كتاب :التوبيخ والتنبيه
عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المحمود بالفوائد المأمون منه الرغائب المرتجى من عنده المواهب الحمد لله الذي استغنى لفضله ولم يغن أحدا من خلقه عن نفسه أحوجهم إليه بقدرته واستغنى بعظمته وقهرهم بعونه وجبلهم على إرادته وصيرهم إلى مشيئته نحمده ونؤمن به ونتوكل عليه ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى آله أجمعين
هذا كتاب التوبيخ والتنبيه الذي يلزم المرء المسلم استعماله والمواظبة عليه والله الموفق والمعين وهو حسبنا ونعم الوكيل
ذكر عدد أبوابه
1 ما يلزم المرء المسلم لأخيه من النصيحة له
2 ما يلزمه من الخصال التي إذا ترك منها شيئا فقد ترك حقا واجبا
3 ما أمر به المؤمنون أن يستعملوه في ترك التقاطع والتدابر والتحاسد
4 ما أمر به في ترك غيبة أخيه وإتباع عورته
5 ذكر قوله ( إن اتبعت عورات المسلمين أفسدتهم )
6 النهي عن كشف عورة المسلمين
7 أمر النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تبلغوني من أصحابي إلا خيرا )
8 الأمر بحسن الظن بالمسلمين
9 ذكر قوله صلى الله عليه وسلم ( أبغض الرجال إلى الله الذي يقتدى
____________________
1*
كتاب التوبيخ والتنبيه لأبي الشيخ
بسيئة المؤمن ويدع حسنته )
10 ما ذكر في الرياء وعقوبة المواثيق
11 ما روى في قوله عز وجل { الخبيثات للخبيثين }
12 النهي عن الغيبة وما جاء فيه صفة الغيبة
13 ذكر ما أعده الله عز وجل لأهل الغيبة
14 كفارة الغيبة وما أعده الله عز وجل لمن ذب عن أخيه بظهر الغيب
15 ذكر البهتان وما جاء فيه
16 النهى عن تكفير المسلم وما جاء فيه
17 قوله ( سباب المسلم فسوق )
18 النهى عن لعن المسلم أخاه وما روى في ذلك وما يجب استعماله في أخيه
19 النهى عن روعة أخيه المسلم
20 ذكر المسلم وأثر من سلم المسلمون من لسانه ويده
21 النهى عن الاستمالة في عرض المرء المسلم
22 ذكر النميمة وما جاء فيه
23 ما روى في ذى الوجهين
24 ذكر الحديث مجالس المسلمين وأنه أمانة
25 ذكر من تسمع لحديث قوم وهم له كارهون
26 ذكر العجب والتكبر وما روى فيه
27 التواضع وما روى فيه
28 ما ذكر في أذى المسلم وما روى فيه
29 ما ذكر في الكذب وما جاء فيه
____________________
ذكر ما يلزم المرء المسلم لأخيه المسلم من النصيحة له والشفقة عليه
1 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا شيبان بن فروخ ثنا عكرمة بن إبراهيم ثنا عاصم عن شقيق عن جرير بن عبد الله قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعني وقال
( تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتناصح المسلمين وتفارق المشرك ) (1)
____________________
1- إسناده صحيح أخرجه النسائي والطبراني في الكبير من طريق جريرعن منصور عن أبي وائل عن أبي نخيلة وإسناده صحيح أما إسناد أبي الشيخ ففيه عكرمة بن إبراهيم الأزدي ضعفه النسائي وقال يحيى وأبو داود ليس بشيء كما في الميزان لكن تابعه عند الطبراني في الكبير زائدة وحماد بن سلم
2 حدثنا
إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن حاتم بن مخشى ثنا مالك بن أنس عن
سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة رفعه قال ( الدين النصيحة لله
ولرسوله ولأئمة المسلمين ولعامتهم ) (1)
____________________
1- إسناده صحيح
3 حدثنا إبراهيم بن محمد ثنا أحمد بن حاتم ثنا سفيان بن عيينه عن سهيل ابن
أبي صالح سمع عطاء بن يزيد عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال ( الدين نصيحة ثلاث مرات لله ولرسوله ولكتابه ولخاصة المؤمنين وعامتهم
) (1)
4 حدثنا علي بن رستم ثنا محمد بن جبر ثنا أبي ثنا سفيان الثوري عن سهيل بإسناد مثله
5 حدثنا عبدان ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن مغيرة عن أبي وائل والشعبي قالا قال جرير
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت له أبايعك على السمع والطاعة وبايعني على النصح للمسلمين (1)
6 أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن حامد أنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان
قال قلت لسهيل بن أبي صالح أريت حديثا حدثناه عمرو بن القعقاع عن أبيك
سمعته فقال
____________________
1- إسناده صحيح
حدثنيه الذي سمعه أبي منه سمعت عطاء بن يزيد صديق لأبي من أهل الشام يحدث
عن تميم الدارى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الدين نصيحة الدين
نصيحة فقال رجل لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولنبيه ولأئمة المؤمنين
وعامتهم ) (1)
7 ذكر الفرياني ثنا محمد بن عباد ثنا حاتم عن ابن
عجلان عن القعقاع وزيد بن أسلم عبيد الله بن مقسم كلهم يذكره عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحة قالوا
لمن قال لله ولكتابه ولنبيه ولأئمة المسلمين وعامتهم ) + في إسناده حاتم
بن إسماعيل المدني قال الحافظ صدوق يهم وكذا محمد بن عباد هو المكى سبق
ترجمته لكن الحديث في المتابعات ومحمد بن عجلان قال الحافظ صدوق إلا أنه
اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة التقريب 2 \ 190 وعلى هذا فالحديث حسن فقط +
8 حدثنا أبو يحيى الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا حفص بن غياث عن هشام
ابن سعد عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( الدين
النصح ثلاث مرات قيل يا رسول الله لمن قال لله ولكتابه ولأئمة المسلمين
وعامتهم ) + في إسناده هشام بن سعد المدنى قال الحافظ صدوق له أوهام
فالإسناد يرتقى للصحة بما قبله +
9 حدثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا
أبو سيار ثنا محمد بن محبب ثنا هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم
____________________
1- إسناده صحيح
( الدين النصيحة )
10 ورواه أبو معمر القطيعى عن حفص بن غياث عن هشام عن زيد بن أسلم عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله
11 حدثنا عبدان ثنا جعفر بن حميد ثنا الوليد بن أبي ثور عن عبد الملك ابن
عمير عن جرير قال ( بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام والنصح
لكل مسلم )
12 أنا أبو يعلى ثنا أبو بكر بن أبي شيبه ثنا زيد بن
الحباب ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم ( الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لكتاب
الله ولنبيه ولأئمة المؤمنين )
13 حدثنا محمد بن إبراهيم بن زاذان
ثنا النوفلي بحلب ثنا عبيد الله بن الصلت الحليمي ثنا على بن الحسن السامي
حدثنا خليد بن دعلج وسعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ( المؤمنون بعضهم لبعض نصحة متوادون وإن
بعدت منازلهم وأبدانهم والفجرة بعضهم لبعض غششة متخاونون وإن اقتربت
منازلهم وأبدانهم ) (1)
____________________
1- إسناده ضعيف
14 حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان ثنا محمد بن سعيد بن عبد الملك الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم
حدثنا عثمان بن أبي العاتكة عن على بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن الله تبارك وتعالى يقول أحب عبادة
عبدى إلي النصيحة ) (1)
15 حدثنا جعفر بن شريك ثنا لوين ثنا حزم
القطعي قال سمعت الحسن قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( والذي نفس
محمد صلى الله عليه وسلم بيده لئن شئتم لأقسمن لكم إن أحب عباد الله إلى
الله الذين يحببون الله إلى عباده ويحببون عباد الله إلى الله ويمشون في
الأرض بالنصيحة ) + إسناده مرسل والمرسل من أقسام الضعيف وهو الحديث الذي
يرويه التابعي مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو بهذه الصورة حذف
منه راو غير معروف وقد يكون غير ثقة والعبرة هنا بالسند المتصل الصحيح أما
المجهول فلا +
____________________
1- إسناده ضعيف في إسناده عثمان بن أبي عاتكة قال الحافظ ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد
16 حدثنا علي بن ثنا حسين ثنا ابن المبارك عن معمر قال كان يقال أنصح الناس لك من خاف الله فيك
17 أنا إسحاق بن إبراهيم ثنا أحمد بن أبي الحوارى ثنا أبو عبد الله الرازى
قال قال لي سفيان بن عيينة عليك بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل أفضل
منه
18 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو الربيع المصري ثنا
ابن وهب أخبرني عبد الرحمن بن زيد عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال ( إن لله عبادا يجلسون بين يدى الرحمن يوم القيامة على منابر نور
ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء بقرب مجالسهم من الله
قلنا يا رسول الله من أولئك قال هم الذين يمشون في الأرض لله بالنصيحة
يحببون الله إلى الناس ويحببون الناس إلى الله فقلنا هذا هم قد حببوا الله
إلى الناس فكيف يحببون الناس إلى الله قال يأمرونهم بطاعة الله فإذا
أطاعوا الله أحبهم )
ما يلزم المرء المسلم لأخيه من الخصال التي إذا ترك منها شيئا فقد ترك حقا واجبا
19 أخبرنا أحمد بن جعفر الجمال ثنا عبد السلام بن عاصم ثنا الصباح بن
____________________
محارب عن أشعث عن سعيد بن ميناء عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم ( حق المسلم على المسلم خمس إن مرض عاده وإن مات شيع جنازته وإن
مر به فيسلم عليه وإن عطس شمته وإن دعاه ولو إلى ذراع أجابه ) (1)
20 حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن شبيب ثنا الحسن بن عيسى بن ماسرجس ثنا ابن
المبارك ثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ان زياد بن أنعم أخبره أنه سمع
أبا أيوب الأنصاري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ست خصال واجب
للمسلم على المسلم من ترك شيئا منهك فقد ترك حقا واجبا يجيبه إذا دعاه
وإذا لقيه أن يسلم عليه وإذا عطس أن يشمته وإذا مرض أن يعوده وإذا استنصحه
أن ينصح له ) + إسناده ضعيف +
21 حدثنا محمد بن عبد الله بن الحسن
ثنا محمد بن بكير ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ( للمسلم على المسلم ست بالمعروف يسلم عليه
إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويعوده إذا مرض ويحضر جنازته إذا
مات ويحب له ما يحب لنفسه ) + إسناده ضعيف +
____________________
1- في إسناده عبد السلام بن عاصم هو الجعفي من الحادية عشرة أخرج له ابن ماجه قال الحافظ مقبول
22 حدثنا أبو عبد الله محمود الواسطى ثنا أحمويه ثنا إبراهيم بن سعيد
المدني قال سمعت سعيد المقبري عن أبي هريرة قال قال صلى الله عليه وسلم (
ست خصال من المعروف للمسلم على أخيه المسلم يجيبه إذا دعاه ويعوده إذا مرض
ويشهده إذا مات ويشمته إذا عطس ويحسن صبحته إن غاب أو شهد ) (1)
23
ثنا أبو بكر الفريابي ثنا أبو مروان العثماني ثنا عبد العزيز بن أبي حازم
عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة قال قال صلى الله عليه وسلم
( حق المسلم على المسلم ستة إذا لقيته سلم عليه وإذا دعاك فأجبه وإذا
استنصحك فانصح له وإذا عطس فحمد الله فشمته وإذا مرض فعده وإذا مات فاصحبه
) + إسناده صحيح أخرجه مسلم وأحمد وفي سند أبي الشيخ عبد العزيز بن أبي
حازم قال الحافظ صدوق +
24 حدثنا العباس بن حمدان ثنا عبد الله بن
عمر ثنا أبو داود حدثنا زمعة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة عن
النبي صلى الله عليه وسلم ( حق المسلم على المسلم خمس رد السلام وتشميت
العاطس وإجابة الداعي وعيادة المريض واتباع الجنازة ) + قال الشيخ
الألباني هذا إسناد حسن رجاله رجال الشيخين إلا أنهما أخرجا لمحمد بن عمرو
متابعة وقد تابعه الزهرى عن ابن المسيب عن أبي هريرة به نحوه أما إسناد
أبي الشيخ ففيه زمعة بن صالح قال الحافظ ضعيف +
____________________
1- إسناده صحيح أخرجه الترمذي بسنده وقال هذا حديث صحيح وفي سنده محمد بن موسى قال الحافظ صدوق
25 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا هاشم بن القاسم الحراني ثنا يعلى ابن الأشدق عن عمه قال كنا مع ابن عمر إذا مرت محامل فقال
سلام عليكم ورحمة الله فإذا هو ابن مسعود فقال عيبة علم فسلوه ما حق
المسلم على المسلم فقال خمس حق المسلم على المسلم رد السلام بأفضل أو مثله
وإذا لقيت أخاك المسلم ضالا في طريق فلا تدعه حتى تهديه الطريق وتريه إياه
وإذا استنصحك أخوك المسلم أن تنصحه وإن استأمنك فأمن وإن نزل عليك محوجا
