كتاب : الآحاد والمثاني
المؤلف : أحمد بن عمرو بن الضحاك أبو بكر الشيباني
1930- حَدَّثَنَا هدبة حَدَّثَنَا حماد بن سلمة عن ثابت عن عَبْد الرحمن بن أبي ليلى عن أسيد بن حضير رَضِيَ الله تعالى عنه قال قلت يا رسول الله بينا أنا أقرأ سورة البقرة فذكر نحوه وقال له النبي صلى الله عليه وسلم اقرأ أبا عتيك
544 عتبان بن مالك بن عَمْرو
ابن عجلان بن زيد بن عَمْرو بن سالم بن عوف بن الخزرج بدري رَضِيَ الله تعالى عنه1931- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَهُ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ ، زَعَمَ أَنَّهُ عَقَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَعَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا مِنْ دَلْوٍ كَانَ فِي دَارِهِمْ قَالَ : سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ أَحَدَ بَنِي سَالِمٍ ، يَقُولُ : كُنْتُ أُصَلِّي لِقَوْمِي بَنِي سَالِمٍ ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي ، وَإِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي ، فَلَوَدِدْتُ أَنَّكَ جِئْتَ فَصَلَّيْتَ فِي بَيْتِي مَكَانًا أَتَّخِذُهُ مَسْجِدًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَفْعَلُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، فَغَدَا عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَعَهُ بَعْدَ مَا اشْتَدَّ النَّهَارُ ، فَاسْتَأْذَنَ فَأَذِنْتُ لَهُ فَلَمْ يَجْلِسْ ، حَتَّى قَالَ : أَيْنَ تُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ مِنْ بَيْتِكَ ؟ فَأَشَرْتُ لَهُ إِلَى الْمَكَانِ الَّذِي أُحِبُّ أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَصَفَفْنَا خَلْفَهُ
ثُمَّ سَلَّمَ وَسَلَّمْنَا حِينَ سَلَّمَ فَحَبَسْنَاهُ عَلَى خَزِيرَةٍ صُنِعَ لَنَا ، فَسَمِعَ أَهْلُ الدَّارِ وَهُمْ يُدْعَوْنَ فَرَآهُمْ أَهْلُ الدَّارِ فَثَابُوا حَتَّى امْتَلأَ الْبَيْتُ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُمِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا : ذَاكَ مُنَافِقٌ لا يُحِبُّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَلا رَسُولَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : لا تَقُولُوهُ ، يَقُولُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ : أَمَّا نَحْنُ فَنُرَى وَجْهَهُ وَحَدِيثَهُ إِلَى الْمُنَافِقِينَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لَنْ يُوَافِيَ عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهُوَ يَقُولُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ النَّارَ قَالَ مَحْمُودٌ : فَحَدَّثْتُ بِهِ قَوْمًا فِيهِمْ أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْغَزْوَةِ الَّتِي تُوُفِّيَ فِيهَا مَعَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ ،
وَقَالَ : مَا أَظُنُّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ مَا قُلْتَ قَطُّ ، فَكَبُرَ عَلَيَّ ذَلِكَ فَجَعَلْتُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيَّ إِنْ سَلَّمَنِيَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حَيًّا حَتَّى أَقْفُلَ مِنْ غَزْوَتِي أَنْ أَسْأَلَ عَنْهُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ إِنْ وَجَدْتُهُ حَيًّا ، فَأَهْلَلْتُ مِنَ اللَّيْلِ أَوْ مِنْ إِيلِيَا الشَّكُّ مِنِّي حَتَّى قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، فَأَتَيْتُ بَنِي سَالِمٍ فَإِذَا عِتْبَانُ شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ ذَهَبَ بَصَرَهُ وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ فَلَمَّا سَلَّمَ مِنْ صَلاتِهِ فَجِئْتُهُ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَأَخْبَرْتُهُ مَنْ أَنَا فَحَدَّثَنِي كَمَا حَدَّثَنِي أَوَّلَ مَرَّةً
1932- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ السُّيُولَ تُحَوَّلُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِ قَوْمِي ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ،
1933- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَكَانَ إِمَامَ قَوْمِهِ مِنْ بَنِي سَالِمٍ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا قَالَ : جِئْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ أَنْكَرْتُ بَصَرِي وَإِنَّ السُّيُولَ تَحُولُ بَيْنِي وَبَيْنَ مَسْجِدِي وَيَشُقُّ عَلَيَّ اجْتِيَازُهُ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْتِيَ فَتُصَلِّيَ فِي بَيْتِي ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1934- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ.
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ الزُّبَيْدِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُوَيْسٍ ، وَعَقِيلٌ ، وَيُونُسُ ، وَالأَوْزَاعِيُّ ، بَعْضَ الْقَصَّةِ
1935- حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَحَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ : أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ فَبَعَثْتُ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِي فَأَتَّخِذَهُ مَسْجِدًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ أَسْنَدُوا أَعْظَمَ ذَلِكَ وَأَكْبَرَهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ وَدُّوا أَنَّهُ دُعَاءٌ عَلَيْهِ فَيَهْلِكُ وَدُّوا أَنَّهُ أَصَابَ شَرًّا ، وَقَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيَقُولُ ذَلِكَ وَمَا هُوَ فِي قَلْبِهِ قَالَ : لا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهَ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ فَيَدْخُلُ النَّارَ أَوْ فَتَطْعَمُهُ النَّارُ ، وَقَالَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَأَعْجَبَنِي هَذَا الْحَدِيثُ ، فَقُلْتُ لابْنِي : اكْتُبْهُ فَكَتَبَهُ
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : وَحَدَّثَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنْ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ عِتْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنْكَ قَالَ : أَصَابَنِي فِي بَصَرِي بَعْضُ الشَّيْءِ فَبَعَثْتُ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : إِنِّي أُحِبُّ أَنْ تَأْتِيَنِي فَتُصَلِّيَ فِي مَنْزِلِي فَأَتَّخِذَهُ مَسْجِدًا فَدَخَلَ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي فِي مَنْزِلِي وَأَصْحَابُهُ يَتَحَدَّثُونَ بَيْنَهُمْ ، ثُمَّ أَسْنَدُوا أَعْظَمَ ذَلِكَ وَأَكْبَرَهُ إِلَى مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ وَدُّوا أَنَّهُ دُعَاءٌ عَلَيْهِ فَيَهْلِكُ وَدُّوا أَنَّهُ أَصَابَ شَرًّا ،
وَقَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الصَّلاةَ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالَ : إِنَّهُ لَيَقُولُ ذَلِكَ وَمَا هُوَ فِي قَلْبِهِ قَالَ : لا يَشْهَدُ أَحَدٌ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا اللَّهَ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ فَيَدْخُلُ النَّارَ أَوْ فَتَطْعَمُهُ النَّارُ ، وَقَالَ أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَأَعْجَبَنِي هَذَا الْحَدِيثُ ، فَقُلْتُ لابْنِي : اكْتُبْهُ فَكَتَبَهُ
1936- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لابْنِهِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ : حَدِّثْهُمْ بِحَدِيثِ عِتْبَانَ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، وَأَنَسٌ شَاهِدٌ قَالَ : فَلَمَّا خَرَجَ أَبِي إِلَى الشَّامِ وَخَرَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا قَفَلْنَا مَشَى مَعَنَا مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ يُشَيِّعُنَا فَشَيَّعَنَا حَتَّى انْحَدَرْنَا مِنَ الْعَقَبَةِ ، فَقَالَ : أَلا أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ؟ أَنَّهُ ذَهَبَ بَصَرُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، لَوْ أَتَيْتَ مَنْزِلِي فَصَلَّيْتَ فِيهِ وَتَبَوَّأْتَ لِي مَكَانًا فَصَلَّيْتَ فِيهِ وَأَتَخِذُهُ مَسْجِدًا فَوَعَدَهُ يَوْمًا فَأَتَاهُ فِيهِ ، فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ حَشَدَ أَصْحَابُنَا وَاجْتَمَعُوا فِي مَنْزِلِي ، فَجَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعَهُمْ وَهُوَ يُصَلِّي وَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَأَشَدَّهُمْ لَهُ عَدَاوَةً ، فَرَدَدْنَا ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ ،
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا كُنْتُمْ تَتَذَاكَرُونَ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَذَاكَرْنَا أَشَدَّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَدَاوَةً لأَصْحَابِ النَّبِيِّ وَأَشَدَّهُمْ لَهُ عَدَاوَةً فَرَدَدْنَا ذَلِكَ إِلَى مَالِكِ بْنِ الدُّخْشُمِ ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهَ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هُوَ صَاحِبُ كَذَا وَكَذَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، فَقَالَ : أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ؟ فَأَعَادَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاثًا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ صَادِقًا مِنْ قَلْبِهِ لا تَأْكُلُهُ النَّارُ وَلا تَمَسُّهُ النَّارُ ، فَقَالَ لِي : إِنِّي احْفَظُ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَإِنَّهُ مِنْ كُنُوزِ الْعِلْمِ ، فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ إِذَا عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ حَيٌّ ، فَقُلْتُ لأَبِي : هَلْ لَكَ فِي عِتْبَانَ ؟ فَإِنَّهُ حَيٌّ نَأْتِيهِ فَنَسْأَلُهُ عَنِ الْحَدِيثِ الَّذِي حَدَّثَنَا بِهِ مَحْمُودٌ عَنْهُ ، فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلْنَاهُ فَحَدَّثَنَا بِهِ
545 وعبد الله بن زيد
ابن عَبْد رب الكعبة بن زيد بن الحارث بن الخزرج بن جشم بن الحارث بن الخزرج صاحب الأذان عقبي بدري رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة إحدى وثلاثين ويقال اثنتين وثلاثين ويكنى أبا مُحَمد وكان رجلا ربعة1937- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ رَبِّ الْكَعْبَةِ الأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ أَنَا بِرَجُلٍ يَحْمِلُ النَّاقُوسَ ، فَقُلْتُ : تَبِيعُ هَذَا النَّاقُوسَ ؟ فَقَالَ : وَمَا تُرِيدُ إِلَيْهِ ؟ فَقُلْتُ : أُرِيدُ أَنْ أَتَّخِذُهُ لِنِدَاءِ الصَّلاةِ ، فَقَالَ : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ ؟ قُلْتُ : بَلَى قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ، قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ ، لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
1938- حَدَّثَنَا عثمان بن أبي شيبة حَدَّثَنَا حميد بن عَبْد الرحمن عن بن أبي ليلى عن عَمْرو بن مرة عن عَبْد الرحمن بن أبي ليلى عن عَبْد الله بن زيد رَضِيَ الله تعالى عنه قال كان أذان رسول الله صلى الله عليه وسلم وإقامته مثنى مثنى
1939- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حَصِينِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَأْنَ الصَّلاةِ ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : كَيْفَ تَرَوْنَ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمُ : النَّاقُوسَ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَقَالَ الآخِرُونَ : ذَلِكَ فِعْلُ الْيَهُودِ ، ثُمَّ قَالَ : لَوْ أَمَرْنَا رِجَالا يَقُومُونَ عَلَى آطَامِ الْمَدِينَةِ فَيُنَادُونَ إِذَا حَضَرَ وَقْتُ الصَّلاةِ فَيُؤْذِنُونَ النَّاسَ بِالصَّلاةِ ، ثُمَّ بَاتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُهْتَمٌّ لِذَلِكَ ، فَرَجَعَ عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ حَضَرَ ذَلِكَ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَتَاهُ أَهْلُهُ بِطَعَامٍ ،
فَقَالَ : وَاللَّهِ لا أَطْعَمُ شَيْئًا وَقَدْ ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ شَأْنَ الصَّلاةِ قَالَ : ثُمَّ بَاتَ لَيْلَتَهُ تِلْكَ حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْضُ تِلْكَ اللَّيْلَةِ كَأَنَّهُ أَبْصَرَ رَجُلا عَلَى ظَهْرِ الْمَسْجِدِ عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَخْضَرَانِ فَنَادَى بِالصَّلاةِ مَثْنَى مَثْنَى ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ أَذَانِهِ قَعَدَ قَعْدَةً ، ثُمَّ قَامَ فَأَقَامَ مَثْنَى مَثْنَى ، فَلَمَّا أَصْبَحَ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَصَّ عَلَيْهِ قِصَّتَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : قُمْ إِلَى بِلالٍ فَعَلِّمْهَا إِيَّاهُ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَالَّذِي أَكْرَمَكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، لَقَدْ طَافَ بِيَ اللَّيْلَةَ الَّذِي طَافَ بِهِ قَالَ : فَمَا مَنَعَكَ أَنْ تُحَدِّثَ بِهِ ؟ فَقَالَ : اسْتَحْيَيْتُ لَمَّا سَمِعْتُ الرَّجُلَ الَّذِي يُحَدِّثُ بِهِ قَالَ : وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ حَصِينٍ.
وَرَوَاهُ أَيْضًا الأَعْمَشُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
1940- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ رَبِّ الْكَعْبَةِ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ الَّذِي أُرِيَ النِّدَاءَ أَنَّهُ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَكَانَ قَيِّمَهُ هُوَ وَأَبَوَاهُ فَدَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَجَاءَ أَبَوَاهُ ، فَقَالا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ زَيْدٍ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ وَهُوَ الَّذِي كَانَ يَعِيشُ بِهِ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ قَبِلَ صَدَقَتَكَ وَرَدَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ قَالَ بَشِيرٌ فَتَوَارَثْنَاهَا بَعْدُ
1941- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
1942- حَدَّثَنَا أَبُو موسى حَدَّثَنَا يحيى بن سَعِيد عن عبيد الله بن عمر حَدَّثَنَا بشير بن مُحَمد عن عَبْد الله الأنصاري أن جده تصدق فذكر نحوه قد سمع عبيد الله بن عمر من بشير
546 عويم بن ساعدة أحد بني أمية ابن زيد
يكنى أبا عَبْد الرحمن رَضِيَ الله تعالى عنه مات وهو ابن خمس وستين في خلافة عمر رَضِيَ الله تعالى عنه بدري1943- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نِعَمَ الرَّجُلُ عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
1944- حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا عاصم بن سويد قال سمعت عبيدة ابنة عويم بن ساعدة تقول قال عمر بن الخطاب رَضِيَ الله تعالى عنه وهو واقف على قبر عويم بن ساعدة لا يستطيع أحد من أهل الأرض أن يقول إنه خير من صاحب هذا القبر ما نصبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم راية إلا وعويم رَضِيَ الله تعالى عنه تحت ظلها
1945- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، أَنَّ عُوَيْمَ بْنَ سَاعِدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لأَصْحَابِهِ يَوْمَ بُعِثُوا إِلَى الْمُنَافِقِينَ فِي بَيْتِ سُوَيْلَمٍ : أَطِيعُونِي ، وَأَحْرِقُوهُمْ بِالنَّارِ كَمَا أَمْرَكُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
1946- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اخْتَارَنِي وَاخْتَارَ لِي أَصْحَابًا ، فَجَعَلَ مِنْهُمْ وُزَرَاءَ ، وَأَصْهَارًا ، وَأَنْصَارًا ، فَمَنْ سَبَّهُمْ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ تَعَالَى ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَرْفًا ، وَلا عَدْلا
1947- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : عَلَيْكُمْ بِالأَبْكَارِ ، فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا ، وَأَنْتَقُ أَرْحَامًا ، وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ ، وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَنِي بِالْهُدَى ، وَدِينِ الْحَقِّ ، وَلَمْ يَجْعَلَنِي زَرَّاعًا ، وَلا تَاجِرًا ، وَلا صَخَّابًا فِي الأَسْوَاقِ ، وَجَعَلَ رِزْقِيَ فِي ظِلِّ رُمْحِي
547 ومعن بن عدي
عقبي بدري رَضِيَ الله تعالى عنهقتل يوم اليمامة
وعاصم بن عدي
ابن الجد بن عجلان بن ضبيعة حليف لهم من بلى يكنى أبا عَمْرو رضي الله عقبي بدري1948- حَدَّثَنَا مُحَمد بن مسكين حَدَّثَنَا مُحَمد بن يوسف حَدَّثَنَا الأوزاعي عن الزُّهْرِيّ عن سهل بن سعد قال كان عاصم بن عدي رَضِيَ الله تعالى عنه وكان سيد بني العجلان
1949- حَدَّثَنَا مُحَمد بن مسكين حَدَّثَنَا عَبْد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب أن بن شهاب كتب يذكر عن سهل بن سعد أن عويم قال لابن عاصم بن عدي رَضِيَ الله تعالى عنه
1950- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ السُّرُوجِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلَوِيِّ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي الْبَدَّاحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَاصِمٍ قَالَ : اشْتَرَيْتُ أَنَا وَأَخِي مِئَةَ سَهْمٍ مِنْ سِهَامِ خَبِيرَ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا عَاصِمُ ، مَا ذِئْبَانِ عَادِيَانِ أَصَابَا قَرْنَقَةَ غَنَمٍ بِأَفْسَدَ فِيهَا مِنْ حُبِّ الْمَرْءِ الْمَالَ وَالشَّرَفَ لِدِينِهِ
1951- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بِلالِ بْنِ بِلَيْلٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَدَّاحِ بْنِ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ يَسْأَلُ عَنْ حَبَشِيِّ سَيْلٍ قَالَ : فَمَرَّ بِأَبِي أَعْرَابِيٍّ وَهُوَ فِي دَارِهِ ، فَقَالَ : أَيْنَ أَهْلُكَ ؟ قَالَ : بِحَبَشِ سَيْلٍ قَالَ : فَأَخَذَ نَعْلَهُ ، وَثَوْبَهُ ، فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا مِنْ حَبَشِ سَيْلٍ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَيْنَ تَرَكْتَ أَهْلَكَ ؟ فَقَالَ : بِحَبَشِ سَيْلٍ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اخْرُجْ إِلَى أَهْلِكَ ، فَإِنَّهُ لا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْهُ نَارٌ مِثْلُ أَعْنَاقِ الإِبِلِ تُضِيءُ مِنْهُ قَالَ : حَسِبْتُهُ قَالَ : بِبُصْرَى
1952- حَدَّثَنَا عَبْد الله بن شبيب حَدَّثَنَا يعقوب بن مُحَمد حَدَّثَنَا إبراهيم بن مُحَمد بن عَبْد العزيز عن إبراهيم عن عمر بن عَبْد الرحمن بن عوف قال قال لي عاصم العجلاني رَضِيَ الله تعالى عنه كان أبوك موسرا فماذا ترك لك من المال قال خيرا كثيرا قال أولا أعلمك ما هو خير لك من ميراثك من أبيك قلت بلى قال لا علية على مصلح ولا مال لأخرق والرقيق جمال وليس بمال فعليك من المال بما يعولك ولا تعوله
549 وخوات بن جبير بن النعمان
من بني ثعلبة بن عوف بدري بسهمة رَضِيَ الله تعالى عنه1953- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَوْصَى إِلَيْهِ ، وَكَانَ فِيمَا تَرَكَ أُمُّ وَلَدٍ ، وَامْرَأةٌ حَرَّةٌ ، وَكَانَ بَيْنَ الْحُرَّةِ وَبَيْنَ أُمِّ الْوَلَدِ بَعْضُ الشَّيْءِ ، فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهَا الْحُرَّةُ لَبَنًا ، وَقَالَتْ : عَنْ رَقَبَتِكِ يَا لُكَعُ ، فَرَفَعَ ذَلِكَ خَوَّاتٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تُبَاعُ وَأَمَرَ بِهَا فَأُعْتِقَتْ
55 وسلمة بن سلامة
ابن وقش بن زغبة بن زعوراء بن عَبْد الأشهل بن خثيم بدري عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه1954- حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا مُحَمد بن طلحة بن عَبْد الرحمن عن مُحَمد بن الحصين عن عَبْد الرحمن بن عَمْرو بن سعد بن معاذ عن أبيه عن محمود بن لبيد عن حديث سلمة بن سلامة بن وقش رَضِيَ الله تعالى عنه أن يهوديا كان في بني عَبْد الأشهل شيخ مسن وقال لنا ونحن في المجلس قد أظل هذا النبي القرشي الحرمي قال ثم التفت في المجلس فقال إن يدركه أحد يدركه هذا الفتى وأشار الي فقال فقضى الله تعالى أن جاء الله عز وجل بالنبي عليه السلام فأسلمت وشهدت العقبة وبدرا وأخر الله عز وجل اليهودي حتى قدم النبي صلى الله عليه وسلم المد ينة فقلت أليس هذا النبي صلى الله عليه وسلم فدخل فقال أما والله إنه لأياه فقلت مالك عن الإسلام فقال والله لا أدع اليهودية
1955- حَدَّثَنَا أحمد بن عبده حَدَّثَنَا وهب بن جرير حَدَّثَنَا أبي عن بن إسحاق حدثني صالح بن إبراهيم بن عَبْد الرحمن بن عوف عن محمود بن لبيد عن سلمة بن سلامة بن وقش رَضِيَ الله تعالى عنه قال كان بين أبياتنا رجل يهودي فخرج علينا ذات غداة حتى جلس إلى بني عَبْد الأشهل في ناديهم وأنا يومئذ غلام وعلي بردة لي مضطجع بفناء أهلي فأقبل اليهودي فذكر البعث والقيامة والجنة والنار فقال ذلك لأصحاب وثن لا يرون أن حياة تكون بعد الموت فقالوا ويحك يا فلان أترى هذا كائنا إن الله يبعث العباد بعد موتهم إذ صاروا ترابا وعظاما الى دار غير هذه الدار يجزون فيها بأحسن أعمالهم وسيئها ثم يصيرون الى جنة ونار قال نعم والذي نفسي بيده وايم الله لوددت أن حظي من ذلك النار على أن أنجو منها أن يسجر لي أعظم تنور في داركم ثم أجعل فيه فيطبق علي
فقالوا له وما علامة ذلك قال نبي يبعث الآن قد أظلكم زمانة يخرج من هذه البلاد وأشار بيده إلى مكة قالوا وبكم ذلك من الزمان قال إن يستشب هذا الغلام عمره يدركه قال سلمة رَضِيَ الله تعالى عنه فما ذهب الليل والنهار حتى بعث الله عز وجل محمدا رسولا صلى الله عليه وسلم وأن اليهودي حي بين أظهرنا فآمنا برسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقناه وكفر به وكذبه فكنا نقول ويلك يا فلان أين ما كنت تقول فيه فيقول إنه ليس به حسدا وبغيا
1956- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرَةَ بْنِ مَحْمُودِ بْنِ أَبِي جُبَيْرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرَةَ بْنِ مَحْمُودٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلامَةَ بْنِ وَقْشٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ آخِرَ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلا أَنْ يَكُونَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَإِنَّهُ بَقِيَ بَعْدَهُ أَنَّهُمَا دَخَلا عَلَى وَلِيمَةٍ وَسَلَمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى وُضُوءٍ ، فَأَكَلُوا ، ثُمَّ خَرَجُوا ، فَتَوَضَّأَ سَلَمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ جُبَيْرَةَ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجْنَا مِنْ دَعْوَةٍ دُعِينَا لَهَا ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى وُضُوءٍ فَأَكَلَ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وَضُوءٍ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنَّ الأُمُورَ تَحْدُثُ ، فَهَذَا مِمَّا حَدَثَ
551 وقتادة بن النعمان
يكنى أبا عَمْرو رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة اثنتين وعشرين وقالوا ثلاث وعشرين وهو ابن خمس وستين سنة من بني زيد بن عامر بن سواة بن كعب بن الخزرج بن عَمْرو بن مالك بن الأوس بدري توفي بالمدينة1957- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا حَمَاهُ الدُّنْيَا كَمَا يَظَلُّ أَحَدُكُمْ يَحْمِي سَقِيمَهُ الْمَاءَ
1958- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ جَدِّهِ قَتَادَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : كَانَتْ لَيْلَةٌ شَدِيدَةُ الظُّلْمَةِ ، فَقُلْتُ : لَوْ أَنِّي اغْتَنَمْتُ اللَّيْلَةَ الْعَتَمَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَفَعَلْتُ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَبْصَرَنِي وَمَعَهُ عُرْجُونٌ يَمْشِي عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا لَكَ يَا قَتَادَةُ ، هَذَا السَّاعَةَ هَا هُنَا ، قُلْتُ : اغْتَنَمْتُ شُهُودَ الْعَتَمَةِ مَعَكَ ، فَأَعْطَانِي الْعُرْجُونَ ، فَقَالَ : إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ خَلَّفَكَ فِي أَهْلِكَ ، فَاذْهَبْ بِهَذَا الْعُرْجُونِ ، فَأَمْسِكْ بِهِ حَتَّى تَأْتِيَ بَيْتَكَ ، فَخُذْهُ مِنْ وَرَاءِ الْبَيْتِ ، فَاضْرِبْهُ بِالْعُرْجُونِ ، فَخَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَأَضَاءَ الْعُرْجُونُ بِمِثْلِ الشَّمْعَةِ نُورًا ، فَاسْتَضَأْتُ بِهِ ، فَأَتَيْتُ أَهْلِي ، فَوَجَدْتُهُمْ رَقَدُوا ، فَنَظَرْتُ فِي الزَّاوِيَةِ ، فَإِذَا فِيهَا قَضِيبٌ فَلَمْ أَزَلْ أَضْرِبُهُ بِالْعُرْجُونِ حَتَّى خَرَجَ
1958- حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، ذَكَرَ قِصَّةَ بَنِي أُبَيْرِقٍ
552 حارثة بن النعمان
ابن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار1959- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَسَمِعَتْ قِرَاءَةً ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقِيلَ حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ كَذَلِكُمُ الْبِرُّ كَذَلِكُمُ الْبِرُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
1960- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ قَالَ : وَكَانَ أَبَّرَ النَّاسِ بِأُمِّهِ
1961- حَدَّثَنَا سَلَمَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ رَجُلٌ جَالِسٌ بِالْمَقَاعِدِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَجَزْتُ ، فَلَمَّا رَجَعْتُ انْصَرَفَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : هَلْ رَأَيْتُ الَّذِي كَانَ مَعِي ؟ قُلْتُ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ قَدْ رَدَّ عَلَيْكَ السَّلامَ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ الزُّبَيْدِيُّ ، وَشُعَيْبٌ ، وَابْنُ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، أَنَّ حَارِثَةَ بْنَ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَرَّ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ نَجِيُّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1962- حَدَّثَنِي بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ثَلاثٌ لازِمَاتٌ لأُمَّتِي : الطِّيَرَةُ ، وَالْحَسَدُ ، وَسُوءُ الظَّنِّ ، فَقَالَ رَجُلٌ : فَمَا يُذْهِبُهُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ مِمَّنْ كُنَّ فِيهِ ؟ قَالَ : إِذَا حَسَدْتَ فَاسْتَغْفِرْ ، وَإِذَا ظَنَنْتَ فَلاَ تَحَقَّقْ ، وَإِذَا تَطَيَّرْتَ فَأَمْضِهِ
553 وخلاد بن سويد
ابن امرئ القيس من بني الحارث بن الخزرج بن امرئ القيس بن ثعلب بن كعب بن الخزرج قال موسى بن عقبة هو بدري رَضِيَ الله تعالى عنه1963- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي لَبِيدٍ ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ خَلادِ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : جَاءَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، كُنْ عَجَّاجًا ثَجَّاجًا بِالتَّلْبِيَةِ
554 وأبو حبة بن عَمْرو
ابن ثابت أحد بني ثعلبة بن عَمْرو بن عوف بدري رَضِيَ الله تعالى عنه1964- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي ابْنُ حَزْمٍ ، أَنَّ أَبَا حَبَّةَ الأَنْصَارِيَّ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالا : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَدِيثِ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ : ثُمَّ عُرِجَ بِي حَتَّى ظَهَرْتُ بِمُسْتَوًى أَسْمَعُ فِيهِ صَرِيفَ الأَقْلامِ
1965- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا حَبَّةَ الْبَدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا نَزَلَتْ : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَى آخِرِهَا قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ رَبَّكَ عَزَّ وَجَلَّ يَأْمُرُكَ أَنْ تُقْرِئَهَا أُبَيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأُبَيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هَذِهِ السُّورَةَ قَالَ أُبَيٌّ : أَذُكِرْتُ ، ثَمَّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : نَعَمْ
555 ومعاذ بن الحارث
وهو ابن عفراء بن رفاعة بن سواة بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار بدري رَضِيَ الله تعالى عنه1966- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَدِّهِ مُعَاذِ بْنِ الْحَارِثِ الْقُرَشِيِّ ، أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاذِ بْنِ عَفْرَاءَ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَبَعْدَ الصُّبْحِ ، فَلَمْ يُصَلِّ فَسَأَلَهُ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا صَلاةَ بَعْدَ صَلاتَيْنِ : بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ
556 وأخوه معوذ بن الحارث
قتل يوم بدر شهيدا رَضِيَ الله تعالى عنه وهو الذي قتل أبا جهل في حديث عَبْد الرحمن بن عوف فقال لي يا عم أرني أبا جهل فإنه يبلغني أنه يسب النبي صلى الله عليه وسلم فذكرهوعبد الله بن عَبْد الله بن أبي بن سلول وسلول امرأة أبي
1967- حَدَّثَنَا أَبُو مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ فِي أَنْ يَقْتُلَ أَبَاهُ ، فَقَالَ : لا تَقْتُلْ أَبَاكَ ، وَأَنَّ حَنْظَلَةَ بْنَ عَامِرٍ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَقْتُلَ أَبَاهُ ، فَقَالَ : لا تَقْتُلْ أَبَاكَ
558 وجبار بن صخر بن أمية
أحد بني سلمة توفي بالمدينة سنة ثلاثين يكنى أبا عَبْد الله عقبي بدري رَضِيَ الله تعالى عنه وهو ابن اثنتين وستين سنة وأمه سعاد بنت سلمة بن جشم بن الخزرجوأبو سليط واسمه أسيرة بن عَمْرو
ابن قيس بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بدري رَضِيَ الله تعالى عنه
1968- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ ضَمْرَةَ الْفَزَارِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَبِي سَلِيطٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ بَدْرِيًّا قَالَ : لَقَدْ أَتَانَا نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ وَأَنَّ الْقُدُورَ لَتَفُورُ بِهَا فَكَفَأْنَاهَا عَلَى وُجُوهِهَا
56 الحارث بن زياد الساعدي رَضِيَ الله تعالى عنه
1969- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي أُسَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ زِيَادٍ مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ حِينَ يَلْقَاهُ561 ويزيد بن ثابت بن الضحاك
أخو زيد بن ثابت استشهد باليمامة وهو أسن من زيد وذكر بعض أصحاب الحديث أنه شهد بدرا وليس في كتاب موسى بن عقبة ولا مُحَمد بن إسحاق ولا في شيء من كتب المغازي أنه شهد بدرا رَضِيَ الله تعالى عنه1970- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا وَرَدْنَا الْبَقِيعَ إِذَا هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : فُلانَةٌ ، فَعَرَفَهَا ، فَقَالَ : أَلا آذَنْتُمُونِي ؟ قَالُوا : كُنْتَ قَائِلا صَائِمًا ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِنَكَ ، فَقَالَ : لا تَفْعَلُوا لأَعْرِفَنَّ مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلا دَعَوْتُمُونِي ، فَإِنَّ صَلاتِي عَلَيْهِ رَحْمَةٌ قَالَ : ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ ، فَصُفِفْنَا خَلْفَهُ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ ثَابِتٍ وَكَانَ أَكْبَرَ مِنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا وَرَدْنَا الْبَقِيعَ إِذَا هُوَ بِقَبْرٍ جَدِيدٍ ، فَسَأَلَ عَنْهُ ، فَقَالُوا : فُلانَةٌ ، فَعَرَفَهَا ، فَقَالَ : أَلا آذَنْتُمُونِي ؟ قَالُوا : كُنْتَ قَائِلا صَائِمًا ، فَكَرِهْنَا أَنْ نُؤْذِنَكَ ، فَقَالَ : لا تَفْعَلُوا لأَعْرِفَنَّ مَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ مَا كُنْتُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ إِلا دَعَوْتُمُونِي ، فَإِنَّ صَلاتِي عَلَيْهِ رَحْمَةٌ قَالَ : ثُمَّ أَتَى الْقَبْرَ ، فَصُفِفْنَا خَلْفَهُ ، فَكَبَّرَ عَلَيْهَا أَرْبَعًا
1971- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ خَارِجَةَ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابِهِ فَطَلَعَتْ جِنَازَةٌ فَلَمَّا رَآها ثَارَ ، وَثَارَ أَصْحَابُهُ فَلَمْ يَزَالُوا قِيَامًا حَتَّى نَفَرَتْ ، وَاللَّهِ مَا أَدْرِي مِنْ تَأَذِّيها ، أَوْ مِنْ تَضَايُقِ الْمَكَانِ ، وَلا أَحْسَبُهُ إِلا يَهُودِيًّا أَوْ يَهُودِيَّةً
562 وأوس بن الصامت رَضِيَ الله تعالى عنه
قال موسى بن عقبة ممن شهد بدرا من بني عوف بن الخزرج ثم من بني الحبلىوجبر بن عتيك بن الحارث
ابن قيس بن معاوية بن مالك بن عوف بدري رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة إحدى وستين1972- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ مَرِضَ فَأَتَاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ أَهْلِي : كُنَّا لَنَرْجُو أَنْ تَكُونَ وَفَاتُهُ شَهَادَةً فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ شَهَادَةٌ ، وَالْمَبْطُونُ شَهَادَةٌ ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهَادَةٌ ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ ، وَالْحَرَقُ ، وَالْمَجْنُوبُ يَعْنِي ذَاتَ الْجَنْبِ شَهَادَةٌ
564 وأبو عبس بن جبر بن عَمْرو
ابن زيد واسمه عَبْد الرحمن رَضِيَ الله تعالى عنه توفي بالمدينة في سنة أربع وثلاثين وكان يخضب بالحناء وقالوا أيضا أَبُو عبس بن جبر بن الحارثة بن الخزرج بن عَمْرو بن مالك بن أوس وصلى عليه عثمان رَضِيَ الله تعالى عنه بدري1973- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَدْرَكَنِي عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ وَأَنَا أَمْشِي إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عَبْسِ بْنَ جَبْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنِ اغْبَرَّتْ قَدَمَاهُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَرَّمَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى النَّارِ
