كتاب : سنن الدارمي
المؤلف : عبدالله بن عبدالرحمن أبو محمد الدارمي

1640 - أخبرنا يزيد بن هارون أن شريك عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن أبيه عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سأل عن ظهر غني جاء يوم القيامة وفي وجهه خموش أو كدوح أو خدوش قيل يا رسول الله وما الغني قال خمسون درهما أو قيمتها من الذهب
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

1641 - أخبرنا أبو عاصم ومحمد بن يوسف عن سفيان عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم : بنحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 16 باب الصدقة لا تحل للنبي صلى الله عليه و سلم ولا لأهل بيته 1642 - أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة أخبرني محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة قال : أخذ الحسن تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلى الله عليه و سلم كخ كخ ألقها أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1643 - أخبرنا الأسود بن عامر ثنا زهير عن عبد الله بن عيسى عن عيسى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبي ليلى قال : كنت عند النبي صلى الله عليه و سلم وعنده الحسن بن علي فأخذ تمرة من تمر الصدقة فأنتزعها منه وقال أما علمت أنه لا تحل لنا الصدقة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 17

باب التشديد على من يسأل وهو غني

1644 - أخبرنا سعيد بن منصور ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن أخيه عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تلحفوا بي في المسألة فوالله لا يسألني أحد شيئا فأعطيه وأنا كاره فيبارك له فيه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1645 - أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد هو بن زريع نا سعيد عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من سأل الناس مسألة وهو عنها غني كانت شينا في وجهه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 18

باب في الاستعفاف عن المسألة

1646 - أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي سعيد الخدري : أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأعطاهم ثم سألوا فأعطاهم حتى إذا نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن أدخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما أعطي أحد عطاء هو خير وأوسع من الصبر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 19

باب النهي عن رد الهدية

1647 - أخبرنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب عن سالم أنه قال قال عبد الله سمعت عمر بن الخطاب يقول : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعطيني العطاء فأقول أعطه من هو أفقر أليه مني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خذه ما آتاك الله من هذا المال وأنت غير مشرف ولا سائل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه

1648 - أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري حدثني السائب بن يزيد أن حويطب بن عبد العزى أخبره أن عبد الله بن السعدي أخبره عن عمر : بنحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1649 - أخبرنا أبو الوليد ثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن بن السعدي قال : استعملني عمر فذكر نحوا منه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 20

باب النهي عن المسألة

1650 - أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير أن حكيم بن حزام قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فأعطاني ثم سألته فقال يا حكيم أن هذا المال خضر حلو فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي يأكل ولا يشبع
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 21

باب متى يستحب للرجل الصدقة

1651 - أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني هشام بن عروة عن أبي هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : خير الصدقة ما تصدق به عن ظهر غنى وليبدأ أحدكم بمن يعول
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح 22

باب في فضل اليد العليا

1652 - أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اليد العليا خير من اليد السفلى قال واليد العليا يد المعطي واليد السفلى يد السائل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1653 - حدثنا أبو نعيم ثنا عمرو بن عثمان قال سمعت موسى بن طلحة يذكر عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خير الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وأبدأ بمن تعول
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 23

باب أي الصدقة أفضل

1654 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة قال سليمان أخبرني قال سمعت أبا وائل يحدث عن عمرو بن الحارث عن زينب امرأة عبد الله أنها قالت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن وكان عبد الله خفيف ذات اليد فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم أسأله فوافقت زينب امرأة من الأنصار تسأل عما أسأل عنه فقلت لبلال سل لي رسول الله صلى الله عليه و سلم أين أضع صدقتي على عبد الله أوفى قرابتي فسأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال أي الزيانب فقال امرأة عبد الله فقال لها أجران أجر القرابة وأجر الصدقة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1655 - أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال : كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالا بخلا وكانت أحب أمواله أليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان يعني النبي صلى الله عليه و سلم يدخلها ويشرب من مائها طيب فقال أنس فلما أنزلت هذه الآية { لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون } قال أن أحب أموالي ألي بيرحاء وأنها صدقة أرجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شئت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بخ ذلك مال رابح أو رائح وقد سمعت ما قلت وأني أرى أن تجعله في الأقربين فقال أبو طلحة أفعل يا رسول الله فقسمه أبو طلحة في قرابة بني عمه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 24

باب الحث على الصدقة

1656 - أخبرنا محمد بن بشار ثنا معاذ بن هشام ثنا أبي عن قتادة عن الحسن عن هياج بن عمران عن عمران بن حصين قال : ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم إلا أمرنا فيها بالصدقة ونهانا عن المثلة
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

1657 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت خيثمة عن عدي بن حاتم عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : اتقوا النار ولو بشق تمرة فأن لم تجدوا فبكلمة طيبة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 25

باب النهي عن الصدقة بجميع ما عند الرجل

1658 - أخبرنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي دحيم ثنا سعيد بن مسلمة عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن عبد الرحمن بن أبي لبابة أن أبا لبابة أخبره : أنه لما رضى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يا رسول الله إن من توبتي أن أهجر دار قومي وأساكنك وأنخلع من مالي صدقة لله ولرسوله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يجزئ عنك الثلث
قال حسين سليم أسد : في اسناده علتان : ضعف سعيد بن مسلمة وجهالة عبد الرحمن بن أبي لبابة . ولكن الحديث صحيح

1659 - أخبرنا يعلى وأحمد بن خالد عن محمد بن إسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن جابر بن عبد الله قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاءه رجل بمثل البيضة من ذهب أصابها في بعض المغازي فقال أحمد في بعض المعادن وهو الصواب فقال يا رسول الله خذها مني صدقة فوالله مالي مال غيرها فأعرض عنه ثم جاءه عن ركنه الأيسر فقال مثل ذلك ثم جاءه من بين يديه فقال مثل ذلك ثم قال هاتها مغضبا فحذفه بها حذفة لو أصابه لأوجعه أو عقره ثم قال يعمد أحدكم إلى ماله لا يملك غيره فيتصدق به ثم يقعد يتكفف الناس إنما الصدقة عن ظهر غنى خذ الذي لك لا حاجة لنا به فأخذ الرجل ماله وذهب قال أبو محمد كان مالك يقول إذا جعل الرجل ماله في المساكين يتصدق بثلث ماله
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن وهو مدلس 26

باب الرجل يتصدق بجميع ما عنده

1660 - أخبرنا أبو نعيم ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن أبيه قال سمعت عمر قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوما فجئت بنصف مالي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أبقيت لأهلك قلت مثله قال فأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك فقال أبقيت لهم الله ورسوله فقلت لا أسابقك إلى شيء أبدا
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل هشام بن سعد 27

باب في زكاة الفطر

1661 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال : فرض رسول الله صلى الله عليه و سلم زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر وعبد ذكر أو أنثى من المسلمين قيل لأبي محمد تقول به قال مالك كان يقول به
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

1662 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بزكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر وعبد صاعا من شعير أو صاعا من تمر قال بن عمر فعد له الناس بمدين من بر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1663 - حدثنا عثمان بن عمر ثنا داود بن قيس عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري قال : كنا نخرج زكاة الفطر إذ كان فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم عن كل صغير وكبير ومملوك صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من أقط أو صاعا من زبيب فلم يزل ذلك كذلك حتى قدم علينا معاوية المدينة حاجا أو معتمرا فقال أني أرى مدين من سمراء الشام يعدل صاعا من التمر فأخذ الناس بذلك قال أبو سعيد أما أنا فلا أزال أخرجه كما كنت أخرجه قال أبو محمد أرى صاعا من كل شيء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1664 - حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن أبي سعيد الخدري قال : كنا نخرج زكاة الفطر من رمضان صاعا من طعام أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

1665 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد قال : كنا نعطي على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فذكر نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 28

باب كراهية أن يكون الرجل عشارا

1666 - أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن زيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة قال سمعت عقبة بن عامر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يدخل الجنة صاحب مكس قال أبو محمد يعني عشارا
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن إسحاق 29

باب العشر فيما سقت السماء وما سقي بالنضح

1667 - أخبرنا عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر عن عاصم عن أبي وائل عن مسروق عن معاذ قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى اليمن فأمرني أن آخذ من الثمار ما تسقى بعلا العشر وما سقى بالسانية فنصف العشر
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 30

باب في الركاز

1668 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : جرح العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي 31

باب ما يهدى لعمال الصدقة لمن هو

1669 - أخبرنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير عن أبي حميد الأنصاري ثم الساعدي أنه أخبره : أن النبي صلى الله عليه و سلم أستعمل عاملا على الصدقة فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا الذي لكم وهذا أهدي لي فقال النبي صلى الله عليه و سلم فهلا قعدت في بيت أبيك وأمك فنظرت أيهدى لك أم لا ثم قام النبي صلى الله عليه و سلم عشية بعد الصلاة على المنبر فتشهد وأثنى على الله بما هو أهله ثم قال أما بعد ما بال العامل نستعمله فيأتينا فيقول هذا من عملكم وهذا أهدي لي فهلا قعد في بيت أبيه وأمه فينظر هل يهدى له أم لا والذي نفسي بيده لا يغل أحدكم منها شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على عنقه أن كان بعيرا جاء به له رغاء وإن كانت بقرة جاء بها لها خوار وأن كانت شاة جاء بها تيعر فقد بلغت قال أبو حميد ثم رفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يديه حتى إنا لننظر إلى عفرة أبطيه قال أبو حميد وقد سمع ذلك معي من النبي صلى الله عليه و سلم زيد بن ثابت فسلوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 32

باب ليرجع المصدق عنكم وهو راض

1670 - أخبرنا عمرو بن عون انا هشيم عن داود ومجالد عن الشعبي عن جرير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا جاءكم المصدق فلا يصدرن عنكم إلا وهو راض
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف فيه عنعنة هشيم ولكن الحديث صحيح

1671 - حدثني محمد بن عيينة عن أبي إسحاق الفزاري عن داود بن أبي هند عن عامر عن جرير عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 33

باب كراهية رد السائل بغير شيء

1672 - أخبرنا الحكم بن المبارك أنا مالك عن زيد بن أسلم عن عمرو بن معاذ الأشهلي عن جدته يقال لها حواء قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا نساء المسلمات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرق
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 34

باب من أسلم على شيء

1673 - أخبرنا أبو نعيم ثنا أبان بن عبد الله البجلي ثنا عثمان بن أبي حازم عن صخر بن العيلة قال : أخذت عمة المغيرة بن شعبة فقدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأل النبي فقال يا صخر أن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودمائهم فأدفعها إليهم وكان ماء لبني سليم فأسلموا فسألوه ذلك فدعاني فقال يا صخر إن القوم إذا أسلموا أحرزوا أموالهم ودمائهم فأدفعها إليهم فدفعته
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

1674 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا أبان بن عبد الله حدثني عثمان بن أبي حازم عن أبيه عن جده صخر : أطول من حديث أبي نعيم
قال حسين سليم أسد : أخرجه أبو داود في الخراج والإمارة 35

باب في فضل الصدقة

1675 - أخبرنا سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يوسف عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما تصدق أمرؤ بصدقة من كسب طيب ولا يقبل الله إلا طيبا إلا وضعها حين يضعها في كف الرحمن وأن الله ليربي لأحدكم التمرة كما يربي أحدكم فلوه أو فصيلة حتى تكون مثل أحد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1676 - حدثنا أبو الربيع الزهراني ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ما نقصت صدقة من مال وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 36

باب ليس في عوامل الإبل صدقة

1677 - أخبرنا النضر بن شميل ثنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : في كل أبل سائمة في كل أربعين بنت لبون لا يفرق أبل عن حسابها من أعطاها مؤتجرا بها فله أجرها ومن منعها فأنا آخذوها أو شطر ماله عزمة من عزمات الله لا يحل لآل محمد منها شيء
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 37

باب من تحل له الصدقة

1678 - حدثنا مسدد وأبو نعيم قالا ثنا حماد بن زيد عن هارون بن رياب حدثني كنانة بن نعيم عن قبيصة بن مخارق الهلالي قال : تحملت بحمالة فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم أسأله فيها فقال أقم يا قبيصة حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها ثم قال يا قبيصة إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسألة فسأل حتى يصيبها ثم يمسك ورجل أصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسألة فسأل حتى يصيب قواما من عيش أو قال سدادا من عيش ورجل أصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجى من قومه قد أصاب فلانا الفاقة فحلت له المسألة فسأل حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش ثم يمسك وما سواهن من المسألة سحت يا قبيصة يأكلها صاحبها سحتا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 38

باب الصدقة على القرابة

1679 - حدثنا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن أيوب بن بشير عن حكيم بن حزام : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم عن الصدقات أيها أفضل قال على ذي الرحم الكاشح
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

1680 - أخبرنا أبو عاصم البصري ثنا بن عون عن حفصة بنت سيرين عن أم الرائح بنت صليع عن سلمان بن عامر الضبي ذكر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إن الصدقة على المسكين صدقة وأنها على ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

1681 - أخبرنا محمد بن يوسف عن بن عيينة قال وسمعته من الثوري عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي يرفعه قال : الصدقة على المسكين صدقة وعلى ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة [ ص 0 ] بسم الله الرحمن الرحيم من
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 4

كتاب الصوم

( 1

باب في النهي عن صيام يوم الشك

1682 - أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو خالد الأحمر عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن صلة قال : كنا عند عمار بن ياسر فأتى بشاة مصلية فقال كلوا فتنحى بعض القوم فقال اني صائم فقال عمار بن ياسر من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصى أبا القاسم صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف عمرو بن قيس متأخر السماع من أبي إسحاق السبيعي . غير أن الحديث صحيح لغيره

1683 - حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا إسماعيل بن علية ثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك بن حرب قال : أصبحت في يوم قد أشكل علي من شعبان أو من شهر رمضان فأصبحت صائما فأتيت عكرمة فإذا هو يأكل خبزا أو بقلا فقال هلم إلى الغداء فقلت اني صائم فقال أقسم بالله لتفطرن فلما رأيته حلف ولا يستثني تقدمت فعذرت وإنما تسحرت قبيل ذلك ثم قلت هات الآن ما عندك فقال حدثنا بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين ولا تستقبلوا الشهر استقبالا
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف رواية سماك عن عكرمة مضطربة ولكن الحديث صحيح 2

باب الصوم لرؤية الهلال

1684 - حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر رمضان فقال لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فأقدروا له
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1685 - حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة حدثني محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أو قال أبو القاسم صلى الله عليه و سلم : صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم الشهر فعدوا ثلاثين
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1686 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن محمد بن جبير عن بن عباس انه عجب ممن يتقدم الشهر ويقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا رأيتموه فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين يوما
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 3

باب ما يقال عند رؤية الهلال

1687 - أخبرنا سعيد بن سليمان عن عبد الرحمن بن عثمان بن إبراهيم حدثني أبي عن أبيه وعمه عن بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا رأى الهلال قال الله أكبر اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام والتوفيق لما يحب ربنا ويرضى ربنا وربك الله
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

1688 - أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي وإسحاق بن إبراهيم ثنا العقدي ثنا سليمان بن سفيان المديني عن بلال بن يحيى بن طلحة عن أبيه عن طلحة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف سليمان بن سفيان 4

باب النهي عن التقدم في الصيام قبل الرؤية

1689 - أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تقدموا قبل رمضان يوما ولا يومين الا ان يكون رجلا كان يصوم صوما فليصمه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 5

باب الشهر تسع وعشرون

1690 - حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه فإن غم عليكم فاقدروا له
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 6

باب الشهادة على رؤية هلال رمضان

1691 - حدثنا مران بن محمد عن عبد الله بن وهب عن يحيى بن سالم عن أبي بكر بن نافع عن أبيه عن بن عمر قال : تراءى الناس الهلال فأخبرت رسول الله صلى الله عليه و سلم اني رأيته فصام وأمر الناس بالصيام
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1692 - حدثني عصمة بن الفضل ثنا حسين الجعفي عن زائدة عن سماك عن عكرمة عن بن عباس قال : جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه و سلم وقال اني رأيت الهلال فقال أتشهد ان لا إله الا الله وأني رسول الله قال نعم قال يا بلال ناد في الناس فليصوموا غدا
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 7

باب متى يمسك المتسحر من الطعام والشراب

1693 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال : كان أصحاب محمد صلى الله عليه و سلم إذا كان الرجل صائما فحضر الإفطار فنام قبل أن يفطر لم يأكل ليله ولا يومه حتى يمسي وان قيس بن صرمة الأنصاري كان صائما فلما حضر الإفطار أتى امرأته فقال عندك طعام فقالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءت امرأته فلما رأته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فنزلت هذه الآية { أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم } ففرحوا بها فرحا شديدا فأكلوا وشربوا حتى تبين لهم الخيط الأبيض من الخيط الأسود
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1694 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شريك عن حصين عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال : قلت يا رسول الله لقد جعلت تحت وسادتي خيطا أبيض وخيطا أسود فما تبين لي شيء قال إنك لعريض الوسادة وإنما ذلك الليل من النهار في قوله تعالى { وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل شريك 8

باب ما يستحب من تأخير السحور

1695 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام عن قتادة عن أنس عن زيد بن ثابت قال : تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ثم قام إلى الصلاة قال قلت كم كان بين الأذان وبين السحور قال قدر قراءة خمسين آية
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 9

باب في فضل السحور

1696 - أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تسحروا فإن في السحور بركة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1697 - حدثنا وهب بن جرير ثنا موسى بن علي قال سمعت أبي يحدث عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص قال : كان عمرو بن العاص يأمرنا أن نصنع له الطعام يتسحر به فلا يصيب منه كثيرا فقلنا تأمرنا به ولا تصيب منه كثيرا قال إني لا آمركم به إني أشتهيه ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 10

باب من لم يجمع الصيام من الليل

1698 - حدثنا سعيد بن شرحبيل ثنا ليث بن سعد عن يحيى بن أيوب عن عبد الله بن أبي بكر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن بن عمر عن حفصة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من لم يبيت الصيام قبل الفجر فلا صيام له قال عبد الله في فرض الواجب أقول به
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي 11

باب في تعجيل الإفطار

1699 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1700 - حدثنا عثمان بن محمد ثنا عبدة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عاصم بن عمر عن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا اقبل الليل وأدبر النهار وغابت الشمس فقد أفطرت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 12

باب ما يستحب الإفطار عليه

1701 - أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن حفصة عن الرباب الضبية عن عمها سلمان بن عامر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر فإن لم يجد فليفطر على ماء طهور فإن الماء طهور
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد الرباب 13

باب الفضل لمن فطر صائما

1702 - أخبرنا يعلى ثنا عبد الملك عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من فطر صائما كتب له مثل أجره الا انه لا ينقص من أجر الصائم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 14

باب النهي عن الوصال في الصوم

1703 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إياكم والوصال مرتين قالوا فإنك تواصل قال إني لست مثلكم اني أبيت يطعمني ربي ويسقيني
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

1704 - حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تواصلوا قيل انك تفعل ذلك قال اني لست كأحدكم اني أطعم وأسقى
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1705 - حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تواصلوا فأيكم يريد ان يواصل فليواصل إلى السحر قالوا انك تواصل يا رسول الله قال اني أبيت لي مطعم يطعمني ويسقيني
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف : عبد الله بن صالح سيئ الحفظ جدا غير أن الحديث صحيح

1706 - حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن ان أبا هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فإنك تواصل قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اني لست مثلكم اني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلما أبوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم رأوا الهلال فقال لو تأخر لزدتكم كالمنكل لهم حين أبوا ان ينتهوا
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف كسابقه ولكن الحديث متفق عليه 15

باب الصوم في السفر

1707 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام بن عروة عن عروة عن عائشة : أن حمزة بن عمرو الأسلمي سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله اني أريد السفر فما تأمرني قال ان شئت فصم وان شئت فأفطر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1708 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفتح فصام وصام الناس حتى بلغ الكديد ثم أفطر فأفطر الناس فكانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

1709 - أخبرنا هاشم بن القاسم وأبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن الأنصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن يحدث عن جابر بن عبد الله انه ذكر : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان في سفر فرأى زحاما ورجل قد ظلل عليه فقال ما هذا قالوا هذا صائم فقال النبي صلى الله عليه و سلم ليس من البر الصوم في السفر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1710 - أخبرنا عثمان بن محمد ثنا يونس عن الزهري عن صفوان بن عبد الله عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس من البر الصيام في السفر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1711 - حدثنا محمد بن أحمد ثنا سفيان ثنا الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ليس من البر الصيام في السفر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 16

باب الرخصة للمسافر في الإفطار

1712 - حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهاجر عن أبي أمية الضمري قال : قدمت على رسول الله صلى الله عليه و سلم من سفر فسلمت عليه فلما ذهبت لأخرج قال انتظر الغداء يا أبا أمية قال فقلت اني صائم يا نبي الله فقال تعال أخبرك عن المسافر ان الله وضع عنه الصيام ونصف الصلاة قال أبو محمد ان شاء صام وان شاء أفطر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 17

باب متى يفطر الرجل إذا خرج من بيته يريد السفر

1713 - حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا سعيد بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب ان كليب بن ذهل الحضرمي أخبره عن عبيد بن جبير قال : ركبت مع أبي بصرة الغفاري سفينة من الفسطاط في رمضان فدفع فقرب غداءه ثم قال اقترب فقلت ألست ترى البيوت فقال أبو بصرة أرغبت عن سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 18

باب من أفطر يوما من رمضان متعمدا

1714 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أفطر يوما من شهر رمضان من غير رخصة ولا مرض فلا يقضيه صيام الدهر كله ولو صام الدهر
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

1715 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة أخبرني حبيب بن أبي ثابت قال سمعت عمارة بن عمير يحدث عن أبي المطوس عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من أفطر يوما من رمضان من غير رخصة رخصه الله له لم يقض عنه صيام الدهر
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 19

باب في الذي يقع على امرأته في شهر رمضان نهارا

1716 - حدثنا سليمان بن داود الهاشمي ثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال : أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل فقال هلكت فقال وما أهلكك قال واقعت امرأتي في شهر رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا أستطيع قال فأطعم ستين مسكينا قال لا أجد قال فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم بعرق فيه تمر فقال أين السائل تصدق بهذا فقال أعلى أفقر من أهلي يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها أهل بيت أفقر منا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنتم إذا وضحك حتى بدت أنيابه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1717 - حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة : أن رجلا أفطر في رمضان فذكر الحديث
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1718 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا يحيى بن سعيد الأنصاري ان عبد الرحمن بن القاسم أخبره ان محمد بن جعفر بن الزبير أخبره أنه سمع عباد بن عبد الله بن الزبير أنه سمع عائشة تقول : أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال إنه قد احترق فسأله ما له فقال أصاب أهله في رمضان فأتى النبي صلى الله عليه و سلم بمكتل يدعى العرق فيه تمر فقال أين المحترق فقام الرجل فقال تصدق بهذا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 20

باب النهي عن صوم المرأة تطوعا الا بإذن زوجها

1719 - أخبرنا يزيد بن هارون انا شريك عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم : أنه قال لامرأة لا تصومي إلا بإذنه
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

1720 - أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تصوم المرأة يوما تطوعا في غير رمضان وزوجها شاهد الا بإذنه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1721 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي الزناد عن موسى بن أبي عثمان عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تصوم المرأة يوما وزوجها شاهد الا بأذنه
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 21

باب الرخصة في القبلة للصائم

1722 - حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم فقال عروة أما انها لا تدعو الا إلى خير
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1723 - أخبرنا سعد بن حفص الطلحي ثنا شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عمر بن عبد العزيز عن عروة عن عائشة : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يقبلها وهو صائم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1724 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي حدثنا ليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب قال : هششت فقبلت وأنا صائم فجئت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت اني صنعت اليوم أمرا عظيما قبلت وأنا صائم قال أرأيت لو مضمضت من الماء قلت إذا لا يضر قال ففيم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 22

باب فيمن أصبح جنبا وهو يريد الصوم

1725 - أخبرنا أبو عاصم ثنا عبد الملك يعني بن جريج أخبرني بن شهاب ان أبا بكر أخبره عن أبيه ان أم سلمة وعائشة أخبرتاه : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يصبح جنبا من أهله ثم يصوم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 23

باب فيمن أكل ناسيا

1726 - أخبرنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن هشام بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1727 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن مهران الحمال ثنا حاتم بن إسماعيل عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن عمه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أكل أحدكم أو شرب ناسيا وهو صائم ثم ذكر فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه قال أبو محمد أهل الحجاز يقولون يقضي وأنا أقول لا يقضي
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد إذا ثبتت الصحية لعم الحارث وهو : عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي ذئاب فقد ذكره ابن مندة وأبو نعيم في الصحابة وإلا فهو مجهول والحديث متفق عليه 24

باب القيء للصائم

1728 - أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني أبي حدثني حسين المعلم عن يحيى بن أبي كثير عن الأوزاعي عن يعيش بن الوليد عن أبيه عن معدان بن أبي طلحة عن أبي الدرداء : ان النبي صلى الله عليه و سلم قاء فأفطر فلقيت ثوبان بمسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له ذلك الوضوء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 25

باب الرخصة فيه

1729 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن بن سيرين عن أبي هريرة قال : إذا ذرع الصائم القيء وهو لا يريده فلا قضاء عليه وإذا استقاء فعليه القضاء قال عيسى زعم أهل البصرة ان هشاما أوهم فيه فموضع الخلاف ها هنا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 26

باب الحجامة تفطر الصائم

1730 - أخبرنا يزيد بن هارون أنبأ عاصم عن عبد الله بن يزيد عن أبي الأشعث الصنعاني عن أبي أسماء الرحبي عن شداد بن أوس قال : مررت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثمان عشرة خلت من رمضان فأبصر رجلا يحتجم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أفطر الحاجم والمحجوم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1731 - أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة ان أبا أسماء الرحبي حدثه ان ثوبان حدثه قال : بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم يمشي بالبقيع إذا رجل يحتجم فقال أفطر الحاجم والمحجوم قال أبو محمد أنا أتقي الحجامة في الصوم في رمضان
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 27

باب الصائم يغتاب فيخرق صومه

1732 - أخبرنا عمرو بن عون ثنا خالد بن عبد الله عن واصل مولى أبي عيينة عن بشار بن أبي سيف عن الوليد بن عبد الرحمن عن عياض بن غطيف عن أبي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الصوم جنه ما لم يخرقها قال أبو محمد يعني بالغيبة
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 28

باب الكحل للصائم

1733 - أخبرنا أبو نعيم ثنا عبد الرحمن بن النعمان أبو النعمان الأنصاري حدثني أبي عن جدي وكان جدي قد أتى به النبي صلى الله عليه و سلم فمسح على رأسه وقال : لا تكتحل بالنهار وأنت صائم واكتحل ليلا بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر قال أبو محمد لا أرى بالكحل بأسا
قال حسين سليم أسد : لم يحكم عليه المحقق 29 باب في تفسير قوله تعالى { فمن شهد منكم الشهر فليصمه } 1734 - أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني بكر هو بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة انه قال : لما نزلت هذه الآية { وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين } قال كان من أراد ان يفطر ويفتدي فعل حتى نزلت الآية التي بعدها فنسختها
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه 30

باب فيمن يصبح صائما تطوعا ثم يفطر

1735 - أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن هارون بن ابنة أم هانئ أو بن بن أم هانئ عن أم هانئ : أن النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها وهي صائمة فأتي بإناء فشرب ثم ناولها فشربت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن كان قضاء رمضان فصومي يوما وإن كان تطوعا فإن شئت فاقضيه فإن شئت فلا تقضيه
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف هارون مجهول

1736 - حدثنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الله بن الحارث عن أم هانئ قالت : لما كان يوم فتح مكة جاءت فاطمة فجلست عن يسار رسول الله صلى الله عليه و سلم وأم هانئ عن يمينه قالت فجاءت الوليدة بإناء فيه شراب فناولته فشرب منه ثم ناوله أم هانئ فشربت منه ثم قالت يا رسول الله لقد أفطرت وكنت صائمة فقال لها أكنت تقضين شيئا قالت لا قال فلا يضرك ان كان تطوعا قال أبو محمد أقول به
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد 31