فواسه بمتاعك حتى يدخل عندك هذا حق المسلم على المسلم (1)
26 حدثنا
محمد بن علي الحفار البغدادي ثنا أبو همام بن شجاع ثنا عثمان ابن مطر عن
يزيد بن بزيع عن عطاء الخراساني عن معاذ بن جبل قال قلنا يا رسول الله ما
حق الجوار قال
( إن إستقرضك أقرضته وإن إستعانك أعنته وإن إحتاج
أعطيته وإن مرض عدته وإن مات تبعت جنازته وإن أصابه خير سرك وهنئته وإن
أصابته مصيبة سليته وعزيته لا تؤذه بقتار قدرك إلا أن تغرف لهم منها ولا
تستطيل عليه بالبناء لتشرف عليه وتسد عليه الريح إلا بإذنه وإن اشتريت
فاكهة فاهد له منها وإلا فادخله سرا لا يخرج ولدك بشيء منه يغيظون به ولده
هل تفقهون ما أقول لكم لن يؤدى حق الجار إلا قليلا ممن رحم الله ) أو كلمة
نحوها + إسناده ضعيف +
____________________
1- في إسناده يعلى بن
الأشدق قال ابن عدى روى عن عمه عبد الله بن جراد وزعم أن لعمه صحبة فذكر
أحاديث كثيرة منكرة وهو وعمه غير معروفين وقال البخاري لا يكتب حديثه وقال
ابن حبان وضعوا له أحاديث فحدث بها ولم يدر وقال أبو زرعة ليس بشيء لا
يصدق
27 حدثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا محمد بن عبد
الملك الواسطى ثنا يزيد ابن هارون أنا سالم بن عبيد عن أبي عبد الله عن
أبي حازم عن أبي هريرة قال قال صلى الله عليه وسلم ( ستة على كل مسلم إذا
مر سلم وإذا عطس شمت وإذا دعى أجاب ولو على كراع شاة وإذا مرض عاده وإذا
مات تبع جنازته وإذا غاب حفظ غيبته
28 أخبرنا أبو يعلى ثنا كامل بن
طلحة ثنا ابن لهيعة ثنا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال ( ستة للمسلم على المسلم إن وجع يعوده وإن مات أن
يشهده وإن غاب أن ينصح له وإن لقيه أن يسلم عليه وإذا دعاه أن يجيبه وإذا
عطس أن يشمته ) (1)
____________________
1- في إسناده عبد الله بن لهيعة وروايته ضعيفة إذا كانت عن غير العبادلة من أمثال عبد الله بن المبارك
29 أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن إدريس ثنا العباس بن الوليد بن مزيد ثنا
أبي قال سمعت الأوزاعى قال وأخبرني ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن أبي
هريرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( حق المسلم خمس رد
السلام وعيادة المريض وإتباع الجنائز وإجابة الدعوة وتشميت العاطس ) وقال
في حديث آخر ( أن ينصحه إذا غاب ) (1)
30 حدثنا عيسى بن محمد الرازى
ثنا محمد بن صالح بن على الأشج ثنا يحيى بن نص ثنا هلال بن خباب عن زاذان
أبي عمر عن على قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( حق المسلم
على المسلم ست يسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه ويشمته إذا عطس ويعوده
إذا مرض وينصح له إذا غاب ويشهد جنازته إذا مات )
31 حدثنا إبراهيم
بن محمد بن الحسن ثنا محمد بن الوزير الواسطى ثنا يزيد ابن هارون عن أبي
عبيدة عن الحسن قال ابن آدم يجب عليك لأهل قبلتك أربع تعين محسنهم وتحب
تائبهم وتستغفر لمذنبهم وتدعو مدبرهم
____________________
1- إسناده حسن في سنده العباس بن الوليد قال الحافظ صدوق عابد
32 حدثنا محمد بن الحسين الطبراني ثنا حميد بن زنجويه ثنا عبد الله بن
يوسف ثنا ابن لهيعة ثنا خالد بن أبي عمران عن نافع عن ابن عمر كان رسول
الله صلى الله عليه وسلم يقول ( المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله )
وكان يقول ( والذي نفسي بيده ماتواد اثنان فيفرق بينهما إلا بذنب يحدثه
أحدهما ) وكان يقول ( للمرء المسلم على أخيه من المعروف ست يشمته إذا عطس
ويعوده إذا مرض وينصحه إذا غاب وشهد ويسلم عليه إذا لقيه ويجيبه إذا دعاه
ويتبعه إذا مات ونهى عن هجرة المسلم أخاه فوق ثلاث ) (1)
33 حدثنا أبو عيسى الختلى ثنا عبد الملك بن عمر بن أبان ثنا المحاربى عن عباد بن كثير عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال
____________________
1- في إسناده ابن لهيعة وحديثه عن غير العبادلة يعد من الأحاديث الضعيفة وأخرج الحديث الإمام أحمد بنفس السند
كنت مع ابن عمر فسلم عليه رجل فقال كيف أنت يا مجاهد فقال لي ابن عمر
تعرفه قلت نعم قال ما اسمه قلت لا أدري فقال عبد الله كنت مع رسول الله
صلى الله عليه وسلم فسلم عليه رجل ثم قال كيف أنت يا عبد الله قلت بخير
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعرفه قلت نعم قال ما اسمه قلت لا أدري
فقال صلى الله عليه وسلم
( ليست هذه بالمعرفة ولكن المعرفة أن تعرف اسمه واسم أبيه فتعوده إذا مرض وتشيع جنازته إذا مات ) (1)
ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنين أن يستعملوه في أخوانهم من ترك التقاطع والتدابر والتباغض والتحاسد
34 أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا على بن الجعد ثنا شعبة وأنا أبو يعلى ثنا أبو خثيمة ثنا وهب بن جرير ثنا شعبه
وأنا أبو يعلى ثنا إسحاق بن إسماعيل الطلقاني ثنا روح بن عبادة ثنا شعبة قال يزيد بن خمير أخبرني قال سمعت سليم بن عامر يحدث عن أوسط البجلي عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه قال قال صلى الله عليه وسلم
( عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله ) + إسناده صحيح +
35 أخبرنا حامد بن شعيب البلخى ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا أبو بكر بن
____________________
1- في إسناده عباد بن كثير قال الحافظ متروك روى أحاديث كذب وأخرجه الطبراني في الكبير بسنده
عياش عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم ( لا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تنافسوا ولا تباغضوا ولا يغتب بعضكم
بعضا ) (1)
36 أخبرنا أحمد بن الحسن بن جنيد النيابورى ثنا محمد بن
يحيى النيسابورى ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا
تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا ) (1)
37 أنا أبو يعلى الموصلي ثنا
إبراهيم بن الحجاج السامي ثنا حماد بن سلمة عن محمد بن واسع عن شتير بن
نهار عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله إخوانا ) (1)
38 أخبرنا حامد بن شعيب ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر
وأنا أحمد بن عبد الله بن سابور ثنا محمد بن أبي معشر أخبرني أبي عن محمد
____________________
1- إسناده صحيح
ابن كعب عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( كونوا عباد
الله إخوانا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تنافسوا ولا تدابروا ولا يغتب
بعضكم بعضا ) (1)
39 أخبرنا حامد بن شعيب ثنا سريج بن يونس ثنا عبد
الوهاب عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ( لا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله إخوانا ) + في
إسناده محمد بن عمرو بن علقمة وعطاء الخفاف حديثهما في عداد الحسن لكن
الحديث في المتابعات فيرتقي إلى الصحيح +
40 حدثنا إبراهيم بن محمد
بن الحسن ومحمد بن عبد الله بن مصعب قالا ثنا عبد الجبار ثنا سفيان ثنا
الزهرى قال سمعت أنس بن مالك يقول قال صلى الله عليه وسلم
( لا
تقاطعوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا ولا
يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ) + في إسناده عبد الجبار بن العلاء قال
الحافظ لا بأس به +
41 حدثنا أبو حفص القافلاى ثنا يعيش بن الجهم
ثنا عبد الحميد الحمانى ثنا عبيد الله بن عمر عن الزهرى عن أنس بن مالك
قال قال صلى الله عليه وسلم
____________________
1- في الإسنادين
أبو معشر وهو نجيح بن عبد الرحمن السندي مشهور بكنيته أخرج له أصحاب
الأصول الأربعة مات سنة 170 هـقال الحافظ عنه ضعيف
( لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا )
42 حدثنا عبدان ثنا دحيم ثنا عمر بن عبد الواحد ثنا الزبيدي عن الزهري عن
أنس قال قال صلى الله عليه وسلم ( لا تقاطعوا ولا تدابروا ) (1)
43
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن جميل ثنا محمد بن عمرو بن العباس ثنا عبد
الملك أبو عامر عن عبد الله بن بديل عن الزهرى عن عبيد الله بن عبد الله
عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لا تقاطعوا ولا تدابروا
ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق
ثلاثة أيام ) + في إسناده عبد الله بن بديل قال الحافظ في التقريب صدوق
يخطىء +
44 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا يحيى بن حجر ثنا
فضيل بن عياض عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم
( لا هجرة فوق ثلاث فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار
) + في إسناده يحيى بن حجر ولقد أخرج الحديث بنفس المتن والإسناد أبو نعيم
في حلية الأولياء وقال صحيح من حديث منصور حدث به الثوري وشعبه مثله
وإسناده صحيح +
45 حدثنا إبراهيم ثنا أحمد ثنا ابن وهب ثنا فضيل مثله
____________________
1- إسناده صحيح ورجاله ثقات
46 أخبرنا أبو يعلى ثنا جعفر بن مهران ثنا عبد الوارث عن يزيد الرشك عن
معاذة عن هشام بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لا
يحل لمسلم أن يصارم مسلما فوق ثلاث وإنهما إن تصارما فوق ثلاث فإنهما
ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما وإنهما إن ماتا على صرامهما لم يدخلا
الجنة جميعا وإن الذي يسبق بالفيء يكون سبقه إلى الفيء كفارة له وإن سلم
عليه ولم يقبل سلامه رده عليه الملك ورد على الآخر الشيطان ) (1)
47
حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا محمد بن عبادة ثنا يزيد بن هارون ثنا
حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال
( لا تعادوا ولا تباغضوا وكونوا عباد الله إخوانا ) + إسناده حسن +
48 حدثنا يعقوب بن إبراهيم ثنا عمرو بن علي ثنا أبو عاصم ثنا ابن جريج قال
حدثني عطاء أنه سمع أبا هريرة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
____________________
1- إسناده صحيح ورجاله موثقون
( لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تناجشوا وكونوا عباد الله إخوانا ) (1)
49 أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد ثنا أبي ثنا أبو علي الحنفي ثنا قرة
ابن خالد ثنا ضرغامة بن عليبة بن حرملة قال حدثني أبي عن أبيه حرملة قال
انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فصلى بنا الغداة فقلت يا نبي الله
أوصينى قال
( اتق الله وإذا كنت في مجلس فقمت منه فسمعتهم يقولون ما
يعجبك فائته وإذا سمعتهم يقولون ما تكره فاتركه ) + في إسناده أبو على
الحنفى حديثه في عداد الحسن قال الحافظ صدوق +
50 أخبرنا أبو يعلى
ثنا أبو موسى العنزي ثنا عمرو بن عبد الجبار أبو معاوية السنجاري حدثنا
عبيدة بن حسان بن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان مولى رسول الله صلى الله
عليه وسلم قال حدثني أبي عن جدي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
( من وحد ربنا وصدق نبينا وصلى قبلتنا فذلكم المسلم له ما للمسلم وعليه
____________________
1- إسناده صحيح ورجاله رجال الشيخين إلا يعقوب بن إبراهيم وهو ثقة
ما على المسلم إن أحسن فاحمدوه وأن أحدث حدثا فقوموه ) (1)
51 حدثنا على بن رستم ثنا يونس ثنا أبو داود ثنا شريك عن أبي سنان
الشيباني عن عبد الله بن أبي الهذيل عن عمار بن ياسر قال قال موسى يا رب
حدثني بأحب خلقك إليك قال لم قال لأحبه قال سأخبرك رجل في طرف الأرض
يعبدني يسمع به آخر في طرف الأرض لا يعرفه فإن أصابته مصيبة فكأنما أصابته
فإن شاكته شوكة فكأنما شاكته لا يحبه إلا في فذلك أحب خلقي إلي
52
أخبرنا أحمد بن الحسين الحذاء ثنا علي بن المديني حدثنا أبو أحمد ثنا بريد
بن عبد الله عن أبي بردة عن أبي موسى قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
( المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ) + إسناده صحيح +
53 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب قال
أخبرني ابن لهيعة عن أبي رافع عن محمد بن كعب أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال
( إن حقا على المؤمنين أن يتوجع بعضهم لبعض كما يألم الجسد للرأس ) + إسناده مرسل والمرسل من أقسام الضعيف +
____________________
1- إسناده موضوع فيه ثلاث علل
الأولى أن في إسناده عمرو بن عبد الجبار قال ابن عدي روى عن عمه مناكير وقال العقيلي لا يتابع على حديثه
