تشفع ، فأحمد ربي بمحامد يعلمنيه ، ثم أشفع فيحد لي حدا ، فأدخلهم الجنة حتى أرجع ، فأقول يا رب ، ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن » ، أي وجب عليه الخلود
__________
(1) لست هناكم : أي لست أهلا لذلك وهو كناية عن التواضع
(2) فيحد : يحدد ويعين
(3) يدع : يترك

2123 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عمران ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله عز وجل لا يظلم المؤمن ، حسنته يثاب عليها الرزق في الدنيا ، ويجزى بها في الآخرة ، وأما الكافر فيعظم بها في الدنيا ، فإذا كان يوم القيامة لم تكن له حسنة »

2124 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عمران ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يعطى المؤمن في الجنة قوة كذا وكذا من النساء » قيل : يا رسول الله ، ويطيق ذاك ، قال « يعطى قوة مائة »

2125 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عمران ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لكل إنسان ثلاثة أخلاء ، فأما خليل فيقول : ما أنفقت فلك ، وما أمسكت فليس لك ، فذلك ماله ، وأما خليل فيقول : أنا معك ، فإذا أتيت باب الملك تركتك ورجعت ، فذاك أهله وحشمه ، وأما خليل فيقول : أنا معك حيث دخلت وحيث خرجت ، فذلك عمله ، فيقول : إن كنت لأهون (1) الثلاثة علي » أو قال : « عليك »
__________
(1) أهون : أيسر وأسهل

2126 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عمران ، عن قتادة ، عن سعيد بن أبي الحسن ، عن أبي هريرة ، وعن أبي عوانة ، عن قتادة ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « خرج ثلاثة فيمن كان قبلكم يرتادون (1) لأهليهم ، فأصابتهم السماء فلجئوا إلى جبل ، فوقع عليهم حجر ، فقال بعضهم لبعض : قد عفا الأثر (2) ، ترون قد وقع الحجر ولا يعلم بمكانكم إلا الله ، فادعوا الله بأوثق (3) أعمالكم ، فقال أحدهم : اللهم ، إن كنت تعلم أنه كان لي والدان ، فكنت أحلب لهما في إنائهما ، فإذا أتيتهما وهما نائمان قمت قائما حتى يستيقظا متى استيقظا ، وكرهت أن يدور وسنهما في رءوسهما ، فإذا استيقظا شربا ، فإن كنت تعلم أنما فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك ، ففرج عنا » قال : « فزال ثلث الحجر ، قال : وقال الآخر : اللهم ، إن كنت تعلم أنها كانت امرأة تعجبني ، فأبت (4) أن تمكنني من نفسها حتى جعلت لها جعلا (5) ، فلما أخذتها وفرت لها نفسها وجعلها ، فإن كنت تعلم إنما فعلت ذلك خشية عذابك ورجاء رحمتك ، ففرج عنا ، قال : فزال ثلث آخر ، وقال الثالث : اللهم إن كنت تعلم إني استأجرت أجيرا يعمل لي يوما ، فعمل ، فلما كان الليل أعطيته أجره فتسخطه ولم يأخذ فأخذت أجره ، ووفرت عليه حتى صار من كل المال ، ثم أتاني يطلب أجره ، فقلت : خذ هذا كله لك ، ولو شئت لم أعطه إلا أجره ، فإن كنت تعلم إنما فعلت ذلك رجاء رحمتك وخشية عذابك ، ففرج عنا » قال : « فزال الثلث الآخر ، وخرجوا يتماشون »
__________
(1) يرتاد لأهله : يلتمس لهم كلأ وغيره
(2) عفا الأثر : اندرس أثر الإبل وغيرها في سيرها
(3) أوثق : أفضل وأحسن
(4) أبى : رفض وامتنع
(5) الجعل : الأجْرة على الشيء فعْلاً أو قولا أو هو العطاء

2127 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عمران القطان ، عن قتادة ، عن أنس ، قال : « كواني أبو طلحة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا فما نهيت عنه »

2128 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « قنت (1) شهرا فدعا على حي من أحياء العرب ثم تركه »
__________
(1) القنوت : الدعاء في الصلاة قبل الركوع أو بعده

2129 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا يزيد بن إبراهيم ، عن قتادة ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى أن يشرب الرجل قائما » فقلت لأنس : فما تقول في الأكل قائما ؟ قال : « هو أشد »

2130 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت أنسا ، يقول : « جمع القرآن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة ، أبي بن كعب ، ومعاذ ، وزيد بن ثابت ، وأبو زيد » قال : قلت لأنس : من أبو زيد ؟ قال : « أحد عمومتي »

2131 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ما بال أقوام يرفعون أبصارهم في الصلاة » فاشتد قوله في ذلك حتى قال : « لينتهين عن ذلك أو لتخطفن (1) أبصارهم »
__________
(1) تخطفن : تسلبن بسرعة

ثابت البناني عن أنس بن مالك

2132 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، « أن رجلا كان يكتب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان إذا أملى عليه : ( سميعا بصيرا (1) ) ، كتب : ( سميعا عليما (2) ) ، فإذا كان : ( سميعا عليما ) كتب : ( سميعا بصيرا ) ، وكان قد قرأ البقرة وآل عمران ، وكان من قرأهما فقد قرأ قرآنا كثيرا ، قال : فتنصر الرجل ، وقال : إنما كنت أكتب ما شئت عند محمد ، قال : فمات فدفن فلفظته الأرض ثم دفن فلفظته الأرض قال أنس : قال أبو طلحة : » فأنا رأيته منبوذا على ظهر الأرض «
__________
(1) سورة : النساء آية رقم : 58
(2) سورة : النساء آية رقم : 148

2133 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا طلحة بن عمرو قال : سمعت ثابتا ، يحدث عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج علينا وقد نودي بالمغرب ونحن نصلي ركعتين فلا يأمرنا ولا ينهانا »

2134 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الحكم بن عطية ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « كان الذي تزوج عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة ، على شيء قيمته عشرة دراهم »

2135 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن يحيى الأبح ، قال : حدثنا ثابت ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره »

2136 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لما صور الله ، عز وجل ، آدم عليه السلام تركه ما شاء أن يتركه ، فجعل إبليس يطيف به ينظر إليه ، فلما رآه أجوف علم أنه خلق لا يتمالك »

2137 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشجع الناس »

2138 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الحكم أو عثمان عن ثابت ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي »

2139 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نحن إلا أنا وأمي وخالتي أم حرام ، فقال : « قوموا أصلي بكم » فصلى بنا في غير وقت صلاة ، قال رجل لثابت : فأين جعل أنس ؟ قال : جعله عن يمينه ، فلما قضى صلاته دعا لنا أهل البيت بكل خير من أمر الدنيا والآخرة ، فقالت أمي : يا رسول الله ، خويدمك (1) ، ادع الله له ، قال : فدعا لي بكل خير ، فكان في آخر ما دعا لي : « اللهم أكثر ماله وولده ، وبارك له فيه » قال أبو داود : فذكروا أن أنسا قال : فولد من صلبي ثمانون
__________
(1) خويدم : تصغير خادم

2140 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جرير بن حازم ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني »

2141 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : خرج ابن عمتي حارثة يوم بدر غلاما نظارا (1) ، ما خرج إلى القتال ، وأصابه سهم (2) فقتله ، فجاءت أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت : يا رسول الله ، إن يكن حارثة في الجنة فسأصبر ، وإن يك غير ذلك فسترى ما أصنع ، فقال : « يا أم حارثة ، إنها جنان كثيرة ، وإن حارثة في الفردوس الأعلى »
__________
(1) النظار : شديد النظر ، والمعنى الذي ينظر الأعداء ليأتي بأخبارهم
(2) السهم : عود من خشب يسوَّى في طرفه نصل يُرمَى به عن القوس

2142 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « ما صليت خلف أحد أخف صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في تمام ، وكانت صلاة أبي بكر رحمه الله مقاربة ، فلما كان عمر رحمه الله مد في الفجر »

2143 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد ، عن ثابت ، قال : أخرج إلينا أنس قدحا ، فقال : « سقيت في هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم الشراب ؛ الماء ، والعسل ، واللبن ، والنبيذ (1) »
__________
(1) النَّبِيذ : هو ما يُعْمَلُ من الأشْرِبة من التَّمرِ، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنْطَة، والشَّعير وغير ذلك يقال : نَبَذْتُ التَّمر والعِنَب، إذا تَركْتَ عليه الْمَاء لِيَصِيرَ نَبِيذاً

2144 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، وحماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « كنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فخدمته ذات يوم ، فلما فرغت من خدمتي ورجعت أريد أمي ، رأيت صبيانا يلعبون ، فقمت أنظر إلى لعبهم ، فانتهى إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسلم عليهم ، ثم دعاني فبعثني في حاجة له ، وجلس في فيء (1) حتى أتيته ، فاحتبست (2) عن أمي عن الوقت الذي كنت آتيها فيها » فقالت : أي بني ، ما حبسك (3) ؟ فأخبرتها ، فقالت : فما هذا الذي بعثك ؟ فقلت : « يا أمه ، إنه سر رسول الله صلى الله عليه وسلم » فقالت : يا بني ، فاحفظ على رسول الله صلى الله عليه وسلم سره ، « فما أخبرت به أحدا من الناس ولو كنت مخبرا به أحدا أخبرتك به يا ثابت »
__________
(1) الفيء : الظل بعد الزوال
(2) احتبس : تأخر
(3) الحبس : المنع والتأخير

2145 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، قال : كنا عند أنس فقال : « والله ما أعرف اليوم شيئا كنت أعرفه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم » قالوا : يا أبا حمزة ، والصلاة ؟ قال : « أوليس أحدثتم في الصلاة ما أحدثتم ؟ »

2146 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغير (1) عند الصباح ، فيستمع ، فإن سمع أذانا أمسك ، وإلا أغار »
__________
(1) الإغارة : النهب والوقوع على العدو بسرعة ، وقيل الغفلة

2147 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس أن عباد بن بشر الأنصاري ، وأسيد بن حضير الأنصاري ، خرجا إلى الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليلة حندس ، يعني ظلماء ، فلما رجعا إلى بيوتهما ، صار بين أيديهما ضوء ، حتى إذا أرادا أن يتفرقا ، صار مع كل واحد منهما ضوء

2148 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن ثابت ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يكثر أن يدعو ؛ يقول : « اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة ، وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار » قال شعبة : فذكرت ذلك لقتادة ، فقال : كان أنس يدعو به ، ولم يرفعه

2149 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى يقول : صام صام ، ويفطر حتى يقول : أفطر أفطر »

2150 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس قال : إن أهل اليمن قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقالوا يا رسول الله : ابعث معنا معاذ بن جبل يعلمنا كتاب ربنا وسنة نبينا ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيد أبي عبيدة بن الجراح ، فقال : « هذا أمين هذه الأمة » فبعثه معهم

2151 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : كان ينعت لنا صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم « فإذا رفع رأسه من الركوع قام حتى نقول : قد نسي ، من طول القيام »

2152 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الصبر عند أول الصدمة »

2153 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا صالح المري ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « عمار مساجد الله هم أهل الله عز وجل »

2154 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو بشر ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتتبع الطيب في رباع (1) النساء »
__________
(1) الرباع : محل القوم ومنزلهم وديار إقامتهم

2155 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جرير بن حازم ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « كان النبي صلى الله عليه وسلم يكلم يوم الجمعة إذا نزل من المنبر »

2156 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « كان النساء يدخلن بالقرب يوم أحد »

2157 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : « جاء خالي أنس بن النضر وبه سميت ، لم يشهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا ، فعظم ذلك عليه وقال : أول مشهد شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم غبت عنه ، أما والله لئن أراني الله مشهدا بعده ليرين الله ما أصنع ، قال : فهاب (1) أن يقول غيرها ، فلما كان يوم أحد من العام المقبل ، شهد فرأى سعد بن معاذ منهزما ، فقال : أين يا أبا عمرو ؟ واها لريح الجنة أجدها دون أحد ، فقاتل حتى قتل فوجد به بضع وثمانون ما بين ضربة وطعنة ورمية ، فقالت أخته الربيع بنت النضر : والله ما عرفت أخي إلا ببنانه ، كان حسن البنان ، قال : وأنزلت هذه الآية : ( من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه (2) ) الآية قال أنس : فكنا نرى أنها نزلت فيه »
__________
(1) الهيبة : من هابَ الشَّيءَ يَهابُه إذا خَافَهُ وإذا وَقَّرَهُ وعَظَّمَه.
(2) سورة : الأحزاب آية رقم : 23

2158 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المبارك بن فضالة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : لما ثقل (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت فاطمة : واكرباه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنه ليس على أبيك كرب بعد اليوم »
__________
(1) الثقل : ضعف الحركة لشدة المرض أو لكبر السن أو لامتلاء الجسم أو لِلْهَم وغيره

2159 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عمارة بن زاذان ، قال : كنا عند ثابت ، وعنده شيخ ، فذكرنا ما يقرأ في العيدين ، فقال الشيخ : صحبت أنس بن مالك إلى الزاوية يوم عيد ، وإذا مولى له يصلي بهم ، فقرأ : سبح اسم ربك الأعلى والليل إذا يغشى فقال أنس : « لقد قرأ بالسورتين اللتين قرأ بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم في العيد »

2160 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن ثابت ، قال : سمعت أنسا ، يقول : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه في الدعاء حتى يرى بياض إبطيه » قال شعبة : فذكرت ذلك لعلي بن زيد ، فقال : إنما ذلك في الاستسقاء ، قلت : سمعته من أنس ، فقال : سبحان الله

2161 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : كان أنجشة يحدو (1) بالنساء ، وكان البراء بن مالك يحدو بالرجال ، وكان أنجشة حسن الصوت ، وكان إذا حدا أعنقت (2) الإبل (3) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ويلك يا أنجشة رويدك سوقك (4) بالقوارير (5) »
__________
(1) حدا : أنشد شعرا تطرب له الأسماع وتخف له الإبل في سيرها
(2) أعنق : أسرع في السير
(3) الإبل : الجمال والنوق ليس له مفرد من لفظه
(4) السوق : القيادة
(5) القوارير : الأواني الزجاجية وشبه النساء بها لرقتهن وضعفهن

2162 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا محمد بن ثابت ، عن أبيه ، عن أنس ، قال : دخل أبو طلحة على النبي صلى الله عليه وسلم في شكواه الذي قبض فيه ، فقال : « أقرئ قومك السلام فإنهم أعفة (1) صبر »
__________
(1) التعَفُّف : هو الكَفُّ عن الحَرَام والسُّؤالِ من الناس ، وأعفه الله أي أغناه عن سؤال الناس وعما لا يجمل من القول والفعل

2163 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « أول شيء يحشر الناس نار تحشرهم من المشرق إلى المغرب »

2164 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « أول شيء يأكله أهل الجنة زيادة كبد الحوت »

2165 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : كانت المرأة من اليهود إذا حاضت لم يؤاكلوها ، ولم يشاربوها ، ولم يجامعوها في البيت ، فأنزل الله عز وجل : ( ويسألونك عن المحيض قل هو أذى (1) ) إلى قوله : ( حتى يطهرن ) ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يؤاكلوهن وأن يشاربوهن وأن يجامعوهن في البيوت ويفعلوا ما شاءوا إلا الجماع فقالت اليهود : ما يريد هذا الرجل أن يدع (2) شيئا من أمرنا إلا خالفنا فيه ، فجاء أسيد بن حضير ، وعباد بن بشر فذكرا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم من قول اليهود ، فقالوا : يا رسول الله ، أفلا نجامعهن ؟ فتمعر (3) وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ظننا أن قد وجد (4) عليهما ، فخرجا من عنده ، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم هدية لبن ، فبعث في آثارهما حتى سقاهما من اللبن ، فظننا أنه لم يجد عليهما
__________
(1) سورة : البقرة آية رقم : 222
(2) يدع : يترك
(3) التمغر : التغيُّر ، وأصله قلة النضارة وعدم إشراق اللون
(4) الوجد : الغضب ، والحزن والمساءة وأيضا : وَجَدْتُ بِفُلانَة وَجْداً، إذا أحْبَبْتها حُبّا شَديدا.

2166 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المبارك بن فضالة ، عن ثابت ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما تحاب رجلان في الله عز وجل إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه »

2167 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « اشترى صفية بسبعة أرؤس »

2168 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سليمان بن المغيرة ، وحماد بن سلمة ، وجعفر بن سليمان ، كلهم عن ثابت . حدثنا أبو داود قال : عن أنس وحدثناه شيخ ، سمعه من النضر بن أنس ، وقد دخل حديث بعضهم في بعض ، قال : قال مالك أبو أنس لامرأته أم سليم ، وهي أم أنس : إن هذا الرجل يعني النبي صلى الله عليه وسلم يحرم الخمر ، فانطلق حتى أتى الشام فهلك هناك ، فجاء أبو طلحة فخطب أم سليم ، فكلمها في ذلك ، فقالت : يا أبا طلحة ، ما مثلك يرد ، ولكنك امرؤ كافر ، وأنا امرأة مسلمة ، لا يصلح لي أن أتزوجك ، فقال : ما ذاك دهرك قالت : وما دهري (1) ؟ قال : الصفراء (2) والبيضاء (3) ، قالت : فإني لا أريد صفراء ولا بيضاء (4) ، أريد منك الإسلام ، قال : فمن لي بذلك ؟ قالت : لك بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فانطلق أبو طلحة يريد النبي صلى الله عليه وسلم ، ورسول الله جالس في أصحابه ، فلما رآه قال : « جاءكم أبو طلحة ، غرة الإسلام بين عينيه » فجاء فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما قالت أم سليم ، فتزوجها على ذلك ، قال ثابت : فما بلغنا أن مهرا كان أعظم منه ، إنها رضيت الإسلام مهرا فتزوجها ، وكانت امرأة مليحة العينين ، فيها صغر ، فكانت معه حتى ولد له بني ، وكان يحبه أبو طلحة حبا شديدا ، ومرض الصبي وتواضع أبو طلحة لمرضه أو تضعضع له فانطلق أبو طلحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، ومات الصبي ، فقالت أم سليم : لا ينعين إلى أبي طلحة أحد ابنه حتى أكون أنا الذي أنعاه (5) له ، فهيأت الصبي ووضعته ، وجاء أبو طلحة من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حتى دخل عليها ، فقال : كيف ابني ؟ فقالت : يا أبا طلحة ، ما كان منذ اشتكى أسكن منه الساعة ، قال : فلله الحمد ، فأتته بعشائه ، فأصاب منه ، ثم قامت فتطيبت وتعرضت له فأصاب منها ، فلما علمت أنه طعم وأصاب (6) منها ، قالت : يا أبا طلحة ، أرأيت لو أن قوما أعاروا (7) قوما عارية (8) لهم ، فسألوهم إياها ، أكان لهم أن يمنعوهم ؟ فقال : لا ، قالت : فإن الله عز وجل كان أعارك ابنك عارية ثم قبضه إليه ، فاحتسب ابنك واصبر ، فغضب ، ثم قال : تركتيني حتى إذا وقعت بما وقعت به ، نعيت إلي ابني ، ثم غدا (9) على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخبره ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « بارك الله لكما في غابر (10) ليلتكما » فتلقت من ذلك الحمل ، وكانت أم سليم تسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم ، تخرج معه إذا خرج ، وتدخل معه إذا دخل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا ولدت فأتوني بالصبي » فأخذها الطلق ليلة قربهم من المدينة ، فقالت : اللهم إني كنت أدخل إذا دخل نبيك ، وأخرج إذا خرج نبيك ، وقد حضر هذا الأمر ، فولدت غلاما ، وقالت لابنها أنس ، انطلق بالصبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذ أنس الصبي فانطلق به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يسم (11) إبلا (12) أو غنما ، فلما نظر إليه قال لأنس : « أولدت بنت ملحان ؟ » قال : نعم ، فألقى ما في يده ، فتناول الصبي ، فقال : « ائتوني بتمرات عجوة » فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم التمر فجعل يحنك (13) الصبي ، وجعل الصبي يتلمظ (14) ، فقال : « انظروا إلى حب الأنصار التمر » فحنكه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسماه عبد الله قال ثابت : وكان يعد من خيار المسلمين
__________
(1) دهري : همتي وإرادتي
(2) الصفراء : الذهب
(3) البيضاء : الفضة
(4) بيضاء : المراد هنا الفضة
(5) نعى الميت : أذاع موته وأخبر به
(6) أصاب الرجل المرأة : جامعها
(7) الإعارة : المنح والإقراض والتسليف لوقت محدد
(8) العارية : كل شيء يعار ويستعار ويتبادله الناس بالسلف للمنفعة
(9) الغدو : السير والذهاب والتبكير أول النهار
(10) غابر ليلتكما : ما مضى منها
(11) وَسَمَه : إذا أثَّر أو علَّم فيه بكَيٍّ، والوسم والسمة العلامة المميزة للشيء
(12) الإبل : الجمال والنوق ليس له مفرد من لفظه
(13) التحنيك : مضغ تمر أو نحوه ودلكه في فم المولود
(14) َتَلَمَّظ : أدار لِسَانه في فِيه وحَرَّكُه لتذوق الشيء وتَتَبُّعِه وأخرج لسانه فمسح به شفتيه