565 ورفاعة بن رافع بن مالك
ابن العجلان بن عَمْرو بن عامر بن حارثة بن الخزرج بدري رَضِيَ الله تعالى عنه1974- حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الأَنْصَارِيِّ ، ثُمَّ الزُّرَقِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُصَلَّى بِالْمَدِينَةِ ، فَوَجَدَ النَّاسَ يَتَبَايَعُونَ ، فَنَادَى : يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ ، فَاسْتَجَابُوا لَهُ ، وَرُفَعُوا إِلَيْهِ أَعْنَاقَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ ، فَقَالَ : إِنَّ التُّجَّارَ يُبْعَثُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فُجَّارًا إِلا مَنِ اتَّقَى وَبَرَّ وَصَدَقَ
1975- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ
1976- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ وَكَانَ بَدْرِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ رَجُلٌ يُصَلِّي ، فَصَلَّى صَلاةً خَفِيفَةً لا يَتِمُّ رُكُوعَهَا وَلا سُجُودَهَا ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمُقُهُ ، وَنَحْنُ لا نَشْعُرُ ، فَصَلَّى فَسَلَّمَ ، ثُمَّ جَاءَ ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ : أَعِدْ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ ، فَلَمَّا كَانَتِ الرَّابِعَةُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدْ وَاللَّهِ اجْتَهَدْتُ ، فَقَالَ : إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَاسْتَقْبَلِ الْقِبْلَةَ ، ثُمَّ كَبِّرْ ، ثُمَّ اقْرَأْ ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا ، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ قَائِمًا ، ثُمَّ اسْجُدْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا ، ثُمَّ اجْلِسْ حَتَّى تَطْمَئِنَّ جَالِسًا ، ثُمَّ قُمْ ، فَإِذَا فَعَلْتَ ذَلِكَ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاتُكَ وَمَا نَقَصْتَ مِنْ ذَلِكَ نَقَصَتْ صَلاتُكَ
1977- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَحْيَى بْنِ خَلادٍ قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ : أُرَاهُ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمِّهِ ، أنَّ رَجُلا جَاءَ فَصَلَّى ، ثُمَّ أَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُعِيدَ ، فَأَعَادَ ، ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ ، فَأَعَادَ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ
566 وأبو الهيثم بن التيهان
واسمه مالك بلوي حليف بني عَبْد الأشهل عقبي بدري رَضِيَ الله تعالى عنه وأمه ليلى بنت عتيك بن عَمْرو بن جشم بن الحارث قال القاضي أَبُو بكر أحمد بن عَمْرو بن أبي عاصم رحمه الله وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول اسمه مالك بن التيهان توفي سنة عشرين1978- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِهِ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ التَّيْهَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ كُتِبَ لَهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَمَنْ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ كُتِبَ لَهُ عِشْرُونَ حَسَنَةً ، وَمَنْ قَالَ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ كُتِبَ لَهُ ثَلاثُونَ حَسَنَةً
567 عبادة الزرقي
وقالوا أَبُو عبادة واسمه سَعِيد بن عثمان بن خالد بن مخلد بن حارثة بن مالك بن عقب بن جشم بن الحارث بن الخزرج بدري رَضِيَ الله تعالى عنه1979- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُبَادَةَ الزُّرَقِيَّ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ كَانَ يَصِيدُ عَصَافِيرَ فِي بِئْرِ أَهَابٍ ، وَكَانَتْ لَهُمْ قَالَ : فَرَآنِي عُبَادَةُ وَقَدْ أَخَذْتُ عُصْفُورًا ، فَانْتَزَعَهُ مِنِّي ، وَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا
568 عَبْد الله بن رواحة
ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن عَمْرو بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الحارث بن الخزرج قتل يوم مؤتة بدري رَضِيَ الله تعالى عنه1980- حَدَّثَنَا عَبْد الوهاب بن الضحاك حَدَّثَنَا مُحَمد بن خالد عن يونس عن الزُّهْرِيّ عن القاسم بن مُحَمد أنه سمع أبا هريرة يقول في قصصه إن أخا لكم لا يقول الرفث يعني بن رواحة رَضِيَ الله تعالى عنه
1981- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ، الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ أَبِي سِنَانٍ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَقُصُّ ، فَقَالَ : إِنَّ أَخًا لَكُمْ كَانَ لا يَقُولُ الرَّفَثَ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ ، فَقَالَ : وَفِينَا رَسُولُ اللهِ يَتْلُو كِتَابَهُ إِذَا ثَقُلَتْ بِالْكَافِرِينَ الْمَضَاجِعُ أَتَانَا بِالْهُدَى بَعْدَ الْعَمَى وَقُلُوبُنَا مُوقِنَاتٌ أَنَّ مَا قَالَ وَاقِعٌ
1983- حَدَّثَنَا عمر بن الخطاب حَدَّثَنَا إسحاق بن إبراهيم عن عَمْرو بن الحارث عن عَبْد الله بن سالم عن الزبيدي عن الزُّهْرِيّ عن سَعِيد والأعرج عن أبي هريرة رَضِيَ الله تعالى عنه أنه كان يقول في قصصه إن أخا لكم كان يقول شعرا وقولا ليس من الرفث فبينا رسول الله يتلو كتابه إذا انشق معروف من الصبح ساطع أرانا الهدى بعد العمى فقلوبنا موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه إذا استثقلت بالكافرين المضاجع
1984- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَسَلَمَةُ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ : خَلُّو بَنِي الْكُفَّارِ عَنْ سَبِيلِهِ قَدْ أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ فِي تَنْزِيلِهِ بِأَنَّ خَيْرَ الْقَتْلِ فِي سَبِيلِهِ
1985- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلِمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ بِلالٍ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ رضي الله عنهما أَنَّهُمَا ذَهَبَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى دَارِ حَمَلٍ بِالْمَدِينَةِ ، فَتَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ خُفَّيْهِ
1986- ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلِمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ بِلالٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
569 أَبُو مسعود عقبة بن عَمْرو
ابن ثعلبة بن يسيرة بن عسيرة بن خدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج عقبي ويقولون بدري رَضِيَ الله تعالى عنه وليس له في كتاب بن إسحاق ولا موسى بن عقبة ذكر في أهل بدر1986- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ
1987- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، أَنَّهُمْ كَانُوا عَلَى كَرَاسِي عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَمَعَهُمْ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، فَدَعَاهُ الْمُؤَذِّنُ لِصَلاةِ الْعَصْرِ ، فَأَمْسَى قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَهَا ، فَلَمَّا رَجَعُوا قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : هَلْ شَعَرْتَ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَصَلَّى مَعَهُ وَأَخْبَرَهُ بِوَقْتِ الصَّلاةِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : مَا تَقُولُ يَا عَبْدَ اللهِ ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ عِنْدَ ذَلِكَ :
حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : نَزَلَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ عَلَيَّ ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ، ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ، فَرَأَيْتُهُ بَعْدُ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزِيغُ الشَّمْسُ ، وَرُبَّمَا أَخَّرَهَا فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ حِينَ يَنْصَرِفُ مِنْهَا إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ سِتَّةَ أَمْيَالٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، وَيُصَلِّي الْمَغْرِبَ إِذَا وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، وَيُصَلِّي الْعِشَاءَ إِذَا اسْوَدَّ الأُفُقُ ، فَصَلَّى الصُّبْحَ بِغَلَسٍ ، ثُمَّ صَلاهَا يَوْمًا ، فَأَسْفَرَ بِهَا ، ثُمَّ لَمْ يَعُدْ إِلَى الأَسْفَارِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صلى الله عليه وسلم
1988- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَقَالَ : قُمْ فَصَلِّ فَذَكَرَ الْمَوَاقِيتَ
57 أسيد بن ظهير الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
1989- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَبْرَدِ مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : صَلاةٌ فِي مَسْجِدِ قِبَاءَ كَعُمْرَةٍ571 مُحَمد بن مسلمة
ابن سلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بدري رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة ثلاث وأربعين1990- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَطَبْتُ امْرَأَةً فَجَعَلْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي نَخْلٍ لَهَا ، فَقِيلَ لَهُ : أَتَفْعَلُ هَذَا وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِذَا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِ امْرِئٍ مِنْكُمْ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
1991- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُطَارِدُ امْرَأَةً بِبَصَرِهِ ، يُقَالُ لَهَا : نَبِيهَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ ، فَقُلْتُ : سُبْحَانَ اللهِ تَنْظُرُ إِلَيْهَا وَأَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِذَا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَلْبِ أَحَدِكُمْ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
1992- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَمِّهِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ قَالَ : رَأَيْتُ مُحَمَّدَ بْنَ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
1993- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، حَدَّثَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزٍ الأَعْرَجِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ فَصَلَّى قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ وَبِحَمْدِكَ ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، فَيَقُولُ إِذَا رَكَعَ : اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ أَنْتَ رَبِّي أَرْكَعُ لَكَ ، جَمِيعُ سَمْعِي وَبَصَرِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَمُخِّي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَيَقُولُ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاوَاتِ ، وَمِلْءَ الأَرْضِ ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ ، وَإِذَا سَجَدَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ سَجَدْتُ ، وَبِكَ آمَنْتُ ، وَلَكَ أَسْلَمْتُ ، وَأَنْتَ رَبِّي سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلْقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ
572 بشير بن سعد بن ثعلبة
ابن جلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة أَبُو النعمان بن بشير استشهد مع خالد بن الوليد رَضِيَ الله تعالى عنهما بدري عقبي قال الأوزاعي في حديثه عن النعمان بن بشير عن أبيه حديث النحلوعبد الله بن كعب الأنصاري
أحد بني نابي وكان على خمس النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر ويكنى أبا الحباب رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة ست وثلاثين وقالوا ثلاث وثلاثين
574 وعبد الله بن زيد عم عباد بن تميم رَضِيَ الله تعالى عنه
قتل في أيام الحرة سنة ثلاث وستين ذكروا أنه بدري
1994- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، عَنْ عَمِّهِ وَكَانَ شَهِدَ بَدْرًا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا زَنَتِ الأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ إِنْ زَنَتْ فَاجْلِدُوهَا ، ثُمَّ بِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ
575 سويد بن النعمان رَضِيَ الله تعالى عنه
1995- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كُنَّا عَلَى رَوْحَةٍ مِنْ خَيْبَرَ دَعَا بِطَعَامٍ ، فَلَمْ يُوجَدْ إِلا سَوِيقٌ ، فَلُكْنَاهُ وَلاكَهُ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ ، فَتَمَضْمَضَ ، ثُمَّ صَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ576 ظهير بن رافع
ابن عدي بن زيد بن جشم بن حارثة بن الخزرج بن عَمْرو بن مالك بن الأوس بن حارث بن تغلب بن عَمْرو بن عامر عقبي بدري رَضِيَ الله تعالى عنه1996- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو النَّجَاشِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَمِّهِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ : نَهَانَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا ، فَقُلْتُ : مَا قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَهُوَ حَقٌّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ : مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ ؟ قُلْنَا : نُؤَاجِرُهَا عَلَى الرُّبُعِ وَعَلَى الأَوْسُقِ مِنَ التِّبْنِ وَالشَّعِيرِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا ، أَوْ زَرِّعُوها
1997- حدثني حجاج بن يوسف حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم حَدَّثَنَا أَبُو أويس عَبْد الله بن عَبْد الله عن الزُّهْرِيّ عن سالم بن عَبْد الله أخبره وسأله عن كراء المزارع فترك عَبْد الله كراها وقد كان يكريها قبل
1998- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَنَّ سَالِمًا أَخْبَرَهُ قَالَ : أَخْبَرَنِي رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ، أَنَّ عَمَّيْهِ وَكَانَا شَهِدَا بَدْرًا أَخْبَرَاهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْمَزَارِعِ
577 زياد بن لبيد
ابن ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة بن الخزرج بدري عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه قال موسى بن عقبة ذلك1999- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ لَبِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا ، فَقَالَ : ذَلِكَ عِنْدَ أَوَانِ ذَهَابِ الْعِلْمِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ يَذْهَبُ الْعِلْمُ ، وَنَحْنُ نَقْرَأُ الْقُرْآنَ ، وَنُقْرِئُهُ أَبْنَاءَنَا ، وَيُقْرِئُهُ أَبْنَاؤُنَا أَبْنَاءَهُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ؟ فَقَالَ : ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ إِنْ كُنْتُ لأَرَاكَ مِنْ أَفْقَهِ رَجُلٍ بِالْمَدِينَةِ ، أَوَ لَيْسَ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى يَقْرَؤُونَ التَّوْرَاةَ ، وَالإِنْجِيلَ لا يَعْمَلُونَ بِشَيْءٍ مِنْهُمَا
578 زيد بن خارجة أخا لبني حارثة بن الخزرج
2000- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَارِجَةَ أَخٍ لِبَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْخَزْرَجِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ قَالَ : صَلُّوا عَلَيَّ وَقُولُوا : اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ579 أَبُو أمامة بن ثعلبة الحارثي رَضِيَ الله تعالى عنه
2001- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُنِيبٍ الْمَدَنِيُّ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لَمَّا هَمَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالْخُرُوجِ إِلَى بَدْرٍ أَجْمَعَ عَلَى الْخُرُوجِ مَعَهُ ، فَقَالَ خَالُهُ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ نِيَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَقِمْ عَلَى أُمِّكَ قَالَ : بَلْ أَنْتَ أَقِمْ عَلَى أُخْتِكَ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَ أَبَا أُمَامَةَ بِالْمُقَامِ ، وَخَرَجَ أَبُو بُرْدَةَ ، فَرَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَدْ تُوُفِّيَتْ ، فَصَلَّى عَلَيْهَا2002- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُنِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : انْصَرَفْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا رَجُلٌ عَلَيْهِ ثِيَابٌ بِيضٌ وَقَمِيصٌ وَرِدَاءٌ سَابِغٌ ، وَعِمَامَةٌ بِغَيْرِ قَلَنْسُوَةٍ ، وَقَدْ أَرْخَى لَهَا مِنْ وَرَائِهَا مِثْلَ مَا بَيْنَ يَدَيْهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنِي جَدُّكَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الإِيمَانِ
58 عَبْد الله بن سهل بدري عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه
2003- حَدَّثَنَا الفضل بن سهل حَدَّثَنَا أَبُو أحمد الزبيري حَدَّثَنَا رياح بن أبي معروف عن المغيرة بن حكيم قال قلت لعبد الله بن سهل رَضِيَ الله تعالى عنه أشهدت بدرا قال نعم والعقبة581 وأبو عمرة وهو أَبُو عَبْد الرحمن بن أبي عمرة
2004- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُسْنٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ ، فَأَصَابَ النَّاسَ مَخْمَصَةٌ ، فَأَسْتَأْذَنَ النَّاسُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَحْرِ بَعْضِ ظُهُورِهِمْ ، فَقَالُوا : يُبْلِغُنَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ هَمَّ أَنْ يَأْذَنَ لَهُمْ فِي نَحْرِ بَعْضِ ظُهُورِهِمْ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ بِنَا نَحْنُ إِذَا لَقِينَا عَدُوَّنَا جِيَاعًا رِجَالا ، وَلَكِنْ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَدْعُو النَّاسَ بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ ، فَيَجْمَعُها ، ثُمَّ تَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا بِالْبَرَكَةِ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيُبَلِّغُنَا بِدَعْوَتِكَ ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبَقَايَا أَزْوَادِهِمْ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَجِيئُونَ بِالْحِفْنَةِ مِنَ الطَّعَامِ ، وَفَوْقَ ذَلِكَ ،فَكَانَ أَعْلاهُمْ مَنْ جَاءَ بِصَاعٍ مِنْ تَمْرٍ ، فَجَمَعَهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ قَامَ ، فَدَعَا بِمَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَدْعُوَ ، ثُمَّ دَعَا الْجَيْشَ بِأَوْعِيَتِهِمْ ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَحْثُوا ، فَمَا بَقِيَ فِي الْجَيْشِ وِعَاءٌ إِلا مَلَؤُهُ ، وَبَقِيَ مِثْلُهُ ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَإِنِّي رَسُولُ اللهِ لا يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدٌ يُؤْمِنُ بِهَا إِلا حَجَبَهُ عَنِ النَّارِ
2005- حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْعَلاءِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزَاةٍ غَزَاهَا ، فَأَصَابَ النَّاسَ مَخْمَصَةٌ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ ، ثُمَّ دَعَا بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ تَرَكُوهُ ، فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، ثُمَّ دَعَا بِشَيْءٍ مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهُ فِيهِ ، ثُمَّ مَجَّ فِيهِ ، ثُمَّ تَكَلَّمَ فِيهِ بِمَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَتَكَلَّمَ وَأَدْخَلَ كَفَّهُ فِيهَا ،
فَأَقْسَمَ بِاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ أَصَابِعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَفَجَّرُ يَنَابِيعَ مِنَ الْمَاءِ ، ثُمَّ أَمْرَ النَّاسَ ، فَشَرِبُوا ، وَاسْتَقَوْا ، وَمَلَئُوا قِرَبَهُمْ وَأَوَانِيهِمْ قَالَ : ثُمَّ ضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لا يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا أَدْخَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ عَلَى مَا كَانَ
2006- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ مُعْتَكِفًا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ فِي قُبَّةٍ لَهُ ، وَالرَّجُلُ يَؤُمُّ النَّفَرَ ، فَأَخْرَجَ رَأْسَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَا شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَقُولَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ الْمُصَلِّي يُنَاجِي رَبَّهُ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ بِمَا يُنَاجِيهِ ، وَلا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ
2007- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ مَوْلَى الْغِفَارِيِّينَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ بَنِي بَيَاضَةَ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ وَهُوَ مُجَاوِرٌ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا ، فَوَعَظَ النَّاسَ ، وَحَذَّرَهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ مُصَلٍّ يُصَلِّي إِلا وَهُوَ يُنَاجِي رَبَّهُ ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ بِمَا يُنَاجِيهِ ، وَلا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِالْقُرْآنِ
582 وقيس بن أبي صعصعة
واسم أبي صعصعة عَمْرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عَمْرو بن غنم بن مازن بن النجار بدري عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه2008- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي حِبَّانُ بْنُ وَاسِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فِي كَمْ أَقْرَأُ الْقُرْآنَ ؟ قَالَ : فِي خَمْسِ عَشْرَةَ قَالَ : إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ : فَفِي كُلِّ جُمُعَةَ قَالَ : إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ قَالَ : فَمَكَثَ كَذَلِكَ يَقْرَؤُهُ فِي كُلِّ سَبْعٍ ، وَكَانَ يَقْرَؤُهُ فِي كُلِّ خَمْسِ عَشْرَةَ لَيْلَةً قَالَ : يَا لَيْتَنِي قَبِلْتُ فَرِيضَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
583 وعبد الله بن جبير
ابن النعمان بن أمية بن امرئ القيس بن ثعلبة بن عَمْرو بن عوف قتل يوم أحد شهيدا صاحب الرماة يوم أحد بدري عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه2009- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الرُّمَاةِ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَكَانُوا خَمْسِينَ رَجُلا عَبْدَ اللهِ بْنَ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَوَضَعَهُمْ مَكَانًا ، فَقَالَ : إِنْ رَأَيْتُمُونَا تَتَخَطَّفُنا الطَّيْرُ
فَلا تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ وَإِنْ رَأَيْتُمُونَا قَدْ هَزَمْنَا الْقَوْمَ وَوَطَيْنَاهُمْ فَلاَ تَبْرَحُوا حَتَّى أُرْسِلَ إِلَيْكُمْ ، فَهَزَمَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ : الْغَنِيمَةَ أَيْ يَوْمُ الْغَنِيمَةِ ظَهَرَ أَصْحَابُكُمْ فَمَا تَنْتَظِرُونَ ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جُبَيْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : نَسِيتُمْ مَا أَمْرَكُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم
584 عم البراء بن عازب الحارث بن عَمْرو
بدري رَضِيَ الله تعالى عنه2010- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَّ بِي عَمِيَ الْحَارِثُ بْنُ عَمْرٍو ، وَقَدْ عَقَدَ لَهُ رَسُولُ اللهِ ، فَقُلْتُ : أَيْ عَمِّ أَيْنَ بَعَثَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : بَعَثَنِي إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ أَبِيهِ بَعْدَهُ أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ
585 عَمْرو العجلاني رَضِيَ الله تعالى عنه
2011- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَمْرٍو الْعَجْلانِيَّ ، يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : يُنْهَى أَنْ يُسْتَقْبَلَ شَيْءٌ مِنَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ586 وكعب بن مالك
ابن أبي القين بن كعب بن سواد بن غنم بن ثعلبة بن كعب بن سلمة عقبي رَضِيَ الله تعالى عنه2012- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا بشر بن شعيب عن أبيه عن الزُّهْرِيّ حدثني عَبْد الله بن كعب بن مالك أنه سمع أباه كعب بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه يقول لما بشرت بالتوبة أقبلت أريد رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق الناس يتلقوني فوجا فوجا يهنئوني بتوبة الله عز وجل علي حتى إذا دخلت المسجد قام إلي طلحة بن عبيد رَضِيَ الله تعالى عنه يهرول حتى صافحني
2013- حَدَّثَنَا مُحَمد بن مصفى حَدَّثَنَا معن بن عيسى حَدَّثَنَا عَبْد الله بن عَبْد الرحمن عن الزُّهْرِيّ عن أبي بن كعب بن مالك عن كعب رَضِيَ الله تعالى عنه قال لما بشر بتوبته سجد وأعطى الذي بشره بتوبته
2014- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ أَبَاهُ كَعْبًا أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ تَقَاضَى ابْنَ أَبِي حَدْرَدٍ دَيْنًا كَانَ عَلَيْهِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا حَتَّى سَمِعَهُمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي بَيْتِهِ حَتَّى خَرَجَ عَلَيْهِمَا ، فَكَشَفَ سِجْفَ حُجْرَتِهِ حَتَّى رَأَى كَعْبًا ، فَقَالَ : يَا كَعْبُ قَالَ : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : ضَعِ الشَّطْرَ مِنْ دَيْنِكَ هَذَا قَالَ : قَدْ وَضَعْتُ قَالَ : قُمْ فَاقْضِهِ
2015- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2016- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ الثَّلاثَ مِنَ الطَّعَامِ
2017- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ لَهُ عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَدْرَدٍ مَالا ، فَتَقَاضَاهُ حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا ، فَمَرَّ بِهِمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا كَعْبُ ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ كَأَنَّهُ يَعْنِي النِّصْفَ ، فَأَخَذَ مَا عَلَيْهِ وَتَرَكَ نِصْفَهُ
587 جابر بن عَبْد الله
قال موسى بن عقبة بدري رَضِيَ الله تعالى عنه قال بن أبي عاصم رحمه الله وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول مات سنة ثمان وسبعين قال القاضي ويكنى أبا عَبْد الله2018- حَدَّثَنَا شيبان بن فروخ حَدَّثَنَا أَبُو هلال حَدَّثَنَا أَبُو قتادة قال آخر من مات من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة جابر رَضِيَ الله تعالى عنه وبالكوفة بن أبي أوفى وبالبصرة أنس بن مالك وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول توفي أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه سنة ثلاث وتسعين يوم جمعة
قال بن أبي عاصم وتوفي بن أبي أوفى سنة ست وثمانين وجابر رَضِيَ الله تعالى عنه سنة ثمان وسبعين ومات بعد جابر من أصحاب رسول الله بالمدينة عَبْد الله بن جعفر وعبد الله بن عامر بن ربيعة والسائب بن يزيد وسهل بن سعد سنة إحدى وتسعين وآخر من مات بالمدينة من أصحاب رسول الله السائب بن يزيد وسهل بن سعد توفيا سنة إحدى وتسعين
2019- حَدَّثَنَا الصَّلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيُّ قَالَ : خَرَجْتُ أنا مَعَ أَبِي جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَمَنَ الْحَرَّةِ ، فَأَصَابَ رِجْلَ جَابِرٍ حَجَرٌ وَهُوَ قَدْ كُفَّ بَصَرُهُ ، فَأَدْمَى أَصْبُعَ جَابِرٍ ، فَقَالَ : خَسَّ تَعِسَ مَنْ أَخَافَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقُلْتُ : يَا أَبَتِ ، وَمَنْ يُخِيفُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، لَقَالَ : مَنْ أَخَافَ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَدْ أَخَافَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى خَاصِرَتَيْهِ ، وَقَدْ وَاللَّهِ أَخَافَنَا هَؤُلاءِ
2020- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مَقْدَمٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ : أَمَرَ أَبِي بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ ، ثُمَّ حَمَلَتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَنْزِلِهِ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا جَابِرُ أَلَحْمٌ هَذَا ؟ قَالَ : فَقُلْتُ : لا يَا رَسُولَ اللهِ ، وَلَكِنَّهَا خَزِيرَةٌ أَمْرَ بِهَا أَبِي ، فَصُنِعَتْ ، ثُمَّ أَمَرَنِي ، فَحَمَلَتُهَا إِلَيْكَ قَالَ : ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي ، فَقَالَ : هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ ،
فَقَالَ لِي : مَا قَالَ لَكَ ؟ قُلْتُ : قَالَ لِي : أَلَحْمٌ هَذَا يَا جَابِرُ قَالَ : عَسَى أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم اشْتَهَى اللَّحْمَ ، فَقَامَ إِلَى دَاجِنٍ لَهُ ، فَذَبَحَهَا ، ثُمَّ سَلَخَها ، ثُمَّ أَمْرَ بِهَا فَشُوِيَتْ ، ثُمَّ أَمَرَنِي ، فَحَمَلَتُهَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَإِذَا هُوَ فِي مَجْلِسِهِ قَاعِدٌ ، فَقَالَ لِي : مَا هَذَا يَا جَابِرُ ؟ فَقُلْتُ : إِنِّي رَجَعْتُ إِلَى أَبِي فَسَأَلَنِي مَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقُلْتُ : قَالَ : أَلَحْمٌ هَذَا يَا جَابِرُ ؟ فَقَالَ أَبِي : عَسَى أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللهِ اشْتَهَى اللَّحْمَ ، فَقَامَ إِلَى دَاجِنٍ لَهُ فَذَبَحَهَا ، ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَشُوِيَتْ ، ثُمَّ أَمَرَنِي أَنْ أَحْمِلَهَا إِلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : جَزَى اللَّهُ الأَنْصَارَ عَنَّا خَيْرًا ، وَلا سِيَّمَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَسَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
2021- حَدَّثَنِي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التِّرْمِذِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : أَشْهَدُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ قَالَ : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ
588 وقيس بن سعد بن عبادة
2022- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَيٍّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ مَنْصُورَ بْنَ زَاذَانَ يُحَدِّثُ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ أَبِي دَفَعَنِي إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْدُمَهُ ، فَأَتَى عَلَيَّ وَقَدْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ، فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ ، وَقَالَ : أَلا أَدُلُّكَ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ؟ فَقُلْتُ : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلا بِاللَّهِ2023- حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ هُودٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ حَصِينِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِبَادَةَ ، أَنَّهُ أَتَى الْحِيرَةَ فَوَجَدَهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرَازِبَتِهِمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَحَقٌّ أَنْ يَسْجُدُوا لَهُ ، فَذَكَرَ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : إِنِّي رَأَيْتُ بِالْحِيرَةِ قَوْمًا يَسْجُدُونَ لِمَرَازِبَتِهِمْ ، وَأَنْتَ أَحَقُّ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : لا تَفْعَلُوا ، وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا لِمَا جَعَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ حَقَّهِمْ عَلَيْهِنَّ
589 وسعيد بن سعد بن عبادة رَضِيَ الله تعالى عنه
2024- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَشَجِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ قَالَ : كَانَ بَيْنَ أَبْيَاتِنَا رَجُلٌ مُخْدَجٌ ضَعِيفٌ فَلَمْ نُرَعْ إِلا وَهُوَ عَلَى أَمَةٍ مِنْ إِمَاءِ أَهْلِ الدَّارِ يَخْبُثُ بِهَا ، فَرَفَعَ شَأْنَهُ سَعْدٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : اجْلِدُوهُ ضَرْبَ مِئَةِ سَوْطٍ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هُوَ أَضْعَفُ مِنْ ذَلِكَ لَوْ ضُرِبَ مِئَةَ سَوْطٍ مَاتَ قَالَ : فَخُذُوا عِثْكَالا فِيهِ مِائَةُ شِمْرَاخٍ ، فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً وَاحِدَةً59 والنعمان بن بشير بن سعد رَضِيَ الله تعالى عنه
2025- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ يحدثان ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ عَبْدًا ، فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَيُشْهِدُهُ ، فَقَالَ : أَكُلَّ وَلَدِكَ نَحَلْتَ مِثْلَ هَذَا ؟ قَالَ : لا قَالَ : فَارْدُدْهُ2026- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَانُوا ثَلاثَةً يَمْشُونَ فِي غِبِّ سَمَاءٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
2027- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَجِيلَةَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2028- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الصَّنْعَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مَعْقِلٍ قَالَ : سَمِعْتُ وَهْبَ بْنَ مُنَبِّهٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كَانُوا ثَلاثَةً يَمْشُونَ فِي غِبِّ سَمَاءٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
2029- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ.
وَرَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
2030- حَدَّثَنَا بِهِ أَيُّوبُ الْوَزَّانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ السَّكَنِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ
591 عَبْد الله بن أنيس بن حرام
حليف لبني نابي بن عَمْرو بن سوادة عقبي يكنى أبا يحيى رَضِيَ الله تعالى عنه2031- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا : مَنْ لِي مِنْ خَالِدِ بْنِ نُبَيْحٍ رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ ؟ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ بِعَرَفَةَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَا يَا رَسُولَ اللهِ ، انْعَتْهُ لِي ، فَقَالَ : لَوْ رَأَيْتُهُ هِبْتُهُ ، فَقُلْتُ : وَالَّذِي أَكْرَمَكَ مَا هَبْتُ شَيْئًا قَطُّ ، فَخَرَجْتُ حَتَّى لَقِيتَهُ بِجِبَالِ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ قَالَ ابْنُ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَلَقِيتُ مِنْهُ رُعْبًا ، فَعَرَفْتُ حِينَ رُعِبْتُ مِنْهُ أَنَّهُ الَّذِي قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَنِ الرَّجُلُ ؟
فَقُلْتُ : بَاغِي حَاجَةً فَهَلْ مِنْ مَبِيتٍ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَالْحَقْ بِي ، فَخَرَجْتُ فِي أَثَرِهِ ، فَصَلَّيْتُ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ ، فَأَشْفَقْتُ أَنْ يَرَانِي ، ثُمَّ لَحِقْتُهُ ، فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ ، ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى غَشِيتُ الْجَبَلَ ، فَمَكَثْتُ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ النَّاسُ عَنِّي خَرَجْتُ حَتَّى قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَأَعْطَانِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِخْصَرَةً ، فَقَالَ : تَخَصَّرْ بِهَذِهِ حَتَّى تَلْقَانِي بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَأَقَلُّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ دُفِنَتِ الْمُخْتَصِرُونَ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ : فَلَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَرَ بِهَا ، فَوُضِعَتْ عَلَى بَطْنِهِ ، وَكُفِّنَ عَلَيْهَا ، وَدُفِنَتْ مَعَهُ
2032- حَدَّثَنَا صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ ، حَدَّثَنِي عَمِيَ الْحَسَنُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ سَرِيَّةً وَحْدَهُ
2033- حَدَّثَنَا مؤمل بن هشام حَدَّثَنَا إسماعيل بن إبراهيم عن مُحَمد بن إسحاق عن معاذ بن عَبْد الله بن حبيب عن أخيه فلان بن عَبْد الله بن حبيب كان جليسا مع عَبْد الله بن أنيس رَضِيَ الله تعالى عنه في مجلس جهينة فقلنا له يا أبا يحيى
2034- حَدَّثَنَا شَيْبَانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَهُ قَالَ : بَلَغَنِي حَدِيثٌ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْهُ قَالَ : فَابْتَعْتُ بَعِيرًا ، وَشَدَدْتُ رَحْلِي ، وَسِرْتُ إِلَيْهِ شَهْرًا حَتَّى أَتَيْتُ الشَّامَ ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أُنَيْسٍ الأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَرْسَلَتُ إِلَيْهِ أَنَّ جَابِرًا عَلَى الْبَابِ ، فَرَجَعَ إِلَيَّ رَسُولُهُ ، فَقَالَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : قُلْتُ : نَعَمْ ، فَدَخَلَ إِلَيْهِ الرَّسُولُ ، فَخَرَجَ إِلَيَّ فَاعْتَنَقَنِي ، وَاعْتَنَقْتُهُ ، فَقُلْتُ : حَدِيثًا بَلَغَنِي أَنَّكَ سَمِعَتَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَظَالِمِ لَمْ أَسْمَعْهُ ، فَخَشِيتُ أَنْ أَمُوتَ ، أَوْ تَمُوتَ قَبْلَ أَنْ أَسْمَعَهُ
قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : يَحْشُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ النَّاسَ ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ عُرَاةً غُرْلا بُهْمًا ، قُلْتُ : مَا بُهْمًا ؟ قَالَ : لَيْسَ مَعَهُمْ شَيْءٌ فَيُنَادِي بِصَوْتٍ يَسْمَعُهُ مَنْ بَعُدَ كَمَا يَسْمَعُهُ مَنْ قَرُبَ أَنَا الْمَلِكُ أَنَا الدَّيَّانُ لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ وَأَحَدٌ مِنْ أَهْلِ النَّارِ يُطَالِبُهُ بِمَظْلِمَةٍ حَتَّى اللَّطْمَةِ ، قِيلَ : وَكَيْفَ وَإِنَّا نَأْتِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عُرَاةً غُرْلا بُهْمًا ؟ قَالَ : بِالْحَسَنَاتِ ، وَالسَّيِّئَاتِ
2035- حَدَّثَنَا وَهْبَانُ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ ، وَايْمُ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لا يَحْلِفُ أَحَدٌ وَإِنْ كَانَ عَلَى مِثْلِ جَنَاحِ الْبَعُوضَةِ إِلا كَانَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
2036- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ قُنْفُذٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ : الشِّرْكُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ وَمَا حَلَفَ حَالَفٌ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَمِينًا صَبْرًا فَأَدْخَلَ فِيهَا مِثْلَ جَنَاحِ الْبَعُوضَةِ إِلا كَانَتْ نُكْتَةً فِي قَلْبِهِ
592 وأبو الدرداء عويمر بن عامر رَضِيَ الله تعالى عنه
سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول اسم أبي الدرداء عويمر بن عامر رَضِيَ الله تعالى عنه2037- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعَبْدِ الْغَفَّارِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَشْعَرِيِّ ح وَثَنًا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الأَشْعَرِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ : سَيَكْفُرُ قَوْمٌ بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ؟ قَالَ : أَجَلْ وَلَسْتَ مِنْهُمْ قَالَ : فَتُوُفِّيَ أَبُو الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبْلَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
2038- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا يحيى بن سَعِيد عن سفيان عن الأعمش عن عمارة بن عمير عن حريث بن ظهير قال لما نعي عَبْد الله إلى أبي الدرداء رَضِيَ الله تعالى عنهما قال ما خلف بعده مثله قال القاضي يعتبر به موت أبي الدرداء رَضِيَ الله تعالى عنه وسمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول مات بن مسعود في آخر إمرة عثمان رَضِيَ الله تعالى عنهما
2039- حَدَّثَنَا عبيد الله بن فضالة حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبْد الله بن نمير قال مات أَبُو الدرداء رَضِيَ الله تعالى عنه سنة ثنتين وثلاثين بالشام
2040- حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْفَضْلُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ ، حَدَّثَنِي كَثِيرٌ الطُّفَاوِيُّ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ قَالَ : أَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، فَقَالَ لِي : مَا أَعْمَلَكَ وَمَنْ عَنَاكَ إِلَيْنَا ، فَقُلْتُ : مَا أَعْمَلَنِي وَلا عَنَانِي إِلا صِلَةَ مَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ وَالِدِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ قَالَ : افْتَحُوا الْبَابَ ، فَدَخَلَ النَّاسُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : خُذْ بِيَدِي فَأَقْعِدْنِي ، فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ فَأَقْعَدْتُهُ ، فَقَالَ : لَيْسَ سَاعَةُ الْكَذِبِ هَذِهِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، أَوْ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ مَكْتُوبَةٍ أَوْ غَيْرِ مَكْتُوبَةٍ يُحْسِنُ فِيهَا الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، ثُمَّ اسْتَغْفَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ غَفَرَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ قَالَ الْقَاضِي رَحِمَهُ اللَّهُ : صَدَّقَهُ هَنَائِي وَكَثِيرٌ هُوَ أَبُو الْفَضْلِ
2041- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ مَمْلَكٍ ، عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَمَنْ مُنِعَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ مُنِعَ حَظَّهُ مِنَ الْخَيْرِ
593 ومن ذكر زيد بن ثابت
يكنى أبا سَعِيد رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة خمس وأربعين2042- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا وكيع عن حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم قال جلسنا مع بن عباس في ظل القصر في جنازة زيد بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه فقال لقد دفن اليوم علم كثير
2043- حَدَّثَنَا مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن يحيى بن سَعِيد قال لما مات زيد بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه قال أَبُو هريرة اليوم مات رباني هذه الأمة ولعل الله يجعل في بن عباس منه خلفا
2044- حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن بن عَمْرو حَدَّثَنَا أَبُو مسهر عن سَعِيد بن عَبْد العزيز قال كان العلماء بعد معاذ بن جبل عَبْد الله بن مسعود وأبو الدرداء وسلمان وعبد الله بن سلام وكان العلماء بعد هؤلاء زيد بن ثابت ثم كان بعد زيد بن عمر وابن عباس رَضِيَ الله تعالى عنهم
2045- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ : إِنَّهُ يَأْتِينِي كُتُبٌ مِنْ أُنَاسٍ لا أُحِبُّ أَنْ يَقْرَأَهَا كُلُّ أَحَدٍ فَهَلْ تَسْتَطِيعَ أَنْ تَتَعَلَّمَ كِتَابَ السُّرْيَانِيَّةِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَتَعَلَّمْتُهَا فِي سَبْعَ عَشْرَةَ
2046- حَدَّثَنَا الشافعي عن عَبْد العزيز بن مُحَمد عن عمارة بن غزية عن الزُّهْرِيّ عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال ذكر قصة عن أبي بكر وعمر رَضِيَ الله تعالى عنهما في جمع القرآن
2047- حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد عن الزُّهْرِيّ عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه قال قال لي أَبُو بكر وعمر رَضِيَ الله تعالى عنهما إنك شاب ولا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي زيد رَضِيَ الله تعالى عنه سنة خمس وأربعين وهو ابن ستة وخمسين سنة وقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وهو ابن إحدى عشرة سنة وكان رجلا أزرق
2048- حَدَّثَنَا مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا أَبُو داود حَدَّثَنَا عَمْرو بن ثابت عن أبي إسحاق عن حمير بن مالك قال سمعت بن مسعود رَضِيَ الله تعالى عنه يقول لقد أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة وأن زيد بن ثابت لصبي من الصبيان
2049- حَدَّثَنَا أَبُو مروان العثماني حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعد عن الزُّهْرِيّ عن عبيد الله بن عَبْد الله قال قال عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنه والله لقد أسلمت وإنه لفي صلب رجل كافر يريد زيد بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه
2050- حَدَّثَنَا الحسن بن سهل حَدَّثَنَا عبده بن سليمان عن الأعمش عن أبي إسحاق عن هبيرة عن عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنه قال لقد قرأت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين وإن زيدا لصاحب ذؤابة يلعب مع الغلمان
2051- حَدَّثَنَا سَعِيد بن يحيى بن سَعِيد حَدَّثَنَا أبي عن الأعمش عن نوير بن أبي فاختة عن أبيه قال قال عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنه والله لقد قرأت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بضعا وسبعين وأن زيدا رَضِيَ الله تعالى عنه له ذؤابتان يلعب مع الصبيان
2052- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي الْعَرَايَا
2053- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِكَيْلِها
2054- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، جَمِيعًا عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2055- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ فِي الْعَرِيَّةِ يَأْخُذُهَا أَهْلُ الْبَيْتِ بِخَرْصِهَا يَأْكُلُونَهَا تَمْرًا
2056- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُزَابَنَةِ ، وَالْمُحَاقَلَةِ
2057- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطٍ لِبَنِي النَّجَّارِ عَلَى بَغْلَةٍ لهُ وَنَحْنُ مَعَهُ فَجَارَتْ بِهِ فَكَادَتْ تُلْقِيهِ ، وَإِذَا أَقْبُرٌ خَمْسَةٌ أَوْ أَرْبَعَةٌ ، فَقَالَ : مَنْ يَعْرِفُ أَصْحَابَ هَذِهِ الأَقْبُرِ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : أَنَا ، فَقَالَ : مَتَى مَاتَ هَؤُلاءِ قَالَ : مَاتُوا فِي الإِشْرَاكِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ سَتُبْلَى فِي قُبُورِهَا فَلَوْلا أَنْ لا تَدَافَنُوا لَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُسْمِعَكُمْ عَذَابَ الْقَبْرِ الَّذِي أَسْمَعُ مِنْهُ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عَذَابِ النَّارِ ، قُلْنَا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ قَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، قُلْنَا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ قَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ تَعَالَى مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ، قُلْنَا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْفِتَنِ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ قَالَ : تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ ، قُلْنَا : نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ
594 كعب بن عجرة
يكنى أبا مُحَمد رَضِيَ الله تعالى عنه توفي سنة اثنتين وخمسين2058- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَأَنَا أُوقِدُ تَحْتَ بُرْمَةٍ لِي وَالْقَمْلُ يَتَنَاثَرُ ، فَقَالَ : أَيُؤْذِيكَ هَوَامُّ رَأْسِكَ ، قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : احْلَقْ وَأَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ ، أَوْ صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ
2059- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2060- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَيْفٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2061- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2062- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ مَعْقِلٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2063- حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُوسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2064- حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الْهِلالِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : مَنْ هَا هُنَا ؟ هَلْ تَسْمَعُونَ ؟ إِنَّ بَعْدِي أُمَرَاءَ يَعْمَلُونَ بِغَيْرِ طَاعَةِ اللهِ تَعَالَى فَمَنْ شَارَكَهُمْ فِي عَمَلِهِمْ ، وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَمَنْ لَمْ يُشَارِكْهُمْ فِي عَمَلِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ
2065- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ جُلُوسٌ عَلَى وِسَادَةٍ ، فَقَالَ : إِنَّهُ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي فَمَنْ دَخَلَ عَلَيْهِمْ وَصَدَّقَهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَأَعَانَهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَلَيْسَ مِنِّي وَلَسْتُ مِنْهُ ، وَلَيْسَ يَرِدُ عَلَى الْحَوْضِ ، وَمَنْ لَمْ يُصَدِّقُهُمْ بِكَذِبِهِمْ وَلَمْ يُعِنْهُمْ عَلَى ظُلْمِهِمْ فَهُوَ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَارِدٌ عَلَى الْحَوْضِ
2066- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
595 أَبُو حميد الساعدي رَضِيَ الله تعالى عنه
قال القاضي رحمه الله سمعت أبا بكر بن أبي شيبة يقول اسمه عَبْد الرحمن بن سعد بن المنذر2067- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَانَ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلا إِلَى الْيَمَنِ ، فَجَاءَ بِشَوَارٍ كَثِيرٍ ، فَلَمَّا أَرْسَلَ إِلَيْهِ لِيَتَوَفَّى مَا جَاءَ بِهِ جَعَلَ ، يَقُولُ : هَذَا لِي وَهَذَا لَكُمْ ، قَالُوا : مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا ؟ قَالَ : أُهْدِيَ إِلَيَّ ، فَأُخْبِرَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ ،
فَقَالَ : مَا بَالُ رِجَالٍ نَبْعَثُهُمْ عَلَى أَعْمَالٍ فَيَجِيءُ أَحَدُهُمْ بِشَوَارٍ كَثِيرٍ ، فَإِذَا أَرْسَلْتُ إِلَيْهِ مَنْ يَتَوَفَّاهُ قَالَ : هَذَا لِي وَهَذَا لَكُمْ ، فَإِنْ سُئِلَ مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا قَالَ : أُهْدِيَ إِلَيَّ فَهَلا إِذَا كَانَ صَادِقًا أُهْدِيَ لَهُ ذَلِكَ وَهُوَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ أَوْ فِي بَيْتِ أُمِّهِ ؟ ثُمَّ قَالَ : لا أَبْعَثُ رَجُلا عَلَى عَمَلٍ ، فَيَغُلَّ مِنْهُ شَيْئًا إِلا جَاءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى عُنُقِهِ ، فَلْيَنْظُرْ رَجُلٌ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رَقَبَتِهِ بَعِيرٌ يَرْغُو ، أَوْ بَقْرَةٌ تَخُورُ أَوْ شَاةٌ تَيْعَرُ ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ ، فَقَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ لأَبِي حُمَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنَيَّ.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : وَرَوَاهُ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَفِي حَدِيثِ هِشَامٍ : فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِهِ فَحُوسِبَ
2068- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعْدِ بْنِ الْمُنْذِرِ السَّاعِدِيِّ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أن النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمَ أُحُدٍ حَتَّى خَلَّفَ ثَنِيَّةَ الْوَدَاعِ ، فَرَأَى كَتِيبَةً حَسْنَاءَ ، فَقَالَ : مَنْ هَؤُلاءِ ؟ قَالُوا : بَنِي قَيْنُقَاعٍ وَهُمْ رَهْطُ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ، وَهُوَ رَهْطُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ سَلُولٍ ، فَقَالَ : أَسْلَمُوا ؟ قَالُوا : لا قَالَ : قُولُوا لَهُمُ ارْجِعُوا ، فَإِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ
596 شداد بن أوس رَضِيَ الله تعالى عنه
2069- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : ثِنْتَانِ حَفِظْتُهُمَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ الإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ فَإِذَا قَتَلْتُمْ فَأَحْسِنُوا الْقِتْلَةَ ، وَإِذَا ذَبَحْتُمْ فَأَحْسِنُوا الذَّبْحَ ، وَلْيُحِدَّ أَحَدُكُمْ شَفْرَتَهُ وَلْيُرِحْ ذَبِيحَتَهُ2070- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : قَالَ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ ، وَهُوَ افْتَتَحَ إِيلِيَاءَ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ يُرَاجِعُ مُعَاوِيَةَ بِذِكْرِ الإِمَارَةِ ، فَقَالَ : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ الإِمَارَةَ ، فَقَالَ : أَوَّلُ الإِمَارَةِ مَلامَةٌ ، وَثَانِيها نَدَامَةٌ ، وَثَالِثُها عَذَابٌ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلا مَنْ رَحِمَ وَعَدَلَ ، وَقَالَ : هَكَذَا وَهَكَذَا بِيَدِهِ فَمَا يَرَى بِالْمَالِ ، ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : كَيْفَ بِالْعَدْلِ مَعَ ذَوِي الْقُرْبَى ؟
597 حسان بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه
توفي سنة أربع وخمسين2071- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَوَّارَاتِ الْقُبُورِ
598 سهل بن أبي حثمة رَضِيَ الله تعالى عنه
2072- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى سُتْرَةٍ فَلْيَدْنُو مِنْهَا لا يَقْطَعُ الشَّيْطَانُ عَلَيْهِ صَلاتَهُ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم2073- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مَسْعُودٍ ، يَقُولُ : جَاءَ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَيَّ ، فَجَلَسْنَا ، فَحَدَّثَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِذَا أَخْرَصْتُمْ فَخُذُوا وَدَعُوا الثُّلُثَ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا الثُّلُثَ فَالرُّبُعَ
599 سهل بن الحنظلية رَضِيَ الله تعالى عنه
2074- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : قَدِمَ أَبُو كَبْشَةَ السَّلُولِيُّ دِمَشْقَ فَسَأَلَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ مَا الَّذِي أَقْدَمَكَ لَعَلَّكَ أَرَدْتَ أَنْ تَسْأَلَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَعْنِي عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ ؟ فَقَالَ : وَاللَّهِ لا أَسْأَلُ أَحَدًا شَيْئًا بَعْدَ الَّذِي حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ الْحَنْظَلِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَاهُ عُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ ، وَالأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ التَّمِيمِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَسَأَلا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَا مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَمَرَهُ بِشَيْءٍ لا أَدْرِي مَا هُوَ ، فَأَقْبَلَ مُعَاوِيَةُ بِصَحِيفَتَيْنِ يَحْمِلَهُمَا ، فَأَلْقَى إِحْدَى الصَّحِيفَتَيْنِ إِلَى عُيَيْنَةَ ، وَكَانَ أَحْلَمَ الرِّجْلَيْنِ ، فَأَخَذَهَا ، فَرَبَطَها فِي عِمَامَتِهِ ، وَأَلْقَى الأُخْرَى إِلَى الأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ ،فَقَالَ : مَا فِيهَا ؟ قَالَ : فِيهَا الَّذِي أُمِرْتَ بِهِ قَالَ : بِئْسَ وَافِدٍ لِقَوْمٍ إِذَا أَنَا جِئْتُهُمْ بِصَحِيفَةٍ أَحْمِلُهَا مَا أَدْرِي مَا فِيهَا كَصَحِيفَةِ الْمُلْتَمِسِ قَالَ : وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُقْبِلٌ عَلَى رَجُلٍ يُحَدِّثُهُ ، فَلَمَّا سَمِعَ مَقَالَتَهُ أَخَذَ الصَّحِيفَةَ فَفَضَّها ، فَإِذَا فِيهَا الَّذِي أَمَرَ بِهِ قَالَ : فَأَلْقَاهَا وَقَامَ قَالَ : فَتَبِعْتُهُ حَتَّى مَرَّ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا بَعِيرٌ مُنَاخٌ ، فَقَالَ : أَيْنَ صَاحِبُ هَذَا الْبَعِيرِ ، فَابْتُغِيَ فَلَمْ يُوجَدْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اتَّقُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ كُلُوهَا سِمَانًا ، وَارْكَبُوهَا صِحَاحًا ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى دَخَلَ مَنْزِلَهُ وَأَنَا مَعَهُ ، فَطَفِقَ يَقُولُ : كَالْمُتَسَخِّطِ أَنَفًا إِنَّهُ مَنْ يَسْأَلُ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا ظَهْرُ الْغِنَى ؟ قَالَ : أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ عِنْدَ أَهْلِهِ مَا يُغَدِّيهِمْ أَوْ يُعَشِّيهِمْ
2075- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : قَدِمَ أَبُو كَبْشَةَ دِمَشْقَ ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
2076- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلامٍ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ الْحَنْظَلِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : صَلَّيْتُ الْعَصْرَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَسِيرِهِ إِلَى حُنَيْنٍ ، وَأَمَرَ أُنَاسًا ، فَنَزَلُوا وَعَسْكَرُوا وَأَقْبَلَ فَارِسٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي حِينَ خَرَجْتُ أَشْرَفْتُ عَلَى جَبَلِ كَذَا وَكَذَا فَإِذَا بِهَوَازِنَ عَلَى بَكْرَةِ أَبِيهَا بِظُعُنِها ، وَنَعَمِها ، وَشَائِها هِيَ فِي وَادِي حُنَيْنٍ ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : تِلْكَ غَنِيمَةٌ لِلْمُسْلِمِينَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
6 أَبُو جهيم رَضِيَ الله تعالى عنه
2077- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُهَيْمٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ مَا لَهُ فِي الْمَمَرِّ بَيْنَ يَدَيْ أَخِيهِ وَهُوَ يُصَلِّي وَهُوَ يَمُرُّ لَوَقَفَ أَرْبَعِينَ2078- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ خَالِدٍ أَرْسَلَ إِلَى أَبِي جُهَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْأَلُهُ مَا سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي ، فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَا عَلَيْهِ كَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرٌ لَهُ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ أَبُو النَّضْرِ : لا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً
601 عَبْد الله بن سلام رَضِيَ الله تعالى عنه
2079- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَخِي عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ اسْمِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ فُلانٌ ، فَسَمَّانِي رَسُولُ اللهِ عَبْدَ اللَّهِ2080- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنِ انْتَظَرَ الصَّلاةَ فَهُوَ فِي صَلاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ قَالَ : وَسَمِعْتُهُ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَهُوَ ذَلِكَ
2081- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : ذَكَرَ عَبْدُ اللهِ بْنُ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ السَّاعَةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : أَلَسْتَ قَدْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ صَلَّى ، ثُمَّ جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ لَمْ يَزَلْ فِي صَلاةٍ حَتَّى تَأْتِيَهُ الصَّلاةُ الَّتِي تَلِيهَا ، فَقُلْتُ : بَلَى ، فَقَالَ : هُوَ كَذَلِكَ
2082- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَمَّا أَرَادَ هِدَايَةَ زَيْدِ بْنِ سُعُنَّةَ قَالَ : مَا مِنْ عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ شَيْءٌ إِلا وَقَدْ عَرَفْتُهَا فِي وَجْهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم حِينَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ إِلا اثْنَتَيْنِ لَمْ أُخْبَرْهُمَا مِنْهُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ ، وَلا يَزِدْهُ شِدَّةُ الْجَهْلِ إِلا حِلْمًا ، فَبَيْنَا أَنَا أَتَلَطَّفُ لَهُ أَنْ أُخَالِطَهُ ، فَأَعْرِفُ حِلْمَهُ مِنْ جَهْلِهِ خَرَجَ يَوْمًا مِنَ الْحُجُرَاتِ ، وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
فَجَاءَ رَجُلٌ يَسِيرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ كَالْبَدَوِيِّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ بُصْرَى قَرْيَةُ ابْنُ فُلانٍ قَدْ أَسْلَمُوا وَدَخَلُوا فِي الإِسْلامِ وَحَدَّثْتُهُمْ إِنْ أَسْلَمُوا أَتَاهُمْ أَرْزَاقُهُمْ رَغَدًا ، وَقَدْ أَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ وَشِدَّةٌ وَقُحُوطٌ مِنَ الْغَيْثِ وَأَنَا مُشْفِقٌ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ الإِسْلامِ كَمَا دَخَلُوا فِيهِ طَمَعًا ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُرْسِلَ إِلَيْهِمْ شَيْئًا حَتَّى تُعِينَهُمْ بِهِ فَعَلْتَ قَالَ زَيْدُ بْنُ سُعُنَّةَ : فَقُلْتُ : أَبْتَاعُ كَذَا وَكَذَا مِنْ حَائِطِ بَنِي فُلانٍ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَّا مِنْ حَائِطِ فُلانٍ مُسَمًّى فَلاَ ، وَلَكِنْ أَبِيعُكَ كَذَا وَكَذَا وَسْقًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ، فَبَايَعَنِي ، فَأَطْلَقْتُ هِمْيَانِي وَأَعْطَيْتُهُ ثَمَانِينَ دِينَارًا ، فَدَفَعَهَا إِلَى الرَّجُلِ ، وَقَالَ : أَعْجِلْ عَلَيْهِمْ بِهَا وَاغْنِهِمْ