الثانية في إسناده عبيدة بن حسان قال أبو حاتم منكر الحديث وقال ابن حبان يروي الموضوعات عن الثقات
الثالثة فيه عبد الرحمن بن ثابت قال الحافظ صدوق يخطىء وقال أحمد أحاديثه مناكير وقال ابن عدي يكتب حديثه على ضعفه
54 قال حدثني ابن لهيعة عن محمد بن زيد بن مهاجر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( المؤمن مرآة أخيه كمنزلة اليدين لا غنى لأحدهما عن الأخرى ) (1)
55 حدثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا إسحاق بن وهب ثنا يعقوب الزهري ثنا عبد
العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن وليد بن رباح عن أبي هريرة + في
إسناده يعقوب بن محمد الزهري قال الحافظ صدوق كثير الوهم والرواية عن
الضعفاء وكثير بن زيد صدوق يخطىء لكن الحديث له متابعات يرتقي به إلى
الصحة وإسناده حسن +
56 قال يعقوب وثنا أبو مالك الهذلي عن محمد بن
عمار عن شريك بن أبي نمر عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (
المؤمن مرآة المؤمن ) + إسناده صحيح +
57 حدثنا إبراهيم بن محمد بن
الحسن ثنا أبو الربيع ثنا ابن وهب قال أخبرني خالد بن حميد عن خالد بن
يزيد عن سليمان بن راشد عن عبد الله بن رافع عن أبي هريرة قال
( المؤمن مرآة المؤمن إذا رأى فيه عيبا أصلحه ) + في إسناده سليمان بن راشد المصري قال الحافظ مقبول +
____________________
1- إسناده مرسل
58 حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الله بن أبي زياد ثنا سيار ثنا عبيد الله ابن شميط قال سمعت السختياني يقول
لا يقبل الرجل حتى تكون فيه خصلتان العفة عما في أيدى الناس والتجاوز عما يكون منهم
59 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا سعيد بن عمرو ثنا بقية عن حريز بن عثمان الرحبى عن وهب بن منبه أنه قال
أخبر الحاسد أنه لم يؤمن بقضاء الله عز وجل
60 حدثنا إبراهيم ثنا سعيد ثنا بقية عن صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد أو راشد بن سعد عن عبد الله بن مسعود أنه قال
اعلموا أن من حسد عبدا على ما أعطى فقد أغضب الذي أعطاه وهو الله عز وجل
61 حدثنا محمد بن أحمد بن معدان ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث
ثنا أبي عن ابن عجلان عن واقد بن سلامة عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) (1)
____________________
1- إسناده ضعيف
62 حدثنا عبد الرحمن بن الحسن ثنا إسحاق بن وهب العلاف ثنا يعقوب الزهري
ثنا ابن أبي فريك عن عيسى عن الشعبي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم
( الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) (1)
63 حدثنا أبو بكر بن أبي داود ثنا يونس ثنا محمد بن كثير عن الأوزاعي عن حسان بن عطيه قال
سبعة مقتهم الله وقذرتهم نفسه وميزهم من خلقه السقارون والمستكبرون والذين
إذا دعوا إلى الله وأمره كانوا بطاء وإذا دعوا إلى الشيطان وأمره كانوا
سراعا والذين يستخفون بأيمانهم والذين يكنزون البغضاء لإخوانهم في صدورهم
فإذا لقوهم تخلقوا لهم والمشاءون بالنميمة والمفرقون بين الأحبة والباغون
البرآء العنت
64 ورواه محمد بن مصفى قال ثنا يحيى بن سعيد عن عثمان
بن عبد الرحمن عن مسلم بن مشكم أبي عبيد الله عن أبي الدرداء عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال
( ستة في الأعمال يبغضها الله ) فذكر نحوه +
إسناده ضعيف فيه يحيى بن سعيد العطار قال الحافظ ضعيف قال ابن حبان لا
يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار لأهل الصناعة
وقال ابن عدى بين الضعف له مصنف في حفظ اللسان فيه أحاديث لا يتابع عليها
وقال الساجي عنده مناكير +
____________________
1- إسناده ضعيف فيه عيسى بن أبي عيسى ضعفه أحمد وغيره
65 حدثنا إسحاق بن إبراهيم فثنا أحمد بن منيع نا يزيد بن هارون أنا شيبان
أبو معاوية عن يحيى بن أبي كثير عن يعيش بن الوليد بن هشام عن الزبير ابن
العوام قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
( دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء والبغضاء هي حالقة الدين لا حالقة الشعر ) (1)
66 حدثنا إبراهيم بن محمد قال ثنا إسحاق بن وهب ثنا أبو عامر نا هشام
الدستوائي عن يحيى قال حدثني يعيش أن مولى لآل الزبير حدثه أن الزبير حدثه
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه + إسناده ضعيف فيه جهالة مولى
الزبير +
67 حدثنا محمد بن يحيى ثنا عبد الوهاب بن زكريا ثنا الحسين
نا أبو مسلم عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن أن أنس بن مالك قال قال
النبي صلى الله عليه وسلم
____________________
1- إسناده ضعيف للإنقطاع بين يعيش بن الوليد والزبير فإنه يروى عن الزبير بواسطة مولى الزبير
( كاد الحسد أن يسبق القدر ) (1)
68 حدثنا أحمد بن إسحاق الجوهري نا زيد بن الحريش نا أبو معاوية عن الأعمش
عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( كاد الحسد أن يغلب القدر وكادت الفاقة أن تكون كفرا ) + في إسناده يزيد الرقاشي فالحديث ضعيف +
69 حدثنا إسحاق بن إبراهيم نا أحمد بن منيع نا يوسف بن عطية عن عمرو بن عبيد عن الحسن قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
( كاد الحسد أن يغلب القدر ) + إسناده ضعيف جدا +
70 حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ثنا عباس الدوري ثنا أبو سلمة نا عبد
السلام بن سليمان أبو همام حدثنا عبد الله بن زياد القرافصي قال بينما عبد
الملك بن مروان يطوف بالكعبة وقد حلق رأسه وسوده بمسكه أو بسكه وله مشية
منكرة وخيلاء وهو يخطر بيده فأبصره رجل من المهاجرين فغاظه ذلك فنهض إليه
فأخذ بيده فقال يا أمير المؤمنين إن أول الخلق دخولا جهنم أهل الكبر ثم
أهل الحرص ثم أهل الحسد ثم أهل البغى حتى عرف ذلك في وجهه فقال
____________________
1- إسناده ضعيف فيه يزيد الرقاشي هو ابن أبان قال الحافظ ضعيف
يا أمير المؤمنين أتيك به من كتاب الله عز وجل إن الله يقول
{ وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر }
فهو أول الخلق دخولا جهنم ثم أبوك آدم حمله الحرص على أكل الشجرة ثم ابن
آدم قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر فقتله حسدا ثم قارون
خرج على قومه في زينته فبغا عليهم قال فكأنه كلمه بكلمة ذهبت عني
71 حدثنا إسحاق بن إبراهيم نا أحمد بن منيع نا الحسن بن موسى ثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن جنادة بن أبي أمية قال
إن أول خطيئة كانت الحسد حسد إبليس آدم أن يسجد له فحمله الحسد على المعصية
72 حدثنا محمد بن أحمد بن أسباط فثنا إسماعيل بن أبي الحارث ثنا روح ثنا
حماد بن سلمة نا حميد قال قلت للحسن يا أبا سعيد هل يحسد المؤمن
فقال فاأسأل بني يعقوب لا أبالك حيث حسدوا يوسف قال نعم ولكن غم الحسد في صدرك فإنه لا يضرك ما لم يعد لسانك أو تعمل به يدك
73 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا محمد بن الوزير الواسطي نا يزيد بن
هارون عن أبي عبيدة عن الحسن أنه كان إذا أتى على هذه الآية
{ ومن شر حاسد إذا حسد }
____________________
قال يا ابن آدم إياك والحسد فإنه سلاح سوء في الشيطان سديد الأمر وقى الله شره من يضرك إن شاء الله ما لم يسمع به إنسان
74 حدثني أبو بكر بن داود قال ثنا عيسى بن حماد ثنا ليث بن سعد عن محمد بن
عجلان عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم
( لا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد ) (1)
75
حدثنا محمد بن يحيى قثنا عبد الوهاب بن زكريا ثنا الحسين نا أبو مسلم عن
الأعمش عن يزيد الرقاشي عن الحسن أن أنس قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
( إن الغل والحسد يأكلان الحسنات كما تأكل النار الحطب ) + إسناده ضعيف فيه يزيد الرقاشي +
76 حدثنا الوليد بن أبان قثنا إسحاق بن إبراهيم نا سعد بن الصلت عن الأعمش
عن الرقاشي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( كاد الفقر أن يكون كفرا وكاد الحسد أن يغلب القدر ) + إسناده ضعيف فيه يزيد الرقاشي +
____________________
1- إسناده حسن والحديث صحيح ففي إسناده محمد بن عجلان قال الحافظ صدوق
77 حدثنا محمد بن العباس بن أيوب ثنا بندار ثنا عباد بن زكريا نا عوف قال وجدت في كتاب وهب بن منبه
إن للحاسد ثلاث علامات يتملق إذا شهد ويغتاب إذا غاب ويشمت بالمصيبة
78 حدثنا الحسن بن محمد التاجر ثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان ثنا أبو داود الطيالسي ثنا شعبة عن أبي رجاء عن الحسن في قوله
{ ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا } قال هو الحسد
79 حدثنا محمد بن خلف وكيع نا محمد بن جعفر نا يحيى بن السكن ثنا شعبة عن
محمد بن إسحاق عن علقمة بن أبي علقمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم
( في المؤمن ثلاث خصال الطيرة والظن والحسد فمخرجه
من الطيرة أن لا يرجع ومخرجه من الظن أن لا يحقق ومخرجه من الحسد أن لا
يبغي ) (1)
____________________
1- إسناده ضعيف فيه يحيى بن السكن قال الذهبي ليس بالقوي وضعفه الدارقطني وصالح ابن جزرة
80 حدثنا ابن الجارود ثنا أبو سيار نا محمد بن إسماعيل بن عياش ثنا أبي عن
ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد قال حدث أبو بحرية عن ضمرة بن ثعلبة البهزى
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
( لن تزالوا بخير ما لم تتحاسدوا ) (1)
81 حدثنا أبو العباس الجمال ثنا إسماعيل بن يزيد ثنا قتيبة بن مهران نا أبو الصباح عن أبي هاشم عن رجل قد قرأ الكتاب قال
إن إبليس لقى موسى فقال إياك والحدة فإن العب بصاحب الحدة كما تلعب
الصبيان بالكرة وإياك والحرص والحسد فإن الحرص أخرج آدم من الجنة والحسد
أنزل ابن له منزلة الأشقياء
82 أخبرنا أبو يعلى قثنا عبد الصمد قال سمعت فضيل يقول
ما أقل من بعدا من الحسد ولو عرى أحدى عرى أخوة يوسف ودواء الحسد كتمانه ودواء الطيرة أن يمضى فإن الله عز وجل قال { طائركم معكم }
____________________
1-
في إسناده محمد بن إسماعيل قال أبو حاتم لم يسمع من أبيه شيئا وقال أبو
داود لم يكن بذاك وقال الحافظ عابوا عليه أن حدث عن أبيه بغير سماع
وإسناده حسن
83 حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا علي بن الحسين الدرهمي ثنا أمية عن حسين عن يونس بن عبيد قال قال محمد بن سيرين
ما حسدت بارا ولا فاجرا إن يكن بارا فلن أحسده وإن يكن فاجرا فلن أحسده
84 حدثنا أحمد بن جعفر الجمال ثنا أحمد بن عبد الرحمن الدشتكي ثنا عبد
الله بن أبي جعفر الرازي عن أبيه عن الربيع قال إنه مكتوب في الكتاب الأول
أن الحاسد ليس يضر بحسده إلا نفسه ليس بضار من حسد وإن الحاسد ينقصه حسده وإن المحسود إذا صبر أنجاه صبره إن الله عز وجل يقول
{ إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين }
85 حدثنا أبو يحيى الرازي نا سهل ثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن مجاهد عن جناده بن أبي أمية قال كان يقال
أول خطيئة كانت الحسد حسد إبليس آدم أن يسجد له خيرا منه فحمله الحسد على المعصية
____________________
86 حدثنا سلم بن عصام نا عبد الله بن محمد الزهري ثنا مالك بن سعير نا
الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا
أدلكم على أمر إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم ) (1)
ما أمر به صلى الله عليه وسلم المسلمين من ترك غيبة أخيه وإتباع عورته وما أوعد في ذلك
87 حدثنا محمد بن إسماعيل الرازي ثنا إسماعيل بن توبة ثنا مصعب بن سلام ثنا حمزة الزيات عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول
____________________
1- إسناده صحيح
الله صلى الله عليه وسلم حتى أسمع العواتق في بيوتها أو في خدورها ثم قال
( يا معشر من آمن بلسانه ولم يؤمن من قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا
عوراتهم فإنه من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته
يفضحه وهو في جوف بيته ) (1)
88 حدثنا علي بن رستم ثنا أبو صالح البغدادي نا مصعب مثله
89 حدثنا محمد بن صالح بن ذريح ثنا مسروق بن المرزبان ثنا أبو بكر بن عياش
عن الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن جريج عن أبي برزة قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم
( يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا
تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورات المسلمين تتبع
الله عورته حتى يفضحه في بيته )
90 حدثنا محمد بن إبراهيم بن سعيد
ثنا أبو بكر بن خلاد ثنا محمد بن فضيل عن الأعمش عن سعيد بن عبد الرحمن عن
أبيه عن أبي برزة قال قام النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فرفع صوته حتى
أسمع العواتق في أجواف
____________________
1- إسناده حسن والحديث صحيح
خدورها ثم قال
( يا معشر من تكلم بالإسلام ولم يخلص الإيمان في قلبه لا تلتمسوا عورات
المسلمين فإنه من التمس عورة أخيه التمس الله عورته ويفضحه ولو في جوف
بيته ) (1)
91 حدثنا أحمد بن جعفر الجمال نا ابن حميد نا عبد الله
بن عبد القدوس عن الأعمش + في إسناده عبد الله بن عبد القدوس قال الحافظ
صدوق يخطىء +
92 وأخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم ثنا أبو هارون
الحداد ثنا إسحاق بن سليمان نا عمران بن وهب الطائي عن سعيد بن عبد الله
مولى أبي برزة قال خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
( يا معشر . . . ) + في إسناده عمران بن وهب قال أبو حاتم ضعيف الحديث ما حدث عنه إسحاق بن سليمان فهي أحاديث مستوية +
93 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا يحيى بن أكثم نا الفضل بن موسى عن
الحسين بن واقد عن أوفى بن دلهم عن نافع عن ابن عمر قال صعد النبي صلى
الله عليه وسلم المنبر فنادى بصوت رفيع فقال
( يا معشر من آمن
بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا
تتبعوا عوراتهم فإنه من تتبع عورة المسلمين تتبع الله عورته ومن يتبع الله
عورته يفضحه ولو في جوف بيته ) + رجاله ثقات إلا يحيى بن أكثم فهو فقيه
صدوق +
____________________
1- إسناده حسن فيه محمد بن فضيل بن غزوان قال الحافظ صدوق
94 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن وعبد الرحمن بن أبي حاتم قالا ثنا سعد
بن عبد الله بن عبد الحكم نا قدامة بن محمد نا إسماعيل بن شيبة الطائفي عن
ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
( يا معشر من آمن بلسانه ولم يخلص الإيمان إلى قلبه لا تؤذوا المسلمين ولا
تتبعوا عوراتهم فإن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته حتى يخرقها عليه في
بطن بيته ) (1)
95 حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ثنا محمد بن
عبيد بن عتبة ثنا سعيد ابن محمد ثنا أبو تميلة عن رميح بن هلال عن ابن
بريده عن أبيه قال صلى النبي صلى الله عليه وسلم الظهر يوما ثم أقبل على
الناس فقال
( يا معشر من أسلم لسانه ولم يدخل الإيمان قلبه لا تذموا
المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يطلب عورة أخيه المسلم هتك الله ستره
وأبدا عورته ولو في جوف بيته ) + في إسناده رميح بن هلال قال الحافظ
والذهبي وأبو حاتم مجهول لم يخرج له سوى الترمذي +
96 حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي ثنا أبو إسحاق بن حمزة نا الحارث بن
____________________
1- في إسناده إسماعيل بن شيبة قال الذهبي واه ونقل عن النسائي أنه متروك الحديث
مسلم الرازي نا بحر السقاء عن الزهرى قال حدثني أبو إدريس عائذ الله عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لا يغضب بعضكم بعضا ولا يغتب بعضكم بعضا ) (1)
97 حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي ثنا السري بن مهران ثنا أبو معاوية عبد
الرحمن بن قيس ثنا سكين بن أبي سراج نا عمرو بن دينار عن ابن عمر أن رجلا
جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أي الناس أحب إلى
الله وأي الأعمال أحب إلى الله عز وجل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على
مسلم أو تكشف عنه كربة أو تطرد عنه جوعا أو تقضي عنه دينا ولأن أمشى مع أخ
لى في حاجة أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد ( يعني مسجد المدينة ) شهرا
ومن كف غضبه ستر الله عورته ومن كظم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ملأ الله
قلبه يوم القيامة رضا ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يثبتها له أثبت الله
قدميه يوم تزول الأقدام وإن سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل ) +
إسناده حسن بشواهده +
____________________
1- إسناده ضعيف في سنده
بحر السقاء ضعفه الحافظ والذهبي وأبو حاتم وقال ابن معين لا يكتب حديثه
وقال البخاري ليس بالقوي عندهم لم يخرج له إلا ابن ماجه
ذكر قوله صلى الله عليه وسلم ( إنك إن اتبعت عورات المسلمين أفسدتهم )
98 أخبرنا أبو يعلى ثنا جعفر بن محمد بن فضيل نا الفريابي عن سفيان الثوري
عن ثور بن يزيد عن راشد بن سعد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول
( إنك إن اتبعت عورات المسلمين أفسدتهم أو كدت تفسدهم )
قال يقول أبو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلى الله عليه وسلم فنفعه الله بها (1)
99 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال ثنا يحيى بن عثمان الحمصي ثنا محمد
بن حمير عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم
____________________
1- إسناده حسن والحديث صحيح
( يبصر أحدكم القذاة في عين أخيه وينسى الجذع والجذل في عينه ) (1)
100 حدثنا محمد بن إبراهيم بن داود قثنا إسحاق بن سيار نا أبو عاصم عن عمرو بن الفضيل عن سلم بن قتيبة عن محمد بن سيرين قال
( إذا بلغك عن أخيك شيئا فالتمس له عذرا فإن لم تجد له عذرا فقل لعل له عذرا )
النهي عن كشف عورة المسلمين
101 حدثنا أحمد بن جعفر قثنا يحيى وحدثني عبد الله بن عبيد الله أبو محمد عن يحيى بن مطرف نا علي بن قرين ثنا أبو داود سليمان مولى بني هاشم عن غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني قال
( احملوا إخوانكم على ما كان فيهم كما تحبوا أن يحملوكم على ما كان
____________________
1- إسناده حسن والحديث صحيح
في سند أبي الشيخ يحيى بن عثمان قال الحافظ صدوق
فيكم فليس كل من رأيت منه سقطة أو زلة وقع من عينيك فأنت أولى من يرى ذاك
منه فإن كان فيك صلاة فلا تعجبن بها فلعل صاحب المعصفرة والشعر السكني
ينال من النبيذ أحيانا أوفى للعهد منك وإن كان فيك وفاء للعهد فلا تعجبن
به فلعل الذي تمقته في بعض حالاته أوصل للرحم منك وإن كان فيك صلة للرحم
فلا تعجبن بها فلعل الذي تمقته في بعض حالاته أكثر صوما منك وإذا رأيت من
هو أكبر سنا منك فقل هذا خير مني صام وصلى وعبد الله قبلي وإذا رأيت من هو
أصغر منك فقل هو خير مني أحدث مني سنا وأقل ذنوبا وإذا رأيت من هو أقل منك
مالا فقل هذا خير مني زويت عنه الدنيا خيارا أوبطرا وأعطيتها لسقائي إلا
أن يرحمني ربي وإذا رأيت الناس أكرموك ورأوا لك حقا فقل هذا الفضل منهم
على وإذا رأيتهم استخفوا بك فقل هذا بخطيئتي وذنبي واتخذ أكبر المسلمين لك
أبا وأوسطهم لك أخا وأصغرهم لك ابنا أيسرك أن تضرب الطفل الصغير أو تظلم
الشيخ الكبير ولتشغلك ذنوبك عن ذنوب العباد وتذاب أيام الحياة في التوبة
والإستغفار وليسعك ما أنعم الله به عليك عما أنعم الله به على العباد
وتذوب أيام الحياة في الشكر ولا تنظروا في ذنوب الناس كالأرباب وانظروا في
ذنوبكم كالعبيد ولا تعاهدوا لقذاة في عين أخيك وتدع الجذع معترضا في عينك
فو الله ما عدلت ) (1)
____________________
1- في إسناده علي بن قرين قال يحيى كذاب خبيث وقال أبو حاتم متروك الحديث
102 حدثنا خليل بن أبي رافع قال ثنا جدي تميم بن المنتصر نا محمد بن يزيد عن جوبير عن الضحاك قوله عز وجل { ولا تجسسوا }
قال لا تلتمس عورة أخيك (1)
103 حدثنا محمد بن عمر بن حفص نا إسحاق بن إبراهيم نا أبو عاصم عن عبد الله بن أبي نجيح عن مجاهد { ولا تجسسوا }
قال ( خذوا ما ظهر لكم ودعوا ما ستر الله )
104 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا عبيد بن أسباط ثنا أبي عن الأعمش
عن زيد بن وهب قال قال رجل لعبد الله هل لك في الوليد ولحيته تقطر خمرا
قال إن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن التجسس وإن يظهر لنا شيئا
أخذناه به + إسناده حسن رجاله ثقات ما عدا عبيد بن أسباط فهو صدوق كما قال
عنه الحافظ +
____________________
1- وهذا الأثر في سنده جوبير قال النسائي والدارقطني متروك الحديث
105 حدثنا الفضل قثنا يحيى ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ) (1)
106 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قال كتب إلي عبد الواحد بن شعيب قال
حدثني الحوطي عن الوليد بن مسلم قال سألت الأوزاعي قلت الرجل لا يظهر منه
خربة في دينه أذكره عند أصحابه فقال لا لأن له حرمة الستر لا تذكره
107 أخبرنا أبو يعلى قثنا شيبان بن فروخ ثنا جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول
أيها القوم من رأى من أخيه سترا فلا يكشفنه
حدثنا على بن لاحق قثنا حسين المروزي نا ابن المبارك قالا ثنا معمر عن يحيى بن المختار عن الحسن قال
من وجد دون أخيه سترا فلا يكشفه ولا تجسس أخاك وقد نهيت أن تجسسه ولا تحقر منه ولا تنقر عنه
108 حدثنا أحمد بن خالد الرازي قثنا محمد بن حميد ثنا نعيم بن ميسرة النحوى عن السدى قال
____________________
1- إسناده صحيح
خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه فإذا هو بضوء نار ومعه عبد الله بن مسعود
قال فاتبع الضوء حتى دخل دارا فإذا سراج في بيت فدخل وذاك في جوف الليل
فإذا شيخ جالس وبين يديه شراب وقنية تغنيه فلم يشعر حتى هجم عليه فقال عمر
ما رأيت كالليلة منكرا أقبح من شيخ ينتظر أجله فرفع الشيخ رأسه إليه فقال
بلى يا أمير المؤمنين ما صنعت أنت أقبح إنك قد تجسست وقد نهى عن التجسس
ودخلت بغير إذن فقال عمر صدقت ثم خرج عارضا على يديه يبكي وقال ثكلت عمر
أمه إن لم يغفر له ربه يجد هذا كان يستخفى هذا في أهله فيقول الآن رأى عمر
فيتتابع فيه قال وهجر الشيخ مجالس عمر حينا فبينما عمر بعد ذلك بحين جالس
إذا هو به قد جاء شبه المستخفي حتى جلس في أخريات الناس فرآه عمر فقال علي
بهذا الشيخ فأقبل فقال ادن مني أذنك فالتقم أذنه فقال أم والذي بعث محمدا
بالحق رسولا ما أخبرت أحدا من الناس بما رأيت منك ولا ابن مسعود فإنه كان
معي فقال يا أمير المؤمنين ادن مني أذنك فالتقم أذنه فقال ولا أنا والذي
بعث محمدا بالحق رسولا ما عدت إليه حتى جلست بحلقتي فرفع عمر صوته فكبر ما
يدري الناس من أي شيء يكبر (1)
109 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن قثنا أحمد بن عبد العزيز ثنا ضمرة عن الأوزاعي قال
إذا بلغك عن الرجل شيء فتلقاه فينكر فالقول قوله
____________________
1- إسناد هذا الأثر ضعيف
أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالستر على المؤمنين والنهي عن إبداء عوراتهم
110 حدثنا أبو العباس الخزاعي قثنا أبو سلمة التبوذكي ثنا حماد بن سلمة عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( من ستر عبدا في الدنيا ستره الله في الآخرة ) (1)
111 حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي قثنا موسى بن نصر نا أبو زهير عن جوبير عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من ستر على أخيه في الدنيا ستر الله عليه يوم القيامة والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ومن فرج عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ) + في إسناده جوبير قال الحافظ ضعيف جدا +
112 حدثنا عبدان ثنا عبد الواحد بن غياث ثنا حماد بن سلمة عن محمد ابن واسع وأبي سورة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من ستر أخاه المسلم ستر الله عليه يوم القيامة ) + إسناده حسن والحديث صحيح +
____________________
1- إسناده صحيح
113 حدثنا عبدان نا الحسن بن الصباح نا روح بن عبادة ثنا هشام عن محمد بن
واسع عن محمد بن المنكدر عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه
وسلم (1)
114 حدثنا عبدان نا شيبان نا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ) (1)
115 حدثنا محمد بن الحسين بن مكرم نا محمد بن علي بن ميمون نا موسى بن
مروان نا مبشر بن إسماعيل نا الخليل بن مرة عن محمد بن سوقة عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من ستر عورة مسلم ستر الله عورته يوم القيامة ) + إسناده ضعيف +
____________________
1- إسناده حسن والحديث صحيح
116 حدثنا محمد بن يحيى نا أبو كريب نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والآخرة ) (1)