وعلي بن زيد بن جدعان عن أنس

2169 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن أنس بن مالك أن ملك الروم أهدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم مستقة (1) سندس (2) فلبسها ، فكأني أنظر إلى ثدييه يتذبذبان ، فجعل أصحابه يلمسونها ويقولون : لأنزل عليك هذا من السماء ، فقال : « ما تعجبون منها فوالذي نفسي بيده لمنديل من مناديل سعد بن معاذ في الجنة ألين من هذا » ثم بعث بها إلى جعفر ، فلبسها ، ثم جاء ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « إني لم أعطكها لتلبسها » قال : ما أصنع بها ؟ قال : « أرسل بها إلى أخيك النجاشي »
__________
(1) المستقة : ثوب مصنوع من الفرو الذي له أكمام طويلة
(2) السُّندس : ما رقَّ من الدِّيباج ورفع

2170 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن علي بن زيد ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يتمنى أحدكم الموت ، فإن كان لابد فاعلا فليقل : اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي »

2171 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه كان يمر على باب فاطمة شهرا قبل صلاة الصبح ، فيقول : « الصلاة يا أهل البيت ، ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت (1) ) »
__________
(1) سورة : الأحزاب آية رقم : 33

2172 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن فضالة ، عن علي بن زيد ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لما أسري بي أتيت على قوم تقطع شفاههم بمقاريض (1) من نار ، قلت : يا جبريل ، ما هؤلاء ؟ قال : هؤلاء الخطباء من أمتك »
__________
(1) المقاريض : جمع المقراض وهو المقص وكل ما يُقْطَع به الأشياء

وعبد العزيز بن صهيب عن أنس

2173 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد العزيز بن صهيب ، قال : سمعت أنسا ، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من لبس الحرير في الدنيا ، لم يلبسه في الآخرة »

2174 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به ، فإن كان لابد فاعلا فليقل : اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي »

2175 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبد العزيز بن صهيب ، عن أنس ، قال : مروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة ، فأثنوا (1) عليه خيرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « وجبت » ومروا بجنازة أخرى ، فأثنوا عليها شرا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « وجبت » فقال له عمر : يا رسول الله ، ما وجبت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « أنتم شهداء الله في الأرض ، فمن أثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ، ومن أثنيتم عليه شرا وجبت له النار »
__________
(1) الثناء : المدح والوصف بالخير

2176 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الوارث ، عن عبد العزيز ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى أن يتزعفر الرجل »

2177 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الحكم بن عطية ، عن عبد العزيز أو ثابت ، شك أبو داود عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج إلى المهاجرين والأنصار ، ما منهم أحد يحل حبوته (1) إلا أبو بكر وعمر ، رضي الله عنهما ، يتبسم إليهما ويتبسمان إليه »
__________
(1) الحبوة والاحْتبَاء : هو أن يَضُّمّ الإنسان رجْلَيْه إلى بَطْنه بثَوْب يَجْمَعَهُما به مع ظَهْره، ويَشُدُّه عليها. وقد يكون الاحتباء باليَدَيْن عوَضا عن الثَّوب

سليمان التميمي عن أنس

2178 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن التميمي ، عن أنس ، قال : عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فشمت (1) أحدهما ، ولم يشمت الآخر ، فقال : يا رسول الله ، شمت هذا ولم تشمتني (2) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنه حمد الله ، فشمته ، وأنت لم تحمد الله فلم أشمتك »
__________
(1) التشميت : دعاء للعاطس بالرحمة إذا حمد اللَّه
(2) التشميت : الدعاء للعاطس بالرحمة إذا حمد اللَّه تعالى

وهشام بن زيد عن أنس

2179 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس ، قال : أنفجنا أرنبا بمر الظهران ، فسعى خلفها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فلغبوا (1) ، وأدركتها أنا فذبحتها بمروة (2) ، فأتيت بها أبا طلحة ، فبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بفخذ منها أو وركيها « فأكله » قلت : أكله ؟ قال : « قبله »
__________
(1) اللغوب : التعب والإعياء
(2) المروة : حجر أبيض يُجعل منه كالسكين

2180 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني هشام بن زيد ، عن أنس ، أن امرأة من الأنصار أتت النبي صلى الله عليه وسلم تكلمه في شيء ، فخلت به ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « والذي نفسي بيده ، إنكم لأحب الناس إلي » قال : يعني الأنصار

2181 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيل (1) ، فإن استطاع ألا تقوم الساعة حتى يغرسها ، فليفعل »
__________
(1) الفسيلة : النخلة الصغيرة

2182 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس ، أن رجلا من أهل الكتاب سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « السام عليك » فقال عمر : يا رسول الله أنا أضرب عنقه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا سلم عليك أهل الكتاب ، فقولوا : وعليكم »

2183 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن هشام بن زيد ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن صبر (1) البهائم
__________
(1) الصبر : أن يمسك بحي ثم يُرمى بشيء حتى يموت وأصل الصبر الحبس

وموسى بن أنس عن أنس

2184 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني موسى بن أنس ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا »

2185 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا محمد بن راشد ، قال : سألت موسى بن أنس : أخضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : سمعت أنسا يقول : « لم يبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أن يخضب (1) ، ولكن أبو بكر كان يخضب بالحناء والكتم (2) »
__________
(1) خضب : صبغ شعره أو جلده بالحناء وغيرها
(2) الكتم : نبت يستخدم في صباغة الشعر

وعبيد الله بن أبي بكر بن أنس عن أنس

2186 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله ، عز وجل ، وكل بالرحم ملكا ، فيقول : يا رب نطفة (1) ، يا رب علقة (2) ، يا رب مضغة (3) ، فإذا أراد الله ، عز وجل ، أن يتم خلقها قال : يا رب ذكرا أم أنثى ، شقي أم سعيد ، فيكتب ذلك في بطن أمه »
__________
(1) النطفة : المني
(2) العلقة : القطعة من الدم الغليظ الجامد
(3) المضغة : القطعة من اللحم

2187 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن عبيد الله بن أبي بكر ، عن أنس ، أن رجلا اطلع على النبي صلى الله عليه وسلم في بعض حجره ، ومع النبي صلى الله عليه وسلم مشقص (1) ، فقال أنس : « فأنا رأيته يختله (2) ليطعنه »
__________
(1) المشقص : نصل السهم إذا كان طويلا غير عريض
(2) يختل : يحاول أن يأتيه من حيث لا يشعر

2188 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عبيد الله ، عن أنس ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكبائر ، فقال : « الإشراك بالله ، وعقوق الوالدين ، وقتل النفس ، وشهادة الزور » أو « قول الزور »

وعبد الرحمن بن الأصم عن أنس

2189 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الرحمن بن الأصم ، قال : سمعت أنسا ، وسئل عن التكبير في الصلاة إذا ركع وإذا سجد ، فقال : « يكبر إذا ركع ، وإذا رفع ، وإذا سجد ، وإذا قام من الركعتين » قال : عن من ؟ قال : عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن أبي بكر ، وعن عمر ، فقال له حكيم : وعن عثمان ؟ قال : وعن عثمان

2190 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، عن عبد الرحمن ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث إلى عمر بثوب سندس (1) ، فأتاه عمر ، فقال : يا رسول الله بعثت إلي بهذا ، وقد قلت ما قلت يعني : في الحرير فقال : « إني لم أبعث إليك لتلبسه ، ولكن تنتفع به أو تستمتع به »
__________
(1) السُّندس : ما رقَّ من الدِّيباج ورفع

إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

2191 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل بيت أم سليم وينام على فراشها ، وليست ثم ، قال : فأتيت يوما ، فقيل لها : هو ذا رسول الله صلى الله عليه وسلم على فراشك ، فانتهت إليه وقد عرق عرقا شديدا ، وذلك في الحر ، فأخذت قارورة فجعلت تأخذ من ذلك العرق فتجعله في القارورة ، فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : » ما تصنعين ؟ « قالت : يا رسول الله بركتك ، نجعله في طيبنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » أصبت «

2192 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن أنس ، قال : جاءت هوازن يوم حنين تكثر على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنساء والصبيان والإبل (1) والغنم ، فانهزم المسلمون يومئذ ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « يا هوازن ، يا معشر المسلمين المهاجرين والأنصار ، إني عبد الله ورسوله ، يا معشر المسلمين ، إلي أنا عبد الله ورسوله » فهزم الله المشركين من غير أن يطعن (2) برمح أو يرمى بسهم ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ : « من قتل مشركا فله سلبه (3) » فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا ، وأخذ أسلابهم ، قال أبو قتادة : يا رسول الله إني حملت على رجل فضربته على حبل العاتق فأجهضت عنه ، وعليه درع (4) ، فانظر من أخذها ، فقال رجل : أنا أخذتها يا رسول الله ، فأعطنيها وأرضه منها ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يسأل شيئا إلا أعطاه ، أو يسكت ، فقال عمر : لا ، والله لا يفيئها (5) الله على أسد من أسده ثم نعطيكها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صدق عمر » قال : ورأى أبو طلحة مع أم سليم خنجرا ، فقال : ما تصنعين بهذا ؟ قالت : أريد إن دنا (6) أحد من المشركين أن أبعج (7) بطنه ، فذكر ذلك أبو طلحة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال : « يا أم سليم ، إن الله قد كفى وأحسن » فقالت : يا رسول الله ، اقتل هؤلاء ينهزموا بك
__________
(1) الإبل : الجمال والنوق ليس له مفرد من لفظه
(2) الطعن : الضرب والوخز
(3) السلب : ما يأْخُذُه أَحدُ القِرْنَيْن في الحربِ من قِرْنِه، مما يكونُ عليه ومعه من ثِيابٍ وسلاحٍ ودابَّةٍ، وهو فَعَلٌ بمعنى مفعولٍ أَي مَسْلُوب
(4) الدِّرْع : الزَّرَدِيَّة وهي قميص من حلقات من الحديد متشابكة يُلْبَس وقايةً من السلاح
(5) أفاء : رد وأغنم
(6) الدنو : الاقتراب
(7) بعج بطنه : شقه فبرزت أحشاؤه

2193 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام بن يحيى ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن أنس ، قال : لما نزلت هذه الآية : ( لن تنالوا البر (1) ) الآية ، جاء أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : أرى الله يستقرضنا (2) ، وإني أشهدك أن أرضي بأريحاء صدقة ، فليضعها رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث شاء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ضعها في قرابتك » قال : فجعلها حدائق بين حسان بن ثابت وأبي بن كعب
__________
(1) سورة : آل عمران آية رقم : 92
(2) الاستقراض : طلب الدَّين والسلف والمقصود الصدقة وكل ما يعطيه العبد ليجازى عليه خيرا

وإسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس

2194 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن فضالة ، عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس ، قال : « ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عرض عليه طيب قط (1) فرده »
__________
(1) قط : بمعنى أبدا ، وفيما مضى من الزمان

وحفص بن عبيد الله بن أنس عن أنس

2195 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا محمد بن أبي حميد الأنصاري ، قال : أخبرني حفص بن عبيد الله بن أنس ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن من الناس ناسا مفاتيح للخير مغاليق (1) للشر ، وإن من الناس ناسا مفاتيح للشر مغاليق للخير ، فطوبى (2) لمن كان مفاتيح الخير على يديه ، وويل لمن جعل مفاتيح الشر على يديه »
__________
(1) مغاليق : جمع مِغلاق ، وهو ما يغلق به
(2) طوبى : اسم الجنة ، وقيل هي شجرة فيها

وعتاب مولى هرمز عن أنس

2196 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني عتاب مولى هرمز ، قال : سمعت أنسا ، يقول : « بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هذه على السمع والطاعة فيما استطعت »

2197 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عتاب ، سمع أنسا ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كذب علي متعمدا فليتبوأ (1) مقعده من النار »
__________
(1) فليتبوأ مقعده من النار : فليتخذ لنفسه منزلا فيها ، وهو أمر بمعنى الخبر أو بمعنى التهديد أو بمعنى التهكم أو دعاء على فاعل ذلك أي بوَّأهُ اللَّه ذلك

وأبو التياح عن أنس

2198 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، وشعبة ، وعبد الوارث ، أحسنهم حديثا له كلهم يحدثنا عن أبي التياح ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة نزل في علوها على حي من الأنصار يقال لهم بنو عمرو بن عوف فأقام فيهم أربع عشرة ليلة ، ثم أرسل إلى بني النجار ، فأتوه متقلدين سيوفهم ، قال أنس : فأنا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته (1) ، وردفه (2) أبو بكر ، فانطلق حتى نزل بفناء أبي أيوب الأنصاري ، فقال : « يا بني النجار ، ثامنوني (3) بحائطكم (4) » قالوا : لا ، والله لا نأخذ له ثمنا إلا من الله ومن رسوله ، أو قال : لا نأحذ له ثمنا إلا الله ورسوله ، قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي حيث أدركته الصلاة ، ويصلي في مرابض (5) الغنم ، قال أنس : وكان فيه ما أقول لكم ، كان فيه نخل ، قال حماد : وقال عبد الوارث : خرب وقبور المشركين ، فأمر بالنخل فقطع ، وأمر بقبور المشركين فنبشت ، وأمر بالخرب (6) فسويت ، فجعل النخل قبلة المسجد ، فجعلوا ينقلون الصخر ويرتجزون ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم ، فجعلوا يقولون : أو قال : اللهم لا خير إلا خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره
__________
(1) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
(2) ردفه : الراكب خلفه
(3) ثامنوني : خذوا مني الثمن في مقابلته، أعطوني به
(4) الحائط : البستان أو الحديقة وحوله جدار
(5) المربض : مأوى الماشية
(6) الخرب : جمع خربة، وهي ما تهدم من البناء

2199 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي التياح ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « يسروا ولا تعسروا ، وسكنوا (1) ولا تنفروا »
__________
(1) سكنوا : بشروا

2200 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني أبو التياح ، قال : سمعت أنسا ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ذر : « اسمع وأطع ، ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة (1) »
__________
(1) كأن رأسه زبيبة : الزبيبة هي حبة العنب اليابسة والتشبيه من حيث السواد وقصر الشعر وشدة تجعده وصغره وغير ذلك مما يُحتقر عادة لدى الناس

2201 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي التياح ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « البركة في نواصي (1) الخيل »
__________
(1) الناصية : مقدم الرأس والمراد ملازمة الخير لنواصي الخيل حيثما توجهت

2202 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي التياح ، قال : سمعت أنسا ، يقول : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليخالطنا حتى يقول لأخ لي صغيرا « يا أبا عمير ، ما فعل النغير (1) ؟ »
__________
(1) النغير : تصغير النغر ، وهو طائر يشبه العصفور أحمر المنقار

2203 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي التياح ، قال : سمعت أنسا ، يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « بعثت أنا والساعة كهاتين » وأشار بالسبابة والوسطى

الزهري عن أنس

2204 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صرع (1) من فرس ، فجحش (2) شقه الأيمن ، فصلى قاعدا ، وصلينا خلفه قعودا ، فلما سلم قال : « إنما جعل الإمام ليؤتم به ، فإذا كبر فكبروا ، وإذا ركع فاركعوا ، وإذا قال : سمع الله لمن حمده فقولوا : اللهم ربنا ولك الحمد ، وإذا سجد فاسجدوا ، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون »
__________
(1) الصرع : السقوط والوقوع
(2) جحش : قشر جلده وانخدش

2205 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، وزمعة ، وسفيان ، عن الزهري ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تحاسدوا ، ولا تباغضوا (1) ، ولا تقاطعوا (2) ، ولا تدابروا (3) ، وكونوا عباد الله إخوانا »
__________
(1) لا تباغضوا : لا تكسبوا أسبابا مفضية إلى البغض والعداوة
(2) القطيعة : الهجران والصد وترك الإحسان
(3) التدابر : الإعراض والهجر والخصومة

2206 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يحل لمسلم أن يهجر (1) أخاه فوق ثلاثة أيام »
__________
(1) الهِجْرة في الأصْل : الاسْم من الهَجْرِ، ضِدّ الوَصْلِ. ثُم غَلَب على الخُرُوج من أرض إلى أرض . والهَجْر : الترك والإعراض والغفلة. والهُجْر : الفحش من الكلام.

2207 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان يصلي العصر ويذهب الذاهب إلى العوالي والشمس مرتفعة »

2208 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن أنس ، قال : أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم في دارنا ، فحلبنا له شاة وشيب (1) له من ماء البئر ، ونوول القدح ، وأبو بكر رضي الله عنه عن يساره وأعرابي عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأعطى الأعرابي فضله ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الأيمن فالأيمن »
__________
(1) الشوب : الخلط والمزج

أبو قلابة عن أنس

2209 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، قال : « أمر بلال أن يشفع (1) الأذان ويوتر (2) الإقامة »
__________
(1) يشفع الأذان : يأتي بألفاظه مثنى مثنى
(2) أوتر الإقامة : أتى بألفاظها مرة مرة دون تكرار للجمل

2210 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا وهيب ، عن خالد ، عن أبي قلابة ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أرحم أمتي بأمتي أبو بكر ، وأشدهم في دين الله عمر ، وأشدهم حياء أو أصدقهم حياء عثمان » شك يونس « وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل ، وأعلمهم بما أنزل الله علي أبي بن كعب ، وأفرضهم زيد بن ثابت وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح »

أنس بن سيرين عن أنس

2211 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أنس بن سيرين ، سمع أنسا ، يقول : « صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على حصير »

2212 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أنس بن سيرين ، قال : قال رجل لأنس : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى ؟ قال : « ما رأيته صلاها »

2213 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، قال : حدثنا أنس بن سيرين ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « قنت (1) شهرا يدعو على عصية »
__________
(1) القنوت : الدعاء في الصلاة قبل الركوع أو بعده

محمد بن سيرين عن أنس

2214 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هارون ، قال : حدثنا محمد بن سيرين ، قال : سألنا أنسا : هل خضب (1) النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : « لم يبلغ ذلك وذكر قلة من شيبه ولكن أبو بكر ، رحمه الله ، خضب بالحناء والكتم (2) »
__________
(1) خضب : صبغ شعره أو جلده ولونه بالحناء وغيرها
(2) الكتم : نبت يستخدم في صباغة الشعر

عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أنس

2215 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر ، سمع أنسا ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأنصار : « الأنصار آية المؤمن وآية المنافق ، لا يحبهم إلا مؤمن ، ولا يبغضهم (1) إلا منافق »
__________
(1) البغض : عكس الحب وهو الكُرْهُ والمقت

2216 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة قال : أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر ، قال : سمعت أنسا ، يقول : « كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمكوك (1) ويغتسل بخمس مكاكي (2) »
__________
(1) المكوك : إناء يشرب فيه ، ومكيال قديم يختلف مقداره باختلاف اصطلاح الناس عليه في البلاد ، قيل يسع صاعا ونصف
(2) المكاكي : جمع مكوك ، وهو إناء يشرب فيه ومكيال قديم يختلف مقداره باختلاف اصطلاح الناس عليه في البلاد ، قيل يسع صاعا ونصف

يزيد بن أبان عن أنس

2217 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا درست ، عن يزيد بن أبان الرقاشي ، عن أنس ، رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم « إن الشمس والقمر ثوران عقيران (1) في النار »
__________
(1) عقيران : معقوران أي مذبوحان