باب من دعي إلى الطعام وهو صائم فليقل اني صائم

1737 - أخبرنا حجاج بن منهال ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا دعي أحدكم إلى طعام وهو صائم فليقل اني صائم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 32

باب في الصائم إذا أكل عنده

1738 - أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن حبيب الأنصاري قال سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدث عن جدتها أم عمارة بنت كعب : ان النبي صلى الله عليه و سلم دخل عليها فدعت له بطعام فقال لها كلي فقالت اني صائمة فقال النبي صلى الله عليه و سلم ان الصائم إذا أكل عنده صلت عليه الملائكة حتى يفرغوا وربما قال حتى يقضوا أكلهم
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 33

باب وصال شعبان برمضان

1739 - أخبرنا عبيد الله عن إسرائيل عن منصور عن سالم عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم صام شهرا تاما إلا شعبان فإنه كان يصله برمضان ليكونا شهرين متتابعين وكان يصوم من الشهر حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 34

باب النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان

1740 - أخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا عبد الرحمن الحنفي يقال عبد الرحمن بن إبراهيم عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كان النصف من شعبان فأمسكوا عن الصوم
قال حسين سليم أسد : عبد الرحمن بن إبراهيم قال أبو حاتم في ( ( الجرح والتعديل ) ) 211 / 5 : ( ( ليس بالقوي روى حديثا منكرا عن العلاء ) 1741 - أخبرنا الحكم بن المبارك عن عبد العزيز بن محمد عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة : نحو هذا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 35

باب الصوم من سرر الشهر

1742 - أخبرنا يزيد بن هارون انا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن مطرف عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لرجل : هل صمت من سرر هذا الشهر فقال لا قال إذا أفطرت من رمضان فصم يومين قال أبو محمد سرره آخره
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 36 باب في صيام النبي صلى الله عليه و سلم 1743 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : ما صام النبي صلى الله عليه و سلم شهرا كاملا غير رمضان وان كان ليصوم إذا صام حتى يقول القائل لا والله لا يفطر ويفطر إذا أفطر حتى يقول القائل لا والله لا يصوم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 37

باب النهي عن صيام الدهر

1744 - أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال : ذكر عند رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل يصوم الدهر فقال لا صام ولا أفطر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 38

باب في صوم ثلاثة أيام من كل شهر

1745 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا العوام ثنا سليمان انه سمع بن أبي سليمان انه سمع أبا هريرة يقول : أوصاني خليلي بثلاث لست بتاركهن ان لا أنام الا على وتر وان أصوم ثلاثة أيام من كل شهر وان لا أدع ركعتي الضحى
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

1746 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عباس الجريري عن أبي عثمان عن أبي هريرة : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1747 - حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : صيام البيض صيام الدهر وإفطاره
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 39

باب في النهي عن الصيام يوم الجمعة

1748 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن محمد بن عباد بن جعفر قال قلت لجابر : أنهى النبي صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم ورب هذا البيت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 40

باب في صيام يوم السبت

1749 - أخبرنا أبو عاصم عن ثور عن خالد بن معدان حدثني عبد الله بن بسر عن أخته يقال لها الصماء ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض عليكم وان لم يجد أحدكم الا كذا أو لحاء شجرة فليمضغه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 41

باب في صيام يوم الإثنين والخميس

1750 - حدثنا وهب بن جرير حدثنا هشام عن يحيى عن عمر بن الحكم بن ثوبان : ان مولى قدامة بن مظعون حدثه ان مولى أسامة حدثه قال كان أسامة يركب إلى مال له بوادي القرى فيصوم الإثنين والخميس في الطريق فقلت له لم تصوم الإثنين والخميس في السفر وقد كبرت وضعفت أو رققت فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصوم الإثنين والخميس وقال ان أعمال الناس تعرض يوم الإثنين والخميس
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف فيه مجهولان

1751 - أخبرنا أبو عاصم عن محمد بن رفاعة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصوم يوم الإثنين والخميس فسألته فقال إن الأعمال تعرض يوم الإثنين والخميس
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 42

باب في صوم داود

1752 - أخبرنا عثمان بن محمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمر ويعني بن دينار عن عمرو بن أوس عن عبد الله بن عمرو يرفعه قال : أحب الصيام إلى الله عز و جل صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما وأحب الصلاة إلى الله عز و جل صلاة داود كان يصلي نصفا وينام ثلثا ويسبح سدسا قال أبو محمد هذا اللفظ الأخير غلط أو خطأ إنما هو انه كان ينام نصف الليل ويصلي ثلثه ويسبح سدسه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 43

باب النهي عن الصيام يوم الفطر ويوم الأضحى

1753 - حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولى زياد عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا صوم يومين يوم الفطر ويوم النحر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 44

باب صيام الستة من شوال

1754 - حدثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا صفوان وسعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من صام رمضان ثم اتبعه ستة من شوال فذلك صيام الدهر
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن ولكن الحديث صحيح

1755 - حدثنا يحيى بن حسان ثنا يحيى بن حمزة ثنا يحيى بن الحارث الذماري عن أبي أسماء الرحبي عن ثوبان ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : صيام شهر بعشرة أشهر وستة أيام بعدهن بشهرين فذلك تمام سنة يعني شهر رمضان وستة أيام بعده
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 45

باب في صيام المحرم

1756 - حدثنا محمد بن سعيد ثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد قال : جاء رجل إلى علي فسأله عن شهر بعد شهر رمضان يصومه فقال له علي ما سألني أحد عن هذا بعد إذ سمعت رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم أي شهر يصومه من السنة بعد شهر رمضان فأمر بصيام المحرم وقال إن فيه يوما تاب الله على قوم ويتوب فيه على قوم
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن إسحاق

1757 - أخبرنا زيد بن عوف ثنا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن محمد بن المنتشر عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : أفضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم
قال حسين سليم أسد : زيد بن عوف متروك واتهمه أبو زرعة . ولكن الحديث صحيح

1758 - حدثنا أبو نعيم وأنبأ يحيى بن حسان أنا أبو عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أفضل الصيام بعد شهر رمضان المحرم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 46

باب في صيام يوم عاشوراء

1759 - أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس انه قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة واليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسى على فرعون فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنتم أولى بموسى فصوموه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1760 - أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذئب عن الزهري عن عروة عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصوم يوم عاشوراء ويأمرنا بصيامه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1761 - أخبرنا أبو عاصم عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة بن الأكوع : أن النبي صلى الله عليه و سلم بعث يوم عاشوراء رجلا من أسلم إن اليوم يوم عاشوراء فمن كان أكل أو شرب فليتم بقية يومه ومن لم يكن أكل وشرب فليصمه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1762 - أخبرنا يعلى عن محمد بن إسحاق عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هذا يوم عاشوراء وكانت قريش تصومه في الجاهلية فمن أحب منكم ان يصومه فليصمه ومن أحب منكم ان يتركه فليتركه وكان بن عمر لا يصومه الا ان يوافق صيامه
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن ولكنه متابع عليه والحديث متفق عليه

1763 - أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة صامه وأمر بصيامه حتى إذا فرض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 47

باب في صيام يوم عرفة

1764 - أخبرنا وهب بن جرير ثنا موسى بن علي عن أبيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يوم عرفة وأيام التشريق عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1765 - أخبرنا المعلى بن أسد ثنا إسماعيل بن علية حدثنا بن أبي نجيح عن أبيه قال : سئل بن عمر عن صوم يوم عرفة فقال حججت مع النبي صلى الله عليه و سلم فلم يصمه وحججت مع أبي بكر فلم يصمه وحججت مع عمر فلم يصمه وحججت مع عثمان فلم يصمه وأنا لا أصومه ولا أمر به ولا أنهى عنه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 48

باب النهي عن صيام أيام التشريق

1766 - حدثنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن نافع بن جبير عن بشر بن سحيم : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره أو أمر رجلا ينادي أيام التشريق انه لا يدخل الجنة الا مؤمن وهي أيام أكل وشرب
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1767 - أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن أبي مرة مولى عقيل : انه دخل هو وعبد الله بن عمرو على عمرو بن العاص وذلك الغد أو بعد الغد من يوم الأضحى فقرب إليهم عمرو طعاما فقال عبد الله اني صائم فقال عمرو أفطر فإن هذه الأيام التي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأمرنا بفطرها ونهانا عن صيامها فأفطر عبد الله فأكل وأكلت معه
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح غير أنه لا ينفرد به فقد تابعه عليه شعيب بن الليث بن سعد وهو ثقة فقيه نبيل فيصح الإسناد 49

باب الرجل يموت وعليه صوم

1768 - حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس : ان امرأة نذرت أن تصوم فماتت فجاء أخوها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأله عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كان عليها دين كنت قاضيه قال نعم قال فاقضوا الله فالله أحق بالوفاء قال فصام عنها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 50

باب في فضل الصيام

1769 - أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك وللصائم فرحتان فرحة عند فطره وفرحة يوم القيامة
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو . ولكن الحديث متفق عليه

1770 - أخبرنا يزيد انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الله تعالى : كل عمل بن آدم له فالحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف الا الصيام هو لي وأنا أجزي به انه يترك الطعام وشهوته من أجلي ويترك الشراب وشهوته من أجلي فهو لي وأنا أجزي به
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو والحديث متفق عليه

1771 - أخبرنا أبو نعيم ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصوم جنة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 51

باب دعاء الصائم لمن يفطر عنده

1772 - أخبرنا يزيد بن هارون انا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن أنس بن مالك : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أفطر عند الناس قال أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وتنزلت عليكم الملائكة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 52

باب في فضل العمل في العشر

1773 - حدثنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن سليمان قال سمعت مسلما البطين عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من العمل في أيام أفضل من العمل في عشر ذي الحجة قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع بشيء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1774 - أخبرنا يزيد بن هارون انا أصبغ عن القاسم بن أبي أيوب عن سعيد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما من عمل أزكى عند الله عز و جل ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله عز و جل الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء قال وكان سعيد بن جبير إذا دخل أيام العشر اجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 53

باب في فضل شهر رمضان

1775 - حدثنا أبو الربيع الزهراني ثنا إسماعيل بن جعفر ثنا أبو سهيل عن أبيه عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا جاء رمضان فتحت أبواب السماء وغلقت أبواب النيران وصفدت الشياطين
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 54

باب في ففضل قيام شهر رمضان

1776 - حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر غفر له ما تقدم من ذنبه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1777 - حدثنا زكريا بن عدي ثنا يزيد بن زريع عن داود بن أبي هند عن الوليد بن عبد الرحمن عن جبير بن نفير عن أبي ذر قال : صمنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم شهر رمضان قال فلم يقم بنا من الشهر شيئا حتى بقي سبع قال فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل قال فلما كانت السادسة لم يقم بنا فلما كانت الخامسة قام بنا حتى ذهب شطر الليل الآخر قلنا يا رسول الله لو فعلنا بقية هذه الليلة فقال إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف من صلاته حسب له قيام ليلته فلما كانت الرابعة لم يقم بنا فلما كانت الثالثة جمع أهله ونساءه والناس فقام بنا حتى خشينا ان يفوتنا الفلاح قلنا وما الفلاح قال السحور قال ثم لم يقم بنا بقية الشهر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1778 - حدثنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن داود عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير الحضرمي عن أبي ذر : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 55 باب اعتكاف النبي صلى الله عليه و سلم 1779 - حدثنا عاصم بن يوسف ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعتكف العشر الأواخر فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل أبي بكر بن عياش وأبو حصين هو : أبو عثمان بن عاصم

1780 - حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني علي بن حسين ان صفية بنت حيي أخبرته انها : جاءت النبي صلى الله عليه و سلم تزوره في اعتكافه في المسجد الحرام في العشر الأواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 56

باب في ليلة القدر

1781 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس عن عبادة بن الصامت قال : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يريد ان يخبرنا بليلة القدر فتلاحا رجلان من المسلمين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اني خرجت إليكم وأنا أريد ان أخبركم بليلة القدر وكان بين فلان وفلان لحاء فرفعت وعسى ان يكون خيرا فالتمسوها في العشر الأواخر في الخامسة والسابعة والتاسعة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1782 - أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب قال وقال أبو سلمة عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : رأيت ليلة القدر ثم أيقظني بعض أهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح

1783 - أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : التمسوا ليلة القدر في السبع الأواخر
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه 5

كتاب المناسك

( 1

باب من أراد الحج فليستعجل

1784 - حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو معاوية ثنا الحسن بن عمرو الفقيمي عن مهران أبي صفوان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أراد الحج فليستعجل
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 2

باب من مات ولم يحج

1785 - أخبرنا يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن عبد الرحمن بن سابط عن أبي أمامة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من لم يمنعه عن الحج حاجة ظاهرة أو سلطان جائر أو مرض حابس فمات ولم يحج فليمت ان شاء يهوديا وان شاء نصرانيا
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف ليث وهو : ابن أبي سليم 3 باب في حج النبي صلى الله عليه و سلم حجة واحدة 1786 - أخبرنا مجاهد بن موسى ثنا يحيى بن آدم ثنا زهير عن أبي إسحاق قال سمعت زيد بن أرقم يقول : حج النبي صلى الله عليه و سلم بعد هجرته حجة قال وقال أبو إسحاق حج قبل هجرته حجة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1787 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام حدثنا قتادة قال : قلت لأنس كم حج النبي صلى الله عليه و سلم قال حجة واحدة واعتمر أربعا عمرته الأولى التي صده المشركون عن البيت وعمرته الثانية حين صالحوه فرجع من العام المقبل وعمرته من الجعرانة حين قسم غنيمة حنين في ذي القعدة وعمرته مع حجته
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 4

باب كيف وجوب الحج

1788 - حدثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن سنان عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كتب عليكم الحج فقيل يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلتها لوجبت الحج مرة فما زاد فهو تطوع
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

1789 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن شريك عن سماك عن عكرمة عن بن عباس : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 5

باب المواقيت في الحج

1790 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال : وقت رسول الله صلى الله عليه و سلم لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرنا قال قال بن عمر أما هذه الثلاث فقد سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه و سلم وبلغني انه وقت لأهل اليمن يلملم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1791 - أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن بن عمر : مثله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1792 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة ولأهل الشام الجحفة ولأهل نجد قرن المنازل ولأهل اليمن يلملم هن لأهلهن ولكل آت أتى عليهن من غيرهن ممن أراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 6

باب الاغتسال في الإحرام

1793 - حدثنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن زيد بن أسلم عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه قال : امترى المسور بن مخرمة وبن عباس في غسل المحرم رأسه فأرسلوني إلى أبي أيوب الأنصاري كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يغسل رأسه وهو محرم فأتيت أبا أيوب وهو بين قرني البئر وقد ستر عليه بثوب فسلمت عليه فضم الثوب إليه فقلت أرسلني إليك بن أخيك بن عباس كيف رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يغسل رأسه فأمر يديه على رأسه مقبلا ومدبرا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1794 - أخبرنا عبد الله بن أبي زياد ثنا عبد الله بن يعقوب المدني عن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم تجرد للإهلال واغتسل
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف عبد الله بن يعقوب المدني مجهول 7

باب في فضل الحج والعمرة

1795 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : حجة مبرورة ليس لها ثواب الا الجنة وعمرتان تكفران ما بينهما من الذنوب
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1796 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثني منصور قال سمعت أبا حازم يحدث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق ولم يشفق رجع كما ولدته أمه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 8

باب أي الحج أفضل

1797 - حدثنا محمد بن العلاء ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن أبي بكر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم أي الحج أفضل قال العج والثج العج يعني التلبية والثج يعني إهراق الدم
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات غير أن الترمذي قال : ( ( لم يسمع محمد بن المنكدر من عبد الرحمن بن يربوع ) ( 9

باب ما يلبس المحرم من الثياب

1798 - أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى هو بن سعيد عن عمر بن نافع عن أبيه عن بن عمر : ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه و سلم ما نلبس من الثياب إذا أحرمنا قال لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا العمائم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون أحد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليجعلهما أسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيئا مسه ورس ولا زعفران
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1799 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء أخبرني بن عباس انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم قال : من لم يجد إزارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين قال قلت أو قيل أيقطعهما قال لا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1800 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عما يلبس المحرم قال لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا ان لا يجد النعلين فليلبس خفين ويقطعهما أسفل من الكعبين
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد والحديث متفق عليه 10

باب الطيب عند الإحرام

1801 - أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة انها قالت : كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم قبل ان يحرم بأطيب الطيب قال وكان عروة يقول لنا تطيبوا قبل ان تحرموا وقبل ان تفيضوا يوم النحر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1802 - حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث عن هشام عن عثمان بن عروة عن عروة عن عائشة قالت : لقد كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه و سلم عند إحرامه بأطيب ما أجده
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف والحديث متفق عليه

1803 - أخبرنا يزيد بن هارون وجعفر بن عون قالا ثنا يحيى بن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم أخبره عن أبيه قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول : طيبت رسول الله صلى الله عليه و سلم لإحرامه وطيبته بمنى قبل ان يفيض
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 11

باب النفساء والحائض إذا أرادتا الحج وبلغتا الميقات

1804 - حدثني عثمان بن محمد ثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : نفست أسماء بمحمد بن أبي بكر بالشجرة فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر ان تغتسل وتهل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1805 - أخبرنا عثمان بن محمد ثنا جرير عن يحيى بن سعيد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر : في حديث أسماء بنت عميس حين نفست بذي الحليفة فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم أبا بكر أن يأمرها ان تغتسل وتهل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 12

باب في أي وقت يستحب الإحرام

1806 - أخبرنا عمرو بن عون انا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد بن جبير عن بن عباس رضي الله عنه : ان النبي صلى الله عليه و سلم أحرم دبر الصلاة
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

1807 - أخبرنا إسحاق قال أخبرنا النضر هو بن شميل انا أشعث عن الحسن عن أنس بن مالك : أن النبي صلى الله عليه و سلم أحرم وأهل في دبر الصلاة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 13

باب في التلبية

1808 - أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى يعني بن سعيد عن نافع عن بن عمر : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا لبى قال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال يحيى وذكر نافع ان بن عمر كان يزيد هؤلاء الكلمات لبيك والرغباء إليك والعمل لبيك لبيك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 14

باب في رفع الصوت بالتلبية

1809 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن خلاد بن السائب عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أتاني جبرائيل فقال مر أصحابك أو من معك ان يرفعوا أصواتهم بالتلبية وبالإهلال
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1810 - حدثنا عثمان بن محمد ثنا بن عيينة عن عبد الله بن أبي بكر : بإسناده نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 15

باب الاشتراط في الحج

1811 - أخبرنا أبو النعمان ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب قال فحدثت عكرمة فحدثني عن بن عباس : أن ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أتت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله اني أريد ان أحج فكيف أقول قال قولي لبيك اللهم لبيك ومحلي حيث تحبسني فإن لك على ربك ما استثنيت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 16

باب في إفراد الحج

1812 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله تعالى عنها : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أفرد الحج
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 17

باب في القرآن

1813 - أخبرنا سليمان بن حرب أخبرنا أبو هلال ثنا قتادة عن مطرف قال قال عمران بن حصين : اني محدثك بحديث لعل الله ان ينفعك به بعد انه كان يسلم علي وان بن زياد أمرني فاكتويت فاحبس عني حتى ذهب أثر المكاوي واعلم ان المتعة حلال في كتاب الله لم ينه عنها نبي ولم ينزل فيها كتاب قال رجل برأيه ما بدا له
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل أبي هلال الراسبي : محمد بن سليم ولكن الحديث متفق عليه 18

باب في التمتع

1814 - أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن الزهري عن محمد بن عبد الله بن نوفل قال : سمعت عام حج معاوية يسأل سعد بن مالك كيف تقول بالتمتع بالعمرة إلى الحج قال حسنة جميلة فقال قد كان عمر ينهى عنها فأنت خير من عمر قال عمر خير مني وقد فعل ذلك النبي صلى الله عليه و سلم وهو خير من عمر
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

1815 - حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا قيس بن مسلم عن طارق عن أبي موسى قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم حين حج وهو منيخ بالبطحاء فقال لي أحججت قلت نعم قال كيف أهللت قال قلت لبيك بإهلال كإهلال النبي صلى الله عليه و سلم قال أحسنت اذهب فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل قال فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم أتيت امرأة من نساء بني قيس فجعلت تفلي رأسي فجعلت أفتي الناس بذلك فقال لي رجل يا عبد الله بن قيس رويدا بعض فتياك فإنك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعدك فقلت يا أيها الناس من كنا أفتيناه فتيا فليتئد فإن أمير المؤمنين قادم عليكم فيه تأتموا فلما قدم أتيته فذكرت ذلك له فقال إن نأخذ بكتاب الله فإن كتاب الله يأمر بالتمام وأن نأخذ بسنة رسول الله صلى الله عليه و سلم فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يحل حتى بلغ الهدي محله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 19

باب ما يقتل المحرم في إحرامه

1816 - أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : خمس لا جناح في قتلهن الغراب والفأرة والحدأة والعقرب والكلب العقور
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1817 - أخبرنا إسحاق انا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقتل خمس فواسق في الحل والحرم الحدأة والغراب والفأرة والعقرب والكلب العقور قال عبد الله الكلب العقور وقال بعضهم الأسود
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1818 - أخبرنا عبد الرزاق قال بعض أصحابنا ان معمرا كان يذكره عن الزهري عن سالم عن أبيه وعروة عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : لم يحكم عليه المحقق 20

باب الحجامة للمحرم

1819 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن عثمان عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو محرم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1820 - حدثنا مروان بن محمد حدثنا سليمان بن بلال ثنا علقمة بن أبي علقمة عن عبد الرحمن الأعرج عن عبد الله بن بحينة قال : احتجم رسول الله صلى الله عليه و سلم بلحى جمل وهو محرم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

1821 - حدثنا إسحاق ثنا سفيان عن عمرو عن عطاء وطاوس عن بن عباس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم احتجم وهو محرم قال إسحاق قال سفيان مرة عن عطاء ومرة عن طاوس وجمعهما مرة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 21

باب في تزويج المحرم

1822 - حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن بن عباس قال : تزوج النبي صلى الله عليه و سلم وهو محرم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1823 - حدثنا سلمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن نبيه بن وهب : ان رجلا من قريش خطب إلى أبان بن عثمان وهو أمير الموسم فقال أبان لا أراه الا أعرابيا جافيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح أخبرنا بذلك عثمان عن رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل أبو محمد تقول بهذا قال نعم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1824 - حدثنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن يزيد بن الأصم ان ميمونة قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن حلالان بعد ما رجع من مكة بسرف
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1825 - حدثنا أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن أبي رافع قال : تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم ميمونة حلالا وبنى بها حلالا وكنت الرسول بينهما
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 22

باب في أكل لحم الصيد للمحرم إذا لم يصد هو

1826 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام الدستوائي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة قال : انطلق أبي مع النبي صلى الله عليه و سلم عام الحديبية فأحرم أصحابه ولم يحرم أبو قتادة فأصاب حمار وحش فطعنه وأكل من لحمه فقلت يا رسول الله اني أصبت حمار وحش فطعنته فقال للقوم كلوا وهم محرمون
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1827 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال : بينما نحن نسير وهم محرمون وأبو قتادة حلال إذ رأيت حمارا فركبت فرسا فأصبته فأكلوا من لحمه وهم محرمون ولم آكل فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فسألوه فقال أشرتم قتلتم أو قال ضربتم قالوا لا قال فكلوا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1828 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا حماد بن زيد عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن الصعب بن جثامة : ان النبي صلى الله عليه و سلم أتى بلحم حمار وحش فرده وقال إنا حرم لا نأكل الصيد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1829 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن المنكدر عن معاذ بن عبد الرحمن بن عثمان التيمي عن أبيه قال : كنا مع طلحة بن عبيد الله في سفر فأهدى له طير وهم محرمون وهو راقد فمنا من أكل ومنا من تورع فاستيقظ طلحة فأخبروه فوافق من أكله وقال أكلناه مع رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1830 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس حدثني الصعب بن جثامة قال : مر بي رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا بالأبواء أو بودان وأهديت له لحم حمار وحش فرده علي فلما رأى في وجهي الكراهية قال إنه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 23

باب في الحج عن الحي

1831 - أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا وهيب عن معمر عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل بن عباس أنه : كان رديف النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع جاءت امرأة من خثعم فقالت ان فريضة الله في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستمسك على راحلة ولم يحج أفأحج عنه قال نعم سئل أبو محمد تقول بهذا قال نعم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1832 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن شهاب عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن الفضل هو بن عباس : ان امرأة سألت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت ان أبي شيخ لا يستوي على البعير أدركته فريضة الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم حجي عنه
قال حسين سليم أسد : أخرجه البخاري و أخرجه مسلم

1833 - حدثنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس : ان امرأة من خثعم استفتت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي على الراحلة فهل يقضي ان أحج عنه قال نعم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1834 - حدثنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن سليمان بن يسار عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوا من حديث الأوزاعي
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1835 - حدثنا مسدد أخبرنا حماد بن زيد عن يحيى بن أبي إسحاق عن سليمان بن يسار حدثني الفضل بن عباس أو عبد الله بن العباس : ان رجلا قال يا رسول الله ان أبي أو أمي عجوز كبير ان انا حملتها لم تستمسك وان ربطتها خشيت ان اقتلها قال أرأيت ان كان على أبيك أو أمك دين أكنت تقضيه قال نعم قال فحج عن أبيك أو أمك
قال حسين سليم أسد : إسناد عبيد الله بن عباس صحيح 24

باب الحج عن الميت

1836 - حدثنا محمد بن حميد ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن يوسف بن الزبير مولى لآل الزبير عن عبد الله بن الزبير قال : جاء رجل من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ان أبي أدركه الإسلام وهو شيخ كبير لا يستطيع ركوب الرحل والحج مكتوب عليه أفأحج عنه قال أنت أكبر ولده قال نعم قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه أكان ذلك يجزئ عنه قال نعم قال فاحجج عنه
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف محمد بن حميد ولكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه أكثر من ثقة كما يتبين من مصادر التخريج

1837 - أخبرنا أبو صالح بن عبد الله حدثنا عبد العزيز هو بن عبد الصمد عن منصور عن مجاهد عن مولى بن الزبير يقال له يوسف بن الزبير أو الزبير بن يوسف عن سودة بنت زمعة قالت : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن أبي شيخ كبير لا يستطيع ان يحج قال أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه قبل منه قال نعم قال الله ارحم حج عن أبيك
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 25

باب في استلام الحجر

1838 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يستلمها قلت لنافع أكان بن عمر يمشي بين الركنين قال إنما كان يمشي ليكون أيسر لاستلامه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 26

باب الفضل في استلام الحجر

1839 - حدثنا حجاج بن منهال وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن سلمة ثنا عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليبعثن الله الحجر يوم القيامة وله عينان يبصر بهما ولسان ينطق به ويشهد على من استلمه بحق قال سليمان لمن استلمه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 27

باب من رمل ثلاثا ومشى أربعا

1840 - أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا مالك بن أنس عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال : رمل رسول الله صلى الله عليه و سلم من الحجر إلى الحجر ثلاثة أشواط
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1841 - حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد ثنا عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا طاف بالبيت الطواف الأول خب ثلاثة ومشى أربعة وكان يسعى ببطن المسيل إذا سعى بين الصفا والمروة فقلت لنافع أكان عبد الله يمشي إذا بلغ الركن اليماني قال لا الا أن يزاحم على الركن فإنه كان لا يدعه حتى يستلمه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1842 - حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان ثنا عبد الله بن المبارك انا عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال : رمل رسول الله من الحجر إلى الحجر ثلاثا ومشى أربعا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 28