117 حدثنا محمد بن إبراهيم الهروى نا أبو معاوية نا خالد بن إلياس عن يحيى
بن عبد الرحمن بن حاطب عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لا يرى امرؤ من أخيه عورة فيسترها عليه إلا أدخله الله بها الجنة ) +
إسناده ضعيف جدا في سنده خالد بن إلياس قال الحافظ متروك الحديث +
118 حدثنا محمد بن إبراهيم نا إبراهيم الهروى نا أبو معاوية عن خالد بن
إلياس عن مساور بن عبد الرحمن بن العرق عن عقبة بن عامر عن رسول الله صلى
الله عليه وسلم مثله + إسناده ضعيف جدا فيه خالد بن إلياس +
119
أخبرنا هيثم بن خلف الدوري ثنا محمد بن مرزوق ثنا يحيى بن أبي كثير ثنا
ابن جريج عن ابن المنكدر عن أبي أيوب عن مسلمة بن مخلد أن النبي
____________________
1- إسناده صحيح
صلى الله عليه وسلم قال
( من ستر مؤمنا ستره الله في الدنيا والآخرة ) (1)
120 حدثنا ابن رسته ثنا طالوت بن عباد ثنا فضال بن جبير قال سمعت أبا أمامة الباهلي يقول قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لا يستر الله عبدا في الدنيا إلا ستر عليه عند المقام ) + في سنده فضال
بن جبير ضعفه أبو حاتم وقال ابن حبان يروى عن أبي أمامة ما ليس من حديثه
لا يحل الاحتجاج به بحال لكن صح الحديث من حديث أبي هريرة +
121
أخبرنا أبو يعلي نا هارون بن معروف ثنا أبو عبد الرحمن نا سعيد بن أبي
أيوب ثنا عبد الله بن الوليد عن عبد الملك بن هارع أن أبا صياد أخبره أنه
كان عند مسلمة يوما نصف النهار فجاء رجل على راحلة له وكان من أصحاب رسول
الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت معه إلى عقبة بن عامر الجهني فقال الرجل
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
( من ستر عورة مؤمن ستره الله في يوم القيامة )
قال عقبة فإن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله + إسناده ضعيف +
____________________
1- في سنده محمد بن مرزوق الباهلي صدوق له أوهام ولكن الحديث يرتقي إلى الصحة فهو في المتابعات
122 أخبرنا إسحاق بن أحمد نا عثمان بن الحسن الرافعي المديني نا عبد الملك
بن الماجشون عن مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم
( من استتر منكم بستر سعف نخلة فلا تكشفوها عنه ) (1)
123
حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا هدبة ثنا أبان ثنا يحيى بن أبي كثير
قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن عن يزيد بن نعيم بن هزال قال وكان هزال
استرجم ماعز بن مالك فإنطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى
الله عليه وسلم
( يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك ) + صحيح +
124 أخبرنا أحمد بن عبد الله بن سابور ثنا محمد بن ابي معشر قال حدثني أبي
عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم
( من ستر على مؤمن خربة فكأنما أحيا موءدة ) + إسناده ضعيف +
____________________
1- منكر باطل
125 حدثنا أحمد بن جعفر الجمال ثنا يحيى بن معقل بن منصور نا سعيد ابن
عفير نا ابن لهيعة عن واهب بن عبد الله عن عقبة بن عامر وأبي حماد
الأنصاري صاحبي النبي صلى الله عليه وسلم علموا أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال
( من وجد مؤمنا على خطيئة فسترها كانت له كموءدة أحياها ) (1)
____________________
1- إسناده ضعيف
126 أخبرنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا أبو الجماهر ثنا أبو المغيرة
محمد ابن المغيرة المخزومي نا عبد الله بن نافع عن أبي المليح عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من رأى على أخيه زيغة فسترها عليه كانت له جنة من النار يوم القيامة ) (1)
127 حدثنا محمد بن سهل بن سلمة نا حفص بن عبد الله قاضي نيسابور ثنا أبو
بكر الهذلي عن خالد يعني الربعي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(
إني لأعرف قوما يضربون صدورهم ضربا يسمعه أهل النار قيل من هم يا نبي الله
قال هم الهمازون واللمازون قيل من هم الهمازون يا رسول الله قال الذين
يلتمسون عورات المسلمين ويكشفون ستورهم ويفشون عليهم من الفواحش ما ليس
فيهم )
قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم
( إني لأعرف قوما
يضرب في آذانهم بمسامير من نار تضرب من جانب وتخرج من الجانب الآخر قيل من
هم يا رسول الله قال هم الذين يتسمعون إلى ما لايحل لهم على أبواب
المسلمين يلتمسون عيبهم ) + إسناده ضعيف جدا في سنده أبو بكر الهذلي اسمه
سلمى بن عبد الله أخبارى قال الحافظ متروك الحديث وقال النسائي ليس بثقة
وقال ابن المديني ضعيف جدا وضعفه الذهبي وأبو زرعة +
____________________
1- في إسناده محمد بن المغيرة قال الإمام الذهبي لا يكاد يعرف وقال الحافظ صدوق يغرب
128 حدثنا عبد الله بن أحمد وموسى بن هارون قالا نا خلاد بن أسلم نا النضر
بن سميل ثنا ابن جريج قال أخبرني موسى بن عقبة عن محمد بن عبد الله
الأنصاري عن أبي الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( من ذكر امرأ بما ليس فيه ليعيبه حبسه الله يوم القيامة حتى يأتي بنفاذ ما قال فيه ) (1)
129 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا ابن أبي شيبة نا الرهاوى ثنا موسى
بن مروان ثنا يحيى بن سعيد عن جرير بن عبد الله عن تميم بن عقبة عن أبي ذر
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
( كف اللسان عن أعراض الناس صيام )
130 حدثنا أبو أيوب سليمان بن عيسى الجوهري نا عبد الرحمن بن يونس نا أبو
إدريس ثنا شعبة ومسعر وأبي وأشعث والمسعودي عن واصل الأحدب عن المعرور بن
سويد قال أتى عمر بجارية فجرت فقال عمر
ويح المرأة أفسدت حسبها
اذهبا بالمرأة فاجلداها ولا تخرقا عليها جلدها فإن الله إنما جعل أربعة
شهداء سترا ستركم الله به ولو شاء لجعله واحدا صادقا أو كاذبا فلا يطلعن
أحد منكم ستر الله
____________________
1- إسناده صحيح إن كان محمد بن عبد الله هو ابن زيد الأنصاري المدني ثقة من الثالثة
الأمر بإخفاء الفاحشة على أخيه إذا بلغه وترك إشاعته
131 حدثنا إسحاق بن إبراهيم نا أحمد بن منيع ثنا محمد بن عبيد عن إسماعيل بن أبي خالد عن شبيل بن عوف قال
كان يقال من سمع بفاحشة فأفشاها فهو فيها كالذي أبداها
132 حدثنا إبراهيم بن محمد بن علي قثنا الحسين قثنا عبد الله نا وهيب بن خالد عن موسى بن عقبة عن سليمان بن عمرو بن ثابت عن جبير عن نفير الحضرمي أنه سمع أبا الدرداء يقول
أيما رجل أشاع على امرىء مسلم كلمة وهو منها بريء ليشينه بها كان حقا على الله أن يعذبه بها يوم القيامة في النار حتى يأتي بنفاذ ما قال
133 حدثنا إبراهيم بن محمد ثنا أحمد بن سعيد ثنا ابن وهب
134 وحدثنا إسحاق بن جميل نا أحمد بن منيع نا الحسن والأشيب قالا ثنا ابن لهيعة نا يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير أنه سمع حسان بن كريب أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال
( فالذي يعمل الفاحشة والذي يشيعها بمنزلة واحدة )
135 حدثنا أحمد بن الحسين الحذاء قثنا علي بن المدينى ثنا وهب بن
____________________
جرير ثنا أبي قال سمعت يحى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن مرثد بن عبد الله عن حسان بن كريب عن علي بن أبي طالب أنه كان يقول
القائل الفاحشة والذي يسمع بها في الإثم سواء
136 حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب قثنا أبو حاتم ثنا عمرو بن عثمان نا
بقية عن عمر بن أبي خثعم عن عثمان بن معدان عن عبد الله بن أبي زكريا قال
سأله رجل عن هذه { إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا }
قال هو الرجل يقع في أخيه وعنده من يشتهي ذلك فلا ينكره عليه قال كأنه يغتابه (1)
137 حدثنا محمود بن أحمد بن الفرج ثنا إسماعيل بن عمرو قال ثنا عبد الله
بن المبارك عن ابن لهيعة عن ابن هبيرة عن عبد الله بن زرير عن على قال
القائل كلمة الزور والذي يمد بحبلها في الإثم سواء
____________________
1- إسناده ضعيف فيه عمر بن أبي خثعم قال الحافظ ضعيف التقريب وفيه بقية وهو مدلس وقد عنعن
138 حدثنا محمد بن العباس وعلى بن سعيد قالا ثنا الحسن بن عرفة ثنا أبو
معاوية عن خالد بن إلياس قال أبو جعفر عن عبد الله بن ميمون عن موسى ابن
مسكين عن أبي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من أشاد على مسلم
كلمة ليشينه بها بغير حق شانه الله في النار يوم القيامة ) (1)
____________________
1- إسناده ضعيف جدا فيه خالد بن إلياس قال الحافظ متروك الحديث
139 حدثنا أبو يعلى قال سمعت مردويه يقول سمعت فضيل يقول
من سمع بفاحشة فأفشاها كان كمن أتاها
قال الفضيل
فإن الفاحشة لتشيع في الذين آمنوا حتى إذا بلغت إلى الصالحين كانوا خزانها
140 حدثنا عبد الرحمن بن داود بن منصور نا أحمد بن أبي النعمان البخاري
بأنطاكية نا الهيثم بن جميل نا خالد بن عبد الله عن إسماعيل عن شبيل ابن
عوف وقال غيره شبل قال
من أشاع على مسلم فاحشة كان كبادئه
ذكر الفحش وما جاء فيه
141 أخبرنا محمد بن يحى المروزي قثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن أبي كثير الزبيدى عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( ألا فاتقوا الله وإياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش ) (1)
142 حدثنا يحى بن عبد الله بن الحارث نا الحسن بن عرفة نا عمار بن محمد عن عبد السلام بن سليم عن منصور بن زاذان عن أبي جحيفة عن عبد الله ابن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من أشراط الساعة أن يكثر الفحش والتفحش وسوء الجوار وقطيعة الأرحام ويؤتمن الخائن ويخون الأمين ) + في سنده عمار بن محمد الثوري صدوق يخطئ +
____________________
1- في إسناده المسعودي صدوق اختلط
143 حدثنا الحسن بن محمد بن أسيد نا أحمد بن ثابت فرخويه نا عبد الرزاق
أنبأ معمر عن ثابت عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( ما كان الحياء في شيء إلا زانه ولا كان الفحش في شيء إلا شانه )
144 حدثنا محمد بن عبد الله بن رسته ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي نا محمد
بن عبد الرحمن أبو غرارة ثنا أبي نا القاسم بن محمد عن عائشة قالت قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لو كان الفحش رجلا لكان رجل سوء وإن الله لم يخلقني فاحشا ) (1)
____________________
1- إسناده ضعيف في سنده محمد بن عبد الرحمن
145 أخبرنا هيثم الدوري ثنا محمد بن مرزوق نا سليمان بن النعمان نا الحسن
ابن أبي جعفر قال حدثني محمد بن جحادة عن المغيرة بن عبد الرحمن عن زيد عن
أبي كثير الزبيدى عن عبد الله بن عمرو قال النبي صلى الله عليه وسلم
( إياكم والفحش فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش ) ذكر قول النبي صلى
الله عليه وسلم ( أبغض الرجال إلى الله الذي يقتدي بسيئة المؤمن ويدع
حسنته )
146 حدثنا قاسم بن زكريا المطرز قال ثنا محمد بن إبراهيم
مربع نا عبد الحميد بن صالح ثنا أبو شهاب عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي
هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إن أبغض الرجال إلى الله عز وجل الذي يقتدى بسيئة المؤمن ويدع حسنته )
147 حدثنا أبو العباس الجمال نا حسين الخياط نا إبراهيم بن أيوب عن عبد ربه عن الأعمش قال قال أبو هريرة
____________________
( من أبغض عباد الله إلى الله من يقتدي بسيئة المؤمن ويترك حسنته ) (1)
ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم ( لا تبلغوني عن أصحابي إلا خير )
148 حدثنا أبو بكر بن الجعد قثنا علي بن المديني نا عبيد الله بن موسى عن
إسرائيل عن السدى عن الوليد بن أبي هاشم عن زيد بن زائد عن عبد الله بن
مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لا يبلغني أحد منكم عن أحد من أصحابي شيئا فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر ) + إسناده ضعيف +
____________________
1- إسناده مرسل والمرسل من أقسام الضعيف
149 أخبرني صالح بن محمد نا عبد الله بن جعفر نا زكريا بن يحى الباهلي قال سمعت الأصمعي يقول سمعت أعرابيا يقول
إذا ثبتت الأصول في القلب نطقت الألسن بالفروع والله يعلم أن قلبي لك
شاكرا ولساني لك ذاكرا وهيهات أن يظهر الود المستقيم في القلب السقيم
ويقال قال أكثم بن صيفي لبنيه
يا بني كفوا عن ذكر مساوئ الناس تصفوا لكم صدوركم