2218 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا محمد ، قال : حدثنا يزيد ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لأن أجالس قوما يذكرون الله عز وجل من صلاة الغداة (1) إلى طلوع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ، ولأن أذكر الله من صلاة العصر إلى غروب الشمس أحب إلي من أن أعتق ثمانية من ولد إسماعيل ، دية (2) كل واحد منهم اثنا عشر ألفا » فحسبنا دياتهم في مجلس فبلغت ستة وتسعين ألفا ، وها هنا من يقول « أربعة من ولد إسماعيل » والله ما قال إلا « ثمانية ، دية كل واحد منهم اثنا عشر ألفا »
__________
(1) الغداة : الصبح
(2) الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم

2219 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الربيع ، عن يزيد الرقاشي ، عن أنس ، قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم ستة أيام من السنة ، ثلاثة أيام من التشريق ، ويوم الفطر ، ويوم الأضحى ، ويوم الجمعة ، مختصة من الأيام »

2220 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الربيع ، عن يزيد ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا نودي بالصلاة ، فتحت أبواب السماء ، واستجيب الدعاء » قال يزيد : وكان يقال : « الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد »

2221 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الربيع ، عن يزيد ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الناس أن يصوموا يوما ولا يفطرن أحد حتى آذن له ، فصام الناس فلما أمسوا جعل الرجل يجيء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول : ظلت منذ اليوم صائما ، فأذن لي فلأفطر ، فيأذن له ، ويجيء الرجل فيقول ذلك فيأذن له ، حتى جاء رجل فقال : يا رسول الله ، إن فتاتين من أهلك ظلتا منذ اليوم صائمتين فأذن لهما فليفطرا ، فأعرض عنه ، ثم أعاد عليه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما صامتا ، وكيف صام من ظل يأكل لحوم الناس ، اذهب فمرهما أن كانتا صائمتين أن يستقيئا » ففعلتا ، فقاءت كل واحدة منهما علقة (1) ، فأتي النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبره ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم « لو ماتتا وهما فيهما لأكلتهما النار »
__________
(1) العلقة : القطعة من الدم الغليظ الجامد

2222 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الربيع ، عن يزيد ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « أقيموا صفوفكم ، وتراصوا ، فوالذي نفسي بيده ، إني لأرى الشياطين بين صفوفكم كأنها غنم عفر »

2223 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الربيع ، عن يزيد ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الظلم ثلاثة : فظلم لا يتركه الله ، وظلم يغفر ، وظلم لا يغفر ، فأما الظلم الذي لا يغفر فالشرك لا يغفره الله ، وأما الظلم الذي يغفر فظلم العبد فيما بينه وبين ربه ، وأما الذي لا يترك فقص الله بعضهم من بعض »

2224 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الربيع ، عن يزيد ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل »

2225 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الربيع ، عن يزيد ، قال : قلنا لأنس : يا أبا حمزة ، ما تقول في أطفال المشركين ؟ فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لم تكن لهم سيئات ، فيعاقبوا بها ، فيكونوا من أهل النار ، ولم تكن لهم حسنات ، فيجازوا بها فيكونوا من ملوك أهل الجنة ، هم خدم أهل الجنة »

2226 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا درست ، عن يزيد ، عن أنس ، أن رجلا كان عند النبي صلى الله عليه وسلم ثم مات ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد مات ، قال : « الذي كان عندنا آنفا ؟ » قال : نعم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كأنها أخذة على غضب ، والمحروم من حرم وصيته »

الأفراد عن أنس

2227 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، وثابت أبو زيد ، عن عاصم الأحول ، عن حفصة بنت سيرين ، قالت : قال لي أنس : بم مات يحيى بن أبي عمرة ؟ قلت : بالطاعون ، فقال أنس : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « الطاعون (1) لكل مسلم شهادة »
__________
(1) الطاعون : المرض العام ، والوباء الذي يفسد له الهواء فتفسد به الأمزجة والأبدان

2228 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود الهذلي ، قال : حدثني عمرو بن أبي الحجاج ، عن جدي الجارود ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان إذا كان في سفر فأراد الصلاة للتطوع ، استقبل القبلة فكبر ، ثم صلى حيثما توجهت به »

2229 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما بالعيال »

2230 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا فليح بن سليمان ، قال : حدثني جدي الهلال بن علي عن أنس ، قال : « رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا على شفير (1) قبر ابنته وهي تدفن ، فرأيت عينيه تدمعان ، وأنزل أبا طلحة في قبرها »
__________
(1) الشفير : الحرف والجانب والناحية

2231 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن عامر ، قال : سألت أنسا : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة ؟ قال : « نعم »

2232 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن أبي عاصم ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا شرب تنفس ثلاثا ، وقال : « هو أهنأ وأمرأ وأبرأ »

2233 - : حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، قال : حدثنا شعيب بن الحبحاب ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « أعتق صفية وجعل عتقها صداقها (1) »
__________
(1) الصداق : المهر

2234 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن يحيى بن يزيد الهنائي ، قال : سمعت أنسا ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأهله يغتسلون من إناء واحد »

2235 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام ، عن أبي إسحاق ، عن أبي أسماء ، عن أنس ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « لبيك بعمرة وحج معا »

2236 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو سلمة الخراساني ، قال : حدثنا أبو إسحاق ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من ذكرت عنده فليصل علي ، ومن صلى علي مرة صلى الله عليه وسلم عشرا »

2237 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي مسلمة سعيد بن يزيد ، قال : سألت أنسا : أكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في النعلين ؟ قال : « نعم »

2238 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الرحمن بن بديل العقيلي ، عن أبيه ، عن أنس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن لله عز وجل أهلين من الناس » قيل : يا رسول الله ، ومن هم ؟ قال : « أهل القرآن ، هم أهل الله وخاصته »

2239 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي العلاء القتبي ، عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا الظهر في الشتاء فلا ندري ما مضى من النهار أكثر أم ما بقي »

2240 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن سلم العلوي ، عن أنس ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يواجه أحدا بشيء ، فجاءه رجل يوما وعليه صفرة ، فقال : « لو أمرتم هذا أن يغسل عنه هذه الصفرة »

2241 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن فضالة ، عن الحسن ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أراد أن يدخل خيبر قال : « الله أكبر ، خربت خيبر ، الله أكبر ، فتحت خيبر ، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين »

2242 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني حميد ، سمع أنسا ، قال : تزوج عبد الرحمن بن عوف على وزن نواة (1) من ذهب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أولم ولو بشاة »
__________
(1) النواة : ما يساوي خمسة دراهم من الذهب

2243 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن حميد ، قال : سمعت أنسا ، يقول : « دعا النبي صلى الله عليه وسلم غلاما لنا فحجمه (1) ، وأمر له بصاع (2) أو صاعين ، أو مد أو مدين ، فكلم فيه ، فخفف عن ضريبته »
__________
(1) حجم : داوى غيره بالحجامة وهي نوع من العلاج بتشريط موضع الألم وتسخينه لإخراج الدم الفاسد منه
(2) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين

2244 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ورقاء ، قال : حدثنا العلاء بن عبد الرحمن ، مولى الحرقة ، قال : دخلت أنا وعمر بن ثابت ، على أنس وقد صلينا مع خالد بن أسيد الظهر ، فقال : صليتم العصر ، قلنا : لا ، ولكن صلينا الظهر مع خالد ، فقال : قوموا ، فصلوا العصر ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « تلك صلاة المنافق ، يصليها قريبا من غروب الشمس ، لا يذكر الله عز وجل فيها إلا قليلا ، يتركها حتى إذا كان عند غروب الشمس ، قام فصلى لا يذكر الله فيها إلا قليلا »

2245 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن منصور ، والأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن أنس ، أن رجلا قال : يا رسول الله ، متى الساعة ؟ قال : « وما أعددت لها ؟ » قال : ما أعددت لها من كبير صلاة ولا صيام ولا صدقة إلا أني أحب الله ورسوله ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « فأنت مع من أحببت »

2246 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن منصور ، قال : سمعت ربعي بن حراش ، يحدث عن أبي الأبيض ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « كان يصلي العصر والشمس بيضاء محلقة »

2247 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سعد ، عن أبيه ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الأئمة من قريش ، إذا حكموا عدلوا ، وإذا عاهدوا وفوا ، وإن استرحموا رحموا ، فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل منهم صرف (1) ولا عدل (2) »
__________
(1) الصرف : التوبة وقيل : النافلة
(2) العدل : الفدية وقيل : الفَرِيضَة

2248 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عطاء بن أبي ميمونة ، قال : سمعت أنسا ، يقول : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي الخلاء (1) ، فأتبعه أنا وغلام من الأنصار بإداوة (2) من ماء ، فيستنجي بها »
__________
(1) الخَلاَء : يطلق ويراد به أحد المعاني : قَضَاء الحاجة والإخراج ، والشعور بالحاجة إلى الإخراج ، ومكان قضاء الحاجة
(2) الإداوة : إناء صغير من جلد يحمل فيه الماء وغيره

2249 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المسعودي ، عن عدي بن ثابت ، عن أنس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن حوضي من كذا إلى كذا ، فيه من الآنية عدد النجوم ، أطيب ريحا من المسك ، وأحلى من العسل وأبرد من الثلج وأبيض من اللبن ، من شرب منه شربة لم يظمأ أبدا ، ومن لم يشرب منه لم يرو أبدا »

2250 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني أبو صدقة مولى أنس ، قال : سألت أنسا عن مواقيت الصلاة ، فقال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول (1) الشمس ، والعصر ما بين صلاتيكم هاتين ، والمغرب حين تغيب الشمس ، والعشاء حين يغيب الشفق (2) ، والصبح من طلوع الفجر إلى أن ينفسح البصر »
__________
(1) تزول : تميل عن وسط السماء
(2) الشفق : حُمْرة تظهر في الأفق حيث تغرب الشمس ، وتستمر من الغروب إلى قُبَيْلِ العشاء تقريبا

2251 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو حبيب ، قال أبو داود : ما لقينا من أصحاب أنس أوثق منه ، وروى عنه حماد بن زيد وحماد بن سلمة ، وكان شعبة يأتيه ، قال : سمعت أنسا يقول : ورفعه ، قال : « يخرج من النار قوم بعدما احترقوا ، فيدخلون الجنة »

2252 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الرحمن بن وردان ، قال : دخلنا على أنس فقلنا له : متى كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر ؟ فقال : « كان يصليها والشمس بيضاء نقية »

2253 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا فليح بن سليمان الخزاعي ، عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي ، عن أنس ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا الجمعة حين تميل الشمس »

2254 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن أنس ، أو الحسن ، شك أبو داود أن النبي صلى الله عليه وسلم « خرج يتوكأ على أسامة بن زيد في مرضه الذي مات فيه ، فصلى بالناس في ثوب واحد ، ثوب قطري (1) ، قد خالف بين طرفيه »
__________
(1) القطر : ضَرْب من البُرود فيه حُمْرة، ولها أعْلام فيها بعض الخشونة تحمل من البحرين

2255 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جعفر بن سليمان وصدقة ، عن أبي عمران ، عن أنس ، قال : « وقت لنا في تقليم (1) الأظافر ، وحلق العانة (2) ، ونتف الإبط (3) ، وقص الشارب ، أربعين يوما »
__________
(1) تقليم : قص
(2) العانة : الشعر الذي ينبت حول عورة الرجل والمرأة
(3) الإبط : باطن الذراع والكتف والجمع آباط

2256 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المسعودي ، عن أبي عمران المدائني ، عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : « إنه كان يستعيذ من ثمان : الهم ، والحزن ، والعجز ، والكسل ، والجبن (1) ، والبخل ، ومن ضلع (2) الدين ، وغلبة الرجال »
__________
(1) الجبن : ضد الشجاعة وهو المهابة للأشياء والتأخر عن فعلها
(2) الضَّلَع : الاعْوجاج : أي يُثْقِلُه حتى يَميل صاحبُه عن الاسْتِواءِ والاعْتِدَال.

2257 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الربيع بن صبيح ، عن محمد بن سيرين ، عن عبادة بن الصامت ، وأنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « الورق (1) بالورق ، والذهب بالذهب ، والتمر بالتمر ، والبر (2) بالبر ، والشعير بالشعير ، والملح بالملح ، عينا بعين » أو قال : « وزنا بوزن » قال : وقال أحدهما ، ولم يقله الآخر : « ولا بأس بالدينار بالورق اثنين بواحد يدا بيد ، ولا بأس بالبر بالشعير اثنين بواحد ، ولا بأس بالملح بالشعير اثنين بواحد يدا بيد »
__________
(1) الورق : الفضة. والأورق : الأسمر.
(2) البر : القمح

2258 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، قال : سمعت أبا فزارة ، يحدث عن أنس ، قال : « كنا نصلي الركعتين يعني قبل المغرب على عهد النبي صلى الله عليه وسلم »

أبو بكر الحنفي عن أنس

2259 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبيد الله بن شميط ، قال : سمعت أبا بكر الحنفي ، يحدث أبي وعمي عن أنس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن المسألة لا تحل إلا لإحدى ثلاث ، غرم (1) مفظع (2) ، أو فقر مدقع (3) ، أو دم موجع »
__________
(1) الغُرْم : ما يلزم الشخص أداؤه كالضمان والدين والدية وغير ذلك
(2) المُفْظِع : الشديد الشَّنيع
(3) المدقع : الشديد الذي يفضي بصاحبه إلى الدعقاء، وهي اللصوق بالتراب من شدة الفقر

2260 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبيد الله بن شميط ، قال : حدثني أبي وعمي ، عن أبي بكر ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم باع فيمن يزيد حلسا (1) وقعبا ، وقال : « من يشتري ؟ » فقال رجل : بدرهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « من يزيد ؟ »
__________
(1) الحلس : الكِسَاء الذي يَلِي ظَهْر البعير تحت القَتَب

الأفراد

2261 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ربعي بن عبد الله بن الجارود الهذلي ، قال : حدثني الجارود ، عن أنس ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل على أمي أم سليم فتتحفه بالشيء ، فدخل علينا يوما وعندها أخ لي صغير ، فرآه خاثر (1) النفس ، فقال : « ما لابنك يا أم سليم ؟ » فقالت : يا رسول الله ، مات صعوته التي كان يلعب بها ، فقال : « يا أبا عمير ، مات النغير ، أتى عليه الدهر »
__________
(1) خثرت نفسه : أحس فتورا وتكسرا

2262 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثني مسلم أبو عبد الله الأعور ، سمع أنسا ، يقول : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركب الحمار ، ويلبس الصوف ، ويجيب دعوة المملوك ، ولقد رأيته يوم خيبر على حمار خطامه (1) من ليف (2) »
__________
(1) الخطام : كل ما وُضِعَ على أنف البعير ليُقتادَ به
(2) الليف : قشر النخل الذي يجاور السَّعَف

2263 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، قال : حدثنا أبو غالب ، قال : شهدت أنسا وصلى على رجل ، فقام عند رأس السرير ، ثم أتي بامرأة من قريش ، فصلى عليها ، فقام قريبا من وسط السرير ، فكان فيمن حضر جنازته العلاء بن زياد العدوي ، فلما رأى اختلاف قيامه قلنا : يا أبا حمزة ، أهكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم من المرأة والرجل كما قمت ؟ قال : « نعم » فأقبل علينا وقال : « احفظوا »

2264 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أنس ، قال : قدمت على عمر بعد هلاك أبي بكر رضي الله عنه ، فقلت : « ارفع يدك أبايعك على ما بايعت (1) عليه صاحبيك من قبل » يعني : النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر « فبايعته على السمع والطاعة فيما استطعت »
__________
(1) المبايعة : إعطاء المبايِع العهد والميثاق على السمع والطاعة وقبول المبايَع له ذلك

ما روى أبو سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم

ما روى عنه أبو نضرة

2265 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، سمع أبا نضرة ، عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يمنعن أحدكم مخافة الناس » أو « مهابة (1) الناس » قال شعبة أحدهما « أن يتكلم بحق يعلمه » ، فما زال الأمر ينسى حتى قصرنا
__________
(1) الهيبة : من هابَ الشَّيءَ يَهابُه إذا خَافَهُ وإذا وَقَّرَهُ وعَظَّمَه.

2266 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا كانوا ثلاثة في سفر ، فليؤمهم أحدهم ، وأحقهم بالإمامة أقرؤهم (1) »
__________
(1) أقرؤهم : أكثرهم قراءة للقرآن وحفظا له

2267 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثنا أبو عقيل بشير بن عقبة ، قال : حدثنا أبو نضرة ، عن أبي سعيد ، أن أعرابيا سأل النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، إني في حائط (1) مضبة (2) ، وإنه عامة طعام أهلي ، فسكت عنه ، فقلنا : عاوده ، فعاوده ، فسكت ، ثم قلنا : عاوده ، فعاوده الثالثة ، فقال : « يا أعرابي ، إن الله عز وجل غضب على سبطين (3) من بني إسرائيل ، فمسخهم (4) دوابا يدبون في الأرض ، فلا أدري لعلها بعضها ، ولست بناهيك ، ولا آمرك بها »
__________
(1) الحائط : البستان أو الحديقة وحوله جدار
(2) المضبة : الأرض يكثر فيها حيوان الضب
(3) السبط : الجماعة أو الأمة أو القبيلة
(4) المسخ : قلب الخِلْقة من شيء إلى شيء أقبح

2268 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، قال : حدثنا أبو نعامة السعدي ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في نعليه ، فصلى الناس في نعالهم ، ثم ألقى نعليه ، فألقى الناس نعالهم وهم في الصلاة ، فلما قضى صلاته قال : « ما حملكم على إلقاء نعالكم في الصلاة ؟ » قالوا : يا رسول الله ، رأيناك فعلت ففعلنا ، قال : « إن جبريل أخبرني أن فيها أذى ، فإذا أتى أحدكم المسجد فلينظر فإن رأى في نعليه أذى ، وإلا فليصل فيهما »

2269 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا قيس ، عن طريف بن سفيان ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتينا على غدير فيه جيفة (1) ، فتوضأ بعض القوم وأمسك بعض القوم حتى يجيء النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم في أخريات الناس ، فقال : « توضئوا واشربوا ، فإن الماء لا ينجسه شيء »
__________
(1) الجِيفَة : جُثة الميت إذا أنْتَن

2270 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة بعد العصر إلى مغيربان (1) الشمس ، حفظها من حفظها ، ونسيها من نسيها ، فقال : « ألا إن الدنيا خضرة حلوة ، وإن الله مستخلفكم (2) فيها فينظر كيف تعملون ، ألا فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، ألا إن بني آدم خلقوا على طبقات شتى ، منهم من يولد مؤمنا ، ويحيا مؤمنا ، ويموت مؤمنا ، ومنهم من يولد كافرا ، ويحيا كافرا ، ويموت كافرا ، ومنهم من يولد كافرا ، ويحيا كافرا ، ويموت مؤمنا ، ومنهم من يولد مؤمنا ، ويحيا مؤمنا ، ويموت كافرا ، ألا إن خير التجار من كان حسن القضاء حسن الطلب ، ألا وشر التجار من كان سيئ القضاء سيئ الطلب ، فإذا كان حسن القضاء سيئ الطلب ، أو حسن الطلب سيئ القضاء فإنها بها ، ألا وإن شر الرجال من كان سريع الغضب بطيء الفيء ، ألا وخير الرجال من كان بطيء الغضب سريع الفيء ، فإذا كان سريع الغضب سريع الفيء فإنها بها ، وإذا كان بطيء الغضب بطيء الفيء فإنها بها ، ألا إن الغضب جمرة توقد في جوف ابن آدم ، ألم تر إلى حمرة عينيه ، وانتفاخ أوداجه (3) ، فإذا كان ذلك فالأرض الأرض ، ألا إن لكل غادر لواء (4) بقدر غدرته » قال الحسن : ينصب (5) عند استه (6) ، ثم رجع إلى حديث أبي سعيد ثم قال : « ألا ولا غادر أعظم غدرا من أمير عامة ، ألا لا يمنعن رجلا مهابة (7) الناس أن يتكلم بحق إذا علمه ، ألا إنه لم يبق من الدنيا فيما مضى منها إلا كما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه »
__________
(1) مغيربان الشمس : وقت مغيبها ، غربت الشمس تغرب غروبا ومغيربانا
(2) مستخلفكم : جاعلكم أمناء وخلفاء على الدنيا
(3) الأوداج : ما أحاط بالعنق من العروق التي يقطعها الذابح
(4) اللواء : الراية أو العَلَم والمراد أنه يعرف بعلامة مميزة
(5) ينصب : يعقد ويرفع
(6) الاست : العجز والمؤخرة ويطلق على حلقة الدبر
(7) الهيبة : من هابَ الشَّيءَ يَهابُه إذا خَافَهُ وإذا وَقَّرَهُ وعَظَّمَه.