باب الاضطباع في الرمل

1843 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن بن جريج عن عبد الحميد هو بن جبير عن بن يعلى عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه طاف مضطبعا
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج 29

باب طواف القارن

1844 - أخبرنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أهل بالحج والعمرة كفاه لهما طواف واحد ولا يحل حتى يحل منهما
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح على شرط مسلم 30

باب الطواف على الراحلة

1845 - أخبرنا عمرو بن عون عن خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن عكرمة عن بن عباس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم طاف بالبيت على بعير كلما أتى على الركن أشار إليه بشيء في يده وكبر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 31

باب ما تصنع الحاجة إذا كانت حائضا

1846 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : قدمت مكة وأنا حائض ولم أطف بين الصفا والمروة فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي 32

باب الكلام في الطواف

1847 - أخبرنا الحميدي ثنا الفضيل بن عياض عن عطاء بن السائب عن طاوس عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الطواف بالبيت صلاة الا ان الله أباح فيه المنطق فمن نطق فيه فلا ينطق الا بخير
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح

1848 - أخبرنا علي بن سعيد عن موسى بن أعين عن عطاء بن السائب عن طاوس عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه
قال حسين سليم أسد : حديث صحيح 33

باب الصلاة خلف المقام

1849 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس قال قال عمر بن الخطاب : وافقت ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى فأنزل الله { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 34

باب في سنة الحاج

1850 - أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا حاتم بن إسماعيل بن أبان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله قال أبو جعفر : دخلنا على جابر بن عبد الله فسأل عن القوم حتى انتهى إلي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين بن علي فأهوى بيده إلى زري الأعلى وزري الأسفل ثم وضع فمه بين ثديي وأنا يومئذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا بن أخي سل عما شئت فسألته وهو أعمى وجاء وقت الصلاة فقام في نساجه ملتحفا بها كلما وضعها على منكبيه رجع طرفها إليه من صغرها ورداؤه إلى جنبه على المشجب فصلى فقلت أخبرني عن حجة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال بيده فعقد تسعا فقال مكث رسول الله صلى الله عليه و سلم تسع سنين لم يحج ثم أذن في الناس بالحج في العاشرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان يأتم برسول الله صلى الله عليه و سلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتى أتينا ذا الحليفة [ ص 68 ] فولدت أسماء بنت عميس محمد بن أبي بكر فأرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي فصلى رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد ثم ركب القصواء حتى استوت به ناقته على البيداء فنظرت إلى مد بصري من بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك وخلفه مثل ذلك ورسول الله صلى الله عليه و سلم بين أظهرنا وعليه ينزل القرآن وهو يعرف تأويله فأهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك فأهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلى الله عليه و سلم عليهم شيئا ولبى رسول الله صلى الله عليه و سلم تلبية حتى إذا أتينا البيت معه قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتى إذا أتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشى أربعا ثم تقدم إلى مقام إبراهيم فصلى فقرأ { واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى } فجعل المقام بينه وبين البيت وكان أبي يقول ولا أعلمه ذكره عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم أم لا قال كان يقرأ في الركعتين قل هو الله أحد وقل يا أيها الكافرون ثم رجع إلى الركن فاستلمه ثم خرج من الباب إلى الصفا فلما أتى الصفا قرأ { إن الصفا والمروة من شعائر الله } ابدأ بما بدأ الله به فبدأ بالصفا فرقى عليه حتى رأى البيت فوحد الله وكبره وقال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير لا إله إلا الله وحده أنجز وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل إلى المروة حتى إذا انصبت قدماه في بطن الوادي قال عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي يعني فرمل حتى إذا صعدنا مشى حتى إذا أتينا المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا حتى إذا كان آخر طواف على المروة [ ص 69 ] قال إني لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله ألعامنا هذا أو لأبد فشبك رسول الله صلى الله عليه و سلم أصابعه في الأخرى فقال دخلت العمرة في الحج هكذا مرتين لا بل لا بد أبدا لا بل لأبد أبدا وقدم علي ببدن من اليمن للنبي صلى الله عليه و سلم فوجد فاطمة فيمن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فأنكر علي ذلك عليها فقالت إن أبي أمرني فكان علي يقول ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم محرشا على فاطمة في الذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلى الله عليه و سلم فيما ذكرت فأنكرت ذلك عليها فقال صدقت ما فعلت حين فرضت الحج قلت اللهم إني أهل بما أهل به رسولك قال فإن معي الهدي فلا تحلل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي أتى به النبي صلى الله عليه و سلم مائة بدنة فحل الناس كلهم وقصروا إلا النبي صلى الله عليه و سلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية وجه إلى منى فأهللنا بالحج وركب رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى بمنى الظهر والعصر والمغرب والعشاء والصبح ثم مكث قليلا حتى إذا طلعت الشمس أمر بقبة من الشعر تضرب له بنمرة ثم ركب رسول الله صلى الله عليه و سلم فسار لا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية في المزدلفة فسار رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى إذا زاغت يعني الشمس أمر بالقصواء فرحلت له فأتى بطن الوادي فخطب الناس وقال إن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا إن كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وأول دم وضع دماؤنا دم ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع وأول ربا أضعه ربا عباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فإنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وإن لكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح [ ص 70 ] ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وأنتم مسئولون عني فما أنتم قائلون قالوا نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت فقال بأصبعه السبابة فرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس اللهم أشهد اللهم أشهد اللهم أشهد ثم أذن بلال بنداء واحد وإقامة فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر لم يصل بينهما شيئا ثم ركب حتى وقف فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخيرات وقال إسماعيل إلى الشجيرات وجعل حبل المشاة بين يديه ثم استقبل القبلة فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس وذهبت الصفرة حتى غاب القرص فأردف أسامة خلفه ثم دفع وقد شنق القصواء الزمام حتى أنه ليصيب رأسها مورك رحله ويقول بيده اليمنى السكينة السكينة كلما أتى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان وإقامتين ثم اضطجع حتى إذا طلع يعني الفجر صلى الفجر بأذان وإقامة ثم ركب القصواء حتى وقف على المشعر الحرام واستقبل القبلة فدعا الله وكبره وهلله ووحده حتى أسفر جدا ثم دفع قبل ان تطلع الشمس وأردف الفضل بن عباس وكان رجلا حسن الشعر أبيض وسيما فلما دفع النبي صلى الله عليه و سلم مر بالظعن يجرين فطفق الفضل ينظر إليهن فأخذ النبي صلى الله عليه و سلم يده فوضعها على وجه الفضل فحول الفضل رأسه من الشق الآخر فوضع النبي صلى الله عليه و سلم يده من الشق الآخر حتى إذا أتى محسر حرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطى التي تخرجك إلى الجمرة الكبرى حتى إذا أتى الجمرة التي عندها الشجرة فرمى بسبع حصيات يكبر على كل حصاة من حصى الخذف ثم رمى من بطن الوادي ثم انصرف إلى المنحر فنحر ثلاثا وستين بيده ثم أعطى عليا فنحر ما غبر وأشركه في بدنة ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكلا من لحومها وشربا من مرقها ثم ركب فأفاض إلى البيت فأتى البيت فصلى الظهر بمكة وأتى بني عبد المطلب وهم يستقون من زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا يغلبنكم الناس على سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1851 - أخبرنا محمد بن سعيد الأصبهاني انا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر : بهذا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 35

باب في المحرم إذا مات ما يصنع به

1852 - أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد هو بن زيد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال : بينا رجل واقف مع النبي صلى الله عليه و سلم بعرفة فوقع على راحلته أو قال فأقعصته فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه فإن الله تعالى يبعثه يوم القيامة ملبيا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 36

باب الذكر في الطواف والسعي بين الصفا والمروة

1853 - أخبرنا أبو عاصم عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة قالت : إنما جعل الطواف بالبيت ورمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لإقامة ذكر الله قال أبو عاصم كان يرفعه
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

1854 - أخبرنا أبو نعيم ومحمد بن يوسف عن سفيان عن عبيد الله بن أبي زياد عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 37

باب في فسخ الحج

1855 - أخبرنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن بلال بن الحارث عن أبيه قال : قلت يا رسول الله فسخ الحج ألنا خاصة أم لمن بعدنا قال بل لنا خاصة
قال حسين سليم أسد : إسناده قال الإمام أحمد : ( ( ليس إسناده بالمعروف ) ) . وهو حديث منكر 38

باب من اعتمر في أشهر الحج

1856 - أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : هذه عمرة استمتعنا بها فمن لم يكن معه هدي فليحل الحل كله فقد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1857 - أخبرنا جعفر بن عون ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن ربيع بن سبرة ان أباه حدثه : انهم ساروا مع النبي صلى الله عليه و سلم حتى بلغوا عسفان فقال له رجل من بني مدلج يقال له مالك بن سراقة أو سراقة بن مالك اقض لنا قضاء قوم ولدوا اليوم قال إن الله قد أدخل عليكم في حجكم هذا عمرة فإذا أنتم قدمتم فمن تطوف بالبيت وبالصفا والمروة فقد حل إلا من كان معه هدي
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 39 باب كم اعتمر النبي صلى الله عليه و سلم 1858 - أخبرنا شهاب بن عباد ثنا داود بن عبد الرحمن عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس : ان النبي صلى الله عليه و سلم اعتمر أربع عمر عمرة الحديبية وعمرة القضاء أو قال القصاص شك شهاب بن عباد من قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 40

باب فضل العمرة في رمضان

1859 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لامرأة : اعتمري في رمضان فإن عمرة في رمضان تعدل حجة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1860 - أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي أسد خزيمة حدثني يوسف بن عبد الله بن سلام عن جدته أم معقل قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عمرة في رمضان تعدل حجة
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد لولا عنعنة ابن إسحاق 41

باب الميقات في العمرة

1861 - أخبرنا محمد بن يزيد البزار ثنا يحيى بن زكريا حدثنا بن جريج أخبرني مزاحم بن أبي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج من الجعرانة حتى أنشأ معتمرا فدخل مكة ليلا فقضى عمرته ثم خرج من تحت ليلته فأصبح بالجعرانة كبائت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1862 - حدثنا صدقة بن الفضل حدثنا بن عيينة عن عمرو بن أوس يقول أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر يقول : أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم ان أردف عائشة فاعمرها من التنعيم قال سفيان كان شعبة يعجبه مثل هذا الإسناد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1863 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا داود العطار عن بن خثيم عن يوسف بن ماهك عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق عن أبيها ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لعبد الرحمن بن أبي بكر : اردف أختك يعني عائشة واعمرها من التنعيم فإذا هبطت من الأكمة مرها فلتحرم فإنها عمرة متقبلة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 42

باب في تقبيل الحجر

1864 - أخبرنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر ان عمر قال : اني لأقبلك وأني لأعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقبلك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1865 - أخبرنا أبو عاصم عن جعفر بن عبد الله بن عثمان قال : رأيت محمد بن عباد بن جعفر يستلم الحجر ثم يقبله ويسجد عليه فقلت له ما هذا فقال رأيت خالك عبد الله بن عباس يفعله ثم قال رأيت عمر فعله ثم قال اني لأعلم انك حجر ولكني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل هذا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 43

باب الصلاة في الكعبة

1866 - حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة ورديفه أسامة بن زيد فأناخ في أصل الكعبة فقال بن عمر وسعى الناس فدخل النبي صلى الله عليه و سلم وبلال وأسامة فقلت لبلال من وراء الباب أين صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال بين الساريتين
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1867 - أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس ثنا ليث عن بن شهاب عن سالم عن عبد الله انه قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم البيت هو وأسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فذكر نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 44

باب الحجر من البيت

1868 - حدثني فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا حداثة عهد قومك بالكفر لنقضت الكعبة ثم لبنيتها على أس إبراهيم فإن قريشا حين بنت استقصرت ثم جعلت لها خلفا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1869 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو الأحوص عن الأشعث بن سليم عن الأسود عن عائشة قالت : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن الجدر أمن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت فقال إن قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شأن بابه مرتفع قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاؤوا ويمنعوا من شاؤوا ولولا أن قومك حديثو عهد بجاهلية فأخاف أن تنكر قلوبهم لعمدت إلى الحجر فجعلته في البيت وألزقت بابه بالأرض
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 45

باب في التحصيب

1870 - أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء سمعت بن عباس يقول التحصيب ليس بشيء إنما هو منزل نزله رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو محمد : التحصيب موضع بمكة وهو موضع ببطحاء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 46

باب كم صلاة يصلى بمنى حتى يغدى إلى عرفات

1871 - أخبرنا الأسود بن عامر ثنا أبو كدينة هو يحيى بن المهلب عن الأعمش عن الحكم عن مقسم عن بن عباس قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنى خمس صلوات
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات

1872 - أخبرنا محمد بن أحمد وأحمد بن محمد بن حنبل عن إسحاق بن يوسف ثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لأنس بن مالك حدثني بشيء عقلته عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : أين صلى الظهر يوم التروية قال بمنى قال وقلت فأين صلى العصر يوم النفر قال بالأبطح ثم قال اصنع ما يصنع أمراؤك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1873 - أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث قال حدثني خالد عن سعيد بن أبي هلال عن قتادة عن أنس أنه حدثه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بمنى ثم ركب إلى البيت فطاف به
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح 47

باب قصر الصلاة بمنى

1874 - أخبرنا محمد بن الصلت عن منصور بن أبي الأسود عن سليمان عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله وصلى مع عثمان بمنى أربع ركعات : لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا المكان ركعتين ركعتين ومع أبي بكر ركعتين ركعتين ومع عمر ركعتين ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1875 - حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن سالم عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى بمنى ركعتين وأبا بكر ركعتين وعمر ركعتين وعثمان ركعتين صدرا من إمارته ثم أتمها بعد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 48

باب كيف العمل في القدوم من منى إلى عرفة

1876 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن بن عمر قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم من منى فمنا من يكبر ومنا من يلبي
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1877 - حدثنا أبو نعيم ثنا مالك حدثني محمد بن أبي بكر الثقفي قال : سألت أنس بن مالك ونحن غاديان من منى إلى عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال كان يلبي الملبي فلا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 49

باب الوقوف بعرفة

1878 - حدثنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة حدثني عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم قال قال جبير : أضللت بعيرا لي فذهبت أطلبه فرأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم واقفا مع الناس بعرفة فقلت والله ان هذا لمن الحمس فما شأنه ها هنا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 50

باب عرفة كلها موقف

1879 - حدثنا عبيد الله بن موسى عن أسامة بن زيد عن عطاء عن جابر : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم رمى ثم قعد للناس فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان انحر قال لا حرج ثم جاءه آخر فقال يا رسول الله طفت قبل ان أرمي قال لا حرج قال فما سئل عن شيء الا قال لا حرج ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل عرفة موقف وكل مزدلفة موقف ومنى كلها منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 51

باب كيف السير في الإفاضة من عرفة

1880 - حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة انا هشام بن عروة عن أبيه عن أسامة بن زيد انه : كان رديف النبي صلى الله عليه و سلم فأفاض من عرفة وكان يسير العنق فإذا أتي على فجوة نص
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 52

باب الجمع بين الصلاتين بجمع

1881 - حدثنا أبو نعيم ثنا زهري عن إبراهيم بن عقبة أخبرني كريب انه سأل أسامة بن زيد قال : أخبرني عشية ردفت النبي صلى الله عليه و سلم كيف فعلتم أو صنعتم قال جئنا الشعب الذي ينيخ الناس فيه للمعرس فأناخ رسول الله صلى الله عليه و سلم ناقته ثم بال وما قال إهراق الماء ثم دعا بالوضوء فتوضأ وضوءا ليس بالسابغ جدا ثم قلت يا رسول الله الصلاة قال الصلاة أمامك قال فركب حتى قدمنا المزدلفة فأقام المغرب ثم أناخ والناس في منازلهم فلم يحلوا حتى أقام العشاء الآخرة فصلى ثم حل الناس قال قلت أخبرني كيف فعلتم حين أصبحتم قال ردفه الفضل بن عباس فانطلقت انا في سباق قريش على رجلي
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1882 - أخبرنا حجاج ثنا حماد ثنا موسى بن عقبة عن كريب بن أبي مسلم عن أسامة : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1883 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال عدي بن ثابت أنبأ لي قال سمعت عبد الله بن يزيد عن أبي أيوب : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم جمع بين المغرب والعشاء يعني بجمع
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1884 - أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذئب عن بن شهاب عن سالم عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة لم يناد في واحدة منها الا بالإقامة ولم يسبح بينهما ولا على أثر واحد منهما
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 53

باب الرخصة في النفر من جميع بليل

1885 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عطاء عن بن شوال أخبره ان أم حبيبة أخبرته : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أمرها ان تنفر من جمع بليل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1886 - أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا أفلح قال سمعت القاسم بن محمد يحدث عن عائشة قالت : استأذنت سودة بنت زمعة رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأذن لها فتدفع قبل ان يدفع فأذن لها وقال القاسم وكانت امرأة ثبطة قال القاسم الثبطة الثقيلة فدفعت وحبسنا معه حتى دفعنا بدفعه قالت عائشة فلأن أكون استأذنت رسول الله كما استأذنت سودة فأدفع قبل الناس أحب إلي من مفروح به
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 54

باب بما يتم الحج

1887 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثنا بكير بن عطاء قال سمعت عبد الرحمن بن يعمر الديلي يقول : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الحج فقال الحج عرفات أو قال عرفة ومن أدرك ليلة جمع قبل صلاة الصبح فقد أدرك وقال أيام منى ثلاثة أيام { فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1888 - أخبرنا يعلى ثنا إسماعيل عن عامر عن عروة بن مضرس قال : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم بالموقف على رؤوس الناس فقال يا رسول الله جئت من جبل طيء أكللت مطيتي وأتعبت نفسي والله ان بقي جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج قال من شهد معنا هذه الصلاة وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه وتم حجه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1889 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي عن عروة بن مضرس بن حارثة بن لام قال : أتيت رسول الله فذكر نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 55

باب وقت الدفع من المزدلفة

1890 - أخبرنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر بن الخطاب قال : كان أهل الجاهلية يفيضون من جمع بعد طلوع الشمس وكانوا يقولون أشرق ثبير لعلنا نغير وان رسول الله صلى الله عليه و سلم خالفهم فدفع قبل طلوع الشمس بعد صلاة المسفرين أو قال المشرقين بصلاة الغداة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 56

باب الوضع في وادي محسر

1891 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم انا عيسى بن يونس عن بن جريج قال أخبرني أبو الزبير ان أبا معبد مولى بن عباس أخبره عن بن عباس عن الفضل أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في عشية عرفة وغداة جمع حين دفعوا عليكم السكينة وهو كاف ناقته حتى إذا دخل وادي محسر أو ضع
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1892 - أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا ليث عن أبي الزبير بإسناده نحوه قال عبد الله : الإيضاع للإبل والإيجاف للخيل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 57

باب في المحصر بعدو

1893 - أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع : ان عبد الله بن عبد الله وسالما كلما بن عمر ليالي نزل الحجاج بابن الزبير قبل ان يقتل فقالا لا يضرك ان لا تحج العام نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال قد خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلى الله عليه و سلم هديه وحلق رأسه ثم رجع فأشهدكم اني قد أوجبت عمرة فإن خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما كان فعل رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا معه فأهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار فقال إنما شأنهما واحد أشهدكم اني قد أوجبت حجا مع عمرتي فقال نافع فطاف لهما طوافا واحدا وسعى لهما سعيا واحدا ثم لم يحل حتى جاء يوم النحر فأهدى وكان يقول عن جمع العمرة والحج فأهل لهما جميعا لم يحل حتى يحل منهما جميعا يوم النحر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1894 - حدثنا أبو عاصم عن حجاج الصواف عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن الحجاج بن عمرو الأنصاري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كسر أو عرج فقد حل وعليه حجة أخرى
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1895 - قال أبو محمد رواه معاوية بن سلام ومعمر عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم :
قال حسين سليم أسد : أما هاتان الروايتان فهما من المزيد في متصل الأسانيد 58

باب في جمرة العقبة أي ساعة ترمى

1896 - أخبرنا عبيد الله بن موسى انا بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال : رمى رسول الله صلى الله عليه و سلم الجمرة يوم النحر الضحى وبعد ذلك عند زوال الشمس
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1897 - أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن أبي البداح بن عاصم عن أبيه : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أرخص لرعاء الإبل ان يرموا يوم النحر ثم يرموا الغد أو بعد الغد ليومين ثم يرموا يوم النفر قال أبو محمد منهم من يقول عبد الله بن أبي بكر عن أبيه عن أبي البداح
قال حسين سليم أسد : إلى قوله عليه الصلاة و السلام " يوم النفر " اسناده ضعيف لإنقطاعه عبد الله بن أبي بكر لم يسمع أبا البداح و إلى ( أبي البداح ) اسناده صحيح 59

باب في الرمي بمثل حصى الخذف

1898 - أخبرنا عثمان بن عمر ثنا عثمان بن مرة عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عثمان التميمي عن أبيه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع ان نرمي الجمرة بمثل حصى الخذف
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1899 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال : أمرهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فرموا بمثل حصى الخذف وأوضع في وادي محسر وقال عليكم السكينة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1900 - أخبرنا عمرو بن عون انا خالد بن حميد الأعرج عن محمد بن إبراهيم عن عبد الرحمن بن معاذ : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يأمرنا ان نرمي الجمار بمثل حصى الخذف قيل لأبي محمد عبد الرحمن بن معاذ له صحبة قال نعم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 60

باب في رمي الجمار يرميها راكبا

1901 - أخبرنا أبو عاصم والمؤمل وأبو نعيم عن أيمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يرمي الجمار على ناقة صهباء ليس ثم ضرب ولا طرد ولا إليك إليك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1902 - أخبرنا زكريا بن عبدة ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم هو الجزري عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن الفضل قال : كنت ردف رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 61

باب الرمي من بطن الوادي والتكبير مع كل حصاة

1903 - أخبرنا عثمان بن عمر انا يونس عن الزهري : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا رمى الجمرة التي تلي المسجد مسجد منى يرميها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم تقدم أمامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه وكان يطيل الوقوف ثم يأتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي رافعا يديه يدعو ثم يأتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمى بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث بهذا الحديث عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال وكان بن عمر يفعله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 62

باب البقرة تجزئ عن البدنة

1904 - أخبرنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز هو الماجشون عن عبد الرحمن هو بن القاسم عن القاسم عن عائشة قالت : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم لا نذكر الا الحج فلما جئنا سرف طمثت فلما كان يوم النحر طهرت فأرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم فأفضت فأتى بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا أهدى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نسائه البقرة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 63

باب من قال ليس على النساء حلق

1905 - أخبرنا علي بن عبد الله المديني ثنا هشام بن يوسف ثنا بن جريج أخبرني عبد الحميد بن جبير عن صفية بنت شيبة قالت أخبرتني أم عثمان بنت أبي سفيان أن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس على النساء حلق إنما على النساء التقصير
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 64

باب فضل الحلق على التقصير

1906 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن عبد الله عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال : رحم الله المحلقين قيل والمقصرين قال رحم الله المحلقين قال في الرابعة والمقصرين
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 65

باب فيمن قدم نسكه شيئا قبل شيء

1907 - أخبرنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز هو بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم عند الجمرة وهو يسأل فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل أن أرمي قال ارم ولا حرج قال آخر يا رسول الله حلقت قبل أن انحر قال انحر ولا حرج قال فما سئل عن شيء قدم ولا آخر إلا قال افعل ولا حرج
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1908 - أخبرنا مسدد ثنا يحيى ثنا مالك بن أنس ثنا الزهري عن عيسى بن طلحة عن عبد الله بن عمرو : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وقف للناس في حجة الوداع فقال له رجل يا رسول الله حلقت قبل أن أذبح قال لا حرج قال لم أشعر ذبحت قبل أن أرمي قال لا حرج فلم يسأل يومئذ عن شيء قدم أو آخر إلا قال لا حرج قال عبد الله أنا أقول بهذا وأهل الكوفة يشددون
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 66

باب سنة البدنة إذا عطبت

1909 - أخبرنا عبد الوهاب بن سعيد ثنا شعيب بن إسحاق عن هشام بن عروة عن أبيه عن ناجية الأسلمي صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم كيف اصنع بما عطب من الهدي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل بدنة عطبت فانحرها ثم ألق نعلها في دمها ثم خل بينها وبين الناس فليأكلوها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1910 - أخبرنا محمد بن سعيد ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن ناجية : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 67

باب من قال الشاة تجزئ في الهدي

1911 - أخبرنا يعلى بن عبيد وأبو نعيم قالا ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : أهدى رسول الله صلى الله عليه و سلم مرة غنما
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 68

باب في الأشعار كيف يشعر

1912 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة قال سمعت أبا حسان يحدث عن بن عباس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة فأشعرها من صفحة سنامها الأيمن ثم سلت الدم عنها وقلدها نعلين ثم أتى براحلته فلما قعد عليها واستوت على البيداء أهل بالحج
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 69

باب في ركوب البدنة

1913 - أخبرنا أبو النضر هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال قتادة أخبرني قال سمعت أنسا يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : انه انتهى إلى رجل يسوق بدنة قال اركبها قال إنها بدنة قال اركبها ويحك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 70

باب في نحر البدن قياما

1914 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن عبيد عن زياد بن جبير عن بن عمر : أنه رأى رجلا قد أناخ بدنة فقال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 71

باب في خطبة الموسم

1915 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال قرأت على أبي قرة هو موسى بن طارق عن بن جريج قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله : ان النبي صلى الله عليه و سلم حين رجع من عمرة الجعرانة بعث أبا بكر على الحج فأقبلنا معه حتى إذا كنا بالعرج ثوب بالصبيح فلما استوى ليكبر سمع الرغوة خلف ظهره فوقف عن التكبير فقال هذه رغوة ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم الجدعاء لقد بدا لرسول الله صلى الله عليه و سلم في الحج فلعله ان يكون رسول الله صلى الله عليه و سلم فنصلي معه فإذا علي عليها فقال أبو بكر أمير أم رسول قال لا بل رسول أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم ببراءة أقرؤها على الناس في مواقف الحج فقدمنا مكة فلما كان قبل التروية بيوم قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم عن مناسكهم حتى إذا فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها ثم كان يوم النحر فأفضنا فلما رجع أبو بكر خطب الناس فحدثهم عن إفاضتهم وعن نحرهم وعن مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ على الناس براءة حتى ختمها فلما كان يوم النفر الأول قام أبو بكر فخطب الناس فحدثهم كيف ينفرون وكيف يرمون فعلمهم مناسكهم فلما فرغ قام علي فقرأ براءة على الناس حتى ختمها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 72

باب في الخطبة يوم النحر

1916 - أخبرنا أبو حاتم أشهل بن حاتم ثنا بن عون عن محمد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال : لما كان ذلك اليوم قعد النبي صلى الله عليه و سلم على بعير لا أدري جمل أو ناقة وأخذ إنسان بخطامه أو قال بزمامه فقال أي يوم هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه فقال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فأي شهر هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه فقال أليس ذو الحجة قلنا بلى قال فأي بلد هذا قال فسكتنا حتى ظننا أنه سيسميه سوى اسمه فقال أليس البلدة قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا ليبلغ الشاهد الغائب فإن الشاهد عسى ان يبلغ من هو أوعى منه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 73

باب المرأة تحيض بعد الزيارة

1917 - أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : حاضت صفية فلما كانت ليلة النفر قالت أي حلقي أي عقر بلغة لهم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم الست قد طفت يوم النحر قالت بلى قال فاركبي
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1918 - حدثنا شهل بن حماد عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة : بنحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 74