150 حدثنا علي بن إسحاق حدثنا الحسين ثنا ابن المبارك نا ليث عن خالد بن
يزيد عن ابن أبي هلال عن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن عن عبيد بن أم
كلاب أنه سمع عمر بن الخطاب وهو يخطب الناس يقول
لا تعجبكم في الرجال طنطنته ولكنه من أدى الأمانة وكف عن أعراض الناس فهو الرجل
151 حدثنا محمد بن عبد الله بن دسته ثنا شيبان بن فروخ ثنا عيسى بن ميمون قال حدثنى محمد بن كعب القرظى قال
لا تعير أخاك واحذر شيطانك وإذا رأيت الأخ من إخوانكم قد استحوذ عليه
الشيطان فإن استطعتم أن لا تكونوا أعوانا للشيطان عليه فافعلوا وسلوا ربكم
العفو والعافية ولا تعيروه وادعوه وأنسوه وجالسوه وإذا
____________________
رأيت الأخ من إخوانكم يعمل بشيء في طاعة الله عز وجل فإن استطعتم أن تكونوا خيرا منه فافعلوا فقد أمرتم أن تسابقوا بالخيرات
152 حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الله بن أبي زياد ثنا سيار ثنا رباح ثنا ثور بن يزيد قال قرأت في التوراة
الذين يصلحون بين الناس إذا تفاسدوا أولئك خصائص الله من خلقه
الأمر بحسن الظن
153 حدثنا العباس بن حمدان قال ثنا محمد بن معمر ثنا روح ثنا سعيد عن قتادة قال
والله لقد عظم الله حرمة المؤمن حتى يقال أن لا تظن بأخيك إلا خيرا فقال
{ إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون }
154 حدثنا جعفر بن عبد الله بن الصباح ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا عبيد الله ثنا إسرائيل عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( الظن يخطئ ويصيب ) (1)
____________________
1- إسناده حسن والحديث صحيح
155 حدثنا العباس بن حمدان قال ثنا علي بن أحمد الجواربى قال حدثني عبد
الرحمن بن عبد الملك الحزامى ثنا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت عن
عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده حارثة بن النعمان قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( ثلاث لازمات لأمتي سوء الظن
والحسد والطيرة ) قالوا يا رسول الله فما نصنع بهن قال إذا ظننت فلا تحقق
وإذا حسدت فاستغفر الله وإذا تطيرت فامض ) (1)
156 أخبرنا أبو يعلى قثنا هارون بن معروف ثنا سفيان ثنا أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ) + إسناده صحيح +
157 حدثنا أحمد بن الحسين الحذاء قال ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي ثنا
عنبسة بن سعيد القرشي ثنا ابن المبارك عن وهيب إن شاء الله قال قال عمر بن
عبد العزيز
أحسن الظن بصاحبك حتى يغلبك
158 حدثنا محمد بن سهل نا سلمة عبد الرازق عن معمر عن همام بن منبه
____________________
1- إسناده ضعيف
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إياكم والظن فإنه من أكذب الحديث )
ورواه جرير عن ليث عن طاووس عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إياكم والظن فإنه من أكذب الحديث ) (1)
159 حدثنا محمد بن عبد الله بن دسته نا إبراهيم بن المستمر العروقي نا عبد
الرحيم بن سليم بن حيان قال سمعت أبي يذكر عن أبيه عن أبي هريرة قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث )
160 وعن سعيد بن المسيب قال كتب إلي بعض إخوانى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
أن ضع أمر أخيك على أحسنه حتى يأتيك ما يغلبك فلا تظن بكلمة خرجت فى أمرء
مسلم بشر إذ أنت تجد لها في الخير محلا ومن عرض نفسه للتهم فلا يلومن أساء
به الظن ومن كتم سره كانت الخيرة في يديه وما كافئت من عصى الله فيه بمثل
أن تطيع الله فيه وعليك بالصدق وإن قتلك الصدق ولا تغبطن أحدا إلا بما
يغبط به الميت وشاور في أمرك الذين يخافون ربهم بالغيب
161 حدثنا علي بن إسحاق نا الحسين المروزى نا ابن المبارك قال أنبأنا وهيب أن عمر بن عبد العزيز كان يقول
أحسن بصاحبك الظن ما لم يغلبك
____________________
1- إسناده صحيح
ما ذكر في الرياء وعقوبته
162 أخبرنا محمد بن يحيى المروزى نا عاصم بن على نا عبد الحميد بن بهرام ثنا شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن شداد بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
( من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك ) (1)
163 حدثنا الصوفي نا إبراهيم بن محمد بن عرعرة قثنا أبو بكر البزار قال ثنا عمر بن يحيى الأيلى قالا ثنا الحارث بن غسان ثنا أبو عمران الجونى عن أنس ابن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( يجاء يوم القيامة بصحف مختومة فتنصب بين يدى الله عز وجل فى صحف مختمة فيقول الله عز وجل ألقوا هذا وأقبلوا هذا فتقول الملائكة وعزتك يا رب ما رأينا إلا خيرا فيقول تبارك وتعالى ( إن عمله كان لغير وجهى ولا أقبل من العمل اليوم إلا ما أريد به وجهى ) + إسناده ضعيف +
____________________
1- إسناده ضعيف فيه شهر بن حوشب قال الحافظ صدوق كثير الإرسال والوهم ولذا فإن حديثه حسن في الشواهد فقط
164 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا المقدمى نا معتمر بن سليمان عن
سفيان الثوري عن أبي سلمة عن الربيع بن أنس عن أبي العالية عن أبي بن كعب
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من طلب الدنيا بعمل الآخرة فما له فى الآخرة من نصيب ) (1)
165 حدثنا أبو الطيب أحمد بن روح ثنا علي بن حرب ثنا المحاربى عن عمار بن
سيف عن أبي معاذ عن ابن سيرين عن أبى هريرة قال خرج علينا رسول الله صلى
الله عليه وسلم فقال
( تعوذوا بالله من جب الحزن ) قالوا يا رسول
الله وما جب الحزن قال ( واد فى جهنم تستعيذ منه جهنم كل يوم أربعمائة
أعده الله للقراء المرائين بأعمالهم ) + إسناده ضعيف +
____________________
1- حديث صحيح
166 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا محمد بن ثواب ثنا يونس بن بكير نا
محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبى حبيب عن سنان بن سعد عن أنس بن مالك قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
( بحسب المرء من الشر أن يشار
إليه بالأصابع فى دينه ودنياه ) (1) ما روى فى قول الله عز وجل { الخبيثات
للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات }
167 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا أحمد بن سعيد نا ابن وهب ثنا طلحة
بن عمرو عن عطاء بن أبي رباح في قول الله عز وجل { الخبيثات للخبيثين
والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات }
قال الخبيثات من القول للخبيثين من الناس والطيبات من القول للطيبين من الناس ألا ترى أنك تسمع الخبيثة من الرجل الصالح فتقول
____________________
1- إسناده ضعيف
غفر الله لفلان ما هذا فى خلقه ولا مما يقول فقال أولئك مبرون أن يكون ذلك من شيماهم أو من أخلاقهم ولكن الزلل يكون منهم
168 حدثنا أبو يحيى الرازى ثنا سهل ثنا محبوب العطار عن طلحة بن عمرو عن
عطاء عن ابن عباس في قول الله عز وجل { الخبيثات للخبيثين والخبيثون
للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات }
يقول الخبيثات من
القول للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من القول وقوله {
والطيبات للطيبين } يقول الطيبات من القول للطيبين من الرجال والطيبون من
الرجال للطيبات من القول نزلت فى الذين قالوا في زوجة النبي صلى الله عليه
وسلم ما قالوا من البهتان
كراهية المشهور من الثياب
169 حدثنا محمد بن أحمد بن معدان ثنا العباس بن يزيد ثنا وكيع بن محرز نا عثمان بن جهم عن زر بن حبيش عن أبى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
____________________
( من لبس ثوب شهرة أعرض الله عنه حتى يضعه متى وضعه ) (1)
170 حدثنا أبو العباس الجمال نا أحمد بن سعيد بن جرير نا عيسى بن خالد
المدائنى نا محمد بن مسلم الطائفى عن إبراهيم بن ميسرة عن عطاء بن أبى
رباح قال
إن الله عز وجل يحب العبد فيلبس الثوب المشتهر فيعرض عنه حتى يضعه
النهى عن الغيبة وما جاء فيها
171 أخبرنا ابن أبى عاصم النبيل نا حسين بن الحسن
وحدثنا عبد الرحمن بن الحسين قال نا الحسن بن الصباح
وحدثنا أبو يحيى الرازى ثنا هناد قال ثنا أسباط بن محمد ثنا أبو رجاء الخراسانى عن عباد بن كثير عن الجريرى عن أبى نضرة عن جابر بن عبد الله وأبى سعيد قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إياكم والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا ) قلت يا رسول الله وكيف الغيبة أشد من الزنا قال ( إن الرجل قد يزني ثم يتوب فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه ) واللفظ لحديث ابن أبى عاصم (1)
____________________
1- إسناده ضعيف
172 حدثنا أحمد بن الحسين الحذاء قال ثنا أحمد الدورقى قال حدثني ابن غفار
بهذا الحديث فنسيت إسناده فحدثنيه محمد بن عبد الله قال حدثني أنت قلت
سلمة عن ظفر بن مزاحم بن على بن أخي سهل بن على العابد عن وهيب بن الورد
قال
لأن أدع الغيبة أحب إلي من أن يكون لي الدنيا منذ خلقت إلى أن تفنى فأجعلها فى سبيل الله ثم تلا
{ قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم }
وأما الغيبة فأمرها بين في كتاب الله قال الله عز وجل
{ ولا يغتب بعضكم بعضا }
173 حدثنا أبو بكر بن يعقوب نا أحمد بن منصور نا أبو صالح قال حدثنا معاوية بن صالح عن على بن أبى طلحة عن ابن عباس قوله عز وجل
{ ولا يغتب بعضكم بعضا }
قال حرم الله على المؤمن أن يغتاب المؤمن كما حرم الميتة
174 حدثنا علي بن يعقوب عن معاوية بن صالح الأشعري قال حدثني محمد بن زاهر عن عبد العزيز بن أبان قال قال سفيان الثورى
إياك والغيبة إياك والوقوع فى الناس فيهلك دينك
____________________
175 حدثنا أبو يحى الرازى نا سلمة نا حماد بن قيراط قال سمعت أبا سنان يقول
الغيبة أشد من سبعين حوبا قلت ما الحوب قال الرجل يجامع مع أمه سبعين مرة
176 أخبرنا إسحاق بن أحمد قال سمعت أبا حاتم يقول سمعت موسى بن إسماعيل يقول سمعت الضحاك بن مخلد الشيباني يقول
ما اغتبت أحدا منذ علمت أن الغيبة
177 حدثنا جعفر الصائغ ثنا عبد الرحمن بن علقمة نا أبو عصمة نوح بن أبي مريم عن يونس بن عبيد عن الحسن عمن سمعه يخبره
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الغيبة والاستماع للغيبة (1)
178 وحدثنا أبو زرعة نا محمد بن العلاء نا الأسود بن عامر قالا ثنا
إسرائيل عن الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله قال قال النبي صلى الله عليه
وسلم
( لا تغتابوا المسلمين ) + إسناده ضعيف +
____________________
1- إسناده ضعيف جدا
179 حدثنا أحمد بن هارون البرذعي نا أحمد بن عثمان نا أبو غسان مالك بن
إسماعيل نا إسماعيل نا إسرائيل عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال كنا مع
النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فهاجت ريح منتنة فقلنا ما هذه الريح يا
رسول الله فقال
( إن قوما من المنافقين ذكر عندهم قوم من المؤمنين فأغتابوهم ) (1)
180 حدثنا عمر بن سهل ثنا أبو قلابة قراءة قثنا عبد الصمد قال حدثنى أبى
عن واصل مولى أبي عيينة عن خالد بن عرفطة عن طلحة بن نافع عن جابر بن عبد
الله قال كنا على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهاجت ريح منتنة فذكر
نحوه
181 حدثنى أبو العباس الجمال ثنا أبو سيار نا أبو بكر بن أبي الأسود نا سعيد بن عامر عن حزم قال
كان ميمون بن سياه لا يغتاب ولا يدع أحدا يغتاب عنده فإن انتهى وإلا قام فتركه
____________________
1- إسناده حسن
182 أخبرنا صالح بن محمد قال ثنا الفضل بن العباس نا أزهر نا ابن عون قال جاء رجل إلى محمد بن سيرين فقال له
إني نلت منك فاجعلني في حل فقال إني أكره أن أحل ما حرم الله وما كان لى لهو فهو لك
183 أخبرنا أبو يعلى ثنا عبد الصمد قال سمعت الفضيل بن عياض يقول
إذا ظهرت الغيبة ارتفعت الأخوة في الله عز وجل إنما مثلكم في ذلك الزمان مثل شيء مطلي بالذهب أو الفضة داخله خشب وخارجه حسن
184 حدثنا إبراهيم بن مطويه نا أبو موسى الصورى نا الفيض قال سمعت الفضيل يقول
يكون في آخر الزمان إخوان العلانيه أعداء السريرة وذلك النفاق
185 حدثنا إبراهيم ثنا أبو موسى ثنا على بن محمد بن الحسين ثنا عتبة بن حماد الدمشقي قال قال لى مالك بن أنس
ما بقى من الناس إلا رجلين شامت بنقمة أو حاسد على النعمه
____________________
صفة الغيبة