2271 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال : « خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين لثمان عشرة ليلة خلت من رمضان ، فصام طوائف (1) من الناس ، وأفطر آخرون ، فلم يعب (2) » أو قال : « ولم يعب على الصائم صومه ولا على المفطر إفطاره »
__________
(1) الطائفة : الجماعة
(2) عابه : لامه وأخذ عليه

2272 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المستمر بن الريان ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته : « ألا لا يمنعن رجلا مخافة الناس أن يقول الحق إذا علمه »

2273 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المستمر ، قال : حدثنا أبو نضرة ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن لكل غادر لواء (1) يوم القيامة »
__________
(1) اللواء : الراية أو العَلَم والمراد أنه يعرف بعلامة مميزة

2274 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المستمر ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « أطيب الطيب المسك »

2275 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، وهشيم ، عن أبي بشر ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أنه أصابه جوع أو أصاب رجلا جوع من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال له بعض أهله : لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فرضخ لك ، فانطلق ، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول : « من يستغن يغنه الله ، ومن يستعفف (1) يعفه (2) الله ، ومن سألنا فوجدنا شيئا أعطيناه » قال : فرجع ، فما سأله ، ولا سأل أحدا بعده
__________
(1) الاستعفاف : الكف عن الحرام ، وعن وسؤال ما في أيدي الناس
(2) التعَفُّف : هو الكَفُّ عن الحَرَام والسُّؤالِ من الناس ، وأعفه الله أي أغناه عن سؤال الناس وعما لا يجمل من القول والفعل

2276 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو الأشهب ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا ، فقال : « ائتموا بي ، وليأتم بكم من بعدكم ، ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله »

2277 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبان بن يزيد ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أوتروا قبل الفجر »

2278 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا وهيب ، عن داود ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن الأشعري ، استأذن على عمر فلم يأذن له ، فرجع ، فأرسل إليه : ما ردك ؟ فقال : إني استأذنت ثلاثا فلم يؤذن لي ، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إذا استأذن المستأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع » فقال : لتأتيني بمن يعلم هذا أو لأفعلن بك ولأفعلن ، فقال أبو سعيد : فجاءني الأشعري يرعد قد اصفر وجهه ، فقام على حلقة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : أنشد الله رجلا علم من هذا علما إلا قام به ، فإني قد خفت هذا الرجل على نفسي ، قال أبو سعيد : فقلت : أنا معك ، فقال آخر : وأنا معك ، فسري عنه (1)
__________
(1) التسرية : الكشف والإزالة وتأتي بمعنى التخفيف

2279 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا القاسم بن الفضل ، قال : حدثنا أبو نضرة ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « تكون فرقة بين طائفتين من أمتي تمرق (1) بينهما مارقة (2) ، تقتلها أولى الطائفتين إلى الحق »
__________
(1) تمرق : تخرج مسرعةً
(2) المارقة : الطائفة والمراد الخوارج الذين مرقوا من الدين

2280 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « التمسوها لسبع يبقين أو خمس يبقين أو ثلاث يبقين »

2281 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد ، عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليلة القدر ليلة أربع وعشرين »

2282 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا وهيب ، عن داود ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حفر الخندق ، كان الناس يحملون لبنة (1) لبنة ، وعمار ناقه (2) من وجع كان به ، فجعل يحمل لبنتين لبنتين ، قال أبو سعيد : فحدثني أصحابي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينفض التراب عن رأسه ويقول : « ويحك (3) ابن سمية ، تقتلك الفئة الباغية (4) »
__________
(1) اللَّبِنَة : واحدة اللَّبِن وهي التي يُبْنَى بها الجِدَار
(2) الناقه : المريض إذا برأ وأفاق وكان قريب العهد بالمرض لم يرجع إليه كمال صحته وقوته
(3) ويْح : كَلمةُ تَرَحُّمٍ وتَوَجُّعٍ، تقالُ لمن وَقَع في هَلَكةٍ لا يَسْتَحِقُّها. وقد يقال بمعنى المدح والتَّعجُّب
(4) الباغية : الظالمة الخارجة عن طاعة الإمام

2283 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن خليد بن جعفر ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أطيب الطيب المسك »

2284 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا الربيع بن صبيح ، قال : حدثنا أبو نضرة ، قال : قال أبو سعيد لابن عباس : أرأيت فتياك في الصرف ، أشيء تقوله برأيك أو شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال : لا ، ولكني لا أرى به بأسا إذا كان يدا بيد ، فقال أبو سعيد : فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأتي بتمر أطيب من التمر الذي كان يؤتى به ، فقال : « من أين هذا ؟ » فقال : يا رسول الله ، أتيت آل فلان ، فأعطيتهم صاعين (1) وأخذت صاعا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « رد عليهم صاعهم ، وائتنا بصاعينا (2) » ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الذهب بالذهب ، والورق (3) بالورق ، والتمر بالتمر ، والبر (4) بالبر ، والشعير بالشعير ، والملح بالملح ، عينا بعين » أو قال : « مثلا بمثل ، فمن زاد أو ازداد فقد أربى (5) »
__________
(1) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين
(2) الصاعان : مثنى الصاع وهو مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين
(3) الورق : الفضة. والأورق : الأسمر.
(4) البر : القمح
(5) الربا : الزِّيادة ، وربا المالُ زيادته وارتفاعه ، وهو في الشَّرع : الزّيادةُ على أصْل المالِ من غير عَقْد تبايُع، وله أحكامٌ كثيرةٌ في الفقهِ

بشر بن حرب عن أبي سعيد

2285 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، قال : حدثنا بشر بن حرب الندبي ، عن أبي سعيد ، قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوم والبصل والكراث » قلنا : يا أبا سعيد ، أحرام هو ؟ قال : لا

2286 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد ، قال : حدثنا بشر ، عن أبي سعيد ، قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء (1) والحنتم (2) والنقير (3) والمزفت » قلنا : يا أبا سعيد ، أحرام هو ؟ قال : « نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم »
__________
(1) الدباء : القرع، واحدها دُبَّاءةٌ، كانوا ينْتبذُون فيها فتُسرع الشّدّةُ في الشراب
(2) الحنتم : إناء أو جرة كبيرة تصنع من طين وشعر وتدهن بلون أخضر وتشتد فيها الخمر وتكون أكثر سكرا
(3) النقير : أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا مسكرا

2287 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد ، قال : حدثنا بشر ، عن أبي سعيد ، قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوصال (1) » وأختي هذه تواصل وأنا أنهاها
__________
(1) الوصال : صوم أكثر من يوم متواصلا من غير إفطار

2288 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، قال : حدثنا بشر بن حرب ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « دعا بعرفات ، فقال بيديه هكذا ، جعل ظهورهما إلى السماء وبطونهما إلى الأرض »

أبو الوداك عن أبي سعيد

2289 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال : سمعت أبا الوداك ، يحدث عن أبي سعيد ، قال : لما أصبنا (1) سبي (2) خيبر ، سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل (3) ، فقال : « ليس من كل الماء يكون الولد ، وإذا أراد الله عز وجل أن يخلق شيئا لم يمنعه شيء »
__________
(1) أصاب : نال
(2) السبي : الأسرى من النساء والأطفال
(3) العزل : عَزْلَ ماء المني عن النّساء حَذَرَ الحمْل

2290 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي التياح ، قال : سمعت أبا الوداك ، يقول : لا أشرب في دباء بعدما سمعت أبا سعيد يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم « أتي بنشوان ، فقال : يا رسول الله ، إني لم أشرب خمرا ، إني شربت من دباء (1) ، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخفق (2) بالنعال ، ونهز (3) بالأيدي ، ونهى أن ينتبذ (4) في الدباء »
__________
(1) الدباء : القرع، واحدها دُبَّاءةٌ، كانوا ينْتبذُون فيها فتُسرع الشّدّةُ في الشراب
(2) خُفِق : ضُرب على رأسه
(3) النهز : الدفع والضرب من قريب، ومنه أيضًا : ناهز الطفل البلوغ : إذا قرب منه .
(4) النبذ والانتباذ : أن يوضع الزبيب أو التمر أو نحوهما في الماء ، ويشرب نقيعه قبل أن يختمر ويصبح مسكرا وإلا تخمر وأسكر

معبد بن سيرين عن أبي سعيد

2291 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني أنس بن سيرين ، عن معبد بن سيرين ، عن أبي سعيد ، قال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل (1) ، فقال : « لا عليكم أن لا تفعلوا ، فإنما من القدر »
__________
(1) العزل : عَزْلَ ماء المني عن النّساء حَذَرَ الحمْل

عطاء بن يسار عن أبي سعيد

2292 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا خارجة بن مصعب ، قال : حدثنا زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إنكم تتبعون سنن من كان قبلكم حتى لو دخلوا جحر ضب دخلتموه » فقيل : من هم ؟ قال : « اليهود والنصارى »

2293 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا خارجة بن مصعب الضبعي ، قال : حدثنا زيد بن أسلم مولى عمر بن الخطاب عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد الخدري ، أن أناسا قالوا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل تضارون (1) - قال أبو داود : يعني هل تشكون - في الشمس بالظهيرة صحوا ليس فيها سحاب ؟ « قالوا : لا ، قال : » فهل تضارون في القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب ؟ « قالوا : لا يا رسول الله . قال : » ما تضارون في رؤية الله عز وجل يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما ، فإذا كان يوم القيامة أذن مؤذن تبعت كل أمة ما كانت تعبد ، ولا يبقى أحد كان يعبد غير الله من الأنصاب والأزلام إلا تساقطوا في النار ، حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله ، من بر أو فاجر وغبر (2) أهل الكتاب ، فيقال : ما كنتم تعبدون ؟ فيقولون : كنا نعبد عزيرا ابن الله ، فيقال : كذبتم ما اتخذ الله عز وجل من صاحبة ولا ولد ، فماذا تبغون (3) ؟ فيقولون : ربنا عطشنا فاسقنا ، فيشار إليهم : ألا تردون ؟ فترفع لهم جهنم كأنها سراب (4) يحطم (5) بعضها بعضا ، حتى تساقطوا في النار ، ثم يدعى النصارى ، فيقال لهم : ما كنتم تعبدون ، فيقولون : كنا نعبد المسيح ابن الله ، فيقال : كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد ، فماذا تبغون ؟ قالوا : ربنا ، عطشنا فاسقنا ، فيشار إليهم : ألا تردون ؟ وترفع لهم جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا ، حتى يتساقطوا في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله ، عز وجل ، من بر أو فاجر (6) ، أتاهم رب العالمين ، فقال : « ماذا تنتظرون ؟ تبعت كل أمة ما كانت تعبد » فيقولون : فارقنا الناس في الدنيا ، فلم نصحبهم ، فنحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد ، فيقول : « هل بينكم وبين ربكم آية تعرفونها ؟ » فيقولون : نعم ، فيكشف عن ساق فلا يبقى أحد كان يسجد لله طائعا في الدنيا ، إلا أذن له في السجود ، ولا يبقى أحد كان يسجد رياء (7) أو نفاقا إلا صار ظهره طبقة واحدة ، كلما أراد أن يسجد خر (8) لقفاه « قال : ثم يرفعون رءوسهم فيقول : » أنا ربكم « فيقولون : أنت ربنا فيوضع الجسر (9) وتحل الشفاعة ، ويقول : رب سلم سلم فيمر المؤمنون على الجسر ، فقيل : يا رسول الله ، وما الجسر ؟ قال : دحض (10) مزلة (11) ، وإن فيه لخطاطيف وكلاليب (12) وشوكة مفلطحة ، فيها شوكة عقيفاء (13) ، يقال لها : السعدان (14) ، يمر المؤمنون كطرف العين ، وكالبرق ، وكالريح ، وكأجاود (15) الخيل والركاب ، فناج مسلم ، ومخدوش (16) مرسل ، ومكدوس (17) في النار ، فإذا خلص المؤمنون من النار ، فوالذي نفسي بيده ، ما أنتم بأشد مناشدة لي في الحق من المؤمنين بالله عز وجل في إخوانهم الذين في النار ، فيقولون : ربنا إخواننا الذين كانوا يصلون معنا ، ويصومون معنا ، ويحجون معنا ، فيقول : » انطلقوا فمن عرفتم وجهه فأخرجوه « وتحرم صورهم على النار ، فينطلقون فيخرجونهم ، قد أخذت الرجل النار إلى كعبيه ، وإلى أنصاف ساقيه ، فيخرجون خلقا كثيرا ، ثم يرجعون فيقولون : ربنا ، ما تركنا في النار أحدا ممن أمرتنا أن نخرجه ، فيقول : » ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال (18) دينار من خير فأخرجوه « قال : فيذهبون ، فيخرجون خلقا كثيرا ، ثم يرجعون فيقولون : ما تركنا في النار أحدا ممن أمرتنا أن نخرجه ، فيقول : » ارجعوا فمن وجدتم في قلبه نصف مثقال من خير فأخرجوه « فيرجعون فيخرجون خلقا كثيرا ، ثم يرجعون فيقولون : ما تركنا في النار أحدا ممن أمرتنا أن نخرجه إلا أخرجناه ، فيقول : » ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه « فيذهبون فيخرجون خلقا كثيرا ، ثم يرجعون فيقولون : ما تركنا في النار أحدا ممن أمرتنا أن نخرجه إلا أخرجناه وكان أبو سعيد الخدري يقول : فإن لم تصدقوا بهذا الحديث فاقرءوا هذه الآية : ( إن الله لا يظلم مثقال ذرة الآية (19) ) فيقول عز وجل : : » شفعت الملائكة ، وشفع النبيون ، وشفع المؤمنون ، فلم يبق إلا أرحم الراحمين « قال : فيقبض (20) الله ، عز وجل ، قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط ، قد صاروا حمما (21) ، فيلقون في نهر من أفواه الجنة يسمى نهر الحياة ، فيخرجون من جيفهم (22) كما تخرج الحبة من حميل (23) السيل ، ألم تروا إليها ما يكون إلى الشجرة والحجر يكون خضراء ، أو صفراء ، أو ما يكون منها في الظل يكون أبيض ؟ قالوا : يا رسول الله ، كأنك كنت ترعى بالبادية فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخاتم ، فيقال : هؤلاء عتقاء الله الذين أخرجوا من النار بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ، فيقال : ادخلوا الجنة فما رأيتم من شيء فهو لكم ، فيقولون : ربنا أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين ، فيقول : لكم عندي ما هو أفضل من هذا ؟ فيقولون : يا رب ، وما هو أفضل من هذا ؟ فيقول : » رضائي ، فلا أسخط عليكم بعده أبدا «
__________
(1) تضارون : يصيبكم ضرر
(2) غبر : جمع غابر ، والمعنى بقاياهم
(3) تبغون : تريدون وتطلبون
(4) السراب : لمعان يبدو من البعد كأنه ماء ناتج عن انكسار الضوء في شدة الحر ويظهر غالبا في الصحراء
(5) يحطم : يكسر لشدة اتقادها وتلاطم أمواج لهبها
(6) الفاجر : الفاسق غير المكثرث المنغمس في المعاصي
(7) الرياء : إظهار العمل للناس ليروه ويظنوا به خيرا
(8) خر : سقط وهوى بسرعة
(9) الجسر : هو الطريق الممهد للعبور عليه وتُفتَح جِيمهُ وتُكْسر والمراد هنا جسر الصراط
(10) الدحض : الدحض والمزلة بمعنى واحد . وهو الموضع الذي تَزَلُّ فيه الأقدام ولا تستقر
(11) مزلة : تنزلق فيه الأقدام
(12) الكلوب : حديدة منحنية معوجة الرأس تشبه الخطاف
(13) عقيفاء : ملوية معوجة كالصِّنَّارة
(14) السعدان : نبت ذو شوك، وهو من جيّد مراعي الإبل تسمن عليه
(15) أجاود : جمع أجود والمراد الأسرع
(16) خَدْشُ الجلد : قَشْرُه بِعُود أو نحوه والمخدوش هنا : من تصيبه النار بشيء قليل ثم ينجو
(17) المكدوس : المدفوع المطروح
(18) المِثْقال في الأصل : مِقْدَارٌ من الوَزْن، أيَّ شيء كان من قَلِيل أو كثير.
(19) سورة :
(20) يقبض : أي يجمع
(21) الحُمَم : جمع الحُمَمَة وهي الفحمة
(22) الجِيفَة : جُثة الميت إذا أنْتَن
(23) الحميل : هو ما يجيء به السَّيْل من طين أو غُثَاء وغيره

2294 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن هلال بن أبي ميمونة ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي سعيد ، قال : جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر ، وجلسنا حوله ، فقال : « إنما أخاف عليكم بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها » فقال رجل : أو يأتي الخير بالشر ، فسكت ، فقيل له : ما شأنك تكلم النبي صلى الله عليه وسلم ولا يكلمك ، ورئينا أنه ينزل عليه ، فأفاق فمسح عنه الرحضاء (1) ، فقال : « أين السائل ؟ » وكأنه حمده ، فقال : « إنه لا يأتي الخير بالشر ، وإن مما ينبت الربيع يقتل حبطا (2) أو يلم (3) إلا آكلة الخضر ، فإنها أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتاها (4) ، ثم استقبلت عين الشمس ، فبالت ، وثلطت (5) ، ورتعت (6) ، وإن هذا المال خضر حلو ، ونعم مال المسلم هو لمن أعطى منه المسكين واليتيم وابن السبيل » أو كالذي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه من يأخذه بغير حقه كان كالذي يأكل ولا يشبع ، ويكون عليه شهيدا يوم القيامة «
__________
(1) الرحضاء : العرق الكثير
(2) الحبط : انتفاخ بطن الدابة من كثرة الطعام
(3) يلم : يدنو من الهلاك
(4) الخاصرة : وسط الجسد وجانبا البطن
(5) الثلط : الرّجِيع الرَّقِيق، وأكثر ما يُقال للإبِل والبَقَر والفِيَلة
(6) رتعت : رعت كيف شاءت

أبو صالح ذكوان عن أبي سعيد

2295 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا وهيب ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ، ولا تبيعوا الورق (1) بالورق إلا مثلا بمثل »
__________
(1) الورق : الفضة. والأورق : الأسمر.