قَالَ : فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ مَحَلِّ حَقِّي بِيَوْمَيْنِ أوْ ثَلاثَةٍ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جِنَازَةٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ ، وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ زَيْدٌ : فَلَمَّا صَلَّى عَلَى الْجِنَازَةِ وَدَنَا مِنْ جِدَارٍ لِيَجْلِسَ إِلَيْهِ جَذَبْتُ بِرِدَائِهِ حَتَّى سَقَطَ عَلَى عَاتِقِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلْتُ عَلَيْهِ بِوَجْهٍ جَهْمٍ غَلِيظٍ ، فَقُلْتُ : أَلا تَقْضِي يَا مُحَمَّدُ ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُكُمْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمُطْلٌ ، وَلَقَدْ كَانَ لِي بِمُخَالَطَتِكُمْ عِلْمٌ قَالَ زَيْدٌ : فَارْتَعَدَتْ فَرَائِصُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، كَالْفَلَكِ الْمُسْتَدِيرِ ، ثُمَّ رَمَانِي بِبَصَرِهِ ، فَقَالَ : أَيْ عَدُوَّ اللهِ أَتَقُولُ هَذَا لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَتَصْنَعُ بِهِ مَا أَرَى ، وَتَقُولُ لَهُ مَا أَسْمَعُ ، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَوْلا مَا أَخَافُ فَوْتَهُ لَسَبَقَنِي رَأْسُكَ قَالَ زَيْدٌ : وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْظُرُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فِي سُكُونٍ وَتُؤَدَةٍ ،
ثُمَّ تَبَسَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : أَنَا وَهُوَ أَحْوَجُ إِلَى غَيْرِ هَذَا مِنْكَ يَا عُمَرُ ، أَنْ تَأْمُرَنِي بِحُسْنِ الأَدَاءِ ، وَتَأْمُرَهُ بِحُسْنِ اتِّبَاعِهِ اذْهَبْ بِهِ ، فَأَعْطِهِ حَقَّهُ ، وَأَعْطِهِ مَكَانَ مَا رُعْتَهُ عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، فَذَهَبَ بِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَضَانِي ، وَأَعْطَانِي عِشْرِينَ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ فَلَمَّا فَرَغَ ، قُلْتُ : تَعْرِفُنِي ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : أَنَا زَيْدُ بْنُ سُعُنَّةَ قَالَ عُمَرُ : الْحَبْرُ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَمَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ مِنْ كَلامِكَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ زَيْدٌ : قُلْتُ : إِنَّهُ لَمْ يَبْقَ مِنْ عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ شَيْءٌ إِلا وَقَدْ عَرَفْتُهُ فِي وَجْهِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ نَظَرْتُ إِلَيْهِ إِلا اثْنَتَيْنِ ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُخْبَرَهُمَا مِنْهُ يَسْبِقُ حِلْمُهُ جَهْلَهُ ، وَلا يَزِدْهُ الْجَهْلُ إِلا حِلْمًا ، فَرَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا ، وَبِالإِسْلامِ دِينًا ، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم رَسُولا ،
وَأُشْهِدُكَ يَا عُمَرُ ، أَنْ أُشْطِرَ مَالِي فَإِنِّي أَكْثَرُ أَهْلِهَا مَالا صَدَقَةً عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ عُمَرُ : أَوْ عَلَى بَعْضِهِمْ ، فَإِنَّكَ لا تَسَعْهُمْ قَالَ زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَوْ بَعْضِهِمْ ، فَرَجَعَ زَيْدٌ ، وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ زَيْدٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، وَبَايَعَهُ وَآمَنَ بِهِ وَصَدَّقَهُ وَشَهِدَ مَعَهُ مَشَاهِدَ عِدَّةً ، فَهَلَكَ فِي غَزْوَةٍ مُقْبِلا بِوَجْهِهِ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ : ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذَا يَدْخُلُ فِي مُسْنَدِ زَيْدِ بْنِ سُعْنَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : هَذَا حَدِيثٌ كَثِيرُ الْمَعَانِي قَدْ ذَكَّرَنَا مَا جَرَى فِي كِتَابِ مَعَانِي الأَخْبَارِ ، وَهُوَ أَصْلٌ فِي السَّلَمِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ ، وَأَجَلٍ مَعْلُومٍ ، وَالثَّمَنُ مُعَجَّلٌ ، وَكَذَاكَ رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا تُسْلِمُوا ، فَمَنْ أَسْلَمَ فَلْيُسَلِمْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ وَأَجَلٍ مَعْلُومٍ ، وَقَدْ تَنَازَعُوا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ ، فَقَالَ قَائِلُونَ : إِذَا تَرَكَ ذِكْرَ الْمَوْضِعِ فِي السَّلَمِ الَّذِي يُسْلِمُهُ إِلَيْهِ بَطَلَ السَّلَمُ ، وَالْخَبَرُ دَالٌ عَلَى مَا قَالُوا إِذْ لَمْ يَأْمُرِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِاشْتِرَاطِ ذَلِكَ ، فَمَنِ اشْتَرَطَ فِي السَّلَمِ مَا لَمْ يَأْمُرْ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَشَرْطُهُ بَاطِلٌ مُفْسِدٌ لِلسَّلَمِ
602 مالك بن صعصعة رَضِيَ الله تعالى عنه
2083- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُمْ عَنْ لَيْلَةِ أُسْرِيَ بِهِ قَالَ : بَيْنَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ ، وَرُبَّمَا قَالَ : فِي الْحِجْرِ مُضْطَجِعًا قَالَ : فَأَتَانِي ، فَاسْتَخْرَجَ قَلْبِي ، فَشَقَّ بَطْنِي ، ثُمَّ أُتِيتُ بِطَسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ مَمْلُوءَةٍ إِيمَانًا وَحِكْمَةً ، فَغَسَلَ قَلْبِي ، ثُمَّ حَشَاهُ ، ثُمَّ أُعِيدَ ، ثُمَّ أُتِيتُ بِدَابَّةٍ دُونَ الْبَغْلِ وَفَوْقَ الْحِمَارِ ، فَقَالَ لَهُ الْجَارُودُ : وَمَا هَذَا الْبُرَاقُ يَا أَبَا حَمْزَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، خُطْوَتُهُ عِنْدَ أَقْصَى طَرَفِهِ فَحُمِلْتُ عَلَيْهِ ، فَانْطَلَقَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَأَحَادِيثُ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ بِطُولِهِ بِطُرُقِ قَتَادَةَ603 خزيمة بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه
2084- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى فَرَسًا مِنْ سَوَاءَ بْنِ قَيْسٍ الْمُحَارِبِيِّ ، فَجَحَدَهُ ، فَشَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَا حَمَلَكَ عَلَى الشَّهَادَةِ وَلَمْ تَكُنْ مَعَنَا حَاضِرًا قَالَ : صَدَّقْتُكَ لِمَا جِئْتَ بِهِ وَعَلِمْتُ أَنَّكَ لا تَقُولُ إِلا حَقًّا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ شَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ ، أَوْ شَهِدَ عَلَيْهِ خُزَيْمَةُ فَحَسْبُهُ2085- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، أَنَّ عَمَّهُ أَخْبَرَهُ ، وَهُوَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ
2086- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، فَقَالَ : يَا أَبَا حَمْزَةَ ، كَيْفَ تَرَى فِي إِتْيَانِي الْمَرْأَةَ فِي دُبُرِهَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ، وَقَالَ : اسْكُتْ ، وَقَالَ : هَذَا شَيْخُ قُرَيْشٍ فَسَلْهُ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَلِيٍّ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ : اللَّهُمَّ قَذَرًا وَلَوْ كَانَ حَلالا قَالَ : حَدَّثَنِي ثُمَّ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ أَنَّهُ لَقِيَ عَمْرَو بْنَ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلاحِ ، فَسَأَلَهُ هَلْ سَمِعْتَ فِي إِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ شَيْئًا ؟ فَقَالَ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللهِ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ ، أَنَّ رَجُلا
أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي آتِي امْرَأَتِي فِي دُبُرِهَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : نَعَمْ قَالَهَا مَرَّتَيْنِ ، أَوْ ثَلاثًا ، ثُمَّ فَطِنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِمَا أَرَادَ ، فَقَالَ : أَمَّا فِي دُبُرِهَا فِي قبلها ، فَنَعَمْ ، فَأَمَّا فِي دُبُرِهَا فَلاَ ، إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَدْبَارِهِنَّ
2087- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَصِينٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ قَيْسٍ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : سَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ هَرَمِيٍّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ.
وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ هَرَمِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْوَاقِفِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
وَرَوَاهُ ابْنُ الْهَادِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَلَهُ طُرُقٌ عَنْ خُزَيْمَةَ
604 عمارة بن ثابت
أخو خزيمة بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه2088- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ عُمَارَةُ : أَخْبَرَهُ عَمُّهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ رَأَى فِي النَّوْمِ أَنَّهُ سَجَدَ عَلَى جَبْهَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَى خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ إِلَى رَسُولِ اللهِ ، فَحَدَّثَهُ ، فَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : صَدِّقْ رُؤْيَاكَ ، فَسَجَدَ عَلَى جَبْهَتِهِ
2089- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ فَضَالَةَ ، حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ ، أَنَّ عَمَّهُ حَدَّثَهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ابْتَاعَ فَرَسًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
605 رافع بن خديج
يكنى أبا عَبْد الله رَضِيَ الله تعالى عنهتُوُفِّيَ سنة ثمان وستين
2090- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ الْبَصْرِيُّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلِمَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَسْفِرُوا بِالْفَجْرِ ، فَإِنَّهُ أَعْظَمُ لِلأَجْرِ
2091- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2092- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
2093- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ الصَّيْدَلانِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الأَحْوَصِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ كِرَاءِ أَرْضِ الأَعَاجِمِ وَشِرَائِهَا.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : أَبُو عَوْنٍ الأَنْصَارِيُّ جَلِيلٌ حَدَّثَ عَنْهُ الثِّقَاتُ وَقَدْ سَمِعَ مِنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
606 سهل بن سعد الساعدي رَضِيَ الله تعالى عنه
2094- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا أبي عن شعيب عن الزُّهْرِيّ قال قال سهل بن سعد رَضِيَ الله تعالى عنه وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه وزعم أنه يوم توفي رسول الله كان بن خمس عشرة سنة2095- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : اطَّلَعَ رَجُلٌ مِنْ جُحْرٍ فِي حُجْرَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ إِنَّمَا جُعِلَ الاسْتِئْذَانُ مِنْ أَجْلِ الْبَصَرِ
2096- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّ قَوْمِي لا يَعْلَمُونَ
607 أَبُو سَعِيد الخدري رَضِيَ الله تعالى عنه
سعد بن مالك بن سنان2097- حَدَّثَنَا صَلْتُ بْنُ مَسْعُودٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي أُمُّ سَعِيدٍ بِنْتُ مَسْعُودِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ وَهُوَ سَعْدُ بْنُ مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهَا سَمِعَتْ أُمَّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِنْتَ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ تُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِيهَا ، أَنَّهُ قَالَ : أُصِيبَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ ، فَاسْتَقْبَلَهُ مَالِكُ بْن ُسِنَانٍ ، فَمَلَخَ الدَّمَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ ازْدَرَدَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ خَالَطَ دَمِي دَمَهُ فَلْيَنْظُرْ إِلَى مَالِكِ بْنِ سِنَانٍ
2098- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُمَرَ ، وَسَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ : أَفِيكُمْ مَنْ صَحِبَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَيُقَالُ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ بِهِمْ ، ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ : أَفِيكُمْ مَنْ صَحِبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَيُقَالُ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ بِهِمْ ، ثُمَّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ فَيَغْزُو فِيهِ فِئَامٌ مِنَ النَّاسِ ، فَيُقَالُ : أَفِيكُمْ مَنْ صَحِبَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَيُقَالُ : نَعَمْ ، فَيُفْتَحُ لَهُمْ
2099- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، وَحَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2100- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ حَدِيثًا ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فِي الصَّرْفِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلا بِمِثْلٍ ، وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ مِثْلا بِمِثْلٍ
2101- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِهِ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ
2102- حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، وَيَعْلَى ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى حَصِيرٍ فَسَجَدَ عَلَيْهِ
608 زيد بن أرقم رَضِيَ الله تعالى عنه
2103- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : كَتَبَ إِلَي زَيْدُ بْنُ الأَرْقَمِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ ، وَشَكَّ ابْنُ الْفَضْلِ فِي أَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ2104- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : كَتَبَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُعَزِّيهِ بِوَلَدِهِ وَأَهْلِهِ الَّذِينَ أُصِيبُوا يَوْمَ الْحَرَّةِ فَكَتَبَ فِي كِتَابِهِ : وَإِنِّي مُبَشِّرُكَ بِبُشْرَى مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ وَلِنِسَاءِ الأَنْصَارِ وَلِنِسَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ
2105- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، وَعَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : لا أَقُولُ لَكُمْ إِلا مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ ، وَالْكَسَلِ ، وَالْبُخْلِ ، وَالْجُبْنِ ، وَالْهَرَمِ ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلاهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ ، وَنَفَسٍ لا تَشْبَعُ ، وَقَلْبٌ لا يَخْشَعُ ، وَدُعَاءٌ لا يُسْتَجَابُ.
609 عَبْد الله بن شبل نقيب رَضِيَ الله تعالى عنه
2106- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيَّ ، يَقُولُ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شِبْلٍ ، أَحَدِ النُّقَبَاءِ أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ حَرَّمَ الضَّبَّ ، وَحَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حُمُرَ الإِنْسِ يَوْمَ خَيْبَرَ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ كُلَّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ61 البراء بن عازب
يكنى أبا عمارة رَضِيَ الله تعالى عنه2107- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : عُرِضْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ بَدْرٍ فَاسْتَصْغَرَنا وَشَهِدْنَا أُحُدًا
2108- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ لَمْ يَحْنِ أَحَدٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ فَإِذَا سَجَدَ تَبِعْنَاهُ
2109- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا حَمَدُ بْنُ هِلالٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ ، فَأَتَيْنَا عَلَى رَكِيٍّ ذَمَّةٍ ، فَنَزَلَ سِتَّةُ أَنَاسِيٍّ أَنَا سَادِسُهُمْ ، أَوْ سَبْعَةٌ أَنَا سَابِعُهُمْ قَالَ مَاحَةُ قَالَ : فَأَدْلَوْا إِلَيَّ دَلْوًا وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى شَفِيرِ الرَّكِيِّ ، فَجَعَلْنَا فِيهَا نِصْفَهَا ، أَوْ قُرَابَ ثُلُثَيْهَا قَالَ : فَرَفَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : وَكِدْتُ بِإِنَائِي أَنْ أَجِدَ شَيْئًا أَنْ أَجْعَلَهُ فِي حَلْقِي فَمَا وَجَدْتُهُ قَالَ : فَرَفَعْتُ الدَّلْوَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَغَمَسَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَيْهِ فِيهَا ، وَقَالَ : مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ ، فَأُعِيدَتْ إِلَيْنَا الدَّلْوَ بِمَاءٍ فِيهَا قَالَ : فَلَقَدْ رَأَيْتُ آخِرَنَا أَخْرَجَ بِثَوْبٍ مَخَافَةَ الْغَرَقِ قَالَ : فَسَاحَتْ
611 فضالة بن عبيد رَضِيَ الله تعالى عنه
2110- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوكَ ، فَجَهَدَ الظَّهْرُ جَهْدًا شَدِيدًا ، فَشَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا بِظَهْرِهِمْ مِنَ الْجَهْدِ ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَنْفُخُ بِظَهْرِهِمْ ، وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ احْمِلْ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِكَ ، فَإِنَّكَ تَحْمِلُ عَلَى الْقَوِيِّ وَالضَّعِيفِ ، وَعَلَى الرَّطْبِ وَالْيَابِسِ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ، فَمَا بَلَغْنَا الْمَدِينَةَ حَتَّى جَعَلَتْ تُنَازِعُنَا أَزِمَّتَهَا قَالَ فَضَالَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَذِهِ دَعْوَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْقَوِيِّ ، وَالضَّعِيفِ فَمَا بَالُ الرَّطْبِ ، وَالْيَابِسِ فَلَمَّا قَدِمْنَا الشَّامَ غَزَوْنَا غَزْوَةَ قُبْرُصَ فِي الْبَحْرِ ، فَعَرَفْتُ دَعْوَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم2111- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو الرَّبِيعِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ خَيْبَرَ بِقِلادَةٍ فِيهَا خَرَزٌ مُعَلَّقَةٌ بِذَهَبٍ ، فَابْتَاعَهَا رَجُلٌ بِسَبْعَةِ دَنَانِيرَ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : لا حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا ، فَقَالَ : إِنَّمَا أَرَدْتُ الْحِجَارَةَ ، فَقَالَ : لا ، حَتَّى تُمَيِّزَ مَا بَيْنَهُمَا قَالَ : فَرَدَّهُ بِهِ حَتَّى مَيَّزَ
2112- حَدَّثَنِي دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَقُرَّةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى الشُّرَيْحِيِّ ، عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ فَضَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2113- حَدَّثَنِي دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو هانِي ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2114- حَدَّثَنِي دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو هانِي ، عَنْ عَلِيِّ بْنِهاحٍ ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
612 عَبْد الرحمن بن شبل رَضِيَ الله تعالى عنه
2115- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنِ ابْنٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا يَذْهَبُ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ حَتَّى يُوجَدَ النَّعْلُ فِي الْقِمَامَةِ ، فَيُقَالُ كَأَنَّهَا نَعْلُ قُرَشِيٍّ2116- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورٍ ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ ، عَنْ أَخِيهِ زَيْدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلامٍ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي مَنْزِلٍ ، يُقَالُ لَهُ : مَسْكَنٌ ، فَلَمَّا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِالأَذَانِ الأَوَّلِ أَرْسَلَ مُعَاوِيَةُ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ : أَمَّا إِنَّكَ مِنْ قُدَمَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَفُقَهَائِهِمْ ، فَإِذَا صَلَّيْتَ وَدَخَلْتَ فُسْطَاطِي فَقُمْ فِي النَّاسِ وَحَدِّثْهُمْ بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ وَاعْمَلُوا بِهِ ، وَلا تَجْفُوا عَنْهُ ، وَلا تَغْلُوا فِيهِ ، وَلا تَأْكُلُوا بِهِ ، وَلا تَسْتَكْبِرُوا
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَعَبْدُ اللهِ بْنُ شِبْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَوَى ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثَيْنِ ، وَقَالَ قَوْمٌ : هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِبْلٍ ، وَقَرَأْتُ فِي كِتَابِ ابْنِ الْيَمَانِ : عَبْدُ اللهِ بْنُ شِبْلٍ نَأْتِي بِهِ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
613 عَبْد الله بن يزيد الخطمي رَضِيَ الله تعالى عنه
2117- حدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ النُّهْبَةِ وَالْمُثْلَةِ2118- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ
614 محيصة بن مسعود رَضِيَ الله تعالى عنه
2119- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مُحَيِّصَةَ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ لِي غُلامٌ حَجَّامًا ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو طَيْبَةَ يَكْسَبُ كَسْبًا كَثِيرًا ، فَلَمَّا نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ كَسْبِ الْحَجَّامِ ، اسْتَرْخَصَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَى عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَزَلْ يُكَلِّمُهُ وَيَذْكُرُ لَهُ الْحَاجَةَ ، حَتَّى قَالَ : أَلْقِ كَسْبَهُ فِي بَطْنِ نَاضِحِكَ2120- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ زَمْعَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَرَامِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مُحَيِّصَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي خَرَاجِ الْحَجَّامِ فَمَنَعَهُ إِيَّاهُ فَلَمْ يَزَلْ يُرَاجِعُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَيَذْكُرُ لَهُ حَاجَتَهُ حَتَّى أَذِنَ لَهُ أَنْ يَعْلِفَهُ نَاضِحَهُ وَرَقِيقَهُ
615 أَبُو نملة الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2121- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الأَنْصَارِيُّ ، أَنَّ أَبَاهُ أَبَا نَمْلَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنَ الْيَهُودِ ، وَمَرَّ بِجِنَازَةٍ ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : يَا مُحَمَّدُ ، تَكَلَّمُ هَذِهِ الْجِنَازَةُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ : إِنَّهَا تَكَلَّمُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ ، فَلاَ تُصَدِّقُوهُمْ ، وَلا تُكَذِّبُوهُمْ ، وَقُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ ، فَإِنْ كَانَ بَاطِلا لَمْ تُصَدِّقُوا بِهِ ، وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ616 حبان بن منقذ رَضِيَ الله تعالى عنه
2122- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ ، حَدَّثَنَا رِشْدِينُ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ حَبَّانَ بْنِ مُنْقِذٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أجْعَلُ نِصْفَ صَلاتِي عَلَيْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنْ شِئْتَ قَالَ : فَالثُّلُثَيْنِ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَصَلاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذًا يَكْفِيكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَا هَمَّكَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكَ وَآخِرَتِكَ617 سويد أَبُو عقبة بن سويد الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2123- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ سُوَيْدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : قَفَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ غَزْوَةِ خَيْبَرَ ، فَلَمَّا بَدَا لَنَا أُحُدٌ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُ أَكْبَرُ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ618 مجمع بن جارية رَضِيَ الله تعالى عنه
2124- حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَمِّهِ مُجَمِّعِ بْنِ جَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : يَقْتُلُ ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ الدَّجَّالَ بِفِنَاءِ لُدٍّ2125- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنِ ابْنِ جَارِيَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنَّ أَخَاكُمُ النَّجَاشِيَّ قَدْ مَاتَ ، فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَيْهِ ، فَصُفِفْنَا خَلْفَهُ صَفَّيْنِ
619 عَبْد الله بن محصن الأنصاري
2126- حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحَذَّاءُ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي شُمَيْلَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحْصَنٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ ، مُعَافًا فِي جَسَدِهِ ، عِنْدَهُ طَعَامُ يَوْمٍ ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِها2127- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُمَيْلَةَ الأَنْصَارِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِحْصَنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
62 ثابت بن الضحاك رَضِيَ الله تعالى عنه
2128- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلَيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُغَفَّلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ قَالَ : أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْهَا2129- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا نَذَرَ فِيمَا لا يُمْلَكُ ، وَلَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرَ الإِسْلامِ فَهُوَ كَمَا قَالَ ، وَمَنْ قَالَ لِمُؤْمِنٍ يَا كَافِرُ فَهُوَ كَقَوْلِهِ
2130- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
621 أَبُو جبيرة بن الضحاك
أو الضحاك بن أبي جبيرة2131- حَدَّثَنَا هدبة بن خالد حَدَّثَنَا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن أبي جبيرة قال كان الأنصار يتصدقون ويعطون ما شاء الله عز وجل فأصابتهم سنة فأمسكوا فأنزل الله تعالى { ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة }
2132- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ : فِينَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ ، قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالرَّجُلُ مِنَّا لَهُ الاسْمَانِ وَالثَّلاثَةُ قَالَ : وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رُبَّمَا دَعَاهُمْ بِبَعْضِ تِلْكَ الأَسْمَاءِ ، فَيُقَالُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذِهِ فَنَزَلَتْ : وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ
2133- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ شُبَيْلِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ هَكَذَا ، وَجَمَعَ بَيْنَ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةِ ، فَسَبَقْتُهَا كَمَا سَبَقَتْ هَذِهِ هَذِهِ
622 أَبُو جمعة حبيب بن سباع
وله أخبار رَضِيَ الله تعالى عنه2134- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدٍ الْحَاجِبُ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي جُمُعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَمَعَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقُلْنَا : أَحَدٌ خَيْرٌ مِنَّا يَا رَسُولَ اللهِ ، أَسْلَمْنَا ، وَهَاجَرْنا ، وَجَاهَدْنَا مَعَكَ قَالَ : نَعَمْ قَوْمٌ يَكُونُونَ بَعْدِي آمَنُوا بِي وَلَمْ يَرَوْنِي
2135- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِي جُمُعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2136- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو جُمُعَةَ الأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْتَ الْمَقْدِسِ لَيُصَلِّي فِيهَا ، وَمَعَنَا رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ يَوْمَئِذٍ ، فَلَمَّا أَرَدْنَا الانْصِرَافَ ، قَال : إِنَّ لَكُمْ عَلَيَّ جَائِزَةً وَحَقًّا أُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : فَقُلْنَا هَاتِ يَرْحَمُكَ اللَّهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَمَعَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَاشِرَ عَشَرَةٍ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ مِنْ قَوْمٍ أَعْظَمُ مِنَّا أَجْرًا آمَنَّا بِكَ وَاتَّبَعْنَاكَ قَالَ : فَمَا مَنَعَكُمْ مِنْ ذَلِكَ ، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ يَأْتِيكُمُ الْوَحْيُ مِنَ السَّمَاءِ بَلْ قَوْمٌ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِكُمْ يَأْتِيهِمْ كِتَابٌ بَيْنَ لَوْحَيْنِ فَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَعْمَلُونَ بِهِ أُولَئِكَ أَعْظَمُ مِنْكُمْ أَجْرًا أُولَئِكَ أَعْظَمُ مِنْكُمْ أَجْرًا