186 حدثنا إبراهيم بن سعدان ثنا أبو بكر بن بكار ثنا محمد بن أبي حميد عن موسى بن وردان عن أبي هريرة قال قام رجل من عند النبي صلى الله عليه وسلم فرأى في قيامه عجز فقالوا ما أعجز فلان فقال النبي صلى الله عليه وسلم
( أكلتم أخاكم واغتبتموه ) (1)
187 أخبرنا أبو يعلى ثنا البغوى قال نا على بن الجعد نا سفيان الثوري عن على بن الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت
حكيت إنسانا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( ما أحب أنى حكيت إناسا وأن لى كذا وكذا ) + إسناده صحيح +
____________________
1- إسناده ضعيف
188 أخبرنا ابن أبي عاصم ثنا المقدمى نا يحيى بن سعيد عن سفيان عن على بن
الأقمر عن أبي حذيفة عن عائشة قالت قلت يا رسول الله حسبك من صفية كذا
وكذا فقال ( لقد تكلمت بكلمة لو مزج بها ماء البحر لمزجته ) قالت وحكيت
إنسانا فقال ما يسرني أنى حكيت لها وإن لى كذا وكذا (1)
189 أخبرنا
ابن أبي عاصم ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عفان عن عبد الرحمن ابن أبي
إبراهيم عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة سأل رجل رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال ما الغيبة يا رسول الله قال ( ذكرك أخاك بما يكره
) قال أرأيت إن كان في أخى ما أقول قال ( إن كان في أخيك ما تقول فقد
اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ) (1)
190 حدثني عبد الله
بن محمد الرازى نا أبو زرعة ثنا إبراهيم بن موسى ثنا هشام بن يوسف عن أبي
بكر بن أبي صبرة عن سليم بن أبي مريم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال
النبي صلى الله عليه وسلم
____________________
1- إسناده صحيح
من ذكر امرءا بما فيه فقد اغتابه ومن ذكر امرءا بما ليس فيه فقد بهته (1)
191 حدثنا محمد بن يحيى نا شداد وأبو موسى قالا نا غندر عن شعبة عن العلاء
عن أبيه عن أبي هريرة قال سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الغيبة
فذكر نحوه يعنى نحو الحديث الذي يليه (1)
192 حدثنا علي بن إسحاق
انا الحسين المروزى ثنا ابن المبارك قال أنبأنا المثنى بن الصباح عن عمرو
بن شعيب عن أبيه عن جده أنهم كانوا ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه
وسلم رجلا فقالوا لا يأكل حتى يطعم ولا يرحل حتى يرحل فقال النبي صلى الله
عليه وسلم ( اغتبتموه ) فقالوا يا رسول الله إنما حدثنا بما فيه قال (
حسبك إذا ذكرت أخاك بما فيه ) + إسناده ضعيف +
193 أخبرنا أبو يعلى نا كامل بن طلحة نا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده نحوه
____________________
1- إسناده صحيح
194 حدثنا على نا الحسين نا ابن المبارك أنبأنا مالك بن أنس عن عبد الله ابن الوليد عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال
سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الغيبة قال ( أن تذكر من أخيك ما
يكره أن يسمع قال وإن كان حقا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان
باطلا فهو البهتان ) (1)
195 حدثنا على نا الحسين نا ابن المبارك
أنبأنا هشام نا حماد عن إبراهيم قال قال عبد الله بن مسعود الغيبة أن تذكر
من أخيك شيئا تعلمه فيه فإن ذكرت ما ليس فيه فذلك البهتان
196 حدثنا
أبو بكر الفريابي نا أبو مروان ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن العلاء بن
عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
( أتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك بما يكره قال
أفرأيت إن كان في أخى ما أقول يا رسول الله قال إن كان فيه ما تقول فقد
اغتبته وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ) + إسناده صحيح في سنده عبد
العزيز +
____________________
1- إسناده مرسل
197
حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا أحمد بن سعيد قال نا ابن وهب قال
أخبرني يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة بنت طلحة بن عبيد
الله قالت
دخلت على عائشة وعندها أعرابية فخرجت الأعرابية تجر ذيلها فقالت بنت طلحة ما أطول ذيلها
فقالت لها عائشة اغتبتيها أدركيها تستغفر لك (1)
198 حدثنا إسحاق بن جميل نا ابن منيع قرأ نا ابن عامر عن جرير بن حازم قال
ذكر ابن سيرين رجلا فقال ذاك الرجل الأسود ثم قال استغفر ما أرني إلا قد
اغتبته
199 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا هارون بن إسحاق نا أبو معاوية قال ذكر الشيباني حسان بن مخارق عن عائشة قالت
أقبلت امرأة قصيرة جالسة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشرت إلى
المرأة أنها قصيرة فقال ( لقد اغتبتيها ) + قال الحافظ العراقي حسان وثقه
ابن حبان ورجاله ثقات +
____________________
1- إسناده حسن في سنده يحيى بن أيوب المصري صدوق ربما أخطأ
ذكر ما أعد الله لأهل الغيبة
200 حدثنا ابن أبي عاصم نا أبي نا ابن جريج نا أبو بكر بن عبد الله عن موسى بن عقبة عن محمد بن عبد الأنصاري عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم (1)
201 وحدثنا عبدان ثنا خلاد بن أسلم نا النضر بن شميل نا ابن جريج أخبرني موسى بن عقبة عن محمد بن عبد الله الأنصاري عن أبي الدرداء قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من ذكر امرءا بما ليس فيه ليعيبه حبسه الله عز وجل في جهنم حتى يأتي بنفاذ ما قال )
202 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا أحمد بن شيبة نا ابن وهب أخبرني عبد الله بن عياش عن يزيد بن قودر قال قال كعب
الغيبة تحبط العمل
203 حدثنا أبو جعفر بن ماهان الرازي ثنا عبد الرحمن بن هشيم أبو مسلم نا ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة سأل رجل مجاهدا عن الغيبة فقال
تنقض الوضوء وتحبط العمل
____________________
1- في إسناده أبو بكر هو ابن أبي سبرة قال الحافظ رموه بالوضع
____________________
204 حدثنا أبو العباس الجمال نا إبراهيم بن مالك عن زيد بن الحباب عن الحسن بن وهب قاضي مكة قال
وقعت في رجل من أهل مكة حتى قلت إنه مخنث فصليت الظهر فعرض في قلبي شيء فسألت عطاء بن أبي رباح فقال يعيد وضوءه وصلاته وصومه
205 أخبرنا ابن أبي عاصم ثنا الحوطي ثنا عبد القدوس بن الحجاج عن صفوان بن
عمرو عن راشد بن سعد وعبد الرحمن بن جبير عن أنس بن مالك قال قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم
( ليلة أسرى بي مررت بأقوام لهم أظفار من
نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين
يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم ) (1)
206 أخبرنا ابن أبي عاصم نا أبو بكر بن أبي شيبة نا وكيع عن الأعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال
مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبرين يعذبان قال
( إنهما يعذبان وما يعذبان في كبير أما أحدهما فكان يغتاب الناس وأما الآخر فكان لايستتره من بوله ) + حسن صحيح +
____________________
1- إسناده صحيح
207 حدثنا محمد بن العباس بن أيوب نا محمد بن الحسن بن إبراهيم ثنا مالك بن إسماعيل نا إسرائيل عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فهاجت ريح منتنة فقال ( إنما هاجت
هذه الريح أن فيها من المنافقين ذكروا أقواما من المؤمنين فاغتابوهم ) (1)
208 حدثنا محمد بن العباس نا محمد بن الحسين بن إشكاب ثنا عبد الصمد
نا أبي عن واصل مولى أبي عيينة عن خالد بن عرفطة عن طلحة بن نافع عن جابر
قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر مثله
209 حدثنا إسحاق
بن محمد بن علي نا العباس الدوري نا محمد بن يزيد الرازي نا يونس بن بكير
قال حدثني محمد بن إسحاق عن موسى بن يسار عن أبي هريرة أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال
( إذا كان الرجل يغتاب الرجل في الدنيا قيل له يوم القيامة كما أكلت لحمه حيا فكله ميتا فإنه ليأكل ويصيح ويكلح ) + إسناده ضعيف +
كفارة الغيبة
210 حدثنا عبدان بن أحمد نا محمد بن عبد الله عن عبيد بن عقيل نا حفص بن عمر عن المفضل بن لاحق عن محمد بن المنكدر عن جابر بن
____________________
1- إسناده حسن
عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من اغتاب رجلا ثم استغفر له بعد ذلك غفر له ) يعني غيبته (1)
211 حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن يعقوب نا عبد الله بن أيوب المخرمي نا
عبد الرحمن بن يونس نا عنبسة بن عبد الرحمن عن خالد بن يزيد عن أنس ابن
مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
( كفارة الاغتياب أن تستغفر لمن اغتبت ) + إسناده موضوع +
212 حدثنا محمد بن سهل نا سلمة بن شبيب نا محمد بن عبيد نا إسماعيل ابن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال
مر عمرو بن العاص على بغل ميت فقال لبعض أصحابه لأن يأكل الرجل من هذا حتى يملأ بطنه خيرا له من أن يأكل لحم رجل مسلم
213 حدثنا محمد بن سهل ثنا سلمة ثنا سعيد بن عامر ثنا هشام بن حسان عن خالد الربعي قال
كنت في مجلس لنا فذكروا رجلا فقالوا عنه فنهيتهم فكفوا ثم عادوا
____________________
1- إسناده ضعيف
في ذكره فتفرقنا من ذلك المجلس فنمت فأتاني في منامي أسود بهيم على كفه
طبق من خلاف فيه مضغة من لحم خنزير خضراء فقال كل فأبيت عليه وأحسب أنه
نهرني وأكرهني عليه فجعلت ألوكها ولا أسيغها وأنا أعلم أنه لحم خنزير
فانتهت فما زلت أجد ريحها في فمي نحو من شهرين
214 حدثنا محمد بن
سلمة ثنا داود بن المحبر عن الربيع بن صبيح عن الحسن قال والله للغيبة
أسرع في دين المسلم من الأكلة في جسد ابن آدم
البهتان وما جاء فيه
215 أخبرنا ابن أبي عاصم نا عمرو بن عثمان وابن مصفى قالا نا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن أبي المتوكل عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( خمس ليس لهن كفارة بهتان مؤمن وفرار من الزحف ) (1)
____________________
1- إسناده حسن
216 حدثنا الحسين بن محمد المساجرسي نا أبو حاتم ثنا عبدة بن سليمان عن
ابن المبارك عن أبي مودود عن زيد مولى قيس الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس في
قوله { ولا تلمزوا أنفسكم }
قال لا يطعن بعضكم على بعض
217
أخبرنا أبو يعلى قال سمعت عبد الصمد بن يزيد يقول سمعت الفضيل يقول في آخر
الزمان قوم بهتاون غيابون فاحذروهم فإنهم شرار الخلق ليس في قلوبهم نور
الإسلام هم أشرار لا يرتفع لهم إلى الله عمل
218 ثنا محمد بن سهل نا سلمة نا علي بن عبد الله عن فضيل بن عياض قال سمعت سفيان الثوري يقول
لأن أرمي رجلا بسهم أحب إلي من أن أرميه بلساني لأن رمي اللسان لا يخطىء
219 حدثنا أبي رحمه الله وابن الجارود قالا ثنا يونس نا أبو داود نا شعبة
عن خالد عن أبي قلابة يحدث عن أبي الأشعث عن عبادة بن الصامت أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال
( لا يعضه بعضكم بعضا العضة النميمة ) (1)
____________________
1- إسناده صحيح ورجاله ثقات
220 حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا أحمد بن سعيد نا ابن وه نا معاوية
بن صالح عن العلاء بن الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
( الهمازون واللمازون المشاءون بالنميمة الباغون للبرآء العنت يحشرهم الله في وجوه الكلاب ) (1)
221 حدثنا الفضل بن العباس نا يحيى بن عبد الله بن بكير نا مسلم عن ابن أبي حسين عن شهر
222 وثنا محمود بن أحمد بن الفرج ثنا حميد بن مسعدة نا الفضل بن العلاء نا
بن خثيم عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد أنها سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول
( ألا أخبركم بخياركم قالوا بلى يا رسول الله قال إن
خياركم الذين إذا راءوا ذكر الله وأله أخبركم بشراركم قالوا بلى يا رسول
الله قال شراركم المشاءون بالنميمة المفسدون بين الأحبة الباغون للبرآء
العنت ) + إسناده ضعيف +
____________________
1- إسناده معضل وهو من أقسام الحديث الضعيف
223 حدثنا محمد بن العباس وابن صبيح قالا ثنا النضر بن هشام ثنا مروان بن
صبيح عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم
( ثلاث هن راجع على أهلها المكر والبغي والنكث ) (1) ثم تلا هذه الآية { يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم } الآية
224 حدثنا علي بن إسحاق ثنا إبراهيم بن يوسف المقدسي نا عمرو بن بكر نا