2296 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، قال : سمعت أبا صالح ، يحدث عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا يبغض (1) الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر »
__________
(1) البغض : عكس الحب وهو الكُرْهُ والمقت

2297 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، قال : سمعت أبا صالح يحدث عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تسبوا أصحابي ، فوالذي نفسي بيده ، لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد (1) أحدهم ، ولا نصيفه (2) »
__________
(1) المد : كيل يُساوي ربع صاع وهو ما يملأ الكفين ، والمراد القَدْرُ والقِيمَة والمكانةُ
(2) النصيف : النصف

2298 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا وهيب ، عن سهيل ، عن أبيه ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا رأى أحدكم جنازة ؛ فليقم ، فمن تبعها فلا يقعدن حتى توضع »

2299 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن ذكوان أبي صالح ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر على رجل من الأنصار ، فأرسل إليه فخرج ورأسه يقطر ، فقال : « لعلنا أعجلناك » قال : نعم يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أعجلت (1) أو قحطت ، فلا غسل عليك ، وعليك الوضوء »
__________
(1) أعجلت : أعجلك أحد عن الإنزال

صفوان عن أبي سعيد

2300 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سهيل بن أبي صالح ، عن صفوان ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من صام يوما في سبيل الله ، عز وجل ، باعد الله وجهه من جهنم سبعين خريفا (1) »
__________
(1) الخَرِيف : الزَّمَانُ المَعْرُوفُ من فصول السَّنّة ما بين الصَّيف والشتاء ويطلق على العام كله

وأبو سلمة عن أبي سعيد

2301 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، قال : تذاكرنا ليلة القدر في نفر من قريش ، فأتيت أبا سعيد وكان لي صديقا ، فقال : ألا تخرج بنا إلى النخل ، فخرجنا وعليه خميصة له ، فقلت : أخبرني عن ليلة القدر هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر ؟ فقال : نعم ، اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من رمضان ، فخطبنا صبيحة (1) عشرين ، فقال : « إني رأيت ليلة القدر ، وإني نسيتها أو نسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في وتر ، فمن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع ، ورأيت كأني أسجد في ماء وطين » قال : فرجعنا وما نرى في السماء قزعة (2) ، وجاءت سحابة فمطرنا حتى سال سقف المسجد ، وكان من جريد النخل ، وأقيمت الصلاة ، فرأيته يسجد في ماء وطين حتى رأيت الطين في جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال : أثر الطين في جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم
__________
(1) الصبيحة : وقت الصباح
(2) القزع : قِطَع السَّحاب المُتَفَرقة

2302 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : أخبرني من ، رأى أبا سلمة بن عبد الرحمن وأتي بثريد وكتلة ، فجاء ذباب فوقع فيه ، فأخذه أبو سلمة ، فمقله فيه ، فقلت : ما هذا ؟ قال : حدثني أبو سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا وقع الذباب في إناء أحدكم أو شرابه ، فليمقله (1) فيه ، فإن أحد جناحيه سم أو داء والآخر شفاء ، وإنه يرفع الشفاء ويضع الداء »
__________
(1) المقل : الغمس

2303 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي سعيد ، قال : كنا نرزق تمر الجمع (1) على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنعطي الصاعين (2) بالصاع ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : « ألا لا صاعي تمر بصاع » ولا صاعي حنطة (3) بصاع ، ولا درهمين بدرهم «
__________
(1) الجمع : كُلُّ لَوْن من النَّخيل لا يُعْرَفُ اسمه فهو جَمْع، وقيل الجَمع : تَمْر مختلط من أنواع مُتَفَرّقة وليس مرغوبا فيه، وما يُخْلَطُ إلا لرَدَاءته
(2) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين
(3) الحنطة : القمح

2304 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا رأيتم الجنازة فقوموا ، فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع »

وعمارة العبدي عن أبي سعيد

2305 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا محمد بن مهزم ، حدثنا عمارة العبدي ، قال : كنا نأتي أبا سعيد ، فإذا رآنا قال : مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنا : « إنه سيأتي قوم يطلبون العلم ، فإذا رأيتموهم فاستوصوا بهم »

2306 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن عمارة ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من أدرك الصبح ، فلم يوتر ، فلا وتر له »

2307 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عمارة العبدي ، عن أبي سعيد ، قال : ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم العزل فقال : « إن قضى الله ، عز وجل ، شيئا ليكونن ، وإن عزل » قال أبو سعيد : ولقد عزلت عن أمة لي فولدت أحب الناس إلي ؛ هذا الغلام

وعطية العوفي عن أبي سعيد

2308 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شيبان ، عن فراس المكتب ، عن عطية العوفي ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « تحل الصدقة للغني إذا كان في سبيل الله ، عز وجل »

2309 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو إسرائيل ، عن عطية ، عن أبي سعيد ، أن قتيلا وجد بين حيين ، « فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقاس إلى أيهما أقرب ، فوجد أقرب إلى أحد الحيين بشبر - قال أبو سعيد : كأني أنظر إلى شبر رسول الله صلى الله عليه وسلم - ، فألقى ديته (1) عليهم »
__________
(1) الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم

الأفراد عن أبي سعيد

2310 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني قيس بن مسلم ، قال : سمعت طارق بن شهاب ، قال : قدم مروان الخطبة قبل الصلاة ، فقام رجل فقال : خالفت السنة ، كانت الخطبة بعد الصلاة ، قال : ترك ذاك يا أبو فلان قال شعبة : وكان لحانا فقام أبو سعيد فقال : من هذا المتكلم ؟ قد قضى ما عليه ، قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من رأى منكم منكرا فلينكره بيده ، فمن لم يستطع فلينكره بلسانه ، فمن لم يستطع فلينكره بقلبه ، وذاك أضعف الإيمان »

2311 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن يحيى الأنصاري ، عن أبيه ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ليس فيما دون خمس أواقي صدقة ، ولا فيما دون خمسة أوسق صدقة ، ولا فيما دون خمس ذود (1) صدقة »
__________
(1) الذَّوْدُ من الإبل : ما بين الثَّنتين إلى التِّسْع. وقيل ما بين الثَّلاثِ إلى العَشْر. واللفْظَة مُؤَنثةٌ، ولا واحدَ لها من لَفْظِهَا كالنَّعَم

2312 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي هارون العبدي ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلم من الصلاة قال ثلاث مرات : « ( سبحان ربك رب العزة عما يصفون . وسلام على المرسلين . والحمد لله رب العالمين (1) ) »
__________
(1) سورة : الصافات آية رقم : 180

2313 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن أبي سعيد ، قال : قيل : يا رسول الله ، بئر بضاعة يلقى فيها المحايض والجيف قال : « الماء لا ينجسه شيء »

2314 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن زيد العمي ، عن أبي الصديق الناجي ، عن أبي سعيد ، قال : « كنا نبيع أمهات الأولاد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم »

2315 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا فليح بن سليمان ، عن سعيد بن عبيد بن السباق ، عن أبي سعيد ، قال : « كان الرجل إذا ثقل (1) في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضر ، دعونا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يكون عنده ، فربما طال ذلك ، فقلنا : هذا يشق (2) على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرأينا أن ندعه حتى يموت ، ثم ندعو إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكنا على ذلك ، ثم رأينا أنه أرفق برسول الله صلى الله عليه وسلم أن نحمل جنائزنا إليه ، ففعلنا ، فكان الأمر »
__________
(1) الثقل : ضعف الحركة لشدة المرض أو لكبر السن أو لامتلاء الجسم أو لِلْهَم وغيره
(2) يشق : يصعب

2316 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي هشام ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في عمار : « تقتلك الفئة الباغية (1) »
__________
(1) الباغية : الظالمة الخارجة عن طاعة الإمام

2317 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا محمد بن أبي حميد ، عن إبراهيم بن عبيد بن رفاعة الزرقي ، عن أبي سعيد ، قال : صنع رجل طعاما ، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، فقال رجل : إني صائم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أخوك صنع طعاما ودعاك ، أفطر واقض يوما مكانه »

2318 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حرب بن شداد ، عن يحيى بن أبي كثير ، قال : حدثني أبو سعيد مولى المهري عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا إلى بني لحيان من هذيل ، فقال : « لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما »

2319 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني عمرو بن مرة ، سمع أبا البختري ، يحدث عن أبي سعيد ، قال : لما نزلت هذه : ( إذا جاء نصر الله والفتح (1) ) قرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى ختمها ثم قال : « أنا وأصحابي حيز ، والناس حيز ، لا هجرة بعد الفتح » قال أبو سعيد : فحدثت بهذا الحديث مروان بن الحكم وكان أميرا على المدينة فقال : كذبت وعنده زيد بن ثابت ، ورافع بن خديج وهما معه على السرير ، فقال أبو سعيد : أما إن هذين لو شاءا لحدثاك ولكن هذا يخشى أن تنزعه عن عرافة قومه ، وهذا يخشى أن تنزعه عن الصدقة يعني زيد بن ثابت قال : فرفع عليه الدرة ، فلما رأيا ذلك قالا : صدق
__________
(1) سورة : النصر آية رقم : 1

2320 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن رجل ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يحقرن أحدكم نفسه أن يرى أمرا لله عليه فيه مقال ، فلا يقول به ، فيلقى الله ، عز وجل ، وقد أضاع ذلك ، فيقول : ما منعك ؟ فيقول : خشيت الناس ، فيقول : فإياي كنت أحق أن تخشى »

2321 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن أبي سعيد ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العزل (1) فقال : « لا عليكم ألا تفعلوا ، فإنما هو القدر »
__________
(1) العزل : عَزْلَ ماء المني عن النّساء حَذَرَ الحمْل

2322 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا صدقة بن موسى ، قال : حدثني مالك بن دينار ، عن عبد الله بن غالب الحداني ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « خصلتان (1) لا تجتمعان في مؤمن ؛ البخل وسوء الخلق »
__________
(1) الخصلة : خلق في الإنسان يكون فضيلة أو رزيلة

2323 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أبي الصهباء ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي سعيد ، قال حماد : ولا أعلمه إلا مرفوعا ، قال : « الأعضاء تكفر (1) اللسان ، تقول : اتق الله فينا ، فإنك إن استقمت استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا »
__________
(1) تكفر : تجحد وتكذب

2324 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، مولى الحرقة ، قال : قال لي أبي : إن لي إليك حاجة ، فظننت أنه يريد شيئا من عرض الدنيا ، فقلت : يا أبه ، سل ما شئت ، قال : فإني أسألك أن تبكر إلى الجمعة ، فإني سمعت أبا سعيد يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الملائكة يوم الجمعة يكتبون الناس ؛ فكالمهدي بعيرا (1) ، وكالمقدم بقرة ، وكالمقدم شاة ، وكالمقدم طائرا ، وكالمقدم بيضة ، فإذا قعد الإمام على المنبر طويت (2) الصحف »
__________
(1) البعير : ما صلح للركوب والحمل من الإبل ، وذلك إذا استكمل أربع سنوات ، ويقال للجمل والناقة
(2) طويت : ضُمَّت على بعضها

2325 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني أبو حمزة ، قال : سمعت هلال بن حصين ، يقول : قدمت المدينة ، فنزلت على أبي سعيد في داره ، فضمني وإياه المجلس ، فسمعته يحدث ، قال : أصابني جوع على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى شددت على بطني حجرا ، فقالت لي امرأتي : لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته ، فقد أتاه فلان فسأله فأعطاه ، وأتاه فلان فسأله فأعطاه ، فقلت : لا أسأله حتى لا أجد شيئا ، فالتمست (1) فلم أجد شيئا ، فانطلقت إليه فوافقته يخطب ، فأدركت من قوله : « من يستعف (2) يعفه (3) الله ، ومن يستغن يغنه الله ، ومن سألنا فإما أن نبذل له ، وإما أن نواسيه (4) ، ومن استغنى عنا أحب إلينا ممن سألنا » فرجعت فما سألت أحدا بعده شيئا ، فجاءت الدنيا ، فما أهل بيت من الأنصار أكثر أموالا منا
__________
(1) التمس الشيء : طلبه
(2) الاستعفاف : الكف عن الحرام ، وعن وسؤال ما في أيدي الناس
(3) التعَفُّف : هو الكَفُّ عن الحَرَام والسُّؤالِ من الناس ، وأعفه الله أي أغناه عن سؤال الناس وعما لا يجمل من القول والفعل
(4) المواساة : المشاركة والمسَاهَمَة في المعَاش والرزق

2326 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الحكم ، قال : حدثنا أبو الصديق ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « بشر المشائين في ظلم الليل إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة »

2327 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن المبارك ، عن حيوة بن شريح الشامي ، عن رجل ، قد سماه ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يأكل طعامك إلا تقي ، ولا تصحب إلا مؤمنا »

2328 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن المبارك ، عن يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا سمعتم المنادي ينادي بالصلاة ، فقولوا مثل ما يقول »

2329 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عاصم ، قال : سمعت أبا المتوكل ، يحدث عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا أراد أحدكم العود فليتوضأ »

2330 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا فليح بن سليمان ، قال : أخبرني أبو بكر بن المنكدر ، عن عمرو بن سليم الزرقي ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الغسل يوم الجمعة واجب ، وأن يمس من طيب ، وأن يستاك » فأما الغسل فأشهد أنه واجب ، وأما الاستنان والطيب فالله أعلم واجب أم لا ، ولكن هكذا قال

2331 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن داود السراج ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة ، وإن دخل الجنة لبسه أهل الجنة ولم يلبسه هو »

2332 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي سعيد ، قال : أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بتمر ريان ، وكان تمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعلا (1) ، أي فيه يبس (2) ، فقال لخادمه : « أنى لكم هذا ؟ » قال : بعنا صاعين (3) من تمر بصاع من هذا ، فقال : « فلا تفعل ، بع تمرك ، ثم اشتر من هذا حاجتك »
__________
(1) البعل : ما شرِب من النَّخِيل وغيره بعُرُوقه من الأرض من غير سَقْيِ سَماء ولا غيرها
(2) اليبوس : الجفاف
(3) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين

2333 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته » قالوا : يا رسول الله ، وكيف يسرق من صلاته ؟ قال : « لا يتم ركوعها ولا سجودها »

2334 - حدثنا أبو داود قال : حدثني المثنى بن سعيد ، عن أبي المتوكل ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « نهى عن الحنتم (1) والنقير (2) والمزفت (3) »
__________
(1) الحنتم : إناء أو جرة كبيرة تصنع من طين وشعر وتدهن بلون أخضر وتشتد فيها الخمر وتكون أكثر سكرا
(2) النقير : أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينبذ فيه التمر ويلقى عليه الماء ليصير نبيذا مسكرا
(3) المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت

2335 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عمرو بن ثابت ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن حمزة بن أبي سعيد ، عن أبيه ، قال : خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « ألا ما بال أقوام يزعمون أن رحمي (1) لا تنفع ، والذي نفسي بيده ، إن رحمي لموصولة في الدنيا والآخرة ، ألا وإني فرطكم (2) أيها الناس على الحوض ، ألا وسيجيء قوم يوم القيامة ، فيقول القائل منهم : يا رسول الله ، أنا فلان بن فلان ، فأقول : أما النسب فقد عرفت ، ولكنكم ارتددتم بعدي ، ورجعتم القهقرى (3) »
__________
(1) الرحم : القرابة وذوو الرحم هم الأقاربُ، ويقعُ على كُلّ من يجمع بَيْنك وبينه نَسَب، ويُطْلق في الفَرائِض على الأقارب من جهة النِّساء، وَهُم من لا يَحلُّ نِكاحُه كالأمّ والبنت والأخت والعمة والخالة
(2) فرطكم : متقدمكم
(3) القهقرى : الْمَشيُ إلى خَلْف من غير أن يُعيد وجْهَه إلى جِهة مَشْيه

2336 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن قتادة ، قال : سمعت عبد الله بن عتبة ، يحدث عن أبي سعيد ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء (1) في خدرها (2) ، وكان إذا كره شيئا عرفناه في وجهه »
__________
(1) العذراء : البكر
(2) الخدْر : ناحية في البيت يُتْرك عليها سِتْرٌ فتكون فيه الجارية البكر ، وقد يراد به الستر مطلقا

2337 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، وعمران ، عن قتادة ، سمع سليمان بن أبي سليمان ، يحدث عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « يكون أمراء يظلمون ويكذبون يأتيهم » قال عمران : « غواش من الناس » وقال شعبة : « حواش من الناس ، فمن صدقهم بكذبهم فليس مني ولست منه »

2338 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي إبراهيم الأنصاري ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه « حلقوا رءوسهم يوم الحديبية إلا عثمان بن عفان وأبا قتادة ، فاستغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة »

2339 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المثنى بن سعيد ، عن أبي المتوكل ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « الذهب بالذهب مثلا بمثل ، والفضة بالفضة مثلا بمثل »

2340 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير بن محمد ، عن زيد بن أسلم ، عن عياض ، عن أبي سعيد ، قال : « كنا نخرج صدقة الفطر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاعا (1) صاعا ، وإن كان طعامهم يومئذ التمر والزبيب »
__________
(1) الصاع : مكيال المدينة تقدر به الحبوب وسعته أربعة أمداد ، والمد هو ما يملأ الكفين

2341 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي سعيد ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر نخامة في قبلة المسجد فحكها بحصاة وقال : « لا يبزق (1) الرجل أمامه ولا عن يمينه ، ولكن عن يساره أو تحت قدمه »
__________
(1) بزق : بصق

2342 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة عن أبيه ، قال : سألت أبا سعيد عن الإزار (1) ، فقال : على الخبير سقطت ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إزرة (2) المؤمن » أو قال : « المسلم إلى أنصاف الساقين ، ما بينه وبين الكعبين ، فما أسفل من ذلك ففي النار ، لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا »
__________
(1) الإزار : ثوب يحيط بالنصف الأسفل من البدن
(2) الإزرة : هيئة لبس الإزار وهو الثوب الذي يحيط بالنصف الأسفل من البدن

2343 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني سلمة بن كهيل ، عن أبي الحكم السلمي ، قال : أخبرني أخي ، عن أبي سعيد ، قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الجر (1) والدباء (2) والمزفت (3) ، وأن يخلط بين البسر (4) والتمر » يعني : النبيذ (5)
__________
(1) الجرُّ والجِرَار : جمع جَرَّة، وهو إناء من الفَخَّار أو الخزف
(2) الدباء : القرع، واحدها دُبَّاءةٌ، كانوا ينْتبذُون فيها فتُسرع الشّدّةُ في الشراب
(3) المزفت : الوعاء المطلي بالقار وهو الزفت
(4) البسر : تمر النخل قبل أن يُرْطِبَ
(5) النَّبِيذ : هو ما يُعْمَلُ من الأشْرِبة من التَّمرِ، والزَّبيب، والعَسَل، والحِنْطَة، والشَّعير وغير ذلك يقال : نَبَذْتُ التَّمر والعِنَب، إذا تَركْتَ عليه الْمَاء لِيَصِيرَ نَبِيذاً

2344 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن أبي سعيد ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اختناث الأسقية (1) ، فسئل الزهري : ما اختناث الأسقية ؟ قال : الشرب من أفواهها
__________
(1) الأسقية جمع السقاء : وهو إناء من جلد يوضع فيه الشراب

2345 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، قال : حدثني عبد الرحمن بن أبي سعيد ، عن أبيه ، قال : « كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ، فشغلنا عن صلوات فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام لكل صلاة إقامة ، وذلك قبل أن ينزل عليه : ( فإن خفتم فرجالا أو ركبانا (1) ) »
__________
(1) سورة : البقرة آية رقم : 239

2346 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أنبأنا أبو إسحاق ، قال : سمعت الأغر ، يقول : أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « إن الله يمهل حتى يمضي ثلثا الليل ، ثم يهبط فيقول : هل من سائل ؟ هل من تائب ؟ هل من مستغفر من ذنب ؟ » فقال له رجل : حتى يطلع الفجر ؟ فقال : « نعم »

2347 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، عن الأغر ، قال : أشهد على أبي سعيد وأبي هريرة أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم (1) الملائكة ، وغشيتهم (2) الرحمة ، وتنزلت عليهم السكينة ، وذكرهم الله ، عز وجل ، فيمن عنده »
__________
(1) حف به : استدار حوله وأحدق به
(2) غشيتهم : غطتهم وأصابتهم

2348 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا قيس بن الربيع ، وسلام بن سليم ، عن سعيد بن مسروق ، عن عبد الرحمن بن أبي نعم ، عن أبي سعيد ، أن عليا بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذهبة في تربتها ، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بين أربعة ، بين عيينة بن حصن الفزاري ، وعلقمة بن علاثة الكلابي ، والأقرع بن حابس الحنظلي ، وزيد الخيل الطائي ثم أحد بني هزان ، فغضبت قريش والأنصار وقالوا : يعطي أهل نجد ويدعنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنما أعطيتهم أتألفهم (1) » فقام رجل غائر (2) العينين ، محلوق الرأس ، مشرف (3) الوجنتين (4) ، ناتئ (5) الجبين ، فقال : اتق الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « فمن يطع الله إن عصيته أنا ؟ أيأمنني أهل السماء ولا تأمنوني » فاستأذنه عمر ، رحمه الله ، في قتله ، فأبى (6) ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يخرج من ضئضئ (7) هذا قوم يقرءون القرآن ، لا يجاوز (8) تراقيهم (9) ، يمرقون (10) من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية (11) ، يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان ، والله لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد »
__________
(1) التألف : الاستمالة ، المراد : أستميلهم بالمال ليثبتوا على الإسلام
(2) غائر العينين : عيناه داخلتان في رأسه لاصقتان بقعر الحدقة ، ضد الجاحظ
(3) مشرف : ممتلئ الخدين
(4) الوجنة : أعلى الخد
(5) النتوء : البروز
(6) أبى : رفض وامتنع
(7) الضئضئ : الأصل
(8) يجاوز : يتعدى
(9) التَّراقِي : جمع تَرْقُوَة : وهي عظمة مشرفة بين ثغرة النحر والعاتق وهما ترقوتان
(10) يمرقون : يجوزون ويخرقون ويخرجون
(11) الرمية : الهدف الذي يرمى