2137- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ ، وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي جُمُعَةَ حَبِيبِ بْنِ سِبَاعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الأَحْزَابِ صَلَّى الْمَغْرِبَ وَنَسِيَ الْعَصْرَ ، فَقَالَ لأَصْحَابِهِ : هَلْ رَأَيْتُمُونِي صَلَّيْتُ الْعَصْرَ ؟ قَالُوا : لا ، فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ
623 شداد بن شرحبيل رَضِيَ الله تعالى عنه
2138- حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، قَالا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ مُؤْنِسٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : مَهْمَا نَسِيتُ فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا يُصَلِّي وَيَدُهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى قَابِضًا عَلَيْهَا624 حصين بن وحوح رَضِيَ الله تعالى عنه
2139- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ السُّرُوجِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلَوِيِّ ، عَنْ عَزْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ ، أَوْ عُرْوَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَصِينِ بْنِ وَحْوَحٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى قَبْرَ طَلْحَةَ بْنِ الْبَرَاءِ فِي قِطَارٍ بِالْعُصْبَةِ ، فَصَفَّ وَصَفَّنَا خَلْفَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ الْقَ طَلْحَةَ يَضْحَكُ إِلَيْكَ وَتَضْحَكُ إِلَيْهِ625 جابر بن عتيك الأنصاري
2140- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : جَاءَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : هَلْ تَدْرِي مَا الثَّلاثُ الَّذِي دَعَا بِهِنَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَأَخْبِرْنِي بِهِنَّ ، فَقُلْتُ : دَعَا بِأَنْ لا يَظْهَرَ عَلَيْهِمْ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ ، وَلا يُهْلِكَهُمْ بِالسِّنِينَ فَأُعْطِيَهُمَا ، وَدَعَا أَنْ لا يُجْعَلَ بِأَسُهُمْ بَيْنَهُمْ فَمُنِعَهَا ، فَقَالَ : صَدَقْتَ ، فَلَمْ يَزَلِ الْهَرْجُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ2141- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَتِيكَ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَتِيكٍ أَخْبَرَهُ وَهُوَ أَبُو أُمِّهِ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ يَعُودُ عَبْدَ اللهِ بْنَ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَوَجَدَهُ قَدْ غُلِبَ ، فَصَاحَ النِّسْوَةُ فَبَكَيْنَ ، فَجَعَلَ ابْنُ عَتِيكٍ يُسْكِتُهُنَّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : دَعْهُنَّ فَإِذَا وَجَبَ فَلاَ أَسْمَعَنَّ بَاكِيَةً ، قَالُوا : وَمَا الْوُجُوبُ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : إِذَا مَاتَ قَالَتِ ابْنَتُهُ : وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ شَهِيدًا إِنِّي قَدْ كُنْتُ قَضَيْتُ جِهَازَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : قَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى قَدْرِ نِيَّتِهِ وَمَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ ؟ قَالُوا : الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ الْمَبْطُونُ شَهِيدٌ ، وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ ، وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ ، وَالْمَطْعُونُ شَهِيدٌ ، وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدَةٌ
626 عتيك الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2142- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ عَتِيكٍ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَأَمَّا الَّتِي يُحِبُّ اللَّهُ تَعَالَى فَالْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ ، وَأَمَّا الْغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، فَالْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ ، وَأَمَّا الْخُيَلاءُ الَّذِي يُحِبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَاخْتِيَالُ الرَّجُلِ بِنَفْسِهِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقِتَالِ وَالصَّدَقَةِ ، وَأَمَّا الْخُيَلاءُ الَّذِي يُبْغِضُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالْخُيَلاءُ فِي الْفَخْرِ وَالْبَغْيِ627 عَبْد الله بن عتيك رَضِيَ الله تعالى عنه
2143- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَتِيكٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ خَرَجَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى ثُمَّ جَمَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَصَابِعِهِ الثَّلاثِ ، ثُمَّ قَالَ : وَأَيْنَ الْمُجَاهِدُونَ ؟ فَخَرَّ عَنْ دَابَّتِهِ فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ تَعَالَى ، أَوْ لَسَعَتْهُ حَيَّةٌ فَمَاتَ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ تَعَالَى ، أَوْ مَاتَ حَتْفَ أَنْفِهِ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللهِ تَعَالَى ، وَمَنْ قُتِلَ قَعْصًا فَقَدِ اسْتَوْجَبَ الْمَآبَ وَالْبَابَالمجلد الرابع
628 هشام بن عامر رَضِيَ الله تعالى عنه
2144- حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ هِلالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَتِ الأَنْصَارُ يَوْمَ أُحُدٍ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَابَنَا قَرْحٌ وَجَهْدٌ فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا ؟ فَقَالَ : احْفُرُوا ، وَأَوْسِعُوا ، وَاجْعَلُوا الرِّجْلَيْنِ وَالثَّلاثَةَ فِي الْقَبْرِ ، فَقَالُوا : مَنْ نُقَدِّمُ قَالَ : قَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا فَقَدَّمَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا قَالَ : فَقَدَّمُوا أَبِي بَيْنَ يَدَيْ رَجُلَيْنِ قَالَ : وَكَانَ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ مَرَّ فِي أُنَاسٍ يَتَخَطَّوْنَهُ إِلَى عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ وَإِلَى غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَغَضِبَ ، وَقَالَ : إِنَّكُمْ لَتَخُطُّونَ إِلَى مَنْ لَمْ يَكُنْ أُحْضِرَ لِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلا أَوْعَى لِحَدِيثِهِ مِنِّي لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَا بَيْنَ خَلْقِ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ فِتْنَةٌ أَكْبَرُ مِنَ الدَّجَّالِأبي بن عمارة الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2145- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ قَطَنٍ الْكِنْدِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ صَلَّى فِي بَيْتِهِ الْقِبْلَتَيْنِ جَمِيعًا قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَوْمًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَيَوْمَيْنِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَيَوْمَيْنِ قَالَ : نَعَمْ ، وَثَلاثَةً ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَثَلاثًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَمَا شِئْتَ.قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَهَذَا يَقُولُونَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نَسِيٍّ عَنْ أَبِي هُوَ ابْنُ عُمَارَةَ
63 عَبْد الله بن عَبْد الرحمن الأشهلي
2146- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا يَدَهُ فِي ثَوْبِهِ إِذَا سَجَدَ631 ثابت بن الصامت رَضِيَ الله تعالى عنه
2147- حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا إسماعيل بن عَبْد الله بن أبي أويس حَدَّثَنَا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عَبْد الله بن عَبْد الرحمن بن ثابت بن صامت الأشهلي عن أبيه عَن جَدِّهِ أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في مسجد بني عَبْد الأشهل وعليه كساء متلفف يضع يديه عليه إذا سجد يتقي به برد الحصى632 عَبْد الله بن أبي حبيبة رَضِيَ الله تعالى عنه
2148- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَعْقُوبَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، هَلْ أَدْرَكْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ قَالَ : جَاءَنَا رَسُولُ اللهِ فِي مَسْجِدِنَا بِقِبَاءَ ، فَجِئْتُ وَأَنَا غُلامٌ حَتَّى جَلَسْتُ عَنْ يَمِينِهِ ، ثُمَّ دَعَا بِشَرَابٍ ، فَشَرِبَ مِنْهُ ، ثُمَّ أَعْطَانِيهِ وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ633 بن مربع الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2149- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ : كُنَّا وُقُوفًا فِي مَكَانِ تَبَاعُدِهِ مِنَ الْمَوْقِفِ ، فَأَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَيْكُمْ ، يَقُولُ : كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ صلى الله عليه وسلم634 أَبُو ليلى الأنصاري
واسمه يسار رَضِيَ الله تعالى عنه2150- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فِي الْمَسْجِدِ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ذُو ضَفِيرَتَيْنِ ضَخْمٌ ، فَقَالَ : يَا أَبَا عِيسَى قَالَ : نَعَمْ قَالَ : مَا تَقُولُ فِي الْفِرَاءِ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي ، يَقُولُ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُصَلِّي فِي الْفِرَاءِ ؟ قَالَ : أَيْنَ الدَّبَّاغُ ، فَلَمَّا وَلَّى قُلْتُ مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : سُوَيْدُ بْنُ غَفَلَةَ
2151- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ أَخِيهِ عِيسَى ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي لَيْلَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجَاءَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَحْبُو حَتَّى جَلَسَ عَلَى صَدْرِهِ ، فَبَالَ ، فَابْتَدَرْنَاهُ لِنَأْخُذَهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : ابْنِي ابْنِي فَدَعَا بِمَاءٍ ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ
635 السائب بن خلاد
يكنى أبا سهلة رَضِيَ الله تعالى عنه2152- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ خَلادٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ ، وَالْمَلائِكَةِ ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
2153- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ خَلادِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ ، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالإِهْلالِ
636 السائب بن سويد رَضِيَ الله تعالى عنه
2154- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى التَّيْمِيُّ ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ سُوَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَا مِنْ شَيْءٍ يُصِيبُ زَرْعَ أَحَدِكُمْ مِنَ الْعَوَافِي إِلا اللَّهُ تَعَالَى يَكْتُبُ لَهُ بِهِ أَجْرًا637 الحجاج بن عَمْرو الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2155- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ علية ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، حَدَّثَنِي عِكْرِمَةُ ، حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ كُسِرَ أَوْ عَرَجَ فَقَدْ حَلَّ وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، فَقَالا : صَدَقَ638 قيس بن عَمْرو رَضِيَ الله تعالى عنه
2156- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلا يُصَلِّي بَعْدَ الصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَصَلاةُ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ ؟ فَقَالَ الرَّجُلُ : إِنِّي لَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ الَّتِي قَبْلَهَا قَالَ : فَصَلَّيْتُها الآنَ ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم2157- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَّ قَيْسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يُصَلِّي بَعْدَ الصُّبْحِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : صَلاةُ الصُّبْحِ مَرَّتَيْنِ ؟ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أُقِيمَتِ الصَّلاةُ ، فَلَمْ أَكُنْ صَلَّيْتُ سُبْحَةَ الْفَجْرِ ، فَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، ثُمَّ صَلَّيْتُهُمَا الآنَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : فَلاَ إِذًا
639 محمود بن الربيع رَضِيَ الله تعالى عنه
2158- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَ قَدْ عَقِلَ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجْهِهِ مِنْ دَلْوٍ مِنْ بِئْرِهِمْ64 أَبُو بشير الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
وسهل بن حارثة رَضِيَ الله تعالى عنه
2159- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ ، أَنَّ أَبَا بَشِيرٍ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَسُولا : لا تَبِيتَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلادَةٌ مِنْ وَتَرٍ إِلا قُطِعَتْ قَالَ مَالِكٌ : أَرَى ذَلِكَ مِنَ الْعَيْنِ2160- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حَارِثَةَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : فَشَكَا قَوْمٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ سَكَنُوا دَارًا وَهُمْ عَدَدٌ فَفَنَوْا ، فَقَالَ : فَهَلا تَرَكْتُمُوهَا وَهِيَ ذَمِيمَةٌ
642
خالد بن يزيد بن جارية رَضِيَ الله تعالى عنه
2161- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا فَضَالَةُ بْنُ يَعْقُوبَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ ، عَنْ مُجَمِّعٍ ، عَنْ عَمِّهِ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَقَدْ وُقِيَ شُحَّ نَفْسِهِ مَنْ أَدَّى : الزَّكَاةَ ، وَأَقْرَى الضَّيْفَ ، وَأَعْطَى فِي النَّائِبَةِ643 سعد الظفري رَضِيَ الله تعالى عنه
2162- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ سَعْدٍ الظَّفَرِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَاءَ يَعُودُ رَجُلا مِنْهُمْ ، فَقِيلَ : اكْوُوهُ وَاسْقُوهُ الْحَمِيمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : أَكْرَهُ الْحَمِيمَ ، وَأَنْهَى عَنِ الْكَيِّ644 بن غنام الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2163- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ ، لَكَ الْحَمْدُ ، وَلَكَ الشُّكْرُ أَدَّى الشُّكْرَ ذَلِكَ الْيَوْمَ2164- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
2165- حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ ، حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَنْبَسَةَ ، عَنِ ابْنِ غَنَّامٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
645 أَبُو النضر السلمي رَضِيَ الله تعالى عنه
2166- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ السَّلَمِيِّ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا يَمُوتُ لأَحَدٍ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فَيَحْتَسِبُهُمْ إِلا كُنَّ لَهُ جُنَّةً مِنَ النَّارِ646 عمير بن أمية رَضِيَ الله تعالى عنه
2167- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي أَيُّوبَ ، أَنَّ يَزِيدَ بْنَ أَبِي حَبِيبٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ السَّلَمَ بْنَ يَزِيدَ ، وَيَزِيدَ بْنَ إِسْحَاقَ حَدَّثَاهُ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ أُمَيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ كَانَتْ لَهُ أُخْتٌ فَكَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم آذَتْهُ فِيهِ ، وَشَتَمَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَتْ مُشْرِكَةً ، فَاشْتَمَلَ لَهَا يَوْمًا عَلَى السَّيْفِ ، ثُمَّ أَتَاهَا فَوَضَعَهُ عَلَيْهَا ، فَقَتَلَهَا فَقَامَ بَنُوهَا فَصَاحُوا ، وَقَالُوا : قَدْ عَلِمْنَا مَنْ قَتَلَهَا ، أَفَتُقْتَلُ أُمُّنَا وَهَهُنَا قَوْمٌ لَهُمْ آبَاءٌ وَأُمَّهَاتٌ مُشْرِكُونَ ، فَلَمَّا خَافَ عُمَيْرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْ يَقْتُلُوا بِهَا غَيْرَ ، قَاتِلِهَا فَذَهَبَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : قَتَلْتَ أُخْتَكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : وَلِمَ ؟ قَالَ : لَمَّا كَانَتْ تُؤْذِينِي فِيكَ ، فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى بَنِيهَا فَسَأَلَهُمْ ، فَسَمَّوْا غَيْرَ قَاتِلِهَا فَأَخْبَرَهُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِهِ وَأَهْدَرَ دَمَهَا ، فَقَالُوا : سَمْعًا وَطَاعَةً647 معاذ بن سعد رَضِيَ الله تعالى عنه
2168- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : مُعَاذُ بْنُ سَعْدٍ ، أَوْ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ أَخْبَرَهُ ، أَنّ جَارِيَةً لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُ بِسَلْعٍ ، فَأُصِيبَتْ شَاةٌ مِنْهَا ، فَأَدْرَكْتُهَا فَذَكَّتْهَا بِحَجَرٍ ، فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : كُلُوهَا648 أَبُو صرمة
2169- حَدَّثَنَا يعقوب بن حميد حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بن مُحَمد حَدَّثَنَا عن يحيى بن سَعِيد عن مُحَمد بن يحيى بن حبان عن أبي صرمة رَضِيَ الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ضار ضاره الله ومن شق شق الله عليه2170- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ لُؤْلُؤَةَ ، عَنْ أَبِي صِرْمَةَ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ غِنَايَ ، وَغِنَى مَوْلايَ
649 عويمر بن أشقر رَضِيَ الله تعالى عنه
2171- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، أَنَّ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ أَخْبَرَهُ ، عَنْ عُوَيْمِرِ بْنِ أَشْقَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ يَغْدُو النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمُصَلَّى ، وَأَنَّهُ ذَكَرَ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ أَنِ انْصَرَفَ ، فَأَمَرَهُ بِضَحِيَّةٍ أُخْرَى2172- حَدَّثَنَا يعقوب حَدَّثَنَا عَبْد العزيز عن عَمْرو بن يحيى عن عباد بن تميم عن غير واحد من قومه أن عويمر بن أشقر رَضِيَ الله تعالى عنه ذبح ضحية قبل أن يغدو فذكره
65 معقل بن أبي الهيثم رَضِيَ الله تعالى عنه
2173- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى الثَّعْلَبِيِّينَ ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ حَلِيفًا لَهُمْ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةُ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ2174- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ قَالَ : وَحَدَّثَنَا ابْنُ فُلَيْحٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ مَوْلَى الثَّعْلَبِيِّينَ قَالَ : عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أُمَّ مَعْقِلٍ فَاتَهَا الْحَجُّ وَهِيَ حَزِينَةٌ ، فَقَالَ : اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَإِنَّ عُمْرَةً فِيهِ حَجٌّ
651 أَبُو الجهيم الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2175- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنِ ابْنِ هُرْمُزَ ، عَنْ عُمَيْرٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ ، يَقُولُ : أَقْبَلْتُ أَنَا ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمٍ الأَنْصَارِيِّ ، فَقَالَ أَبُو جُهَيْمٍ : أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ نَحْوِ بِئْرِ حَمْلٍ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ ، فَمَسَحَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ652 جد عدي بن ثابت
2176- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي2177- حَدَّثَنَا زَحْمَوَيْهِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ، وَعَنْ عَدِيٍّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَفَعَ الْحَدِيثَ قَالَ : الْعُطَاسُ ، وَالنُّعَاسُ ، وَالرُّعَافُ ، وَالتَّثَاؤُبُ ، وَالْحَيْضُ فِي الصَّلاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ
2178- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْبُزَاقُ ، وَالْمُخَاطُ ، وَالْحَيْضُ ، وَالنُّعَاسُ فِي الصَّلاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ
653 أَبُو عياش الزرقي رَضِيَ الله تعالى عنه
2179- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي مَصَافِّ الْمُشْرِكِينَ بِعُسْفَانَ وَعَلَى الْمُشْرِكِينَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، فَصَلَّى بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الظُّهْرَ ، فَصَفَّهُمْ صَفَّيْنِ خَلْفَهُ ، فَرَكَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ سَجَدَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الآخَرُونَ ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ السُّجُودِ سَجَدَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ لِرُكُوعِهِمْ مَعَ رَسُولِ اللهِ قَالَ : ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ وَتَقَدَّمَ الصَّفُّ الْمُؤَخَّرُ ، فَقَامَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ فِي مَقَامِ صَاحِبِهِ ،ثُمَّ رَكَعَ بِهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَمِيعًا ، فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ مِنَ الرُّكُوعِ سَجَدَ الصَّفُّ الَّذِي يَلِيهِ وَقَامَ الآخَرُونَ ، فَلَمَّا فَرَغُوا مِنْ سُجُودِهِمْ سَجَدَ الآخَرُونَ ثُمَّ سَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِمْ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ : وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
654 أَبُو زيد عَمْرو بن أخطب رَضِيَ الله تعالى عنه
2180- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْبَكْرَاوِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ غَزَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تِسْعَ غَزَوَاتٍ2181- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو نَهِيكٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ أَبَا زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : اسْتَسْقَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَجِئْتُهُ بِقَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ ، وَكَانَتْ فِيهِ شَعْرَةٌ فَنَزَعْتُهَا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ ، وَمَا فِي رَأْسِهِ طَاقَةٌ بَيْضَاءُ
2182- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، عَنْ عِلْبَاءَ بْنِ أَحْمَرَ ، حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَسَحَ رَسُولُ اللهِ وَجْهِي ، وَدَعَا لِي بِالْجَمَالِ قَالَ : فَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِي أَنَّهُ بَلَغَ مِائَةً وَبِضْعَ سِنِينَ ، وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى : سَبْعَ سِنِينَ ، وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ إِلا نُبَذٌ مِنْ شَعَرَاتٍ بِيضٍ
2183- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ ، أَخْبَرَنِي عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ ، حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْفَجْرَ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتِ الظُّهْرُ ، فَنَزَلَ فَصَلَّى ، وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، وَخَطَبَنَا حَتَّى حَضَرَتِ الْعَصْرُ ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَخَطَبَنَا حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ ، فَأُخْبِرَ بِمَا هُوَ كَائِنٌ ، فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا
2184- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ قَالَ : غَيْرُ عَبْدِ الأَعْلَى ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ ح وَحَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلَيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِدَارٍ مِنْ دُورِ الأَنْصَارِ فَوَجَدَ قُتَارًا ، فَقَالُوا : رَجُلٌ ذَبَحَ قَبْلَ أَنْ تُصَلِّي ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ ، فَقَالَ : إِنَّ عِنْدِي جَذَعَةً ، أَوْ حَمَلا مِنَ الضَّأْنِ ، فَقَالَ : اذْبَحْهُ وَلَنْ تُجْزِيءَ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ
655 سلمة بن صخر البياضي رَضِيَ الله تعالى عنه
2185- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنْتُ امْرَأً أَسْتَكْثِرُ مِنَ النِّسَاءِ لا أَرَى أَنَّ رَجُلا كَانَ يُصِيبُ مِنْ ذَلِكَ أَكْثَرَ مِمَّا أُصِيبُ ، فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ ظَاهَرْتُ مِنِ امْرَأَتِي حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ ، فَبَيْنَمَا هِيَ تُحَدِّثُنِي ذَاتَ لَيْلَةٍ تَكَشَّفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ ، فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا ، فَوَاقَعْتُهَا ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى قَوْمِي ، فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِي ، فَقُلْتُ لَهُمْ : سَلُوا لِي رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالُوا : مَا كُنَّا لِنَفْعَلَ إِذًا يَنْزِلُ فِينَا كِتَابٌ ، أَوْ يَكُونُ فِينَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمْرٌ فَيَبْقَى عَلَيْنَا عَارُهُ ،وَلَكِنْ سَوْفَ نُسَلِّمُكَ بِجَرِيرَتِكَ ، فَاذْهَبْ أَنْتَ فَاذْكُرْ شَأْنَكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَخَرَجْتُ حَتَّى جِئْتَهُ ، فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَأَنْتَ بِذَاكَ ؟ فَقُلْتُ : وَأَنَا بِذَاكَ ، وَأَنَا يَا رَسُولَ اللهِ صَابِرٌ لِحُكْمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيَّ قَالَ : فَأَعْتِقْ ، فَقُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا أَصْبَحْتُ أَمْلِكُ إِلا رَقَبَتِي هَذِهِ قَالَ : فَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا دَخَلَ عَلَيَّ مِنَ الْبَلاءِ إِلا مِنْ قِبَلِ الصَّوْمِ قَالَ : فَتَصَدَّقْ وَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، فَقُلْتُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ وَمَا لَنَا مِنْ عِشَاءٍ قَالَ : فَاذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي رُزَيْقٍ ، فَقُلْ لَهُ : فَلْيَدْفَعْ إِلَيْكَ ، فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا ، فَانْتَفَعَ بِبَقِيَّتِهَا
2186- حَدَّثَنَا أَبُو بكر حَدَّثَنَا عَبْد السلام بن حرب عن إسحاق بن عَبْد الله بن أبي فروة عن بكير بن عَبْد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر رَضِيَ الله تعالى عنه قال ظاهرت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فواقعت قبل أن أكفر فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فأفتاني بكفارته
656 أَبُو أبي إبراهيم الأنصاري واسمه عَبْد الله بن أبي قتادة رَضِيَ الله تعالى عنه
2187- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فَسَمِعْتُهُ ، يَقُولُ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا ، وَمَيِّتِنَا وَشَاهِدِنَا ، وَغَائِبِنَا ، وَصَغِيرِنَا ، وَكَبِيرِنَا ، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا ، وَحَدَّثَ أَبُو سَلَمَةَ بِهَؤُلاءِ الْكَلِمَاتِ مَعَهُنَّ : اللَّهُمَّ مَنْ أَحْيَيْتَهُ مِنَّا فَأَحْيِهِ عَلَى الإِسْلامِ ، وَمَنْ تَوَفَّيْتَهُ مِنَّا فَتَوَفَّهُ عَلَى الإِيمَانِ2188- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ فِي الصَّلاةِ عَلَى الْمَيِّتِ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِحَيِّنَا ، وَمَيِّتِنَا ، وَشَاهِدِنَا ، وَغَائِبِنَا ، وَذَكَرِنَا وَأُنْثَانَا.
قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ : قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ : أَبُو إِبْرَاهِيمَ هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ
657 عطية القرظي رَضِيَ الله تعالى عنه
2189- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيَّ ، يَقُولُ : عُرِضْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ لَمْ يُقْتَلْ ، فَكُنْتُ مِمَّنْ لَمْ يُنْبِتْ فَلَمْ يَقْتُلْنِي658 أَبُو سعد الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2190- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي الْفَيْضِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُرَّةَ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ أَشْجَعَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْعَزْلِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : مَا قُدِّرَ مِنَ الرَّحِمِ سَيَكُونُ659 الربيع الأنصاري
2191- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنِ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَادَ ابْنَ أَخِي جَبْرٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَجَعَلَ أَهْلُهُ يَبْكُونَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُمْ جَبْرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لا تُؤْذِينَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِبُكَائِكُنَّ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَعْهُنَّ يَبْكِينَ مَا دَامَ حَيًّا فَإِذَا أَوْجَبَ فَلْيَسْكُتْنَ66 تميم الأنصاري أَبُو عباد بن تميم رَضِيَ الله تعالى عنه
2192- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ تَمِيمٍ الْمَازِنِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ وَيَمْسَحُ بِالْمَاءِ عَلَى رِجْلَيْهِ661 رويفع بن ثابت رَضِيَ الله تعالى عنه
2193- أَخْبَرَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ مَوْلَى تُجِيبَ ، حَدَّثَنَا حَنَشٌ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : غَزَوْنَا الْمَغْرِبَ ، وَعَلَيْنَا رُوَيْفِعُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَافْتَتَحْنَا قَرْيَةً ، يُقَالُ لَهَا : جَرَبَّةُ ، فَقَامَ فِينَا رُوَيْفِعٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطِيبًا ، فَقَالَ : إِنِّي لا أَقُومُ فِيكُمْ إِلا بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ يَوْمَ خَيْبَرَ حَتَّى افْتَتَحَهَا ، فَقَالَ : مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَأْتِي شَيْئًا مِنَ السَّبْيِ حَتَّى يَسْتَبْرِئَهَا ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَرْكَبَنَّ دَابَّةً مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَعْجَفَهَا رَدَّهَا فِيهِ ، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يَلْبَسَنَّ ثَوْبًا مِنْ فَيْءِ الْمُسْلِمِينَ حَتَّى إِذَا أَخْلَقَهُ رَدَّهُ فِيهِ2194- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَبِي مَرْزُوقٍ مَوْلَى تُجِيبَ ، عَنْ حَنَشٍ الصَّنْعَانِيِّ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رُوَيْفِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَذَكَرَ عَنْ رُوَيْفِعٍ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ
2195- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مِسْكِينٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا رَبِيعَةُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ التُّجِيبِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ حَنَشًا الصَّنْعَانِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ رُوَيْفِعٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2196- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ شُيَيْمِ بْنِ بَيْتَانَ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِرُوَيْفُعٍ : لَعَلَّهُ أَنْ تَطُولَ بِكَ حَيَاةٌ فَإِنْ بَقِيتَ بَعْدِي فَأَخْبِرِ النَّاسَ أَنَّهُ مَنْ عَقَصَ لِحْيَتَهُ ، أَوْ تَقَلَّدَ وَتَرًا ، أَوِ اسْتَنْجَى بِعَظْمٍ أَوْ رَجِيعٍ فَمُحَمَّدٌ صلى الله عليه وسلم مِنْهُ بَرِيءٌ
662 يحيى بن أسعد بن زرارة رَضِيَ الله تعالى عنه
2197- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَمِي يَحْيَى ، وَمَا أَدْرَكْتُ رَجُلا مِنَّا بِهِ شَبِيهًا يُحَدِّثُ النَّاسَ ، إِنَّ أَسْعَدَ بْنَ زُرَارَةَ وَهُوَ جَدُّ مُحَمَّدٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ ، ِأَنَّهُ كَانَ أَخَذَهُ وَجَعٌ فِي حَلْقِهِ ، يُقَالُ لَهُ : الذُّبْحُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : لا يَكْفِي ، أَوْ لا يَكُونُ فِي أَبِي أُمَامَةَ عُذْرًا ، فَكَوَاهُ بِيَدِهِ فَمَاتَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : بِئْسَ الْهَيْئَةُ لِلْيَهُودِ يَقُولُونَ : أَفَلا دَفَعَ عَنْ صَاحِبِهِ ؟ وَمَا أَمْلِكُ لَهُ وَلا لِنَفْسِي شَيْئًاوَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ سَمِعَ نِدَاءَ الْجُمُعَةِ وَلَمْ يَأْتِ طَبَعَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى قَلْبِهِ فَجَعَلَ قَلْبَهُ قَلْبَ مُنَافِقٍ
663 ثابت بن رويفع الأنصاري
2198- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ زِيَادٍ الْمُصَفِّرِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ رُوَيْفِعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، وَكَانَ يُؤَمَّرُ عَلَى السَّرَايَا قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِيَّاكَ وَالْغُلُولَ الرَّجُلُ يَنْكِحُ الْمَرْأَةَ قَبْلَ أَنْ تُقْسَمَ ، ثُمَّ يَرُدُّهَا إِلَى الْقَسْمِ ، أَوْ يَلْبَسُ الثَّوْبَ حَتَّى يَخْلُقَ ، ثُمَّ يَرُدُّهُ إِلَى الْقَسْمِ664 أَبُو إياس سهل من بني ساعدة رَضِيَ الله تعالى عنه
2199- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، أَنَّهُ جَلَسَ لأَبِي إِيَاسِ بْنِ سَهْلٍ الأَنْصَارِيِّ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ فِي مَسْجِدِهِمْ ، فَقَالَ : أَقْبِلْ عَلَيَّ ، فَأَقْبَلْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : يَا أَبَا حَازِمٍ ، أَلا أُحَدِّثُكَ عَنْ أَبِي ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لأَنْ أُصَلِّي الصُّبْحَ ، ثُمَّ أَجْلِسُ فِي مَجْلِسٍ أَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَدٍّ عَلَى جِيَادِ الْخَيْلِ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ665 ثعلبة بن أبي مالك رَضِيَ الله تعالى عنه
2200- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : لا ضَرَرَ وَلا ضِرَارَ ، وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَضَى فِي مَشَارِبِ النَّخْلِ بِالسَّيْلِ الأَعْلَى عَلَى الأَسْفَلِ حَتَّى يَشْرَبَ الأَعْلَى ، وَيَرْوِي الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يَسْرَحُ الْمَاءُ إِلَى الأَسْفَلِ وَكَذَلِكَ حَتَّى تَنْقَضِي الْحَوَائِطُ أَوْ يَفْنَى الْمَاءُ.قَالَ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : هَذَا بِالْمَدِينَةِ خَاصَّةً
666 جد عمر بن الحكم
2201- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الأُمَوِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ ، وَافْتِرَاشِ السَّبُعِ ، وَأَنْ يُوَطِّنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ كَمَا يُوَطِّنُ الْبَعِيرُ667 صفوان الأنصاري رضي الله عنه
2202- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا بَشِيرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ صَفْوَانَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ كُنَّ لَهُ رَقَبَةً مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ668 جد أيوب بن النعمان رَضِيَ الله تعالى عنه
2203- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، رَأَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ أُحُدٍ دِرْعَيْنِ669 حيان الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2204- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّقَاشِيُّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَيَّانَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ خَيْبَرَ ، فَأَحَلَّ لَهُمْ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ كَانَ نَهَاهُمْ عَنْهَا ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَلاثَةَ أَشْيَاءَ كَانَ النَّاسُ يَسْتَحِلُّونَها ، فَأَحَلَّ لَهُمْ : لُحُومَ الأَضَاحِيِّ ، وَزِيَارَةَ الْقُبُورِ ، وَالأَوْعِيَةَ ، وَنَهَاهُمْ أَنْ يُبَاعَ سَهْمٌ مِنْ مَغْنَمٍ حَتَّى يُقَسَّمَ ، وَنَهَاهُمْ عَنِ النِّسَاءِ يَعْنِي أَنْ يُوطَأْنَ حَتَّى يَضَعْنَ ، وَنَهَاهُمْ أَنْ تُبَاعَ ثَمَرَةٌ حَتَّى يَبْدُو صَلاحُهَا67 عوف الأشهلي رَضِيَ الله تعالى عنه
2205- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ الأَشْهَلِيِّ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَوْفٍ الأَشْهَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلأَنْصَارِ ، وَلأَبْنَاءِ الأَنْصَارِ ، وَلأَبْنَاءِ أَبْنَاءِ الأَنْصَارِ ، وَلِمَوَالِي الأَنْصَارِ671 سعد بن زيد
2206- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَمَّا نُعِيَتْ إِلَيْهِ نَفْسُهُ خَرَجَ مُتَلَفِّعًا فِي أَخْلاقِ ثِيَابٍ عَلَيْهِ حَتَّى جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَسَمِعَ النَّاسُ بِهِ وَأَهْلُ السُّوقِ ، فَحَضَرُوا الْمَسْجِدَ ، فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، احْفَظُونِي فِي هَذَا الْحَيِّ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَإِنَّهُمْ كَرِشِي الَّذِي آكُلُ مِنْهَا ، وَعَيْبَتِي اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ672 أَبُو يونس الظفري رَضِيَ الله تعالى عنه
2207- حَدَّثَنَا دحيم حَدَّثَنَا ابن أبي فديك حَدَّثَنَا إدريس بن مُحَمد بن يونس أَبُو مُحَمد الظفري عَن جَدِّهِ يونس عن أبيه أنه حضر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع وهو ابن عشرين سنة وله ذؤابة673 جد مليح بن عَبْد الله الأنصاري
2208- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، وَدُحَيْمٌ ، قَالا : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَسْلَمِيِّ ، عَنْ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ : الْحَيَاءُ ، وَالْحِلْمُ ، وَالْحِجَامَةُ ، وَالسِّوَاكُ ، وَالتَّعَطُّرُ قَالَ الْحَوْطِيُّ : عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ674 أَبُو سَعِيد الزرقي رَضِيَ الله تعالى عنه
2209- حَدَّثَنَا دحيم حَدَّثَنَا مُحَمد بن شعيب حَدَّثَنَا سَعِيد بن عَبْد العزيز حَدَّثَنَا يونس بن حلبس قال خرجت مع أبي سَعِيد الزرقي رَضِيَ الله تعالى عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شراء الضحايا فأشار أَبُو سَعِيد إلى كبش أدغم ليس بالرفيع ولا بالوضيع فقال اشتر لي هذا كأنه شبهه بكبش رسول الله صلى الله عليه وسلم675 أَبُو سعد الخير رَضِيَ الله تعالى عنه
2210- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي السَّائِبِ ، عَنْ فِرَاسٍ الشَّعْبَانِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْخَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : تَوَضَّئُوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ وَغَلَتْ بِهِ الْمَرَاجِلُ2211- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، حَدَّثَنِي أَبُو عِمْرَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَامِرٍ الْيَحْصُبِيُّ ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الأَنْصَارِيَّ الْخَيْرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي سَبْعُونَ أَلْفًا يَعُمُّ ذَلِكَ مُهَاجِرِينا ، وَيُوَفِّي ذَلِكَ طَائِفَةً مِنْ أَعْرَابِنا
676 نضرة الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2212- حَدَّثَنَا الحسن بن علي الحلواني أَبُو مُحَمد حَدَّثَنَا عَبْد الرزاق حَدَّثَنَا ابن جريج عن صفوان بن سليم عن سَعِيد بن المُسَيَّب عن رجل من الأنصار يقال له نضرة رَضِيَ الله تعالى عنه قال تزوجت امرأة بكرا في سترها فدخلت عليها فإذا هي حبلى فقال النبي صلى الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عَبْد لك فإذا ولدت فاجلدوها677 أَبُو شيبة الخدري رَضِيَ الله تعالى عنه
2213- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنَا مِشْرَسٌ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا شَيْبَةَ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ : مَنْ قَالَ : لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ مُخْلِصًا بِهَا قَلْبُهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، فَمَاتَ أَبُو شَيْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِأَرْضِ الرُّومِ ، فَدَفَنَّاهُ678 غزية بن الحارث رَضِيَ الله تعالى عنه
2214- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ غَزِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ ، إِنَّمَا هُوَ ثَلاثٌ : الْجِهَادُ ، وَالْحَشْرُ ، وَالنِّيَّةُ2215- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ غَزِيَّةَ بْنِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
679 أَبُو غزية رَضِيَ الله تعالى عنه
2216- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ الرَّحَبِيُّ ، عَنْ غَزِيَّةَ ، عَنْ أَبِي غَزِيَّةَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي68 ومن ذكر أنس بن مالك
يكنى أبا حمزة رَضِيَ الله تعالى عنه قا أَبُو بكر بن أبي عاصم سمعت أبا موسى يقول أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار بن ثعلبة بن عَمْرو بن الخزرج يجمع جدة النبي صلى الله عليه وسلم وهي سلمى أم عَبْد المطلب بنت عامر بن غنم بن عدي بن النجار وسمعت بن أبي شيبة يقول مات أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه سنة ثلاث وتسعين2217- حَدَّثَنَا أَبُو موسى حَدَّثَنَا مُحَمد بن عَبْد الله الأنصاري قال اختلف علينا مشيختنا في سن أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه فقال بعضهم بلغ مائة وثلاث سنين وقال بعضهم بلغ مائة وسبع
2218- حَدَّثَنَا إبراهيم بن المنذر حَدَّثَنَا مُحَمد بن سعدان عن أبيه قال رأيت أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه يطوف به بنوه حول البيت على سواعدهم
2219- حَدَّثَنَا مُحَمد بن فضيل البزار حَدَّثَنَا مُحَمد بن حرب عن سفيان بن عُيَيْنة عن عَمْرو بن دينار عن أبي جعفر مُحَمد بن علي قال دخلت على أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه فرأيته يلتقم لقما عظاما ورأيت به وضح
2220- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، خَادِمُكَ أَنَسٌ ادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَوَلَدَهُ وَبَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ
2221- حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَنَسٍ يُحَدِّثُ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، بِمِثْلِهِ
2222- حَدَّثَنَا وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى أُمِّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، فَأَتَتْهُ بِتَمْرٍ وَسَمْنٍ ، فَقَالَ : أَعِيدُوا سَمْنَكُمْ فِي سِقَائِهِ ، وَتَمْرَكُمْ فِي وِعَائِهِ فَإِنِّي صَائِمٌ ، ثُمَّ صَلَّى فِي نَاحِيَةِ بَيْتِهَا ، ثُمَّ دَعَا لَهَا وَلأَهْلِهَا ، فَقَالَتْ : إِنَّ لِي خُوَيْصَةً قَالَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَتْ : خَادِمُكَ أَنَسٌ قَالَ : فَمَا ذَكَرَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ خَيْرَ آخِرَةٍ وَلا دُنْيَا إِلا دَعَا لِي بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالا وَوَلَدًا وَبَارِكْ لَهُ فِيهِمْ قَالَ : فَأَنَا مِنْ أَكْثَرِ الأَنْصَارِ مَالا وَوَلَدًا ، فَحَدَّثَتْنِي ابْنَتِي أُمَيْنَةُ أَنَّهُ قَدْ دُفِنَ مِنْ صُلْبِي بِضْعٌ وَعِشْرُونَ وَمِائَةٌ
2223- حَدَّثَنَا مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا خالد بن الحارث عن حميد عن أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه أنه قال حدثتني ابنتي أمينة أنه دفن من صلبي إلى مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون ومائة
2224- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا ذَا الأُذُنَيْنِ
2225- حَدَّثَنَا الْمُقَدَّمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا ذَا الأُذُنَيْنِ
2226- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ اللَّهُ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ قَالَ : وَكَانَ الثَّوْرِيُّ يُحَدِّثُ عَنْهُ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ ، فَقَالَتْ أُمِّي : لا أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَأْخُذُ بِهَا وَيَمُدُّها
2227- حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرْسَلَهُ فِي حَاجَةٍ ، فَلَمَّا ذَهَبَ ، ثُمَّ رَجَعَ رَأَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ الْبِشْرَ فِي وَجْهِهِ ، فَقَالَتْ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ لأَنَسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا ذَا الأُذُنَيْنِ ، فَمَا زَالَ يَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِي فِي أَمْرِ آخِرَتِي حَتَّى رَضِيتُ وَرَضِيَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ ، وَوَلَدَهُ ، وَبَارِكْ لَهُ فِيهِ
2228- حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي بن الحسن بن شقيق وخلاد بن أسلم قالا حَدَّثَنَا النضر بن شميل عن صالح بن أبي الأخضر عن الزُّهْرِيّ قال دخلت على أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه بالمهاجرة فذكرته رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رَضِيَ الله تعالى عنهما ثم بكى فقلت ما يبكيك يا أبا حمزة قال ما أخرت له فقلت له لا تبك فإني أرجو أن تكون أخرت لخير شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان رَضِيَ الله تعالى عنهم وإنما أخرت إلى الآن لتكون شهيدا على هؤلاء فقال والله ما أنتم على شيء مما كانوا عليه إلا الصلاة زاد خلاد وإنما هي المؤخرة
2229- حَدَّثَنَا بكر بن خلف أَبُو بشر وابن أبي كبشة قالا حَدَّثَنَا مُحَمد بن بكر البرساني حَدَّثَنَا عثمان بن أبي رواد عن الزُّهْرِيّ قال دخلت على أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه بدمشق وهو يبكي فقلت يا أبا حمزة ما يبكيك فقال والله ما أعرف شيئا مما كنا عليه إلا لا إله إلا الله
2230- حَدَّثَنَا وهبان حَدَّثَنَا خالد حَدَّثَنَا حميد قال ذكروا عند أنس رَضِيَ الله تعالى عنه أنه لا يجتمع حب عثمان وعلي رَضِيَ الله تعالى عنهما في قلب أحد فقال كذبوا إنا لنجمعهما ودعا لهما واستغفر لهما
2231- حَدَّثَنَا وهبان حَدَّثَنَا خالد حَدَّثَنَا حميد عن أنس رَضِيَ الله تعالى عنه أنه جعل في حنوطه صرة من مسك فيها من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
2232- حَدَّثَنَا أَبُو بكر والشافعي قالا حَدَّثَنَا سفيان عن الزُّهْرِيّ عن أنس رَضِيَ الله تعالى عنه قال قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا بن عشر وتوفي وأنا بن عشرين
2233- حَدَّثَنَا مُحَمد بن مسكين حَدَّثَنَا عَبْد الله بن صالح عن الليث عن عقيل عن الزُّهْرِيّ عن أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه قال خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين
2234- حَدَّثَنَا زياد بن يحيى بن حسان حَدَّثَنَا سهل بن حماد عن أبي خلدة قال رأيت أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه يخضب بالصفرة
2235- حَدَّثَنَا أَبُو بكر حَدَّثَنَا معاذ بن معاذ عن بن عون قال رأيت على أنس بن مالك جبة خز وعمامة خز ومطرف خز
2236- حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي شيبة حَدَّثَنَا وكيع عن إسماعيل عن أبي خالد قال رأيت أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه يخضب بالحناء ولحيته حمراء
2237- حَدَّثَنَا حوثرة بن أشرس قال حدثتنا أم نهار القيسية قالت رأيت أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه معتما بعمامة سوداء على رأسه قلنسوة لاظية
2238- حَدَّثَنَا أَبُو بكر حَدَّثَنَا هشيم بن أبي ساسان عن أبان بن كثير النهشلي قال رأيت أنس بن مالك رَضِيَ الله تعالى عنه مسح ذراعيه بشيء من خلوق من وضح كان به
2239- حَدَّثَنَا أَبُو موسى حَدَّثَنَا يزيد بن هارون عن إسماعيل قال رأيت بن أبي أوفى وأنس رَضِيَ الله تعالى عنهما وخضابهما أحمر
2240- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، عَنِ اللَّيْثِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، أَنَّهَا زَارَتِ امْرَأَةً كَانَتْ تَحْتَ أَبِيهِ ضُرَّةً لَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَ أَبِيهِ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ، فَنَظَرَتْ إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَتَخَلَّقُ بِالْخَلُوقِ ، وَكَانَ بِهِ بَرَصٌ قَالَتْ : فَقُلْتُ لَهَا : ذَا أَجْلَدُ مِنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ وَهُوَ أَكْبَرُ مِنْ سَهْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَتْ : فَسَمِعَنِي ، فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَعَا لِي
2241- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جَمِيلٍ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَا لِي ، حَتَّى قُلْتُ : مَا أُبَالِي أَنْ لا يَزِيدَ قَالَتْ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لأَهْلِي مَنْزِلَةً خَاصَّةً عِنْدِي ، فَقَالَ : مَنْ هُوَ ؟ فَقَالَتْ : خَادِمُكَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَتْ : فَدَعَا لَكَ حَتَّى مَا أُبَالِي أَنْ لا يَزِيدَ ، فَكَانَ فِيمَا دَعَا لَكَ يَوْمَئِذٍ ، أَنْ قَالَ : اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ مَالا وَوَلَدًا قَالَ أَنَسٌ : فَمَا أَعْلَمُ أَحَدًا نَالَ مِنْ لِينِ الْعَيْشِ مَا نِلْتُهُ وَاللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَحْمُودٌ ، وَلَقَدْ دَفَنْتُ بِكَفَّيَّ هَاتَيْنِ مِائَةً لا أَقُولُ لَكُمْ مِنْ وَلَدِ وَلَدٍ وَلا سَقْطٍ
2242- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ سُلَيْمٍ ، نَحْوَهُ
2243- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مَيْمُونٌ أَبُو عَبْدِ اللهِ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَتْ لِي ذُؤَابَةٌ ، فَقَالَتْ أُمِّي : لا أَجُزُّهَا كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمُدُّهَا وَيَأْخُذُ بِهَا
2244- حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَوْضِعُ الْمَسْجِدِ كَانَ لِبَنِي النَّجَّارِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ثَامِنُونِي بِهِ يَا بَنِي النَّجَّارِ ، قَالُوا : لا نَبْتَغِي بِهِ ثَمَنًا إِلا عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَطَعَ النَّخْلَ ، وَسَوَّى الْحَرْثَ ، وَنَبَشَ قُبُورَ الْمُشْرِكِينَ قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُمْ يَبْنُونَ الْمَسْجِدَ : اللَّهُمَّ إِنَّ الْعَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةِ فَاغْفِرْ لِلأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَةِ
2245- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ هَوَازِنَ جَاءَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالنِّسَاءِ ، وَالصِّبْيَانِ ، وَالإِبِلِ ، وَالْبَقَرِ ، فَجَعَلُوهَا صُفُوفًا لِيُكْثِرُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَالْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ ، فَوَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ ، كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : يَا عِبَادَ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، يَا عِبَادَ اللهِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، فَهَزَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُشْرِكِينَ ، وَلَمْ يَضْرِبْ بِسَيْفٍ ، وَلَمْ يَطْعَنْ بِرُمْحٍ ،
وَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ : مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلْبُهُ ، فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلا ، وَأَخَذَ أَسْلابَهُمْ ، فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ يَوْمَئِذٍ : إِنِّي ضَرَبْتُ رَجُلا عَلَى حَبْلِ الْعَاتِقِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ لَهُ وَأَعْجَلْتُ عَنْهُ أَنْ آخُذَهَا ، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنَا أَخَذْتُهَا فَارْضِهِ مِنْهَا ، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ ، أَوْ سَكَتَ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لا ، وَاللَّهِ لا يُفِيئُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ ، فَيُعْطِيكَها ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ : صَدَقَ عُمَرُ فَلَقِيَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَمَعَهَا خِنْجَرٌ ، فَقَالَ : يَا أُمَّ سُلَيْمٍ ، مَا هَذَا ؟ فَقَالَتْ : وَاللَّهِ إِنْ دَنَا مِنِّي بَعْضُهُمْ بَعَجْتُ بِهِ بَطْنَهُ
681 عَبْد الله بن حنظلة رَضِيَ الله تعالى عنه
2246- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْظَلَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الرَّجُلُ أَحَقُّ بِصَدْرِ دَابَّتِهِ وَبِأَنْ يَؤُمَّ فِي بَيْتِهِ2247- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قُلْتُ : أَرَأَيْتَ تَوَضَّأَ ابْنُ عُمَرَ لِكُلِّ صَلاةٍ طَاهِرًا وَغَيْرَ طَاهِرٍ ، مِمَّ ذَلِكَ ؟ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ حَنْظَلَةَ بْنِ أَبِي عَامِرٍ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَمَرَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلاةٍ فَلَمَّا شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَمَرَ بِالسِّوَاكِ لِكُلِّ صَلاةٍ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَرَى أَنَّ بِهِ قُوَّةً ، فَكَانَ لا يَدَعُ الْوُضُوءَ لِكُلِّ صَلاةٍ
682 مسلم بن بحرة رَضِيَ الله تعالى عنه
2248- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ بَجْرَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ مِسلَمِ بْنِ بَجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَعَلَهُ عَلَى أُسَارَى قُرَيْظَةَ يَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ الْغُلامِ ، فَإِذَا رَآهُ قَدْ أَنْبَتَ ضَرَبَ عُنُقَهُ وَأَخَذَ مَنْ لَمْ يُسْلِمْ ، فَجَعَلَهُ فِي غَنَائِمِ الْمُسْلِمِينَ683 جد إسماعيل الأنصاري
2249- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ كَعْبٍ الأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَوْصِنِي وَأَوْجِزْ ، فَقَالَ : عَلَيْكَ بِالْيَأْسِ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ ، وَإِيَّاكَ وَالطَّمَعَ فَإِنَّهُ فَقْرٌ حَاضِرٌ ، وَصَلِّ صَلَوَاتِكَ وَأَنْتَ مُوَدِّعٌ وَإِيَّاكَ وَمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ684 أَبُو سعد الأنصاري
زوج أسماء بنت يزيد بن السكن رَضِيَ الله تعالى عنه2250- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُهَاجِرِ بْنِ دِينَارٍ ، أَنَّ أَبَا سَعْدٍ الأَنْصَارِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، مَرَّ بِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ يَوْمَ الدَّارِ وَهُوَ صَرِيعٌ ، فَقَالَ أَبُو سَعْدٍ : لَوْ أَعْلَمُ يَا ابْنَ الزَّرْقَاءِ أَنَّكَ حَيٌّ لأَجْهَزْتُ عَلَيْكَ قَالَ : فَحَقَدَها عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ أَتَى بِهِ ، فَقَالَ أَبُو سَعْدٍ : احْفَظُ فِيَّ وَصِيَّةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَكَانَ أَبُو سَعْدٍ زَوْجَ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ عَمُّ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ
685 شداد بن شرحبيل رَضِيَ الله تعالى عنه
2251- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ مُؤْنِسٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ شُرَحْبِيلَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ : مَهْمَا نَسِيتُ فَإِنِّي لَمْ أَنْسَ أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَائِمًا يُصَلِّي وَيَدُهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى قَابِضًا عَلَيْهَا686 أوس بن شرحبيل الأنصاري رَضِيَ الله تعالى عنه
2252- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ ، عَنْ عَيَّاشِ بْنِ مُؤْنِسٍ ، أَنَّ أَبَا الْحَسَنِ نِمْرَانَ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَوْسَ بْنَ شُرَحْبِيلَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَحَدَ بَنِي الْمَجْمَعِ حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، قُولُ : مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ لِيُعِينَهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الإِسْلامِ687 ثعلبة بن حاطب رَضِيَ الله تعالى عنه
2253- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ رِفَاعَةَ السَّلامِيُّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الْمَلِكِ عَلَيِّ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ حَاطِبٍ ، أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللهِ : ادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَرْزُقَنِي مَالا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَيْحَكَ يَا ثَعْلَبَةُ ، قَلِيلٌ تُؤَدِّي شُكْرَهُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرٍ لا تُطِيقُ قَالَ : ثُمَّ قَالَ لَهُ مَرَّةً أُخْرَى ، فَقَالَ : أَلا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِثْلَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ شِئْتُ أَنْ تَسِيلَ مَعِيَ الْجِبَالُ ذَهَبًا وَفِضَّةً لَسَالَتْ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ688 أَبُو الحارث الخزرج رَضِيَ الله تعالى عنه