باب لا يطوف بالبيت عريان

1919 - أخبرنا محمد بن يزيد البزار ثنا سفيان بن عيينة عن أبي إسحاق عن زيد بن بثيع قال : سألنا عليا بأي شيء بعثت قال بعثت بأربع لا يدخل الجنة الا نفس مؤمنة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع مسلم وكافر في الحج بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه و سلم عهد فعهده إلى مدته ومن لم يكن له عهد فهي أربعة أشهر يقول بعد يوم النحر أجلهم عشرين من ذي الحجة فاقتلوهم بعد الأربعة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 75

باب إذا ودع البيت لا يرفع يديه

1920 - حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الثقفي ثنا شعبة أخبرني أبو قزعة قال سمعت مهاجرا يقول : سئل جابر بن عبد الله عن رفع الأيدي عند البيت فقال إنما كان يصنع ذلك اليهود حججنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فما صنعنا ذلك
قال حسين سليم أسد : لم يحكم عليه المحقق 76

باب في حرمة المسلم

1921 - أخبرنا أبو الوليد وحجاج قالا ثنا شعبة أخبرني علي بن مدرك قال سمعت أبا زرعة يحدث عن جرير بن عبد الله : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم استنصت الناس في حجة الوداع ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 77

باب في السعي بين الصفا والمروة

1922 - أخبرنا جعفر بن عون حدثنا إسماعيل بن أبي خالد قال سمعت بن أبي أوفى يقول : سعى رسول الله صلى الله عليه و سلم بين الصفا والمروة ونحن نستره من أهل مكة ان يصيبه أحد بحجر أو برمية
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 78

باب في القرآن

1923 - أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم : انه شهد عليا وعثمان بين مكة والمدينة وعثمان ينهى عن المتعة فلما رأى ذلك علي أهل بهما جميعا فقال لبيك بحجة وعمرة معا فقال تراني أنهى عنه وتفعله فقال لم أكن لأدع سنة رسول الله صلى الله عليه و سلم بقول أحد من الناس
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

1924 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا حميد عن أنس انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لبيك بعمرة وحج
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1925 - أخبرنا سعيد بن عامر عن حبيب بن الشهيد عن بكر بن عبد الله عن أنس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أهل بهما جميعا فلقيت بن عمر فأخبرته بقول أنس فقال إنما أهل بالحج فرجعت إلى أنس فأخبرته بقول بن عمر فقال ما يعدونا الا صبيانا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 79

باب الطواف في غير وقت الصلاة

1926 - حدثنا عمرو بن عون ثنا سفيان بن عيينة عن أبي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : يا بني عبد مناف ان وليتم من هذا الأمر فلا تمنعوا أحدا طاف أو صلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 80

باب في دخول البيت نهارا

1927 - حدثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم بات بذي طوى حتى أصبح ثم دخل مكة وكان بن عمر يفعله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 81

باب في أي طريق يدخل مكة

1928 - أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلى
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 82

باب متى يهل الرجل

1929 - أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أدخل رجله في الغرز واستوت به ناقته أهل من مسجد ذي الحليفة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 83

باب ما يصنع المحرم إذا اشتكى عينيه

1930 - أخبرنا عثمان بن محمد بن أبي شيبة ومحمد بن أحمد بن أبي خلف قالا ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن أبيه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : في المحرم إذا اشتكى عينيه يضمدها بالصبر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 84

باب أين يصلي الرجل بعد الطواف

1931 - أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت بن عمر يقول : قدم النبي صلى الله عليه و سلم فطاف بالبيت وصلى عند المقام ركعتين ثم رجع إلى الصفا قال شعبة فحدثني أيوب عن عمرو بن دينار عن بن عمر قال هي السنة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 85

باب في طواف الوداع

1932 - أخبرنا محمد بن يوسف عن بن عيينة عن سليمان الأحول عن طاوس عن بن عباس قال كان الناس ينصرفون في كل وجه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1933 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا بن طاوس عن أبيه عن بن عباس قال : رخص للحائض ان تنفر إذا أفاضت قال سمعت بن عمر عام أول انها لا تنفر ثم سمعته يقول تنفر إن النبي صلى الله عليه و سلم رخص لهن
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1934 - أخبرنا عبد الله بن صالح يقول حدثني الليث حدثني عقيل عن بن شهاب قال أخبرني طاوس اليماني : انه سمع عبد الله بن عمر وهو يسأل عن حبس النساء عن الطواف بالبيت إذا حضن قبل النفر وقد أفضن يوم النحر فقال ان عائشة كانت تذكر رخصة للنساء وذلك قبل موت عبد الله بن عمر بعام
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح 86

باب في الذي يبعث هدية وهو مقيم في بلده

1935 - أخبرنا يعلى ثنا إسماعيل يعني بن أبي خالد عن عامر عن مسروق انه قال لعائشة : يا أم المؤمنين ان رجالا يبعث أحدهم بالهدي مع الرجل فيقول إذا بلغت مكان كذا وكذا فقلده فإذا بلغ ذلك المكان لم يزل محرما حتى يحل الناس قال فسمعت صفقتها بيدها من وراء الحجاب وقالت لقد كنت أفتل القلائد لرسول الله صلى الله عليه و سلم فيبعث بالهدي إلى الكعبة ما يحرم عليه شيء مما يحل للرجل من أهله حتى يرجع الناس
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1936 - أخبرنا الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري قال أخبرني عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ان عائشة قالت : كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيبعث بهديه مقلدة ويقيم بالمدينة ولا يجتنب شيئا حتى ينحر هديه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 87

باب كراهية البنيان بمنى

1937 - أخبرنا إسحاق ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن أمه مسيكة وأثنى عليها خيرا عن عائشة قالت قلت : يا رسول الله ألا نبني لك بمنى بناء يظلك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا منى مناخ من سبق
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 88

باب في دخول مكة بغير إحرام حج ولا عمرة

1938 - أخبرنا عبد الله بن خالد ثنا مالك بن أنس عن بن شهاب عن أنس بن مالك : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه مغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال يا رسول الله هذا بن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم اقتلوه قال عبد الله بن خالد وقرئ على مالك قال قال بن شهاب ولم يكن رسول الله صلى الله عليه و سلم يومئذ محرما
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1939 - أخبرنا إسماعيل بن أبان ثنا معاوية بن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر قال : دخل النبي صلى الله عليه و سلم مكة حين افتتحها وعليه عمامة سوداء بغير إحرام قال إسماعيل سمعه من أبي الزبير كان مع أبيه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 89

باب لا يعطي الجزار من البدن شيئا

1940 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا أخبرهما ان عبد الرحمن بن أبي ليلى أخبره ان عليا أخبره : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره ان يقوم على بدنة وان يقسم بدنة كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها منها شيئا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 90

باب في جزاء الضبع

1941 - أخبرنا أبو نعيم ثنا جرير بن حازم قال سمعت عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن أبي عامر عن جابر قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الضبع فقال هو صيد وفيه كبش إذا أصابه المحرم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1942 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار قال : سألت جابر بن عبد الله عن الضبع آكله قال نعم قلت هو صيد قال نعم قلت سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم قيل لأبي محمد ما تقول في الضبع تأكله قال انا أكره أكله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 91

باب فيمن يبيت بمكة ليالي منى من علة

1943 - أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر : ان العباس بن عبد المطلب استأذن رسول الله صلى الله عليه و سلم ليبيت بمكة ليالي منى من أجل سقايته فأذن له
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1944 - حدثنا سعيد بن المغيرة عن عيسى بن يونس عن عبيد الله بن عمر : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 6 من

كتاب الأضاحي

( 1

باب السنة في الأضحية

1945 - أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن أنس قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكبشين أملحين أقرنين ويسمي ويكبر لقد رأيته يذبحهما بيده واضعا على صفاحهما قدمه قلت أنت سمعته قال نعم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1946 - أخبرنا أحمد بن خالد ثنا محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي عياش عن جابر بن عبد الله قال : ضحى رسول الله صلى الله عليه و سلم بكبشين في يوم العيد فقال حين وجههما { إني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين } { إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين } اللهم ان هذا منك ولك عن محمد وأمته ثم سمى الله وكبر وذبح
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح بشواهده 2 باب ما يستدل من حديث النبي صلى الله عليه و سلم ان الأضحية ليس بواجب 1947 - أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني خالد يعني بن يزيد حدثني سعيد يعني بن أبي هلال عن عمرو بن مسلم أخبرني بن المسيب ان أم سلمة أخبرته عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال : من أراد ان يضحي فلا يقلم أظفاره ولا يحلق شيئا من شعره في العشر الأول من ذي الحجة
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لكن الحديث صحيح

1948 - أخبرنا محمد بن أحمد ثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن حميد عن سعيد بن المسيب عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا دخلت العشر وأراد أحدكم ان يضحي فلا يمس من شعره ولا أظفاره شيئا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 3

باب ما لا يجوز في الأضاحي

1949 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عمرو بن الحارث عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يتقى من الضحايا قال العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقى
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1950 - حدثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز قال : سألت البراء عما نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم من الأضاحي فقال أربع لا يجزئن العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضة البين مرضها والكسير التي لا تنقى قال قلت للبراء فإني أكره ان يكون في السن نقص وفي الإذن نقص وفي القرن نقص قال فما كرهت فدعه ولا تحرمه على أحد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1951 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت حجية بن عدي قال سمعت عليا وسأله رجل فقال : يا أمير المؤمنين البقرة قال عن سبعة قلت القرن قال لا يضرك قال قلت العرج قال إذا بلغت المنسك ثم قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان نستشرف العين والأذن
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

1952 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن شريح بن النعمان العابدي عن علي رضي الله عنه قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ان نستشرف العين والأذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء فالمقابلة ما قطع طرف أذنها والمدابرة ما قطع من جانب الإذن والخرقاء المثقوبة والشرقاء المشقوقة
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات فقد قيل : إن أبا إسحاق لم يسمع شريح بن النعمان 4

باب ما يجزئ من الضحايا

1953 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا هشام عن يحيى عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال : قسم رسول الله صلى الله عليه و سلم ضحايا بين أصحابه فأصابني جذع فقلت يا رسول الله انها صارت لي جذعة فقال ضح بها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1954 - أخبرنا أبو الوليد ثنا الليث حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عقبة بن عامر قال : أعطاني رسول الله صلى الله عليه و سلم غنما أقسمها على أصحابه فقسمتها وبقي منها عتود فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ضح به قال أبو محمد العتود الجذع من المعز
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 5

باب البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة

1955 - أخبرنا يعلى حدثنا سفيان عن أبي الزبير عن جابر قال نحرنا يوم الحديبية سبعين بدنة البدنة عن سبعة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اشتركوا في الهدي
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1956 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال : نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم البقرة عن سبعة قيل لأبي محمد تقول به قال نعم
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي 6

باب في لحوم الأضاحي

1957 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن نافع عن بن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لحوم الأضاحي أو قال لا تأكلوا لحوم الأضاحي بعد ثلاث
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1958 - أخبرنا عمرو بن عون عن خالد هو بن عبد الله الطحان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المليح عن نبيشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنا كنا نهيناكم عن لحوم الأضاحي ان تأكلوها فوق ثلاثة أيام كي تسعكم فقد جاء الله بالسعة فكلوا وادخروا واتجروا قال أبو محمد اتجروا اطلبوا فيه الأجر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1959 - أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد نهى عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فلما كان العام القابل وضحى الناس قلت يا رسول الله ان كانت هذه الأضاحي لترفق بالناس كانوا يدخرون من لحومها وودكها قال ما يمنعهم من ذلك اليوم قلت يا نبي الله أو لم تنههم عام أول عن أن يأكلوا لحومها فوق ثلاث فقال إنما نهيت عن ذلك للحاضرة التي حضرتهم من أهل البادية ليبثوا لحومها فيهم فأما الآن فليأكلوا وليدخروا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1960 - أخبرنا مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني محمد بن الوليد الزبيدي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثني أبي انه سمع ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن بمنى : أصلح لنا من هذا اللحم فأصلحت له منه فلم يزل يأكل منه حتى بلغنا المدينة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1961 - أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن عمرو بن دينار قال سمعت عطاء قال سمعت جابرا يقول : ان كنا لنتزود من مكة إلى المدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو محمد يعني لحوم الأضاحي
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 7

باب في الذبح قبل الإمام

1962 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور وزبيد عن الشعبي عن البراء بن عازب : ان أبا بردة بن نيار ضحى قبل ان يصلي فلما صلى النبي صلى الله عليه و سلم دعاه فذكر له ما فعل فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله عندي عناق جذعة من المعز هي أحب إلي من شاتين قال فضح بها ولا تجزيء عن أحد بعدك قال أبو محمد قرئ علي محمد عن سفيان ومن ذبح بعد الصلاة والإمام يخطب أجزأه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1963 - حدثنا أبو علي الحنفي ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن أبي بردة بن نيار : ان رجلا ذبح قبل ان ينصرف النبي صلى الله عليه و سلم فأمره ان يعيد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 8

باب في الفرع والعتيرة

1964 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا فرع ولا عتيرة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1965 - حدثنا محمد بن عيسى ثنا أبو عوانة عن يعلى بن عطاء عن وكيع بن حدس عن أبي رزين العقيلي لقيط بن عامر قال : قلت يا رسول الله انا كنا نذبح في رجب فما ترى قال لا بأس بذلك قال وكيع لا أدعه أبدا
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 9

باب السنة في العقيقة

1966 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج قال أخبرني عطاء عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم عن أم كرز عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في العقيقة عن الغلام شاتان مكافئتان وعن الجارية شاة
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

1967 - أخبرنا سعيد بن عامر عن هشام عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر الضبي ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح إن كانت حفصة سمعته من سلمان . والحديث صحيح

1968 - حدثنا عمرو بن عون ثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن أبي يزيد عن سباع بن ثابت عن أم كرز قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عن الغلام شاتان مثلان وعن الجارية شاة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1969 - أخبرنا عفان ثنا همام عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه ويحلق ويدامي وكان قتادة يصف الدم فيقول إذا ذبحت العقيقة يؤخذ صوفه فيستقبل بها أوداج الذبيحة ثم يوضع على يافوخ الصبي حتى إذا سأل شبه الخيط غسل رأسه ثم حلق بعده قال عفان ثنا أبان بهذا الحديث قال ويسمي قال عبد الله ولا أراه واجبا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 10

باب في حسن الذبيحة

1970 - حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عن أبي الأشعث الصنعاني عن شداد بن أوس قال : حفظت من رسول الله صلى الله عليه و سلم اثنتين قال إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحدد أحدكم شفرته ثم ليرح ذبيحته
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 11

باب ما يجوز به الذبح

1971 - أخبرنا يزيد بن هارون ان يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر : أن امرأة كانت ترعى لآل كعب بن مالك غنما بسلع فخافت على شاة منها ان تموت فأخذت حجرا فذبحتها به وان ذلك ذكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرهم بأكلها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 12

باب في ذبيحة المتردي في البئر

1972 - أخبرنا أبو الوليد وعثمان بن عمر وعفان عن حماد بن سلمة عن أبي العشراء عن أبيه قال : قلت يا رسول الله أما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة فقال لو طعنت في فخذها لأجزأ عنك قال حماد حملناه على المتردي
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 13

باب النهي عن مثله الحيوان

1973 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة حدثني المنهال بن عمرو قال سمعت سعيد بن جبير يقول : خرجت مع بن عمر في طريق من طرق المدينة فإذا بغلمة يرمون دجاجة فقال بن عمر من فعل هذا فتفرقوا فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم لعن من مثل بالحيوان
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1974 - أخبرنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن أبيه عن عبيد بن تعلى عن أبي أيوب الأنصاري : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن صبر الدابة قال أبو أيوب لو كانت دجاجة ما صبرتها
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

1975 - حدثنا عفان ثنا حماد ثنا قتادة عن عكرمة عن بن عباس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المجثمة فقال أبو محمد المجثمة المصبورة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 14

باب اللحم يوجد فلا يدري أذكر اسم الله عليه أم لا

1976 - أخبرنا محمد بن سعيد ثنا عبد الرحمن هو بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أم المؤمنين : ان قوما قالوا لرسول الله صلى الله عليه و سلم ان قوما يأتونا باللحم لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا فقال سموا أنتم وكلوا وكانوا حديث عهد بجاهلية
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 15

باب في البهيمة إذا ندت

1977 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبيه عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج : أن بعيرا ند وليس في القوم إلا خيل يسيرة فرماه رجل بسهم فحبسه فقال له رسول الله إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 16

باب من قتل شيئا من الدواب عبثا

1978 - حدثنا إسماعيل أبو معمر بن إبراهيم ثنا سفيان عن عمرو هو بن دينار عن صهيب مولى بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل عصفورا بغير حقه سأله الله عنه يوم القيامة قيل وما حقه قال أن تذبحه فتأكله
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 17

باب في ذكاة الجنين ذكاة أمه

1979 - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عتاب بن بشير عن عبيد الله بن أبي زياد عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ذكاة الجنين ذكاة أمه قيل لأبي محمد يؤكل قال نعم
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 18

باب مالا يؤكل من السباع

1980 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل كل ذي ناب من السباع
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

1981 - أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا أبو أويس بن عم مالك بن أنس عن الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشني قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخطفة والمجثمة والنهبة وعن أكل كل ذي ناب من السباع
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

1982 - أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن ميمون بن مهران عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل كل ذي ناب من السباع وعن ولك ذي مخلب من الطير
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 19

باب النهي عن لبس جلود السباع

1983 - أخبرنا معمر بن بشر عن بن المبارك عن سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن جلود السباع ان تفترش
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1984 - أخبرنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 20

باب الاستمتاع بجلود الميتة

1985 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن وعلة قال سألت بن عباس عن الأسقية فقال ما أدري ما أقول لك غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما إهاب دبغ فقد طهر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1986 - حدثنا يعلى عن محمد بن إسحاق عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال : سألت بن عباس عن جلود الميتة فقال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم دباغها طهورها قيل لأبي محمد عبد الله تقول بهذا قال نعم إذا كان يؤكل لحمه
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات غير أن اين إسحاق قد عنعن وهو مدلس

1987 - حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن يزيد بن قسيط عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أمه عن عائشة قالت : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يستمتع بجلود الميتة
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

1988 - حدثنا يحيى بن حسان ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : ماتت شاة لميمونة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو استمتعتم بإهابها قالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إنما حرم أكلها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1989 - أخبرنا محمد المصفى ثنا بقية عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحو هذا الحديث قيل لأبي محمد ما تقول في الثعالب إذا دبغت قال أكرهها
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح 21

باب في لحوم الحمر الأهلية

1990 - أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا مالك عن الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد عن أبيهما عن علي ان عليا قال لابن عباس : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن متعة النساء يوم خيبر وعن لحوم الحمر الإنسية
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1991 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن هشام عن بن سيرين عن أنس بن مالك قال : قام رجل يوم خيبر فقال يا رسول الله أكلت الحمر أو أفنيت الحمر ثم قال يا رسول الله أفنيت الحمر أو أكلت الحمر فأمر رسول الله صلى الله عليه و سلم رجلا فنادى إن الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فإنها رجس
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 22

باب في أكل لحوم الخيل

1992 - حدثنا جعفر بن عون عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت : أكلنا لحم فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم بالمدينة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1993 - أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 23

باب النهي عن النهبة

1994 - أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1995 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا وهب بن جرير بن حازم عن أبيه عن يعلى بن حكيم عن أبي لبيد عن عبد الرحمن بن سمرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن النهبة قال أبو محمد هذا في الغزو إذا غنموا قبل ان يقسم
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 24

باب في أكل الميتة للمضطر

1996 - حدثنا أبو عاصم عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي واقد قال قلنا : يا رسول الله انا بأرض يكون بها المخمصة فما يحل لنا من الميتة قال إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تختفوا بقلا فشأنكم بها قال الناس يقولون بالحاء وهذا قال بالخاء
قال حسين سليم أسد : إسناده منقطع 25

باب في الحالب يجهد الحلب

1997 - أخبرنا يعلى ثنا الأعمش عن يعقوب بن يحيى عن ضرار بن الأزور قال : أهديت لرسول الله صلى الله عليه و سلم لقحة فأمرني ان احلبها فحلبتها فجهدت في حلبها فقال دع داعي اللبن
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 26

باب النهي عن قتل الضفادع والنحلة

1998 - أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا بن أبي ذئب عن سعيد بن خالد القارضي عن سعيد بن المسيب عن عبد الرحمن بن عثمان : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن قتل الضفادع
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

1999 - أخبرنا محمد بن يحيى ثنا عبد الرزاق انا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن قتل أربعة من الدواب النملة والنحلة والهدهد والصرد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 27

باب في قتل الوزغ

2000 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب عن أم شريك : ان النبي صلى الله عليه و سلم أمر بقتل الأوزاغ
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 28

باب في الجلالة وما جاء فيه من النهي

2001 - حدثنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المجثمة وعن لبن الجلالة وأن يشرب من في السقاء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 7

كتاب الصيد

( 1

باب التسمية عند إرسال الكلب وصيد الكلاب

2002 - أخبرنا يعلى بن عبيد ثنا زكريا عن عامر عن عدي بن حاتم قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيد الكلب فقال ما أمسك عليك كلبك فكل فإن أخذه ذكاته وإن وجدت معه كلبا فخشيت أن يكون قد أخذه معه وقد قتله فلا تأكله فإنك إنما ذكرت اسم الله على كلبك ولم تذكره على غيره
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2003 - أخبرنا أبو نعيم حدثنا زكريا عن عامر عن عدي بن حاتم قال : سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيد المعراض فذكر مثله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 2

باب في اقتناء كلب الصيد أو الماشية

2004 - أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن دينا عن بن عمر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من اقتنى كلبا الا كلب صيد أو ماشية نقص من عمله كل يوم قيراطان
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2005 - حدثنا الحكم بن المبارك ثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن السائب بن يزيد انه سمع سفيان بن زهير يحدث ناسا معه عند باب المسجد قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من اقتنى كلبا لا يغنى عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط قالوا أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أي ورب هذا المسجد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2006 - أخبرنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن أبي التياح عن مطرف عن عبد الله بن مغفل : ان النبي صلى الله عليه و سلم أمر بقتل الكلاب ثم قال مالي وللكلاب ثم رخص في كلب الرعي وكلب الصيد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 3

باب في قتل الكلاب

2007 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال : أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقتل الكلاب
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

2008 - أخبرنا سعيد بن عامر ثنا عوف عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لولا ان الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها كلها ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم قال سعيد بن عامر البهيم الأسود كله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 4

باب في صيد المعراض

2009 - أخبرنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن عبد الله بن أبي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم قال : سألت النبي صلى الله عليه و سلم عن المعراض فقال إذا أصاب بحدة فكل وإذا أصاب بعرضه فقتل فإنه وقيذ فلا تأكل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 5

باب في أكل الجراد

2010 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أبي يعفور عن عبد الله بن أبي أوفى قال : غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم سبع غزوات نأكل الجراد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 6

باب في صيد البحر

2011 - أخبرنا محمد بن المبارك قراءة عن مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من آل الأزرق ان المغيرة بن أبي بردة وهو رجل من بني عبد الدار أخبره انه سمع أبا هريرة يقول : سأل رجل النبي صلى الله عليه و سلم فقال انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم هو الطهور ماؤه الحل ميتتة
قال حسين سليم أسد : حديث صحيح

2012 - أخبرنا زكريا بن عدي ثنا بن عيينة عن عمرو يعني بن دينار عن جابر قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في ثلاث مائة فأصابنا جوع حتى أتينا البحر وقد قذف دابة فأكلنا منها حتى ثابت أجسامنا فأخذ أبو عبيدة ضلعا من أضلاعها فوضعه ثم حمل أطول رجل في الجيش على أعظم بعير في الجيش فمر تحته هذا معناه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 7

باب في أكل الأرنب

2013 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة قال هشام بن زيد بن أنس أخبرني قال سمعت أنس بن مالك يقول : أنفجنا أرنبا ونحن بمر الظهران فسعى القوم فلغبوا فأخذتها وجئت بها إلى أبي طلحة فذبحها وبعث بوركيها أو فخذيها شك شعبة إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقبلها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2014 - أخبرنا يزيد بن هارون انا داود بن أبي هند عن عامر عن محمد بن صفوان انه : مر على النبي صلى الله عليه و سلم بأرنبين معلقهما فقال يا رسول الله اني دخلت غنم أهلي فاصطدت هذين الأرنبين فلم أجد حديدة أذكيهما بها فذكيتهما بمروة أفآكل قال نعم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 8

باب في أكل الضب

2015 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن بن عمر قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن الضب فقال لست بأكله ولا محرمه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2016 - أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا الحكم قال سمعت زيد بن وهب يحدث عن البراء بن عازب عن ثابت بن وديعة قال : أتي النبي صلى الله عليه و سلم بضب فقال أمة مسخت والله أعلم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2017 - أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب انه قال أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري ان عبد الله بن عباس أخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله أخبره : انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم على ميمونة زوجة النبي صلى الله عليه و سلم وهي خالته وخالة بن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به أختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلى الله عليه و سلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتى يحدث ويسمى له فأهوى رسول الله صلى الله عليه و سلم يده إلى الضب فقالت امرأة من نسوة الحضور أخبرن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قدمتن له قلن هذا الضب فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده فقال خالد بن الوليد أتحرم الضب يا رسول الله قال لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه قال خالد فاجتررته فآكلته ورسول الله صلى الله عليه و سلم ينظر فلم ينهني
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف غير أن الحديث متفق عليه 9

باب في الصيد يبين منه العضو

2018 - أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار ثنا زيد بن أسلم قال عبد الرحمن أحسبه عن عطاء بن يسار عن أبي واقد الليثي قال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة والناس يحبون أسنمة الإبل وإليات الغنم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قطع من بهيمة وهي حية فهو ميتة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح على شرط البخاري 8

كتاب الأطعمة

( 1

باب في التسمية على الطعام

2019 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له : سم الله وكل مما يليك
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

2020 - أخبرنا يزيد بن هارون انا هشام عن بديل عن عبد الله بن عبيد الله بن عمير عن عائشة : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يأكل طعاما في ستة نفر من أصحابه فجاء أعرابي فأكله بلقمتين فقال النبي صلى الله عليه و سلم أما انه لو ذكر اسم الله لكفاكم فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله فإن نسي أن يذكر اسم الله فليقل بسم الله أوله وآخره
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2021 - أخبرنا بندار ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن بديل عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أم كلثوم عن عائشة : بهذا الحديث
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 2

باب الدعاء لصاحب الطعام إذا أطعم

2022 - أخبرنا موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن صفوان بن عمرو حدثنا عبد الله بن بسر وكانت له صحبة يسيرة قال قال أبي لأمي : لو صنعت لرسول الله صلى الله عليه و سلم طعاما فصنعت ثريدة وقال بيدة يقلل فانطلق أبي فدعاه فوضع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده على ذروتها ثم قال خذوا باسم الله فأخذوا من نواحيها فلما طعموا دعا لهم فقال اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم في رزقهم
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 3

باب الدعاء بعد الفراغ من الطعام

2023 - أخبرنا محمد بن القاسم الأسدي ثنا ثور عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أكل أو شرب قال الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه غير مكفور ولا مودع ولا مستغنى عنه ربنا
قال حسين سليم أسد : محمد بن القاسم الأسدي كذبوه ولكن الحديث صحيح 4

باب في الشكر على الطعام

2024 - أخبرنا نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عبد الله بن أبي حرة عن عمه عن سنان بن سنة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الطاعم الشاكر كالصائم الصابر
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 5

باب في لعق الأصابع

2025 - حدثنا إسحاق بن عيسى انا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أكل أحدكم فليلعق أصابعه الثلاث
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 6

باب في المنديل عند الطعام

2026 - أخبرنا عمرو بن عون ثنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أكل أحدكم فلا يمسح يده حتى يلعق أصابعه أو يلعقها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 7