2349 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن عمرة ، قالت : قيل لعائشة : إن أبا سعيد قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن المرأة لا تسافر إلا مع ذي رحم محرم » ، فالتفتت عائشة إلى بعض من معها فقالت : والله ما كلهن لها محرم

2350 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الوليد بن العيزار ، قال : سمعت رجلا ، من ثقيف يحدث عن رجل ، من كنانة ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في هذه الآية ( ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا (1) ) الآية ، قال : « كلهم في الجنة » أو قال : « كلهم بمنزلة واحدة » قال شعبة أحدهما
__________
(1) سورة : فاطر آية رقم : 32

2351 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن جابر ، عن محمد بن قرظة ، عن أبي سعيد ، قال : اشتريت كبشا (1) أضحي به ، فأكل الذئب ذنبه أو من ذنبه فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : « ضح به »
__________
(1) الكبش : الذكر أو الفحل من الضأن

2352 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن قزعة ، عن أبي سعيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « نهى أن يصام يوم الفطر ويوم الأضحى »

2353 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن صالح ، عن أبي علقمة الهاشمي ، عن أبي سعيد ، قال : « أصبنا نساء يوم أوطاس لهن أزواج ، فكرهنا أن نقع عليهن ، فسألنا النبي صلى الله عليه وسلم فنزلت : ( والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم (1) ) »
__________
(1) سورة : النساء آية رقم : 24

2354 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا أمامة بن سهل بن حنيف يحدث ، عن أبي سعيد ، قال : أرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن معاذ في حكم بني قريظة ، فأقبل على حمار ، فلما دنا (1) من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : « قوموا إلى سيدكم » أو قال : « إلى خيركم » فلما جاء قال : « احكم فيهم » قال : فإني أحكم فيهم أن تقتل مقاتلتهم ، وتسبى (2) ذراريهم (3) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « حكمت بحكم الملك »
__________
(1) الدنو : الاقتراب
(2) تسبى : تؤسر
(3) الذُّرِّية : اسمٌ يَجْمعُ نَسل الإنسان من ذَكَرٍ وأنَثَى وقد تطلق على الزوجة

2355 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المثنى ، وهمام ، عن قتادة ، عن أبي عيسى الأسواري ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « عودوا المريض ، واتبعوا الجنائز ، تذكركم الآخرة »

2356 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا وهيب ، قال : حدثنا عمرو بن يحيى ، عن أبيه ، عن أبي سعيد ، قال : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم النحر (1) ، ويوم الفطر ، وعن صلاة بعد العصر وبعد الصبح »
__________
(1) يوم النحر : اليوم الأول من عيد الأضحى

2357 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا جرير بن حازم ، عن أسماء بن عبيد ، عن السائب ، قال : سمعت أبا سعيد ، يحدث ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن لهذه البيوت عوامر (1) ، فما رأيتم منها فحرجوا (2) عليه ثلاثا ، فما ظهر لكم بعد ، فإنه كافر فاقتلوه »
__________
(1) العوامر : الحيات التي تكون في البيوت ، قيل : سُميت عوامر لطول أعمارها
(2) حرَّج : ضيَّق وحرَّم

2358 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا يزيد بن إبراهيم ، عن محمد بن سيرين ، عن عقبة بن عبد الغافر ، عن أبي سعيد ، قال : « نهينا أن نجمع ، بين الزبيب والتمر ، وبين البسر (1) والتمر للنبيذ »
__________
(1) البسر : تمر النخل قبل أن يُرْطِبَ

مسند أبي داود الطيالسي
سليمان بن داود بن الجارود
المتوفى سنة 204 هـ
تحقيق
الدكتور محمد بن عبد المحسن التركي
بالتعاون مع
مركز البحوث والدراسات العربية والإسلامية
بدار هجر

الجزء الرابع

هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان
______________

أحاديث عبد الله بن عمرو بن العاص

ما روى مسروق ، عن عبد الله بن عمرو

2359 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني عمرو بن مرة ، عن إبراهيم النخعي ، عن مسروق ، قال : ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال : ذاك رجل لا أزال أحبه بعدما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « استقرئوا (1) القرآن من أربعة : من عبد الله بن مسعود ، وسالم مولى أبي حذيفة ، وأبي بن كعب ، ومعاذ بن جبل »
__________
(1) الاستقراء : طلب قراءة القرآن

2360 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، قال : سمعت أبا وائل ، يحدث عن مسروق ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أحبكم إلي أحاسنكم أخلاقا » ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا (1)
__________
(1) المتفحش : الذي يتكلف القبح ويتعمده في القول والفعل

2361 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، قال : سمعت أبا وائل ، يحدث ، عن مسروق ، قال : سمعت عبد الله بن عمرو ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « استقرئوا (1) القرآن من أربعة : عبد الله ، ومعاذ ، وأبي ، وسالم مولى أبي حذيفة »
__________
(1) الاستقراء : طلب قراءة القرآن

وأبو زرعة بن عمرو عن عبد الله بن عمرو

2362 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا سلام بن سليم ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد التيمي ، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير ، قال : كنا عند عبد الله بن عمرو ، فجاء رجلان فقالا : أتيناك من عند مروان ، فسمعناه يقول : إن أول الآيات خروجا خروج الدجال فقال عبد الله بن عمرو : كذب مروان ، لقد سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا ما نسيته ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن أول الآيات خروجا طلوع الشمس من مغربها ، أو خروج الدابة على الناس ضحى ، فأيتها كانت قبل صاحبتها فالأخرى على إثرها (1) قريبا » قال عبد الله بن عمرو : وأنا أظن أولها طلوع الشمس من مغربها
__________
(1) على إثر كذا : بعده

وأبو أيوب الأزدي عن عبد الله بن عمرو

2363 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، وهمام ، عن قتادة ، عن أبي أيوب الأزدي ، عن عبد الله بن عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « وقت الظهر إذا زالت (1) الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ، ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ، ووقت المغرب ما لم يغب الشفق (2) » وقال شعبة : « ما لم يقع نور الشفق ، ووقت العشاء ما بينك وبين نصف الليل ، ووقت الصبح إذا طلع الفجر ما لم تطلع الشمس » قال أبو داود : قال شعبة : أحيانا يرفعه وأحيانا لا يرفعه
__________
(1) الزوال : الوقت الذي تبعد فيه الشمس عن وسط السماء وتكون في كبدها
(2) الشفق : حُمْرة تظهر في الأفق حيث تغرب الشمس ، وتستمر من الغروب إلى قُبَيْلِ العشاء تقريبا

2364 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة قال : حدثنا عثمان بن المغيرة ، قال : حدثنا أبو العنبس ، قال : حدثنا عبد الله بن عمرو ، بالوهط قال : عطف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعه فقال : « إن الرحم شجنة (1) من الرحمن عز وجل ، واصلة ، لها لسان ذلق (2) ، تكلم بما شاءت ، فمن وصلها وصله الله ، ومن قطعها قطعه الله عز وجل »
__________
(1) الشجنة : الشعبة والجزء من الشيء والمراد صلة وقرابة متصلة ومتشابكة
(2) الذلق : الفصيح البليغ

وعبد الرحمن بن رافع عن عبد الله بن عمرو

2365 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن عبد الرحمن بن زياد ، عن عبد الرحمن بن رافع ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : دخل النبي صلى الله عليه وسلم المسجد وقوم يذكرون الله عز وجل وقوم يتذاكرون الفقه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « كلا المجلسين إلى خير ، أما الذين يذكرون الله عز وجل ويسألون ربهم فإن شاء أعطاهم وإن شاء منعهم ، وهؤلاء يعلمون الناس ويتعلمون ، وإنما بعثت معلما ، وهذا أفضل » فقعد معهم

2366 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، عن عبد الرحمن بن رافع ، عن عبد الله بن عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا رفع رأسه من آخر السجود ثم أحدث (1) فقد تمت صلاته »
__________
(1) الحدث : فعل ما ينقض الوضوء ويزيل الطهارة

2367 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، عن عبد الرحمن بن رافع ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ومعه حرير وذهب فقال : « هذان محرمان على ذكور أمتي حلال لإناثهم »

وأبو العباس المكي عن عبد الله بن عمرو

2368 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني حبيب بن أبي ثابت ، قال : سمعت أبا العباس المكي ، وكان شاعرا وكان لا يتهم على الحديث قال : سمعت عبد الله بن عمرو يقول : أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الجهاد فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « أحي والداك ؟ » قال : نعم ، قال : « ففيهما فجاهد »

2369 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني حبيب بن أبي ثابت ، قال : سمعت أبا العباس يقول : سمعت عبد الله بن عمرو ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ألم أخبر أنك تقوم الليل وتصوم النهار ؟ وإنك إذا فعلت ذلك هجمت (1) له العين ، ونفثت أو نفهت له النفس ، لا صام من صام الأبد ، الصوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر » قلت : يا رسول الله ، إني أطيق ، قال : « فصم صوم داود صلى الله عليه وسلم ، كان يصوم يوما ويفطر يوما ، ولا يفر إذا لاقى »
__________
(1) هجمت : غارت ودخلت في موضعها

2370 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، سمع أبا العباس ، يحدث عن عبد الله بن عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « أمره أن يقرأ القرآن في خمس »

شعيب بن محمد عن عبد الله بن عمرو

2371 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سلف (1) وبيع ، وعن شرطين في بيع ، وعن بيع ما ليس عندك ، وعن ربح ما لم تضمن
__________
(1) سلف وبيع : المراد أن يشترط بيع السلعة على أن يقترض منه

2372 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا خليفة الخياط ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « المؤمنون تكافأ (1) دماؤهم ، وهم يد على من سواهم »
__________
(1) تكافأ : تتساوى في القصاص والدية

2373 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا خليفة الخياط ويكنى أبا هبيرة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأتها هي كفارتها (1) »
__________
(1) الكفارة : الماحية للخطأ والذنب

2374 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا خليفة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسند ظهره إلى الكعبة فقال : « لا صلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس ، ولا بعد العصر حتى تغرب »

2375 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن رجل ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا فإن الله عز وجل يحب أن يرى أثر نعمته على عبده »

2376 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو محمد المليكي ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « للصائم عند إفطاره دعوة مستجابة » فكان عبد الله بن عمرو إذا أفطر دعا أهله وولده ودعا

2377 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن المثنى ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل زادكم صلاة فحافظوا عليها وهي الوتر »

2378 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن المبارك ، عن أسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « تؤخذ صدقات المسلمين عند مياههم » أو « عند أفنيتهم » شك أبو داود

2379 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن حبيب المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا طلاق إلا بعد النكاح ، ولا عتق إلا بعد ملك »

2380 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « تلك اللوطية الصغرى » يعني إتيان المرأة في دبرها

2381 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد قال : حدثنا حبيب المعلم ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا ملك الرجل المرأة لم تجز عطيتها (1) إلا بإذنه »
__________
(1) العطية : الهبة تعطى بلا مقابل

2382 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « دية أهل الكتاب اليهودي والنصراني على النصف من دية (1) المسلم »
__________
(1) الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم

الأفراد عن عبد الله بن عمرو

2383 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت حميد بن عبد الرحمن يقول : سمعت عبد الله بن عمرو ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن من أكبر الذنوب أن يسب الرجل والديه في الإسلام » قيل : يا رسول الله ، وكيف يسب والديه ؟ قال : « يساب الرجل فيسب أباه ، أو يسب أمه فيسب أمه »

2384 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا وهيب ، عن خالد الحذاء ، عن القاسم بن ربيعة ، عن عقبة بن أوس ، يحسبه خالد ، عن عبد الله بن عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة قال : « لا إله إلا الله وحده ، صدق وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ، ألا إن كل مأثرة (1) تعد وتدعى ودم ومال تحت قدمي هاتين إلا السدانة والسقاية (2) »
__________
(1) المأثرة : كل ما يرثه الإنسان عن السابقين ويفخر به الإنسان
(2) السقاية : سقاية الحاج : وهي سقيهم الحاج ماء به زبيب ونحوه

2385 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن سعد بن إبراهيم ، عن ريحان بن يزيد ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة (1) قوي »
__________
(1) المرة : القوة

2386 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، والمسعودي ، عن عمرو بن مرة ، سمعت عبد الله بن الحارث ، يحدث عن أبي كثير الزبيدي ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إياكم والظلم ، فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ، وإياكم والفحش (1) ، فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش (2) ، وإياكم والشح (3) ، فإنه أهلك من كان قبلكم ، أمرهم بالقطيعة (4) فقطعوا ، وأمرهم بالبخل فبخلوا ، وأمرهم بالفجور (5) ففجروا » فقام رجل فقال : يا رسول الله ، أي الإسلام أفضل « ؟ قال شعبة : » من سلم المسلمون من لسانه ويده « وقال المسعودي : » أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك « فقام ذلك الرجل أو غيره فقال : يا رسول الله ، أي الهجرة أفضل ؟ قال : » أن تهجر ما كره ربك « وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » الهجرة هجرتان ، هجرة الحاضر (6) وهجرة البادي (7) ، فأما البادي فيجيب إذا دعي ، ويطيع إذا أمر ، وأما الحاضر فهو أعظمهما بلية (8) ، وأفضلهما أجرا « وقال المسعودي : وناداه رجل : يا رسول الله ، أي الشهداء أفضل ؟ قال : » أن يعقر جوادك (9) ويهراق دمك «
__________
(1) الفحش : القبح والخروج عن الحد المعقول في القول أو الفعل والعدوان في الجواب
(2) التفحش : تكلُّف القبح وتعمده في القول والفعل
(3) الشح : أشد البخل والحرص على متاع الدنيا
(4) القطيعة : الهجران والصد وترك الإحسان
(5) الفجور : الميل عن القصد والسداد والانبعاث في المعاصي ، وقيل هو الزنا
(6) الحاضر : المقيم في المدن والقرى والريف
(7) البادي : الذي يكون في البادية ومسْكَنه المضارب والخيام
(8) البلية : الشدة والمصيبة والفتنة
(9) الجَوَاد : الفرس النجيب الخفيف السريع

2387 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن عطاء بن السائب ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : « في كم تقرأ القرآن ؟ » قلت : في يوم وليلتين ، قال : فناقصني وناقصته حتى قال : « اقرأه في سبع »

2388 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن الحكم ، عن مجاهد ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من ادعى (1) إلى غير أبيه فلن يراح رائحة الجنة ، وإن ريحها يوجد من مسيرة سبعين عاما » فلما رأى ذلك جنادة بن أبي أمية ، وكان معاوية أراد أن يدعيه ، قال جنادة : إنما أنا سهم من كنانتك ، فارم بي حيث شئت
__________
(1) ادعى : انتسب

2389 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن يزيد بن عبد الله بن الشخير ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يفقه (1) من قرأه في أقل من ثلاث » يعني القرآن
__________
(1) الفقه : الفهم والفطنة والعلم

2390 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : « لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي »

2391 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا محمد بن مسلم بن أبي الوضاح ، عن العلاء بن عبد الله بن رافع ، عن حنان بن خارجة ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : جاء أعرابي علوي جريء جاف فقال : يا رسول الله ، أخبرنا عن الهجرة ، أهي إليك حيث كنت ؟ أم إلى أرض معروفة ؟ أم لقوم خاصة ؟ أم إذا مت انقطعت ؟ قال : فسكت عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : « أين السائل ؟ » قال : ها أنا ذا يا رسول الله ، قال : « الهجرة أن تهجر (1) الفواحش (2) ما ظهر منها وما بطن ، ثم أنت مهاجر وإن مت في الحضر (3) »
قال عبد الله بن عمرو : فقال رجل : يا رسول الله ، أخبرنا عن ثياب أهل الجنة ، أخلق تخلق ، أم نسج تنسج ؟ ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وضحك بعض القوم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « مم تضحكون ؟ أمن جاهل يسأل عالما ؟ » ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أين السائل ؟ » قال : ها أنا ذا يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « بل تتشقق عنها ثمر الجنة ، بل تتشقق عنها ثمر الجنة » مرتين ، فقلت : يا رسول الله ، وما تقول في الهجرة والجهاد ؟ فقال : « يا عبد الله ، ابدأ بنفسك فاغزها ، وابدأ بنفسك فجاهدها ، فإنك إن قتلت فارا بعثك الله فارا ، وإن قتلت مرائيا (4) بعثك الله مرائيا ، وإن قتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا »

__________
(1) هجر الشخص : تركه وأعرض عنه
(2) الفواحش : جمع فاحشة ، وهي القبيح الشنيع من الأقوال والأفعال
(3) الحضر : الإقامة والاستقرار
(4) المرائي : يُرَائي الناس بقوله وعمله، لا يكون وعْظُه وكلامه حقيقة

2392 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن محمد بن إبراهيم ، عن خالد بن معدان ، أن جبير بن نفير ، حدثه أن عبد الله بن عمرو حدثه قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ثوبين معصفرين فقال : « يا عبد الله بن عمرو ، إن هذه ثياب الكفار فلا تلبسها »

2393 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، وابن عيينة ، وحديث ابن عيينة أتم ، عن عمرو بن دينار ، عن صهيب مولى ابن عامر ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله عز وجل يوم القيامة عنه » فقيل : وما حقه ؟ قال : « يذبحه فيأكله ولا يقطع رأسه فيرمى به »

2394 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت طلحة بن هلال أو هلال بن طلحة ، سمع عبد الله بن عمرو ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صوم ثلاثة أيام من الشهر صوم الدهر ، من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها » فقلت : إني أطيق ، قال : « فصم صوم داود ، كان يصوم يوما ويفطر يوما »

2395 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن أبي إسحاق ، قال : سمعت وهب بن جابر ، يقول : شهدت عبد الله بن عمرو في بيت المقدس وأتاه مولى له فقال : إني أريد أن أقيم هذا الشهر هاهنا ، يعني رمضان ، فقال له عبد الله : هل تركت لأهلك ما يقوتهم ؟ قال : لا ، قال : أما لا فارجع فدع لهم ما يقوتهم ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « كفى بالمرء إثما (1) أن يضيع من يقوت »
__________
(1) الإثم : الذنب والوزر والمعصية

2396 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا المغيرة بن مسلم ، وكان صدوقا مسلما ، قال : حدثنا أبو إسحاق ، عن وهب بن جابر ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا الحديث غير أنه قال : ثم أنشأ يحدثنا أن « يأجوج ومأجوج من ولد آدم ، وأنهم لو أرسلوا على الناس لأفسدوا عليهم معايشهم ، ولن يموت منهم أحد إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا ، وأن من ورائهم ثلاث أمم ، تاويل ، وتاريس ومنسك »

2397 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير بن معاوية ، عن إبراهيم بن المهاجر ، عن عبد الله بن باباه ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر عنده أيام العشر فقال : « ما من أيام أحب إلى الله عز وجل العمل فيه من عشر ذي الحجة » قيل : يا رسول الله ، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ فأكبره وقال : « ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله وكان مهجته (1) فيه »
__________
(1) المهجة : الروح

2398 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة قال : حدثني إبراهيم بن ميمون قال : حدثني رجل من بني الحارث ، قال : حدثني رجل منا يقال له أيوب قال : سمعت عبد الله بن عمرو ، يقول : « من تاب قبل موته بعام تيب عليه ، ومن تاب قبل موته بيوم تيب عليه ، ومن تاب قبل موته بساعة تيب عليه » فقلت له : إنما قال الله عز وجل : ( إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة (1) ) الآية قال : إنما أحدثك ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم
__________
(1) سورة : النساء آية رقم : 17