2254- حَدَّثَنَا أَبُو يَعْقُوبَ إِسْحَاق بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَلُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَّانَ الأَزَدِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَمِعْتُ الْحَارِثَ بْنَ الْخَزْرَجِ الأَنْصَارِيَّ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَطْلُبُ إِلَى مَلَكِ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلامُ عِنْدَ رَأْسِ رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : يَا مَلَكُ الْمَوْتِ : ارْفِقْ بِصَاحِبِي ، فَإِنَّهُ مُؤْمِنٌ قَالَ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلامِ : يَا مُحَمَّدُ ، طِبْ نَفْسًا وَقُرَّ عَيْنًا فَإِنِّي بِكُلِّ مُؤْمِنٍ رَفِيقٌ ، وَاعْلَمْ يَا مُحَمَّدُ أَنَّي لأَقْبِضُ رَوْحَ ابْنِ آدَمَ ، فَإِذَا صَرَخَ صَارِخٌ مِنْ أَهْلِهِ قُمْتُ فِي جَانِبِ الدَّارِ وَمَعِي رُوحُهُ ،فَقُلْتُ : مَا هَذَا الصِّيَاحُ ؟ فَوَاللَّهِ مَا ظَلَمْنَاهُ ، وَلا سَبَقْنَا أَجَلَهُ ، وَلا اسْتَعْجَلْنَا قَدَرَهُ ، وَمَا لَنَا فِي قَبْضِهِ مِنْ ذَنْبٍ ، فَإِنَّ تَرْضُوا بِمَا يَصْنَعُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَتَصْبِرُوا تُؤْجَرُوا ، وَإِنْ أَنْتُمْ تَجْزَعُونَ ، وَتَسْخَطُونَ تَأَثَمُونَ ، وَتُؤْزَرُونَ ، وَمَالَكُمْ عِنْدَنَا مِنْ عُتْبَى ، وَإِنْ لَنَا عِنْدَكُمْ لَبُغْيَةُ عَوْدَةٍ بَعْدَ الْعَوْدَةِ ، فَالْحَذَرَ الْحَذَرَ ، وَالنَّجَاةَ النَّجَاةَ ، وَمَا مِنْ أَهْلِ بَيْتِ شَعْرٍ ، وَلا مَدَرٍ ، وَلا سَهْلٍ ، وَلا جَبَلٍ ، وَلا بَحْرٍ ، إِيِّ وَأَنَا أَتَصَفَّحُهُ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ خَمْسُ مَرَّاتٍ حَتَّى إِنِّي لأِعْرِفُ بِصَغِيرِهِمْ وَكَبِيرِهِمْ مِنْهُمْ بِأَنْفُسِهِمْ ، وَاللَّهِ لَوْ أَرَدْتُ أَنْ أَقْبِضَ رَوْحَ بَعُوضَةٍ مَا قَدَرْتُ حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هُوَ الآمِرُ بِقَبْضِهَا قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ : بَلَغَنِي أَنَّهُ يَتَصَفَّحَهُمْ عِنْدَ مَوَاقِيتِ الصَّلَوَاتِ ، فَإِذَا حَضَرَ عَبْدًا الْمَوْتُ ، فَمَنْ كَانَ يُحَافِظُ عَلَى الصَّلاةِ دَنَا مِنْهُ الْمَلَكُ ، وَتَبَاعَدَ الشَّيْطَانُ ، وَلَقَّنَهُ مَلَكُ الْمَوْتِ عَلَيْهِ السَّلامِ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ فِي ذَلِكَ الْحَالِ
689 سعد القرظ
2255- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ الْقَرَظُ ، أَنَّ أَبَاهُ ، وَعُمُومَتَهُ أخبروه ، أَنَّ سَعْدًا الْقَرَظَ ، وَكَانَ مُؤَذِّنًا لأَهْلِ قِبَاءَ ، فَانْتَقَلَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَاتَّخَذَهُ مُؤَذِّنًا السُّنَّةَ فِي الصَّلاةِ الأَضْحَى وَالْفِطْرِ أَنْ يُكَبِّرَ الإِمَامُ فِي الرَّكْعَةِ الأُولَى بِسَبْعِ تَكْبِيرَاتٍ ، وَيُكَبِّرَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ خَمْسَ تَكْبِيرَاتٍ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ69 عَبْد الله بن جابر البياضي رَضِيَ الله تعالى عنه
2256- حَدَّثَنَا هشام بن عمار حَدَّثَنَا عَبْد الله بن سفيان من أهل المدينة قال هشام وهو من ثقاتهم قال سمعت جدي عقبة بن أبي عائشة يقول رأيت عَبْد الله بن جابر البياضي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا إحدى يديه على الأخرى في الصلاة691 عَبْد الرحمن بن الزُّبَير
2257- حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ سَمَوْءلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يُقَالُ لَهَا : تَمِيمَةُ بِنْتُ وَهْبٍ طَلَّقَهَا ثَلاثًا ، فَنَكَحَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا ، فَلَمْ يَسْتَطِيعَ أَنْ يَمَسَّهَا ، فَطَلَّقَهَا فَأَرَادَ رِفَاعَةُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا وَهُوَ زَوْجُهَا الأَوَّلُ ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَنَهَاهُ عَنْ تَزْوِيجِهَا ، فَقَالَ : لا تَحِلُّ لَكَ حَتَّى تَذُوقَ الْعُسَيْلَةَومن ذكر اليمن ورجالهم
ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم يطلع عليكم أهل اليمن كأنهم السحاب2258- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَأَنَّهُمُ السَّحَابُ هُمْ خَيْرُ مَنْ فِي الأَرْضِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : إِلا نَحْنُ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : ثُمَّ أَعَادَهَا ، فَقَالَ كَلِمَةً ضَعِيفَةً : إِلا أَنْتُمْ
ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم أهل اليمن ألين قلوبا وأرق أفئدة
2259- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ أَرَقُّ قُلُوبًا ، وَأَلْيَنُ أَفْئِدَةً2260- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلِمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَهْلُ الْيَمَنِ أَرَقُّ أَفْئِدَةً ، وَأَلْيَنُ قُلُوبًا
2261- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ مِشْرَحِ بْنِ هَاعَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : أَهْلُ الْيَمَنِ أَلْيَنُ أَفْئِدَةً ، وَأَرَقُّ قُلُوبًا ، وَأَنْجَعُ طَاعَةً
ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان يمان
2262- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ سَعِيدٌ : فَلَقِيتُ عُمَيْرًا فَحَدَّثَنِي ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الإِيمَانُ يَمَانٍ2263- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2264- حَدَّثَنَا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ خِفَافِ بْنِ عَرَابَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2265- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَاشِدٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2266- حَدَّثَنَا وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ مُصْعَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2267- حَدَّثَنَا ابْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ ، حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ أَبُو رَوْحٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2268- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ ، عَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ سُفْيَانَ ، عَنْ رَوْحِ بْنِ زِنْبَاعٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2269- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2270- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الْعَنْسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ، وَشَبِيبٍ الْكَلاعِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الإِيمَانُ يَمَانٍ
2271- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ : أَلا إِنَّ الإِيمَانَ هَا هُنَا
ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم الحكمة يمانية والفقه يمان
2272- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْفِقْهُ يَمَانٍ ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ2273- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم : الْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ
2274- حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ ، وَالْفِقْهُ يَمَانٍ
2275- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ رُوَيْمٍ ، عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الأَنْمَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ مِنْ مَغَازِيهِ ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلا فَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ
2276- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، حَدَّثَنَا حَرِيزٌ ، حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ نُعَيْمٍ أَبُو رَوْحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : الْحِكْمَةُ يَمَانِيَّةٌ ، وَأَجِدُ نَفْسَ رَبِّكُمْ مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ
ذكر قوله صلى الله عليه وسلم وأهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة
2277- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً2278- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم : أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً
2279- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ ، عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : إِنِّي عِنْدَ عُقْرِ حَوْضِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَذُودُ عَنْهُ النَّاسَ لأَهْلِ الْيَمَنِ
2280- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بُجَيْرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدِ السَّلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، الْعَنْ أَهْلَ الْيَمَنِ ، فَإِنَّهُمْ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ كَثِيرَةٌ عَدَدُهُمْ حَصِينَةٌ حُصُونُهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا ، ثُمَّ لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الأَعْجَمَيْنِ فَارِسَ وَالرُّومَ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا مَرُّوا بِكُمْ يَعْنِي أَهْلَ الْيَمَنِ يَسُوقُونَ نِسَاءَهُمْ وَيَحْمِلُونَ أَبْنَاءَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَإِنَّهُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ
2281- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَوْسِعُوا فِي الْمَسْجِدِ جَاءَكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً
2282- حَدَّثَنَا الْحَوْطِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ صَفْوَانَ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِذٍ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : خَيْرُ الرِّجَالِ رِجَالٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ ، وَالإِيمَانُ يَمَانٍ إِلَى لَخْمٍ وَجُذَامَ وَعَامِلَةَ وَمَأْكُولُ حِمْيَرَ خَيْرٌ مِنْ آكِلِهَا وَأَكْثَرُ الْقَبَائِلِ فِي الْجَنَّةِ مَذْحِجُ
2283- حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ الْعَنْسِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَشَبِيبٍ الْكَلاعِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِنَحْوِهِ
2284- حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلَيٍّ ، حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَعْقِلٍ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : دَعَائِمُ أُمَّتِي أَهْلُ الْيَمَنِ
2285- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّهُ سَيَأْتِي قَوْمٌ يَحْقِرُونَ أَعْمَالَكُمْ مَعَ أَعْمَالِهِمْ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقُرَيْشٌ ؟ قَالَ : لا وَلَكِنْ أَهْلُ الْيَمَنِ
2286- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ لَقِيطٍ التُّجْيبِيِّ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ بَنِي أَوْدٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَجُلا مِنْ قَيْسٍ ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو نَجِيحٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ قَبَائِلَ ؟ قُلْنَا : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : السَّكَاسِكُ ، وَالسُّكُونُ كِنْدَةُ ، وَإِلا مُلُوكَ مُلُوكِ رَدْمَانَ ، وَفِرَقًا مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ ، وَفِرَقًا مِنْ خَوْلانَ
2287- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : الإِيمَانُ يَمَانٍ إِلَى حِنْدِسٍ وَجُذَامَ
692 ومن ذكر بن صائد وما ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم
2288- حَدَّثَنَا عَمْرو بن عثمان حَدَّثَنَا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عقبة بن عَبْد الغافر عن أبي سَعِيد الخدري رَضِيَ الله تعالى عنه قال لقيني بن صائد فقال يا أبا سَعِيد قد أخذ في الناس يزعمون أني الدجال والدجال لا يولد له وقد ولد لي والدجال لا يدخل المدينة وقد دخلتها2289- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْجَرِيرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَجَجْتُ فَنَزَلْتُ تَحْتَ شَجْرَةٍ وَكَانَ ابْنُ صَائِدٍ يَنْزِلُ تَحْتَهَا ، فَقُلْتُ : مَا جَاءَ بِهَذَا مَا صَبَّ هَذَا عَلَيَّ ، فَقَالَ لِي : يَا أَبَا سَعِيدٍ ، مَا تَرَى مَا أَلْقَى مِنَ النَّاسِ ؟ يَزْعُمُونَ أَنَّي الدَّجَالُ أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : لا يُولَدُ لَهُ وَلا يَدْخُلُ مَكَّةَ وَلا الْمَدِينَةِ وَقَدْ وُلِدَ لِي وَقَدْ خَرَجْتُ مِنَ الْمَدِينَةِ وَأَنَا أُرِيدُ مَكَّةَ
ومن الأزد بن غوث بن نبت بن مالك
بن زيد بن كهلان2290- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى بْنِ بُهْلُولٍ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ أَبُو حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ أُحُدٍ أَرْبَعُ مِئَةِ رَجُلٍ ، أَوْ أَرْبَعُ مِئَةِ أَهْلِ بَيْتٍ الشَّكُّ مِنْ أَبِي جَمْرَةَ مِنَ الأَزْدِ أَزْدِ شَنُوءَةَ ، فَقَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَرْحَبًا بِالأَزْدِ أَحْسَنُ النَّاسِ وُجُوهًا وَأَشْجَعُهُ لِقَاءً وَأَطْيَبُهُ أَفْوَاهًا وَأَعْظَمُهُ أَمَانَةً أَنْتُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْكُمْ شِعَارُكُمْ يَا مُبِرُّونَ ، يَقُولُ : أَطْيَبُهُ أَفْوَاهًا يَقُولُ أَصْدَقُهُ لَهْجَةً
2290- حَدَّثَنَا ابْنُ مُصَفَّى ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى قَبَائِلَ مِنْ قَبَائِلِ مُضَرٍ يَدْعُوهُمْ إِلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَبَعَثَ رَجُلَيْنِ ، أَوْ ثَلاثَةً الشَّكُّ مِنْ أَبِي جَمْرَةَ أَحَدُهُمْ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَذَهَبُوا بِذَلِكَ الْكِتَابِ إِلَى ذَلِكَ الْقَبِيلِ ، فَعَرَضَ عَلَيْهِمْ ، وَقَرَأَ عَلَيْهِمْ ، فَكَذَّبُوا بِهِ ، وَلَمْ يَقْبَلُوهُ ، وَقَتَلُوا أَحَدَ الرَّجُلَيْنِ ، أَوْ أَحَدَ الرَّسُولَيْنِ الشَّكُّ مِنْ أَبِي جَمْرَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ بَعَثْتُ بِكِتَابِي هَذَا إِلَى قَوْمٍ بِالشَّطِّ مِنْ أَهْلِ عُمَانَ مِنْ هَذَا الْحَيِّ مِنَ الأَزْدِ لَصَدَّقُونِي وَلَقَبِلُوا كِتَابِي ، فَوَثَبَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، يُقَالُ لَهُ : كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ ، فَمَا يَمْنَعُكَ مِنَ الْكِتَابِ إِلَى إِخْوَانَنَا ،
فَوَاللَّهِ إِنْ كَانُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَشَدَّنَا رَجُلا ، وَأَقْوَانا حَمْلا ، وَأَبْعَدَنا أَثَرًا ، نَزَلُوا بِسَاحِلِ الْبَحْرِ فَمَلَكُوا الْبَحْرَ ، وَلَوْلا أَنَّ الدَّارَ نَائِيَةٌ لَجَاءُوا كَمَا جَاءَ إِخْوَانُهُمْ مِنَ الشَّنِئِينَ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كِتَابًا وَبَعَثَ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ فَوَثَبَ رَجُلٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ابْعَثْنِي مَعَهُمَا ، فَأَنَا أَدُلُّ الطَّرِيقَ وَأَعْلَمُ ، فَكَتَبَ كِتَابًا وَصَدَّرَ الْكِتَابَ إِلَى مَلِكِهِمُ ابْنِ جَلَنْدَا وَأَهْلِ الْيَمَنِ ، وَقَالَ لِلرَّسُولَيْنِ : أَمَّا إِنَّهُ سَيَقْبَلُ كِتَابِي وَيُصَدِّقُنِي وَيُؤْمِنُ بِي هُوَ وَأَهْلُ عُمَانَ ، وَيَسْأَلُكُمُ ابْنُ جَلَنْدَا أَبَعَثَ مَعَكُمَا إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِهَدِيَّةٍ ، فَتَقُولُوا لا ، وَسَيَقُولُ : أَمَا إِنَّهُ لَوْ بَعَثَ مَعَكُمْ بِهَدِيَّةٍ لَكَانَتْ بِمَنْزِلَةِ الْمَائِدَةِ الَّتِي أُنْزِلَتْ عَلَى الْمَسِيحِ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَيْهِ أَسْلَمُوا وَأَسْلَمَ مَلِكُهُمْ وَآمَنُوا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وَبَعَثَ مَلِكُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِهَدِيَّةٍ ،
وَبَعَثَ مَعَهُمْ بِصَدَقَةِ مَالِهِ ، وَأَسْلَمَ أَهْلُ عُمَانَ ، وَبَعَثُوا بِصَدَقَةِ مَالِهِمْ ، وَبَعَثُوا وَفْدًا عَشْرَةً ، وَفِيهِمْ أَبُو صُفْرَةَ ، وَأَبُو الْمَهَالِبَةِ ، وَبَعَثَ رَجُلا مِنْ أَوْلادِ مَلِكٍ ، يُقَالُ لَهُ : كَعْبُ بْنُ شَوْرٍ ، وَبَقِيَّةُ الْوَفْدِ مِنْ وَلَدِ جَلَنْدَا وَمِنْ أَوْلادِ مَلِكٍ ، فَقَدِمُوا الْمَدِينَةَ ، وَقَدْ قُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَدُفِعَتِ الْهَدِيَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَوَثَبَ عَلَيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : هَذِهِ هَدِيَّةُ ابْنُ جَلَنْدَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ هَذِهِ فَدَكُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : فَلاَ أَدْرِي أَقَسَمَهَا ، أَوْ أَدْخَلَهَا بَيْتَ الْمَالِ مَعَ الصَّدَقَةِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : لَوْ قَسَمَهَا لَعَرَفْنا ذَلِكَ كَانَ لِلْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نِصْفُهَا ، وَلِفَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا نِصْفُهَا
2291- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنِ مَلاذٍ مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ يُحَدِّثُ ، عَنْ نُمَيْرِ بْنِ أَوْسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَسْرُوحٍ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : نِعْمَ الْحَيُّ الأَسْدُ وَالأَشْعَرِيُّونَ لا يَفِرُّونَ فِي الْقِتَالِ وَلا يَغُلُّونَ هُمْ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُمْ
2292- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ خِرِّيتٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَادِيَةَ قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ شَيْءٍ ، فَقَالَ : مِمَّنْ أَنْتَ ؟ قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ عُمَانَ ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنِّي لأَعْرِفُ بَلْدَةً مِنْ بِلادِ الْعَرَبِ أَوْ قَرْيَةً مِنْ بِلادِ الْعَرَبِ يُقَالُ لَهَا : عُمَانُ ، حَجَّةٌ مِنْهَا تَعْدِلُ حَجَّتَيْنِ مِنْ غَيْرِهَا
2293- حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ عَمْرٍو ، وَأَبُو الْوَزَّاعِ ، عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَسَبُّوهُ ، وَضَرَبُوهُ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَهْلَ عُمَانَ أَتَيْتَ مَا سَبُّوكَ وَلا ضَرَبُوكَ
2294- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ : خَرَجَ رَجُلٌ مِنَ الأَزْدِ مِنْ طَاحِيَةَ ، يُقَالُ لَهُ : بَيْرَحُ بْنُ أَسَدٍ مُهَاجِرًا إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ ، وَقَدْ مَاتَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَلَمَّا رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْرَحًا يَطُوفُ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ وَأَنْكَرَهُ قَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ عُمَانَ مِنَ الأَزْدِ ، فَأَخَذَ بِيَدِهِ ، فَذَهَبَ بِهِ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : يَا أَبَا بَكْرٍ ، هَذَا مِنَ الأَرْضِ الَّتِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ أَهْلَهَا مِنْ أَهْلِ عُمَانَ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : إِنِّي لأَعْلَمُ أَرْضًا يَنْضَحُ بِجَانِبَيْها الْبَحْرُ مُهَاجِرًا مِنَ الْعَرَبِ ، لَوْ أَتَاهُمْ رَسُولِي لَمْ يَرْمُوهُ بِسَهْمٍ وَلا حَجَرٍ
693 ومن الأزد عَبْد الله بن حوالة
2295- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، فَشَكَوْنَا إِلَيْهِ الْفَقْرَ ، وَالْعُرْى ، وَقِلَّةَ الشَّيْءِ ، فَقَالَ : أَبْشِرُوا فَوَاللَّهِ لأَنَّا مِنْ كَثْرَةِ الشَّيْءِ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنْ قِلَّتِهِ وَاللَّهِ لا يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ فِيكُمْ حَتَّى تُفْتَحَ لَكُمْ أَرْضُ فَارِسَ وَالرُّومِ وَأَرْضُ حِمْيَرَ حَتَّى تَكُونُوا أَجْنَادًا ثَلاثَةً جُنْدًا بِالشَّامِ ، وَجُنْدًا بِالْعِرَاقِ ، وَجُنْدًا بِالْيَمَنِ حَتَّى يُعْطِيَ الرَّجُلُ الْمِئَةَ الدِّينَارَ فَيَتَسَخَّطُهَا قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَنْ يَسْتَطِيعُ الشَّامَ وَبِهَا الرُّومُ ذَاتُ الْقُرُونِ ،فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : وَاللَّهِ لَيَسْتَخْلِفَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا حَتَّى تَكُونَ الْعِصَابَةُ مِنْهُمُ الْبِيضُ قُمُصُهُمُ الْمُحَلَّقَةُ أَقْفَاؤُهُمْ قِيَامًا عَلَى رَأْسِ الرَّجُلِ الأَسْوَدِ مِنْكُمُ الْمَحْلُوقِ مَا يَأْمُرْهُمْ فَعَلُوا وَإِنَّ بِهَا الْيَوْمَ لَرِجَالا لأَنْتُمْ أَحْقَرُ فِي أَعْيُنِهِمْ مِنَ الْقُرْدَانِ فِي أَعْجَازِ الإِبِلِ قَالَ ابْنُ حَوَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : فَقُلْتُ اخْتَرْ لِي يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ : أَخْتَارُ لَكَ بِالشَّامِ ، فَإِنَّهَا صَفْوَةُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ بِلادِهِ فَإِلَيْها يَجْتَبِي صَفْوَتَهُ مِنْ عِبَادِهِ ، يَا أَهْلَ الإِسْلامِ ، فَعَلَيْكُمْ بِالشَّامِ ، فَإِنَّ صَفْوَةَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الأَرْضِ الشَّامَ ، فَمَنْ أَبَى فَلْيُسْقَ بِغُدْرِ الْيَمَنِ ،
فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ تَكَفَّلَ لِي بِالشَّامِ وَأَهْلِهِ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ ، يَقُولُ : فَعَرَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَعْتَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي جُزْءِ بْنِ سُهَيْلٍ السَّلَمِيِّ ، وَكَانَ قَدْ وَلِيَ الأَعَاجِمَ ، وَكَانَ أُوَيْدِمًا قَصِيرًا ، وَكَانُوا يَرَوْنَ تِلْكَ الأَعَاجِمَ حَوْلَهُ قِيَامًا لا يَأْمُرْهُمْ بِشَيْءٍ إِلا فَعَلُوهُ ، فَيَتَعَجَّبُونَ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَفِي هَذَا حِرْفَتَيْنِ لا بَأْسَ أَنْ يَقُومَ الْغُلامُ عَلَى رَأْسِ الصَّاحِبِ وَأَنْ يَحْلِقَ الصَّاحِبُ رَأْسَهُ
2296- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوَالَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ تَحْتَ دَوْمَةٍ وَهُوَ يَكْتُبُ النَّاسَ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ حَوَالَةَ ، أَكْتُبُكَ ؟ قُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي قَالَ : فَرَأَيْتُ فِي الْكِتَابِ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ ، فَقُلْتُ : إِنَّهُمَا لا يَكْتُبَانِ إِلا فِي خَيْرٍ ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، فَكَتَبَنِي ، فَقَالَ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ حَوَالَةَ ، كَيْفَ تَصْنَعُ فِي فِتْنَةٍ تَكُونُ فِي أَقْطَارِ الأَرْضِ كَأَنَّهَا صَيَاصِي الْبَقَرِ وَالَّتِي بَعْدَهَا فِيهَا كَنَفْخَةِ أَرْنَبٍ ؟ فَقُلْتُ : مَا خَارَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِي وَرَسُولُهُ عَلَيْهِ السَّلامُ قَالَ : اتْبَعْ هَذَا فَإِنَّهُ يَوْمَئِذٍ وَمَنْ مَعَهُ عَلَى الْحَقِّ قَالَ : فَلَحِقْتُ الرَّجُلَ فَأَخَذْتُ بِمَنْكِبَيْهِ ، فَلَفَتُّهُ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَذَا ؟ قَالَ : نَعَمْ فَإِذَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ذَاتَ يَوْمٍ يَهْجِمُونَ عَلَى رَجُلٍ مُعْتَجِرٍ يُبَايِعُ النَّاسَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَهَجَمْنَا عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَهُوَ يُبَايِعُ النَّاسَ
694 جنادة بن مالك الأزدي رَضِيَ الله تعالى عنه
2297- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ مَرْثَدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَزَنِيِّ ، عَنْ حُذَيْفَةَ الأَزْدِيِّ ، عَنْ جُنَادَةَ الأَزْدِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَفَرٍ مِنَ الأَزْدِ أَنَا ثَامِنُهُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَنَحْنُ صِيَامٌ ، فَدَعَانَا إِلَى طَعَامٍ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقُلْنَا : إِنَّا صِيَامٌ ، فَقَالَ : هَلْ صُمْتُمْ أَمْسِ ؟ قُلْنَا : لا قَالَ : فَهَلْ تَصُومُونَ غَدًا ؟ قُلْنَا : لا قَالَ : فَأَفْطِرُوا ، فَأَفْطَرْنَا ، ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْجُمُعَةِ ، فَلَمَّا جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ دَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ ، ثُمَّ شَرِبَ وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ يُعْلِمُهُمْ أَنَّهُ لا يَصُومُ يَوْمَ الْجُمُعَةِومن الأزد خزاعة رجال خزاعة
عمران بن حصين رَضِيَ الله تعالى عنه
وله أخبار شتى2298- حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، وَالْفَضْلُ بْنُ حُسَيْنٍ ، قَالا : حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ عِمْرَانُ : بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً ، فَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا مَضَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي السَّرِيَّةِ أَصَابَ عَلِيٌّ جَارِيَةً ، فَأَنْكَرُوا ذَلِكَ عَلَيْهِ قَالَ : وَتَعَاقَدُوا أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ،
قَالُوا : إِذَا لَقِينَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْنَاهُ بِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا قَدِمُوا مِنْ سَفَرٍ بَدَءُوا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ، وَنَظَرُوا إِلَيْهِ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ إِلَى رِحَالِهِمْ ، فَلَمَّا قَدِمَتِ السَّرِيَّةُ سَلَّمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَامَ أَحَدُ الأَرْبَعَةِ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ عَلِيًّا صَنَعَ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَلَمْ تَرَ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَنَعَ كَذَا وَكَذَا قَالَ : فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِيهِ ، فَقَالَ : مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ ؟ عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي
2299- حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، أَنَّ أَبَا قِلابَةَ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ وَهِيَ حَامِلٌ قَالَ : فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَلِيَّهَا أَنْ يُحْسِنَ إِلَيْهَا حَتَّى تَضَعَ ، فَلَمَّا وَضَعَتْ أَمَرَ بِثِيَابِها ، فَشُكَّتْ عَلَيْهَا ، ثُمَّ رَجَمَهَا ، وَصَلَّى عَلَيْهَا ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَتُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ ؟ فَقَالَ : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ عَلَى سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ وَهَلْ وَجَدْتَ أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
2300- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ دُحَيْمٌ ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، قَالا : حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَصِينٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَتْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مِنْ جُهَيْنَةَ ، فَقَالَتْ : إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ ، فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ مُعَارِضٌ حَدِيثَ مَاعِزٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَدَّهُ أَرْبَعَ مِرَارٍ ، وَرَجَمَ هَذِهِ بِإِقْرَارِها مَرَّةً وَاحِدَةً أَبُو الْمُهَلَّبِ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَلَّ
696 أمية بن مخشي
2301- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُطَرِّفٍ أَبُو سُفْيَانَ السُّرُوجِيُّ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ صُبْحٍ وَهُو جَابِرٌ ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ أُمَيَّةَ بْنِ مَخْشِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : كَانَ رَجُلٌ يَأْكُلُ وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فَلَمْ يُسَمِّ ، فَجَعَلَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ ، فَلَمَّا لَمْ يَبْقَ مِنْ طَعَامِهِ إِلا لُقْمَةٌ قَالَ : بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ ، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ : إِنَّ هَذَا لَمْ يَزَلِ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ فَلَمَّا ذَكَرَ اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ اسْتَقَاءَ الشَّيْطَانُ مَا فِي بَطْنِهِ697 أَبُو شريح بن عَمْرو الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2302- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَبْشِرُوا أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ قَالَ : فَإِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ سَبَبٌ طَرَفُهُ بِيَدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ فَتَمَسَّكُوا بِهِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا وَلَنْ تَهْلِكُوا بَعْدَهُ أَبَدًا2303- حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّ مِنْ أَعْتَى النَّاسِ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ ، وَمَنْ طَلَبَ بِدَمِ الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ أَهْلِ الإِسْلامِ ، وَمَنْ بَصَّرَ عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ يَرَهُ
2304- حَدَّثَنَا وَهْبَانُ بْنُ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، بِمِثْلِهِ
698 كرز بن علقمة الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2305- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ لِلإِسْلامِ مِنْ مُنْتَهًى ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِنَّمَا أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ ، أَوِ الْعَجَمِ أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الإِسْلامَ قَالَ : ثُمَّ مَهْ ؟ قَالَ : ثُمَّ الْفِتَنُ تَقَعُ كَالظُّلَلِ يَعُودُونَ فِيهَا أَسَاوِدَ صَبَا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَامِدَ بْنَ يَحْيَى يَذْكُرُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ أَسَاوِدَ صَبَا قَالَ : هُوَ الْحَيَّةُ الأَسْوَدُ تَأْخُذُ الشَّيْءَ بِأَنْيَابِها ، ثُمَّ تَقُومُ قَائِمَةً ، فَتَصُبُّ فِيهِ مِنَ السُّمِّ فِي نَابِها2306- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ كُرْزٍ قَالَ : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَيُّ الْمُؤْمِنِينَ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ ؟ قَالَ : رَجُلٌ فِي شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِي اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ
699 ذؤيب الخزاعي وهو أَبُو قبيصة بن ذؤيب
2307- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ ذُؤَيْبًا الْخُزَاعِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَبْعَثُ مَعَهُ بِالْبُدْنِ ، ثُمَّ يَقُولُ : إِذَا عَطِبَ مِنْهَا شَيْءٌ فَخَشِيتَ عَلَيْهِ مَوْتًا ، فَاذْبَحْهَا ، ثُمَّ اغْمِسْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا صَفْحَتَهَا ، وَلا تَطْعَمْ مِنْهَا أَنْتَ وَلا أَحَدٌ مِنْ رُفْقَتِكَ7 ناجية الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2308- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَا عَطِبَ مِنَ الْبُدْنِ ؟ قَالَ : انْحَرْهُ وَاغْمِسْ نَعْلَهُ فِي دَمِهِ وَخَلِّ بَيْنَ النَّاسِ وَبَيْنَهُ فَلْيَأْكُلُوا مِنْهُ701 عم عَبْد الرحمن بن المنهال بن سلمة رَضِيَ الله تعالى عنه