باب في لعق الصحفة

2027 - أخبرنا يزيد بن هارون انا أبو اليمان البراء هو معلى بن راشد قال حدثتني جدتي أم عاصم قالت : دخل علينا نبيشة مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن نأكل طعاما فدعوناه فأكل معنا ثم قال حدثنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه من أكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة
قال حسين سليم أسد : إسناده فيه أم عاصم وما رأيت فيها جرحا ولا تعديلا فهي على شرط ابن حبان 8

باب اللقمة إذا سقطت

2028 - أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سقطت لقمة أحدكم فليمسح عنها التراب وليسم الله وليأكلها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2029 - أخبرنا زكريا بن عدي ثنا يزيد بن زريع عن يونس عن الحسن قال : كان معقل بن يسار يتغدى فسقطت لقمته فأخذها فأماط ما بها من أذى ثم أكلها فجعل أولئك الدهاقين يتغامزون به فقالوا له ما ترى ما يقول هؤلاء الأعاجم يقولون انظروا إلى ما بين يديه من الطعام وإلى ما يصنع بهذه اللقمة فقال اني لم أكن لأدع ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم بقول هؤلاء الأعاجم انا كنا نؤمر إذا سقطت من أحدنا لقمة ان يميط ما بها من الأذى وان يأكلها
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لانقطاعه : الحسن لم يسمع معقل بن يسار ولكن المرفوع منه صحيح يشهد له سابقه 9

باب الأكل باليمين

2030 - أخبرنا أبو محمد الحنفي ثنا مالك عن بن شهاب عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أكل أحدكم فليأكل بيمينه وليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب بشماله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2031 - أخبرنا عمرو بن عون عن بن عيينة عن الزهري عن أبي بكر عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم : بنحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2032 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا عكرمة بن عمار حدثني إياس بن سلمة حدثني أبي قال : أبصر رسول الله صلى الله عليه و سلم بسر بن راعي العير يأكل بشماله فقال كل بيمينك قال لا أستطيع قال لا استطعت قال فما وصلت يمينه إلى فيه
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 10

باب الأكل بثلاث أصابع

2033 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد المدني عن بن كعب بن مالك عن أبيه قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يأكل بثلاث أصابع ولا يمسح يده حتى يلعقها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2034 - حدثنا موسى بن خالد ثنا عيسى بن يونس عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن سعد المديني ان عبد الله بن كعب أو عبد الرحمن بن كعب شك هشام أخبره عن أبيه : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يأكل بأصابعه الثلاث فإذا فرغ لعقها وأشار هشام بأصابعه الثلاث
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 11

باب في الضيافة

2035 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن إسحاق عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يومن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوما وليلة والضيافة ثلاثة أيام وما بعد ذلك صدقة
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

2036 - أخبرنا عثمان بن محمد ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمعت نافع بن جبير عن أبي شريح الخزاعي ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2037 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا شعبة عن أبي الجودي عن سعيد بن المهاجر عن المقدام بن معدي كرب أبي كريمة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما مسلم ضاف قوما فأصبح الضيف محروما فإن على كل مسلم نصره حتى يأخذ له بقرى ليلته من زرعه وماله
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 12

باب الذباب يقع في الطعام

2038 - أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا سليمان بن بلال عن عتبة بن مسلم عن عبيد بن حنين أخبره انه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سقط الذباب في شراب أحدكم فليغمسه فإن في أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاءا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2039 - حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن أنس عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا وقع الذباب في أناء أحدكم فليغمسه فإن في أحد جناحيه داءا وفي الآخر شفاءا قال أبو محمد قال غير حماد ثمامة عن أنس مكان أبي هريرة وقوم يقولون عن القعقاع عن أبي هريرة وحديث عبيد بن حنين أصح
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لانقطاعه ثمامة بن عبد الله لم يدرك أبا هريرة . أخرجه أحمد 340 / 2 من طريق يونس 13

باب المؤمن يأكل في معي واحد

2040 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المؤمن يأكل في معي واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

2041 - أخبرنا عبيد الله بن عمر القواريري ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2042 - وحدثني يحيى عن مجالد عن أبي الوداك عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم :
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

2043 - وحدثني يحيى عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المؤمن يأكل في معي والكافر يأكل في سبعة أمعاء
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 14

باب طعام الواحد يكفي الإثنين

2044 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم : طعام الواحد يكفي الإثنين وطعام الإثنين يكفي الأربعة وطعام الأربعة يكفي الثمانية
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 15

باب في الذي يأكل مما يليه

2045 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن وهب بن كيسان عن عمر بن أبي سلمة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال له : سم الله وكل مما يليك
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي 16

باب النهي عن أكل وسط الثريد حتى يأكل جوانبه

2046 - أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بجفنة أو قال قصعة من ثريد فقال كلوا من حافاتها أو قال جوانبها ولا تأكلوا من وسطها فإن البركة تنزل في وسطها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 17

باب النهي عن أكل الطعام الحار

2047 - حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي حدثنا بن وهب عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن أسماء بنت أبي بكر : انها كانت إذا أتيت بثريد أمرت به فغطي حتى يذهب فوره ودخانه وتقول اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هو أعظم للبركة
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 18 باب أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم 2048 - أخبرنا يزيد بن هارون انا المثنى بن سعيد ثنا طلحة بن نافع أبو سفيان حدثنا جابر بن عبد الله قال : أخذ النبي صلى الله عليه و سلم بيدي ذات يوم إلى منزله فقال هل من غداء أو من عشاء شك طلحة قال فأخرج إليه فلق من خبز فقال ما من إدام قالوا لا إلا شيء من خل فقال هاتوه فنعم الإدام الخل قال جابر فما زلت أحب الخل منذ سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أبو سفيان فما زلت أحبه منذ سمعته من جابر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2049 - حدثني يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : نعم الإدام أو الأدم الخل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 19

باب القرع

2050 - أخبرنا أبو نعيم ثنا مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم أتي بمرقة فيها دباء وقديد فرأيته يتتبع الدباء يأكله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2051 - أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يعجبه القرع قال فقدم إليه فجعلت أتناوله واجعله بين يديه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 20

باب في فضل الزيت

2052 - أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن عبد الله بن عيسى عن عطاء وليس بابن أبي رباح عن أبي أسيد الأنصاري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كلوا الزيت فإنه مبارك وائتدموا به وادهنوا به فإنه يخرج من شجرة مباركة
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 21

باب في أكل الثوم

2053 - حدثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله أخبرني نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال في غزوة خيبر : من أكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يأتين المسجد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2054 - أخبرنا علي بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة حدثني عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه ان أم أيوب أخبرته قال : نزل علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فتكلفنا له طعاما فيه شيء من بعض هذه البقول فلما أتينا به كره وقال لأصحابه كلوا فإني لست كأحد منكم اني أخاف ان أوذي صاحبي قال أبو محمد إذا لم يؤذ أحدا فلا بأس بأكله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 22

باب في أكل الدجاج

2055 - أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا بن علية عن أيوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال : كنا عند أبي موسى فقدم طعامه فقدم في طعامه لحم دجاج وفي القوم رجل من بني تيم الله أحمر فلم يدن فقال له أبو موسى ادن فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل منه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2056 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن أيوب عن أبي قلابة عن زهدم الجرمي عن أبي موسى : أنه ذكر الدجاج فقال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 23

باب من كره أن يطعم طعامه إلا الأتقياء

2057 - أخبرنا عبد الله بن يزيد المقرئ ثنا حيوة ثنا سالم بن غيلان أن الوليد بن قيس أخبره أنه سمع أبا سعيد أو عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري أنه سمع نبي الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تصحب إلا مؤمنا ولا يأكل طعامك إلا تقي
قال حسين سليم أسد : الإسناده الأول صحيح 24

باب من لم ير بأسا أن يجمع بين الشيئين

2058 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن عبد الله بن جعفر قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل القثاء بالرطب
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 25

باب النهي عن القران

2059 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال : كنا بالمدينة فأصابتنا سنة فكان بن الزبير يرزق التمر وكان بن عمر يمر بنا ويقول لا تقارنوا فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن القران إلا أن يستأذن الرجل أخاه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 26

باب في التمر

2060 - أخبرنا عبد الله بن مسلمة ثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال عن أمه عمرة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع أهله أو جاع أهله مرتين أو ثلاثا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2061 - أخبرنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يجوع أهل بيت عندهم التمر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2062 - حدثنا أبو نعيم ثنا مصعب بن سليم قال سمعت أنس بن مالك يقول : أهدي إلى النبي صلى الله عليه و سلم التمر فأخذ يهديه وقال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يأكل تمرا متعبا من الجوع قال أبو محمد يهديه يعني يرسله ها هنا وههنا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 27

باب في الوضوء بعد الطعام

2063 - أخبرنا عمرو بن عون عن خالد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من نام وفي يده ريح غمر فعرض له عارض فلا يلومن الا نفسه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 28

باب في الوليمة

2064 - أخبرنا يزيد بن هارون انا حميد عن أنس : ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لعبد الرحمن بن عوف ورأى عليه وضرا من صفرة مهيم قال تزوجت قال أولم ولو بشاة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2065 - أخبرنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن عبد الله بن عثمان الثقفي عن رجل من ثقيف أعور قال : كان يقال له معروف أي يثنى عليه خير ان لم يكن اسمه زهير بن عثمان فلا أدري ما اسمه ان النبي صلى الله عليه و سلم قال الوليمة أول يوم حق والثاني معروف والثالث سمعة ورياء قال قتادة وحدثني رجل عن سعيد بن المسيب انه دعي أول يوم فأجاب ودعي اليوم الثاني فأجاب ودعي اليوم الثالث فحصب الرسول ولم يجبه وقال أهل سمعة ورياء
قال حسين سليم أسد : في اسناده عبد الله بن عثمان الثقفي ترجمه البخاري في الكبير 146 / 5 ، وابن أبي حاتم في ( ( الجرح والتعديل ) ) 11 / 5 ولم يذكرا فيه جرحا ولا تعديلا . فهو على شرط ابن حبان وباقي رجاله ثقات

2066 - أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة أنه قال : شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الأغنياء ويترك المساكين ومن ترك الدعوة فقد عصى الله ورسوله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2067 - أخبرنا سعيد بن سليمان عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن أنس قال : جاء رجل قد صنع طعاما إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم يعني فدعاه فقال يا رسول الله هكذا وأومأ إليه بيده قال يقول له رسول الله صلى الله عليه و سلم هكذا وأشار إلى عائشة قال لا فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فأومأ إليه الثانية وأومأ إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم وأومأ إليه الثالثة فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم وهذه قال نعم فانطلق معه رسول الله صلى الله عليه و سلم وعائشة فأكلا من طعامه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2068 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الأعمش عن أبي وائل عن أبي مسعود قال : كان رجل يقال له أبو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما أدعو رسول الله صلى الله عليه و سلم خامس خمسة قال فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فإن شئت أذنت له وإن شئت تركته قال فأذن له
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 29

باب في فضل الثريد

2069 - حدثنا عمرو بن عون ثنا خالد عن أبي طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 30

باب فيمن استحب ان ينهس اللحم ولا يقطعه

2070 - حدثنا علي بن المديني ثنا سفيان ثنا عبد الكريم أبو أمية قال قال عبد الله بن الحارث بن نوفل : زوجني أبي في إمارة عثمان فدعا رهطا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان فيمن دعا صفوان بن أمية وهو شيخ كبير فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال انهسوا اللحم نهسا فإنه أشهى وأمرأ
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 31

باب في الأكل متكئا

2071 - أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الأقمر حدثني أبو جحيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا آكل متكئا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 32

باب في الباكورة

2072 - أخبرنا نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتي بالباكورة بأول الثمرة قال اللهم بارك لنا في مدينتنا وفي ثمرتنا وفي مدنا وفي صاعنا بركة مع بركة ثم يعطيه أصغر من يحضره من الولدان
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 33

باب في إكرام الخادم عند الطعام

2073 - حدثنا يعلى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا جاء خادم أحدكم بالطعام فليجلسه فإن أبى فليناوله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2074 - حدثنا أبو الوليد ثنا شعبة عن محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أتى أحدكم خادمة بطعام فليجلسه معه أو ليناوله لقمة أو لقمتين أو أكلة أو أكلتين فإنه ولي حره ودخانه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 34

باب في الحلواء والعسل

2075 - حدثنا فروة بن أبي المغراء ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يحب الحلواء والعسل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 35

باب في الأكل والشرب على غير وضوء

2076 - حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن أبي الحويرث عن بن عباس قال : خرج النبي صلى الله عليه و سلم من البراز فقدم إليه الطعام فقيل له الا توضأ قال فقال أصلي فأتوضأ قال أبو محمد إنما هو سعيد بن الحويرث
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2077 - حدثنا أبو نعيم عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس قال وسمعت أبا عاصم يحدث عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن بن عباس : بإسناده
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح . رجاله ثقات ولكن ابن جريح قد عنعن 36

باب في الجنب يأكل

2078 - حدثنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم قال سمعت إبراهيم يحدث عن الأسود عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أجنب فأراد ان يأكل أو ينام توضأ
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 37

باب في إكثار الماء في القدر

2079 - أخبرنا أبو نعيم ثنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال : أوصاني خليلي صلى الله عليه و سلم فقال إذا طبخت مرقة فأكثر ماءها ثم انظر أهل بيت من جيرانك فاغرف لهم منها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 38

باب في خلع النعال عند الأكل

2080 - أخبرنا محمد بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن موسى بن محمد بن إبراهيم حدثني أبي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا وضع الطعام فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم
قال حسين سليم أسد : في هذا الإسناد علتان موسى بن محمد منكر الحديث ومحمد بن إبراهيم لم يسمع أبا هريرة 39

باب في إطعام الطعام

2081 - أخبرنا إبراهيم بن موسى ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اعبدوا الرحمن وأفشوا السلام وأطعموا الطعام تدخلوا الجنان
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح 40

باب في الدعوة

2082 - أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أجيبوا الداعي إذا دعيتم قال وكان عبد الله يأتي الدعوة في العرس وفي غير العرس ويأت بها وهو صائم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 41

باب الفارة تقع في السمن فماتت

2083 - أخبرنا علي بن عبد الله ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن فارة وقعت في السمن فقال ألقوها وما حولها وكلوا أخبرنا محمد بن يوسف عن بن عيينة بإسناده
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2084 - حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس قال : سئل النبي صلى الله عليه و سلم عن فارة وقعت في سمن فماتت فقال خذوها وما حولها فاطرحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

2085 -
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2086 - حدثنا زيد بن يحيى ثنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس عن ميمونة عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه قال أبو محمد إذا كان ذائبا أهريق
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 42

باب في التخليل

2087 - أخبرنا أبو عاصم ثنا ثور بن يزيد ثنا حصين الحميري أخبرني أبو سعد الخير عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أكل فليتخلل فما تخلل فليلفظه وما لاك بلسانه فليبتلع
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 9 ومن

كتاب الأشربة

( 1

باب ما جاء في الخمر

2088 - أخبرنا الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري قال أخبرني سعيد بن المسيب انه سمع أبا هريرة يقول : أتي النبي صلى الله عليه و سلم ليلة أسري به بإيلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر إليهما ثم أخذ اللبن فقال جبرائيل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 2

باب في تحريم الخمر كيف كان

2089 - أخبرنا أبو النعمان حدثنا حماد بن زيد ثنا ثابت عن أنس قال : كنت ساقى القوم في منزل أبي طلحة قال فنزل تحريم الخمر قال فأمر مناديا فنادى فقال أبو طلحة أخرج فانظر ما هذا فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فأهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهي في بطونهم فأنزل الله عز و جل { ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا } الآية
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 3

باب في التشديد على شارب الخمر

2090 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة فلم يسقها
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

2091 - حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن الديلمي قال : دخلت على عبد الله بن عمرو بن العاص في حائط له بالطائف يقال له الوهط فإذا هو مخاصر فتى من قريش يزن ذلك الفتى بشرب الخمر فقلت خصال بلغتني عنك انك تحدث بها عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فلما ان سمع الفتى بذكر الخمر اختلج يده من يد عبد الله ثم ولى فقال عبد الله اللهم اني لا أحل لأحد أن يقول علي ما لم أقل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من شرب الخمر شربة لم تقبل له صلاة أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فلا أدري في الثالثة أم في الرابعة كان حقا على الله ان يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح إذا كان ربيعة بن زيد سمعه من عبد الله بن الدليمي قال المزي : " بينهما أبو إدريس الخولاني " 4

باب النهي عن القعود على مائدة يدار عليها الخمر

2092 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا الحسن بن أبي جعفر ثنا أبو الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح 5

باب في مدمن الخمر

2093 - أخبرنا محمد بن كثير البصري ثنا سفيان عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة ولد زنية ولا منان ولا عاق ولا مدمن خمر
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

2094 - حدثنا أحمد بن الحجاج ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن نبيط بن شريط عن جابان عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا يدخل الجنة عاق ولا منان ولا مدمن خمر
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 6

باب ليس في الخمر شفاء

2095 - أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة ثنا سماك قال سمعت علقمة بن وائل يحدث عن أبيه وائل ان سويد بن طارق : سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الخمر فنهاه عنها ان يصنعها فقال انها دواء فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها ليست دواءا ولكنها داء
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي 7

باب مما يكون الخمر

2096 - أخبرنا أبو المغيرة عن الأوزاعي قال سمعت أبا كثير يقول سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الخمر في هاتين الشجرتين النخلة والعنب
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 8

باب ما قيل في المسكر

2097 - حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن بن شهاب عن أبي سلمة عن عائشة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم سئل عن البتع قال كل شراب أسكر حرام
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2098 - أخبرنا محمد بن يوسف عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال : بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم انا ومعاذ بن جبل إلى اليمن فقال اشربوا ولا تشربوا مسكرا فإن كل مسكر حرام
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2099 - حدثنا عبد الله بن سعيد انا أبو أسامة ثنا الوليد بن كثير بن سنان حدثني الضحاك بن عثمان عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن عامر بن سعد عن سعد عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أنهاكم عن قليل ما أسكر كثيره
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

2100 - حدثنا زيد بن يحيى ثنا محمد بن راشد عن أبي وهب الكلاعي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن أول ما يكفيء قال زيد يعني الإسلام كما يكفأ الإناء يعني الخمر فقيل كيف يا رسول الله وقد بين الله فيها ما بين قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يسمونها بغير اسمها فيستحلونها
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

2101 - أخبرنا مروان بن محمد ثنا يحيى بن حمزة حدثني بن وهب عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني عن أبي عبيدة بن الجراح قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أول دينكم نبوة ورحمة ثم ملك ورحمة ثم ملك أعفر ثم ملك وجبروت يستحل فيها الخمر والحرير قال أبو محمد سئل عن أعفر فقال يشبهه بالتراب وليس فيه خير
قال حسين سليم أسد : إسناده منقطع 9

باب النهي عن الخمر وشرائها

2102 - أخبرنا سهل بن حماد ثنا طعمة ثنا عمر بن بيان التغلبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم انه قال : من باع الخمر فليشقص الخنازير قال أبو محمد إنما هو عمرو بن دينار
قال حسين سليم أسد : حديث جيد

2103 - حدثنا يعلى عن محمد بن إسحاق عن القعقاع بن حكيم عن عبد الرحمن بن وعلة قال : سألت بن عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلى الله عليه و سلم صديق من ثقيف أو من دوس فلقيه بمكة عام الفتح براوية من خمر يهديها له فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا فلان أما علمت أن الله تعالى قد حرمها قال فأقبل الرجل على غلامه فقال اذهب فبعها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم بماذا أمرته يا فلان قال أمرته ببيعها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الذي حرم شربها حرم بيعها فأمر بها فأكفئت في البطحاء
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن ولكن الحديث صحيح

2104 - حدثنا محمد بن أحمد ثنا سفيان عن عمرو يعني بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال : بلغ عمر أن سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة أما علم أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها قال سفيان جلوها أذابوها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 10

باب العقوبة في شرب الخمر

2105 - حدثنا عاصم بن علي ثنا بن أبي ذئب عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاجلدوه ثم إذا سكر فاضربوا عنقه يعني في الرابعة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 11

باب في التغليظ لمن شرب الخمر

2106 - أخبرنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزنى الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 12 باب فيمن ينتبذ للنبي صلى الله عليه و سلم 2107 - أخبرنا يزيد بن هارون عن عبد الملك بن أبي سليمان عن أبي الزبير عن جابر قال : كان ينتبذ للنبي صلى الله عليه و سلم في السقاء فإن لم يكن سقاء ينتبذ له في تور من برام
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 13

باب في النقيع

2108 - أخبرنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي عن أبيه : ان أباه أو رجلا منهم سأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله انا قد خرجنا من حيث علمت ونزلنا بين ظهراني من قد علمت فمن ولينا قال الله ورسوله قالوا يا رسول الله انا كنا أصحاب كرم وخمر وان الله قد حرم الخمر فما نصنع بالكرم قال اصنعوه زبيبا قالوا فما نصنع بالزبيب قال انقعوا في الشنان انقعوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانقعوه على عشائكم واشربوه على غدائكم فإنه إذا أتى عليه العصران كان حلا قبل ان يكون خمرا
قال حسين سليم أسد : محمد بن كثير المصيصي ضعيف وقد فصلنا القول فيه عند الحديث ( 6708 ) في " مسند الموصلي " ولكن تابعه عليه عدد من الثقات كما يتبين من مصادر التخريج . وهذا إسناد صحيح 14

باب النهي عن نبيذ الجر وما ينبذ فيه

2109 - أخبرنا سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير قال : سألت بن عمر عن نبيذ الجر فقال حرمه رسول الله صلى الله عليه و سلم فلقيت بن عباس فأخبرته بقول بن عمر فقال صدق أبو عبد الرحمن
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات غير أن سعيد بن عامر لم يذكر فيمن رووا عن سعيد قبل اختلاطه . ولكن الحديث صحيح

2110 - أخبرنا الحكم بن نافع عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال حدثني أنس بن مالك ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنبذوا في الدباء والمزفت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2111 - أخبرنا أبو زيد ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت أبا الحكم قال : سألت بن عباس أو سمعته سئل عن نبيذ الجر فقال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجر والدباء وسألت بن الزبير فقال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجر والدباء وسألت بن أبي فقال مثل قول بن عباس قال وقال بن عباس من سره أن يحرم ما حرم الله ورسوله أو من كان محرما ما حرم الله ورسوله فليحرم النبيذ قال وحدثني أخي عن أبي سعيد الخدري ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الجر والدباء والمزفت وعن البسر والتمر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2112 - أخبرنا أبو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد ثنا عاصم عن فضيل بن زيد الرقاشي : انه أتى عبد الله بن مغفل فقال أخبرني بما يحرم علينا من الشراب فقال الخمر قال قلت هو في القرآن قال لم أحدثك الا ما سمعت محمدا صلى الله عليه و سلم بدأ بالاسم أو بالرسالة قال نهى عن الدباء والحنتم والنقير
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 15

باب في النهي عن الخليطين

2113 - أخبرنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر واللفظ ليزيد قالا انا هشام عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا ولا تنتبذوا الزبيب والتمر جميعا وانتبذوا كل واحد منهما على حدة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 16

باب في النهي ان يسمى العنب الكرم

2114 - حدثنا عثمان بن عمر انا شعبة عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تقولوا الكرم وقولوا العنب والحبلة
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 17

باب في النهي ان يجعل الخمر خلا

2115 - حدثنا عبد الله بن موسى عن إسرائيل عن السدي عن يحيى بن عباد عن أنس بن مالك قال : كان في حجر أبي طلحة يتامى واشترى لهم خمرا فلما نزل تحريم الخمر أتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فقال اجعله خلا قال لا فأهراقه
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل إسماعيل السدي 18

باب في سنة الشراب كيف هي

2116 - أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا الزهري عن أنس بن مالك انه : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم شرب لبنا وعن يساره أبو بكر وعن يمينه رجل أعرابي فأعطى الأعرابي فضله قال ثم الأيمن فالأيمن
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 19

باب في النهي عن الشرب من في السقاء

2117 - أخبرنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا قتادة عن عكرمة عن بن عباس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى ان يشرب من في السقاء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2118 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب عن خالد الحذاء عن عكرمة عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يشرب من في السقاء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2119 - أخبرنا يزيد بن هارون عن بن أبي ذئب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي سعيد الخدري : أن النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن اختناث الأسقية
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 20

باب في الشرب بثلاثة أنفاس

2120 - أخبرنا أبو نعيم ثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة قال كان أنس يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثا وزعم : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 21

باب من شرب بنفس واحد

2121 - أخبرنا إسحاق بن عيسى عن مالك عن أيوب بن حبيب عن الزهري عن أبي المثنى قال : كنت عند مروان فجاء أبو سعيد فقال قال رجل يا رسول الله إني لا أروى من نفس واحد قال فأبن الإناء عن فيك ثم تنفس قال إني أرى القذاة قال أهرقه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2122 - حدثنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة قال حدثني أبي انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : إذا بال أحدكم فلا يلمس ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الإناء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 22

باب في الذي يكرع في النهر

2123 - أخبرنا إسحاق بن عيسى ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث الأنصاري عن جابر بن عبد الله قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم رجلا من الأنصار يعوده وجدول يجري فقال إن كان عندكم ماء بات في الشن وإلا كرعنا
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 23

باب في الشرب قائما

2124 - حدثنا منصور بن سلمة الخزاعي ثنا شريك عن عبد الكريم عن البراء بن ابنة أنس عن أنس عن أم سليم : ان النبي صلى الله عليه و سلم شرب من فم قربة قائما
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

2125 - حدثنا عثمان بن عمر انا عمران بن حدير عن أبي البزري يزيد بن عطارد عن بن عمر قال : كنا نشرب ونحن قيام ونأكل ونحن نسعى على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

2126 - أخبرنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 24

باب من كره الشرب قائما

2127 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا همام ثنا قتادة عن أنس : ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن الشرب قائما قال وسألته عن الأكل قال فذاك أخبث
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2128 - أخبرنا سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن أبي زياد الطحان قال سمعت أبا هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال لرجل رآه يشرب قائما قئ قال لم قال أتحب أن تشرب مع الهر قال لا قال فقد شرب معك شر منه الشيطان
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 25

باب الشرب في المفضض

2129 - أخبرنا أحمد بن يونس ثنا ليث بن سعد عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أم سلمة انها أخبرته ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الذي يشرب في آنيه من فضه فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2130 - حدثنا عثمان بن عمر ثنا بن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال : خرجنا مع حذيفة إلى المدائن فاستسقى فاتاه دهقان بإناء من فضة فرمى به في وجهه فقلنا اسكتوا فإنا ان سألناه لم يحدثنا فلما كان بعد قال أتدرون لم رميته قلنا لا قال اني كنت نهيته وذكر النبي صلى الله عليه و سلم انه نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة وعن لبس الحرير والديباج وقال هما لهم في الدنيا ولكم في الآخرة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 26

باب في تخمير الإناء

2131 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال حدثني أبو حميد الساعدي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بلبن فقال ألا خمرته ولو تعرض عليه عودا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2132 - حدثنا عمرو بن عون عن خالد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة قال : أمرنا رسول الله بتغطية الوضوء وإبكاء السقاء وأكفاء الإناء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 27

باب النهي عن النفخ في الشراب

2133 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أيوب بن حبيب عن أبي المثنى الجهني قال قال مروان لأبي سعيد الخدري : هل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن النفخ في الشراب قال نعم
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي

2134 - أخبرنا عمرو بن عون عن بن عيينة عن عبد الكريم الجرزي عن عكرمة عن بن عباس : ان النبي صلى الله عليه و سلم نهى عن النفخ في الشراب
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 28

باب في ساقي القوم آخرهم شربا

2135 - حدثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة وسليمان بن المغيرة عن ثابت عن عبد الله بن رباح عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ساقي القوم آخرهم شربا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 10 ومن