2399 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن عيسى بن طلحة ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم النحر وهو على راحلته (1) ، وطفق (2) الناس يسألونه ، يقول الرجل : يا رسول الله ، إني لم أكن أرى أن الرمي قبل النحر (3) فنحرت (4) قبل أن أرمي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « ارم ولا حرج » وطفق آخر يقول : يا رسول الله إني لم أشعر أن الحلق قبل النحر فنحرت قبل أن أحلق ، فقال : « احلق ولا حرج » قال : فما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل يومئذ عما ينسى المرء أو يجهل من تقديم الأمور بعضها قبل بعض وأشباه ذلك إلا قال : « افعلوا ذلك ولا حرج (5) »
__________
(1) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
(2) طفق يفعل الشيء : أخذ في فعله واستمر فيه
(3) يوم النحر : اليوم الأول من عيد الأضحى
(4) النحر : الذبح
(5) الحرج : الذنب والإثم والضيق

2400 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا فليح بن سليمان ، عن سالم أبي النضر ، عن سليمان بن يسار ، عن عبد الله بن عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا تجادلوا (1) في القرآن فإن جدالا فيه كفر »
__________
(1) المجادلة : المخاصمة والمحاورة

2401 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن محمد بن سيرين ، ومحمد بن عبيد الحنفي ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في حش من حشان المدينة فاستأذن رجل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ائذن له وبشره بالجنة » فإذا هو أبو بكر رضي الله عنه فأذنت له وبشرته بالجنة ، فقرب يحمد الله حتى جلس ، ثم استأذن رجل رفيع الصوت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ائذن له وبشره بالجنة » فإذا عمر رضي الله عنه ، فأذنت له وبشرته بالجنة ، فقرب يحمد الله ، ثم استأذن رجل خفيض الصوت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ائذن له وبشره بالجنة على بلوى (1) تصيبه » فأذنت له وبشرته بالجنة ، فإذا هو عثمان بن عفان رضي الله عنه ، فقرب يحمد الله حتى جلس ، فقال عبد الله بن عمرو ، أين أنا ؟ قال : « أنت مع أبيك »
__________
(1) البلوى : المصيبة والبلية ، وهي التي صار بها شهيد الدار ، عندما داهمه الثوار الآثمون

2402 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن زياد بن فياض : قال سمعت أبا عياض ، يحدث عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : « صم يوما من الشهر ولك أجر ما بقي ، صم يومين ولك أجر ما بقي ، صم ثلاثة أيام ولك أجر ما بقي »

2403 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن منصور ، قال : سمعت هلال بن يساف ، يحدث عن أبي يحيى الأعرج ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم »

2404 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن منصور ، قال : سمعت هلال بن يساف ، يحدث عن أبي يحيى الأعرج ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على قوم يتوضئون ، وكان في سفر ، فقال : « أسبغوا (1) الوضوء ، ويل للأعقاب (2) من النار » أو « للعراقيب (3) » قال شعبة أحدهما
__________
(1) إسباغ الوضوء : إتمامه وإكماله واستيعاب أعضائه بالغسل
(2) الأعقاب : جمع العقب وهو عظم مؤخر القدم والمراد ويل لأصحاب الأعقاب المقصرين في غسلها
(3) العراقيب : جمع عرقوب عصب غليظ فوق عقب الإنسان

2405 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن المبارك ، عن الأوزاعي ، عن ربيعة بن يزيد الدمشقي ، عن ابن الديلمي ، قال : قلت لعبد الله بن عمرو إنه بلغني أنك تحدث أن الشقي من شقي في بطن أمه ، فقال : أما إني لا أحل لأحد أن يكذب علي ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم نورا من نوره ، فمن أصابه شيء من ذلك النور اهتدى ، ومن أخطأه ضل »

2406 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن عروة بن الزبير ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إن الله تبارك وتعالى لا يرفع العلم بقبض يقبضه ، ولكن يرفع العلماء بعلمهم ، حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤساء جهالا ، فسئلوا فحدثوا ، فضلوا وأضلوا »

2407 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن شهر بن حوشب ، قال : أتى عبد الله بن عمرو نوفا فقال : حدث ، فإنا ، قد نهينا عن الحديث ، فقال : ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من قريش ، فقال عبد الله بن عمرو : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « ستكون هجرة بعد هجرة ، يخرج خيار الأرض إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام ، ويبقى في الأرض شرار أهلها ، تلفظهم (1) أرضوهم وتقذرهم (2) نفس الله ، وتحشرهم النار مع القردة والخنازير »
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يخرج ناس من قبل المشرق يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم (3) ، كلما قطع قرن (4) نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن ثم يخرج في بقيتهم الدجال »

__________
(1) لفظ الشيء : رماه وطرحه
(2) قذر الشيء : كرهه وأنف منه
(3) التَّراقِي : جمع تَرْقُوَة : وهي عظمة مشرفة بين ثغرة النحر والعاتق وهما ترقوتان
(4) القرن : أهل كل زمان، وهو المِقدار الذي يَقْتَرِن فيه أهل ذلك الزمان في أعمارهم وأحوالهم، وقيل : مائة سنة، وقيل : هو مُطلَقٌ من الزمان

2408 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت رجلا من بني مخزوم يحدث عن عمه ، أن معاوية أراد أن يأخذ الوهط من عبد الله بن عمرو فأمر مواليه أن يتسلحوا ، فقيل له في ذلك ، فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من قتل دون (1) ماله فهو شهيد »
__________
(1) دون : عند الدفع عن

2409 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : أخبرني منصور ، قال : سمعت سالم بن أبي الجعد ، يحدث عن شميط بن نبيط ، عن جابان ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لا يدخل الجنة ، عاق (1) ولا منان (2) ، ولا ولد زنية ، ولا مدمن »
__________
(1) العقوق : الاستخفاف بالوالدين وعصيانهما وترك الإحسان إليهما
(2) المنان : الفخور على من أعطى حتى يُفسِدَ عطاءَهُ

ما أسند أبو هريرة

من رواية سعيد بن المسيب

2410 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا سفيان الثوري ، عن عبيد الله بن عمر عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم « كبر على النجاشي أربعا »

2411 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا قلت يوم الجمعة لأخيك والإمام يخطب : أنصت ، فقد لغوت (1) »
__________
(1) اللغو : الكلام الذي لا أصل له من الباطل ، والمراد : بطلت فضيلة جمعتك

2412 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أقيمت الصلاة فامشوا وعليكم السكينة (1) ، فصلوا ما أدركتم ، واقضوا ما فاتكم »
__________
(1) السكينة : الطمأنينة والمهابة والوقار

2413 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، أن رجلا صرخ برسول الله صلى الله عليه وسلم من بني فزارة فقال : يا رسول الله ، إن امرأتي ولدت لي غلاما أسود ، فأنى ذاك يا رسول الله ؟ ، قال : « هل لك من إبل ؟ » قال : نعم قال : « فما ألوانها ؟ » قال : حمر قال : « فهل فيها من أورق ؟ » قال : نعم ، قال : « فأنى ذلك ؟ » قال : عرق نزع يا رسول الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « وهذا عسى أن يكون عرق نزع » فلم يرخص له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتفي منه

2414 - حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « الفطرة (1) خمس : قص الأظفار ، والاستحداد (2) ، ونتف الإبط ، والسواك ، والختان (3) »
__________
(1) الفطرة : السنة ، والخلقة الأولى ، والطبيعة السليمة لم تشب بعيب ، ودين الله : الإسلام
(2) الاستحداد : حلق شعر العانة
(3) الختان : قطع الجلدة التي تكون على الفرج من الذكر أو الأنثى

2415 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تناجشوا (1) ، ولا يبيع حاضر (2) لباد (3) ، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه ، ولا يبيع على بيعه »
__________
(1) النجش : أن يمدح الرجل السلعة ليروجها أو يزيد في الثمن ولا يريد شراءها ولكن ليغتر بذلك غيره
(2) الحاضر : المقيم في المدن والقرى والريف
(3) البادي : الذي يكون في البادية ومسْكَنه المضارب والخيام

2416 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليوشكن أن ينزل فيكم عيسى ابن مريم عليه السلام حكما مقسطا (1) ، يقتل الخنزير ويكسر الصليب ويضع الجزية (2) ويفيض (3) المال حتى لا يقبله أحد »
__________
(1) المقسط : العادل
(2) الجزية : هي عبارة عن الْمَال الذي يُعْقَد للْكِتَابي عليه الذِّمَّة، وهي فِعْلة، من الجزَاء، كأنها جَزَت عن قتله ، والجزية مقابل إقامتهم في الدولة الإسلامية وحمايتها لهم
(3) يفيض : يكثر ويزيد

2417 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « حق المسلم على أخيه المسلم خمس ، رد السلام ، وعيادة (1) المريض ، واتباع الجنازة ، وإجابة الداعي ، وتشميت (2) العاطس »
__________
(1) العيادة : زيارة الغير
(2) التشميت : دعاء للعاطس بالرحمة إذا حمد اللَّه

2418 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا فرع (1) ولا عتيرة (2) » قال سعيد : فالفرع أول نتاج ينتج كانوا يذبحونه لطواغيتهم ، نهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها ، والعتيرة ذبيحة مضر في رجب ، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها
__________
(1) الفرع : أول ما تلده الناقة كانوا يذبحونه لآلهتهم ، وقد كان المسلمون يفعلونه في صدر الإسلام ثم نسخ
(2) العتيرة : ذبيحة كانوا يذبحونها في الجاهلية في رجب تقربا وعبادة ، وسميت عتيرة لأنها تعتر أي تذبح

2419 - وبإسناده ، قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : « إن أخاكم النجاشي قد مات ، فقوموا فصلوا عليه قال : » فنهض ونهضنا معه حتى انتهى إلى البقيع ، فتقدم وصفنا خلفه فكبر عليه أربعا

2420 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ، أن امرأتين ، من هذيل رمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها ، فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل في جنينها غرة عبد أو وليدة ، وقضى بدية (1) المرأة على عاقلتها (2) وورثها وورثه ولدها ومن معهم ، فجاء ابن النابغة الهذلي فقال : يا رسول الله ، غرم من لا أكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل (3) فمثل ذلك بطل ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هذا من إخوان الكهان (4) » من أجل سجعه الذي قال «
__________
(1) الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم
(2) العاقلة : العصبة والأقارب من قِبَلِ الأب الذي يُعطون دية القتيل
(3) الاستهلال : أول صياح المولود عند ولادته
(4) الكاهن : الذي يتعاطى الخبر عن الكائنات في مستقبل الزمان ويدعي معرفة الأسرار

2421 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سعيد ، وأبي سلمة عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « شدة الحر من فيح (1) جهنم ، فأبردوا (2) عن الصلاة »
__________
(1) الفيح : سطوع الحر وفورانه وشدته
(2) الإبراد : انْكِسار الوهَج والحر، أو الدخول في البرد، والمراد الحث على تجنب الصلاة في شدة الحر

2422 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سعيد ، أو غيره ، عن أبي هريرة ، قال : شر الطعام طعام الوليمة (1) ، يدعى إليه الأغنياء ويترك الفقراء ، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله
__________
(1) الوليمة : ما يصنع من الطعام للعُرس ويُدعى إليه الناس

2423 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فتمسه النار إلا تحلة (1) القسم » قال الزهري : كأنه يريد هذه الآية ( وإن منكم إلا واردها (2) ) الآية
__________
(1) تحلة القسم : قدر ما يبر الله تعالى قسمه فيه لقوله تعالى : وإن منكم إلا واردها
(2) سورة : مريم آية رقم : 71

2424 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الدابة العجماء (1) جرحها جبار (2) ، والمعدن (3) جبار ، والبئر جبار ، وفي الركاز (4) الخمس »
__________
(1) العجماء : البهيمة
(2) الجبار : الهدر الذي لا ضمان له
(3) المعدن جبار : المراد إذا استأجر إنسان آخر لاستخراج معدن أو لحفر بئر، فانهار عليه ، أو دُفِع فيها إنسان فلا ضمان
(4) الرِّكزة : القطعه من جواهر الأرض المَرْكُوزَة فيها. والكنوز المدفونة في الأرض، وجمع الرِّكْزَة رِكَاز وركائز

2425 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سعد ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « صوموا لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين »

2426 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، قال : حدثت أبا إسحاق ، عن معمر بن راشد ، وسفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال شعبة : قال أحدهما : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا فرع ولا عتيرة » وقال الآخر : « نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الفرع والعتيرة »

2427 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن سعيد عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « لعن الله اليهود » أو « قاتل الله اليهود ، حرمت عليهم الشحوم (1) فباعوها وأكلوا أثمانها »
__________
(1) الشحم : الدهن والسمن

2428 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « يا حسان ، أجب عن رسول الله ، اللهم أيده بروح القدس »

صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة

2429 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن صالح مولى التوأمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من صلى على جنازة في المسجد فلا شيء له » قال صالح : وأدركت رجالا ممن أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر إذا جاءوا فلم يجدوا إلا أن يصلوا في المسجد رجعوا فلم يصلوا

2430 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما جلس قوم مجلسا لا يذكرون الله فيه ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم ترة (1) »
__________
(1) الترة : المنقصة والحسرة والندامة والتبعة

2431 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه في حجة الوداع : « إنما هي هذه ، ثم ظهور الحصر » قال : فكن كلهن يسافرن إلا زينب وسودة فإنهما قالتا : لا تحركنا دابة بعدما سمعنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم

2432 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شبح الذراعين ، بعيد ما بين المنكبين ، هدب الأشفار ؛ أشفار العين ، لم يكن سخابا (1) في الأسواق ، ولم يكن فاحشا ولا متفحشا ، كان يقبل جميعا ويدبر جميعا »
__________
(1) السَّخَب والصَّخَب : الصِياح واختلاط الأصوات

2433 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من غسل ميتا فليغتسل ، ومن حمل جنازة فليتوضأ »

سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه ، عن أبي هريرة

2434 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : حدثنا سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل يحب العطاس (1) ويكره التثاؤب (2) ، فإذا عطس أحدكم فليقل : الحمد لله حقا على من سمعه أن يقول : يرحمك الله ، وإذا تثاءب ضحك الشيطان ، وليخفه ما استطاع »
__________
(1) العطاس : اندفاع الهواء من الأنف لعارض، وسمع له صوت عطس
(2) التثاؤب : تنفس ينفتح منه الفم بلا قصد وذلك لأنه يكون عن امتلاء البدن وثقله وكثرة الغذاء وميله إلى الكسل

2435 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا نساء المؤمنات ، لا تحقرن جارة لجارتها ولو بفرسن شاة »

2436 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : حدثنا سعيد ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر يوما إلا ومعها ذو محرم (1) »
__________
(1) ذو الْمَحرم : من لا يَحِلُّ له نكاح المرأة من أقاربها كالأبِ والابن والأخ والعم ومن يَجْري مَجْراهُم

وما روى سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة

2437 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « السبع المثاني هي فاتحة الكتاب »

2438 - وبإسناده عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين ثم سلم فقيل : يا رسول الله ، أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لم تقصر ولم أنس » فقال القوم : بلى يا رسول الله ، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين ثم سجد سجدتين

2439 - وبإسناده قال : قال أبو هريرة : أنا والله ، أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال : « اللهم ربنا لك الحمد » وكان يكبر بين السجدتين وإذا رفع وإذا خفض

2440 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرضه (1) أو ماله فليؤدها إليه قبل أن يأتي إليه يوم القيامة ، لا يقبل فيه دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أخذ منه وأعطي صاحبه ، وإن لم يكن له عمل صالح أخذ من سيئات صاحبه فحملت عليه »
__________
(1) العرض : الشرف وكل ما يمدح ويذم في الإنسان سواء كان في نَفْسه أو في سَلَفه، أو مَن يَلْزمه أمْرُه

2441 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما منكم أحد ينجيه عمله » قالوا : ولا أنت يا رسول الله ؟ ، قال : « ولا أنا ، إلا أن يتغمدني (1) الله منه برحمة ، سددوا (2) وقاربوا (3) ، أو قربوا ، وروحوا (4) واغدوا (5) ، وحظ من الدلجة (6) ، والقصد (7) القصد تبلغوا »
__________
(1) يتغمدني الله برحمته : يلبسنيها ويسترني بها
(2) سددوا : الزموا السداد وهو الصواب بلا إفراط وبلا تفريط
(3) قارب : اقتصد وحاول الوصول إلى الكمال
(4) الرواح : نقيض الصباح وهو اسم للوقت من زوال الشمس إلى الليل
(5) الغدو : السير أول النهار ، والمراد اجتهدوا في العبادة أول النهار
(6) الدلج والدلجة : السير في أول الليل ، وقيل في آخره ، أو فيه كله
(7) القصد : التوسط والاعتدال في الأمور بلا غلو أو تفريط

2442 - وبإسناده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : « اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، وقلب لا يخشع (1) ، ونفس لا تشبع ، ودعاء لا يسمع »
__________
(1) الخشوع : الخشية والخضوع

2443 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو معشر ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لولا ما في البيوت من النساء والصبيان لأمرت من ينادي بالصلاة ، يعني صلاة العشاء الآخرة ، ثم أحرق على قوم يتخلفون عن الصلاة ، يعني صلاة العشاء الآخرة ، في بيوتهم »

2444 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خير النساء التي إذا نظرت إليها سرتك ، وإذا أمرتها أطاعتك ، وإذا غبت عنها حفظتك في نفسها ومالها » قال : وتلا هذه الآية ( الرجال قوامون على النساء (1) ) إلى آخر الآية
__________
(1) سورة : النساء آية رقم : 34

2445 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو معشر ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال فقال : « ما من نبي إلا وقد أنذر الدجال أمته » أو قال : « حذر الدجال أمته ، ألا وإني قائل فيكم قولا لم يقله نبي قبلي : إنه أعور ، وربكم تبارك وتعالى ليس كذلك ، مكتوب بين عينيه : كافر »

2446 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « رحم الله امرأ كان بينه وبين أخيه مظلمة من عرض أو مال فأعطاها إياه من قبل أن يأتي عليه يوم لا يقبل منه دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أخذ منه فأعطي صاحب المظلمة ، وإن لم يكن له عمل صالح أخذ من سيئات صاحبه وحملت عليه » فقال شيخ عند سعيد : أما سمعت أبا هريرة يزيد في هذا الحديث شيئا ؟ ، فقال : لا ، فقال الشيخ : فإني سمعت أبا هريرة يزيد في هذا الحديث أنه يقال له : هذا المفلس

2447 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو معشر ، عن سعيد ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليدعن (1) الناس فخرهم في الجاهلية ، أو ليكونن أهون على الله عز وجل من الخنافس »
__________
(1) يدع : يترك ويذر

2448 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لولا أن أشق (1) على أمتي لأمرتهم بالوضوء عند كل صلاة ، ومع كل وضوء سواك ، ولأخرت العشاء إلى نصف الليل »
__________
(1) لولا أن أشق : أي لولا أن أثقِّل عليهم، من المشَقَّة وهي الشِّدّة.