عكرمة بن إبراهيم الأزدي عن بلال بن أبي بردة عن أبيه عن جده أبي موسى قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( لا يبغى على الناس إلا من يتركب من البغايا ومن لم يبال ما قال وقيل فيه فهو لبغيه أو يشرك فيه للشيطان ) + إسناده ضعيف جدا +
____________________
1- إسناده ضعيف
225 حدثنا الوليد نا أبو الربيع نا ابن عبيد نا أبو مالك عن سعد بن طريف عن مجاهد لا أعلمه إلا عن ابن عباس قال
إن البغي ليدرك صاحبه ولو بعد ثلاثين سنة (1)
226 حدثنا إسحاق بن حكيم نا محمد بن إسحاق الصنعاني نا أبو الجواب نا عمار
بن رزيق عن فطر عن القاسم بن أبي بزة عن عطاء الخراساني عن حمران عن عبد
الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من حالت شفاعته
دون حد من حدود فقد ضاد الله في أمره ومن أعان على خصومة بغير علم كان في
سخط الله حق ينزع ومن بهت مؤمنا أو مؤمنة حبسه الله في ردغة الخبال حتى
يأتي بالمخرج مما قال وليس بخارج ومن قال سبحان الله والحمد لله ولا إله
إلا الله والله أكبر كتب له بكل حرف عشر حسنات ومن أعان على خصومة باطل لم
يزل في سخط الله ) + إسناده صحيح +
227 حدثنا إسحاق بن أحمد نا أبو كريب نا حفص بن عمر الشامي نا ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن أعان على خصومة بغير علم كان في سخط الله حتى ينزع ومن بهت مؤمنا أو
____________________
1- في سنده سعد بن طريف هو الكوفي قال الحافظ متروك ورماه ابن حبان بالوضع لم يخرجه الا الترمذي وابن ماجه
مؤمنة حبسه الله في ردغة الخبال حتى يأتي بالمخرج ومن مات وعليه دين أخذ
من حسناته ليس دينار ولا درهم وحافظوا على ركعتي الفجر فإن فيها رغب الدهر
) (1)
228 حدثنا إبراهيم بن جعفر الأشعري نا أحمد بن محمد بن يحيى
الطلحي نا محمد بن الحسن عن فطر بن خليفة عن المثنى بن الصباح عن عطاء
الخراساني عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من
بهت مؤمنا أو مؤمنة بغير علم حبسه الله في ردغة الخبال حتى يخرج مما قال
وليس بخارج ) + في إسناده المثنى بن الصباح قال الحافظ أبو عبد الله نزيل
مكة ضعيف اختلط بآخره وكان عابدا +
229 حدثنا أبو جعفر محمد بن
زكريا ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف نا ابن المبارك قال أخبرني يحيى بن أيوب
أن إسماعيل بن يحيى المعافري حدثه عن سهل ابن معاذ الجهني عن أبيه قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم
( من قال في مؤمن ما لا يعلم حبسه
الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال ومن قال في مؤمن شيئا يريد أن يشينه
سقاه الله من ردغة الخبال ) + إسناده ضعيف +
230 حدثنا سلم بن عصام ثنا عبد الله بن الحجاج بن المنهال ثنا أبو عاصم عن أبي العوام عن مطر قال
____________________
1- في سنده حفص بن عمر الشامي قال الحافظ مجهول
قلت لعمر بن عبيد إني لأرحمك مما يقال فيك قال أتسمعني أقول لهم شيئا قلت لا قال فارحمهم
231 حدثنا محمد بن أحمد بن عمرو نا دسته قال سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول
لولا أني أكره أن يعصى الله أحببت أن لا يبقى في هذا المصر أحدا إلا وقع
في واغتابني وأي شيء أهنأ من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة لم
يعملها ولم يعلم بها
232 سمعت محمد بن أبي سعيد الثقفي يقول عن عبيد الله بن عبد الكريم الجبلي قال
من رأيته يطلب العثرات على الناس فاعلم أنه معيوب ومن ذكر عورات المؤمنين فقد هتك ستر الله المرخي على عباده فقال
لولا المنافق ما عرف للمؤمنين عيب ولولا الرياء ما عرف المستورون ولولا
أهل المعرفة لكان كلهم في معنى البهاتم ولولا ستر الله لكان الناس كلهم
مهتوكون فمن كرمه جعل البر والفاجر في ستره وإن لله عز وجل عبادا ما نظر
إليهم منذ خلقهم بغضا لهم وإن الله يتعاهدهم كما تتعاهد الأم الشفيقة
طفلها في المهد
____________________
*
باب جامع
*233 حدثنا عمر بن عبد الله ثنا سلمة ثنا إبراهيم بن الحكم نا أبي أراه عن الحكم بن أبان قال
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم جالس وعنده أبو بكر الصديق رضي الله عنه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه أبو بكر عن يمينه وعمر عن يساره فتنفس النبي صلى الله عليه وسلم ثم بكى فسألاه في ذلك فقال
( خصمان بين يدي الرب عز وجل طالب ومطلوب فقال الله عزوجل للمطلوب اقضه قال يا رب ومن أين وعلى هذا الحال
فقال الرب عز وجل من حسناتك فقضاه وبقيت عليه بقية فقيل له قد أخذت جميع حسناته قال فخذوا من سيئاتي فاجعلوها عليه بعدد ما بقى من حقي
قال النبي صلى الله عليه وسلم فعند ذلك يحرص الناس أن تلقى ديون بعضهم على بعض لينجو فلما أشقوا في صاحب الحق قال الله عز وجل لصاحب الحق اردد على أخيك حسناته وفتح له باب من الجنة فإذا مدائن وقصور فقال الله عز وجل ذلك بإحسانك إلى أخيك وردك عليه حسناته فخذ بيده فادخله الجنة
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( إن الله يأمركم أن تصلحوا بين الناس في الدنيا والله يصلح بينكم يوم القيامة ) (1)
____________________
1- إسناده معضل
234 حدثنا العباس بن حمدان نا محمد بن معمر نا روح نا سعيد عن قتادة قال
والله لقد عظم الله حرمة المؤمن حتى نهاك أن تظن بأخيك إلا خيرا فقال
{ إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم } الآية
235 حدثنا ابن أبي عاصم ثنا عمرو بن عثمان نا أبي نا أبو خالد المخرمي عن خالد بن محمد الثقفي قال سمعت بلالا يقول
{ إنما المؤمنون إخوة } فكيف بإيمان قوم متباعضين
236 حدثنا العباس بن حمدان نا محمد بن معمر ثنا روح ثنا عثمان بن غياث عن عكرمة
{ ولا تنابزوا بالألقاب } قال يقول الرجل للرجل فاسق كافر
237 حدثنا خليل نا جدى نا محمد بن يزيد عن جرير عن الضحاك { ولا تلمزوا
أنفسكم } قال اللمز الغيبة والتنابز يقول الرجل لأخيه يا كافر
____________________
238 حدثنا عبد الله بن أحمد بن عقبة نا الحسن بن عرفة قال حدثني المحاربي قال قيل للربيع بن خثيم مالك لا تذم الناس
قال والله ما أنا عن نفسي براض فأتفرغ من ذمها إلى ذم غيرها إن الناس خافوا الله في ذنوب غيرهم وأمنوه على ذنوبهم
239 حدثنا عبيد الله نا ابن عرفة نا هشام بن محمد الكلبي عن لوط بن يحيى الأزدي عن العلاء بن زهير الأزدي عن وبرة المسلى قال
يا وبرة ألا أعلمك كلمات هي أحسن من الدهم الموقوفة يا وبرة دع كثيرا من
الكلام فيما لا يعنيك فإن ذلك فضل فلست آمن عليك فيه الوزر ودع كثيرا من
الكلام فيما يعنيك حتى ترى لذلك موضعا فرب متكلم بالحق النقي قد تكلم في
غير موضعه فيعنت ولا تمار حليما أو سفيها فإن الحليم يقليك وإن السفيه
يؤذيك واذكر أخاك إذا توارى عنك بمثل الذي تحب أن يذكرك به إذا تواريت عنه
فإن ذلك هو العدل منك واعمل عمل من يعلم أنه مجازى بالإحسان ومأخوذ
بالإجرام حسبك يا وبرة
____________________
240 حدثنا
محمد بن يحيى المروزي نا عاصم بن علي نا عاصم العمري عن محمد بن كعب في
قوله { ولا تنابزوا بالألقاب } قال الرجل يكون على غير الإسلام فيسلم
فيدعونه بدينه الأول فيقول يا يهودي يا نصراني يا مجوسي وقد أسلم
241 حدثنا محمد بن سهل نا أبو مسعود أنبأنا عبد الله بن صالح حدثني ليث بن
سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن عبد الملك بن عبد الله عن
عيسى بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( من مات همازا لمازا ملقبا للناس كان يوم القيامة علامته أن نسمه على الخرطوم من كلا الشدقين ) (1)
242 حدثنا العباس بن حمدان ثنا علي بن أحمد الجورابي قال حدثني عبد الرحمن
بن عبد الملك الحزامي ثنا إسماعيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثابت عن عبد
الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن عن أبيه عن جده حارثة بن النعمان قال قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاث لازمات لأمتي سوء الظن والحسد
والطيرة قالوا يا رسول الله فما نصنع بهن قال إذا ظننت فلا تحقق وإذا حسدت
فاستغفر وإذا تطيرت فامض ) + إسناده ضعيف +
____________________
1- في إسناده عبد الله بن صالح قال الحافظ صدوق كثير الغلط
243 حدثنا جعفر بن عبد الله بن الصباح نا أحمد بن إبراهيم الدورقي نا عبيد
الله نا إسرائيل عن سماك عن موسى بن طلحة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه
وسلم قال ( الظن يخطىء ويصيب )
244 حدثنا العباس بن حمدان نا محمد
بن معمر نا روح نا سعيد عن قتادة قال التجسس أن تبتغي عيب أخيك لتطلع على
سره وكنا نحدث أن الغيبة أن تذكر أخاك بما يشينه يشنه ويعيبه وإن تكذب
عليه فذلك البهتان يقول كما أنت كاره لو وجدت جيفة مدودة أن تأكل منها
كذلك فاكره لحمه وهو حي
245 حدثنا محمد بن الفضل بن الحطاب ثنا يحيى
بن يونس نا إسماعيل بن عمرنا الحسن بن عمرو السجستاني ثنا عبدة بن أبي
برزة عن علي النحوي عن الضحاك { إن بعض الظن إثم } قال هو ما تكلم به
اللسان وليس في القلب
____________________
246 حدثنا
محمد بن يحيى نا أبو موسى وبندار قالا ثنا محمد بن جعفر نا شعبة عن العلاء
عن أبيه عن أبي هريرة قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الغيبة فقال
( أتدرون ما الغيبة قالوا الله ورسوله أعلم قال ذكرك أخاك بما يكره قال
أرأيت إن كان في أخي ما أقول فيه قال إن كان فيه ما تقول فقد اغتبته وإن
لم يكن فيه فقد بهته ) (1)
247 حدثنا أبو يعقوب نا الرمادي نا أبو
صالح حدثني معاوية بن صالح عن علي عن ابن عباس قوله { ولا يغتب بعضكم بعضا
} قال حرم الله على المؤمن أن يغتاب المؤمن بشيء كما حرم الميتة
248
حدثنا الوليد نا الحسين بن علي قال قرىء على عامر عن أسباط عن السدى قال
زعم أن سلمان كان مع رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في سفر
يخدمهما ويخف بهما وينال من طعامهما وأن سلمان لما ساروا ذات يوم بقي
سلمان نائما لم يسر معهم فنز صاحباه فطلباه فلم يجداه فضربا الخيام فقالوا
ما يريد هذا العبد إلا أن يجيء إلى طعام معد وخباء مضروب فلما جاء سلمان
أرسلاه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه قدح فقال يا رسول الله
بعثني أصحابي لتؤدمهم إن كان عندك
____________________
1- إسناده صحيح
قال ما يصنع أصحابك بالأدم قد ائتدموا فرجع سلمان فأخبرهما فانطلق حتى
آتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالا والذي بعثك بالحق ما أصبنا طعاما
منذ نزلنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم قد ائتدمتما بسلمان
بقولكما فنزلت { أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا } أنه كان سلمان (1)
249 حدثنا محمد بن يحيى نا محمد بن إبراهيم النيسابوري ثنا محمد بن الجهضم
حدثنا أبو سعيد المعنى ثنا أحمد بن عبدة ثنا سفيان بن عيينة كان من دعاء
النبي صلى الله عليه وسلم
( اللهم اغنني بالعلم وزيني بالحلم وأكرمني بالتقوى )
قال سفيان بن عيينة لأن الله تعالى قال { إن أكرمكم عند الله أتقاكم }
250 أخبرنا أبو يحيى نا سهل نا أبو المنذر الوراق ثنا الجريري عن أبي نضرة
عن أبي سعيد قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إن ربكم واحد وأباكم
واحد ونبيكم واحد لا فضل لعربي على أعجمي ولا لأعجمي على عربي ولا لأحمر
على أسود ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى )
____________________
1- إسناده مرسل والمرسل من أقسام الضعيف
251 أخبرنا أبو يعلى ثنا شيبان نا المبارك بن فضالة قال سمعت الحسن يقول الإيمان أن تعلم أن ما قال الله عز وجل كما قال
يتلوه ما أعد الله لمن رد عن أخيه بظهر الغيب
سمع من أول الجزء إلى باب ما يستعمله الأخ إكراما لأخيه المسلم من الشيخ
المقرىء أبي علي الحسن بن أحمد الحداد بقراءة الشيخ أبي الرجال بن أبي
الفرج الثقفي أخبره أحمد وحمد بن محمد بن أبي الفتح الطويل وإبراهيم بن
عبد الله ابن يعقوب وابنه حبيب ومحمد بن أحمد بن علي يعرف بزفره ومعه محمد
بن أحمد بن نصر الصيدلاني سبط حسين بن مندة حاضر وكاتبه أبو بكر عتيق بن
محمد بن أبي بكر الخطيب وصح لهم ذلك في دار الشيخ في ربيع الآخر سنة اثنتي
عشر وخمسمائة وذلك برواية الشيخ عن أبي نعيم أحمد بن عبد الله والشيخ أبي
ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني كلاهما عن المصنف نقله مختصرا عبد الرحيم بن
عبد الواحد بن أحمد المديني في رمضان سنة تسع وتسعين وخمسمائة