كتاب الرؤيا

( 1 باب في قوله تعالى { لهم البشرى في الحياة الدنيا } 2136 - أخبرنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان ثنا يحيى عن أبي سلمة عن عبادة بن الصامت قال قلت : يا نبي الله قول الله { لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة } فقال سألتني عن شيء ما سألني عنه أحد قبلك أو أحد من أمتي قال هي الرؤيا الصالحة يراها المسلم أو ترى له
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح إذا كان أبو سلمة سمعه من عبادة قال ابن خراش : لم يسمع أبو سلمة من عبادة بن الصامت 2

باب في رؤيا المسلم جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة

2137 - أخبرنا الأسود بن عامر ثنا شعبة عن قتادة عن أنس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 3

باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات

2138 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد عن أبيه عن سباع بن ثابت عن أم كرز الكعبية قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ذهبت النبوة وبقيت المبشرات
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 4 باب في رؤية النبي صلى الله عليه و سلم في المنام 2139 - أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل مثلي
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2140 - أخبرنا أبو محمد بن المصفى ثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي قتادة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من رآني في المنام فقد رأى الحق
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 5

باب فيمن يرى رؤيا يكرهها

2141 - أخبرنا أبو المغيرة حدثنا الأوزاعي عن يحيى عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن شماله ثلاث مرات وليتعوذ بالله من الشيطان فإنها لا تضره
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2142 - أخبرنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن يقول : ان كنت لأرى الرؤيا تمرضني فذكرت ذلك لأبي قتادة قال وأنا كنت لأرى الرؤيا تمرضني حتى سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول الرؤيا الصالحة من الله فإذا رأى أحدكم ما يحب فليحمد الله ولا يحدث بها الا من يحب وإذا رأى ما يكرهه فليتفل عن يساره ثلاثا وليتعوذ بالله من شرها ولا يحدث بها أحدا فإنها لا تضره
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 6

باب الرؤيا ثلاث

2143 - أخبرنا محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الرؤيا ثلاث فالرؤيا الحسنة بشرى من الله والرؤيا تحزين من الشيطان والرؤيا مما يحدث به الإنسان نفسه فإذا رأى أحدكم ما يكرهه فلا يحدث به وليقم وليصل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 7

باب أصدق الناس رؤيا أصدقهم حديثا

2144 - أخبرنا محمد بن كثير عن مخلد بن حسين عن هشام عن بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب وأصدقهم رؤيا أصدقهم حديثا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 8

باب النهي عن ان يحتلم الرجل رؤيا لم يرها

2145 - أخبرنا أبو نعيم ثنا إسرائيل عن عبد الأعلى عن أبي عبد الرحمن عن علي يرفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه و سلم : من كذب في حلمه كلف عقد شعيرة يوم القيامة
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى بن عامر 9

باب أصدق الرؤيا بالأسحار

2146 - أخبرنا مروان بن محمد حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج أبي السمح عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أصدق الرؤيا بالأسحار
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 10

باب كراهية ان يعبر الرؤيا الا على عالم أو ناصح

2147 - أخبرنا محمد بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه كان يقول : لا تقصوا الرؤيا الا على عالم أو ناصح
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 11

باب الرؤيا لا تقع ما لم تعبر

2148 - أخبرنا هاشم بن القاسم حدثنا شعبة عن يعلى بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس يحدث عن عمه أبي رزين العقيلي انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الرؤيا هي على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا حدث بها وقعت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 12

باب في رؤية الرب تعالى في النوم

2149 - أخبرنا محمد بن المبارك حدثني أبو الوليد حدثني أبي عن جابر عن خالد بن اللجلاج وسأله مكحول ان يحدثه قال سمعت عبد الرحمن بن عائش يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : رأيت ربي في أحسن صورة قال فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت أنت أعلم يا رب قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما في السماوات والأرض وتلا { وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض وليكون من الموقنين }
قال حسين سليم أسد : هذا من أحاديث الصفات التي علينا أن نؤمن بها ونجريها على ظاهرها من غير تمثيل أو تشبيه أو تأويل . إسناده صحيح إذا ثبتت صحبة عبد الرحمن بن عائش

2150 - أخبرنا نعيم بن حماد عن عبد المجيد بن عبد الرحمن عن قطبة عن يوسف عن بن سيرين قال : من رأى ربه في المنام دخل الجنة
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 13

باب في القمص والبئر واللبن والعسل والسمن والتمر وغير ذلك في النوم

2151 - أخبرنا عبد الله بن صالح حدثنا إبراهيم هو بن سعد عن صالح بن كيسان عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : بينا إذا انا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره فقال من حوله فماذا تأولت ذلك يا رسول الله قال الدين
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن صالح ولكن الحديث متفق عليه

2152 - أخبرنا أبو علي الحنفي حدثنا عبد الله هو بن عمر عن نافع ان بن عمر قال : كنت في عهد النبي صلى الله عليه و سلم وما لي مبيت الا في مسجد النبي صلى الله عليه و سلم وكان النبي صلى الله عليه و سلم إذا أصبح يأتونه فيقصون عليه الرؤيا قال فقلت مالي لا أرى شيئا فرأيت كان الناس يحشرون فيرمى بهم على أرجلهم في ركي فأخذت فلما دنى إلى البئر قال رجل خذوا به ذات اليمين فلما استيقظت همتني رؤياي وأشفقت منها فسألت حفصة عنها فقالت نعم ما رأيت فقلت لها سلي النبي صلى الله عليه و سلم فسألته فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

2153 - حدثنا موسى بن خالد عن إبراهيم بن محمد الفزاري عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر : بهذا الحديث قال بن عمر وكنت إذا نمت لم أقم حتى أصبح قال نافع وكان بن عمر يصلي الليل
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

2154 - أخبرنا محمد بن الصلت ثنا بن المبارك عن يونس عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن بن عمر قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : بينا أنا نائم إذا أتيت بقدح من لبن فشربت منه حتى أني لأرى الري في ظفري أو قال في أظفاري ثم ناولت فضله عمر فقالوا يا رسول الله ما أولته قال العلم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2155 - أخبرنا الحكم بن المبارك أخبرنا الوليد ثنا جابر حدثني محمد بن قيس حدثني بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال : اللبن الفطرة والسفينة نجاة والجمل حزن والخضرة الجنة والمرأة خير
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

2156 - أخبرنا محمد بن كثير حدثنا سليمان هو بن كثير عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان مما يقول لأصحابه من رأى منكم رؤيا فليقصها علي فاعبرها له قال فجاء رجل فقال يا رسول الله رأيت ظلة بين السماء والأرض تنطف عسلا أو سمنا ورأيت سببا واصلا من السماء إلى الأرض ورأيت أناسا يتكففون منها فمستكثر ومستقل فأخذت به فعلوت فأعلاك الله ثم أخذ به الذي بعدك فعلا فأعلاه الله ثم أخذه الذي بعده فعلا فأعلاه الله ثم أخذه الذي بعده فقطع به ثم وصل فاتصل فقال أبو بكر يا رسول الله ائذن لي فاعبرها فقال أعبرها وكان أعبر الناس للرؤيا بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أما الظلة فالإسلام وأما العسل والسمن فالقرآن حلاوة العسل ولبن السمن وأما الذين يتكففون منه فمستكثر ومستقل فهم حملة القرآن وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه تأخذ به فيعليك الله به ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فأخبرني يا رسول الله بأبي أنت وأمي أصبت أم أخطأت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أصبت وأخطأت فقال فما الذي أصبت وما الذي أخطأت فأبى أن يخبره
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2157 - أخبرنا محمد بن مهران حدثنا مسكين الحراني عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن العباس بن عبد المطلب فقال : رأيت في المنام كان شمسا أو قمرا شك أبو جعفر في الأرض ترفع إلى السماء بأشطان شداد فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم فقال ذاك بن أخيك يعني رسول الله صلى الله عليه و سلم نفسه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2158 - أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن يزيد عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : رأيت في رؤياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى فعاد كأحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها أيضا بقرا والله خير فإذا هو النفر من المؤمنين يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي أتانا بعد يوم البدر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2159 - أخبرنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة حدثنا أبو الزبير عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : رأيت كأني في درع حصينة ورأيت بقرا ينحر فأولت ان الدرع المدينة وان البقر نفر والله خير ولو أقمنا بالمدينة فإذا دخلوا علينا قاتلناهم فقالوا والله ما دخلت علينا في الجاهلية أفتدخل علينا في الإسلام قال فشأنكم إذا وقالت الأنصار بعضها لبعض رددنا على النبي صلى الله عليه و سلم رأيه فجاؤوا فقالوا يا رسول الله شأنك فقال الآن انه ليس لنبي إذا لبس لامته أن يضعه حتى يقاتل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح على شرط مسلم

2160 - أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم انه كان يقول : أكره الغل وأحب القيد القيد ثبات في الدين
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2161 - أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا بن أبي الزناد عن موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : رأيت في المنام امرأة سوداء ثائرة الشعر نفله أخرجت من المدينة فأسكنت مهيعة فأولتها وباء المدينة ينقلها الله إلى مهيعة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2162 - أخبرنا محمد بن العلاء ثنا يحيى بن عبد الرحمن ثنا عبيدة بن الأسود عن مجالد عن عامر عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال يوما من الأيام : إني رأيت في المنام أن رجلا أتاني بكيلة من تمر فأكلتها فوجدت فيها نواة فآذتني حين مضغتها ثم أعطاني كيلة أخرى فقلت ان الذي أعطيتني وجدت فيها نواة آذتني فأكلتها فقال أبو بكر نامت عينك يا رسول الله هذه السرية التي بعثت بها غنموا مرتين كلتاهما وجدوا رجلا ينشد ذمتك فقلت لمجالد ما ينشد ذمتك قال يقول لا إله الا الله
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف مجالد بن سعيد

2163 - أخبرنا عبيد بن يعيش حدثنا يونس هو بن بكير أخبرنا بن إسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : كانت امرأة من أهل المدينة لها زوج تاجر يختلف فكانت ترى رؤيا كلما غاب عنها زوجها وقلما يغيب الا تركها حاملا فتاتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فتقول ان زوجي خرج تاجرا فتركني حاملا فرأيت فيما يرى النائم ان سارية بيتي انكسرت وأني ولدت غلاما أعورا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير يرجع زوجك عليك ان شاء [ ص 175 ] الله تعالى صالحا وتلدين غلاما برا فكانت تراها مرتين أو ثلاثا كل ذلك تأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فيقول ذلك لها فيرجع زوجها وتلد غلاما فجاءت يوما كما كانت تأتيه ورسول الله صلى الله عليه و سلم غائب وقد رأت تلك الرؤيا فقلت لها عم تسألين رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أمة الله فقالت رؤيا كنت أراها فآتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فاسأله عنها فيقول خيرا فيكون كما قال فقلت فأخبريني ما هي قالت حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فأعرضها عليه كما كنت أعرض فوالله ما تركتها حتى أخبرتني فقلت والله لئن صدقت رؤياك ليموتن زوجك وتلدين غلاما فاجرا فقعدت تبكي فقال لهاما لها يا عائشة فأخبرته الخبر وما تأولت لها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مه يا عائشة إذا عبرتم المسلم الرؤيا فاعبروها على الخير فإن الرؤيا تكون على ما يعبرها صاحبها فمات والله زوجها ولا أراها الا ولدت غلاما فاجرا [ ص 176 ] الا ولدت غلاما فاجرا
قال حسين سليم أسد : إسناده رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن ومع ذلك فقد قال الحافظ في الفتح إسناده حسن ( قلت : وكذا قال الأرناؤوطان في تحقيق زاد المعاد : إسناده حسن ( 11 ومن

كتاب النكاح

( 1

باب الحث على التزويج

2164 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي المغلس عن أبي نجيح قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قدر على ان ينكح فلم ينكح فليس منا
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث ولكن الحديث مرسل 2

باب من كان عنده طول فليتزوج

2165 - أخبرنا يعلى حدثنا الأعمش عن عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم شباب ليس لنا شيء فقال يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإن الصوم له وجاء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2166 - حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال : لقيه عثمان وأنا معه فقال له يا أبا عبد الرحمن هل لك في جارية بكر تذكرك فقال لئن قلت ذاك فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يا معشر الشباب من كان يستطيع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فليصم فإن الصوم له وجاء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 3

باب النهي عن التبتل

2167 - أخبرنا أبو اليمان انا شعيب عن الزهري أخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن أبي وقاص يقول : لقد رد ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم على عثمان ولو أجاز له التبتل لاختصينا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2168 - أخبرنا إسحاق ثنا حماد بن مسعدة ثنا الأشعث بن عبد الملك عن الحسن عن سعد بن هشام عن عائشة قالت : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن التبتل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2169 - حدثنا محمد بن يزيد الحزامي حدثنا يونس بن بكير حدثني بن إسحاق حدثني الزهري عن سعيد بن المسيب عن سعد بن أبي وقاص قال : لما كان من أمر عثمان بن مظعون الذي كان من ترك النساء بعث إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا عثمان اني لم أومر بالرهبانية أرغبت عن سنتي قال لا يا رسول الله قال ان من سنتي ان أصلي وأنام وأصوم وأطعم وأنكح وأطلق فمن رغب عن سنتي فليس مني يا عثمان ان لأهلك عليك حقا ولنفسك عليك حقا قال سعد فوالله لقد كان أجمع رجال من المسلمين على أن رسول الله صلى الله عليه و سلم إن هو أقر عثمان على ما هو عليه أن نختصي فنتبتل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 4

باب تنكح المرأة على أربع

2170 - حدثنا صدقة بن الفضل انا يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تنكح النساء لأربع للدين والجمال والمال والحسب فعليك بذات الدين تربت يداك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2171 - أخبرنا محمد بن عيينة عن علي بن مسهر عن عبد الملك عن عطاء عن جابر عن النبي صلى الله عليه و سلم : بهذا الحديث
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 5

باب الرخصة في النظر للمرأة عند الخطبة

2172 - أخبرنا قبيصة ثنا سفيان عن عاصم الأحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة : أنه خطب امرأة من الأنصار فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 6

باب إذا تزوج الرجل ما يقال له

2173 - أخبرنا محمد بن كثير العبدي البصري انا سفيان عن يونس عن الحسن قال سمعته يقول : قدم عقيل بن أبي طالب البصرة فتزوج امرأة من بني جشم فقالوا له بالرفاء والبنين فقال لا تقولوا ذلك ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهانا عن ذلك وأمرنا ان نقول بارك الله لك وبارك عليك
قال حسين سليم أسد : في القلب ميل إلى تصحيح هذا الإسناد

2174 - حدثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه كان إذا رفأ الإنسان قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل نعيم بن حماد ولكنه لم ينفرد به بل تابعه عليه أكثر من ثقة فيصح الإسناد والله أعلم 7

باب النهي عن خطبة الرجل على خطبة أخيه

2175 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : انه نهى عن ان يخطب الرجل على خطبة أخيه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2176 - حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه ولا يبيع على بيع أخيه حتى يأذن له
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2177 - أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن فاطمة بنت قيس أنها حدثته وكتبه منها كتابا : أنها كانت تحت رجل من قريش من بني مخزوم فطلقها البتة فأرسلت إلى أهله تبتغي منهم النفقة فقالوا ليس لك نفقة فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال ليس لك نفقة وعليك العدة وانتقلي إلى بيت أم شريك ولا تفوتينا بنفسك ثم قال إن أم شريك امرأة يدخل عليها إخوانها من المهاجرين ولكن انتقلي إلى بيت بن أم مكتوم فإنه رجل أعمى إن وضعت ثيابك لم ير شيئا ولا تفوتينا بنفسك فانطلقت إلى بيت بن أم مكتوم فلما حلت ذكرت أن معاوية وأبا جهم خطباها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أما معاوية فرجل لا مال له وأما أبو جهم فلا يضع عصاة عن عاتقه فأين أنت من أسامة فكان أهلها كرهوا ذلك فقالت والله لا أنكح إلا الذي قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فنكحت أسامة قال محمد بن عمرو قال محمد بن إبراهيم يا فاطمة اتقي الله فقد علمت في أي شيء كان هذا قال وقال بن عباس قال الله تعالى { لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة } والفاحشة أن تبدو على أهلها فإذا فعلت ذلك فقد حل لهم أن يخرجوها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 8

باب الحال التي يجوز للرجل أن يخطب فيها

2178 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا داود يعني بن أبي هند ثنا عامر حدثنا أبو هريرة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى ان تنكح المرأة على عمتها والعمة على ابنة أخيها أو المرأة على خالتها أو الخالة على بنت أختها ولا تنكح الصغرى على الكبرى ولا الكبرى على الصغرى
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2179 - حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى أن يجمع بين المرأة وعمتها والمرأة وخالتها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو عند مالك في النكاح 9

باب في النهي عن الشغار

2180 - حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر قال : نهى رسول الله عن الشغار قال مالك والشغار ان يزوج الرجل الآخر ابنته على ان يزوجه الآخر ابنته بغير صداق قيل لأبي محمد ترى بينهما نكاحا قال لا يعجبني
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح 10

باب في نكاح الصالحين والصالحات

2181 - أخبرنا أبو عاصم عن إبراهيم عن عمرو بن كيسان عن أبيه عن وهب بن أبي مغيث حدثتني أسماء بنت أبي بكر عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أنكحوا الصالحين والصالحات قال أبو محمد وسقط علي من الحديث فما تبعهم بعد فحسن فما تبعهم بعد فحسن فهو حسن
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 11

باب النهي عن النكاح بغير ولي

2182 - أخبرنا مالك بن إسماعيل ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا نكاح الا بولي
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2183 - حدثنا علي بن حجر انا شريك عن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا نكاح الا بولي
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

2184 - حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن سليمان بن موسى عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرأة نكحت بغير أذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فإن اشتجروا قال أبو عاصم وقال مرة فإن تشاجروا فالسلطان ولي من لأولى له فإن أصابها فلها المهر بما استحل من فرجها قال أبو عاصم أملاه علي سنة ست وأربعين ومائة
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 12

باب في اليتيمة تزوج نفسها

2185 - أخبرنا أبو نعيم ثنا يونس بن أبي إسحاق حدثني أبو بردة بن أبي موسى عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فقد أذنت وان أبت لم تكره
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 13

باب استئمار البكر والثيب

2186 - أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي حدثني يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تنكح الثيب حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن وأذنها الصموت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2187 - أخبرنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة ان أبا هريرة حدثه عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : بهذا الحديث
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2188 - حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن في نفسها وأذنها صماتها
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح

2189 - حدثنا إسحاق بن عيسى حدثني مالك أول شيء سألته عنه ثنا عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : تستأذن البكر وأذنها صماتها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2190 - أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثني عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب أخبرنا نافع بن جبير بن مطعم عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الأيم أملك بأمرها من وليها والبكر تستأمر في نفسها وصمتها إقرارها
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 14

باب الثيب يزوجها أبوها وهي كارهة

2191 - أخبرنا يزيد بن هارون أنا يحيى بن سعيد أنه سمع القاسم بن محمد أنه سمع عبد الرحمن بن يزيد ومجمع بن يزيد الأنصاريين حدثاه : أن رجلا منهم من الأنصار يدعى حزاما أنكح بنتا له فكرهت نكاح أبيها فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فرد عنها نكاح أبيها فنكحت أبا لبابة بن عبد المنذر فذكر يحيى أنه بلغه أنها كانت ثيبا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2192 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية : ان خنساء بنت حذام زوجها أبوها وهي ثيب فكرهت ذلك فأتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فرد نكاحها
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي وهو عند مالك في النكاح 15

باب المرأة يزوجها الوليان

2193 - أخبرنا يزيد بن هارون انا سعيد عن قتادة عن الحسن عن عقبة بن عامر أو سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أيما امرأة زوجها وليان لها فهي للأول منهما وأيما رجل باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف الحسن لم يسمع من سمرة

2194 - حدثنا عفان ثنا حماد بن سلمة انا قتادة عن الحسن عن سمرة عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : بنحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لانقطاعه 16

باب النهي عن متعة النساء

2195 - أخبرنا جعفر بن عون عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن الربيع بن سبرة ان أباه حدثه : أنهم ساروا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع فقال استمتعوا من هذه النساء والاستمتاع عندنا التزويج فعرضنا ذلك على النساء فأبين الا ان لا يضرب بيننا وبينهن آجلا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم افعلوا فخرجت انا وبن عم لي معه برد ومعي برد وبرده أجود من بردي وأنا أشب منه فأتينا على امرأة فأعجبها شبابي وأعجبها برده فقالت برد كبرده وكان الأجل بيني وبينها عشرا فبت عندها تلك الليلة ثم غدوت فإذا رسول الله صلى الله عليه و سلم قائم بين الركن والباب فقال يا أيها الناس اني قد كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء الا وان الله قد حرم ذلك إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيلها ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث عند مسلم في النكاح

2196 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نكاح المتعة عام الفتح
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2197 - حدثنا محمد حدثني بن عيينة عن الزهري عن الحسن وعبد الله عن أبيهما قال سمعت عليا يقول لابن عباس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المتعة متعة النساء وعن لحوم الحمر الأهلية عام خيبر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 17

باب في نكاح المحرم

2198 - أخبرنا عثمان بن محمد ثنا بن عيينة عن أيوب بن موسى عن نبيه بن وهب عن أبان بن عثمان عن عثمان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المحرم لا ينكح ولا ينكح
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 18 باب كم كانت مهور أزواج النبي صلى الله عليه و سلم وبناته 2199 - أخبرنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز هو بن محمد عن يزيد بن عبد الله عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة قال : سألت عائشة كم كان صداق أزواج رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت كان صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونشأ وقالت أتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف أوقية فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه و سلم لأزواجه
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن ولكن نعيما توبع عليه فيصح الإسناد

2200 - أخبرنا عمرو بن عون انا هشيم عن منصور بن زاذان عن بن سيرين عن أبي العجفاء السلمي قال : سمعت عمر بن الخطاب يخطب فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ألا لا تغالوا في صداق النساء فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله كان أولاكم بها رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أصدق امرأة من نسائه ولا أصدقت امرأة من بناته فوق ثنتي عشرة أوقية الا وان أحدكم ليغالي بصداق امرأته حتى يبقى لها في نفسه عداوة حتى يقول كلفت لك علق القربة أو عرق القربة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 19

باب ما يجوز ان يكون مهرا

2201 - حدثنا عمرو بن عون انا حماد بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد قالت : أتت امرأة إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت انها وهبت نفسها لله ولرسوله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مالي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها فقال أعطها ثوبا فقال لا أجد قال أعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القرآن قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها لما معك من القرآن
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 20

باب في خطبة النكاح

2202 - حدثنا أبو الوليد وحجاج قالا حدثنا شعبة قال انا أبو إسحاق قال سمعت أبا عبيدة يحدث عن عبد الله قال : علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم خطبة الحاجة الحمد لله أو ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا من يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له أشهد ان لا إله الا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يقرأ ثلاث آيات { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون } { يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها } { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما } ثم يتكلم بحاجته
قال حسين سليم أسد : الإسناد منقطع ولكن الحديث صحيح 21

باب الشرط في النكاح

2203 - أخبرنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن زيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان أحق الشروط ان توفوا به بما استحللتم به من الفروج
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 22

باب في الوليمة

2204 - أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أنس : ان النبي صلى الله عليه و سلم رأى على عبد الرحمن بن عوف صفرة فقال ما هذه الصفرة قال تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب قال بارك الله أولم ولو بشاة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وأبو النعمان هو : محمد بن الفضل والحديث متفق عليه 23

باب في إجابة الوليمة

2205 - أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليجب قال أبو محمد ينبغي ان يجيب وليس الأكل عليه بواجب
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 24

باب في العدل بين النساء

2206 - حدثنا أبو الوليد ثنا همام عن قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كانت له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 25

باب في القسمة بين النساء

2207 - أخبرنا عمرو بن عاصم ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن أبي قلابة عن عبد الله بن يزيد الخطمي عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقسم فيعدل ويقول اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تلومني فيما تملك ولا أملك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 26

باب الرجل يكون عنده النسوة

2208 - أخبرنا إسماعيل حدثنا بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سافر أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 27

باب الإقامة عند الثيب والبكر إذا بنى بهما

2209 - أخبرنا يعلى ثنا محمد بن إسحاق عن أيوب عن أبي قلابة عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : للبكر سبع وللثيب ثلاث
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات غير أن محمد بن إسحاق قد عنعن ولكن الحديث متفق عليه

2210 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن محمد بن أبي بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال إنه ليس بك على أهلك هوان ان شئت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لسائر نسائي
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 28

باب بناء الرجل بأهله في شوال

2211 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن إسماعيل بن أمية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عائشة قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم في شوال وأدخلت عليه في شوال فأي نسائه كان أحظى عنده مني قالت وكانت تستحب ان يدخل على النساء في شوال
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 29

باب القول عند الجماع

2212 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن منصور عن سالم عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما يمنع أحدكم ان يقول حين يجامع أهله بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإن قضى الله ولدا لم يضره الشيطان
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 30

باب النهي عن آتيان النساء في أعجازهن

2213 - أخبرنا عبيد الله بن سعيد ثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير عن عبيد الله بن عبد الله بن الحصين عن عبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي عن هرمي بن عبد الله قال سمعت خزيمة بن ثابت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد

2214 - حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله : أن اليهود قالوا للمسلمين من أتى امرأته وهي مدبرة جاء ولده أحول فأنزل الله تعالى { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي والحديث متفق عليه 31

باب الرجل يرى المرأة فيخاف على نفسه

2215 - أخبرنا قبيصة انا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن حلام عن عبد الله بن مسعود قال : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم امرأة فأعجبته فأتى سودة وهي تصنع طيبا وعندها نساء فأخلينه فقضى حاجته ثم قال أيما رجل رأى امرأة تعجبه فليقم إلى أهله فإن معها مثل الذي معها
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 32

باب في تزويج الأبكار

2216 - أخبرنا عبد الله بن مطيع ثنا هشيم انا سيار عن الشعبي حدثنا جابر بن عبد الله قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في سفر فلما قفلنا تعجلت فلحقني راكب قال فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لي ما أعجلك يا جابر قال إني حديث عهد بعرس قال أفبكرا تزوجتها أم ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال ثم قال لي إذا قدمت فالكيس الكيس قال فلما قدمنا ذهبنا ندخل قال امهلوا حتى تدخل ليلا أي عشاء لكي تمشط الشعثة وتستحد المغيبة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 33

باب في الغيلة

2217 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي عن عروة عن عائشة عن جذامة بنت وهب الأسدية قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لقد هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن فارس والروم يصنعون ذلك فلا يضر أولادهم قال أبو محمد الغيلة أن يجامعها وهي ترضع
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي وهو عند مالك في الرضاع 34

باب في النهي عن ضرب النساء

2218 - حدثنا جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : ما ضرب رسول الله صلى الله عليه و سلم خادما قط ولا ضرب بيده شيئا قط الا ان يجاهد في سبيل الله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2219 - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تضربوا إماء الله فجاء عمر بن الخطاب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قد ذئرن على أزواجهن فرخص لهم في ضربهن فأطاف بآل رسول الله صلى الله عليه و سلم نساء كثير يشكون أزواجهن فقال فقال النبي صلى الله عليه و سلم لقد طاف بآل محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2220 - أخبرنا جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال : خطب رسول الله صلى الله عليه و سلم الناس يوما ووعظهم في النساء فقال ما بال الرجل يجلد امرأته جلد العبد ولعله يضاجعها في آخر يومه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 35

باب مداراة الرجل أهله

2221 - أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا عبد الوارث ثنا الجريري عن أبي العلاء عن نعيم بن قعنب عن أبي ذر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ان المرأة خلقت من ضلع فإن تقمها كسرتها فدارها فإن فيها أودا وبلغة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح عبد الوارث بن سعيد قديم السماع من سعيد بن إياس الجريري وباقي رجاله ثقات

2222 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنما المرأة كالضلع ان تقمها تكسرها وان تستمع بها تستمع وفيها عوج
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي والحديث متفق عليه 36