2309- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَفْصٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ بْنِ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَسْلَمَ : صُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ، قَالُوا : قَدْ أَكَلْنَا قَالَ : فَصُومُوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ يَعْنِي يَوْمَ عَاشُورَاءَ ، وَمَنْ قَالَ عَنْ أَبِيهِ2310- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمِنْهَالِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِصِيَامِ الْبِيضِ ثَلاثَ عَشْرَةَ ، وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ ، وَخَمْسَ عَشْرَةَ ، وَيَقُولُ : صَوْمُ الدَّهْرِ ، أَوْ كَهَيْئَةِ صَوْمِ الدَّهْرِ
702 مالك بن عَبْد الله الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2311- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِشْرٍ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ خَالِهِ مَالِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ أُصَلِّ خَلْفَ إِمَامٍ كَانَ أَخَفَّ صَلاةٍ فِي الْمَكْتُوبَةِ مِنْهُ703 محرش الكعبي رَضِيَ الله تعالى عنه
2312- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ ، عَنْ مُحَرِّشٍ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَكَرَ ، أَنَّهُ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجِعْرَانَةِ مُعْتَمِرًا لَيْلا ، ثُمَّ أَصْبَحَ كَبَائِتٍ قَالَ : وَرَأَيْتُ ظَهْرَهُ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ2313- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُزَاحِمِ بْنِ أَبِي مُزَاحِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ أُسَيْدٍ ، عَنْ مُحَرِّشٍ الْكَعْبِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ لَيْلا فَأَصْبَحَ بِالْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ ، فَلَمَّا زَالَتِ الشَّمْسُ رَاحَ فِي بَطْنِ سَرِفَ حَتَّى جَاءَ مَعَ الطَّرِيقِ
ومن الأزد
جندب بن عَبْد الله الأزدي رَضِيَ الله تعالى عنه
2314- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَلْبِيُّ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ وَهُوَ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ ثِقَةٌ رَوَى عَنْهُ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ جُنْدُبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَهُوَ إِلَى الْبَصْرَةِ حَتَّى أَتَيْنَا مَكَانًا ، يُقَالُ لَهُ : بَيْتُ الْمِسْكِينِ ، وَهُوَ مِنَ الْبَصْرَةِ مِثْلُ الثَّوِيَّةِ مِنَ الْكُوفَةِ قَالَ : هَلْ كُنْتَ تُدَارِسُ أَحَدًا الْقُرْآنَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : إِذَا أَتَيْتَ الْبَصْرَةَ فَأْتِنِي بِهِمْ ، وَلا تَأْتِنِي بِهِمْ إِلا شَمْطًا ،فَأَتَيْتُهُ بِصَالِحِ بْنِ مَسْرُوحٍ وَبِأَبِي بِلالٍ ، وَبِنَجْدَةَ ، وَنَافِعِ بْنِ الأَزْرَقِ ، وَهُمْ فِي نَفْسِي مِنْ أَفَاضِلِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ ، فَأَنْشَأَ يُحَدِّثُهُمْ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ جُنْدُبٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أَوَّلُ مَا يُنْتِنُ مِنَ الإِنْسَانِ بَطْنُهُ وَلا يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ فِي بَطْنِهِ إِلا طَيِّبًا قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَثَلُ الْعَالِمِ الَّذِي يُعَلِّمُ النَّاسَ الْخَيْرَ وَيَنْسَى نَفْسَهُ كَمَثَلِ السِّرَاجِ يُضِيءُ لِلنَّاسِ وَيَحْرَقُ نَفْسَهُ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يَحُولَنَّ بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ وَهُوَ يَنْظُرُ إِلَى أَبْوَابِهَا مِلْءُ كَفٍّ مِنْ دَمِ مُسْلِمٍ هِرَاقَهُ ظُلْمًا ، فَتَكَلَّمَ الْقَوْمُ فَذَكَرُوا الأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَهُوَ سَاكِتٌ يَسْمَعُ مِنْهُمْ ، ثُمَّ قَالَ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَوْمًا قَطُّ أَحَقَّ بِالنَّجَاةِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ
2315- حَدَّثَنَا مُحَمد بن المثنى حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر حَدَّثَنَا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير قال شيعنا جندبا إلى خص المرتب فقلنا أوصنا قال أوصيكم بتقوى الله عز وجل وأوصيكم بالقرآن فإنه نور الليل المظلم وهدي النهار فاعملوا به على ما كان من جهد أو فاقة فإن عرض بلاء فقدم مالك دون نفسك فإن تجاوزتها البلية فقدم مالك ونفسك دون دينك واعلم أن المحروب من حرب دينه وأن المسلوب من سلب دينه وأنه لا غنا بعد النار ولا فقر بعد الجنة وإن النار لا يفك أسيرها ولا يستغني فقيرها
705 عَبْد الله بن منيب الأزدي رَضِيَ الله تعالى عنه
2316- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدَةَ بْنِ رِيَاحٍ الْغَسَّانِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ عُبَيْدَةَ بْنِ رَبَاحٍ ، عَنْ مُنِيبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الأَزْدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُنِيبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : تَلا عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ : كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ ، قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَمَا ذَاكَ الشَّأْنُ ؟ قَالَ : يَغْفِرُ ذَنْبًا ، وَيُفَرِّجُ كَرْبًا ، وَيَرْفَعُ قَوْمًا ، وَيَضَعُ آخَرِينَ706 أَبُو مريم الأزدي رَضِيَ الله تعالى عنه
2317- حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنِ الْقَاسِمِ يَعْنِي ابْنَ مُخَيْمِرَةَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ يُكَنَّى أَبَا مَرْيَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ وَلاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَاحْتَجَبَ عَنْهُمُ احْتَجَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْ فَقْرِهِ وَفَاقَتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ707 مخنف الأزدي
2318- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ قَالَ : أَنْبَأَنِي أَبُو رَمْلَةَ ، عَنْ مِخْنَفِ بْنِ سُلَيْمٍ ذَكَرَ وُقُوفًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ عَلَى كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أَضْحًى وَعَتِيرَةً أَتَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ ؟ هِيَ الَّتِي يُسَمِّهَا النَّاسُ الرَّجَبِيَّةَ708 أَبُو ريحانة الأزدي شمعون رَضِيَ الله تعالى عنه
2319- حَدَّثَنَا مُحَمد بن عوف حَدَّثَنَا بن أبي مريم حَدَّثَنَا سهيل بن فضالة حدثني عياش بن عباس عن أبي الحصين الهيثم بن شفى قال خرجت أنا وأبو عامر المعافري لنصلي بإيلياء فجلسنا إلى قاصهم وهو رجل من الأزد يقال له أَبُو ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه2320- حَدَّثَنَا أَبُو عمير حَدَّثَنَا ضمرة عن أبي عطاء عن أبيه قال ركب أَبُو ريحانة البحر فاشتد عليه فقال اسكن فإنما أنت عَبْد حبشي فسكن حتى صار كالزيت قال وسقطت إبرته فقال أي رب عزمت عليك لما رددتها علي قال فظهرت حتى أخذها
2321- حَدَّثَنَا الحسين بن الحسن حَدَّثَنَا ابن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم أخبرني ضمرة بن حبيب بن صهيب مولى أبي ريحانة عن أبي ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قفل من بعث غزا فيه فلما انصرف إلى أهله تعشى من عشائه ثم دعا بوضوء فتوضأ منه ثم قام إلى المسجد فقرأ سورة ثم أخرى فلم يزل ذلك دأبه كلما فرغ من سورة افتتح أخرى حتى أذن المؤذن من السحر شد عليه ثيابه فأتته امرأته فقالت يا أبا ريحانة قد غزوت فبقيت في غزوك ثم قدمت ألم يكن لي منك حظ ونصيب قال بلى والله ما خطرت لي على بالي ولا ذكرتك ولو ذكرتك لكان لك علي حق قالت فما الذي شغلك يا أبا ريحانة قال لم يزل يهوى قلبي فيما وصف الله عز وجل في جنته من لباسها وأزواجها ونعيمها ولذاتها حتى سمعت المؤذن
2322- حَدَّثَنَا حسين بن حسن حَدَّثَنَا بن المبارك حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي مريم عن ضمرة أن أبا ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه استأذن صاحب مسلحته من الساحل إلى أهله فأذن له فقال له الوالي كم تريد أن أؤجلك قال ليلة فأقبل أَبُو ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه وكان ينزل في بيت المقدس فبدأ بالمسجد قبل أن يأتي أهله فلما أصبح دعا بدابته فركبها متوجها إلى مسلحته فقيل يا أبا ريحانه أما استأذنت لتأتي أهلك فلو مضيت حتى تأتيهم ثم تنصرف حتى تأتي صاحبك قال إنما أجلني أميري ليلة وقد مضت لا أكذب ولا أخلف فانصرف إلى مسلحته ولم يأت أهله
2323- حَدَّثَنَا حسين بن حسن حَدَّثَنَا ابن المبارك عن أبي بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد أن أبا ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه كان مرابطا بالجزيرة بميا فارقين فاشترى رسنا من نبطي بأفلس فقفل أَبُو ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه ولم يذكر الفلوس أن يدفعها إلى صاحبها حتى انتهى الى عقبة الرستن قال أَبُو بكر بن أبي مريم وهو من حمص على اثني عشر ميلا فذكرها فقال لغلامه دفعت إلى صاحب الرسن أفلسه قال لا فنزل عن دابته واستخرج نفقة من نفقته فدفعها إلى غلامه وقال لأصحابه أحسنوا معاونته على دوابي حتى يبلغ أهلي وأنصرف إلى بيعي حتى أدفع إليه فلوسه فأؤدي أمانتي فانصرف حتى أتى ميافارقين فدفع الفلوس إلى صاحب الرسن ثم انصرف إلى أهله
2324- حَدَّثَنَا حسين بن حسن حَدَّثَنَا بن المبارك حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن أبي مريم حَدَّثَنَا حبيب بن عبيد أن أبا ريحانة رَضِيَ الله تعالى عنه مر بحمص فسمع لأهلها ضوضاء شديدة فقال لأصحابه ما هذه الضوضاء قال أهل حمص يقتسمون بينهم مساكنهم فرفع أصبعيه فلم يزل يدعو اللهم لا تجعلها فتنة إنك على كل شيء قدير فلم يزل يفعل ذلك حتى انقطع عنهم صوته لا يدرون متى كف
2325- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شُرَيْحٍ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ ثِقَةٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُمَيْرٍ الرُّعَيْنِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَلِيٍّ التُّجِيبِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا رَيْحَانَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَأَصَابَنَا بَرْدٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَلَقَدْ رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَحْفُرُ الْحَفِيرَةَ ، ثُمَّ يَدْخُلُ فِيهَا وَيَضَعُ تُرْسَهُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ : أَنَا ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَانْتَسَبَ لَهُ ، فَدَعَا لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ ؟ قَالَ : فَقُمْتُ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَقُلْتُ : أَبُو رَيْحَانَةَ ، فَدَعَا لِي بِدُونِ مَا دَعَا لِلأَنْصَارِيِّ قَالَ : حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى ثَلاثَةِ أَعْيُنٍ : عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَعَيْنٍ بَكَتْ فَدَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ تَعَالَى ، وَكَفَّ مُحَمَّدُ بْنُ شُمَيْرٍ عَنِ الثَّالِثَةِ ، فَلَمْ يَذْكُرْهَا
2326- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ التُّجِيبِيِّ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةٍ ، فَقَالَ : حُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ دَمَعَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَحُرِّمَتِ النَّارُ عَلَى عَيْنٍ سَهِرَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ تَعَالَى ، وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ
2327- حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ ، حَدَّثَنَا عَمِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ الْكِنْدِيِّ ، عَنْ أَبِي رَيْحَانَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَشَكَوْتُ إِلَيْهِ تَفَلُّتَ الْقُرْآنِ ، وَمَشَقَّتَهُ عَلَيَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا تَحْمِلْ عَلَيْكَ مَا لا تُطِيقُ ، وَعَلَيْكَ بِالسُّجُودِ قَالَ عَمِيرَةُ : فَقَدِمَ أَبُو رَيْحَانَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَسْقَلانَ ، فَكَانَ يُكْثِرُ مِنَ السُّجُودِ
ومن الأزد بحينة
وقد ذكرناه في الحلف وابن اللتبية له ذكر هو الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم استعلمه على الصدقةأبي لاس الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2328- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِي لاسٍ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : حَمَلَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى إِبِلٍ مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ضِعَافٍ لِلْحَجِّ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا تَرَى أَنْ تَحْمِلَنَا ؟ قَالَ : مَا مِنْ بَعِيرٍ إِلا فِي رِدْفِهِ شَيْطَانٌ ، فَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهَا إِذَا رَكِبْتُمُوهَا كَمَا أَمْرَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَامْتَهِنُوها لأَنْفُسِكُمْ فَإِنَّمَا يَحْمِلُ اللَّهُ71 نمير الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2329- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِصَامِ بْنِ قُدَامَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُمْنَى فِي الصَّلاةِ يُشِيرُ بِأَصْبُعِهِ2330- حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ قُدَامَةَ ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخْذِهِ الْيُمْنَى رَافِعًا أُصْبُعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ حَنَاهَا وَهُوَ يَدْعُو
711 عَبْد الله بن أقرم الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2331- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الأَقْرَمِ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي بِالْقَاعِ مِنْ نَمِرَةَ ، فَمَرَّ بِنَا رَكْبٌ ، فَأَنَاخُوا بِنَاحِيَةِ الطَّرِيقِ ، فَقَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، كُنْ فِي بَهْمِكَ حَتَّى آتِيَ هَؤُلاءِ الْقَوْمَ فَأُسْائِلَهُمْ ، فَخَرَجْتُ وَجِئْتُ أَبْغِي دَنَا أَوْ دَنَوْتُ ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ، فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى عُفْرَتَيْ إِبْطَيْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كُلَّمَا سَجَدَ712 عَبْد الله بن جبير الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2332- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جُبَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ قَالَ : بَيْنَمَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَمْشِي مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ أَخَذَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ ثَوْبًا فَظَلَّهُ ، فَكَشَطَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ، وَقَالَ : إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ713 خالد الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2333- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاةً خَفِيفَةً تَامَّةَ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ ، وَقَالَ : كَانَتْ صَلاةُ رَغْبَةٍ وَرَهْبَةٍ سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِيهَا ثَلاثًا ، فَأَعْطَانِي اثْنَتَيْنِ ، وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ أَنْ لا يُصِيبَكُمْ بِعَذَابٍ أَصَابَ بِهِ مَنْ قَبْلَكُمْ ، فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يُسَلِّطَ عَلَيْكُمْ عَدُوًّا فَيَسْتَبِيحَ بَيْضَتَكُمْ فَأَعْطَانِيهَا ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لا يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُمْ بَأْسَ بَعْضٍ فَمَنَعَنِيهَا قَالَ أَبُو مَالِكٍ : فَقُلْتُ لَهُ : أَبُوكَ سَمِعَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ أَنَّهُ سَمِعَهَا مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم714 علقمة بن ناجية الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2334- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ الْحَضْرَمِ بْنِ كُلْثُومِ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ نَاجِيَةَ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ جَدِّهِ كُلْثُومٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُمْ عَامَ الْمُرَيْسِيعِ حِينَ أَسْلَمُوا : إِنَّهُ مِنْ تَمَامِ إِسْلامِكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ ، وَقَالَ لَهُمْ عَامَ الْمُرَيْسِيعِ : إِنِّي بَاعِثٌ إِلَيْكُمْ بِمَنْ يَأْخُذُ زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ2335- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَلْقَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ يُصْدِقُ أَمْوَالَنَا فَسَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ قَرِيبًا مِنَّا وَذَلِكَ بَعْدَ وَقْعَةِ الْمُرَيْسِيعِ رَجَعَ ، فَرَكِبْنَا فِي أَثَرِهِ وَسُقْنَا طَائِفَةً مِنْ صَدَقَاتِنَا وَنَفَقَاتٍ ، يَحْمِلُونَهَا فَقَدِمَ قَبْلَهُمْ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَيْتُ قَوْمًا فِي جَاهِلِيَّتِهِمْ جَدُّوا الْقِتَالَ ، وَمَنَعُوا الصَّدَقَةَ ، فَلَمْ يُغَيِّرْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى نَزَلَتْ عَلَيْهِ : يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإ قَالَ : وَأَتَى الْمُصْطَلَقِيُّونَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَثَرِ الْوَلِيدِ بِطَائِفَةٍ مِنْ فَرَائِضِهِمْ يَسُوقُونَها ،
وَنَفَقَاتٍ يَحْمِلُونَهَا ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ وَأَنَّهُمْ خَرَجُوا يَطْلُبُونَ الْوَلِيدَ بِصَدَقَاتِهِمْ فَلَمْ يَجِدُوهُ قَالَ : فَرَفَعُوا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا كَانَ مَعَهُمْ ، وَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، بَلَغَنَا مَخْرَجُ رَسُولِكَ ، فَسُرِرْنَا بِذَلِكَ ، وَقُلْنَا : نَتَلَقَّاهُ ، فَبَلَغَنَا رَجَعَتُهُ ، فَخِفْنَا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ سَخْطَةً عَلَيْنَا ، وَعَرَضُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَشْتَرُوا مِنْهُ مَا بَقِيَ ، فَقَبِلَ مِنْهُمُ الْفَرَائِضَ ، وَقَالَ : ارْجِعُوا بِنَفَقَاتِكُمْ فَإِنَّا لا نَبِيعُ شَيْئًا مِنَ الصَّدَقَاتِ حَتَّى نَقْبِضَهُ ، فَرَجَعُوا إِلَى أَهَالِيهِمْ وَبَعَثَ إِلَيْهِمْ مَنْ قَبَضَ بَقِيَّةَ صَدَقَاتِهِمْ
715 نافع بن الحارث الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2336- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، حَدَّثَنِي خُمَيْلٌ ، أَخْبَرَنَا وَمُجَاهِدٌ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ الْمَرْكَبُ الْهَنِيُّ ، وَالْجَارُ الصَّالِحُ ، وَالْمَسْكَنُ الْوَاسِعُ2337- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : أَمْسِكْ عَلَى الْبَابِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : قَالَ نَافِعُ بْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : دَخَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَائِطًا مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ ، فَقَالَ : أَمْسِكْ عَلَى الْبَابِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
716 بديل بن ورقاء الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2338- حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةِ بْنِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ ، حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ بِشْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ سَلَمَةَ بْنِ بُدَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ الْخُزَاعِيِّ قَالَ سَلَمَةُ : دَفَعَ إِلَيَّ بُدَيْلُ بْنُ وَرْقَاءَ هَذَا الْكِتَابِ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، هَذَا كِتَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اسْتَوْصُوا بِهِ خَيْرًا ، فَلاَ يَزَالُ فِيكُمْ خَيْرٌ مَا دَامَ فِيكُمْ :بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى بُدَيْلِ بْنِ وَرْقَاءَ وَسَرَوَاتِ بَنِي عَمْرٍو ، فَإِنِّي أَحْمَدُ إِلَيْكُمُ اللَّهَ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي لَمْ آثَمْ بَالَكُمْ وَلَمْ أَضَعْ فِي جَنْبِكُمْ وَإِنَّ أَكْرَمَ أَهْلِ تِهَامَةَ عَلَيَّ لأَنْتُمْ وَأَقْرَبَهُ رُحْمًا وَمَنْ تَبِعَكُمْ مِنَ الْمُطَيَّبِينَ وَإِنِّي قَدْ أَخَذْتُ لِمَنْ هَاجَرَ مِنْكُمْ مِثْلَ مَا أَخَذْتُ لِنَفْسِي وَلَوْ هَاجَرَ بِأَرْضِهِ غَيْرُ سَاكِنِي مَكَّةَ إِلا مُعْتَمِرًا أَوْ حَاجًّا وَإِنِّي لَمْ أَضَعْ فِيكُمْ إِذْ سَلَّمْتُ وَأَنَّكُمْ غَيْرُ خَائِفِينَ مِنْ قِبَلِي وَلا مُحْصِرِينَ ، أَمَّا بَعْدُ فَقَدْ أَسْلَمَ عَلْقَمَةُ بْنُ عُلاثَةَ وَابْنَا هَوْذَةَ وَبَايَعُوا عَلَى مَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ عِكْرِمَةَ وَأَخَذَ لِمَنْ تَبِعَهُ مِنْكُمْ مِثْلَ مَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ وَأَنَّ بَعْضَنَا مِنْ بَعْضٍ أَبَدًا فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ وَإِنِّي وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُكُمْ وَلَيُنْجِيَنَّكُمْ رَبُّكُمْ
2339- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ ، عَنْ أُمِّ الْحَارِثِ بِنْتِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، أَنَّهَا رَأَتْ بُدَيْلَ بْنَ وَرْقَاءَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى جَمَلٍ أَوْرَقَ عَلَى أَهْلِ الْمَنَازِلِ يَعْنِي يَطُوفُ بِمِنًى ، يَقُولُ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَاكُمْ أَنْ تَصُومُوا هَذِهِ الأَيَّامَ فَإِنَّهَا أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ
717 عَمْرو بن الحمق الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2340- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعَهُ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِذَا أَرَادَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَسَّلَهُ ، قِيلَ : وَمَا عَسَّلَهُ ؟ قَالَ : يَفْتَحُ لَهُ عَمَلا صَالِحًا بَيْنَ يَدَيْ مَوْتِهِ حَتَّى يَرْضَى عَنْهُ مَنْ حَوْلَهُ2341- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَمِيعٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2342- حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، مِثْلَهُ
2343- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ رِفَاعَةَ القَتْبَائِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى دَمِهِ ثُمَّ قَتْلَهُ فَأَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْقَاتِلِ وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي النَّضْرِ ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنِ الأَشْجَعِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، عَنْ رِفَاعَةَ القَتْبَائِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَمِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى دَمِهِ ثُمَّ قَتْلَهُ فَأَنَا بَرِيءٌ مِنَ الْقَاتِلِ وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا
2344- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عُمَرَ الْمِنْقَرِيِّ ، عَنِ السُّدِّيِّ ، حَدَّثَنِي رِفَاعَةُ القَتْبَائِيُّ قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى الْمُخْتَارِ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ يَبْنِي الْكُرْسِيَّ ، فَقَالَ : لا تَعِيبَها عَلَى بِنَاءِ هَذَا ، فَقُلْتُ : بَلْ يَنْسِفُها اللَّهُ تَعَالَى نَسْفًا قَالَ : اجْلِسْ عَلَى هَذِهِ النُّمْرُقَةِ ، فَإِنَّمَا قَامَ عَنْهَا جِبْرِيلُ آنِفًا ، فَهَمَمْتُ بِقَتْلِهِ ، فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ أَخِي عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى دَمِهِ ، ثُمَّ قَتْلَهُ ، فَأَنَا مِنَ الْقَاتِلِ بَرِيءٌ وَإِنْ كَانَ الْمَقْتُولُ كَافِرًا
2345- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ : كُنْتُ أَقُومُ عَلَى رَأْسِ الْمُخْتَارِ ، فَلَمَّا عَرَفْتُ كَذَبَاتِهِ هَمَمْتُ لَعَمْرُ اللهِ أَنْ أَسُلَّ سَيْفِي ، فَأَضْرِبُ عُنُقَهُ حَتَّى ذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِيهِ عَمْرُو بْنُ الْحَمِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، يَقُولُ : مَنْ أَمَّنَ رَجُلا عَلَى دَمِهِ ثُمَّ قَتْلَهُ أُعْطِيَ لِوَاءَ غَدْرٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
718 حارثة بن وهب رَضِيَ الله تعالى عنه
2346- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى آمَنَ مَا كَانَ النَّاسُ وَأَكْثَرُهُ رَكْعَتَيْنِ.2347- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَسُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ
2348- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : سَمِعْتُ حَارِثَةَ رَجُلا مِنْ خُزَاعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم : أَنَّ مَا بَيْنَ حَوْضِهِ مَا بَيْنَ مَكَّةَ وَصَنْعَاءَ ، فَقَالَ لَهُ الْمُسْتَوْرِدُ : مَا سَمِعْتَ مِنْهُ شَيْئًا غَيْرَ هَذَا ؟ قَالَ : لا قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ : فِيهِ آنِيَةٌ كَالْكَوَاكِبِ
719 سليمان بن صرد رَضِيَ الله تعالى عنه
2349- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَجُلَيْنِ تَلاحَيَا ، فَاشْتَدَّ غَضَبُ أَحَدِهِمَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : إِنِّي لأَعْرِفُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا سَكَتَ عَنْهُ غَضَبُهُ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ2350- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَن ِالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ، إِلا أَنَّ الرَّجُلَ قَالَ : أَتُرَانِي أَنِّي مَجْنُونٌ ؟
2351- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : اسْتَبَّ رَجُلانِ فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ
2352- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنَا عُرْوَةُ بْنُ رُوَيْمٍ ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ جُرَشٍ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ قَالَ هِشَامٌ وَهُوَ ابْنُ صُرَدٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي عِصَابَةٍ ، فَجَاءَتْهُ عِصَابَةٌ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنَّا قَرِيبِ عَهْدٍ بِجَاهِلِيَّةٍ ، وَكُنَّا نُصِيبُ الآثَامَ ، وَالزِّنَا ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَجْلِسَ فِي الْبُيُوتِ نَصُومُ ، وَنَقُومُ حَتَّى يُدْرِكَنَا الْمَوْتُ ، فَسُرَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَسْأَلَتِهِمْ حَتَّى عُرِفَ السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّكُمْ سَتُجَنِّدُونَ أَجْنَادًا ، وَيَكُونُ لَكُمْ ذِمَّةٌ وَخَرَاجٌ ، وَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَكُمْ مِنْهَا مَا يَكُونُ عَلَى سَيْفِ بَحْرٍ مَدَائِنَ وَقُصُورًا ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُجْلِسَ نَفْسَهُ فِي مَدِينَةٍ مِنْ تِلْكَ الْمَدَائِنِ فَلْيَفْعَلْ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ
72 الحارث بن سرار الخزاعي رَضِيَ الله تعالى عنه
2353- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ دِينَارٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَارِثَ بْنَ سِرَارٍ الْخُزَاعِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فَدَعَانِي إِلَى الإِسْلامِ ، فَدَخَلْتُ فِيهِ وَأَقْرَرْتُ بِهِ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ721 حصين أَبُو عمران بن حصين رَضِيَ الله تعالى عنه
2354- حَدَّثَنِي رَجَاءٌ السَّقْطِيُّ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ أَسْلَمَ ، فَقَالَ لَهُ : قُلِ : اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي ، وَأَلْهِمْنِي رُشْدَ أَمْرِي ، وَاغْفِرْ لِي مَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا أَخْطَأْتُ وَمَا عَمَدْتُ ، وَمَا عَلِمْتُ وَمَا جَهِلْتُ2355- حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأَبِي حَصِينٍ : كَمْ تَعْبُدُ إِلَهًا ؟ قَالَ : سَبْعَةً ، سِتًّا فِي الأَرْضِ ، وَوَاحِدًا فِي السَّمَاءِ قَالَ : فَأَيُّهُمْ تُعِدُّ لِرَغْبَتِكَ وَلِرَهْبَتِكَ ؟ قَالَ : الَّذِي فِي السَّمَاءِ قَالَ : يَا حُصَيْنُ ، أَمَا إِنَّكَ إِنْ أَسْلَمْتَ عَلَّمْتُكَ كَلِمَتَيْنِ تَنْفَعَانِكَ ، فَلَمَّا أَسْلَمَ حُصَينٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، عَلِّمْنِي كَلِمَتَيْنِ اللَّتَيْنِ وَعَدْتَنِي قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ أَلْهِمْنِي رُشْدِي وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي
2356- حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ أَبَاهُ حَصِينًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ : أَرَأَيْتَ رَجُلا كَانَ يُقْرِي الضَّيْفَ ، وَيَصِلُ الرَّحِمَ مَاتَ قَبْلَكَ وَهُوَ أَبُوكَ قَالَ : إِنَّ أَبِي وَأَبَاكَ وَأَنْتَ فِي النَّارِ ، فَمَاتَ حُصَيْنٌ مُشْرِكًا قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ المُتَقَدِّمُ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا
وأسلم من خزاعة وخزاعة من الأزد
بريدة الأسلمي
2357- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ بُرَيْدَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : مَرَرْتُ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى الْيَمَنِ ، فَرَأَيْتُ مِنْهُ جَفْوَةً ، فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرْتُ عَلِيًّا ، فَتَنَقَّصْتُهُ ، فَجَعَلَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَغَيَّرُ ، فَقَالَ : أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلاهُ2358- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ بُرَيْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، نَحْوَهُ