2449 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، قال : حدثنا سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، قال : جاء أعرابي حتى انتهى إلى المسجد فعقل (1) راحلته (2) بباب المسجد ثم دخل المسجد فقال : أيكم ، أو قال : أفيكم ابن عبد المطلب ؟ يعني النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : هو هذا الأمغر المرتفق (3) فقال : يا محمد ، إني سائلك فمشدد (4) مسألتي ، أسألك برب من كان قبلك ، وبرب من هو كائن بعدك ، آلله عز وجل أرسلك ؟ قال : « نعم » قال : فأسألك بذلك : أهو أمرك أن تصلي في اليوم والليلة خمس صلوات ؟ ، قال : « نعم » فقال : فأسألك بذلك : أهو أمرك أن تصوم من اثني عشر شهرا شهرا ؟ قال : « نعم » قال : فأسألك بذلك ، أهو أمرك أن تحج البيت ؟ قال : « نعم » قال : فأسألك بذلك : أهو أمرك أن تأخذ من أموال أغنيائنا فترده على فقرائنا ؟ قال : « نعم » قال : فإني قد آمنت بك وصدقتك ، وأنا رسول من ورائي من قومي ، وأنا ضمام بن ثعلبة ، فأما هذه الهنة والهنيات فقد كنا ندعها تكرما في الجاهلية قال : فكان عمر بن الخطاب يقول : ما رأيت رجلا كان أوجز من ضمام بن ثعلبة
__________
(1) عقل الدابة : ربطها بالعقال ، وهو الحبل الذي تُربط به الإبل ونحوها
(2) الراحلة : البَعيرُ القويّ على الأسفار والأحمال، ويَقَعُ على الذكر والأنثى
(3) المرتفق : المضطجع بمرفقه على وسادة
(4) المشدد : الملح

2450 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو معشر ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « دعوة المظلوم مستجابة ، وإن كان فاجرا (1) ففجوره على نفسه »
__________
(1) الفاجر : الفاسق غير المكثرث المنغمس في المعاصي

2451 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خير يوم طلع شرقه يوم الجمعة ، هدانا الله عز وجل له وأضل عنه الناس ، لنا الجمعة ولليهود السبت وللنصارى الأحد ، وفيه ساعة » يعني في الجمعة ، يقللها (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ، « لا يدعو فيها عبد يصلي خيرا إلا أعطيه »
__________
(1) يقللها : يشير إلى قلتها

2452 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا اليمان أبو حذيفة ، عن طلحة بن أبي عثمان عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، قال : « من دخل على طعام ولم يدع له دخل فاسقا وأكل حراما ، وشر الطعام طعام الوليمة ، يدعى الأغنياء ويترك الفقراء ، ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم »

2453 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو معشر ، عن سعيد ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « تهادوا ، فإن الهدية تذهب وغر (1) الصدر ، لا تحقرن جارة لجارتها ولو نصف فرسن شاة »
__________
(1) الوغر : الحقد والضغن والعداوة

2454 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا العمري ، حدثنا سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، « أن رجلا ، أسلم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغتسل »

وما روى سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة

2455 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يوطن (1) عبد المسجد للصلاة والذكر إلا تبشبش (2) الله عز وجل به إذا خرج من أهله كما يتبشبش (3) أهل الغائب بغائبهم »
__________
(1) يوطن : يعتاد ويألف موضعا واحدا
(2) البَشُّ والبشاشة : فرح الصديق بالصديق، واللطفُ في المسألة والإقبال عليه
(3) بَشاشة اللقاء : الفَرحُ بالمرء والانبساط إليه والأُنْس به واللطف إليه

2456 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا فليح عن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة : « أين المتحابون في جلالي ؟ ، اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي »

وما روى عبد الرحمن بن مهران ، عن أبي هريرة

2457 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد ، عن عبد الرحمن ، مولى أبي هريرة قال : أوصى أبو هريرة : إذا أنا مت ، فلا تضربوا علي فسطاطا ، ولا تتبعوني بنار ، وأسرعوا بي ؛ فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن المؤمن إذا وضع على سريره قال : قدموني قدموني ، وإن الكافر إذا وضع على سريره قال : يا ويله (1) ، أين تذهبون به »
__________
(1) الويل : الحزن والهلاك والعذاب وقيل وادٍ في جهنم

وما روى أبو سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة

2458 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الحارث بن عبد الرحمن ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من شرب الخمر فاجلدوه ، فإن عاد فاجلدوه ، فإن عاد فاجلدوه ، فإن عاد الرابعة فاقتلوه »

2459 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : كان المؤمن إذا توفي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم سأل : « هل عليه دين ؟ » فإن قالوا : نعم . قال : « هل ترك وفاء لدينه » فإن قالوا : نعم . صلى عليه ، وإن قالوا : لا ، قال : « صلوا على صاحبكم » فلما فتح الله عز وجل علينا الفتوح قال : « أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، ومن ترك دينا فإلي ، وإن ترك مالا فللوارث »

2460 - وبإسناده عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أقيمت الصلاة فامشوا وعليكم السكينة ، فصلوا ما أدركتم واقضوا ما فاتكم »

2461 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، قال : رأيت أبا هريرة يسجد في : ( إذا السماء انشقت (1) ) فقلت : ألم أرك سجدت فيها يا أبا هريرة ؟ ، فقال : « لو لم أر النبي صلى الله عليه وسلم سجد فيها ما سجدت »
__________
(1) سورة : الانشقاق آية رقم : 1

2462 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، قال : حدثنا عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا تمنى أحدكم الموت فلينظر ما يتمنى ، فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته »

2463 - وبإسناده أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ثلاث كلهن حق على المسلم : عيادة المريض ، وتشميت (1) العاطس إذا حمد الله ، واتباع الجنازة »
__________
(1) التشميت : دعاء للعاطس بالرحمة إذا حمد اللَّه

2464 - وبإسناده عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا سرق العبد فبعه ولو بنش (1) »
__________
(1) النَّشُّ : يُطْلَق على النِّصف من كل شيء. والمراد : ما يعادل نصف الأوقية وهو عشرون درهما.

2465 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إنها ستكون فتنة ، أو فتن ، يكون النائم فيها خيرا من اليقظان ، والماشي فيها خيرا من الساعي (1) ، والقاعد فيها خيرا من القائم ، والقائم فيها خيرا من الماشي ، فمن وجد منها ملجأ أو معاذا فليستعذ به »
__________
(1) السعي : المشي السريع القريب من الجري

2466 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان له ضريط حتى لا يسمع النداء ، وإذا قضي النداء أقبل ، فإذا ثوب (1) بها أدبر فإذا قضي التثويب أقبل حتى يخطر بين المرء ونفسه ، حتى يقول : اذكر كذا ، اذكر كذا ، ما لم يذكر ، فإذا لم يدر أحد كم صلى ثلاثا أو أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس »
__________
(1) التثويب : الدعاء إلى الصلاة ، وإقامتها ، وقول المؤذن وترديده في الفجر : الصلاة خير من النوم

2467 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، وسعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، أن امرأتين من هذيل رمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها ، فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل في جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى بدية (1) المرأة على عاقلتها (2) وورثها وورثه ولدها ومن معهم ، فجاء ابن النابغة الهذلي فقال : يا رسول الله ، غرم من لا أكل ولا شرب ، ولا نطق ولا استهل (3) ، فمثل ذلك بطل ؟ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن هذا من إخوان الكهان » من أجل سجعه الذي قال
__________
(1) الدية : مال يعطى لولي المقتول مقابل النفس أو مال يعطى للمصاب مقابل إصابة أو تلف عضو من الجسم
(2) العاقلة : العصبة والأقارب من قِبَلِ الأب الذي يُعطون دية القتيل
(3) الاستهلال : أول صياح المولود عند ولادته

2468 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، وسعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه »

2469 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سعد ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قد كان فيمن خلا من الأمم قبلكم ناس يحدثون (1) ، وإن يك في أمتي منهم أحد فهو عمر »
__________
(1) يحدثون : يلهمهم الله بعض مراده في قلوبهم توفيقا منه سبحانه دون وحي

2470 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان يتعوذ (1) من عذاب القبر ، وعذاب النار ، وفتنة المحيا والممات ، وشر المسيح الدجال »
__________
(1) تعوذ : لجأ إلى الله وطلب التحصن والاعتصام والحماية والحفظ

2471 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا سلمة يحدث عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « ائتوا وعليكم السكينة (1) ، فما أدركتم فصلوا ، وما سبقكم فاقضوا »
__________
(1) السكينة : الطمأنينة والمهابة والوقار

2472 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سعد ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أو عائشة ، قال أبو داود : وليس الشك مني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « اكلفوا (1) من العمل ما تطيقون »
__________
(1) اكلفوا : تحملوا وأحبوا وانشغلوا بما تستطيعونه

2473 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زمعة ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، وابن المسيب ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « شدة الحر من فيح (1) جهنم ، فأبردوا (2) بالصلاة »
__________
(1) الفيح : سطوع الحر وفورانه وشدته
(2) الإبراد : انْكِسار الوهَج والحر، أو الدخول في البرد، والمراد الحث على تجنب الصلاة في شدة الحر

2474 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت أبا سلمة ، يحدث عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « صلى ركعتين من الظهر ثم سلم » فقيل له : يا رسول الله ، قصرت الصلاة ؟ ، وأخبر بما صنع ، « فصلى ركعتين ثم سجد سجدتين »

2475 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سعد ، قال : سمعت أبا سلمة ، يحدث عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « بينا رجل راكب بقرة إذ قالت : إني لم أخلق لهذا ، إنما خلقت للحرث (1) ، فآمنت بذلك أنا وأبو بكر وعمر » قال أبو سلمة : وما هما في القوم يومئذ.
قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « بينما رجل يرعى غنما له إذ جاء الذئب فأخذ منها شاة فانتزعها منه ، فقال : كيف تصنع بها يوم السبع ، يوم لا راعي لها غيري ، فآمنت بذلك أنا وأبو بكر وعمر » قال أبو سلمة : وما هما يومئذ في القوم.

__________
(1) الحرث : الزرع والغرس

2476 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن سعد ، عن أبيه ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « رأيتني في المنام والناس يعرضون علي عليهم قمصهم ، قمص منها إلى كذا ، وقمص منها إلى كذا ، ومر علي عمر يجر قميصه » فقيل : يا رسول الله ، ما أولت ذلك ؟ ، قال : « الدين »

2477 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، قال : سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ، بمنى يحدث عن أبي هريرة ، أن أعرابيا ، تقاضى (1) النبي صلى الله عليه وسلم دينا كان له عليه فأغلظ (2) له ، فهم به أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « دعوه ، فإن لصاحب الحق مقالا » ثم قال : « اقضوه » فقالوا : لا نجد إلا سنا (3) أفضل من سنه ، قال : « اشتروه فأعطوه ، فإن خيركم أحسنكم قضاء »
__________
(1) تقاضى حقه أو دينه : طلبه أو قبضه
(2) الغلظة : الشدة والاستطالة والجفاء
(3) السن : الناقة أو البعير في عمر معينة

2478 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لعن الله زوارات (1) القبور »
__________
(1) الزوارات : كثيرات التردد على القبور والنواحات عليها

2479 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حرب بن شداد ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الله عز وجل يغار ، وإن المؤمن يغار ، وغيرة الله عز وجل أن يأتي المؤمن ما حرم عليه »

2480 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كل مولود يولد على الفطرة (1) ، فأبواه يهودانه (2) أو ينصرانه (3) أو يمجسانه (4) ، ألم تروا إلى البهيمة تنتج البهيمة فما ترون فيها من جدعاء (5) ؟ »
__________
(1) الفطرة : السنة ، والخلقة الأولى ، والطبيعة السليمة لم تشب بعيب ، ودين الله : الإسلام
(2) يُهَوِّدُ غيره : يجعله يدين بدين اليهود
(3) ينصرانه : يجعلانه على دين النصارى
(4) يمجس : يجعل غيره يدين بديانة المجوس الذين هم عبدة النار
(5) جدعاء : مقطوعة الأذن

2481 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « من صام رمضان إيمانا واحتسابا (1) غفر له ما تقدم من ذنبه ، ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه »
__________
(1) الاحتساب والحسبة : طَلَب وجْه اللّه وثوابه. بالأعمال الصالحة، وعند المكروهات هو البِدَارُ إلى طَلَب الأجْر وتحصيله بالتَّسْليم والصَّبر، أو باستعمال أنواع البِرّ والقِيام بها على الوجْه المرْسُوم فيها طَلَباً للثَّواب المرْجُوّ منها

2482 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا هشام ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تقدموا رمضان بصوم يوم ولا يومين إلا أن يكون رجلا كان يصوم يوما فليصمه »

2483 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، وفيه تقوم الساعة ، وفيه ساعة لا يسأل الله عز وجل فيها عبد يصلي خيرا إلا أعطاه الله » وقللها (1) ، وقال بيده هكذا أنها قليلة
__________
(1) قللها بيده : أشار بيده أنها وقت قصير

2484 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد ، عن قيس بن سعد ، عن محمد بن إبراهيم القرشي ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : قدمت الشام فلقيت كعبا ، فجعلت أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدثني عن التوراة حتى ذكرنا يوم الجمعة ، فحدثته أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه وآتاه » فقال كعب : صدق الله ورسوله ، في كل سنة مرة ؟ قلت : لا ، قال : في كل شهر مرة ؟ قلت : لا قال : في كل جمعة مرة ؟ قلت : نعم قال أبو هريرة : فقدمت المدينة فلقيت عبد الله بن سلام فأخبرته أني لقيت كعبا ، فجعلت أحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدثني عن التوراة حتى ذكرنا يوم الجمعة ، وذكرت له ما قال كعب : صدق الله ورسوله ، في كل سنة مرة فقال : كذب كعب قلت : إنه قد رجع ، فقال : أتدري أي ساعة هي ؟ ، قلت لا ، وتهالكت عليه : أخبرني أخبرني ، فقال : هي ما بين العصر إلى المغرب قلت : وكيف ، ولا صلاة ؟ ، فقال : أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن العبد لا يزال في صلاة ما انتظر الصلاة ، تقول الملائكة : اللهم اغفر له ، اللهم ارحمه » ؟

2485 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم القرشي ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « من اغتسل يوم الجمعة واستاك ولبس أحسن ثيابه وتطيب من طيب أهله ، ثم أتى المسجد فلم يتخط رقاب الناس وصلى ، فإذا خرج الإمام أنصت ، كان له كفارة (1) ما بينه وبين الجمعة الأخرى »
__________
(1) الكفارة : الماحية للخطأ والذنب

2486 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، قال : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة إذ قال أبو ذر لأبي بن كعب : متى أنزلت هذه السورة ؟ ، فلم يجبه ، فلما قضى صلاته قال له : ما لك من صلاتك إلا ما لغوت فأتى أبو ذر النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال : « صدق أبي »

2487 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن عبد الله بن الفضل ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « لا تفضلوا بين أنبياء الله » أو « بين الأنبياء صلى الله عليهم وسلم »

ما روى عجلان ، عن أبي هريرة

2488 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن عجلان ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تساب وأنت صائم ، وإن كنت قائما فاجلس ، فوالذي نفسي بيده ، لخلوف (1) فم الصائم أطيب عند الله عز وجل من ريح المسك »
__________
(1) الخلوف : رائحة كريهة تخرج من الفم

2489 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن عجلان ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أبصر رجلا يسوق بدنة فقال : « اركبها » فقال : يا رسول الله إنها بدنة (1) فقال : « اركبها ، ويحك (2) »
__________
(1) البُدْن والبَدَنَة : تقع على الجمل والناقة والبقرة، وهي بالإبل أشبه، وسميت بدَنةً لِعِظَمِها وسِمْنَها.
(2) ويْح : كَلمةُ تَرَحُّمٍ وتَوَجُّعٍ، تقالُ لمن وَقَع في هَلَكةٍ لا يَسْتَحِقُّها. وقد يقال بمعنى المدح والتَّعجُّب

2490 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن عجلان ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « المملوك أخوك ، فإذا صنع لك طعاما فأجلسه معك ، فإن أبى فأطعمه ، ولا تضربوا وجوههم »

أبو الوليد عن أبي هريرة

2491 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : أخبرني أبو الوليد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا أممتم الناس فأخفوا ؛ فإن فيهم الصغير والكبير والضعيف »

2492 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن أبي الوليد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ليس المسكين الذي ترده اللقمة واللقمتان ، ولكن المسكين المتعفف (1) الذي لا يسأل الناس إلحافا (2) »
__________
(1) التعَفُّف : هو الكَفُّ عن الحَرَام والسُّؤالِ من الناس ، وأعفه الله أي أغناه عن سؤال الناس وعما لا يجمل من القول والفعل
(2) الإلحاف : شدة الإلحاح في المسألة

2493 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن أبي الوليد ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما يسرني أن لي أحدا ذهبا ، أموت يوم أموت وعندي منه دينار ، إلا أن أرصده (1) لغريم (2) »
__________
(1) أرصده : أعده
(2) الغريم : الذي له الدين والذي عليه الدين ، جميعا

وما روى سعيد بن سمعان ، عن أبي هريرة

2494 - حدثنا يونس ، حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : أخبرني سعيد بن سمعان مولى المشمعل قال : سمعت أبا هريرة ، يحدث أبا قتادة وهو يطوف بالبيت فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يبايع لرجل بين الركن والمقام ، وأول من يستحل هذا البيت أهله ، فإذا استحلوه فلا تسأل عن هلكة العرب ثم يجيء الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده ، وهم الذين يستخرجون كنزه »

2495 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن سعيد بن سمعان ، قال : دخل علينا أبو هريرة مسجد الزرقيين فقال : ترك الناس ثلاثة مما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل « كان إذا دخل الصلاة رفع يديه مدا (1) ثم سكت هنية (2) يسأل الله عز وجل من فضله ، وكان يكبر إذا خفض ورفع وإذا ركع »
__________
(1) مدا : بسطا
(2) الهنية : القليل من الزمان .

نافع بن أبي نافع ، عن أبي هريرة

2496 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : أنبأنا نافع بن أبي نافع ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا سبق إلا في خف (1) ، أو حافر (2) ، أو نصل (3) »
__________
(1) الخف : قدم البعير والمراد أن كل ما له خف يجوز فيها السباق
(2) الحافر : من الدواب ما يقابل القدم عند الإنسان والمراد كل ما له حافر كالخيل والحمير
(3) النصل : هو حديدة السهم والرمح والمراد المسابقة في السهام

عمر بن خلدة ، عن أبي هريرة

2497 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، قال : حدثني أبو المعتمر عن عمر بن خلدة ، قال : أتينا أبا هريرة في صاحب لنا أصيب ، يعني أفلس ، فأصاب رجل متاعه بعينه ، قال أبو هريرة : هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن « من أفلس أو مات فأدرك رجل متاعه بعينه فهو أحق به ، إلا أن يدع (1) الرجل وفاء »
__________
(1) يدع : يترك

إبراهيم بن عبد الله بن قارظ

2498 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، قال : رأيت أبا هريرة يتوضأ على سطح لنا ، فقلت : يا أبا هريرة ، مم تتوضأ ؟ ، قال : من أثوار أقط أكلته ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « الوضوء مما مست (1) النار »
__________
(1) مست النار : المراد ما تم إنضاجه وطبخه على النار

عبد الرحمن الأعرج

2499 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة ، عن عبد الله بن الفضل الهاشمي ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : كان من تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم : لبيك (1) إله الحق
__________
(1) التلبية : أصل التلبية الإقامة بالمكان ، وإجابة المنادي ، ولبيك أي إجابة لك بعد إجابة

2500 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا شعبة ، عن سعد بن إبراهيم ، قال : سمعت عبد الرحمن الأعرج ، قال شعبة : ولا أعلمه إلا عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « الأنصار وقريش ومزينة وجهينة وغفار وأسلم وأشجع بعضهم موالي (1) بعض ، ليس لهم مولى (2) دون الله ورسوله »
__________
(1) المولى : النصير والمعين والتابع
(2) الولي والمولى : من المشترك اللفظي الذي يطلق على عدة معان منها الرَّبُّ، والمَالكُ، والسَّيِّد والمُنْعِم، والمُعْتِقُ، والنَّاصر، والمُحِبّ، والتَّابِع، والجارُ، وابنُ العَمّ، والحَلِيفُ، والعَقيد، والصِّهْر، والعبْد، والمُعْتَقُ، والمُنْعَم عَلَيه وكل من ولي أمرا أو قام به فهو وليه ومولاه

2501 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن الأعرج ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم « كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة بـ الم تنزيل و هل أتى »

2502 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي الزناد ، قال يونس : أظنه عن أبيه ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « الناس تبع (1) لقريش في هذا الشأن ، مسلمهم تبع لمسلمهم ، وكافرهم تبع لكافرهم »
__________
(1) تبع : تابعون وتالون

2503 - حدثنا أبو داود قال : حدثنا زهير بن محمد ، عن زيد بن أسلم ، عن الأعرج ، وبسر بن سعيد ، وأبي صالح عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أدرك من العصر ركعتين أو ركعة قبل أن تغرب الشمس فلم تفته ومن أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع الشمس فلم تفته »

وعطاء بن يزيد الليثي

2504 - حدثنا يونس قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن أبي هريرة ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أطفال المشركين فقال : « الله أعلم بما كانوا عاملين »

أقسام الكتاب

ISLAMICBOOK.WS © 2022 | جميع الحقوق متاحة لجميع المسلمين