باب في العزل

2223 - أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي عن إبراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي سعيد قال : سأل رجل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن العزل فقال أو تفعلون ذلك فلا عليكم ان لا تفعلوا فإنه ليس من نسمة قضى الله تعالى ان تكون إلا كانت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2224 - أخبرنا يزيد بن هارون انا بن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن بشر يرد الحديث إلى أبي سعيد الخدري قال قلنا : يا رسول الله الرجل يكون له الجارية فيصيب منها ويكره ان تحمل أفيعزل عنها وتكون عنده المرأة ترضع فيصيب منها ويكره ان تحمل فيعزل عنها قال لا عليكم أن لا تفعلوا فإنما هو القدر قال بن عون فذكرت ذلك للحسن فقال والله لكان هذا زجر والله لكان هذا زجر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 37

باب في الغيرة

2225 - حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس أحد أغير من الله لذلك حرم الفواحش وليس أحد أحب إليه المدح من الله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2226 - أخبرنا أبو المغيرة ثنا الأوزاعي ثنا يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم حدثني بن جابر بن عتيك حدثني أبي ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فالغيرة التي يحب الله الغيرة في الريبة والغيرة التي يبغض الله الغيرة في غير ريبة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2227 - حدثنا زكريا بن عدى ثنا عبد الله بن عمرو عن عبد الملك بن عمر عن وراد مولى المغيرة عن المغيرة قال : بلغ رسول الله صلى الله عليه و سلم ان سعد بن عبادة يقول لو وجدت معها رجلا لضربتها بالسيف غير مصفح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتعجبون من غيرة سعد انا أغير من سعد والله أغير مني ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص أغير من الله ولا أحب إليه من المعاذير ولذلك بعث النبيين مبشرين ومنذرين ولا شخص أحب إليه المدح من الله ولذلك وعد الجنة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وابن عدي هو : زكريا والحديث متفق عليه 38

باب في حق الزوج على المرأة

2228 - حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة انا قتادة عن زرارة بن أوفى العامري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا باتت المرأة هاجرة لفراش زوجها لعنتها الملائكة حتى ترجع
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 39

باب في اللعان

2229 - حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن بن شهاب عن سهل بن سعد ان عويمر العجلاني قال : يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فيقتلونه أم كيف يفعل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قد أنزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فأت بها قال سهل فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما فرغا من تلاعنهما قال كذبت عليها يا رسول الله ان أمسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يأمره رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بن شهاب وكانت تلك بعد سنة المتلاعنين
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2230 - حدثنا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن بن شهاب عن سهل بن سعد : ان عويمرا أتى عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فذكر مثله ولم يذكر طلقها ثلاثا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو مكرر سابقه

2231 - أخبرنا يزيد بن هارون انا عبد الملك بن أبي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يقول : سئلت عن المتلاعنين في إمارة مصعب بن الزبير أيفرق بينهما فما دريت ما أقول قال فقمت حتى أتيت منزل عبد الله بن عمر فقلت للغلام استأذن لي عليه فقال انه قائل لا تستطيع ان تدخل عليه قال فسمع بن عمر صوتي فقال بن جبير فقلت نعم فقال ادخل فما جاء بك هذه الساعة إلا حاجة قال فدخلت عليه فوجدته وهو مفترش برذعة رحله متوسد مرفقة أو قال نمرقة شك عبد الله حشوها ليف فقلت يا أبا عبد الرحمن المتلاعنان أيفرق بينهما قال سبحان الله نعم ان أول من سأل عن ذلك فلان فقال يا رسول الله صلى الله عليك أرأيت لو ان أحدنا رأى امرأته على فاحشة كيف يصنع ان سكت سكت على أمر عظيم وان تكلم فمثل ذلك قال فسكت رسول الله صلى الله عليه و سلم فلم يجبه فقام لحاجته فلما كان بعد ذلك أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله ان الذي سألتك عنه قد ابتليت به قال فأنزل الله تعالى هؤلاء الآيات التي في سورة النور { والذين يرمون أزواجهم } حتى ختم هؤلاء الآيات قال فدعا الرجل فتلاهن عليه وذكره بالله وأخبره ان عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فقال ما كذبت عليها ثم دعا المرأة فوعظها وذكرها وأخبرها ان عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فقالت والذي بعثك بالحق انه لكاذب فدعا الرجل فشهد أربع شهادات بالله انه لمن الصادقين { والخامسة أن لعنة الله عليه إن كان من الكاذبين } ثم أتى بالمرأة فشهدت أربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين { والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين } ثم فرق بينهما
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2232 - أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي حدثني مالك قال سمعت نافعا عن عبد الله بن عمر قال : فرق رسول الله صلى الله عليه و سلم بين المتلاعنين والحق الولد بأمه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو عند مالك في الطلاق 40

باب في العبد يتزوج بغير أذن من سيده

2233 - أخبرنا أبو نعيم ثنا الحسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال سمعت جابرا يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيما عبد تزوج بغير أذن مواليه أو أهله فهو عاهر
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

2234 - حدثنا مالك بن إسماعيل ثنا مندل عن بن جريج عن موسى بن عقبه عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أيما عبد تزوج بغير أذن مواليه فهو زان
قال حسين سليم أسد : هذا اسناد فيه علتان : ضعف مندل بن علي من طريق أحمد بن محمد بن الزحاف بن أبي الزحاف عن أبيه عن جده الزحاف عن ابن جريج به . وأحمد بن محمد وجده الزحاف ما وقعت لهما على ترجمة ومحمد بن الزحاف حدث بمناكير 41

باب الولد للفراش

2235 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن بن المسيب عن أبي هريرة يرفعه قال : الولد للفراش وللعاهر الحجر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2236 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ثنا مالك عن الزهري عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : الولد للفراش
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو عند مالك مطولا في الأقضية

2237 - حدثنا الحكم بن نافع ثنا شعيب عن الزهري أخبرني عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت : كان عتبة بن أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص ان يقبض إليه بن وليدة زمعة فقال عتبة انه ابني فلما قدم النبي صلى الله عليه و سلم زمن الفتح أخذ سعد بن أبي وقاص بن وليدة زمعة فإذا هو أشبه الناس بعتبة بن أبي وقاص فقال النبي صلى الله عليه و سلم هو لك يا عبد بن زمعة من أجل انه ولد على فراش أبيه وقال النبي صلى الله عليه و سلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما رأى من شبهه بعتبة بن أبي وقاص وسودة بنت زمعة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو مطول سابقه 42

باب من جحد ولده وهو يعرفه

2238 - حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يزيد بن عبد الله عن عبد الله بن يونس عن سعيد بن أبي سعيد عن أبي هريرة انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : حين أنزلت آية الملاعنة أيما امرأة أدخلت على قوم نسبا ليس منهم فليست من الله في شيء ولن يدخلها الله الجنة وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله منه وفضحه على رؤوس الأولين والآخرين قال عبد الله قال محمد بن كعب القرظي وسعيد يحدثه به بهذا قد بلغني هذا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد 43

باب الرجل يتزوج امرأة أبيه

2239 - حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد عن عدي بن ثابت عن يزيد بن البراء عن أبيه قال : لقيت عمي ومعه راية فقلت أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى رجل نكح امرأة أبيه فأمرني ان اضرب عنقه وأخذ ماله
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن وهو على شرط مسلم 44 باب قول الله تعالى { لا يحل لك النساء من بعد } 2240 - حدثني يعلى بن شداد قال ثنا وهيب عن داود بن أبي هند عن محمد بن موسى عن رجل من الأنصار يسمى زيادا قال قلت لأبي بن كعب : أرأيت لو ان أزواج النبي صلى الله عليه و سلم متن كان يحل له ان يتزوج قال نعم إنما أحل الله له ضربا من النساء ووصف له صفة فقال { لا يحل لك النساء من بعد } من بعد هذه الصفة
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف وأخرجه عبد الله بن أحمد في زوائده

2241 - أخبرنا المعلى ثنا وهيب عن بن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عائشة قالت : ما توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أحل الله له ان يتزوج من النساء ما شاء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 45

باب في الأمة يجعل عتقها صداقها

2242 - حدثنا مسدد ثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن أنس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أعتق صفية وجعل عتقها صداقها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2243 - أخبرنا أبو النعمان ثنا أبو عوانة عن قتادة عن أنس : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو مكرر سابقه 46

باب فضل من أعتق أمة ثم تزوجها

2244 - أخبرنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن صالح بن صالح بن حي الهمداني قال : كنت عند الشعبي فاتاه رجل من أهل خراسان فقال يا أبا عمرو ان من قبلنا من أهل خراسان يقولون في الرجل إذا أعتق أمته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي حدثني أبو بردة بن أبي موسى عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب أمن بنبيه ثم أدرك النبي صلى الله عليه و سلم فآمن به واتبعه وعبد مملوك أدى حق الله وحق مواليه فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها وأدبها فأحسن أدبها فأعتقها وتزوجها فله أجران ثم قال للرجل خذ هذا الحديث بغير شيء فقد كان يرحل فيما دون هذا إلى المدينة فقال هشيم أفادوني بالبصرة فأتيته فسألته عنه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2245 - أخبرنا سهل بن حماد عن شعبة عن صالح بن حي عن الشعبي عن أبي بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحو هذا الحديث
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو مكرر سابقه 47

باب الرجل يتزوج المرأة فيموت قبل ان يفرض لها

2246 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله : في رجل تزوج امرأة ولم يكن فرض لها شيئا ولم يدخل بها ومات عنها قال فيها لها صداق نسائها وعليها العدة ولها الميراث قال معقل الأشجعي قضي رسول الله صلى الله عليه و سلم في بروع بنت واشق امرأة من بني رواس بمثل ما قضيت قال ففرح بذلك قال محمد وسفيان نأخذ بهذا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو عند مالك في الرضاع 48

باب ما يحرم من الرضاع

2247 - أخبرنا إسحاق ثنا روح ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عائشة : انها كانت مع النبي صلى الله عليه و سلم في بيت حفصة فسمعت صوت إنسان قالت قلت يا رسول الله سمعت صوت إنسان في بيتك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عائشة يا رسول الله ولو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم نعم يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو عند مالك في الرضاع

2248 - أخبرنا جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه قال أخبرتني عائشة : ان عمها أخا أبي القعيس جاء يستأذن عليها بعد ما ضرب الحجاب فأبت ان تأذن له حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه و سلم فاستأذنه فلما جاء النبي صلى الله عليه و سلم ذكرت ذلك له فقالت جاء عمي أخو أبي القعيس فرددته حتى استأذنك قال أو ليس بعمك قالت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل فقال إنه عمك فليلج عليك فقالت وكانت عائشة تقول يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2249 - أخبرنا صدقة بن الفضل ثنا يحيى بن سعيد عن مالك حدثني عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو عند مالك في الرضاع

2250 - قال مالك وحدثني عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو عند مالك في الرضاع 49

باب كم رضعة تحرم

2251 - حدثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تحرم المصة والمصتان
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح

2252 - أخبرنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله إني قد تزوجت امرأة وعندي أخرى فزعمت الأولى أنها أرضعت الحدثى فقال لا تحرم الإملاجة ولا الإملاجتان
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وأبو الخليل هو : صالح بن مريم

2253 - أخبرنا إسحاق انا روح ثنا مالك عن عبد الله بن أبي بكر عن عمرة عن عائشة قالت : نزل القرآن بعشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وهن مما يقرأ من القرآن
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو عند مالك في الرضاع 50

باب ما يذهب مذمة الرضاع

2254 - حدثنا عثمان بن محمد ثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن حجاج بن حجاج الأسلمي عن أبيه انه قال : يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع قال الغرة العبد أو الأمة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 51

باب شهادة المرأة الواحدة على الرضاع

2255 - حدثنا أبو عاصم عن بن جريج عن بن أبي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث ثم قال لم يحدثنيه ولكن سمعته يحدث القوم قال : تزوجت بنت أبي إهاب فجاءت أمة سوداء فقالت اني أرضعتكما فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فأعرض عني قال أبو عاصم قال في الثالثة أو الرابعة قال كيف وقد قيل ونهاه عنها قال أبو عاصم وقال عمرو بن سعيد بن أبي حسين عن بن أبي مليكة فكيف وقد قيل ولم يقل نهاه عنها قال أبو محمد كذا عندنا
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف فيه عنعنة ابن جريج ولكن الحديث صحيح 52

باب في رضاعة الكبير

2256 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن أشعث بن سليم عن أبيه عن مسروق عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم دخل عليها وعندها رجل فتغير وجهه وكأنه كره ذلك فقلت انه أخي من الرضاعة فقال انظرن ما إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2257 - أخبرنا أبو اليمان الحكم بن نافع انا شعيب عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت : جاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت ان سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا وأنا فضل وإنما نراه ولدا وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى النبي صلى الله عليه و سلم زيدا فأنزل الله تعالى { ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله } فأمرها النبي صلى الله عليه و سلم عند ذلك ان ترضع سالما قال أبو محمد هذا لسالم خاصة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 53

باب في النهي عن التحليل

2258 - أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي قيس عن الهزيل عن عبد الله قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم المحلل والمحلل له
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 54

باب في وجوب نفقة الرجل على أهله

2259 - أخبرنا جعفر بن عون انا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : ان هندا أم معاوية امرأة أبي سفيان أتت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله ان أبا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وبني الا ما أخذت منه وهو لا يعلم فهل علي في ذلك جناح فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 55

باب في حسن معاشرة النساء

2260 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خيركم خيركم لأهله وإذا مات صاحبكم فدعوه
قال حسين سليم أسد : الحديث صحيح 56

باب في تزويج الصغار إذا زوجهن آباؤهن

2261 - أخبرنا إسماعيل بن خليل انا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة قالت : تزوجني رسول الله صلى الله عليه و سلم وأنا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمزق رأسي فأوفى جميمة فأتتني أم رومان وإني لفي أرجوحة ومعي صواحبات لي فصرخت بي فأتيتها وما أدري ما تريد فأخذت بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي ثم أخذت شيئا من ماء فمسحت به وجهي ورأسي ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في بيت فقلن على الخير والبركة وعلى خير طائر فأسلمتني إليهن فأصلحن من شأني فلم يرعني إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم ضحى فأسلمتني إليه وأنا يومئذ ابنة تسع سنين
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 12 ومن

كتاب الطلاق

( 1

باب السنة في الطلاق

2262 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن بن عمر : انه طلق امرأته وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي فقال مره ان يراجعها ويمسكها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء أمسك وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي أمر الله ان يطلق لها النساء
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي وهو عند مالك في الطلاق

2263 - أخبرنا عبيد الله بن موسى انا سفيان عن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت سالما يذكر عن بن عمر : ان عمر قال للنبي صلى الله عليه و سلم حين طلق بن عمر امرأته فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها وهي طاهرة قال أبو محمد رواه بن المبارك ووكيع أو حامل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 2

باب في الرجعة

2264 - حدثنا إسماعيل بن خليل وإسماعيل بن أبان قالا ثنا يحيى بن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن عمر قال : طلق رسول الله صلى الله عليه و سلم حفصة ثم راجعها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2265 - أخبرنا سعيد بن سليمان عن هشيم عن حميد عن أنس : ان النبي صلى الله عليه و سلم طلق حفصة ثم راجعها قال أبو محمد كان علي بن المديني أنكر هذا الحديث وقال ليس عندنا هذا الحديث بالبصرة عن حميد
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 3

باب لا طلاق قبل نكاح

2266 - أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده قال الحكم قال لي يحيى بن حمزة : أفصل أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن أن لا يمس القرآن الا طاهر ولا طلاق قبل أملاك ولا عتاق حتى يبتاع قيل لأبي محمد قال أحسب كأنها من كتاب عمر بن عبد العزيز
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 4

باب ما يحل المرأة لزوجها الذي طلقها فبت طلاقها

2267 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري قال سمعت عروة بن الزبير عن عائشة قالت : جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم وعنده أبو بكر وخالد بن سعيد بن العاص على الباب ينتظر أن يؤذن له على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي قال أتريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فنادى خالد بن سعيد أبا بكر الا ترى ما تجهر به هذه عند رسول الله صلى الله عليه و سلم
قال حسين سليم أسد : الحديث متفق عليه

2268 - حدثنا فروة ثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت : طلق رفاعة رجل من بني قريظة امرأته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير فدخلت على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت يا رسول الله والله ان معه الا مثل هدبتي هذه فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم لعلك تريدين ان ترجعي إلى رفاعة لا حتى يذوق عسيلتك أو قال تذوقي عسيلته
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو متفق عليه 5

باب في الخيار

2269 - أخبرنا يعلى ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن مسروق قال : سألت عائشة عن الخيرة فقالت قد خيرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم أفكان طلاقا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 6

باب النهي عن ان تسأل المرأة زوجها طلاقها

2270 - حدثنا محمد بن الفضل ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي أسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وأبو قلابة هو : عبد الله بن زيد وأبو أسماء هو : عمرو بن مرثد الرحبي 7

باب في الخلع

2271 - أخبرنا يزيد بن هارون أخبرنا يحيى هو بن سعيد أن عمرة أخبرته : ان حبيبة بنت سهل تزوجها ثابت بن قيس بن شماس فذكرت ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان هم ان يتزوجها وكانت جارة له وان ثابتا ضربها فأصبحت على باب رسول الله صلى الله عليه و سلم في الغلس وان رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج فرأى إنسانا فقال من هذا قالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شأنك قالت لا انا ولا ثابت فأتى ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال له خذ منها وخل سبيلها فقالت يا رسول الله عندي كل شيء أعطانيه فأخذ منها وقعدت عند أهلها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 8

باب في الطلاق البتة

2272 - حدثنا سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم عن الزبير عن سعيد رجل من بني عبد المطلب قال بلغني حديث عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة وهو في قرية له فأتيته فسألته فقال حدثني أبي عن جدي : انه طلق امرأته البتة فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر ذلك له فقال ما أردت فقال واحدة قال آلله قال آلله قال هو ما نويت
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 9

باب في الظهار

2273 - حدثنا زكريا بن عدي ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن محمد بن عمرو عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي قال : كنت امرأ أصيب من النساء ما لا يصيب غيري فلما دخل شهر رمضان خفت ان أصيب في ليلي شيئا فيتتابع بي ذلك إلى ان أصبح قال فتظاهرت إلى ان ينسلخ فبينا هي في ليلة تخدمني إذ يكشف لي منها شيء فما لبثت ان نزوت عليها فلما أصبحت خرجت إلى قومي فأخبرتهم وقلت امشوا معي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا لا والله لا نمشي معك ما نأمن ان ينزل فيك القرآن أو ان يكون فيك من رسول الله صلى الله عليه و سلم مقالة يلزمنا عارها ولنسلمنك بجريرتك فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقصصت عليه خبري فقال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك قال يا سلمة أنت بذلك قلت انا بذلك وها انا صابر نفسي فاحكم في ما أراك الله قال فأعتق رقبة قال فضربت صفحة رقبتي فقلت فوالذي بعثك بالحق ما أصبحت أملك رقبة غيرها قال فصم شهرين متتابعين قلت وهل أصابني الذي أصابني في الصيام قال فأطعم وسقا من تمر ستين مسكينا فقلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا وحشي مالنا من الطعام قال فانطلق إلى صاحب صدقة بني زريق فليدفعها إليك وأطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل بقيته أنت وعيالك قال فأتيت قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الرأي ووجدت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم السعة وحسن الرأي وقد أمرني بصدقتكم
قال حسين سليم أسد : رجاله ثقات غير أن ابن إسحاق قد عنعن وهو مدلس . والإسناد منقطع أيضا 10

باب في المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة أم لا

2274 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس : ان زوجها طلقها ثلاثا فلم يجعل لها النبي صلى الله عليه و سلم نفقة ولا سكنى قال سلمة فذكرت ذلك لإبراهيم فقال قال عمر بن الخطاب لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه بقول امرأة فجعل لها السكنى والنفقة
قال حسين سليم أسد : حديث صحيح

2275 - أخبرنا معلى ثنا زكريا عن عامر حدثتني فاطمة بنت قيس : ان زوجها طلقها ثلاثا فأمرها النبي صلى الله عليه و سلم ان تعتد عند بن عمها بن أم مكتوم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو طرف للحديث السابق

2276 - أخبرنا محمد بن العلاء ثنا حفص بن غياث عن الأشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم عن الأسود عن عمر قال : لا ندع كتاب ربنا وسنة نبيه بقول امرأة المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث صحيح

2277 - أخبرنا طلق بن غنام عن حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2278 - أخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال قال عمر لا نجيز قول امرأة في دين الله المطلقة ثلاثا لها السكنى والنفقة قال أبو محمد : لا أرى السكنى والنفقة للمطلقة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 11

باب في عدة الحامل المتوفى عنها زوجها والمطلقة

2279 - أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد ان سليمان بن يسار أخبره ان أبا سلمة بن عبد الرحمن أخبره : انه اجتمع هو وبن عباس عند أبي هريرة فذكروا الرجل يتوفى عن المرأة فتلد بعده بليال قلائل فقال بن عباس حلها آخر الأجلين وقال أبو سلمة إذا وضعت فقد حلت فتراجعا في ذلك بينهما فقال أبو هريرة انا مع بن أخي يعني أبا سلمة فبعثوا كريبا مولى بن عباس إلى أم سلمة فسألها فذكرت أم سلمة ان سبيعة بنت الحارث الأسلمية مات عنها زوجها فنفست بعده بليال وان رجلا من بني عبد الدار يكنى أبا السنابل خطبها وأخبرها انها قد حلت فأرادت ان تتزوج غيره فقال لها أبو السنابل فإنك لم تحلين فذكرت سبيعة ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرها ان تتزوج
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق على إسناده

2280 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن كريب عن أم سلمة قالت : توفي زوج سبيعة بنت الحارث فوضعت بعد وفاة زوجها بأيام فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم ان تتزوج
قال حسين سليم أسد : حديث صحيح وهو مختصر الحديث السابق

2281 - أخبرنا بشر بن عمر الزهراني ثنا أبو الأحوص ثنا منصور عن إبراهيم عن الأسود عن أبي السنابل قال : وضعت سبيعة بنت الحارث حملها بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة فلما تعلت من نفاسها تشوفت فعيب ذلك عليها فذكرت أمرها لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن تفعل فقد انقضى أجلها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2282 - أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود : أن سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها بأيام فتشوفت فعاب أبو السنابل فسألت أو ذكرت أمرها لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرها ان تتزوج
قال حسين سليم أسد : حديث صحيح وهو مكرر سابقه 12

باب في إحداد المرأة على الزوج

2283 - أخبرنا محمد بن كثير انا سليمان بن كثير عن الزهري عن عروة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قالت : لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر وتؤمن بالله أن تحد على أحد فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2284 - أخبرنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب بنت أبي سلمة تحدث عن أم حبيبة بنت أبي سفيان : أن أخا لها مات أو حميما لها فعمدت إلى صفرة فجعلت تمسح يدها وقالت إنما أفعل هذا لأن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد فوق ثلاثة إلا على زوجها فإنها تحد أربعة أشهر وعشرا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2285 - أخبرنا هاشم بن القاسم أنا شعبة عن حميد بن نافع قال سمعت زينب بنت أم سلمة تحدث عن أمها أو امرأة من أزواج النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو مكرر سابقه 13

باب النهي للمرأة عن الزينة في العدة

2286 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا زائدة عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن أم عطية عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوجها فإنها تحد عليه أربعة أشهر وعشرا لا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا إلا في أدنى طهرها إذا اغتسلت من محيضها نبذة من كست وأظفار
قال حسين سليم أسد : هذا حديث متفق عليه 14

باب خروج المتوفى عنها زوجها

2287 - أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد ثنا مالك عن سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة أن الفريعة بنت مالك أخبرتها أنها : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يأذن لها أن ترجع إلى أهلها فإن زوجي قد خرج في طلب أعبد له أبقوا فأدركهم حتى إذا كان بطرف القدوم قتلوه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله فقلت إنه لم يدعني في بيت أملكه ولا نفقة فقال امكثي حتى يبلغ الكتاب أجله فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن ذلك فأخبرته فاتبع ذلك وقضى به
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2288 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر قال : طلقت خالتي فأرادت ان تجد نخلا لها فقال لها رجل ليس لك ان تخرجي قالت فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال اخرجي فجدي نخلك فلعلك ان تصدقي أو تصنعي معروفا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 15

باب في تخيير الأمة تكون تحت العبد فتعتق

2289 - أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة : انها أرادت ان تشتري بريرة فأراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال اشتريها فإنما الولاء لمن أعتق فاشترتها فأعتقتها وخيرها من زوجها وكان حرا وان النبي صلى الله عليه و سلم أتي بلحم فقال من أين هذا قيل تصدق به على بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2290 - أخبرنا إسماعيل بن خليل ثنا علي بن مسهر ثنا هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت : دخل النبي صلى الله عليه و سلم علي فقربت إليه طعاما ليس فيه لحم فقال ألم أر لكم قدرا منصوبة قلت يا رسول الله هذا لحم تصدق به على بريرة فأهدت لنا قال هو عليها صدقة ولنا هدية وكان لها زوج فلما عتقت خيرت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو طرف من الحديث السابق

2291 - أخبرنا عبد الرحمن بن الضحاك عن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي عن هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة : أن بريرة حين أعتقتها عائشة كان زوجها عبدا فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يحضها عليه فجعلت تقول لرسول الله صلى الله عليه و سلم أليس لي أن أفارقه قال بلى قالت فقد فارقته
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو طرف من الحديث السابق

2292 - أخبرنا عمرو بن عون انا خالد بن عبد الله عن خالد يعني الحذاء عن عكرمة عن بن عباس : ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني انظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه و سلم للعباس يا عباس الا تعجب من شدة حب مغيث بريرة ومن شد بغض بريرة مغيثا فقال لها لو راجعتيه فإنه أبو ولدك فقالت يا رسول الله أتأمرني قال إنما انا شافع قالت لا حاجة لي فيه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 16

باب في تخيير الصبي بين أبويه

2293 - أخبرنا أبو عاصم ثنا بن جريج قال أخبرني زياد بن سعد عن هلال بن أسامة عن أبي ميمونة سليمان مولى لأهل المدينة قال : كنت عند أبي هريرة فجاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي فقال أبو هريرة كنت عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاءته امرأة فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بولدي أو بابني وقد نفعني وسقاني من بئر أبي عنبة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم استهما أو قال تساهما أبو عاصم الشاك فجاء زوجها فقال من يخاصمني في ولدي أو في ابني فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم يا غلام هذا أبوك وهذه أمك فخذ بيد أيهما شئت وقد قال أبو عاصم فاتبع أيهما شئت فأخذ بيد أمه فانطلقت به
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 17

باب في طلاق الأمة

2294 - أخبرنا أبو عاصم انا بن جريج أخبرني مظاهر وهو بن أسلم انه سمع القاسم بن محمد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : للأمة تطليقتان وقرؤها حيضتان قال أبو عاصم سمعته من مظاهر
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف مظاهر بن أسلم 18

باب في استبراء الأمة

2295 - أخبرنا عمرو بن عون انا شريك عن قيس بن وهب عن أبي الوداك عن أبي سعيد ورفعه انه قال : في سبايا أوطاس لا توطأ حامل حتى تضع حملها ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 13 ومن

كتاب الحدود

( 1

باب رفع القلم عن ثلاثة

2296 - أخبرنا عفان حدثنا حماد بن سلمة ثنا حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل وقد قال حماد أيضا وعن المعتوه حتى يعقل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 2

باب ما يحل به دم المسلم

2297 - أخبرنا أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن عثمان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل دم امرئ مسلم الا بإحدى ثلاث بكفر بعد إيمان أو بزنا بعد إحصان أو يقتل نفسا بغير نفس فيقتل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2298 - حدثنا يعلى ثنا الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل دم رجل يشهد ان لا إله الا الله وأني رسول الله الا أحد ثلاثة نفر النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 3

باب السارق يوهب منه السرقة بعد ما سرق

2299 - أخبرنا سعد بن حفص ثنا سفيان عن أشعث عن عكرمة عن بن عباس قال : كان صفوان بن أمية نائما في المسجد فأتاه رجل وهو نائم فاستل رداءه من تحت رأسه فتنبه به فلحقه فأخذه فانطلق به إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يا رسول الله كنت نائما في المسجد فأتاني هذا فاستل ردائي من تحت رأسي فلحقته فأخذته فأمر بقطعة فقال صفوان يا رسول الله إن ردائي لم يبلغ ان يقطع فيه هذا قال فهلا قبل ان تأتيني به
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف أشعث وهو : ابن سوار 4

باب ما يقطع فيه اليد

2300 - أخبرنا سليمان بن داود الهاشمي انا إبراهيم بن سعد بن حفص عن الزهري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2301 - أخبرنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أيوب وإسماعيل بن أمية وعبيد الله وموسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر قال : قطع رسول الله صلى الله عليه و سلم من مجن قيمته ثلاثة دراهم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 5

باب الشفاعة في الحدود دون السلطان

2302 - أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا الليث عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عائشة : ان قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا ومن يجترئ عليه الا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه و سلم فكلمة أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام وخطب فقال إنما هلك الذين قبلكم انهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وأيم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 6

باب المعترف بالسرقة

2303 - أخبرنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي المنذر مولى أبي ذر عن أبي أمية المخزومي : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أتي بسارق قد اعترف اعترافا لم يوجد معه متاع فقال ما أخالك سرقت قال بلى قال ما أخالك سرقت قال بلى قال فاذهبوا فاقطعوا يده ثم جيئوني به فقطعوا يده ثم جاؤوا به فقال استغفر الله وتب إليه فقال أستغفر الله وأتوب إليه فقال اللهم تب عليه اللهم تب عليه
قال حسين سليم أسد : لم يحكم عليه المحقق 7

باب ما لا يقطع فيه من الثمار

2304 - أخبرنا يزيد بن هارون انا يحيى هو بن سعيد ان محمد بن يحيى بن حبان أخبره عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا قطع في ثمر ولا كثر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2305 - حدثنا الحسين بن منصور ثنا أبو أسامة عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رجل من قومه عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا قطع في ثمر ولا كثر
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف فيه جهالة وأبو أسامة هو : حماد بن أسامة وأخرجه النسائي

2306 - أخبرنا إسحاق ثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا قطع في ثمر ولا كثر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2307 - حدثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلى الله عليه و سلم : بنحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2308 - أخبرنا إسحاق ثنا جرير الثقفي عن يحيى بن سعيد أخبرني محمد بن يحيى بن حبان عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا قطع في ثمر ولا كثر قال وهو شحم النخل والكثر الجمار
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو مكرر سابقه

2309 - أخبرنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي ميمونة عن رافع بن خديج قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول : لا قطع في كثر قال أبو محمد القول ما قال أبو أسامة
قال حسين سليم أسد : إسناده فيه مجهول 8

باب ما لا يقطع من السراق

2310 - أخبرنا أبو عاصم عن بن جريج قال انا أبو الزبير قال جابر قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليس على المنتهب ولا على المختلس ولا على الخائن قطع
قال حسين سليم أسد : حديث صحيح 9

باب في حد الخمر

2311 - حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة عن قتادة عن أنس : ان النبي صلى الله عليه و سلم أتي برجل قد شرب خمرا فضربه بجريدتين ثم فعل أبو بكر مثل ذلك فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف أخف الحدود ثمانين قال ففعل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2312 - حدثنا مسلم بن إبراهيم انا عبد العزيز بن المختار ثنا عبد الله بن الداناج حدثنا حصين بن المنذر الرقاشي قال : شهدت عثمان بن عفان وأتى بالوليد بن عقبة فقال علي جلد النبي صلى الله عليه و سلم أربعين وجلد أبو بكر أربعين وعمر ثمانين وكل سنة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 10

باب في شارب الخمر إذا أتي به الرابعة

2313 - حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد هو بن زريع ثنا محمد هو بن إسحاق ثنا عبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود الثقفي عن عمرو بن الشريد عن أبيه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا شرب أحدكم فاضربوه ثم ان عاد فاضربوه ثم ان عاد فاضربوه ثم ان عاد الرابعة فاقتلوه
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف عبد الله بن عتبة بن عروة بن مسعود الثقفي ما وجدت له ترجمة وباقي رجاله ثقات 11

باب التعزير في الذنوب

2314 - أخبرنا عبد الله بن يزيد ثنا سعيد هو بن أبي أيوب حدثني يزيد بن أبي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن هو بن جابر عن أبي برده بن نيار قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يحل لأحد ان يضرب أحدا فوق عشرة أصوات الا في حد من حدود الله
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 12

باب الاعتراف بالزناء

2315 - أخبرنا أبو عاصم ثنا بن جريج أخبرني بن شهاب عن أبي سلمة عن جابر : أن رجلا من أسلم أتى النبي صلى الله عليه و سلم فحدثه أنه زنى فشهد على نفسه أنه زنى أربعا فأمر برجمه وكان قد أحصن
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2316 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن سماك أنه سمع جابر بن سمرة يقول : أتي النبي صلى الله عليه و سلم بماعز بن مالك رجل قصير في إزار ما عليه رداء ورسول الله صلى الله عليه و سلم متكئ على وسادة على يساره فكلمه فما أدري ما يكلمه به وأنا بعيد منه بيني وبينه القوم فقال اذهبوا به فارجموه ثم قال ردوه فكلمه أيضا وأنا أسمع غير أني بيني وبينه القوم ثم قال اذهبوا به فارجموه ثم قام النبي صلى الله عليه و سلم فخطب وأنا أسمعه ثم قال كلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحد منهم إلا نكلت به
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2317 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن أبي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أنشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان أفقه منه صدق اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي يا رسول الله ان أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم قل فقال ان ابني كان عسيفا على أهل هذا فزنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم وأني سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام وان على امرأة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لأقضين بينكما بكتاب الله المائة شاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام ويا أنيس اغد على امرأة هذا فسلها فإن اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها
قال حسين سليم أسد : الحديث متفق عليه 13

باب المعترف يرجع عن اعترافه

2318 - أخبرنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد هو بن إسحاق بن يسار ثنا محمد بن إبراهيم التيمي عن أبي الهيثم بن نصر بن دهر الأسلمي عن أبيه قال : كنت فيمن رجمه قال أبو محمد يعني ماعز بن مالك فلما وجد مس الحجارة جزع جزعا شديدا قال فذكرنا ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم قال فهلا تركتموه
قال حسين سليم أسد : في إسناده أبو الهيثم بن نصر ترجمة البخاري في الكبير 79 / 9 ، وابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " 453 / 9 ولم يوردا فيه جرحا ولا تعديلا وما رأيت فيه جرحا 14

باب الحفر لمن يراد رجمه

2319 - أخبرنا محمد بن عيسى ثنا يحيى بن أبي زائدة عن داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انطلقوا بماعز بن مالك فارجموه فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد فوالله ما أوثقناه ولا حفرنا له ولكن قام فرميناه بالعظام والخذف والجندل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2320 - حدثنا أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاءه رجل يقال له ماعز بن مالك فاعترف عنده بالزناء فرده ثلاث مرات ثم جاء الرابعة فاعترف فأمر به النبي صلى الله عليه و سلم فحفر له حفرة فجعل فيها إلى صدره وأمر الناس ان يرجموه فقتلوه
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل بشير بن المهاجر 15

باب في الحكم بين أهل الكتاب إذا تحاكموا إلى حكام المسلمين

2321 - أخبرنا أحمد بن عبد الله ثنا زهير ثنا موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر : ان اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم برجل منهم وامرأة قد زنيا فقال كيف تفعلون بمن زنى منكم قالوا لا نجد فيها شيئا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم في التوراة الرجم فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين فجاؤوا بالتوراة فوضع مدارسها الذي يدرسها منهم كفة على آية الرجم فقال ما هذه فلما رأوا ذلك قال هي آية الرجم فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه و سلم فرجما قريبا من حيث توضع الجنائز عند المسجد قال عبد الله فرأيت صاحبها يحني عليها يقيها الحجارة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وزهير هو : ابن معاوية والحديث متفق عليه 16

باب في حد المحصنين بالزناء

2322 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن عباس قال قال عمر : ان الله تعالى بعث محمدا صلى الله عليه و سلم بالحق وأنزل عليه الكتاب وكان فيما أنزل آية الرجم فقرأناها ووعيناها وعقلناها ورجم رسول الله صلى الله عليه و سلم ورجمنا بعده فأخشى ان طال بالناس زمان ان يقول القائل لا نجد آية الرجم في كتاب الله والرجم في كتاب الله حق على من زنى من الرجال والنساء إذا أحصن إذا قامت عليه البينة أو كان الحبل أو الاعتراف
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2323 - أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا العقدي ثنا شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير يحدث عن كثير بن الصلت عن زيد بن ثابت قال أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن 17

باب الحامل إذا اعترفت بالزناء

2324 - أخبرنا أبو نعيم ثنا بشير بن المهاجر حدثني عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه و سلم فجاءته امرأة من بني غامد فقالت يا نبي الله اني قد زنيت وأني أريد ان تطهرني فقال لها ارجعي فلما كان من الغد أتته أيضا فاعترفت عنده بالزناء فقالت يا نبي الله طهرني فلعلك ان ترددني كما رددت ماعز بن مالك فوالله إني لحبلى فقال لها النبي صلى الله عليه و سلم ارجعي حتى تلدي فلما ولدت جاءت بالصبي تحمله في خرقة فقالت يا نبي الله هذا قد ولدت فقال اذهبي فأرضعيه ثم افطميه فلما فطمته جاءته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت يا نبي الله قد فطمته فأمر النبي صلى الله عليه و سلم بالصبي فدفع إلى رجل من المسلمين وأمر بها فحفر لها حفرة فجعلت فيها إلى صدرها ثم أمر الناس أن يرجموها فأقبل خالد بن الوليد بحجر فرمى رأسها فتلطخ الدم على وجنة خالد بن الوليد فسبها فسمع النبي صلى الله عليه و سلم سبه إياها فقال مه يا خالد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فأمر بها فصلى عليها ودفنت
قال حسين سليم أسد : الحديث متفق عليه

2325 - حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين : ان امرأة من جهينة أتت النبي صلى الله عليه و سلم وهي حبلى من الزنى فقالت يا رسول الله اني أصبت حدا فأقمه على فدعا رسول الله صلى الله عليه و سلم وليها فقال اذهب فأحسن إليها فإذا وضعت حملها فأتني بها ففعل فأمر بها رسول الله صلى الله عليه و سلم فشكت عليها ثيابها ثم أمر بها فرجمت ثم صلى عليها فقال عمر يا رسول الله أتصلي عليها وقد زنت فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت أفضل من ان جادت بنفسها لله عز و جل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 18

باب في المماليك إذا زنوا يقيم عليم سادتهم الحدود دون السلطان

2326 - حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني وأبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن الأمة تزني ولم تحصن قال إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها قال فما أدري في الثالثة أو في الرابعة فبيعوها ولو بضفير
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي وهو عند مالك في الحدود 19 باب في تفسير قول الله تعالى { أو يجعل الله لهن سبيلا } 2327 - أخبرنا بشر بن عمر الزهراني ثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن حطان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة والثيب بالثيب جلد مائة والرجم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2328 - أخبرنا عمرو بن عون انا هشيم عن منصور عن الحسن عن حطان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه و سلم : بنحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وهو مكررسابقه 20

باب فيمن يقع على جارية امرأته

2329 - أخبرنا يحيى بن حماد ثنا أبان بن يزيد عن قتادة قال كتب إلي خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم : ان غلاما كان ينبز قرقورا فوقع على جارية امرأته فرفع ذلك إلى النعمان بن بشير قال لأقضين فيه بقضاء شاف ان كانت أحلتها له جلدته مائة وان كانت لم تحل له رجمته فقيل لها زوجك فقالت اني قد أحللتها له فضربه مائة قال يحيى هو مرفوع
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف موقوفا

2330 - حدثنا صدقة بن الفضل انا محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي بشر عن خالد بن عرفطة عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه و سلم : نحوه
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف خالد بن عرفطه 21

باب الحد كفارة لمن أقيم عليه

2331 - أخبرنا مروان بن محمد الدمشقي ثنا بن وهب عن أسامة بن زيد عن محمد بن المنكدر عن بن خزيمة بن ثابت عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من أقيم عليه حد غفر له ذلك الذنب
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل أسامة بن زيد وهو : الليثي 14

كتاب النذور والأيمان

( 1

باب الوفاء بالنذر

2332 - أخبرنا سهل بن حماد ثنا شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن بن عباس : ان امرأة نذرت ان تحج فماتت فجاء أخوها إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فسأله عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم لو كان عليها دين أكنت قاضية قال نعم قال فاقضوا النذر فالنذر أحق بالوفاء
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2333 - حدثنا عبد الله بن سعيد ثنا حفص ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر عن عمر قال : قلت يا رسول الله إني نذرت نذرا في الجاهلية ثم جاء الإسلام قال أوف بنذرك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 2

باب في كفارة النذر

2334 - أخبرنا جعفر بن عون ثنا يحيى بن سعيد عن عبيد الله بن زجر عن أبي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك عن عقبة بن عامر الجهني قال : نذرت أختي ان تحج لله ماشية غير مختمرة فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال قل لأختك فلتختمر ولتركب ولتصم ثلاثة أيام
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف عبيد الله بن زحر وأبو سعيد الرعيني هو : جعثل بن هاعان . والحديث متفق عليه

2335 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا همام أخبرني قتادة عن عكرمة عن بن عباس : أن أخت عقبة نذرت أن تمشي إلى البيت فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله لغني عن نذر أختك لتركب ولتهد هديا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2336 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو عن الأعرج عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أدرك شيخا يمشي بين ابنيه فقال ما شأن هذا الشيخ فقال ابناه نذر أن يمشي فقال اركب فإن الله غني عنك وعن نذرك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 3

باب لا نذر في معصية الله

2337 - أخبرنا أبو نعيم ثنا حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك بن آدم
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2338 - حدثنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 4

باب من نذر ان يصلي في بيت المقدس أيجزئه ان يصلي بمكة

2339 - حدثنا حجاج بن منهال ثنا حماد بن سلمة عن حبيب بن أبي بقيعة المعلم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله : أن رجلا قال يا رسول الله إني نذرت إن فتح الله عليك أن أصلي في بيت المقدس فقال صل ها هنا فأعاد عليه ثلاث مرات فقال النبي صلى الله عليه و سلم فشأنك إذن
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 5

باب النهي عن النذر

2340 - أخبرنا عمرو بن عون انا أبو عوانة عن منصور عن عبد الله بن مرة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن النذر لا يرد شيئا وإنما يخرج به من البخيل الشحيح
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 6

باب النهي عن أن يحلف بغير الله

2341 - أخبرنا الحكم بن المبارك ثنا مالك بن أنس عن نافع عن بن عمر : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم أدرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب وهو يحلف بأبيه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 7

باب في الاستثناء في اليمين

2342 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن أيوب عن نافع عن بن عمر ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على يمين ثم قال ان شاء الله فقد استثنى
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2343 - أخبرنا حجاج ثنا حماد بن سلمة ثنا أيوب عن نافع عن بن عمر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من حلف على يمين ثم قال ان شاء الله فهو بالخيار ان شاء فعل وان شاء لم يفعل
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 8

باب القسم يمين

2344 - أخبرنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني يونس عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن بن عباس ان النبي صلى الله عليه و سلم قال لأبي بكر : لا تقسم قال أبو محمد الحديث فيه طول
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف ولكن الحديث متفق عليه 9

باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها

2345 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن عمرو وهو بن مرة قال : سمعت رجلا يقال له عبد الله بن عمرو زمن الجماجم يحدث قال سأل رجل عدى بن حاتم فحلف ان لا يعطيه شيئا ثم قال لولا اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه
قال حسين سليم أسد : الحديث صحيح

2346 - أخبرنا محمد بن الفضل ثنا جرير بن حازم ثنا الحسن ثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك ان أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وان أعطيتها من غير مسألة أعنت عليها فإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وأخرجه البخاري في الأحكام

2347 - أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن يونس عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذكر نحوه
قال حسين سليم أسد : الحديث متفق عليه وهو مكرر سابقه 10

باب إذا كان على الرجل رقبة مؤمنة

2348 - أخبرنا أبو الوليد الطيالسي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن الشريد قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت إن على أمي رقبة وإن عندي جارية سوداء نويبية أفتجزىء عنها قال ادع بها فقال أتشهدين أن لا إله إلا الله قالت نعم قال اعتقها فإنها مؤمنة
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل محمد بن عمرو 11

باب الرجل يحلف على الشيء وهو يورك على يمينه

2349 - أخبرنا عثمان بن محمد ثنا هشيم انا عبد الله بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يمينك على ما صدقك به صاحبك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح هشيم صرح بالتحديث 12

باب بأي أسماء الله حلفت لزمك

2350 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن موسى بن عقبة عن سالم عن بن عمر قال : كانت يمين رسول الله صلى الله عليه و سلم التي يحلف بها لا ومقلب القلوب والله أعلم بالصواب
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح وأخرجه البخاري في القدر 15 ومن

كتاب الديات

( 1

باب الدية في قتل العمد

2351 - أخبرنا يزيد بن هارون انا محمد بن إسحاق عن الحارث بن فضيل عن سفيان بن أبي العوجاء السلمي عن أبي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من أصيب بدم أو خبل والخبل الجرح فهو بالخيار بين إحدى ثلاث فإن أراد الرابعة فخذوا على يديه بين ان يقتص أو يعفو أو يأخذ العقل فإن أخذ من ذلك من شيء ثم عدا بعد ذلك فله النار خالدا فيها مخلدا
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف وهو حديث منكر

2352 - أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه أن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة فإنه قود يديه إلا أن يرضى أولياء المقتول قال أبو محمد اعتبط قتل من غير علة
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 2

باب في القسامة

2353 - حدثنا محمد بن عبد الله الرقاشي ثنا يزيد بن زريع ثنا محمد بن إسحاق ثنا بشير بن يسار عن سهيل بن أبي حثمة قال : خرج عبد الله بن سهل أحد بني حارثة إلى خيبر مع نفر من قومه يريدون الميرة بخيبر قال فعدي على عبد الله فقتل فتلت عنقه حتى نخع ثم طرح في منهل من مناهل خيبر فاستصرخ عليه أصحابه فاستخرجوه فغيبوه ثم قدموا على رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة فتقدم أخوه عبد الرحمن بن سهل وكان ذا قدم مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وابنا عمه معه حويصة بن مسعود ومحيصة فتكلم عبد الرحمن وكان أحدثهم سنا وهو صاحب الدم وذا قدم القوم فلما تكلم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر الكبر قال فاستأخر فتكلم حويصة ومحيصة ثم هو فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم تسمون قاتلكم ثم تحلفون عليه خمسين يمينا ثم نسلمه إليكم قالوا يا رسول الله ما كنا لنحلف على ما لا نعلم ما ندري من قتله ألا إن اليهود عدونا وبين أظهرهم قتل قال فيحلفون لكم بالله إنهم لبرآء من دم صاحبكم ثم يبرؤون منه قالوا ما كنا لنقبل أيمان يهود ما فيهم أكثر من أن يحلفوا على إثم قال فوداه رسول الله صلى الله عليه و سلم من عنده بمائة ناقة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 3

باب القود بين الرجال والنساء

2354 - أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه إن الرجل يقتل بالمرأة
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 4

باب كيف العمل في القود

2355 - أخبرنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن أنس : أن جارية رض رأسها بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا فلان أفلان حتى سمي اليهودي فأومأت برأسها فبعث إليه فجيء به فاعترف فأمر به النبي صلى الله عليه و سلم فرض رأسه بين حجرين
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 5

باب لا يقتل مسلم بكافر

2356 - أخبرنا إسحاق أنا جرير عن مطرف عن الشعبي عن أبي جحيفة قال : قلت لعلي يا أمير المؤمنين هل علمت شيئا من الوحي إلا ما في كتاب الله تعالى قال لا والذي فلق الجنة وبرأ النسمة ما أعلمه إلا فهما يعطيه الله الرجل في القرآن وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بمشرك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 6

باب القود بين الوالد والولد

2357 - أخبرنا جعفر بن عون عن إسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن عباس قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : لا تقام الحدود في المساجد ولا يقاد بالولد الوالد
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف من أجل إسماعيل بن مسلم المكي 7

باب القود بين العبد وبين سيده

2358 - أخبرنا سعيد بن عامر عن شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من قتل عبده قتلناه ومن جدع جدعناه قال ثم نسي الحسن هذا الحديث وكان يقول لا يقتل حر بعبد
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف سماع الحسن من سمرة غير ثابت 8

باب لمن يعفو عن قاتله

2359 - أخبرنا أحمد بن عبد الله الهمداني ثنا أبو أسامة عن عوف عن حمزة أبي عمر عن علقمة بن وائل الحضرمي عن أبيه وائل بن حجر قال : شهدت النبي صلى الله عليه و سلم حين أوتي بالرجل القاتل يقاد في نسعة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لولي المقتول أتعفو قال لا قال فتأخذ الدية قال لا قال فتقتله قال نعم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم انك ان عفوت عنه فإنه يبوء بإثمك وإثم صاحبك قال فتركه قال فأنا رأيته يجر نسعته قد عفا عنه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 9

باب التشديد في قتل النفس المسلمة

2360 - أخبرنا محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس شعبة الشاك أو اليمين الغموس
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 10

باب التشديد على من قتل نفسه

2361 - حدثنا وهب بن جرير ثنا هشام عن يحيى عن أبي قلابة عن ثابت بن الضحاك ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2362 - حدثنا يعلى بن عبيد ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 11

باب كم الدية من الورق والذهب

2363 - حدثنا معاذ بن هانئ ثنا محمد بن مسلم ثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال : قتل رجل رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعل النبي صلى الله عليه و سلم ديته اثني عشر ألفا فذلك قوله { وما نقموا منهم إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله } بأخذهم الدية
قال حسين سليم أسد : لم يحكم عليه المحقق

2364 - حدثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود قال حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن وعلى أهل الذهب ألف دينار
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 12

باب كم الدية من الإبل

2365 - أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلى الله عليه و سلم إلى شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان فكان في كتابه وإن في النفس الدية مائة من الإبل
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف

2366 - حدثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن وكان في كتابه وفي الأنف إذا أوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المأمومة ثلث الدية وفي الجائفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الإبل
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 13

باب كيف العمل في أخذ دية الخطأ

2367 - أخبرنا عبد الله بن سعيد ثنا أبو معاوية عن حجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك عن عبد الله : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم جعل الدية في الخطأ أخماسا
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف لضعف حجاج وهو : ابن أرطأة 14

باب القصاص بين العبيد

2368 - أخبرنا محمد بن يزيد الرفاعي ثنا معاذ بن هشام عن أبيه عن أبي قتادة عن أبي نضرة عن عمران بن حصين : ان عبدا لأناس فقراء قطع يد غلام لأناس أغنياء فأتى أهله النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا يا رسول الله انه لأناس فقراء فلم يجعل عليه النبي صلى الله عليه و سلم شيئا
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل محمد بن يزيد الرفاعي وأبو نضرة هو : المنذر بن مالك بن قطة 15

باب في دية الأصابع

2369 - أخبرنا أبو الوليد ثنا شعبة عن غالب التمار عن مسروق بن أوس عن أبي موسى الأشعري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الأصابع سواء قال فقلت عشر عشر قال نعم
قال حسين سليم أسد : إسناده جيد مسروق بن أوس

2370 - حدثنا أبو نعيم ثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : هذا وهذا سواء وقال بخنصره وإبهامه
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح

2371 - حدثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري حدثني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن في كل من أصابع اليد والرجل عشرة من الإبل
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 16

باب في الموضحة

2372 - أخبرنا عثمان بن محمد ثنا عبدة عن سعيد عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في المواضح خمسا خمسا من الإبل
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن من أجل مطر بن طهمان الوراق

2373 - حدثنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن وفي كل أصبع من أصابع اليد والرجل عشر من الإبل وفي الموضحة خمس من الإبل
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 17

باب دية الأسنان

2374 - أخبرنا عثمان بن محمد انا عبدة عن سعيد عن مطر عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده : قال قضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأسنان خمسا خمسا من الإبل
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن

2375 - أخبرنا الحكم بن موسى ثنا يحيى بن حمزة عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن جده : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كتب إلى أهل اليمن وفي السن خمس من الإبل
قال حسين سليم أسد : إسناده ضعيف 18

باب فيمن عض يد رجل فانتزع المعضوض يده

2376 - حدثنا هاشم بن القاسم ثنا شعبة قال قتادة أخبرني قال سمعت زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين : ان رجلا عض يد رجل قال فنزع يده فوقعت ثنيتاه فاختصموا إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال يعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل لا دية لك
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 19

باب العجماء جرحها جبار

2377 - أخبرنا يزيد بن هارون ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العجماء جرحها الجبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
قال حسين سليم أسد : إسناده حسن . ولكن الحديث متفق عليه

2378 - أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : جرح العجماء جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس
قال حسين سليم أسد : إسناده قوي والحديث متفق عليه

2379 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : المعدن جبار والسائمة جبار والبئر جبار وفي الركاز الخمس
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 20

باب في دية الجنين

2380 - حدثنا الوليد ثنا شعبة عن منصور عن إبراهيم عن عبيد بن فضيلة عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلى الله عليه و سلم : ان امرأتين كانتا تحت رجل فتغايرتا فضربت إحداهما الأخرى بعمود فقتلتها وما في بطنها فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقضى فيه الغرة وجعلها على عاقلة المرأة
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

2381 - حدثنا أبو عاصم ثنا بن جريج عن عمرو هو بن دينار عن طاوس عن بن عباس : ان عمر نشد الناس قضاء رسول الله صلى الله عليه و سلم في الجنين فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال كنت بين امرأتين فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فقضى رسول الله صلى الله عليه و سلم في جنينها بغرة وان تقتل بها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 21

باب دية الخطأ على من هي

2382 - أخبرنا عثمان بن عمر ثنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة : أن امرأتين من هذيل اقتتلتا فرمت إحداهما الأخرى بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا في الدية إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقضى أن دية جنينها غرة عبد أو وليدة وقضى بديتها على عاقلتها وورثها ولدها ومن معها فقال حمل بن النابغة الهذلي كيف أغرم من لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما هو من إخوان الكهان من أجل سجعه الذي سجع
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه 22

باب الدية في شبه العمد

2383 - أخبرنا سليمان بن حرب ثنا شعبة عن أيوب عن القاسم بن ربيعة عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : دية قتيل الخطأ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا منها أربعون في بطونها أولادها
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح 23

باب من اطلع في دار قوم بغير آذنهم

2384 - حدثنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي أخبره : ان رجلا اطلع من حجر في حجرة النبي صلى الله عليه و سلم ومع رسول الله صلى الله عليه و سلم مدري يخلل بها رأسه فرآه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال لو أعلم انك تنظرني لطعنت بها في عينك وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما جعل الإذن من أجل النظر
قال حسين سليم أسد : حديث متفق عليه

2385 - أخبرنا عبيد الله بن موسى عن بن أبي ذئب عن الزهري عن سهل بن سعد قال : بينما رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجرة ومعه مدري يحك به رأسه اطلع عليه رجل فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لو أعلم انك تنظر لقمت حتى أطعن به عينك إنما جعل الإذن من أجل النظر
قال حسين سليم أسد : إسناده صحيح والحديث متفق عليه

أقسام الكتاب

1 2 3 4 5

الصفحة الرئيسية حول الموقع اتصل بنا ترجمات القران أعلى الصفحة

ISLAMICBOOK.WS © 2022 | جميع الحقوق متاحة لجميع المسلمين